实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)

时间:2023-11-08 作者:琉璃实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)

总结心得体会可以加深我们对所学知识的理解和应用,提高我们的学习效果。在下面的范文中,我们可以看到不同人对同一件事的心得体会,希望能给大家带来一些启示。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇一

在人类的文明进程中,读书一直被视为一种重要的方式来获取知识,思考和成长。我相信大多数人都有过读书的经历,不管是读小说,诗歌还是科学书籍,每本书都有其独特的魅力,带给我们不一样的感受。今天我要分享的是我在读书过程中的感想,心得和体会,希望对大家有所启迪。

一、习惯养成的重要性。

在我看来,通过读书培养阅读习惯是一生受益的事情。作为一个喜欢阅读的人,我发现我可以更准确地表达自己的想法,理性地思考和感性地表达。但是,阅读并不意味着独自学习。通过阅读,我们还能够与社会沟通,与作家的思想互动,从而不断地发掘新的视角和理解。此外,阅读也是一种思考的方式,通过思考和总结,我们可以理清自己的想法并更好地表达它们。

二、用心品读。

阅读的过程不仅仅是通过文字理解和理性思辨,更是需要情感上的理解和思考感性。在我看来,我们需要充分理解作家想要表达给我们的思想和情感,并且与自己的人生经验和思考相联系。这样才能真正地理解并且从中得到启示。因此,我常常在读书时记录自己的想法,反复阅读和思考,以便更好地理解书中的内容及给我的启示。在读完以后,我也会跟身边的人分享自己的感想,来深化我的思考和理解。

三、多元化的阅读体验。

虽然我们常常对自己有固定的喜好,但我们应该让自己保持多元化的阅读体验。不同的书籍有不同的题材、文化、社会和历史背景,往往可以带给我们不同的感受和启示。我常常尝试阅读不同题材的书籍,并不断寻找不同文化和历史背景的作品,从而拓宽我的视野。这种多元的阅读体验也能够更好地让我们理解和接纳多元文化,更好地拥抱这个世界。

四、把阅读与生活联系起来。

除了享受阅读本身带来的快乐和启示,我们也可以尝试把阅读和日常生活紧密关联起来。我常常从书中学到新知识和想法,尝试去应用它们来解决现实的问题。比如,我曾经在读《复杂》这本书时,发现书中对于复杂性的研究可以帮助我理解自己生活中所遇到的问题,并尝试去应用抽象的思考来慢慢解决它们。这种使用阅读中所学到的知识来实践的过程,不仅能够加深我们的理解,也能够更好地把读书的体验留存在我们的生活中。

五、阅读也可以让我们更好地理解自己。

在我看来,阅读也是一种更好地理解自己的方式。在读书的过程中,我们也许可以看到作家对于世界和人物的看法,而这些看法往往也能为我们自己的思考和成长带来启示。因为阅读带给我们的不仅仅是新思想的启示和开拓,更是让我们明白了自己看待世界和人性的理解,从而不断成长和改善。

总而言之,阅读是一件非常有意义的事情,而在阅读的过程中,多元化的阅读体验,和把阅读与生活联系起来,再加上理解作家的情感及思想和与自身的联系,都是可以帮助我们获得更多的快乐和启示。我希望大家也能够尝试这些方法,并且享受到阅读带来的无穷的乐趣和收获。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇二

随着社会迅速发展,人们的阅读能力和阅读习惯也在发生着变化。阅读不同于娱乐,它是一种认知思维的体现,也是人们获取知识和拓展思路的途径。然而,如何正确对待阅读,如何获取有效信息,如何运用所学知识,这些问题成为了我们需要反思的话题。在我认真思考和探究后,我认为反思读书心得体会主要体现在以下几个方面。

第一,阅读态度。抱着一种急功近利的心态读书是不可取的。如果只是为了赶进度,读完书的任务而读书,那么所读的全部都是浮于表面的知识,没有达到真正的阅读目的和效果。反之,我们应该以探究、思考为目的去读书。另外,在读书的过程中,我们要尽量避免走马观花、泛泛而谈,而应该有选择地读书,把时间和精力放在真正有益的领域。

第二,学习方法。在读书过程中,如何获取和运用有效信息是一个关键问题。我们可以通过查找资料、咨询专家、借助软件工具等方式获得更加具有价值的信息。此外,也要学会分类阅读,将书籍和文章按照相关主题整理起来,从而形成一个自己的知识体系。这些知识不仅可以丰富我们的学识,还可以帮助我们更好地转化知识,提高我们的实战能力。

第三,注重思考。在我们读完一本书后,应该将所学的知识进行整理和总结,从而对所学进行深入思考和领悟。只有在深度思考的过程中,我们才能理解书本中的道理和含义,才能更加充分地掌握所学的知识。此外,还可以进行对比分析,将自己所学的知识和实际情况进行比较,从而归纳出一些实用的方法和技巧。

第四,勇于创新。在读书的过程中,我们应该具备创新思维和适应变化的能力。毕竟,不同的时代需要不同的思维方式和方法。我们要勇于创新,不断尝试新的观点和理论,挖掘新的领域,以此来激发我们的思维和创造力。只有对未来充满希望、勇往直前的人,才能在变化迅速的社会环境下立于不败之地。

第五,注重实践。对所学的知识进行实践是获取有效信息的最终目的。只有在实际工作中,我们才能将知识转化为实际功效。因此,在阅读过程中,我们要将书本的知识与实际情况结合起来,对所学的知识进行实际的应用和验证。这样才能真正的加深自己的理解,提高自己在实践中的能力。只有真正的实践,才能成就真正的实力。

总之,反思读书心得体会是非常重要的一个过程。只有通过反思,我们才能发现自己对于阅读的认知存在哪些问题,从而及时进行调整和纠正。只有具备这些素质的人,才能更好地以阅读为窗口,开阔自己的视野,获取更多的知识,实现自己的梦想。我们要认真思考、慢慢读书,不能停步于现状,不断完善自己的阅读能力,不断提高自己的综合素质。这样,我们才能成为未来的佼佼者,为我们民族的崛起做出自己的贡献。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇三

读书是一种重要的学习方式,通过读书,我不仅拓宽了视野,还提升了自己的认识水平。在读书的过程中,我发现自己的观点有时会因书中观点的不同而产生转变。例如,在读《资本论》时,我开始反思私有制的问题,逐渐认识到资本主义制度对于社会的负面影响。这个意识的转变让我对社会问题有了更加深刻的理解,从而能更好地去反思现实中的种种不平等与不公。

二、情感上的启发与共鸣。

读书不仅能提高认识水平,还能启发情感,带来共鸣。在读《红楼梦》时,我对贾宝玉的纯真与王熙凤的精明深感共鸣。通过对小说中人物的思考与分析,我发现自己在某些情况下也会面临道德困境,需要在复杂的社会关系中作出抉择。而通过对小说中人物命运的观察,我也对人生的无常有了更为深刻的认识,明白了珍惜眼前的每一份美好是多么重要。

三、自我反思与成长。

阅读不仅是对外部事物的认识和了解,更是对自身的一种反思与成长。在阅读的过程中,我常常会问自己,我是如何看待世界、如何看待自己的?在阅读中我发现自己有时会陷入以偏概全、浅尝辄止的陷阱,缺乏全面性的思考。同时,我也意识到自己的知识储备不够广泛,需要持续努力去充实自己。通过反思,我逐渐提高了自己的思维能力和逻辑思维,也形成了一种批判性的思维方式。

四、追求价值与实现梦想。

读书不仅仅是为了提高自己的知识水平,更是为了追求某种价值和实现个人梦想。通过读书,我认识到人生是由自己创造的,只有不断努力追求自己的梦想才能实现人生的价值。而读书正是其中重要的一环,通过读书,我不仅能积累知识,还能汲取他人的经验和智慧,有助于我更好地实现自己的梦想。

五、实践与传承。

阅读与实践是相辅相成的,只有将书中的知识与自身的实践相结合,才能进一步提高自己。实践不仅是将书本上的知识变为行动,还是将自己的思考和观察与他人分享,通过交流与讨论去传承和发扬优秀的文化。因此,读书不仅是一种个人修养的方式,更是为了让自己的所学所思能更好地为社会做出贡献,为社会的进步与发展贡献自己的一份力量。

综上所述,通过读书,我不仅拓宽了视野,提升了自己的认识水平,还从中获取了情感上的启发和共鸣。阅读让我对自己进行了深刻的反思和成长,促使我不断寻求价值与实现梦想。而读书之后的实践与传承,更能将书中知识转化为行动,并与他人分享,为社会做出自己的贡献。通过读书心得的体会与反思,我明白了读书的重要性,也增加了对读书的热情和坚持的决心。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇四

