最热读书心得和感悟范文(15篇)

时间:2023-11-06 作者:紫衣梦最热读书心得和感悟范文(15篇)

读书心得可以激发读者的创造力和想象力,培养读者的思维独立性和创新意识。想要了解更多关于写读书心得的技巧和方法,不妨阅读下面这些范文,或许能帮助你更好地出发。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇一

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们:。

大家好,今天我演讲的题目是“好书伴我成长”。

面前打开了一扇窗,让我看到了一个不可思议的世界。——题记。

童年时朝气蓬勃的季节,稚嫩的心总会编织最纯真的梦。而书籍,便是梦的翅膀。或许是家庭环境的影响吧——妈妈是幼儿教师,总会给我一些插图故事书看。精美的图画,活泼的语言,仿佛是一股魔力,我被深深地吸引住了。每天都眼巴巴的盼望妈妈给我带回书来看,一拿到书我就像饥饿的人看到美味的食物一样猛扑上去“品尝”一番。

随着年龄的增长,我对书也越发的渴望,不断地让妈妈购买儿童读物,《白雪公主》中的白雪公主让我惊羡,《小美人鱼》中的小美人鱼让我感动,《丑小鸭》中那坚强的小鸭子又让我肃然起敬。读书时,我就是书中的主人公,随着他们一起笑,一起哭,品味生活的酸甜苦辣。

到了小学,学校的图书室让我找到了宝藏,中外名着让我大开眼界,《钢铁是怎样炼成的》让我难忘,保尔那不屈不挠的精神深深的打动了我,使我发愤图强,成绩一路上升。是保尔,让我如此自信;是保尔,让我如此顽强;是保尔,让我积极向上。

尤其到了初中,我更是陷在书海中不可自拔。在家里,房间的床头柜摆满了书,书桌上堆满了数,床上的书都建成“埃菲尔铁塔”呢!

读书不仅丰富了我的精神世界,更是让我充满了自豪感。

记得有一次,老师问全班同学,有没有人读过《爱的教育》并且能复述下来,同学们三三两两的小声嘀咕,在他们惊诧的目光中,我骄傲的举起了手,讲完之后,老师的目光充满了赞赏,这让毫不起眼的我尝到了读书的甜头儿。看的书多,自然写起文章来行云流水,每每自己的作文被当作例文在全班诵读的时候,心里就会涌起一股无法言喻的自豪感来。

歌德曾说过,读一本好书,就是和高尚的人谈话。没错,读一本好书可以使我们从智者的叮咛中顿悟人生的真谛,从伟人的记录中感悟高尚的情怀,从英雄的事迹中找到无穷的力量,我们无法丈量生命的长度,但我们可以拓宽生命的宽度,而读书,就是拓宽的好方法!

读书,让我健康成长;读书,使我更加成熟,因而我的生活因读书变得更加的绚丽多彩!

书山有路书香使人醉,学海无涯读书更志明。让我们一起畅游书海,陶冶情操,与书同行,共同铸就精彩人生!

谢谢大家!

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇二

在很多老师规定的大量阅读书籍中,我最喜欢的是这本《史记》,因为它有一个可以改变人心的历史故事。

《史记》有三类:本纪、世家、传记。我最喜欢的故事是《平原君传》中的《赵胜惜才》,体现了平原君赵胜的`知错能改和珍惜人才的高尚品格。

《史记》的作者司马迁是汉代的太史令。我非常钦佩他。首先,他可以阅读和总结这么多历史故事,这是非常伟大的。其次,因为他可以在哲学历史故事之后,加上那些令人兴奋的话语,真的不能挑剔,赞美啊!

《韩信被杀》的故事结束后,太史公写道:如果韩信能谦虚地让步,不夸耀自己的功劳,不依赖自己的才能,那几乎是一样的。我一直认为韩信是一个英雄,他也有傲慢的一面,让我再次认识他。所以我明白了一个事实,有才华的人,因为他们已经展示了自己的光,不要太骄傲,否则它会产生相反的效果。

《史记》里有很多这样的故事,让我明白了人生的道理。这本书激发了我的精神,让我学到了很多东西,激发了我的生活,彻底改变了我的心!

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇三

第一次听说洋葱阅读法是20xx年8月,一位战友点评龚少的作业时提到的。一个月后,我向龚少请教这本书的内容,听了龚少的介绍立即在jd下单,对龚少的信任那是绝对的,谁让龚少是我易效能时间管理的领路人呢?收到书后立即把手上在读的其他书先搁一边,花了一个周末看完了两遍,看完立即趁热打铁输出读书笔记。

这本书告诉我“读书笔记的真正目的是把书中的最精华的东西提炼出来,进行理解和应用”,对照着这句,我之前的7篇读书笔记都不合格,以前只侧重理解,对后续的应用很少关注,从这篇读书笔记起改进。

另外这本书还告诉我“分享的时候要想着怎么把读到的内容解释给没有读过这本书的人听,让别人能明白”,我试试。

彭小六在两年的时间里,小六凭着对阅读的热爱,实现了从一个程序员到青年畅销书作家的跨界和转变。一开始,他坚持每周读一本书,在“简书”上不断写书评,把个人的阅读书目做输出分享,最后成为大家公认的“简书一哥”,他写出数篇爆款文章,一跃成为热门的畅销书作家。

以前我一般不看畅销书,但近年来似乎有改变。

故事发生在洋葱岛,你是洋葱岛上的一个很有志向、对世界充满好奇的人。在这里,你会看到,原来外面的世界是如此精彩:人们每天都能读那么多书,每个人的能力值都非常高,这个世界上还流传着很多传说,那些最厉害的人也可以靠阅读去帮助更多的人。

那么,你能不能做到呢?

带着这种欣喜雀跃和小小的不满足感,开启我们阅读的探索之旅吧。

这本书的结构就是指引你找到一些小伙伴,学习一些技能,组建一支海盗团,然后去新的航海世界里探险。

你会遇到哪些人呢?我们来了解一下——。

我们学习一般有四种途径:人、网、事、书。“书”就是阅读,阅读比其他几种方式都更简单、成本更低,而且阅读的系统化程度很高,随便拿起一本书,作者一定会比较系统地告诉你一些东西,这是书本天生就具备的特性。阅读的本质是在可以利用的时间里,以你自己能理解的程度去学习。

在冒险的第一关,你会遇到你的军师——鹉哥。

问题:

(1)我知道阅读很重要,但是就是不想读。

(2)没有时间阅读。

(3)没有合适的阅读环境。

(4)书本太厚、字太多。

(5)不知道如何挑选适合自己的书。

(6)不知道读书的用途。

(7)读不懂。

(8)记不住。

(9)没法集中注意力。

第一关攻略:

第一,在阅读的时候,时刻关注大脑的偏好:简洁化、结构性强、图像化、奖励自己;

第二,在精力充沛的时间段阅读;

第三,集中注意力,带着目的和问题去阅读;(我会用笔和折页做记号,但还没用过荧光笔,以后可以试试)。

第四,提升专注力,比如阅读的时候使用番茄钟,冥想、跑步等的练习也可以锻炼专注力;

第六,读书要从入门级的书开始,让自己的能力能应对当前的压力,如果觉得《西方哲学史》太难,那就先看《苏菲的世界》;(我想说的是,我当初看《苏菲的世界》就没看懂,那看哪本呢?一下子暴露了自己。)。

第七,养成阅读习惯,如果每天阅读5分钟,1秒钟读10个字,一本书平均7万字,大概23天读完,1年大概可以读16本。(哇!是不是阅读数量还蛮客观的,每天只要5分钟哦。我已经坚持阅读十载,不脸地说自己已经养成习惯。)。

看完了鹉哥给我们的七个建议,接下来,我们进入第二个关卡——章鱼哥。

问题:

(1)每天要学的东西好多、好杂。

(2)公众号很久没有点开了。

(3)囤了很多课,也不知道什么时候能听完。

(4)开始不想学习了,太乱了……。

“碎片阅读”实际上就是在碎片化的时间里,以自己碎片化理解的方式去学习碎片化的内容。碎片化阅读的方法可以概括为三个步骤,分别是:提炼、链接和融合。

提炼:就是在练习的时候,选择对我们自己来说觉得重要、有趣、有价值的部分,把它们提炼出来。

链接:就是要跟自己的经验相关联。

融合:通过拆解提炼后的内容,创造属于自己的内容。

看完了章鱼哥讲解的碎片阅读,接下来我们要挑战的是第三个关卡——剑士。

剑士的脾气很火爆,他没有太多的时间,但是他会帮我们快速从一本书中得到想要的东西。如果你想一天读完一本书、一个小时读完一本书,甚至30分钟读完一本书,那么跟着他,我们一起出发吧!

