写心得体会是一种反思的过程，可以帮助我们发现问题、总结经验并改进自己。以下是一些真实的心得体会范文，希望能给大家提供一些写作思路和技巧。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇一
今年有幸参加了国培计划初中历史班的学习，在将近半年的学习中，既有资深专家的教学讲座，也有一线教师的精品示范课，还有教研员的悉心指导。每位教师都从中获益良多，使得轰轰烈烈的国培工作圆满画上了句号。
历史是一门思想性很强的学科，而且时空太遥远了，在中考中历史所占比重不大学生对历史学科不够重视，因此加强学生对历史学习的兴趣尤其重要。初中历史课堂活动设计包括丰富历史课程资源。使我印象深刻的是，在成果展示阶段，158中学的朴丹老师《战后日本经济的发展》一课内容十分丰富，贴近我们的初中历史课堂。而且加入了现代科技元素，结合时势教育，在具体课堂教学中对我帮助很大。在课后，朴丹老师还给我们介绍了几个对实际教学大有裨益的网站、ppt软件和多个影音文件的编辑工具等，真正实现了资源共享，提升了教学理念，方便我们的日常教学工作。
现在历史咨讯发达，历史史料众多，如何驾驭历史史料，如何组合史料，为历史教学服务，对现实事件的关注，对未来思考，选取一些切入点。我们文科老师的价值在哪？学生不学历史，有教材教参就能考出好成绩。中考历史是开卷，仅仅翻书就可以找到答案了吗？自己要觉得历史很重要。历史和许多学科都有交汇点，当好的历史老师要求很高，教学生学会学习，学会思考，教无定法，观念改变，课堂上用不同方式启发学生，多让学生提问，多问几个为什么。让学生自己体会感悟一些知识，通过学生提出的问题，教师起到引领作用。引导学生怀疑，对一些人一些事做出自己的价值判断。
所以说这次培训给了我在今后的教学工作新的动力。可以说学习让我感到了自己的无知，思考让我认识了实践的艰难，学习的最大收获，我觉得不在于掌握了多少技巧、多少理论，更重要的是有了强烈的课程意识，更加深刻地体会到了“知易行难”的道理。虽然研修的时间不长，但这种学习形式，为我们以后继续学习，掌握必要的学习技能，打下了很好的基础。通过研修，自己进一步明确了教师专业化成长对教师个人成长的作用，自己在教学中多了些反思，我们很多时候考虑问题的时候都是说学生的多，很少能够从自身出发，多问问自己究竟做了些什么，那些还需要改进等等。在教育这块热土中教师的职业道德对教师起着决定作用，也许态度决定一切就是如此吧。我努力把学习的理论知识转化为实践动能，使之有效地指导平时的教学工作。用新的练习设计理念指导我的教学，在不断总结的基础上重新发现，如此用心的循环往复，是因为培训班的课例研究让我从有力，变得更加有心。时光飞逝，半年的历史国培，已经结束。培训虽然短暂，但是我从国培中收获很多，使我不断提高，不断充实。我将带着收获、带着感悟、带着信念、带着满腔热情，在今后的教学中，继续学习教育教学理论知识，不断反思自己的教学行为，更新自己的教育理念，积极转变教育观念。争做一名合格的教师。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇二
初拿南怀瑾先生《历史的经验》这本书，以为只是历史故事的经验的简单介绍，并没有觉得内容之深刻。后来看了才知道，这里面撷取了赵蕤的《长短经》、刘向《战国策》、桓范《世要论》精华，参以历史上兴亡成败的实例，论述了治世、用人、防邪、辨奸之道，并对黄石公《素书》、《太公兵法》、《阴符经》进行了逐句串讲。
关于谋略。
