清北阅读的读书心得(专业15篇)

时间:2023-11-06 作者:飞雪清北阅读的读书心得(专业15篇)

通过写读书心得可以帮助我们更好地理解和消化书中的知识和内容。请大家参考以下的读书心得,或许会对你的阅读和写作有所帮助。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇一

一天,我无意翻开一本书,里边的`一篇文章——《另辟蹊径》吸引了我,我读了起来。

某公司贴出招聘启示,除联系方式外什么都很全面。多数人认为这是排版错误,便耐心等待补充说明。但也有三个认为自己合适的人,直接通过114查台号、上互联网搜索等方式查到了联系方式,从而顺利的获得了这份工作。

与其在等待中浪费时间,还不如积极寻找办法。德谟克利特曾经说过:智慧生出三种果实:善于思想,善于说话,善于行动。这就是《另辟蹊径》这篇文章告诉我的道理。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇二

我的“营养品”——阅读书籍有感:

阅读,并不像大家所想象的枯燥无味,它让我每天度过有趣而又快乐的时光,是一种独特的精神享受。而对我来说,书籍就是我的“营养品”。

20xx年的寒假里,我看了好多书,如《假如给我三天光明》、《草房子》、《悦读童年》等,让我的整个假期过得充实而美好。看了《草房子》,我懂得了不能歧视别人、勇于正视自己的道理;看了《假如给我三天光明》,我明白了:只有尝试过,才知道自己该选择什么;诵读了《悦读童年》,我从中积累了无数古诗词,领略到中国深厚、优秀的文化底蕴……不管是什么书,我们或多或少都能从中获益的,怪不得著名作家臧克家说过这样一句话:“读过一本好书,像交了一个益友。”

其实,阅读不仅会让我学到许多知识,它更能让我的人生变得更加丰富、精彩。自从学校里开展课外阅读考级活动以来,我每学期都看了很多有意思的书,这已经成了我每天的“精神食粮”。每天傍晚,我做完作业后总会拿出自己喜欢的.一本书,津津有味地看起来。看到精彩处,我还会不由自主地欢呼、跳跃,仿佛自己也成了书中的一角,甚至有时妈妈喊我吃饭都没听见。

记得有一次,我又看得入了迷,妈妈连喊了我好几声,我都没有回应。妈妈生气了,发狠说非要把我的所有书都扔进垃圾箱里,我这才不甘不愿地去吃饭了,惹得妈妈哭笑不得。

可是,我就是爱阅读。烦恼时,静静地读一本书,可以让我的烦恼随之消逝;忧伤时,静静地读一本书,可以让我的心情变得开朗。不知不觉中,阅读已经成了我生命中不可或缺的一部分。也许有人会说:“你业余时间不休息吗?就一直看书,有什么好看的!”我会开心地告诉他:“不一定玩电脑、看电视就是休息,其实阅读才是一种很好的休息方式,它能使我的心充分地休息。”我想,只要我们每天挤出一点时间阅读,那么我们的视野和知识面就会更加开阔,看待人生就会更加深刻、全面。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇三

读完这本书,让我真正的明白了什么叫责任。书中的语言通俗易懂,但却表达了深刻的道理,那就是责任决定成败。通读这本书让我受益匪浅,但同时也让我深感惭愧,因为在这之前我把责任这两个字想的太简单了,太肤浅了,以为只要做好己该做的工作就是尽责了,其实不然。下面我就来谈谈我读这本书的心得和体会。

读书对我们每个人来说本身就是一件再好不过的事情,因为读书是一个学习的过程,俗话说:玉不琢不成器,人不学不知道,只有通过不断的学习我们才能发现不足,找出问题,从而提高自己的工作技能和思想修养,更进一步的说,只有不断的学习我们才能满足和适应社会发展的需求。我们曾经幼稚的以为只有学生才要看书学习,走出校门就不用再学习了,恰恰相反,正是因为不再是学生了我们才要更加的努力学习,因为不学习就意味着落后和倒退,更别说进步和提高了,所以我们应该感谢公司给我们再次读书的机会,让我们还能在工作中享受读书的乐趣。

当我读完这本书时,我就觉得这是一本很好的书,因为这本书是通过一个个非常浅显却是真实的.故事来阐述责任对我们的重要性,但这些问题却往往被我们很多人忽视。什么是责任?责任就是首先必须做好自己该做的工作,如果没有做好自己该做的工作那就要承担相应的责任。我们生活中有很多人在谈到责任感的时候总是夸夸其谈,但是在实际工作中总是觉得这里不好那里不好,不是自己不负责任,而是没有负责任的事情和环境。好象只有惊天动地的事情才是负责任的最好体现。殊不知,责任都是体现在我们普通的工作当中,体现在每一件小事之中。