作为一个现代人,我们可能已经忙碌到没有时间阅读,又或者我们已经习惯了按下“跳过这个广告”这个按钮,以至于我们忘记了阅读的乐趣。但是,读书对我们的启迪和成长来说是至关重要的。作为一个喜欢读书的人,我想要分享一下我的读书感想和心得体会,希望能够鼓励更多的人踏入这个美好而有益的世界。

第一段:阅读是一种手段,不是目的。

与很多人一样,我刚开始读书的时候也是为了追求知识,积累经验,充实自己。但是,随着我越来越沉浸在书中,我逐渐发现阅读本身就是一种快乐。从一本好书中,我们可以学到很多有用的东西,但在阅读的过程中,我们更多的是收获了内心的平静和愉悦,这是其他任何事情都无法比拟的。

第二段:书中有世界,心中有书。

我们常说,“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”不仅如此,读书还能够带给我们更多关于人生和现实的思考。品读一本好书,可以帮助我们更好地了解世界和自己,甚至能够启迪我们内心的智慧和灵感。因为阅读是一种追求深度的体验,我们不仅需要关注书中的内容,也需要反思我们自己的思想和行为,从而建立自己的人生观,价值观和信念。

第三段:读书是一种修养和素养。

除了带给我们无限的快乐和启迪,阅读还能够帮助我们提高文化素养和修养。通过阅读,我们可以更加深入地理解人类文明和人类的那些价值追求。当然,我们还可以更好地理解和欣赏好的文学作品和艺术作品。这些都是我们自己在某种意义上必须去追求和拥有的,这也是我们建立人生价值和生活之美的基础。

第四段:读书是一个突破自我的过程。

有一位著名的阅读爱好者曾经说过:“一个人的文化程度是可以直接看出来的,只要看他读的书。”阅读不仅能够帮助我们拥有更多的知识和思维方式,还能够改变我们的个人形象和形态。通过读书,我们可以变得更加文学和有观点,从而激发我们内心中的艺术性和美感。当然,阅读还能够帮助我们更好地思考问题,更好地处理事情,这是我们在学习和工作中非常必要和重要的一种能力。

第五段:阅读的重要性远高于它所谓的知识和经验。

最后,我想强调的是阅读的重要性与它所带给我们的远远超出了任何知识和经验。当我们读一本内心深处的书时,我们能感受到一种真正的启迪和精神上的平衡。读书不仅能够拓展我们的知识面,还能够提高我们的对文化和价值的理解,以及对生命和人性的理解。从这个意义上讲,阅读对于人类的进步和发展是不可替代的。我相信,只要我们每个人日复一日地坚持阅读,我们一定能够在改变自己的同时,实现自身的人生价值。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇五

读书是一件既享受又具有启发性的事情。通过阅读,我们可以了解到新的知识,开阔视野,培养思考能力。然而,在阅读过程中,我也发现了一些自己的不足和需要改进的地方。在下面的文章中,我将结合自己的经历和体会,谈谈我对读书的心得体会以及对自己的一些反思。

首先,读书给我带来了很多新的知识和理解。通过读书,我可以了解到其他人的经历和观点,进而拓宽自己的视野。从历史人物的传记中,我了解到了不同时代的人们是如何奋斗和实现自己的梦想的。从科学书籍中,我学习到了大量的科学知识,了解到了自然界的奥妙和人类的发展历程。通过文学作品,我感受到了不同文化的魅力和人性的复杂性。这些知识使我对世界的认识更加深入,也让我对自己的未来有了更清晰的规划。

其次,阅读让我成为了一个更有思考能力的人。通过阅读各种各样的文章和书籍,我学会了思考问题,学会了分析和判断。在读书过程中,我经常会遇到一些新的观点和想法,而我必须通过思考和辩论来验证它们的合理性。这种思考能力不仅仅在读书的时候有用,它也帮助我在学习和生活中遇到问题时能够更加理性和冷静地分析和解决。

然而,我也发现了一些自己需要改进的地方。首先,我发现我在阅读速度和理解能力方面存在一定的不足。有时候,我会陷入到一些难懂的段落中,对于书中的内容难以把握。这时,我通常会选择跳过或者快速浏览,以追求阅读的速度。然而,这种行为并不利于我对书中内容的理解和消化。我意识到,我应该更加耐心地阅读,并且通过注解和思考来帮助我更好地理解书中的内容。

其次,我发现我在阅读不同类型的书籍时缺乏兴趣和耐心。在我阅读的过程中,我会发现自己对某一类书籍并不感兴趣,或者我发现阅读过程中的困难让我有些厌烦。这导致了我对某些类型书籍的选择性阅读,从而导致知识的片面和浅薄。我意识到,我应该更加主动去尝试不同类型的书籍,并且在阅读过程中培养兴趣和耐心。

最后,我发现我在阅读后的总结和反思方面有待加强。我通常在阅读完一本书之后,会对其中的内容有一些初步的思考和总结。然而,我并没有将这些思考和总结记录下来并进行进一步的反思。这导致我很快就忘记了书中的内容,并且没有从中汲取到深层次的启示和教训。我意识到,我应该在阅读后更加主动地总结和反思,并将这些思考记录下来,以便日后参考和回顾。

通过读书,我收获到了很多新的知识和启示,培养了自己的思考能力。然而,在读书的过程中,我也发现了一些自己的不足和需要改进的地方。我相信,只要我能保持对知识的渴求,并不断改进自己的阅读方法和习惯,我将能够更好地利用阅读带来的机会和收获。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇六

读书是一件非常有意义的事情,不仅可以开拓我们的眼界,还能够提升我们的知识和能力。在过去的日子里,我也积极投身于读书的行列,通过大量的阅读,我获得了很多收获。在这篇文章中,我将分享我读书的心得体会和反思,希望能够对大家有所帮助。

首先,读书让我学会了专注。在这个信息爆炸的时代,人们的注意力越来越难以集中。而通过读书,我不仅培养了自己的专注力,也能够从容面对各种信息碎片化的挑战。当我读一本好书的时候,我会全神贯注地投入其中,将自己完全融入到书中的故事情节或论述中去。这种专注不仅能够提高我的理解能力,还让我在生活和工作中更加专注,更加高效。

其次,读书让我具备了批判性思维。通过阅读各种不同的书籍,我学会了去思考、去分析,对于不同观点和主张都能够进行客观评判。我能够从不同的角度去理解一件事情,去看待一个问题,对于是否接受或拒绝某种观点有了自己的判断标准。这种批判性思维让我在生活中更加深入地思考问题,不会盲从或轻易被人所左右。

同时,读书也让我具备了更广阔的视野。通过阅读,我可以了解到各种各样的人和事,可以欣赏不同文化的特点,对于世界的了解更加全面。阅读让我在家里享受着世界各地繁华的风景,让我感受到世界上不同文化的魅力和吸引力。这种开阔的视野不仅让我更加包容和理解他人,也让我在面对挑战和困境时更加从容。

另外,读书还能够提升我的表达能力和思维能力。通过大量的阅读,我接触到了各种各样的词汇和句式,这让我的表达更加准确和流畅。同时,阅读也可以锻炼我的思维能力,让我的思维更加敏捷和灵活。我能够更加清晰地表达自己的想法,能够更好地解决问题和处理事务。

最后,我反思了自己在读书过程中的一些不足和问题。我发现自己在阅读中有时被琐碎的事情所干扰,不能够长时间保持专注;有时候由于时间不够合理安排,导致读书计划无法顺利执行。因此,我需要调整自己的阅读习惯,保持良好的阅读心态,合理规划我自己的时间,让更多的时间用于阅读。

总而言之,读书给了我很多的收获,让我受益匪浅。通过读书,我学会了专注,具备了批判性思维,拓宽了视野,提高了表达和思维能力。尽管我在读书的过程中也存在一些不足和问题,但我会不断反思,调整自己的阅读习惯,进一步提升自己的能力。我相信,通过不断地读书,我会成为一个更加全面和有素质的人。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇七

在我们成长的过程中,读书一直是我们不可或缺的一部分。读书不仅可以让我们获得知识,还可以给予我们不同的人生体验,这些体验包括思考人生、书写人生和感受人生。同时,读书还能启迪我们的心灵,帮助我们发现生命的真谛。因此,我认为读书是人生必须要做的一件事情。在读书的同时,我们也应该反思,反思自己的内心和人生,从中得到更多的内在启迪。本文将就“读书反思心得体会”这一主题展开讨论。