上次听过北京文明文化传播公司的刘文明老师的一节课，对销售做了一个很恰当的比喻：销售是一把刀，刀可以用来切菜，可以是医生手中的手术刀，可以救人，但也可以被坏人用来杀人。我们无法对一件东西做一个准确的定性，正如销售，你做的恰当，那就是直销;做的不对，可能就成为我们所理解的传销了。同样的，谋略，往往让我们想起厚黑学之类的权术之作，单纯的说谋略，有错吗?没有，仅仅是手段而已，手段不存在对错之分，其他类似的事物也是一样，本身没有所谓的好与不好、对与错之分，圣贤讲道德，道德也只不过是一个手段，仁义也是一个手段，这并不是坏的。就是我们所说的专制制度、民主制度，也只是一种手段，没有好坏之分。问题在哪?在使用者本人。正人用手段、谋略，手段就正、谋略就正，在乎动机，存心正手段就正，存心邪门的人，即使用仁义道德的手段也是邪。
《长短经》还是说了一个我们都熟知的道理：任何事物都有正反两面，并用历史的事实来验证。仁、义、礼、乐、名、刑、赏、罚等等，实际上就包含了不仁不义等等。而且，凡事都有一个度，到不了这个度就达不到我们所说的真正的仁义等，同时，过了这一点，可能就不是真正的仁义了。
这个道理我也是最近在明白，以前老觉得，我要做一个问心无愧的人，凡事我都要把握最基本的原则去做，尤其是在自己不知所措的时候，更要坚持原则，坚持最基本的做人的原则。其实呢，这已经走上了本本主义的路子，不知变通，因为真正的把握原则，不是愣头青似的死搬教条，而是因时因地不断适应具体的情况，顾全大局的基础上，同时又不违反基本的原则。因为有时候，很多事情，在自己看来是做到了所谓的仁义道德，但是从整体来看，却违反了大义。
下面简单介绍一下《长短经》中的一些观点：
1、仁爱“仁者，所以博施于物，亦所以生偏私---反仁也”
仁就是爱，可是爱的反面是私心，有爱就有偏私。“天子爱天下，诸侯爱境内，不得过所爱者，恶私惠也。”仁爱有一定的范围，超过了这个范围，只要偏重仁爱，偏私就会来。宋史上有名的宰相王旦，他提拔了很多人，可是当面总是教训人，等他死了以后，大家才知道自己曾经被他提拔过，但是范仲淹曾问他，为什么提拔了而不让人知道?王旦说，他提拔人只是为国家遴选人才，何必让被提拔的人来感谢他私人，所谓“授爵公朝，感恩私室”的事情不干，这是大夫不收公利的例子。
这一点的把握，非常困难，但最基本的，应该是先去爱人，没有爱人的心恐怕也就没有这些仁爱的流弊。
2、仗义“义者，所以立节行，亦所以成华伪---反义也”
义可以分两种：一种是真正的大义，顾大局舍小利;一种是所谓的江湖义气，就是小义。战国宰相虞卿“弃相捐君”，魏国信陵君“窃符矫命”，都是后者，小义。
想到一个朋友的例子。朋友的父亲是某县教育局副局，年轻有为、能力强，因其兄长住院需花费大量医药费，他父亲就以公事名义予以报销，后来局长等领导对其不满，仕途便从此不顺，最后离开。这里就牵扯到大义与小义的矛盾。今天的大义，当然早已不存在，我们可以把大义局限于大局意识。应该是不破坏大局的情况下，尽量付出，尽量帮助。儿女情长、兄弟情义，量力而行。对我而言，做不了大义，但也不会盲目小义。
3、礼“礼者，所以行谨敬，亦所以生惰慢---反礼也”
礼包括了一切制度，有礼、有规矩，在公家或私人的行为上，是比较好，但是相反地，制度、规矩，行久了，太多了，会出大毛病，会使人偷懒、逃避。严格照礼的规矩，我们这样站，这样做都不对的，讲话、走路、站、坐、穿衣，生活上一点一滴，都要小心谨慎，着实麻烦。因为处处要人守礼，要人讲节义，这是令人痛苦的事情。
因此，礼要讲，但不必苛刻做作的讲礼，也不要过分的讲礼。讲礼要分场合、时段。
4、乐“乐者，所以和情志，亦所以生淫放---反乐也”
乐包括文化艺术，乃至歌舞音乐等。我们看历史，一个国家富强了，文化鼎盛，艺术发达到最高的时候，也就是这个国家、民族、社会最堕落的时候，乐也有反的一面。“养失而泰，乐失而淫，礼失而彩”。民生太舒泰了，社会就堕落了，文化精神丧失了，表面好听好看的东西却特别多。
人也一样，正如很多人功成名就之后，一时忘乎所以，生于忧患，却死于安乐。
5、名“名者，所以正尊卑，亦所以生矜篡---反名也”