书中说,我们只有对自己做过的每一件事情都敢于负责,才会赢得别人的信任和赞扬。试想,人类失去责任将会怎样?社会将会混乱;我们对自己的工作失去责任又将会怎样?我们将失去谋生的饭碗。有一句话说的好,只有有了责任心,工作中才能有激情,才能讲奉献,才能忠诚于企业。我们在为企业工作的同时,企业也在给我们提供成长和进步的平台,我们在受益的同时也在实现我们的自身价值。一旦你选择了一个工作岗位,你就选择了一份责任,拥有了一份使命。我作为企业的一名普通员工,我的工作职责就是认真负责地做好公司领导交给我的一切工作,我的职务是文员,顾名思义就是和文字打交道,办公室是个综合部门,联系上下,沟通左右。我作为办公室的一员,无论身处什么岗位,都要有强烈的责任意识。所以我在做好自己本职工作的同时还要不断的努力学习各方面知识,提高写作能力,满足工作需求,争取做一名合格的文员。

在以后的工作中,我将牢固树立工作就是我的责任的精神,不断增强自己的责任心,提高责任意识,争取把工作做的更好。有人说人可以不伟大,但不可以没有责任心,在我看来,一个人的能力不论大小,只要做到认真负责,勇敢的承担起责任,牢牢记住工作就是责任,责任胜于能力这句话,我想我们就一定会是一个好员工。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇四

今天我看了《看漫画学成语》,里面有好多成语,如废寝忘食、一箭双雕、熟能生巧、囫囵吞枣、黄粱美梦等很多成语。我越看越喜欢,也废寝忘食了。

我最喜欢看“叶公好龙”这篇。

第一幅图上叶公说“有人爱花,有人种草,我偏爱龙”。

第二幅图画的是一位先生突然来访:“听说先生喜爱龙,特地来访”,叶公笑着说:“哈哈,欢迎!欢迎!不知有何指教?”

第三幅图上那个人突然变成了一条穿着人衣服的龙:“我就是龙啊,真龙!”叶公眼泪都出来了,头上两个感叹号,大喊“救命啊!”。

第四幅图,龙照着镜子说:“我有那么帅吗?都晕了”。

“叶公好龙”太好笑了,看来叶公不是真的'喜欢龙,他喜欢的是假龙,恐怕他以后再也不喜欢龙了。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇五

用了半天的时间读完了《阅读整理学》,作者是日本的外山滋比古,据说他是日本的语言大师,是日本百万畅销书的作者。所以即便是语言有些啰嗦,我还是坚持把它读完了。

作者一开始就谈到如今的阅读现状,“我们一般理解和采用的阅读方式是低层次的,最多只能得到与自己生活相近的知识”,他用了相当多的笔墨陈述“低层次阅读”,谈阅读状态、语言习惯、简明主义至上、日本国教育、大众媒体以及出版业的变化和民众阅读取向的转变。作者认为,比起更久远的“书读百遍,其义自见”,现在的速食型阅读,只能算作信息获取和消遣性阅读。这样的阅读行为,使读者一直在原地打转。

本书中,作者将阅读分为两种类型:一种是阅读已知的alpha;型阅读,一种是阅读未知的beta;型阅读。又引入rc和ec的理论,和alpha;型阅读与beta;型阅读进行对照。他认为,虽然人们在进行alpha;型阅读阅读时更轻松,但beta;型阅读才是能帮助人们打开大脑,收获新知的阅读方法。作者认为,beta;型阅读就像徒步登山,即使有缆车,一步一步克服困难、登上山顶的喜悦也无法被代替。

如果说这本书给我一些启发的话,我认为作者所倡导的阅读选择的确值得读者思考,他用阅读已知作为alpha;型阅读,阅读未知作为beta;型阅读,似乎有些玄妙,实际上前者指的是浅层次阅读,阅读的内容是比较容易理解的书籍或者消息、新闻等。作者始终对这种阅读持有批判态度,我却认为外山先生有些过激了,实际上这一种阅读是非常必要的,是和我们的日常生活密不可分的,它给予读者最大的好处是“好懂”,读起来快速轻松,能够短时间内掌握一定的信息。