快速阅读的整个流程:

第二步预习,从目录和序言中,让作者这个导游告诉我们这本书是怎么写的,我们应该怎么读。

第三步扫读,快速翻阅,标记重点关键片段。

第四步是重点去找和自己的问题有关联的部分,用九宫格来提取概念。

最后一步复习。

练习快速阅读:先从简单的开始,不能刚上来就挑一本非常专业的书来做练习,而是应该挑一些可以轻松入门的文章或者是一些通用类的书,循序渐进。

提升速度的前提是先把快速阅读的每步都做好,保证从一本书中得到自己想要的东西。(以前没练习过快速阅读,本来自以为看书速度已经很快了,有时候一天就能看完一本书,可看完了也就看完了,就像流水一样。关于阅读,多年前看过全球公认的经典《如何阅读一本书》,去年看了拆书帮赵周的《这样读书就够了》,可能书跟其他也类似,就要在合适的时间读合适的书,收获才最大。这本书对我阅读影响最大,这个九宫格对我来说太震撼了,最有用的部分是:“接下来要做”,总结得实在太好了,没有行动,其他啥都是幻想。)。

听完了剑士讲解的快速阅读,接下来我们要挑战的第四个关卡——导航员。

今天我们要跟他学习的是如何做读书卡片和如何写读书笔记。

核心框架是标记——收集——整理——建立图书馆——输出——应用的过程。

这一章对我触动最大的是建立个人“图书馆”和读书笔记的真正目的是把书中最精华的东西提炼出来,进行理解和应用。

在整理和建立自己的图书馆时,要问自己,当下关注了哪些领域?根据这些建立相应的目录。就像建立了一座新的图书馆,每个书架要放什么、贴什么分类的标签,根据这些标签,我们就可以知道一本书应该把它放在哪里。我今年的年度计划中有一项是把家中所有的书建好标签,过去大半年了这个工作还没开始做,得抓紧时间了。我也终于知道印象笔记除了流水的每天晨间日记外还有很多功能,接下来好好把印象笔记用起来。

听完了导航员讲解的碎片阅读,接下来我们要挑战的是第五个关卡——机械师。

快速阅读和碎片阅读的“武器”是刀和剑,那么主题阅读则是机关枪加火箭炮。机械师教给我的主题阅读有三种方式——“碎弹”、“爆破弹”和“核弹”。

第一种“碎弹”——碎片化主题阅读,主要用即刻和云笔记来完成。

第二种“爆破弹”,更多的是对书进行主题阅读,从最开始书单创建之前建立一个简单的认知,到建立书单、快速阅读、扫读、建立框架,到最后基于框架去寻找答案,一套完整的流程。

第三种“核弹”,基于一个主题做长期的计划,进行长期的研究。用你能接触到的所有方法慢慢地一点一点往前推进。

我以前跟很多朋友一样,经常会问朋友:“亲,你给我开一个书单吧。”“亲你给我推荐一些书吧。”看了这本书我知道了,别人推荐的书是基于别人目前的经验和认知下觉得好的书,并不一定适合我,可能太难了。机械师建议我们尝试自己来建立书单,求人不如求己,自己动手丰衣足食。

如何建立书单?可以通过以下几个途径:

1.通过豆瓣读书阅读一些书评,一般来说8分以上的图示内容基本上不会太差;

3.大神自己的平台,如站、公众号和微博等;

4.书的内部链接。例如查理芒格的《穷查理宝典》里就给我们列了很长的书单,告诉我们要建立全方位的知识体系。

我之前没有做过主题阅读,这让我有点豁然开朗的感觉。

听完了机械师讲解的主题阅读,接下来我们要挑战的是第六个关卡——掘金匠人。

快速阅读可以提高阅读的速度,主题阅读可以提升阅读的广度,深度阅读就是要升级我们的视角和看问题的能力。某个知识点被我们不断地应用,不断地掌握,不断地去做分享,这种反复的过程就会让我们对这个知识理解得越来越透彻,掌握得越来越牢固。

深度阅读的前提是至少对某个知识有足够的了解。

深度阅读的误区:深度阅读不是把一本书从头读到尾,也不是要记住所有的东西,更不是所有的经典都适合深度阅读——深度阅读的内核在于理解。(是不是可以加一个以及理解后的在工作和生活中的应用?我至今未进行过深度阅读,更谈不上充分应用,这点要大大加强。)。

阅读变现,就是把一本书变成一节课,或者把一本书变成工作、生活中可以实际运用的能力,既提高了我们学以致用的能力,而且学会之后还可以教给其他人。我觉得叶武滨老师就是一个把时间管理主题深度阅读后,不仅自己能够学以致用,还教给了海内外千千万万的人摆脱忙茫盲的最好典范。

没有人会告诉你可以做什么,应该做什么,只有自己去读万卷书,行万里路,阅人无数,名师指路,自己开悟,你才有机会知道答案。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇四

最近,我读了一本叫《我的野生动物朋友》的书,讲的`是一个叫蒂皮的小女孩,她是在非洲出生的,父母是专门拍摄野生动物的摄影师。她和父母在非洲生活了十年,交了很多野生动物朋友,有豹子,狒狒,长颈鹿,大象……他们之间发生了很多有趣的事情,其实野生动物并不可怕,只是有时候有些冲动,只要我们真诚的对待他们,就能和它们成为朋友。最后,蒂皮告诉大家:尽一切努力爱护我们周围的环境,和野生动物和平相处,因为,地球也是属于它们的。

读了这本书,我对保护野生动物有了更深层次的理解。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇五

游窜于书海之间,经常有一两本名篇大作获得我的欣赏,但当我触碰到那一本《哈利·波特与魔法石》,我为它迷醉,为它感动,把它看了千万遍,牢牢记在了心中.以至于一念一个咒语,它就会浮现脑海,久久不能散去……拿起魔杖,念出熟悉的咒语,它便出现,与我同在!

一个名叫哈利·波特的小孩,一个不平凡的小孩,一出生便拥有了一个要与坏蛋伏地魔作斗争的标志,一道形如闪电的疤痕.那是一道死咒的余痕,因为妈妈的牺牲把他的死亡换成了那道疤.他被姨夫收养过了一个很委屈的童年,表哥达力总是仗着个头大欺负他,就这样过了20xx年.在他11岁生日时,发生了一件不平凡的事,改变了他的一生.一个表面恐怖实际很温柔的看守海格给他送去了一封魔法学校录取信,证明他从一出生就是一个巫师的命运.他很高兴的入了学,也知道了对角巷等一系列的巫师世界的事物.到了学校还认识了两个好朋友,一个是傻里傻脑的罗恩,有一个同样把哈利当孩子的妈妈.一个是品学兼优的赫敏,有两个平凡的麻瓜父母.(非魔法人士)他们一起努力救了魔法石,与伏地魔顽强抗争,最后捣毁了伏地魔的美梦,获得了大家的尊敬.