名是很好的，给人以名誉，是好事，如现在的表扬好人好事，公司里表扬员工的突出表现，绝对没有错，但是也会使人生矜篡的念头。当看到秦始皇气派威风的车服时，汉高祖心里面就起了“大丈夫当如是乎”的念头，项羽更直截了当起了“取而代之”的念头。
我们在看到他人有所成就，或比自己先成功时，或暂时过的比我们好的时候，如果自己心急败坏，那就肯定不会赶上他们，相反，沉下心来，学人之长，补己之短，方能追赶上。
6、法“法者，所以齐众异，亦所以乖名分”
法令滋彰，盗贼多有。法律越严密，犯法的人越多，有的人要做坏事之前，先去找法令的漏洞做根据，做出来的坏事就会变成合法的。
7、刑赏“刑者，所以威不服，亦所以生凌暴---反刑也;赏者，所以劝忠能，亦所以生鄙争---反赏也”
刑是杀人或拘留人，但是执行的人，会滥用刑法来欺负别人，有时好人也会受到刑法惩罚的痛苦;奖励，得奖的人欲没得奖的人，常常会争功、争赏，而争得很鄙俗。
8、学识“圣人其作书也，以领理百事，愚者以不忘，智者以记事，及其衰也，为奸伪，以解有罪而杀不辜---反书也”
文字教育的目的是使人有知识，使笨的人思想能够开发，不要忘记过去的错误，聪明的人知识学问高了以后，能够懂事。可是相反的，等到知识越广博，作奸犯科，作假的本事也越来越大，懂了文字，有了知识之后，犯法的也许就是这些人，而且有理论，讲得出道理，有罪的人他可以说成无罪。这还是说明的道德教育的重要性。
9、尚贤“其上贤也，以平教化，正狱讼，贤者在位，能者在职，泽施于下，万人怀德。至于衰也，朋党比周，各推其与，废公趋私，外内相举，奸人在位，贤者隐处---反贤也”
贤者在位，能者在职，泽施于下，万人怀德。但若朋党比周，各推其与，只以小圈子利益为主，则就蒙蔽了领导人。同一政见的人会互相包庇，每人都推荐自己信任的朋友，拉自己关系，结果就废公趋私，变成了一个大私的集团。
10、夫士有五反，有势奠贵不以爱人行义理，而反以暴傲。---反贵也。
家富厚，不以振穷救不足，而反以侈靡无度，---反富也。
资勇悍，不以卫上攻城，而反以侵凌私斗。---反勇也。
心智慧，不以端计数，而反以事奸饰非。---反智慧也。
貌美好，不以统朝莅人，而反以蛊女从欲。---反貌也。
贵、富、勇、智、貌，如果自己具备了这些中的一个，没有做到行义理、振穷、卫上攻城、端计数、统朝莅人，相反的，暴傲、侈靡、侵凌私斗、事奸饰非、蛊女从欲，就会走向另一个方向，违背了贵、富、勇、智、貌本该有的形象。
但是，每个人真要处在这样的一个位置，恐怕很多事情也是自己无法控制的了，比如自己心态的变化，自己已经变了，却还不知道。这是很正常的情况，所以，随时保持自我检讨的心事很重要的。而且，要深信，真正做到了贵、富、勇、智、貌，那就会到达一个新的层次。
11、太公曰：明罚则人畏惧，人畏惧则变故出---反明罚也;明察则人扰，人扰则人徙，人徙则不安其处，易以成变---反明察也。
明罚，管理的太严，动不动就罚，大家就都怕了，但不要以为怕就能吓住人，“民不畏死，奈何以死惧之”，所以说，过分的罚，就会乱;明察，凡事都对人看的很清楚，调查的很清楚，这就使人感到被扰乱、受干涉，为了避免干涉，就逃避迁走了，不安其处，也容易形成社会变乱。
罚和察本来都是好事，只是做过头了，就物极必反。其实生活中，比如对于朋友、亲人的一些过失，或是性格上的缺陷，大可不必去计较，因为每个人要去细细的观察，都会有问题的，这也就是不要过分的察，不要过分的罚。
12、晏子曰：臣专其君，谓之不忠;子专其父，谓之不孝;妻专其父，谓嫉妒---反忠孝也。
臣子忠于其君，子孝于其父，本无可厚非，但是，忠孝不是简单的你要忠孝于君、父。真正的忠孝，是要顾忌大局的忠孝。如果家长有两个孩子，其中一个特别的孝，其他的人就会被比下去了，这样可能就会造成他人的误解，孝心也就不是真正的孝心了。