作者说的beta;型阅读指的是深层次阅读,是带着研究的眼光、思考的大脑来阅读“未知的材料”,例如科学论文、古典名著、四书五经等等。作者在倡导beta;型阅读,批评alpha;型阅读的同时,并没有准确分析人们选择alpha;型阅读的原因,笼统地归为读者“不愿意读”“读不懂就放弃”“缺乏谦卑心”“无法自省阅读能力不足”,事实上,作者的阐述有些片面,读者不能深层次阅读的原因还有别的原因,例如已有知识经验的缺乏,语言表达形式的陌生,兴趣取向个性化等等。不过,我同意作者的这个观点——阅读的时候可以挑选未知的内容阅读。可以采用素读的方式不求甚解,采用“书读百遍”重复阅读的方式达到“其义自见”,采用不断思考的方式慢慢领悟文字表达的深意。这种阅读,可以帮助读者锻炼思维能力,拓展视野,养成良好的研究意识和研究习惯,对于个人素质的提升非常有效。

但是,也要认识到,读书是要循序渐进的,有的人连浅层次的alpha;型阅读都做不到,让他去深入阅读自己不太懂的书籍是不可能的。而引导不爱读书的人喜欢阅读,很重要的是培养兴趣,可以先推荐其阅读浅显的书,渐渐在alpha;阅读中丰富已知,有所提升,再逐渐加深难度,走近beta;型阅读。这个过程无人替代,勉强不得,需要的是自我领悟、自我觉醒、自我成长。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇六

寒假里,我阅读下载了肖川先生的著作《教育的力量》一书。每一篇文章都很吸引人,也给我了很大的启发和教育。书中从不同的几方面阐述了作者对教育、教学、营造幸福人生等问题的见解。如“教育的方向、成为有思想的教师、聚焦课堂、心灵的阳光”等多个主题。这本书让我希望自己能成为一名有思想的好老师,运用教师的智慧去启发和引导孩子,让他们永远充满希望和自信。在对待孩子们的时候,我们教师要有责任心与耐心,认真的去做好每一件事情。

在成为有思想的教师这一篇主题文章中,我学到的很多,例如教师的五项修炼:心地善良,表情要安详,气象要宏大,言说要谦和,举止要磊落,这是对教师的期望,也是受人尊敬和受人欢迎的所有人的共同品质。还有教师的.成长策略:广泛阅读下载,仔细咀嚼;深入探索,自觉反思;及时总结,着力提升;团队合作,真诚交流。这些都是我应该认真学习的。还有要听取他人给教师的建议,那是对我的一种帮助。

在聚焦课堂这一篇主题文章中,书中说了课程改革的重要意义。在新的课程改革下,作为教师要适应教育的潮流,多掌握一些信息、知识、经验与智慧,使之在教学过程中能够运用自如,使学生和老师都能在这次课程改革中获得更好的成长和发展。还要多学习,使自己懂得尽可能多一点。学会自我反思,反思自己是一个有进取的意识,一个好学深思,一个不断超越自我的人,还是一个墨守陈规、固步自封、得过且过的人。在学习和工作中,多提出疑问,只有发现新的问题,才能更好的解决问题,提升自己。在教学中,提出质疑就可以培养学生的问题意识,让学生发现问题并找出解决问题的方法。

这是一本很棒的书,书中的很多话语成为我们教师为之奋斗的目标。我要加倍的努力做一名合格的优秀的教师。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇七

这个感人的故事发生在1935年秋天,红四方面军过草地进。读了这个故事,我顿时热泪盈眶。

红四方面军过草地时,很多人得了肠胃病,指导员派炊事班长照顾“我”和两个小同志。路上,老班长为了照顾我们,自己却牺牲了。

文中最让我感动的是老班长总是做鱼汤给“我们”喝,而自己却只用草根和“我们”吃剩下的鱼骨头充饥。老班长年纪不小了,也需要补充能量和营养,但他为了照顾伤员,还是硬挺着“这把老骨头”。老班长这种舍己为人的精神让我感动。

老班长临死前看见“我”把鱼汤端到自己面前,仍一心想看看伤员,只要还有一口气,一定要把伤员带出草地。老班长忠于党,忠于人民的精神值得我们学习。

当今社会也需要像老班长一样一心为别人着想的人,这样才能使社会变得更美好。我们要向老班长学习,在生活中多为别人着想,不要只顾自己。

老班长,你虽然不在了,但你永远活在我们的.心中,是我们的好榜样。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇八

这次听刘宪华“主题阅读”的课让我大开眼界,领略了不同的授课方式。下面我就我自己的感受,谈谈我的体会。

1、主题阅读明确了学习的目的,学生带着主题来阅读,激发了学习的兴趣。主题阅读的心基础是学生的兴趣,有人说“兴趣是最好的老师”,只有自己喜欢的,才有可能广泛地去阅读。学生只有明确了学习的主题,才能深入地去研究,才能通过阅读找到其中的快乐。从小就培养学生的这种文化底蕴,其妙处不仅仅在于多认字,更重要的是一种人生的沉淀。这种尝试有时候是胆量的问题,第一个吃螃蟹的人往往会取得意想不到的成功。