读书和反思是一体的,读了书就要进行反思,反思了书就要去读书。因此,读书和反思是不可分割的。那么,读书的反思方式有哪些呢?首先,可以将自己的心灵敞开,积极思考书中的道理。其次,可以针对书中的内容进行理性思考,深刻分析和探究,得出自己的看法。第三,可以将读到的书籍内容与自身实际联系起来,反思自己的生活,思考自己的处世之道、价值取向等。总之,读书反思的方式多种多样,我们只需要选择一种适合自己的方式进行反思即可。

读书反思有很多意义和价值。首先,读书反思可以使我们更加明确自己的价值观和兴趣,并在生活中获得更多的体验和发现。其次,读书反思可以帮助我们更好地理解书中的内容,并把书中的一些观点和思想运用到实际生活中,推动我们更理性地思考和衡量问题。第三,读书反思可以丰富我们的精神世界,并激发我们的思考和创造力。总之,读书反思的意义在于,它会使我们成为更优秀、更有思想、更有内涵的人。

读书反思的成果是非常宝贵的。首先,读书反思可以让我们不断发现自己的不足,并且寻找去改进的方法。其次,读书反思可以让我们更好地理解自己,找寻自我,成就自我。第三,读书反思可以使我们得到更多的人生体验,丰富自己的阅历,提升自己的素质和能力,从而更加自信地走向未来。总之,读书反思的成果非常丰富,只有通过长期不断的努力和反思,才能得到更多的收获。

第五段:结论。

在本文中,我们可以看到,读书反思是非常必要和重要的,它不仅可以帮助我们更好地理解书中内容,还能让我们得到更多的人生体验和内在的启发。因此,我们应该积极投入读书反思的过程中,并不断寻找适合自己的反思方式,从而不断地丰富自己的精神世界,提升自己的人生素质和能力。最后,希望读者在阅读本文后能够愿意投入到阅读与反思的过程中,从中得到更多的收获和成长。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇八

读书这件事情,似乎是人类文明历史上最普及,最基础的一件事情。但是从小的时候到现在成年了,我发现自己很难做到掌握完全。经过这些年的反思,我发现每次阅读的目的、方法和心态都会影响我的阅读效果。在这里,我需要反思我的读书心得道路,找到自己的阅读方法和心态。

第二段:目的。

为什么我们要读书?首先我们需要有一个目的。阅读和生活并没有什么区别,只是多了一种方式:通过阅读去学习、成长、消遣、体验各式文学形式等等。譬如,在生活和职业这两个方面,我们需要读书去了解事物,才能更好地解决现实生活中的问题。当我们读书时,也要明确目的,才能更有动力地去进行阅读。

第三段:方法。

如何去读书呢?每个人也许是不同的,但还是有一些共同点,例如:先有计划、后有计划执行、间歇休息、吸管压缩时间、善于使用辅助工具、多元化的阅读方式等等。当然,我个人更加推荐在读书的过程中,多问问题,多做笔记,多思考。在阅读中不断找问题,才能更好的理解作者的思想,同时可以让你不断提升自己的审美、思维和创造力。

第四段:心态。

文艺复兴时期的世界著名画家达芬奇用一句意味深长的话来形容读书的心态:“你名字叫做"菜鸟",而你想要达成自己的梦想,你能做的,就是每天学习。”这句话的意思是说只要你每天付出一点一点的努力,就有可能达成自己的梦想和目标。这种心态就像一个“菜鸟”一样,时刻保持谦虚和好学。阅读心态的改变就是要从一个能力水平较低的人,不断努力,变成一个能力水平较高的人。

第五段:总结。

读书对于我们的生活和未来是有很大的帮助的,它可以让我们增长知识、提升能力、塑造人格、开阔视野、强化思维和提高品位。通过反思自己的读书心得体会,我明白了在阅读中,因为心态和方法不同,我们每个人都有事半功倍的不同阅读效果。所以我们需要更新思想观念,找到自己的阅读方法和心态,去不断完善、升华自己。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇九

第一段:引言(100字)。

在现代社会,读书笔记已经成为了很多人阅读的重要辅助工具。通过记录下自己读书过程中的点点滴滴,人们可以更好地理解和消化所读的内容。读书笔记可以帮助我们提炼出重要观点,从而更深入地思考和探索。在笔记中,我们不仅可以展示自己对书籍的理解,还可以对所读之书进行评析和思考,不断拓展自己的知识和见解。下面就是我通过读书笔记所获得的心得体会及反思。

第二段:提炼重要观点(250字)。

通过读书笔记,我发现了一个有趣的现象:在笔记中,我总能够提炼出一些重要的观点。这些观点可能是作者所提出的思想、观念或者见解。通过将这些重要观点记录下来,我能够更加清晰地认识到书籍的核心内容。在面对大量的信息和知识时,提炼重要观点有助于我们更好地理解和掌握自己所读之书。同时,当我们将这些观点整理成文时,又能够进一步深化对其的理解和表达能力。因此,提炼重要观点不仅能够培养自己的思辨和分析能力,还能够提升自身的写作能力。

第三段:评析和思考(300字)。

读书笔记还可以帮助我对一本书进行评析和思考。在书籍中,我们经常会遇到一些问题、疑惑,或者想要探讨的主题。通过记录下这些问题和疑惑,我可以在读后笔记中进行深入思考和解答。这种评析和思考的过程,让我对书籍的内容更深入地了解,同时也培养了我的批判思维和逻辑思维能力。通过写读书笔记,我掌握了更多的知识和见解,也拓展了自己的认知边界。同时,这种评析和思考的习惯也为我在其他领域的学习和工作中带来了很多启示和帮助。

第四段:反思(250字)。

通过写读书笔记,我也发现了自己的一些不足之处。一方面,我有时候会过于依赖书籍,而忽视了自己的思考和见解。读书笔记的作用在于辅助我们理解和消化书籍,但并不意味着我们要机械地重复书本上的观点。另一方面,我有时候会忽略细节和思考的深度。读书笔记不仅要记录下观点和思考,还要注意细节的记录,以及对思考的深入挖掘。这样才能够真正理解和掌握所读之书。因此,我需要在写读书笔记的过程中,更加注重自己的思考和见解,同时注意到细节和深度的挖掘。

第五段:总结(200字)。

通过写读书笔记,我收获了许多。不仅培养了自己的思辨和分析能力,还提升了写作和表达能力。通过提炼重要观点,我能够更好地理解和消化所读之书;通过评析和思考,我不仅可以对书籍进行更深入的理解,还可以拓展自己的认知边界;通过反思,我意识到了自己的不足之处,并努力改正。读书笔记是一种学习的方式,通过记录和思考,我们能够更好地理解和掌握所读之书,提升自己的知识和见解。因此,我将继续保持写读书笔记的习惯,不断拓展自己的学习和思考。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇十

读书是一种不断学习和思考的过程,而读书笔记则是将我们的思考与感悟记录下来的工具。通过读书笔记,我们可以更好地回顾和总结所读书籍的内容,同时也可以对自己的思维方式和表达能力进行反思和提升。在我个人的读书笔记中,我不仅有所得,也有不足,并在此基础上进行了反思和对策的制定。

首先,读书笔记是我学习的重要助手。通过笔记,我可以将自己理解的要点和观点记下来,方便日后回顾和复习。以前,我读书时常常纸箱发挥,想法很多,但在整理过程中却很难找到的重要观点和论据。因此,我认识到了让自己的思维更加有条理的重要性。于是,我在读书笔记中加入了一些标签和提纲,以帮助我更好地整理和梳理自己的思路。比如,我会用不同颜色的笔记、画线和划重点等方式来突出重要的内容。这种方法不仅帮助我准确地回忆起书中的内容,也使得我在复习和讨论时能够更加游刃有余。

其次,读书心得是我展现自己思考和理解水平的方式。通过写读书心得,我可以对所读书籍的内容进行深入的思考和解读,同时也可以更好地表达自己的观点和感受。然而,在开始写读书心得的过程中,我发现自己经常感到困惑,不知道如何开始,如何展开和如何总结。这使得我的写作过程往往不够连贯和有条理。为了解决这个问题,我决定在读书心得写作之前,先制定一个大纲,明确自己要写的主题和要点。这样,我就可以在写作过程中更加有目的地进行写作,写出更加连贯和有力的文章。

第三,通过读书笔记,我反思自己在阅读和写作过程中的不足和提升空间。在读书笔记中,我经常会发现自己在理解某些观点和概念时存在一些片面和模糊的问题。而通过与他人的讨论和自我反思,我发现这可能是因为我在学习和研究上的深度不够,或者是因为我对某些知识点的了解不够全面。针对这个问题,我决定加强自己的学习和研究能力,通过阅读更多的书籍和参与到更多的学术讨论中,来提高自己对知识的掌握和理解能力。