福楼拜曾说过:对不幸的命运越是抱怨,越是觉得痛苦;越是想逃避,越是觉得恐惧,不如去面对它、迎战它、克服它,使一切痛苦低头称臣,使灿烂的花朵盛开在艰苦耕耘过的土地上.哈利·波特正是这样,他面对困难不低头,反而抬起头、挺起胸勇敢的去面对,征服它.同学们,山中没有笔直的路啊,然而,有弯曲,才有雄壮,有秀美、有起伏,才有波澜,正如溪流有阻碍,有不平,才有歌声!我们的道路不是平坦的,是有起伏、坑坑洼洼的,但我们不能向困难低头,要向哈利·波特学习,做一个正直、正义、勇敢面对困难、藐视困难的人!胜利永远是属于坚韧不跋的人.让我们大家一起努力吧!

魔法、巫师是已经被众多作家写过的老题材了.但是罗琳无疑是写的最好的把魔法界写的如此真实,无数的细节交织成一片魔力的网.书中最吸引人的.无疑是那充满悬念的故事情节,每一次的结局都让你如此意犹未尽,拍案叫绝.书中到处是伏笔,谁能想到出乎意料的结局就隐藏在众多的细节中.正是这样的引人入胜的故事情节,让人爱不释手.哈利这个小男孩的形象深深刻在了我的脑子里,他的忠诚、勇敢、对正义和真理的追求,以及那种百折不挠的精神,无一不清楚的回荡在我的思想中.可曾想过,一个十几岁的小男孩,要承担拯救世界的责任,要面对死亡,要忍受巨大的痛苦和委屈,我自己是否可以做到?儿童一直被认为是幼稚的代名词,但是哈利告诉他们,你也可以象哈利一样承担责任.这大概是《哈利·波特》对我最大的激励.我可能会扔掉许多书,但是书架中总会有一套《哈利·波特》;我也会买许多书,但是书架中也永远有一个空隙.

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇六

小朱把书给我放在图书馆前台,我杭州回程已是夜里7点,匆忙到图书馆前台取了。晚饭后,例行的散步依然没有卸下一周的工作辛苦,文字的疲劳感挥之不去,毫无疑问,通过一周的工作,我暂时对文字有一个“间歇性排斥感”。但想到周六的新书发布会,不能辜负图书馆以及作者的真情邀请,应该实事求是发表见解,于是散步回家,沏一壶清茶,翻开《岁月如红》一书。

出乎意料的是,这本书是我印象中消除疲劳感最为明显的书籍。书中,作者以杭州城为心灵家园的圆心,“行行复行行”,用温婉、智慧、豁达的心境和笔触为我们描绘了一幅春雨江南的长卷,白堤、雨荷、南山晚钟、苏小小、徐志摩、林徽因,从唐宋到民国,从西方到东方,从大雅之堂到小径香园,从千里运河到寻常巷陌,作者以笔描绘内心,以文字为投影,传达一种豁然开朗、“初阳照高林”的心境,带着读者阅读杭州、阅读作者履足的很多地方。细细品读,为何会有这一效果,我觉的原因有三:

二、心境澄明、宽阔,字里行间看得出来,作者的人生态度。正如后记里笔者所言:“在写作时,过于困惑、难解的话题我也很少涉及,担心以自己浅薄的经历和思考,尚不能把一些东西写深写透。与其说这是回避世事,毋宁说我愿意人生充满美好和希望。我这样对着自己的心,也想将同样的心愿送给朋友。正如帕慕克的一句名言“在两团永恒的黑暗之间,我生活在明亮的世界里。”我们不能要求每篇游记都写成《文化苦旅》那么深、那么透,正如原野的孤松自然是苍古之美,但当你注意时,从你脚下开始绵延向远方的绿色以及花甸,构成大地的底色,不也是非常之美吗?我们需要孤松之美,我们同样需要与我们心气相通的、热爱生活“底色之美”。本书正是这样,仿佛一位熟悉朋友一起的旅程,一起的交谈。

三、摄影之美,作者用心拍摄的照片,不一般,为书增色小半。当美文与美图相遇,边上的留白也变成如此恰到好处。摄影作品补充了文字不能传达的部分,两者相得益彰,很好。

知道景色之美,表达出来是不易的,文章的小清新随处可见,偶尔有家人、孩子出现,如威尼斯中描写孩子与当地少年的交流,清新明快,仿佛跟随作者一起同游,其中浓浓的亲情。比较适合出游不多的人先做点了解,对旅游文学感兴趣的朋友阅读,亲子阅读。旅游时有数,白天出游仿佛满脑子的感慨、灵感,回到饭店,已经很累了,根本写不了,回到家里又逐渐淡忘,不知笔者是如何做到的,也想等会听听介绍。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇七

教学基本功是教师从事教学工作必需掌握的基本技能,是教师专业成长的重要标志,关注教师教学基本功的修炼,可以帮助教师实现专业发展,促进教学质量的全面提高。在学校认真组织下,我利用假期的时间,认真学习了《教师教学基本功的新修炼》这本书。通过学习,使我更深刻地体会到:教师要加强学习,提高认识,努力提高理论修养,自觉加强业务的锻炼,以教学基本功的修炼为镜子,时刻对照自己的教学行为,更好的服务于学生。通过学习,我开阔了眼界,对教育教学常规有了更深刻的理解新修炼的学习,不仅告诉我作为教师如何作好自己的“教”,更使我懂得怎样才能引导学生更好的学,扮好课堂组织者的角色。

通过学习我对教师的基本功有了一个较为全面而深入地理解,从备课、上课、作业的确定、学生的辅导、评价等需要教师科学的设计,才能使教育教学达到最优化。所以我觉得学习真是及时啊,深刻体会到教学基本功的修炼不仅是教师必备的一种技能,更是转变教师教学理念的有效途径。基本功的修炼不是多余的,而是十分必要的,势在必行的。只有修炼好基本功,才能很好的使用,指导自己的教学,才会取得良好的教育教学效果。

1.音乐技术基本功。

音乐技术基本功实际就是音乐学科的理论和技术水平,是一个合格音乐教师的基础和前提,具体说来就是大中专学校音乐教育专业所开设的几门课程:如声乐,钢琴,舞蹈,合唱与指挥,视唱,练耳,乐理,欣赏,音乐史,教学法……还有层次高一点的和声,曲式,分析,作曲,配器等等音乐理论和技术课程,这对于今天的中小学音乐老师来说,不存在主课和副课,主修和选修的要求了,即使在读书期间由于种.种原因没有选修的课程今天也不得不补上这些必备的科目。

2..舞台演艺基本功。

舞台演艺基本功本来是对职业演艺员的要求,但对于“新课标”要求下的中小学音乐教师来说应该是必备的,否则“音乐表现能力”这一教学价值教师无法很好地实施。表现是实践性很强地音乐学习领域,是学习音乐的基础性内容,教学中培养学生自信的演唱,演奏能力及综合性艺术表演能力,发展学生的表演潜能及创造性潜能,使学生能用音乐的形式表达个人的情感并与他人沟通,融洽感情,在音乐时间活动中使学生受到美的愉悦,受到情感的陶冶。尽管发达的现代传媒可以把世界上最高最强最好的艺术形象瞬间展现在学生眼前,但学生依然感到遥远,仿佛不是人为的,因为那是电子的,虚拟的,缺乏足够的感染力,没有活生生的人的表演来得亲切和自然,这个重要的教学实施应该是我们音乐老师尽可能的职责,所以音乐老师应该具备一定的演艺能力,即歌唱表演能力,乐器演奏能力,舞蹈表演能力等舞台演艺基本功。