2、主题阅读有力地开发了教材,让学生有书可读,读得全面。经济时代和网络时代的到来,文字的地位在慢慢下降,学生越来越不爱读文学作品。教育部门虽然已给中学生提供了许多“文学作品必读篇目”,但真正去读过的同学很少。

读书已经不再成为需要,而那些必读篇目也成了学生心上的一笔笔债务。如何改变这种状况,让学生从文学作品中吸取有益的营养,成了当今中学语文教学亟待解决的大问题。“主题阅读”就解决了这个问题,学生可以借助一本书了解一个主题的,借助一本书读很多篇书,借助一本书丰富阅读积累。

生主观能动作用,并且让个人的兴趣完成由浅入深、由粗到精的蜕变,同时又充分利用学生相互间的影响、学习作用,通过交流,达到对文学作品的阅读、理解、体会目的,另外,它不只是停留在阅读文学作品的层面上,读可以促进写。主题阅题可以帮助解决学生写作素材的大问题,让学生对自己感兴趣的事物从语言文学的角度进行深入的研究,全方位地了解这一事物中蕴含的哲学思想、文化心理、人类情感、生活情趣,为学生的笔记、缩写、改写和仿写提供丰富的题材,开拓思维空间,成为学生写作起步的根据地。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇九

这次,我有幸阅读了《某某某某某某》这部作品,作者以其深厚的史学功底和敏锐的社会洞察力,让我在阅读中收获颇丰。

首先,我被这部作品中对于历史的深度剖析所吸引。作者通过对历史人物的生动描绘,以及对于历史事件的深入解读,让我对那个时代的社会背景、政治风貌以及人们的生活状态有了更为直观的认识。这些内容不仅丰富了我的知识体系,也让我更加理解那个时代的人们。

其次,作者对于生活的细腻描绘也让我深受启发。他通过对于普通人的生活琐事的描绘,让我看到了生活中那些微小的美好和挫折,也让我更加深入地理解了人与人之间的关系。我意识到,历史并不仅仅是那些重要的人物和事件,更是我们每个人的生活和情感。

最后,我想说的是,这部作品让我更加敬畏历史,也更加珍视现在。通过阅读这部作品,我对于历史有了更为深刻的了解,也更加明白了自己的处境。我深感历史的巨大影响,同时也认识到了现在的重要性。我更加明白了,只有尊重历史,才能更好地面对未来。

总的来说,《某某某某某某》是一部值得一读再读的佳作。它不仅让我了解了历史,也让我更加珍视现在和未来。我相信,这部作品将会对我产生深远的影响。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇十

苏霍姆林斯基在许多条推荐中都提到,教师要提高自我的教育素养,就是要读书,读书,再读书。要把读书当作第一精神需要,当作饥饿者的食物。要有读书的兴趣,要喜欢博览群书,要能在书本面前坐下来,深入地思考。确实,我们教师教给学生的那点基础知识,只是沧海一粟,教师要想提高自我的教育水平,在教学时游刃有余,这就需要持之以恒地读书,不断地补充自我的知识的储备,使自我的知识海洋变得越来越宽广。

只有读书,才能从知识的海洋里汲取营养,才能充实我们的头脑,提升我们的思想,才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地!苏霍姆林斯基说过:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”

书中第二十二条讲到“争取学生热爱你的学科”。在苏霍姆林斯基看来,只有学生喜欢上了某一学科,那么这些学生的天赋素质才会得到发展,他们的爱好、禀赋、才能、志向才能建立起来。

我们也能够从图书、报纸的种种事实能够看到,一个人最终的研究或发展方向,都可能与他小时候所喜爱的那门学科有着千丝万缕的联系。是啊,作为老师,最期望的就是学生热爱你的学科,只有这样,学生才有兴趣学才可能学好!