第四,我也发现我在写作方面存在一些问题,比如我在表达观点时常常过于含糊和笼统,缺乏具体的例证和论证。这一点在我的读书笔记中也得到了体现。为了提升自己的写作能力,我开始加强对写作技巧和修辞方法的学习,并结合实际练习,从而在读书笔记中可以更好地表达自己的观点和分析。

最后,通过读书笔记,我还反思了自己对书籍的选择和阅读的方式。我发现自己在选择书籍时常常受到自己的兴趣和偏好的限制,而忽视了更多的知识和观点。这使得我的思维和知识体系过于狭隘。因此,我决定转变阅读的方式,主动寻找那些与自己兴趣和专业不同的书籍和内容,以扩大自己的知识面和视野。

总之,读书笔记不仅是记录阅读过程的工具,更是促使我反思和提升的途径。通过读书笔记,我意识到了自己在学习和写作中的不足,并制定了相应的对策。通过不断反思和改进,我相信我的读书笔记会越来越好,也会促使我在学习、思考和表达方面取得更大的进步。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇十一

如今社交媒体的流行给我们的生活带来了很多便利,同时也让我们追求文化、知识变得更加有趣。打卡读书作为一种新兴的文化消费方式,受到了很多年轻人的欢迎。而通过这种方式不仅能够分享读书心得,还可以增进沟通交流,让读书成为一项更具乐趣的活动。

第二段:拓展。

打卡读书的好处不仅仅是可以记录和分享读书的过程,更重要的是通过打卡的方式,我们能够更加有计划地读书。在读书过程中坚持打卡,既可以有意识地安排阅读时间,提高专注力,还可以促使我们养成良好的阅读习惯。同时,通过打卡读书,我们还可以借鉴他人的读书心得和推荐,从而获取更多精华内容,提高自己的阅读水平。

第三段:个人经验与感悟。

我本人也是一位打卡读书爱好者,通过打卡读书这个平台,我发现自己的阅读量和阅读质量在不断提高。之前,我总是抱着消磨时间的心态来看书,阅读效果并不理想。但是随着打卡读书的实践,我发现自己的阅读时间变得有规律了,我会在每天的指定时间认真地阅读。同时,为了打卡,我也会更加仔细地品味书中的文字,更加深入地思考书中的观点和结论。通过与打卡读书的朋友互动,我也结识了很多志同道合的伙伴,我们互相分享彼此的阅读心得和书单,相互鼓励,在这个平台上建立了深厚的友谊。

打卡读书给了我很多启示,不仅仅是在阅读方面,还包括生活的各个方面。首先,打卡读书让我明白了坚持的重要性。一本好书需要耐心和时间的投入,只有坚持下去,才能真正体会到其中的乐趣和启示。这也同样适用于生活中的其他方面,无论是工作、学习还是兴趣爱好,只有坚持不懈,才能有所成就。其次,打卡读书也让我看到了阅读的广度和深度的重要性。通过打卡读书,我接触到了很多不同类型的书籍,不仅拓宽了我的视野,还让我对不同领域的知识有了更深的理解。这让我意识到,在追求知识和发展自己的过程中,保持广泛的阅读是至关重要的。

第五段:总结。

打卡读书作为一种新兴的文化消费方式,在如今信息爆炸的时代,给我们带来了很多的好处。通过打卡读书,我们可以养成良好的阅读习惯,提高阅读质量;我们可以从他人的读书心得中获取更多的灵感和推荐;我们可以通过互动交流建立更深厚的友谊。同时,打卡读书也让我们明白了坚持的重要性和广度的重要性。希望更多的人能够加入打卡读书的行列,通过阅读书籍来丰富自己的人生,提高自己的素质。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇十二

《论语》的真谛,就是让所有人明白,怎样才能得到我们心灵深处所需要的那种快乐的生活。

几棵挺立在岩石缝间的古树千年不倒,即使经历了暴风骤雨;几座绵延的大山不断延伸,即使脚下的激流不停地拍打;几座散落在山间的小屋在等待,即使已被高大的岩石遮蔽。《论语》正如它们,存在着一种强大的力量,那就是信念的力量,它从未被人们忘记过。

《论语》的精髓在于把天之大,地之厚的精华融入到人们的内心,使天、地、人成为一个完美的整体,让人们有着一种无比强大的力量。从而使人们对自然万物,有一种敬畏,有一种顺应,有一种默契。

每个人都希望过上幸福快乐的生活,而幸福快乐与贫富无关,同内心相连。只有真正的贤者,才能不被物质生活所迷惑,才能始终保持内心的那份恬淡与安宁。

如同老师这份职业一样,她选择了奉献,她会从学生们的点滴进步,或是学生们每天的问好中感到生活的美好。她用心感受这一切,虽然每天辛苦但内心舒畅,同学们也会对她多一份敬畏。从另一个角度去想,如果老师只用眼睛去看待身边的一切,只会看到自己的付出,会有很多怨言,甚至会影响到同学们看待问题的角度,从而使同学们失去学习的兴趣。由此看出,心灵的感受是何等的重要啊!

拿起这本书,重新领悟古老理论的精华,心中产生了很多共鸣:把握自我,不为外界事物所迷惑;忠孝礼仪是基础;安贫乐道,淡泊名利;爱人犹如爱己,敬人犹如敬己。

《论语》让我深深地感受到中国古老文化的魅力,思想的境界。它仿佛是一面镜子,时时刻刻映照出我们自己的所作所为。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇十三

近年来,随着社会的发展和信息技术的普及,人们获取知识的渠道变得越来越多样化,而读书笔记作为一种传统的学习工具,似乎已经被遗忘。然而,作为一名在校生,我发现通过读书笔记能够更好地总结和理解书中的内容,加深对知识的理解和记忆。本文将就我在读书笔记过程中的心得体会和反思展开论述。

首先,读书笔记是一种对书中内容的总结和概括。在读书过程中,人们常常会遇到一些疑惑或困惑,通过读书笔记的方式,可以将这些问题记录下来,并且结合自己的理解进行总结和概括。这样一来,不仅能够增强对书中知识的理解,而且能够更好地传递给他人。在我读书笔记中,我常常对不懂的概念或知识点进行标注,并写下自己的理解和疑问。当我再次阅读时,这些问题和理解会让我更加深入地思考和理解书中的内容。

其次,读书笔记是一种思考的过程。在读书的过程中,读者常常需要反复思考和琢磨作者的意图和观点。通过将这些思考记录在读书笔记中,我们可以更加有条理地思考和发现问题。尤其是在阅读哲理类的书籍时,我常常需要停下来,思考作者想表达的哲理和思想。通过读书笔记,我可以更好地记录下自己的思考过程,从而更好地理解作者的观点和思想。

再次,读书笔记是一种记忆的工具。通过将阅读内容记录在读书笔记中,我们可以更长时间地保留和回忆书中的知识。在我读书笔记中,我会尽量用自己的语言来表述书中的内容,并且做出一些思维导图或关键词来帮助记忆。这样一来,当我在考试或需要复习时,可以通过读书笔记来快速回忆和理解书中的知识点。

最后,通过读书笔记,我也发现了自己的不足和问题。在读书笔记中,我会经常发现自己在理解和总结书中内容时存在一些局限性和问题。有时候,我会过于主观地理解作者的观点,忽略了书中的其他细节。有时候,我会忽略了一些重要的概念或关键词,导致我的读书笔记不够完整。通过反思这些问题,我意识到自己需要更加认真和详细地阅读书籍,并提高自己的理解和总结能力。

综上所述,读书笔记在我个人的学习过程中起到了至关重要的作用。通过读书笔记,我可以更好地总结和理解书中的内容,加深对知识的理解和记忆。同时,通过读书笔记,我也发现了自己的不足和问题,从而可以更好地提高自己的学习能力和阅读理解能力。我相信,在今后的学习生活中,读书笔记依然是一种重要而有效的学习工具。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇十四

打卡读书,已经成为当下一种流行的学习方式,吸引了大批读书爱好者加入其中。通过每日打卡,我们提高了自律能力,培养了良好的阅读习惯。在打卡读书的过程中,我不仅逐渐改变了自己的思维方式,还获得了重要的心得和体会。

第二段:拓展阅读的广度与深度。

打卡读书使得我扩大了阅读的广度与深度。在平时,我可能会因为各种理由而拖延阅读,但当我加入打卡读书的行列后,我意识到每天都要有规律地读书,这样才能持续进步。而且,每个人都有不同的读书喜好,而通过打卡读书,我们可以互相交流推荐,从而接触到自己平时不会选择的类型,拓展了阅读的广度。同时,打卡读书还能让我更加深入地思考和理解书中的内容,因为要将读书的心得想法写下来,可以强迫我对于书中的问题进行思考,提高自己的阅读深度。