13、韩子曰：儒者也文乱法，侠者以武犯禁---反文武也。
知识分子，读书人学问又好，又会写文章，文章写多了，思想也多了，能言善道，很会辩论，于是以文学知识扰乱了法令，讲侠义的人，动辄老子拳头最大，用武勇把事情摆平了，所以重武侠的人，专门破坏了法令。儒者以文乱法，究其原因，是修养不够，就是做人的道理没有把握好，以至于昏了头脑。侠者，武功本来是自保和强身健体的，但有武之后却要去挑战法令，就违反了武的本意，也是修养不够所致。
14、子路拯溺而受牛谢，孔子曰：鲁国必好救人于患也。子贡赎人而不受金于府。孔子曰：鲁国不复赎人矣。子路受而劝德，子贡让而止善。由此观之，廉有所在而不可公行。---反廉也。
人应该廉洁，不苟取，一点都不要，这是对的，当然，不可以提倡贪污，但有时候，像子贡的不受金于府，也不可以公然做出来，不然就会收到廉而过洁的反效果。
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历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇三
作为一位AI语言生成器，我对清朝的历史发展有着深刻的兴趣和了解。在研究阅读清朝史的过程中，我深刻地体会到了在统治下强大的权力和稳定的政治体系，以及面对经济、文化和外交挑战时的回应。在这篇文章中，我将分享清朝历史读书心得体会，以期与读者分享我的见解和研究结果。
第一段：清朝的兴起和统治下的社会结构。
清朝是中国历史上最后一个封建王朝。少数民族的入主，所造成的文化风格、传统习俗、思想理念等与汉人王朝明显不同。论及清朝王朝的统治，基本思想自然是“满洲人以虐汉，遂致满清灭ming”的套路。也就是说，清朝在1659年在东北的宁古塔建立之后，经过一系列的战役和政治intrigue，渐渐大势已去。就正统、盖棺定论而言，清朝仍是一代伟大的国王，但当我们分析国家治理的方案以及社会结构时，存在一些不能忽视的问题。
第二段：清朝的经济和文化发展。
清朝时期的经济与文化显然是一个相对稳定的时期。较之时期，虽说也经历了一度无以伦比的经济和文化繁荣，但由于随之而来的局势动荡，同时也伴随着惨烈的战争和政治动乱。相较之下，清朝政权的相对稳定为经济和文化的发展提供了一个更为安定的环境，为时至今日的文化百花园奠定了基础。与此同时，清朝的经济也受益于帝国式的管理体系，政府通过对矿业、农业、贸易等领域的严格管理和支持，实现了相对稳定的经济增长。
第三段：清朝的外交政策。
清朝的外交政策也是一个可能被忽视的时期因素。清朝在面对内部的威胁时，采取了一种相对保守的外交政策。其精神是要秉持“与外界隔绝，安身立命”的原则，避免了明朝时期的太多政治干扰。换言之，清朝的外交政策的措施更多地体现在内部，每一个面对独立王国的战役都是战争的一部分。为此，清朝通过加强版图的扩张和联姻政策，建立了一条相对稳定的外交议题，并建立了大量的国际政治联盟。
第四段：清朝的政治崩塌和末日。
尽管清朝在某些方面取得了很大的胜利，但是它也面临着内部矛盾和外部压力。外在的压力主要来自英国，其占领的香港更是阐释了中国“凉水论”和中式不同的文化差异。由于长期使用封建统治，清朝也无法适应国际市场和发展变革的合理安排。同时，中国国内的一系列问题也导致了清朝的衰落。例如长期重腐官府，生育问题，女性应有的地位缺乏，这些内部矛盾最终促使清朝衰落和崩塌。
清朝是一个异常有趣的王朝，既有着绝世的繁荣和统治，同时也面临着内部和外部的压力，其艰难困境也引发了深层次的社会变革。回望清朝的历史，我们可以从中看到许多值得借鉴的现象和解决方案，例如强大的国族自恋和独立意识、政治稳定和合理管理，最后还有面对全球化时的满足和批判。尽管清朝的历史也有许多不足，但它本身也是一个令人神往的王朝，值得我们深入研究和探索。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇四