如何让学生喜欢你的学科呢?它所需要的条件太多了,教师靠高尚的人品,用心的智慧,高超的教育艺术吸引了学生,学生喜欢你,自然会爱乌及屋,从而喜欢了你教的这门学科。

在那里,苏霍姆林斯基也提出了一些很好的推荐,他期望你去争取自我学生的思想和心灵,跟你的同事们——其他学科的教师来一番竞赛。

在我们的教学中,总能看到这样的情景,上课前或下课后,学生快乐的`围绕着老师身边,和老师交谈着自我的所见所闻或讨论着有关课堂上的问题。

当然,在我们的教学过程中,有些“你自我的学生”,这些学生都是对你这门学科个性感兴趣的学生,以至于他们可能因为喜爱这门学科而会把这门学科当成自我将来从事研究的方向;但也有一些学生对什么都不感兴趣,他们对一切都感到漠然。苏霍姆林斯基说,在学生对待知识的态度上,最令人感到苦恼和感到担忧的,就是这种无动无衷的精神状态。

那么如何点燃起这些学生“兴趣”的火花呢?教师一方面要在教育学生的同时不断学习,提高课堂效率,是学生真正成为”自我的学生”,使课堂成为学习知识的乐园。

另外苏霍姆林斯基也给了我们推荐:“接近那种无动于衷的头脑的最可行的途径就是思考。只有靠思考来唤醒思考。”教师都要思考,是什么促使某些学生变成了这个样貌。有什么方法才能改变呢?在那里,苏霍姆林斯基让我们每一位教师要树立一个观念,那就是,要使一个人最后有一天发现自我是知识的主宰者,使他体验到一种驾驭和规律性的情绪。用认识来鼓舞起人的精神——这就是说,要使思想跟人的自尊融合起来,这是给我们提出的第二十三条推荐。

早就从各种渠道听说过苏霍姆林斯基和他的这本《给教师的推荐》,也曾对其中的资料有过涉猎,然而在自我真正拥有了这本早想拥有的“教育宝典”,怀着无比虔诚的情绪认真拜读之时,心灵仍是受到了深深的震撼。

在《请记住:没有也不可能有抽象的学生》这一条目中,苏氏给我们指出了一个教育教学中很是常见的一个现状,他说:为什么早在一年级就会出现一些落伍的、考不及格的学生,而到二、三年级有时候还会遇到落伍得无可救药的,因而教师干脆对他放下不管的学生呢?这是因为在学校生活的最主要的领域——脑力劳动的领域里,对儿童缺乏个别对待的态度的缘故。

学生的基础不一,理解潜力有差异,因此我们就不能以同样的标准来要求不一样的学生。“能够把教学和教育的所有规律性都机械地运用到他身上的那种抽象的学生是不存在的。也不存在什么对所有学生都一律适用的在学习上取得成就的先决条件。”

作为教者,我们的工作对象是学生,是一个个鲜活的个体。应对这样的现状,如果我们硬是要以同样的标准来要求不一样的学生,用自以为“放之四海而皆准”的教学方式来教育所有学生的话,那只能出现一种结果:一部分学生的自信被摧毁,一部分学生的潜力被扼杀。

苏氏明确告诉我们:学习上的成就这个概念本身就是一种相对的东西:对一个学生来说,“五分”是成就的标志,而对另一个学生来说,“三分”就是了不起的成就。教师要善于确定:每一个学生在此刻能够做到什么程度,如何使他的智力才能得到进一步的发展,——这是教育技巧的一个十分重要的因素。

其实类似的观点在我国两千多年前就已经出现,这就是孔子提出的“因材施教“原则,只是我们往往口头上无比的尊崇,而在实际教育教学工作中却一再地践踏罢了。

学生是人,不是工厂里的产品。教者尊重学生不妨从尊重他们的现状做起,为每一位学生确定适合他自我的“临近发展区”,使每一位学生都能自信地发挥出他的力量和潜力,享受到脑力劳动中的成功的乐趣。

唯如此,方能不误人子弟,方不致成为教育的罪人。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇十一

凡读过《古文观止》的人,都知道宋人范仲淹的《岳阳楼记》,很少有人记得还有明人宋濂写的《阅江楼记》。这也难怪,因为岳阳楼确有其楼,历史名楼,《岳阳楼记》是古文名篇,而《阅江楼记》则是有“记”无楼。公元1374年,明太祖朱元璋下诏在南京狮子山顶建楼阁,并钦赐名为“阅江楼”,同时命翰林院学士承旨宋濂作文记之。文章写好了呈给皇上,朱元璋又下诏不建此楼了。所以南京狮子山上从来没有过阅江楼(公元20xx年以后为了招徕旅客建造的阅江楼碑,并没有填补600多年此地无楼的历史空白),而《古文观止》中却保留了《阅江楼记》。

读《岳阳楼记》,人们会有畅快淋漓、提高思想境界的感觉;读《阅江楼记》则不然,只会觉得肉麻和憋屈。为什么?因为《岳阳楼记》是散文,《阅江楼记》是宫廷台阁体(简称宫阁体)文章。二者文体不同,结构语言各异,读者的感觉当然就不一样了。这正是我标题为“别样滋味”的原因。为广大读者阅读方便,我把《阅江楼记》摘要译成白话,然后再和读者诸君一起品味它。