第三段:提升思维能力与表达能力。

通过打卡读书,我意识到阅读不仅是消费知识的过程,更是培养自己思维能力与表达能力的机会。在每次打卡之后,我会思考书中的观点和思想,将它们与自己的经验和认知进行连接,从而拓展自己的思维路径。同时,在书中涉及到的问题上,我也会尝试用自己的语言表达出来,并写下来。这不仅可以提升我的表达能力,还让我更加深入地理解和消化书中的内容。

第四段:与他人的交流与分享。

通过打卡读书,我不仅与自己进行了深入的思考和交流,还与他人进行了交流与分享。每次打卡之后,我会和其他读书爱好者一起讨论书中的观点和心得,这样可以挖掘到更多不同的角度和观点,拓宽了自己的思路。而且,当我将自己的读书心得与他人分享时,也会得到他人的反馈与建议,让我可以从更多的角度审视自己的理解和观点,从而更全面地提高自己的认知和思考能力。

第五段:总结与展望。

通过打卡读书,我不仅提升了自律能力和阅读习惯,还培养了广度和深度的阅读能力,同时也提高了思维和表达能力,并通过与他人的交流与分享得到了更多的启发和反馈。然而,打卡读书只是一个起点,我希望能够继续坚持下去,并不断提升自己的阅读质量和深度。通过每天的打卡,我相信我可以继续成为一个更好的自己,不断拓展自己的知识和见识。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇十五

当看到监狱的旗杆上升起黑旗时,心中没有悲伤,反而升起了一种如释重负的感觉。苔丝死了,但是对于得到的痛苦远多于喜悦的苔丝,死也是一种解脱。

在刚开始读《德伯家的苔丝》时,就对约翰德北这人产生了深深的厌恶,愚蠢、懒惰伴随着对于“德伯”这姓氏没来由的自负,使得苔丝一家在村中不受欢迎,如果可以选择,苔丝会在这个家庭中降生吗?生在这样的家庭中已经成为她的一项罪过了。六个大大小小不懂事的弟妹,再加上一个几乎也是不愔世事的母亲,年轻的苔丝身上已背上了一个家庭的责任和生计,使她不得不在外奔波,而这又造成了她一项不能称其为罪过的罪过。

苔丝非常美,书中的男子和女子都在不断强调这一点。苔丝的美丽带给她赞美,同时带给她男人的追求和女人的嫉妒,带给她灾难。苔丝的美是一种妇人的美,但她的心仍然是单纯且天真的乡下少女,她不断地受到男人搔扰,但男人们却可以理直气壮地说那是因为她的诱惑。在苔丝所处的年代,女性是毫无地位可言的,最大的幸福是去做“阔太太”,而对于贫寒的苔丝,美丽的容貌是引诱男人的“罪过”。

苔丝第一件现实中的“罪”正是因为她的美貌。亚雷德伯,这冒姓德伯的花花公子,只因有钱就可以让苔丝的父母受他的意愿摆布,他让苔丝失去了那是女人视如生命的贞洁,却又把她弃之不顾。而苔丝的另一样罪:她有头脑,却并不聪明,使她不愿意像通常人们会做得那样嫁给他。她宁愿背负不好的名声,独自抚养违背意愿而诞生的婴孩。可是她与亚雷德伯的这段往事,是她生命中无法驱散的阴云。让她与安玑克莱的爱情,成为她短暂的一生中最大的幸福,也是最大的痛苦。

苔丝什么都没有做,但是她已经犯了不可饶恕的罪过,而她决意做出反抗的时候,她也不得不以生命作为高昂的代价。她的悲剧与其说是命运,是上帝的捉弄,不如说是当时残酷的社会对一个人的摧残。当时的社会,对于现在的我是陌生的,中国的国情也不能与维多利亚时代的英国相提并论,但是发生在女性身上的悲剧仍然时有耳闻。无论是古代还是现代,凡是进入了父系时代之后的女性,或多或少的总是受到男性的压迫,有些地方更是因为习以为常而根本没有受到重视。一切的规则都是以男性的标准而设立,同样的事情对女性总是更苛刻一些。可能我的看法有一些片面,但是女性作为群体在社会的席位仍是较低的,无论是在政界,金融界或是科技方面。而“女强人”这个词给人的感觉总是更接近一名像男人的女人而非一名纯粹的成功女性。

因为受到蛇的诱惑,继而诱惑亚当的夏娃是女人的关系吗?女性受到的惩罚总是大于男性,发生在女性身上的悲剧总是显得更惨烈一些!!!

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇十六

《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼:印刷术时代步入没落,而电视时代蒸蒸日上;电视改变了公众话语的内容和意义;政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容,都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸,而且毫无怨言,甚至无声无息,“其结果是我们成了一个娱乐至死的物种”。

《娱乐至死》这本书是从媒介(印刷术、电视)的角度来分析当今“娱乐化”社会的现象,并认为电视这一传播媒介的出现和发展形成了一种娱乐文化,这种娱乐文化一直无孔不入地渗透到当今社会的各个方面,以至于给教育、政治和宗教等各个社会领域打上了“娱乐”的烙印,使得文化成为了娱乐的附庸。基于这样一种认识,尼尔•波兹曼告诉我们《美丽新世界》里的预言:“人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私”,“真理被淹没在无聊烦琐的世事中”,“我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化”和“人们由于享乐失去了自由”将成为现实。未来会正如赫胥黎担心的那样,我们将毁于我们热爱的东西。

尼尔波兹曼所说的“娱乐至死”根本不是那么一回事,他根本不在乎娱乐节目的泛滥或媒体的娱乐化倾向。他写这本书是写给自己的知识分子同行的,他呼吁他们回到书籍中去,认真地写作和思考,而不要贪恋在电台、电视节目中侃侃而谈,一夜之间曝得大名。“娱乐至死”是他对媒体知识分子的警告。他认为,印刷机更适宜于理性思考,电台电视只会沦为大众娱乐,任何有志于知识工作的人都应该清醒,回到书面写作,那才是他们该呆的地方。波兹曼也意识到了自己的观点可能被扭曲,他还特别做了如下的解释:

“为了避免我的分析被理解成对电视上的‘垃圾’的司空见惯的抱怨,我必须解释一下,我的焦点是放在认识论上,而不是放在美学或文学批评上,说实话,我对这些所谓‘垃圾’的喜爱绝不亚于其他任何人,我也非常清楚地知道,印刷机产生的垃圾可以让大峡谷满溢出来。而在生产垃圾这一点上,电视的资历还远远比不上印刷机。

因此,我对电视上的‘垃圾’绝无异议。电视上最好的东西正是这些‘垃圾’,它们不会严重威胁到任何人或任何东西。而且,我们衡量一种文化,是要看其中自认为重要的东西,而不是看那些毫无伪装的琐碎小事。这正是我们的问题所在。电视本是无足轻重的,所以,如果它强加于自己很高的使命,或者把自己表现成重要文化对话的载体,那么危险就出现了。具有讽刺意义的是,这样危险的事情正是知识分子和批评家一直不断鼓励电视去做的。”

综括全书,波兹曼主要提出了两个观点:

二、电视新闻报道的强势覆盖,大规模轰炸,使得原本多元情绪的新闻事件都变得淡化和娱乐化,主持人机械的"来看下一条",就轻巧地将观众注意力转移,而包含在每条新闻中的应有情感正在丧失,无论观众还是传媒都在变得冷漠。

以上两者,是对上世纪80年代美国的描述,也可看作是对今天中国的预测。

波兹曼举了一个例子,在今日的社会中,任何所谓的信息,在一个缺乏媒介的世界里是无法存在的,他的意思是:如果没有用来宣传它们的技术,人们就无法了解,无法把这一切纳入自己的日常生活,简言之,这些信息就不能作为文化的内容而存在。

电视本是无足轻重的,但是,如果它强加于自己很高的使命,或者把自己表现成重要文化对话的载体,那么,危险就出现了,再者,更危险的或许是它的这种想法甚至得到了大众的认可或者是鼓励。

波兹曼是麦克卢汉的信徒,他相信的是“媒体即信息”。他认为,媒体本身限制了我们感知世界的方式,以电视为代表的电子和图像革命,使得“我们对于真理的看法和对智力的定义随着新旧媒体的更替发生了很大变化。”波兹曼也不愿意自己的观点被曲解为“攻击电视”,他说“虽然电视削弱了人们的理性话语,但它的情感力量是不容忽视的”。他坚守的“电视认识论”是,不要让电视带来的情感刺激,一劳永逸地取代了印刷品带来的理性思考,这会对严肃的知识是巨大的伤害。“电视的思维方式与印刷术的思维方式是格格不入的;电视对话会助长语无伦次和无聊琐碎;‘严肃的电视’这种表达方式是自相矛盾的;电视只有一种不变的声音——娱乐的声音。”