3.教学创造基本功。

音乐老师妙笔生花,乐不可言。另一方面,课堂教学中表现出来的创意和灵性,被传统的教学模式禁锢了很久很久。音乐,是具有抽象性,多解性和模糊性的艺术,它的特征给人们对音乐的理解与演绎提供了想象、联想的广阔空间。长期以来,教师习惯于把学生当作教学的对象,知识的承载体。在音乐课堂上,一味的强求学生进行枯燥的知识训练,不厌其烦的、长时间的讲解乐理知识,要学生记住大量音乐家的生辰年月,代表作品等。这种做法,极大的损害了学生的主观能动性和创造积极性,影响了学生个性的发展。因此,老师首先要重新调整自己的位置,变支配者、管理者为协助者,确立学生的主体地位。营造和谐、民主的教学氛围,通过组织、点拨,引导学生参与到活动中来,拓宽学生的音乐文化视野,提高学生健康的审美意识,为学生创设一个高度自由的想象与创造的空间,通过对音乐的创造和再创造(音乐表现)更充分地理解音乐,热爱音乐。例如音乐教学中的即兴创作与即兴创造:可以是节奏、旋律的即兴问答、接龙、重组等,也可以是渗透在音乐教学的各个环节:为歌曲配节奏,乐句填空,为旋律即兴填词,命题创作、为歌曲、乐曲编配新的演唱、演奏形式及为歌曲、乐曲配伴奏,音乐小制作,为诗歌朗涌选配音乐,为舞蹈表演选配音乐等。在创作活动中培养学生敏锐的听觉;迅速的反应;富有表现力的节奏感;对音乐结构、形式的感知;对音乐的形象、表现的理解与表达;高度的集中注意力和默契的相互配合。也就是说,音乐课中“创造”并不是过分偏重于理论的指导,也不是有些人所理解的“学作曲”,以学生作了多少“曲”作为“创造性”的标志。这一切都要求教师本身所具备的创造基本功来完成。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇八

余映潮教师《致语文老师》一书的序文扫尾是一句希望之语,即“我希望每一位语文老师在生活中、任务中都充溢智慧〞。

比来的空余工夫,都是在读朱永新的《致老师》这本书,书名很吸引人,内容都是围绕一线老师遍及关怀的重要成绩和生长的关键成绩来出现,经过朱教授深化片面地考虑,处理了我们一线老师的这些困惑。没有笼统深奥的名词术语,没有单调有趣的空泛说教实际,而是经过一个个生动的案例针对性的加以分析、深究。读这本书就像在听故事,就像在同朱教授面对面互相聊天谈心,一位慈祥的长者正施慧于民。读了之后,播种很大。

很喜欢书中的一个章节“每个孩子都是天使――如何对先生厚此薄彼〞。朱永新教授指出,我们之所以对孩子有不同的态度,往往是由于我们给孩子贴上了不同的标签。但作为一位教师,我们更应该记住:孩子的不同,不克不及够成为我们一视同仁的理由。所以,作为老师,就必然要置信每一个生命都有着与生俱来的力气,只是有待于教育来开掘和唤醒。

在教育教学中,我们应该如何做到厚此薄彼地看待每一个先生呢?

只要教师对等地看待每一个先生,真正尊重和信任先生。对不异性别、年龄、出身、智力、特性、容颜以及关系亲密水平不同的先生可以做到不公平、不偏爱、不偏袒、同等看待,关于身心有缺陷的先生或后进先生不克不及歧视他们。

老师不该以本人的私利和好恶作规范处置师生关系,要给一切先生提供对等的受教育的时机。在这里,“爱〞是公正的准绳,老师教育先生,必需是爱与严相结合。爱,不是出于团体的狭窄感情或“自然好恶〞,而是出于老师对祖国和民族将来的酷爱、对教育事业的热爱、出于一种崇高的品德感,责任感;严,也不是为所欲为,而是严中有爱,严中有理,严中无方、严中有度。教育不是知识的出售、更不是单纯的灌输,老师应深化理解先生、潜心研讨教育的本身规律,选择公正合理态度、办法教育先生。

老师在教学进程中,无论是在评语,规那么和分数面前都应人人对等,不循私情和标准精确。在我所任教的班级中,也有几个成果较差的先生,由于平常教师对他们关注的比拟多,与教师的感情较好,在课堂上他们很情愿起来发言,我总是当场一定他们的`态度,给他们一个称心的分数。这样,教师公正的态度在先生的心目中树立起威望的抽象,师生间树立起一种调和的关系,更有利于教学任务的展开。

每团体都有本人的闪光点,差生也异样有,只需留心察看就必然会发现他们的优点,从而改动对他们的态度,这样他们也会对教师有新的看法。

好孩子是夸出来的,先生常常性地失掉老师的表彰,就会充溢热情去争取更大的提高;假如每做一件事都得不到成认和一定,就会丧失决心,得到行进的动力。作为老师不只要表彰表示好成果好的先生,更要发明时机表彰平常表示不好成果不好的先生,他们的提高更难,他们的一点点小提高老师就要敏锐地去发现并加以表彰与一定,这样临时加以关注先生自然会养成良好习气,各方面的表示就会不时地好起来。

对先生不歧视,不丢弃,不保持,厚此薄彼,对等相待,这才干真正博得先生的尊重与敬爱。置信朱永新教授所说的“你给他一个舞台,他就能还给你一个精彩;你给他一点空间,他就能为你发明有数辉煌。〞必然能完成。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇九

"tomorrowisanotherday。"第一次看到这句经典英文不知是何时,只记得它一下子攫住了我的心。此后,每当我感到绝望无助的时候,我都会告诉自己:tomorrowisanotherday!

这句话,助我走过了许多坎坷道路,可是自己却一直不知它的出处。不经意间看到了《乱世佳人》的片段,影片的最后思嘉倚着门,绝望而无助,但是痛定思痛之后她用倔强而又坚毅的表情告诉自己:tomorrowisanotherday!出于对经典的好奇,一口气看完了《飘》。

很厚的一本书,分为上下两册,刚开始看的时候都怀疑自己是否能看到最后,但是这本书从头到尾都吸引着我。

我想,没有多少人会喜欢思嘉,我自己也不那么喜欢这个人物,但是却不得不打心底里佩服这个倔强坚毅的女子。当思嘉还是个大小姐的时候,所思所想是如何让自己更具魅力,如何让自己在男性中更受欢迎,与一般的大小姐唯一不同的就是她做的很成功。但是战争的爆发以及家庭的变故却使她不得不去面对一系列远远超出一个女人能承担的灾难。我记得思嘉为了坚守自己的财产开枪打死了一个北佬后的镇定,也记得逃亡路上白瑞德离去时她的那一巴掌有多么响亮;我能想象在塔拉为了维持生计她亲自去地里摘棉花时太阳的毒辣,也能想象什么都不会的她给媚兰接生时的困难重重……面对困境,面对她无法接受的残酷现实,她都告诉自己:我现在不去想这些。思嘉不去想处境有多么多么的艰难,面对困境,她只去想自己能做的事情和自己应该去做的事情,然后抓住每一次翻身的机会,拼命地向光明的方向爬去。纵然脚下是悬崖万丈,但还是走过了那条窄窄的独木桥。

思嘉是自信的,虽然她并不是城里长得最美的,但因为她的自信却是追随者最多的。面对困难,她表现出来的是惊人的勇气。我眼中的思嘉,无所畏惧,一心只追逐自己想要的东西。

也许思嘉过于现实。本来就是一个自私的人,加上战争的摧残,使本来就自私的她更加热衷于得到自己想要的东西。战争年代,思嘉撑起了已经破碎不堪的家。她日夜操劳,却食不果腹,常常在夜里被饿醒。尝尽了饥饿的滋味,她发誓不让自己再挨饿。之后的所作所为,包括抢走她妹妹的情人等难以让人接受的做法,都是为了达到她的目的。生在和平的年代,我不知道战争在肉体和精神上的伤害,但是我理解一个人为了生存不择手段。人毕竟也是动物,也是生活在充满竞争的世界里的动物,一旦食不果腹,必定饥不择食,不择手段。

我不能理解思嘉的爱情,毕竟我经历的感情不多,毕竟感情是很难说清楚的。只能说人总是从不成熟走向成熟,而只有成熟之后才能明白自己的感情。白瑞德最终还是离开思嘉了,不是不爱,而是对爱已经彻底绝望了。也许思嘉过于倔强,终使她本该幸福美满的婚姻因充满了误会而支离破碎。思嘉就是思嘉,即使深爱的人离开了自己,她也坚信自己一定能把他“搞回来”。

我常常想,为什么很多读者都不喜欢思嘉?也许是因为我们每个人身上都有思嘉的影子,每个人本质上都是像思嘉那样自私贪婪爱慕虚荣的,但是我们却没有勇气去实现自己的自私贪婪和爱慕虚荣。思嘉却是无所畏惧,倔强坚毅地活着。我们有她所有的缺点,但是却没有她的丝毫优点。这样的一个人与我们的反差太大,这样的一个人是镜子,总是照出自己不好的一面。

思嘉的结局是很让她自己心碎的,但我坚信她还会倔强地活着。

我想,不一定要那样放纵自己的本质,但是可以学着去领会"tomorrowisanotherday"精神,学着不管面临多大的困境都要倔强地活着!