金陵是帝王之州,从六朝到南唐都在这里建都。可是他们都是偏安一方的小国,和这里的山川王气不相匹配。只有我皇洪武定都于此,方才名副其实,当之无愧。我皇下诏在狮子山建楼,登楼远眺,但见万种景象,森然排列,真是天设地造的雄伟之地,就等着统一中国的我皇洪武来这里开创千万世之伟业呢。

风和日丽,皇上登临此楼,必然产生许多遐想。看到滚滚长江东流入海,四方官员来朝述职,城池高深,关隘巩固,皇上必然会说:“这都是朕顶风冒雨战斗胜利才得到的呀。”于是想着华夏这么大,需要设法保卫。看到江中帆船上下往来,番邦来朝,南蛮进贡,皇上必然会说:“这都是朕武力所及和仁德安抚的结果啊。”于是想着四方这么远,需要考虑怀柔方略了。看到四郊田野里的农夫农妇在烈日烤晒下辛勤劳动,脚都裂开了,皇上必然会说:“这都是朕把他们从水深火热中拯救出来,使他们能睡在茵席之上啊。”于是想着怎样让他们过上更加安宁的日子。

我皇建此楼阁,是为了利用此地山川的雄伟,兴起感想,发扬精神,谋求天下大治的方略,哪里是为了观景娱乐呢。过去这里也曾有华丽高大的临春、结绮、齐云、落星等楼阁,都是为了声色淫乐。一转脚的功夫,这些景象都消失了,剩下的只有惋惜和感叹。臣不知道怎样解释这样的事。

我皇洪武,圣德如天,和大禹治水的功德一样,皇恩浩荡,无法用语言来表达。臣不是个聪明人,奉旨写记,只想把皇上日夜为民操劳,治理天下的功德写下来,刻在石碑上,永世流芳。至于流连光景就不写了,我怕亵渎皇上的圣明。

从字面上看,该文满纸都是歌功颂德,但仔细研读就会发现,字里行间隐藏着作者对皇帝的'建议和警示。在中国20xx多年的封建社会里,不乏有知有识、爱国爱民的知识分子,但是他们手中无权,他们治国安民的意见要通过皇帝采纳才能实现。而皇帝考虑的是如何巩固自己的皇权,这是最重要的,其他事都必须服从于巩固皇权。于是文人学士的良知良能与皇权碰撞,结果就产生出一种文体——宫廷台阁体。写这种文章,必须歌颂皇帝的英明伟大,为皇帝歌功颂德是宫阁文章的要素,不可或缺。歌颂之后,再敛声下气,微言建议。即使这样,也还战战兢兢,唯恐一不小心获罪于皇上,惹来杀身之祸。就说宋濂吧,他是朱元璋没当皇帝时的经师,后为朝廷近臣,奉旨写《阅江楼记》,告老还乡之后,也没有逃脱被流放的厄运。可见,在封建社会里,有良知良能的知识分子,做人作官都很难啊。

600年后的今天,中国社会早已“天翻地覆慨而慷”,人民当家做主了,但是在部分官员和知识分子中,宫廷台阁体文风犹存,讲话作文,空话、官话、套话连篇累牍,白白浪费宝贵的时间和精力。这也应列为改革的对象。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇十二

说实话,我读《阅微草堂笔记》很大一部分原因就是为了猎奇,因为早就听说它与《聊斋志异》并誉为清代笔记小说中的“双壁”。本人虽小女子一个,胆子不大,但特爱看怪异恐怖荒诞之类的书,既心惊肉跳又满足享受。疫情肆虐,不能乱跑,假期无聊,于是终于静下心来读读书了。

虽年龄渐长,但脾气急燥的毛病未消,长篇大论,宏篇巨著看了多日还不知故事走向,主人公命运结局如何,啰里啰嗦,往往读不下去,心情烦躁,哪里还谈得上享受?于是就想到了《阅微草堂笔记》。它虽是厚厚的一部书,块头也不小,但是由一个一个的篇幅都不长的故事组成,短小精悍,不需正儿八经地坐在哪里用功,饭前饭后,甚至蹲厕所的时候都可以读完一篇故事,很是轻松随意;虽是文言写成,但基本上都能读懂意思,实在不懂的结合前后语句,也能猜个大概,所以不过于劳心费神,读起来愉悦惬意。虽是志怪小说,比不上经史子集、正史巨著,似乎难登大雅之堂,但读来津津有味,也感触颇多,收获小少。