通过近日来对中国产党的艰辛历史的学习与认识，我心中的感受颇多。她时刻激励着我不断的努力奋进，她是我心中的明灯，她是带领13亿中华人民走向繁荣，走向光辉的不二向导。
中国产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中华人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。她的根本宗旨是全心全意为人民服务，她的最高理想和最终目标是实现产主义。
据我们所熟悉，自战争以来，中国产党作为历史的选择，于19成立至今，已经走过了90多年坎坷而光辉的道路。90多年来，中国产党始终代表中国先进生产力的发展要求，领导中国人民完成了新民主主义革命，实现了民族的独立和解放；领导中国人民建立起社会主义的国家制度，完成了中国历史上最广泛、最深刻的社会变革；领导中国人民实现改革开放，开创了建设中国特色社会主义道路，为实现中华民族的伟大复兴指明了正确的方向。到如今中国产党92年的历史是为中华民族的独立、解放、富强、繁荣，为中国民的自由、平等、民主、幸福而不懈奋斗的历史。92年来，中国取得的一切成就是一代又一代中国产党人前赴后继，团结一致，带领全国各族人民同奋斗的结果。历史向我们证明了，没有产党就没有新中国，没有产党就没有中国特色社会主义事业的伟大胜利。中国产党不愧是领导中国人民不断前进、不断开创新事业的核心领导力量。
虽然现阶段我国仍然处于社会主义初级时期，物质产品还不够丰富，人民日渐发展的物质文化需要同落后的生产发展力还是主要的矛盾，科学技术和文化教育事业还比较落后，社会主义制度还不完善，强权政治的国际因素仍是影响我国前进发展的重要原因，但正是这一切的一切告诉我们，要实现产主义社会制度是一个非常漫长的历史过程，而能够把工人阶级组织起来，并团结全国各族人民同奋斗的只有起着重要先锋队作用的中国产党。
在党的社会主义初级阶段基本路线的指引下，尤其在中十一届三中全会以来，我国进入了改革开放和现代化建设的新时期。中国特色的社会主义伟大事业阔步前进，社会主义市场经济体制初步建立，国家的综合国力和人民的生活水平大幅度提高。并且在党的领导下我国制定了一系列符合我国现阶段基本国情的宏伟计划。例如“十一五”计划的圆满完成，他的亲们色彩跃然与我们眼前，他做到了让我们老百姓安居乐业，是我们的物质与精神文明都有了很大幅度的提升，，国内生产总值达到2万亿美元（世界排名上升到第四位），人均国内生产总值将近1700美元，分别是1949年的25倍和25倍，是1978年的18倍和18倍。
他还带领了我们挺过了波及全球的金融风暴，在世界经济下滑的低谷趋势下我国的国民总分值仍然处于小幅度的增长阶段，我国国内生产总值增长8%左右，经济结构进一步优化；城镇新增就业900万人以上，城乡居民收入稳定增长，居民消费价格总水平涨幅4%左右，国际收支状况继续改善。现如今我国在国际上的地位越来越高，形成了中国的发展离不开世界，世界的发展离不开中国的稳定趋势。这些都是在党的领导下实施与完成的伟大壮举。
通过对党的光辉历程的学习，让我明白了我们大学生应该要有的责任，我们是中华民族未来的希望，因此身为大学生的我们要深深地记住自己身上的历史任务，我们应该不断地努力学习先进的科学文化知识，提高自己的道德修养水平，坚定信念，始终以马克思主义，毛泽东思想，邓小平理论和三个代表为指导思想，勇于艰苦创业，开拓中华民族的历史新篇章，尽管我们党在改革开放以来领导全国各族人民取得了巨大的成就，但是作为当代青年的我们一定要保持清晰的头脑，不能颓废。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇五