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇十

印象中的陈曼冬是这样一位女子:江南才女的神韵,飞扬洒脱的文字,带有灵气。我很喜欢陈曼冬的诗评,那是一天忙碌时光后最惬意的享受。如果你喜欢诗歌,喜欢看诗评,那就要读一读陈曼冬的《遍看繁花》了。

我与陈曼冬结识,那是在一次浙江大学校友企业家文创协会组织的读诗会上,我和曼冬同时作为嘉宾出席。晚宴聚餐时,我俩同桌。那时,我们对于诗歌的见解颇为一致,便有一种“相见恨晚”之感。后来,在读诗会结束一周之后,曼冬寄给我一本她最新出版的诗评集——《遍看繁花》,她在扉页上题赠时称我为大哥,让我看着玩。

《遍看繁花》,一听这名字你就会有一种“春风得意马蹄疾,一日看遍长安花”的豪迈之感。遍看繁花,看遍人生百态,笑看风云变幻。也许便是这样一份豁达旷然吧。陈曼冬在杭州电台“我们读诗”栏目开设“曼冬荐诗”文字专栏。记得那是在20xx年,每晚9时,在一声“万物生长,我们读诗”下,我们便走进了诗歌的美丽世界。“曼冬荐诗”让我们在那些烦躁不安的夜晚,焦躁的心灵能够平静下来,让我能够静下心,思考当下。关于人生,关于诗歌,还有关于城市喧嚣背后的诗情画意。

《遍看繁花》一共收录作者500余篇诗作的五分之一。500余篇诗歌点评,500多个奇思妙想,这代表着曼冬对于诗歌的热爱和坚守。换了任何人,也是很难做到的。我们看看《遍看繁花》是一本怎样的书籍。作者的工作是忙碌的,她不仅担任杭州作协与网协的双料秘书长,还分管文联办公室事务。在这样的节奏下,一日一评,难能可贵。诗歌点评,妙笔生花,端的是一份江南才女的柔情似水,温情脉脉。曼冬的诗歌点评,贯穿东西,风格变幻,情调优雅,带有几分小女人的幽默和俏皮,很有画面感。诗歌点评面对的是普通大众,因此文字要尽可能浅显易懂,篇幅不宜过长。这部书与其说像诗歌点评,倒不如说更像一部城市净化心灵的心声絮语来的更为贴切,这也是一部笔者的心灵絮语。

诗歌点评考验的是作者的学识、见解、才华还有性情。三言两语,勾勒出人生意境的感受出来,那要的便是一份情怀,没有对诗歌的热爱断然写不出那样绝妙的语句。看看吧,从惠特曼、魏尔伦、叶芝、马雅可夫斯基、尼采到顾城、艾青、孟浪、杜涯等等国内外诗人全部一一点评。我读到更多的是一种关于诗歌的态度和情怀,当下的社会需要诗歌,当下的文明需要诗歌,当下的我们每一个人更需要读诗歌。

《遍看繁花》不是一本传统意义的诗歌评论,它更像是一部评点,类似于金圣叹妙评《水浒》或者类似于胭脂斋重评《石头记》,我们都可以从中窥见一二。评点,讲究的是文学和评论的有效结合;评点,将文本细读作为理论基础,通过对诗歌进行阐释和品评,再结合自己的人生感悟和阅历见解,品评诗歌,将诗歌的曼妙与艺术趣味展现在读者面前。曼冬的文章不是对于诗歌的简单再现,而是更多的是对诗歌的补充及二次创作,这更加彰显她的才气纵横。一个完美诗评有四重境界:与诗歌对话,与诗人对话,与自己对话,与世界对话。曼冬的诗评,我能感受到那一份真挚而炽热的情怀。有人说,读曼冬的诗评,通常会产生心灵的共鸣,那是一份心灵深处的共鸣。或温暖,或眷恋,或留恋,或寂静。淡淡的温馨,随着诗意散去,忘却人间一切烦忧。

陈曼冬对诗歌是抱有感情的。诗歌背后通常有一段故事,字里行间的喜怒哀乐,我们可以感受到作者情绪的波动,那是一种对于诗歌本源的探究,这些正好扣中我们的心弦。譬如,在《如何好好去爱的忠告》中,“复述完这个故事,我的心里是难过的。所以还是诗歌更美好些”;又比如,在《冬天,和父亲一起去看海》中写道,“父亲的爱,是沉默的。无言的······爸,我爱你”;又如在《诗歌的生长》中,用这样的语言写道:“我们都生活在无尽的忧伤里,这忧伤就是诗”。散文化的语言,温馨的情感,真挚的情怀,容易和读者产生共鸣。

《遍看繁花》与其说是一篇诗评,其实更像是一部随笔散文集。作者受到诗歌文本影响较大,思绪万千,在诗歌的天地里自由翱翔,慨然而谈。或随笔,或纵论,或抒情,或随心。生命、自然、世界、文学都成为笔下的对象。曼冬的文风带有江南女子的灵动之美,情感细腻而真挚,文字清新淡雅,篇幅或长或短,无拘无束,更展现新时代女作家的自由主义的浪漫。李清照的才情让世人神往,曼冬的文笔,便有几分清照之风采。曼冬在《遍看繁花》中自由翱翔,率性而为,坦荡,多情,自由,真诚,热烈,奔放,曼冬的文字和现实的她本人一样。你喜欢曼冬,必然会爱上她的文字,爱上她的《遍看繁花》。

《遍看繁花》和传统的诗评不一样,它更多彰显出一份自由之美的向往。当下,城市的生活压力陡然增加,每个人都在城市里拼命奔跑。但是,在这样一个时代,如果可以在夜深人静时,在疲惫不堪时,读上一两首小诗,那是惬意而宁静的。“采菊东篱下,悠然见南山”,陶渊明的田园风光让人向往,《遍看繁花》会带给你一片城市生活的宁静致远。微信微博的“微”时代,真正动人的不是快餐似的、惹人眼球的、哗众取宠的娱乐新闻,不是一部浮躁的电影,而是真诚的文艺作品,真诚的文字。

我热爱文学,我热爱诗歌,我读陈曼冬的《遍看繁花》。

繁花看尽,那别样的风情万种。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇十一

每次读鲁迅的文章,我总会对旧中国加深理解,感受到那时这个民族所经受的巨大痛苦。这次读完祝福,心中同样有一种别样的感觉。它叙述的是上个世纪中国最黑暗的时代,鲁迅家乡的一位雇工祥林嫂坎坷的一生。一个年轻勤快的壮劳力经过时代的洗礼,沦为疯疯癫癫的老女人。鲁迅高超的描写生动地展示出那个年代表现出的这个民族文化的糟粕,人性的扭曲。