虽说文章基本上能看懂,但纪昀毕竟是生活在清代的人,距今已二百多年了,他所写的文章有好多字现在很少用、不常见,所以很多字都不认识,或原来查过字典,但由于不常用所以再次出现依然想不起来读音和意思,平常读书时怕麻烦,碰到个别这样的字有时连猜带蒙,有时读偏旁,读白字,也闹过不少笑话和尴尬。于是假期没有工作要赶着做,所以在读书时碰到不会的字就在手机上查一查读音和含义,还别说通过读书,还真正认识了不少的字,纠正了不少的错误读音,知道了很多字的真正含义,这也是不小的收获吧。

《阅微草堂笔记》是随笔杂记形式的文章,写作方式灵活,文字简洁质朴;内容丰富庞杂,记载了大量乡里乡亲、贩夫走卒、士子文人、基层官场、边疆民族的故事,涉及政治、经济、宗教、文化、民情、风俗;有狐鬼神怪故事,又有亲朋好友和作者自己的所见所闻等等,通过读此书,它让我对当时社会状况、生产生活、风俗文化等也有了更多的了解,丰富了自己的知识,开阔了视野,能从不同的角度看待和分析当时的社会现象。

《阅微草堂笔记》里出现了各种各样的'狐,有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐,狐也有智愚高下之分,有的狐特别有智慧,有的乐善行施,知恩图报,具有奉献精神。作者通过写各种各样的狐言狐行,折射当时的社会现象,褒张或批判现实生活中的人和事,表达出作者自己的处世态度和世界观价值观。特别有趣的是在《阅微草堂笔记》中作者详细描述了有关狐修道的正邪两种方式:一是远离人间花花世界、不问俗事,一心研修法术,炼化丹药,积极求善得道,这是所谓的正道;二是通过媚惑人类,吸取人的精气,采补修炼,这是邪道。这就好比我们人类自身的修为,走正道、坚持真理,自觉抵制外界诱惑,是很难很累的,甚至还可能牺牲生命。但道阻且长的不断求索,也磨练了我们的意志,坚定了我们心性,一旦修炼成功人生则走向更高的一个层次。第二种修炼是一条速成捷径,也是一种歪门邪道,自己不用苦修苦练,不用付出,只要损人利已则成,但由于行为不当,违背道德触犯法律,罪孽深重,老天爷也会惩罚的,最终难以成仙的。作者以这两种修炼方式所形成的结果来直接警醒世人,只有走正道才会有美好未来,才能有幸福的人生。当然不可否认,它里面还有不少宣扬封建迷信,维护封建秩序等腐朽思想,但里面还有很多文章或劝人向善,追求美德,或针砭时弊,警醒世人,今天读起来依然有着积极的意义。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇十三

第一次看《阅微草堂笔记》,只是草草略过,把它作为小说故事书看待,虽知道它的题材以因果报应为主,却也没有多大感触。这次重看,因为看得比较仔细,慢慢咀嚼,竟然让我尝到了个中滋味,才知因缘果报的道理之细微和复杂。从《阅微草堂笔记》中,明白了几个道理:首先,因缘果报极是细微,小到一饮一啄,一针一线,上公车能坐到哪一个位子,去超级市场能买到便宜的东西,考试拿到几分,这些结果的呈现,隐隐中,都有其前因而决定。因缘果报与六道轮回,就像连锁反应一样,只要第一个单位起了作用,其他的关联是自然而然跟着起反应。

如果能以原子、电子的现象看三世,那么,尽虚空、遍法界是一个大的连锁反应圈。只要是一粒原子、电子动了,其他的必然相继起反应。无数的原子、电子起了反应,再引发无数的连锁反应,用我们的空间时间的'观念去解释,便是十方三世的形成、存在,改变和消灭。我们过去、现在、未来的一举一动,一言一行,喜怒哀乐,就是这种现象,我们肉一体的成长和外在环境的变迁,也都是这种极细微极细微的连续现象。打个比方:养在鱼缸里的鱼,可能只为了生存的问题而烦恼,但是做为人类的我们,却会为它们只有窄小的生活空间和失去自主能力而感到叹惜。

再者,使我感受深刻的是行善作恶的准则。真正了解到因缘果报道理的人,他的心必然是一个恶念都不起的。我们一般都知道诸恶莫作,众善奉行的道理,但坏念头却不能止住,那是对因果报应的道理还没有完全明白和体会所致,相信的程度未达一百分之一百的原故。另一个令我动容的地方是对孝道的肯定与提倡。那种无我和至诚,决非笔墨所能形容!那种能惊天地泣鬼神的力量,就是专注与至善发挥到了极处的表现。