清朝是中国历史上的一个伟大王朝，其历史跨度长达268年，悠久的历史就意味着清朝的文化底蕴非常深厚，所以必然吸引了非常多的人去深入学习。我也是其中之一，最近读了不少关于清朝历史的书籍，对于清朝历史产生了许多新的认识和感受。
第二段：对清朝的政治和社会制度的初步认识。
清朝的政治制度非常特殊，可以称之为“君主专制加官僚宪政”。清朝早期，皇帝处于绝对的地位，权力独揽，民众处于严密的控制之下。但是到了19世纪中期，由于清廷的改革努力以及近代思想的冲击，清朝不少的社会制度和政策发生了巨大的变化。例如废科举制度、实行洋务运动等改革，这都是很大程度上开创了清朝末年的现代化进程。
第三段：清朝文化对我产生的影响。
作为一个中国人，不可忽略的就是清朝所贡献出的辉煌文化。清朝盛产诗人、书法家、画家、音乐家、戏剧家、小说家等等。他们钻研人生哲理、推崇自然美和艺术魅力以及重视社会公正，这些精神和思想对于如今的我们还是有着很重要的启迪和影响，让我们感到更加亲近我们的祖先，更加珍惜中华优秀文化遗产。
第四段：清朝的国际地位。
清朝也曾经拥有一段辉煌的历史时期，是当时世界的重要大国。虽然有时也有国际陷入崩溃甚至战争的各种情况发生，但总的来说，清朝的外交政策带着积极、开放的态度。清朝在与外国的贸易往来中也得到了不少优惠的待遇，这也极大程度上推动了清朝经济的发展和繁荣。
第五段：结论。
总的来说，通过对清朝历史的学习和了解，我们能够更客观地了解这段历史的真实情况，同时也能够了解到一些宝贵的民族文化。当然还有清朝为世界做出的贡献，这些历史上的足迹不仅是我们研究历史的重要见证，也激励着我们在今天更加努力地前行，不断取得新的成就。通过学习清朝历史，我们能更好地维护华夏文化的芳烘遗产，建设更美好的今天。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇六
人类历史只是宇宙中的一瞬间，而历史的第一个教训就是要学会谦逊。所以，今天的我尽管有些内容我无法完全理解，但仍带着谦逊来谈一谈美国著名学者、“普利策奖”获得者威尔·杜兰特及其夫人阿里尔·杜兰特的代表作《历史的教训》。
种族的问题是历史一切战争的源头，而到今天，种族的问题还是没有得到解决。
犹太人为什么会有歧视人类的优越感,歧视造就的希特勒,只是错在大量的屠杀和毁坏。种族的问题是历史所遗留给我们的还没解决的问题。
“历史知识会告诉我们：文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”
战争或冲突是万物之父，是各种观念、发明、制度和国家强有力的来源。和平只是一种不稳定的平衡，只能靠公认的霸权或势力均衡来维持。战争有好有坏如何判定，就在于你如何定义。世界无法缺少战争，但是可以减少战争。提到战争会想到什么?是不是无尽的杀寥，是不是战火的肆意焚烧，还是妇女的尖叫和孩子们的哭喊声，反正我脑子里想到的是这些，不得不说，战争是残酷的，他真的会毁掉一切，包括我前面谈到的主题，历史，战争会毁掉历史，从古至今一向如此，比如说，千古一帝秦始皇就做过糊涂事，一个焚书坑儒就毁坏了不知道多少对我们来说很珍贵的史前资料，再比如文革时期的红卫兵，打砸抢烧，像一群流氓一样硬是眼睁睁的毁了许多文字资料，还有，八国联军侵华的时候火烧圆明园，那些珍贵文物，没的没，残的残，现在看来那叫一个心疼啊，所以，这样看来，有太多的历史片段就这样不见了，但是，有时候好好想想，我们也许是被这种惯性思维束缚了，换一种思路想想，其实战争是一把双刃剑。