这篇文章从祥林嫂这件事反应出当时社会的总体面貌。这里体现得很明显的就是祥林嫂两次来四叔家做女工,家里人和鲁镇人的反应。第一次出场的祥林嫂,“年纪大约二十六七,脸色青黄,但两颊还是红的。”“她整天的做,似乎闲着就无聊,又有力,简直抵得过一个男子……”那时周围人对祥林嫂的态度是怎么看这么顺眼,以致于祥林嫂出嫁后四婶老惦记着她。到了她第二次再来做工时,丈夫又死了,孩子被狼吃了,人也傻了,“两颊上已经消失了血色”“眼光也没有先前那样精神了”一开始人们还同情她,后来就真是厌恶她了。看到这,我们明白了,其实人们根本就没把祥林嫂当乡里人看,活干得好就像夸畜牲一样夸两句,疯了后,大家对她的厌恶程度胜过干不动活的牲畜。没有一个人真心跟她分担那种痛苦,一开始的怜悯不过是凑凑热闹罢了。在当时的社会,人们的生活一天不如一天,人性就变的越来越本质,就是为自己和家人谋生。怜悯这东西是吃饱了撑出来的,别人的事,再悲惨也就是拿来当故事听,听完后说一句“唉,惨呀。”就接着想尽办法谋生去了。

倘若这些事是人之常情,那我们的大文豪也不会费那么多笔墨去写这件事,所以这里面其实是有些事要说的。其一就是它表现出的这个民族文化的一些糟粕。最明显的就是封建礼教,祥林嫂之所以变疯,根本还是因为被迫被她婆婆嫁到山里去的原因。在封建礼教下,人们没有自由,而对于贫穷黑暗的时代,它竟成为赚钱的工具,女儿就是买卖的牲畜,那管幸不幸福。我想真是这种如此低俗的行为触怒了鲁迅,让他深感封建礼教的弊病,而可悲的是众人却认为理所当然,更让鲁迅觉得有必要让人们意识到旧传统的糟粕。而由此带来的人性的冷漠,扭曲更凸现出当时整个中华民族的颓废与可悲,这就是鲁迅写这文章的原由。他在让人们苏醒,让人们不要彷徨,让人们去改变旧的传统,这也是他一贯的风格。

最后我想说说鲁迅这个人。在中国最黑暗的时代,他用批判的思想改变中华民族,将人们从彷徨中骂醒,使民族重新拾回人格的尊严,所以他是伟大的。而在现在的和平年代,我们同样需要一批像鲁迅一样的作家,来批判社会建设中存在的阴暗。美国作为世界第一的超级大国,她的人民的忧患意识也是世界第一的,甚至胜过日本。在美国的很多地方,新闻报道最多的是各种犯罪,黑暗的事;军演完总是说损失有多大。我认为这才是美国作了半世纪超级大国的根本,即她的确是个优秀进取的民族。所以中国想成为真正的强国,只有树立起强烈民族忧患意识,有自我批评反省的能力,才真正能成为一个强大的国家和一个强大的民族。

这应该是鲁迅留给我们这些现代人最重要的启示。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇十二

书香君近期拜读了《海洋与文明》这部历史著作。本书从海洋的视角出发,重新讲述世界历史,揭示人们如何通过海洋、河流与湖泊进行交流与互动,以及交换和传播商品、物产与文化。本书旨在揭示,各个人群、民族、国家与文明通过全球范围内的水路通道,在塑造自身文明的同时也在塑造着历史。作者展现了文明的兴衰与海洋之间的联系,引人入胜地叙述了人类航海事业的发展历程,谱写出一部关于航海者的史诗。

《海洋与文明》,揭开了波澜壮阔的历史画卷。从刳木为舟到巍峨战船,从鼓帆助推到钢铁巨轮,船的历史在改变,人类迈向海洋的脚步也在不断加快。航海远征,造船为先。作为一部69万字的煌煌大作,《海洋与文明》必然要展示造船术的发展,但这部分内容并不是作为专题呈现的,而是打散了分布在各个时代的历史进程之中,伴随欧洲的军事步伐和政治版图的扩张,《海洋与文明》的主题仍然是与海洋有关的历史风云。佩恩的海洋史观是美式思维的,浸润在《文明与海洋》里的中心思想,是来自马汉的“海权论”。

如果说生命的过程是一次轮回,也许人类的文明史也将走向相同的宿命。水域孕育人类的先祖,从某种角度讲,这些孕育人类文明的水域是海洋的一种延伸,走向海洋是人类宿命般的必然。只是这种必然在今天回望,充满着一种沧桑与感慨,因为在人类的发展历史中,海洋仿佛陆地中心论旁一直静默的那抹蔚蓝,人们并未对其有着足够高度的认识,虽然这一路走来,海洋对于人类有着异乎寻常的意义,虽然人类在不知不觉中曾经创造过和正在创造着伟大的海洋文明。

《海洋与文明》是林肯?佩恩第一次明确地从一直以来的海洋史研究迈向了海洋文明史构建的新维度。林肯?佩恩作为美国著名的海洋史学者,其海洋史研究的着眼点是在海洋文明方面,“海洋史研究的前提,是通过研究发生在海上或与海洋相关的事件,为研究人类事物提供一种独特的视角”。而这些“相关的事件”则是一个融合着政治、经济、文化、宗教、科技、战争、艺术等多个维度的综合体,即我们通常意义上讲的“文明综合体”。

《海洋与文明》从船舶制造、海上贸易、海洋探险、人类迁徙、海军战争等诸多主题切入,用一种涵盖着历史、科学、政治、经济、社会、艺术、宗教、语言、法律等学科的“上帝视角”阐明这样一个简单却一直被忽略的事实:海洋史是世界史的一个分支,海洋史从本质上说就是海洋文明史。这显然是带有着林肯?佩恩特点的撰写方式,因为《海洋与文明》的构想,形成于写作《世界船舶》之际。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇十三

本书是美国学者罗伯特·帕特南继对意大利民主进行研究之后对美国民主社会的一项重要考察,作者在书中承继了托克维尔在《论美国的民主》中的'问题意识和传统,是帕特南在经过多年持续研究、广泛搜集散布于美国社会的各种数据和案例的基础上,经独具匠心地梳理而形成的研究20世纪后期美国公民社会发展变化的一部鸿篇巨著。

这本书是如此的厚重。提到这本书,笔者首先联想到的是林德夫妇的《当代美国文化研究》(又称中镇),一项调查研究最大的成功是获得最真实的信息,一项政策最大的成功是让老百姓过上好日子。毫无疑问,这两项研究都取得了最大的成功。中镇重点关注社区文化,本书则聚焦于社区变迁。一个重在方法,持续数十年的全方位跟进,一个重在视角,以小见大,见微知著,提出了社会资本理论领域至今仍尤其重要的一些议题。其伟大之处不在于宏观庞大的理论建构或提炼,而在于大量实证资料的积累与筛选。

这篇报告也主要围绕“社会资本”概念展开。社会学是如何解读社会资本的呢?布迪厄是第一位在社会学领域对社会资本进行初步分析的学者;科尔曼对社会资本做了较系统的分析;帕特南从政治的角度对社会资本进行了研究。关于学者们对社会资本的概念定义和理论阐释,我们在此仅作简要回顾。

20世90年代,伴随着社会资本现代意义的开启,社会资本的研究呈现出以个人为中心的研究和以社会为中心的研究两条路径。一种强调群体福祉的提升,一种强调个人福祉,是较为庸俗的倾向。从这两个意义上讲,社会资本就是一个人从社会结构(以社会为中心)或关系网络(以个人为中心)中所能动用的资源。总体来说,社会资本是用经济学的概念来解释人的社会行为与社会关系,有其自身所无法克服的困境。