某种程度上,波兹曼的技术决定论甚至削弱了这份警告的份量。他太关心知识分子的使命和利益,以至于失去了观察现实的耐心,连文明与野蛮的标准都有些把持不住了。例如他说,“各种各样的专制者们都深谙通过提供给民众娱乐来安抚民心的重要性,但是他们中的大多数人并不认为民众会忽视那些不能带给他们娱乐的东西,所以他们还是常常要依靠审查制度,而且会在意这种差别,因为审查制度就是他们对付某些严肃话语的方式。现在的情况却大不相同了,所有的政治话语都采用了娱乐的形式,审查制度已经失去了存在的必要性,那些过去的国王、沙皇和元首如果知道了这一点,会感到多么高兴啊。”

显然,这段貌似深刻的话也只对了前半部分。以我们正在经历的反低俗运动来说,并没有谁相信娱乐可以取代审查,也没有人因为娱乐而暂缓审查。恰恰相反,“反娱乐”成为了“对付某些严肃话语”的口实,而“娱乐至死”的告示牌上画着骷髅标志,正把我们驱赶到一条全新的乌托邦之路上。这条道路,正如我们看到的,其实和地狱之路一样,都是由鲜花和良好的愿望铺就的。

和波普尔一样,波兹曼提醒人们要警惕电视这个二十世纪的宠物,有所不同的是,波普尔焦虑的是电视中暴力、色情等内容对儿童的腐蚀,为此,他甚至建议政府牺牲言论自由立法对电视制片商进行管制,而波兹曼瞩目的则是电视造就了一个娱乐至死的时代,令人恐慌的不是所有严肃话题都以娱乐的形式在公共话语空间狂舞,而是娱乐本身就成了严肃话题的一部分。

就当下文化而言,“娱乐”已赢取我们这个时代“元媒介”的地位。尤其在大众文化语境中,由印刷机开创并延续经年的所谓“阐释时代”已然让位于由电视机开创的“娱乐业时代”。电视及其文化如今既是我们对世界的认识,也是我们认识世界的工具。为此,波兹曼说:“电视在安排我们交流环境方面的能力是其他媒介根本无法企及的”。而罗兰.巴特则说:“电视已成为我们这个时代的‘神话’”。

波兹曼的忧心绝望之至,感人之至:“如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总之人民蜕化为被动的受众,而一切公共事务形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化灭亡的命运就在劫难逃。”

他看来,人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术。奥威尔害怕的是那些强行禁书的人,赫胥黎担心的是失去任何禁书的理由,因为再也没有人愿意读书;奥威尔害怕的是那些剥夺我们信息的人,赫胥黎担心的是人们在汪洋如海的信息中日益变得被动和自私;奥威尔害怕的是真理被隐瞒,赫胥黎担心的是真理被淹没在无聊烦琐的世事中;奥威尔害怕的是我们的文化成为受制文化,赫胥黎担心的是我们的文化成为充满感官刺激、欲望和无规则游戏的庸俗文化。

以下是摘抄自《娱乐至死》每章节中比较经典的语句:

第一章媒介即隐喻。

1.你根本不可能用烟雾表现哲学,它的形式已经排除了它的内容。

2.电视无法表示政治哲学,电视的形式注定了它同政治哲学是水火不相容的。

3.深入一种文化的最有效途径是了解这种文化中用于会话的工具。

4.媒介的独特之处在于,虽然它指导着我们看待和了解事物的方式,但它的这种介入却往往不为人所注意。

5.分分秒秒的存在不是上帝的意图,也不是大自然的产物,而是人类运用自己创造出来的机械和自己对话的结果。

6.书写会带来一次知觉的革命:眼睛代替耳朵而成为语言加工的器官。

7.隐喻是一种通过把某一事物和其他事物作比较来揭示该事物实质的方法。

8.理解一个事物必须引入另一事物。

9.我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化的内容。

第二章媒介即认识论。

1.通过共鸣,某种特定语境中的某个特定说法获得了普遍意义。

2.真理不能,也从来没有,毫无修饰的存在。他必须穿着某种合适的外衣出现,否则就可能得不到承认,这也正说明了“真理”是一种文化偏见。

3.尼采说过,任何哲学都是某个阶段生活的哲学。我们还应该加一句,任何认识论都是某个媒介发展阶段的认识论。真理,和时间一样,是人通过他自己发明的交流技术同自己进行对话的产物。

4.印刷术树立了个体的现代意识,却毁灭了中世纪的集体感和统一感;印刷术创造了散文,却把诗歌变成了一种奇异的表达形式;印刷术使现代科学成为可能,却把宗教变成了迷信;印刷术帮助了国家民族的成长,却把爱国主义变成了一种近乎致命的狭隘情感。

第三章印刷机统治下的美国。

1.不可记录汝等之教义,更不可将其印刷成文,否则汝等将永远受其束缚。

2.韦伯斯特《美国拼写读本》。

3.理查德霍夫斯塔特认为,在美国历史中一再反映出来的杰弗逊民主主义的平等、民众的思想,使许多美国人产生了一种根深蒂固的反知识分子的偏见。

4.印刷机不仅是一种机器,更是一种话语结构,它排除或选择某种类型的内容,然后更不可避免地选择某一类型的受众。

第四章印刷机统治下的思想。

1.阅读从本质上来说是一件严肃的事情,当然也是一项理性的活动。

2.因为写作了《理性时代》,潘恩失去了他在开国元勋神殿中的位置。

3.广告成为一种半是心理学、半是美学的学问,理性思维只好移师其他领域了。

4.印刷术统治的时代称为“阐释时代”,新时代为“娱乐业时代”。

第五章躲躲猫的世界。

1.电报使脱离语境的信息合法化,也就是说,信息的价值不再取决于其在社会中和政治对策和行动中所起的作用而是取决于它是否新奇有趣。

2电报的传统:通过生产大量无关的信息,它完全改变了我们所称的“信息——行动比”。

写书是作者试图使思想永恒并以此为人类对话做出贡献的一种努力。所以,无论什么地方的文明人都会视焚书为反文化的罪恶行为。

对于电报来说,智力就是知道很多事情,而不是理解它们。

照片把世界表现为一个物体,而语言则把世界表现为一个概念。

过去人们是为了解决生活中的问题而搜寻信息,现在是为了让无用的信息派上用场而制造问题。

电视已经取得了“元媒介”的地位,一种不仅决定我们对世界的认识,而且决定我们怎样认识世界的工具。

第六章娱乐业时代。

1.娱乐是电视上所有话语的超意识形态,它时刻提醒着我们,没有理由为电视上的不幸哭泣。

2.思考无法在电视上得到很好地表现,电视导演很久以前就发现了。他们关心的是给观众留下印象,而不是给观众留下观点,而这正是电视所擅长的。

第七章好。。。。现在。

1.掩藏在电视新闻节目外壳下的是反交流的理论,这种理论是以一种抛弃逻辑、理性和秩序的话语为特点。在美学中,被称为“达达主义”;在哲学中,被称为“虚无主义”,在精神病学中,被称为“精神分裂症”。

2.只有通过语境我们才能判断出一个表述是否自相矛盾。自相矛盾的存在需要具备一些条件,只有在一个前后连贯的语境中,观点和事件彼此相关,自相矛盾才能成立。

第八章走向伯利恒。

1.从来没有哪个伟大的宗教领袖会给人们想要的东西,他们给的是人们应该具备的东西。

第九章伸出你的手投上一票。

1.电视广告的对象不是产品的品质,而是那些产品消费者的品质。

第十章教学是一种娱乐活动。

1.约翰杜威曾经说过,课程的内容是学习过程中最不重要的东西。

2.教育的目的是让学生们拜托现实的奴役,而现在的年轻人正竭力做着相反的努力——为了适应现实而改变自己。

3.从电视上获得的意义往往是一些具体的片段,不具备推论性,而从阅读中获得的意义往往和我们原来储备的知识相关,所以具有较强的推论性。

第十一章赫胥黎的警告。

1.只要人们虔诚的相信社会发展的必然性,它就可以长久地存在下去。

在我看来,"娱乐至死"更多地表达的是在这个消费时代大众审美的趋势,至于能不能到"死"的地步,还值得商榷。毕竟,人是矛盾体,崇高卑微、冷漠同情、自私牺牲、类似的太多矛盾情感都能附身在同一人身上,这就仿佛人体内的调节反馈机制。所以我相信人不会一味满足娱乐,乃至"死"。迟早,人天生的对崇高的追求会激发,引领正确的道路。比如文革巨大的精神荒芜后那批大学生,他们的阅读高度,也许数十年内都没有哪代人能够超越。这就是对此最好的佐证。