从《阅微草堂笔记》中,体会到心忏和行动配合的重要。心忏不难明白,但不容易做到,因为要以知错做为大前题。能知错又需智慧与勇气,用智慧去判断,勇气去承担。一般人根据经典的指引,应该是可以判断日常事理的对错,却没有勇气去承担,不是因为面子问题,就是不愿去面对;或是斗争坚固,不愿服输。这是普遍的情况,批评别人时都可以一针见血的指出其执着的地方。面对自己的时候,却是诸般道理。所以,心忏是既容易又艰难的。然而,道理是明白了,但明白和深信的程度到底有多深入。则如人饮水,冷暖自知。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇十四

读万卷书,就要行万里路;行万里路,定能读到万卷书。当我又一次阅读了《给教师的建议》这本书,第60条建议中写到:“我们要十分注意培养学生的学习阅读、书写、推论、观察和表达思想的能力。如果这些能力在少年时期没有得到发展和提高,那么学生的学习就要感到困难了。”

联系我的教学工作:我经常能发现有些孩子,阅读能力差,导致理解能力差,遇到解决问题往往认栽。有的题孩子解答不出时,只要教师将题目再读一遍,有时甚至读到一半时,他就会叫道‘哦,原来如此!”原因就出在学生的阅读能力上。

细分析一下原因:很多学生在读题时没有养成良好的阅读习惯。有的学生在做题时,根本没把题读完就动手解答;又或者在读题的过程中,添字、漏字,关键性词没有注意到,理解错误了,题做错也就不足为怪了。其实,这些都与习惯有关。习惯就是对成功产生持续影响的力量,而习惯是由重复形成的。

怎样培养学生的阅读习惯,提高阅读能力呢?经过多方查找我认为可以从以下方面做起:

(1)养成默读习惯。要求学生养成默读习惯,把注意力只停留在文字符号上,避免嘴唇的嚅动或低声朗读,以免分散注意力,减慢阅读速度。

(2)为提高效率,要培养学生从整个句子去理解,迅速地从前一个句子扫视到第二个句子,以避免频频回视、重读等不良现象。

(3)限定阅读时间。为提高阅读速度,还需限定文章阅读的时间,在规定时间内要求学生有效地获取信息,加快阅读节奏。

(4)阅读时要做到尽量少查词典。遇到生词可以利用上下文等来猜测、判断它的词义。

“兴趣是一切有成就的人成才的起点”。有兴趣就有乐趣,有乐趣就能激发出更大的兴趣。只要让学生个体体验到阅读的兴趣,就能增强他们在阅读中的主体意识,实现个性阅读能力的提升。

人是需要多读一些好书,能让我们了解许多科学知识;读书可以让我们拥有"千里眼"。读书可以让我们励志.读书能提高我们的写作水平.能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平。

所以,我们要尽可能是学生喜爱读书,让学生明白:读书不仅可以使我们开阔视野,增长知识,培养良好的自学能力和阅读能力,还可以进一步巩固课内学到的各种知识,提高我们的认读水平和作文能力,乃至对于各科学习,都有极大的帮助。

清北阅读的读书心得(专业15篇)篇十五

纪昀不愧为一代才子,他的草堂笔记,以简洁的叙述,浅近的语言,记录了博杂的故事,而又进行了透辟的说理。选取的`四篇隽永的文字,值得我们品味,思考。

刘羽冲为人迂腐,偏爱古书,爱讲古制,达到了盲目愚蠢固执的地步。他盲从古兵书,又对自己有着盲目的自信,却在遇上土寇时导致了自练的乡兵全队溃覆的后果,几乎让我们又看到了一个纸上谈兵的赵括。之后他的依古水利书治水的行为又给州民造成了灾难。最可悲的是,他死后的鬼魂还独步于月夜松柏之下,执迷不悟。我们在怜悯他时,可曾反思自己是否也是死读书?同时纪昀也指出,书本都是与人有利的,只是怎样运用需要我们不拘泥,并且靠自己的才智去领悟。

医者坚守封建礼教规范,却致使母子二人命丧黄泉。某讲学者表面上道貌岸然,以正人君子自诩,在现实里却与偶遇的美女相燕昵。纪昀对于他们是尖锐的批评,毫不留情的揭露讽刺,表现了他对道学家的迂腐,虚伪,伪言卑行的厌恶,也表现了他的豁达和思想的进步。

而死而复生的故事中,乡人们对于门人的家人的态度随着门人的官位,贫富,生死而变化,尽显了世态炎凉。

读《阅微草堂笔记》,让我们能学到学习方法,处世态度,看到世情,受益无穷。

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