笔者认为,以个人为中心,并不意味着社会资本就是个体层面的。不论是个人为中心,还是社会为中心,学者们在一个观点上达成了共识,即社会关系网络中成员的互动维持和再生产了社会资本。即便自从这个概念被一些人引入社会学、伦理学与政治学之后,社会资本概念的界定与适用边界,越来越变得模糊。这可能引起我们认知上的混乱和使用上的困惑。但在更广泛的意义上,有关社会资本的论述都是在社会层面展开的。

布迪厄和科尔曼的理论奠定了社会资本作为集体资产的论述,在此基础上,普特南又提出了公民参与,把社会资本看作社会组织的特征,使社会资本与公民福祉、制度绩效、民主制度联系在一起,把社会资本理论放入了更具现实意义的研究框架之中。

接下来我们这里要弄清的不是学界对于社会资本的定义和讨论,而是搞清楚帕特南在《独自打保龄球》这本书中提到的社会资本是怎么一回事。

按照大部分社会资本理论研究者的看法,社会资本应包含信任、规范和网络,且具有公共物品的性质。罗伯特·帕特南教授将社会资本界定为社会个体之间的相互联系,是社会网络以及由此产生的互利互惠和相互信赖的规范。“社会资本”概念并非帕特南首创,但是真正使“社会资本”概念为人们所广泛关注和熟悉的正是帕特南。

帕特南在《使民主运转起来》中提出公民参与网络。认为由于一个地区具有共同的历史渊源和独特的文化环境,人们容易相互熟知并成为一个关系密切的社区,组成紧密的公民参与网络。这一网络通过各种方式对破坏人们信任关系的人或行为进行惩罚而得到加强。这种公民精神及公民参与所体现的就是社会资本。在帕特南那里,社会资本是一种团体的甚至国家的财产,而不是个人的财产。帕特南强调,如果认识到社会资本是重要的,那么它的重心不应该放在增加个人的机会上,而必须把注意力放在社群发展上,为各种社会组织的存在留下空间。

帕特南本来的目的是研究意大利南方和北方制度改革的经验,他采用问卷调查的方式通过对公民参与、社区领导人对地方行政官员的民主态度、社团组织、公民共同体等维度进行深入研究,来比较不同地区民主制度运作的结果。但他得出结论发现“社会资本是民主进步的一种重要的决定因素”,社会资本更多的是社会组织的特征,诸如信任、规范以及网络,它们能够通过促进合作行为来提高社会的效率。因为社会资本作为社会结构的特征都是公共用品,不同于私人用品,要将私人之间的信任转化为社会的信任,就得通过互惠规范和公民参与网络来促进合作,降低交易成本,从而形成普遍的互惠,即具有高度生产性的社会资本。

可见帕特南把政治参与和民主的议题加入到社会资本中,把社会资本看作是“社会组织的特征,例如规范、网络和信任”。这也是本书中帕特南论述的起点,社会资本是社会组织层面,而非个人层面,它更多强调的是社会组织层面和社区结构的改变,即书名所展示的那样“社区的衰落与复兴”。

帕特南在这本书中,力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转,奠定了本书的叙述逻辑及基调。他认为民主质量的好坏或民主制度的绩效,可以从公民社会的状况得到解释。如果一个社会的民主运转出现了问题,从根本上说,那一定是公民社会发生了变化——如社区生活走向了衰落。帕特南在对美国公民参与热情降低,投票率下降的研究当中,敏锐的感到,当初托克维尔描述的美国社区生活正在逐渐衰落——那种喜好结社喜欢过有组织的公民生活/关注公共话题,热心公益事业的美国人不见了,今天的美国人似乎不愿意把闲暇时间用在于邻居一起喝咖啡聊天,一起走进俱乐部去从事集体行动,而是宁愿一个人在家看电视或者独自去打保龄球。在他看来,独自去打保龄球意味着美国社会资本的流失,造成这种现象的原因可能是复杂而不易确定的,但后果却是明确的,那就是公民参与的衰落。

《bowlingalone》全书分为五个部分,第一部分讲美国公民参与的状况和社会资本之间的关系,在“思考美国社会变化”的主题之下,指出20世纪后半期是美国公民参与和社会资本逐步衰减的时期。所谓“社会资本”,是指社会上个人之间的相互联系——社会关系网络和有其产生的互惠互利和互相信赖的规范。他认为,作为社会关系的社会资本与公民美德,互惠信任,社会合作,集体归属感和集体行动有着密切联系:社会关系对个人和群体的生产力也会产生影响;社会资本的性质决定了社会信任的范围,社会合作的质量,公民参与的可能性,进而影响民主制度的绩效。社会资本具有不同的类型:连接性社会资本,粘合性社会资本,兼容性社会资本,排他性社会资本。

第二部分是讲公民参与和社会资本的变化趋势。帕特南讨论了美国社会网络和联系在20世纪晚期出现的衰减,描绘了美国人政治参与,公民参与,宗教参与,工作联系,社会联系,志愿活动和慈善活动,社会信任出现的变化趋势。同时也考察了“小团体活动,社会运动与网络”这样的新兴的社会组织形式。他认为“在20世纪的前三分之二,一股强大的力量促使美国人更加深入的参与到社区活动里,不过就在几十年前,一股静悄悄的潮流毫无预警的逆转了这个浪头。在没有收到任何统治的情况下,我们在这个世纪的后三分之一渐渐疏离了亲友和社区生活。”第三部分是在对第二部分所揭示的社会资本衰减趋势的可能解释。第四部分是公民参与和社会资本衰减会导致怎样的后果。第五部分是帕特南针对公民参与和社会资本衰减这一问题提出的政策建议。

关于本书方法论的特点,笔者总结了三点。首先最重要的就是以问题为导向,书中大量的数据和分析资料,就是为了揭示记录和展示当代美国社会联系的减弱,社会资本的流失。变化趋势是什么?为什么会发生这种变化?那会怎么样?那该怎么办?具有明确的问题导向,而且向我们展示的是真实存在的问题。其次,以经验事实为依据。帕特难此书的威力不在于理论和概念的构建,而在于资料的积累与筛选。书中的措辞表达精确,结构严谨,细致入微。体现了社会学见微知著的特点。最后一点是极具社会学的洞察力。力图从民情出发来考察和评价美国民主制度的运转,而不是在政治层面和制度结构上下功夫,通过种种社会现象变迁,论证和分析美国公民社会在当代所面临的挑战。问题明确才得以对议题进行精辟而全面的阐述,在社会学视角下充分挖掘大量的经验材料和数据作为支撑,使这本书力量非凡,更具解释力和说服力。

数据永远不能代表事实,而只是引导我们去发现真相。我们要反思的也绝不是西方的这些概念,而是反思我们的现实。这些概念究竟适不适应我国当下的社会系统社会结构,值得深思。

关于学界最近讨论比较多的的社会资本与社会组织的关系。笔者认为社会组织与社会资本既有重合的部分,也有分离的部分。社会组织代表的是一种社会力量,社会资本本身也是一种社会力量。从本质上讲,它是必须进行社会交往才会产生的资源。社会组织发展本身会依托于社会资本,资本的经济支持来源可以是多元的,来自于政府或者来自于企业、民间都有可能。但社会资本一定是来自社会,是一种社会的力量。社会组织本身的发展代表的就是一种社会力量,孕育社会组织本身,就是在培育社会资本。

我们知道,各种形式的社会组织致力于解决所在社会的各种社会问题,发挥资源动员、社会服务、社会治理和政策倡导等功能,成为推动所在社会繁荣进步的重要力量。社会组织和社会资本就类似器官和血液,社会组就像器官,不同器官的功能用途可能不一样,但它一定都依托于社会资本。我们当然也希望,不久的将来,我国社会资本将持续助力社会组织释放更大的活力。