当然,还是感谢波兹曼,感谢他对这个时代的忠告。但是我们不得不重视这个有着铁一般事实的忠告。

每一种媒介都会对文化进行再创造——从绘画到象形符号,从字母到电视。和语言一样,每一种媒介都为思考、表达思想和抒发情感的方式提供了新的定位,从而创造出独特的话语符号。这就是麦克卢汉所说的“媒介即信息”。要说明的是,信息是关于这个世界的明确具体的说明,但是我们的媒介,包括那些使会话得以实现的符号,却没有这个功能。用尼尔波兹曼的话说,它们像是一种隐喻,用一种隐蔽但有力的暗示来定义现实世界。不管我们是通过言语还是印刷的文字或是电视摄影机来感受这个世界,这种媒介—隐喻的关系为我们将这个世界进行着分类、排序、构建、放大、缩小、着色,并且证明一切存在的理由。我们习惯将电视以及几乎一切技术——视为“中性”的东西,电视既然作为一种传播手段,我们就想当然地认为它天然就适于传播一切内容。然而和大脑一样,每种技术也有自己内在的偏向。在它的物质外壳下,它常常表现出要派何种用场的倾向。

对于媒介来说,不同的媒介由于其自身结构、传播形式和范围的不同而具有不同的特点,这些特点导致媒介具有各自的倾向,对传播的内容会有不同的效果,经过物竟天择,优胜劣汰最后迎合此媒介的内容会成为其传播内容的主体。就以电视为例,由其视觉、听觉和虚拟化的特征和单向传递,受众被动接受的缺陷使然,娱乐内容和娱乐化的文化和政治内容越来越成为电视传播内容的主体。所以我们说电视技术的倾向就是将所有的内容都以娱乐的方式表现出来。现在,波兹曼明确指出电视并不适于传播某些内容,因为诸如政治、哲学等严肃内容是不应以娱乐的方式表现的。这确实对我们富有启发和警示意义。因而今后在媒介的运用和发展上,我们应该研究其倾向性问题,利用这个特性来实现人们的目的,操控媒介的作用方向而不是被媒介“娱乐化”了。

波兹曼精准地剖析了娱乐的篡位过程。在印刷术统治世界的时代,报纸和图书是人们获得知识的唯一途径,当时的人们通过阅读报纸获得与自己生活息息相关的信息,行动与信息之间有着密不可分的联系;这一切随着电报的发明而改变,电报大大提高了信息的即时性,全球各地的新闻穿越时空距离被罗列到人们眼前,这迫使人们在无形中修正了信息的定义:它不再是对人们生活工作有着巨大影响的要素,而只是一大堆看上去提供了丰富的知识实际却毫无意义的文字符码;而接下来的这次“图像革命”则是如精确制导炸弹般击中了印刷术时代的七寸,随着摄影技术的发明和大规模应用,具有强烈视觉冲击力的照片开始统治人们的眼睛,从这个时候起,工具不再是中性的,照片重塑了语法体系。

与字词句子不同,照片无法提供给我们关于这个世界的观点和概念,除非我们自己把照片文字化,所以文字展现的世界是一个概念,照片展现的世界则是一个物体,它失去了被记录内容在真实世界中的语境,任何一段文字或者另外一张照片与它配合都可以奇妙地衍生出一段新的信息姻缘,从这个意义上讲,图像革命之后的信息已经毫无诚信可言,它可以被制作者和阐释者任意歪曲,信息接受者们不再需要如同对文字一样通过自己的抽象思考来获取知识、价值和观念,在自由世界的商业社会里,信息制作者们为了取悦大众获得不菲利润,一场盛大的娱乐盛宴必然开幕。而在铁幕之背后,它就必然成为独裁者们心爱的玩具;电视的出现终于引爆了信息原子弹,电报和照片以动态的形式完美地结合在一起,娱乐不再遮遮掩掩,它名正言顺地处死了严肃话题,大众甚至津津乐道这次弑君行动,人类臣服于电视机前,心安理得地慢慢退化。波兹曼指出:只有深刻而持久地意识到信息的结构和效应,消除对媒介的神秘感,我们才有可能对电视,或电脑,或任何其他媒介获得某种程度的控制。而人类不可能不去使用媒介,因而要通过教育的方式来解决这个问题。

尼尔•波兹曼在《娱乐至死》这本书中对西方媒体的娱乐倾向持一种批判的倾向,但是在展开批判的过程中,他也道出了媒介发展的大势所趋:一切都在朝着娱乐化的方向迈进。娱乐化并没有错,关键是如何能把娱乐和电视的其他功能结合起来,这是目前电视最需要认真思考的问题。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇十七

读书,开阔了我的眼界,增长了我的知识,陶冶了我的情操,从中得到了快乐。有人曾说:我们不能改变生命的长度,但是我们可以左右人生的宽度,在此分享1000字读书。

做最好的家长!相信是每个家长的理想,也是我的理想。可怎样做才是最好的家长呢?我带着虔诚的向学之心跟随李镇西老师走进他“最好的家长”世界。

《做最好的家长》通读下来,可以看出李镇西老师在教育孩子方面一直遵循这样三个简单的原则:一是培养女儿良好的品质,这是教育孩子的第一要务;二是使女儿健康快乐的成长;三是因材施教。说它简单,是因为我们每个家长在教育孩子的时候肯定都有过这样的想法和意识。但是说起来简单,往往做起来难!起码,我在孩子学习没有达到自己要求的时候,盛怒之下,这些念头就全飞了。这就是与“最好的家长”的差距吧!

一个拥有良好品质的人,才真正能为这个世界这个社会做贡献!在李镇西对女儿的教育中,品质教育无疑是占了最大比重的,而且,这也是教育孩子首当其冲的目标,对于我们每个人来说。但现实是,在孩子的教育中,品质教育反倒显得越来越不重要了;并不是家长没没有意识到这个问题,而是在这样一个快节奏的、充满竞争的、以金钱地位衡量一个人成功与否的商业气息浓厚的现实社会,人与人之间与来愈冷漠,人们越来越自我。对于自我的关注、自我价值的体现愈来愈重视。快节奏的生活,使人们无暇关注事情的过程,只关心结果。但一个人良好的品质往往体现在举手投足间,体现在做事的过程中。如同升大学,人们关注的只是最后的结果:高考多少分,考上了什么大学,有谁会去关心你上高中时做了些什么呢?这也许就是晴燕那些同学“自私”的原因吧!

在讲求实效、追求经济利益的当今时代,无疑知识能力的“变现”速度是最快的,而思想品质的“变现”是最为缓慢的,甚至是不凸显的。正因为这种不凸显,致使我们广大家长漠视了“品质”教育。但它恰恰影响着决定着你会成就一个什么样的人,走什么样的人生道路。

古今中外很多学者都曾与书结缘,谈过读书的感想。如我国宋代理学家朱熹在《观书有感》中写道“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。”国家周恩来青年时代撰写过一首读书联:“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”前苏联著名作家高尔基曾言:“读书,这个我们习以为常的平凡的过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。”英国著名哲学家、作家培根曾写过《谈读书》,“读书足以怡情,足以博彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际”。凡此种种,他们都对读书情有独钟,他们的生命和书都有千丝万缕的不解之缘。

书和人的生活息息相关,我们识字开始便有了与书的交流,每个人的心灵成长史就是读书史。不同时代不同背景下的人所读的书有别,不同年龄阶段每个人所读的书不同,不同层次的人所读书的种类有差异。

至于我本人,读书有些年头,但到目前为止无所建树,属于“死读书”那类,读书还算有些习惯,但还没到如痴如醉的程度。曾记得读连环画册成了儿时最美好的记忆。班级设了一个图书角,每个人需要带三本书放在那里,父亲为此还专门带我到新华书店挑选了三本连环画册,我高兴地将自己的书与其他同学共享。每有闲暇,我们便拿图书角的连环画看,连环画图文并茂,引人入胜,有时甚至爱不释手。稍微大点,认字多了,开始看《故事会》、《儿童文学》、《童话大王》等,《故事会》中的“阿p正传”幽默搞笑的故事,《童话大王》中的皮皮鹿古灵精怪的故事伴随我走过了初中生活。