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇十四

我这段时间很闲,上班浑浑噩噩无所事事,所以打游戏打得凶,读书也读得很凶。昨天半夜洗完澡,套件卫衣光着脚在厨房里读一本《伍迪艾伦谈话录》。冬天铝合金窗框的密封不好,于是这座城市里著名的风就在那狭小的缝隙中穿梭,吱吱作响。我把窗户往一起推了推,街对面的屋檐上还有残留的雪,红白相间,像还没开煎的五花肉,看起来很舒服。这本书是翔宇送我的,很沉,我不得不把它放在膝盖上,然后腿蜷曲起来搁在餐椅上,冻得瑟瑟发斗殴。

我喜欢在寒冷的环境里阅读,因为它能让我时刻保持头脑清醒,从而肆无忌惮地把注意力集中在文字上。如果靠在床头,躺在昏暗的灯光下,十分钟后一定会恍惚睡去。这是一个很尴尬的现实,大学的时候我可以通宵看小说不睡觉,可三十虚岁往后初老的表现忽然变得特别明显。比如有时候读书读到一半的时候我会忽然神飞天外,想一些毫无相干且无意义的事情,半分钟之后又恢复正常,于是翻回到前一页重看。或者在读一段精彩段落的时候毫无征兆地睡过去。

最可怕的是在有些午后和夜里,我觉得自己像一个老年痴呆患者一样,毫无睡意但却神志不清。

这本《伍迪艾伦谈话录》每天晚上我都会读几页。伍迪艾伦是我最喜欢的美国导演之一,我看过他二十一世纪后拍的大部分电影,特别喜欢欧洲三部曲和《赛末点》。有时候我觉得这本书需要硬着头皮看下去,因为他们谈的很多电影我都没有看过,而我又懒得去恶补这些片子,何况大多数网上也没有资源,有资源也不清楚。

我一直觉得,读书就是一种简单的消遣。所以这样的阅读让我稍稍觉得有点不适。

当然这本书也有许多吸引我的地方。比如伍迪艾伦谈他寻找思路的方法;对电影剧本和电影演员的看法;对于创作的态度;对哲学的认识;以及在酒店的便笺上写段子的趣事等等。这些读起来都很有意思,我甚至可以想象得到他在和采访者谈话的时候飞快的语速和跳动的眉毛。他的谈话最大的好处是简单不晦涩。作为一个风格如此突出的导演,他并没有那种欧美导演习惯性的长篇大论、深不可测或者不知所云,取而代之的是自然和率性。当然,这可能也是这本书比较畅销的原因,现在的人们都喜欢接地气的东西,哪怕是看上去高深莫测的文化访谈录。

所以伍迪艾伦本身就是一个类型化的存在。包括电影的风格、说话的风格等等,喜欢他的人读了会更喜欢,路人读了没准会转粉,至于不喜欢的人读了我就不知道了。

等等。真的会有人不喜欢人畜无害的伍迪艾伦么?

我上班有大把空闲时间。于是这段时间我读完了茨威格的《昨日的世界》。

我以前大概是没有读过茨威格的。又或许是高中时候读过《一个陌生女人的来信》?总之完全没有印象。《昨日的世界》这本书刚开始读的时候很艰辛,毕竟逐一了解哪怕是简单知晓他所推崇的那些不为人熟知的德语系作家,是一件非常令人头疼的事。但读进去之后,我就入迷了。在我的阅读经历中,我认为茨威格是一个非常正统的创作者,不像毛姆或者菲茨杰拉德那样取巧。我从未见过一个作家能够如此态度诚恳地把文字上的拘谨同感情上的热忱结合得天衣无缝。那种文字里沉蕴内敛的贵族气实在是令人陶醉。他不仅对罗曼罗兰、霍夫曼斯塔尔这些等他欣赏的作家丝毫不吝使用最华丽的言辞赞美,而对那些持保留意见的作家,他也抱着极其宽容的态度予以肯定。

我特别讨厌现在所有的畅销书作家,写小说的,写散文的、写评论的,都在文字上急不可耐地表现出一种掩藏不住的功利心,用争吵、魔幻、夸张写法和敏感题材来迎合这个时代的浮躁。而他的文字干净、洗练、谦逊、自省,有的时候甚至让人觉得跳上了《午夜巴黎》里的马车,迷失在维也纳的古朴的街道上和彬彬有礼的剧院里。然而,这种代入却又丝毫不让人感到喧嚣。他沉静而四平八稳地讲述,把一个作家视野下的世界如同羊皮纸卷轴一样缓缓展开。在其中,即使是最残酷的战争,也能让我们沉下心来慢慢阅读。不得不说,《昨日的世界》字里行间都能够看出茨威格对于文学和戏剧的如痴热爱,这种热爱是纯乎自然的,是不可逆转的,是深入骨髓的。茨威格确实是一个可以用文字影响读者的人,是世界文学史上秀丽的一道峰峦。而至于是不是能间接影响世界或者政治,抱歉,我对这个没有兴趣。

前段时间我包里还一直装着一本《民国太太的厨房》。去年夏天在北京买的,春节假期结束之前我就读完了。挺有意思的一本书。我有个糟糕的好习惯,就是特别喜欢在吃饭的时候读那些写美食或者狩猎、宴饮、名人轶事之类的文章,而这本书我是连着梁实秋的《雅舍谈吃》一起看的,大多数时候都是一手执书,一手捏食物,翻开食欲大振,合上怅然若失。

春节期间我又重新读了一遍《雪国》。确定了它并不是很对我的口味,不过它的第一句是我读过的最精彩的'小说开头,没有之一。

“穿过界县长长的隧道,便是雪国。夜空下一片白茫茫。火车在信号所前停了下来。”

最热读书心得和感悟范文(15篇)篇十五

海伦·凯勒是20世纪轰动世界的伟大的人物之一。她之所以伟大,不是因为她取得了超出于世人的成就,而是因为它成功地超越了自己,最大限度地挑战了自己生命的极限,谱写了一曲波澜壮阔的经历之歌。海伦·凯勒不幸地患有盲、聋、哑三种生理缺陷,但她却觉得这是一种常人无法拥有的幸福。

我一遍又一遍地阅读了此书,不得不被书中的主人公独特的精神所折服。这是一本生命阳光的自传,讲述了海伦·凯勒即将离开人世,她懂得应该怎样完美地度过生命的最后期限,因此,海伦·凯勒无比珍视生命中的每一天,用乐观的心面对,结果有了好的转折,度过了死亡的危机。在以后的日子里,她更以昂扬的姿态精力来面对,学会了六国语言,在家自修,享受生活的乐趣,考上了大家都望尘莫及的哈佛大学。我想,在自修功课的过程中,她一定经历了常人无法战胜的困难,跨越了常人无法面对的险滩!不像我,遇到一点小事就会我常常想,对于正常人来说,如果把生命中的每一天都当做最后一天来过,也不失为一种好的选择,这种方式会使人格外珍视生命的价值。

文章中的一段,是我觉得最让我们深有感触的:“但是,假如有某种奇迹发生,让我能用短暂的三天时间睁开眼睛看见这个世界。第一天,我要看看世界上的人,看他们的善良、醇厚;第二天,我将看看世界上的景,在山上,去看看将黑夜变为白昼的奇迹,在森林,抚摸叶子的纹路;第三天,我便四处走走,去巷尾,看看人们的生活,去大街,瞧瞧忙碌的人们,领略世事沉浮……”

读着她感人的事迹,我陷入了沉思:假如我只有三天的光明,我将如何使用我的眼睛?闷闷不乐!

啊,我很震撼!也许三天后,我不能再看见太阳,三天后,也许到处一片黑暗……多么可怕!

啊,在海伦·凯勒心里多美的三天!她说:我要感谢上帝给我三天光明,让我体会人间的幸福美好,亲情、童趣、美景、人和自然的和谐!

“身残志不残”,多么强大的内心力量,它让我感受到了生命的奇迹。今后,海伦·凯勒将成为我人生的目标,我要学习她那种坚强、顽强的精神!

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