读高中,学习理所当然成了头等大事,看书成了调剂的东西,只有寒暑假的时间涉猎古典文学名著充实自己的寒暑假生活,如《三国演义》、《红楼梦》等,看金庸、古龙、梁羽生等所著的武侠小说。不过现在大部分内容都时过境迁,不甚了了。

后来,我上了师范院校,自己可以支配的时间多了,又因为中文系的缘故,大学的图书馆对我们开放。我们一有时间便可以到图书馆借书看,有时在图书馆自习的时间边看书边自习,有时到大学的草坪上看书,回想起来,好不惬意温馨。工作后,我成了一名人民教师,这时读书就有选择性,不能漫无边际、信马由缰,关注更多的是与教育教学有关的书籍,在教育的书籍报纸里面徜徉。理论类的书籍枯燥乏味,有时只能硬着头皮看,想到古诗人陶渊明在《五柳先生传》中提到的“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”我无限感慨,理论类的书籍何求锱珠必较呢?况且大哲学家培根也曾说过,“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞使人善辩,凡有所学,皆成性格。”因此,现如今只要是好书,我都囊括其中,有时做做简单的。

读书笔记。

不同的书灵活处理,有的书囫囵吞枣,有的书细嚼慢咽,有的书泛读,有的书精读,不一而足,与书为友,与古今中外一切伟大心灵沟通、交流、凝聚、融合。

生活因阅读而充实,生命因阅读而精彩。书成为了我的良师益友,每当我单调孤寂时,我会造访它,与书中的人物或者作者进行对话,悄无声息中心灵得到滋养;书是我进步的阶梯,每当我思虑阻塞时,我会求助于书,从书中寻求解决问题的良方,恍然间茅塞顿开,豁然开朗;书是我人生的坐标,每当我思想偏移时,我会想到书,在书山书海中搜罗先贤智者人生真谛,天南海北中参悟人生。读书,开阔了我的眼界,增长了我的知识,陶冶了我的情操,从中得到了快乐。有人曾说:我们不能改变生命的长度,但是我们可以左右人生的宽度。在有限的生命里,读书何尝不是左右人生宽度的美好事情呢。读书可以跨越时空,上下五千年,纵横几万里。

骆驼祥子。

它展示出一幅旧中国的真实图景,生活气息浓郁,具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”:祥子是旧北京三十年代的年轻车夫。他相貌一般,块头大,跑得快,不怕吃苦。他有理想的职业——拉车。他有追求的目标——买车。流了三年的汗水,终于换来了一辆自己的新车。那是抗战时期,北平乱成一团,祥子稀里糊涂地被兵抓去打杂。车子——他生命的一部分,被夺走了。有一天,炮声把营里的兵吓住了,他们决定迅速转移。祥子趁乱带上兵营里的几匹骆驼,溜了。他卖了骆驼,凑了三十几块大洋,又回到“仁和厂子”拉车。厂主刘四爷的闺女虎妞,都三十多了还没找到婆家,就是因为太泼辣了。虎妞看上了祥子,诱惑祥子,祥子栽在了她的怀里,祥子后悔,准备一刀两断。可虎妞骗祥子“有了”,祥子是丢不掉她了,最终与她成了亲。虎妞死于难产,祥子所爱的小福子也离开了人世,祥子人财两空。从此,祥子憎恨任何人。他染上了恶习,吃喝嫖赌。拉车不勤快了,干脆不拉车。他开始骗钱,借钱不还,甚至为钱出卖别人。祥子彻底堕落成一具行尸走肉。

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

这本书里,给我印象最深的人是虎妞。在当时,这样的女子少有。她的形象最鲜活。她是“母夜叉”,谁得罪了她,她就会骂街。她横冲直撞的语气,撇撇嘴的样子,和祥子说话时半笑半傲的口气,在书里是那么生动。要不是说她的年龄,我准以为是十八、九岁不懂事儿的女孩儿。但回想她想出的骗局,演出的戏,她和老爷子顶嘴的词儿,又觉得老练。

整部小说语言生动,文笔刚劲有利,刻画出一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作,小说里充斥着的悲凉发人生省,故事离奇感人。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么黑暗,希望曾是那么渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在那雄鸡病危的年代!

《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》《我的大学》)。它讲述的是阿廖沙三岁到十岁这一时期的童年生活。小说从“我”随母亲去投奔外祖父写起,到外祖父叫“我”去“人间”混饭吃结束,生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。外祖父开了家染坊,但随着家业的衰落,他变得吝啬、贪婪、专横、残暴,经常毒打外祖母和孩子们,狠心地剥削手下的工人。有一次阿列克谢因为染坏了一匹布,竟被他打得昏死过去。幼小的阿廖沙也曾被他用树枝抽得失去知觉。他还暗地里放高利贷,甚至怂恿帮工去偷东西。两个舅舅也是粗野、自私的市侩,整日为争夺家产争吵斗殴,疯狂虐待自己的妻子。在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里,幼小的阿廖沙过早地体会到了人间的痛苦和丑恶。

然而就是在这样一个可怕的环境里,也不乏温暖与光明。这就是以外祖母为代表的另外一些人,另外一种生活。外祖母慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都很忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀。她如一盏明灯,照亮了阿廖沙敏感而孤独的心,她还经常讲一些怜悯穷人和弱者、歌颂正义和光明的民间故事给阿廖沙听,她对阿廖沙的影响,正像高尔基后来写的那样:“在她没有来之前,我仿佛是躲在黑暗中睡觉,但她一出现,就把我叫醒了,把我领到光明的地方……是她那对世界无私的爱丰富了我,使我充满坚强的力量以应付困苦的生活。”另外,还有乐观纯朴的小茨冈、正直的老工人格里戈里、献身于科学的知识分子“好事情”,都给过阿廖沙以力量和支持,使他在黑暗污浊的环境中仍保持着生活的勇气和信心,并逐渐成长为一个坚强、勇敢、正直和充满爱心的人。

作为一部自传体小说,《童年》讲述的是作家一段沉重的童年往事。对于他所经历过并在心中留下过伤痛记忆的人和事,那些“铅一般沉重的丑事”,作家在叙述的时候,心情不可能是轻松的,因此这部小说的基调在整体上显得严肃、低沉。但另一方面,小说是以一个小孩的眼光来描述的,这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩,读起来令人悲哀但又不过于沉重,使人在黑暗中看到光明,在邪恶中看到善良,在冷酷无情中看到人性的光芒,在悲剧的氛围中感受到人们战胜悲剧命运的巨大力量。

实用读书反思心得体会和感想(通用18篇)篇十八

有一本书,如山涧清澈的泉水,净化人们的心灵;有一本书,如林间徐徐的清风,抚平人们的贪婪;有一本书,如蓝天上朵朵白云,如浪花里颗颗水滴,质朴无华。

没错,这部举世无双的经典就是——《论语》。

让我们怎样为人的是它,教会我们处事的也是它;在我们遇到瓶颈时,给予我们方向和帮助的,或许也是它。

俗话说:“半部《论语》治天下”,由此可见《论语》的作用及影响对中国乃至世界是多么的大。

可我们大家真正的了解过它吗?

是的,在科技日趋发达的这个时代,许多人越来越繁忙,崇洋媚外的人也日益增长,当好不容易有休闲娱乐之时,大多数人便也成为了“低头族”。他们的世界仿佛只有那部手机,他们的目光所停留的原因,仿佛只为那那块冰冷的屏幕。他们殊不知书中的美妙,可是甚多啊!

传统文化的流失,固然是一种沉痛的悲哀!

当然,既然科技已经越来越发达,《论语》中知识的传播,不只看书这一种方法。收看影视剧也是一个极好的途径。

影视剧的播出不仅能够让更多人感受到历史的魅力,也能让更多人了解中国的传统,了解《论语》。

但影视剧难边有掺假的现象。比如:为了收视率,不惜篡改历史情节或人物形象等等。这些变动肯定会造成大众对《论语》的看法有较大偏差。

可也不能一口咬定这种传播方式是不行的,中华的文化渊远流长,几千年的“颗颗宝石”亦不能全部为我们发光发亮,总有那么一些沉淀着。所以说,影视剧难以把握到实质,这也再正常不过了。

在这个传播传统文化的热潮,现在的人们“看山是山,见水是水”。可待传统文化及《论语》的普及,通过我们的齐心协力,共同改正,修订,共同为这个美丽的祖国贡献。通过我们为这个伟大“工作”的共同努力,将沉淀着宝石都挖掘出,并变得晶莹剔透之时,大家对论语的看法,也将被我们刷新。

《论语》的存在是一笔宝贵的财富,它象征着古代人民的智慧,它需要流传,不论影视剧的利与弊,最好的方法应是我们主动阅读《论语》,让经典永世不竭!让中华民族的文化越来越灿烂!

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