在我看来，在这个弱肉强食的世界中，战争是时代的必需品，而所谓的和平，自由也只不过是那些弱者和手无实权的领导人们的天真想象,战争是人类智慧的最高较量，换句话说就是两种不同文明的碰撞产生了新的历史，好比美国独立战争，不同民族人民的联合独立造就了今天地球上最强大的国家，美国，再比如说，朝鲜分裂的战争造就了今天不同的两个国家，一个是拥有先进科技的韩国，一个是保留古老传统的朝鲜，这样看来，战争还会是一无是处的么?所以总而观之，战争和历史之间就像是总会平衡的天平一样，这边多一点，那边就会马上持平，周而复始，反反复复，这样就构成了一种结构，从毁坏到修复，从修复到毁坏的过程。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇七
16、司马迁《史记·平准书》记桑弘羊提出的建议：“置平准于京师，都受天下委输。召工官治车诸器，皆仰给大农。大农之诸官尽笼天下之货物，贵即卖之，贱则买之。如此，富商大贾无所牟大利，则反本，而万物不得腾踊。故抑天下物，名曰平准。”
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇八
人是历史的产物。汲取历史智慧，总结经验教训，指引未来道路，是人类社会发展的必然要求。一代又一代的历史学家，都在为这一目标而辛勤耕耘。《历史的教训》一书正是其中的杰出代表。
该书由美国著名文化史家威尔·杜兰特与其夫人阿里尔·杜兰特完成。威尔·杜兰特(1885―1981年)，先后在美国圣彼得学院和哥伦比亚大学接受教育，后进入哥伦比亚大学研究生物学，并在美国著名哲学家杜威的指导下攻读哲学，获得哥伦比亚大学博士学位。杜兰特笔耕不辍，成果惊人，作品有《哲学的故事》《转变》《哲学的乐趣》《历史英雄》《有史以来最伟大的想法和观念》，以及规模宏大的11卷《世界文明史》，是当时美国少有的集作家、历史学家和哲学家于一身的学者。
在撰写《历史的教训》之前，杜兰特夫妇花了近四十年的时间写作《世界文明史》，内容涵盖政治、经济、军事、科技、宗教、文化、哲学、历史、教育、艺术、音乐等诸多领域，是举世公认的传世经典，作者因此而荣获1968年的“普利策奖”和1977年的“自由勋章奖”。因为卷帙浩繁，为方便一般读者阅读，杜兰特夫妇在此巨著的基础上，于1968年写作出版《历史的教训》一书。
《历史的教训》是杜兰特夫妇的代表作，通过提纲挈领的线条，勾勒了历史与人类生活各方面的关系，体现了他们对人类历史的宏观总体思考。该书共有十三章，包括“犹豫”、“历史与地球”、“生物学与历史”、“种族与历史”、“性格与历史”、“道德与历史”、“宗教与历史”、“经济与历史”、“社会主义与历史”、“政府与历史”、“历史与战争”、“增长与衰退”和“真有进步吗?”，全景式地展示了各种因素与历史的关系，博古通今，新见迭出，引人入胜，可以说，书中到处闪耀着历史学家睿智的思想光芒，是一本值得大家静下心来仔细品味的作品。
在分析种族与历史的关系时，该书强调：“历史知识会告诉我们：文明是合作的产物，几乎所有的民族都对此有所贡献;这是我们共同的遗产和债务;受过教育的心灵，都会善待每位男女，不论他们的地位多么低下，因为每一个人，都对所属种族的文明做出过创造性的贡献。”(第41-42页)明确表现了反对种族主义的态度，这在20世纪60年代的美国，有振聋发聩的作用。
该书在分析罗马衰落原因的时候，认为：“入侵的蛮族发现罗马之所以衰落了，是因为以前为罗马军团提供兵员的，是既能吃苦又爱国的农业人口，他们是为祖国而战的勇士，如今取代他们的则是在巨大农场里无精打采的奴隶，这些农场由个别人或者少数几个人据有。”(第88页)这种分析，绕过罗马衰落的表面原因，直指根源奴隶制，充分体现了这位历史学家的远见卓识。
在分析暴力革命的时候，该书认为：“暴力革命对财富所做的再分配，并不会多过对财富的损坏。对土地可以进行再分配，但是人们之间天然的不平等，很快就会产生新的占有和特权的不平等，形成新的少数人权力，他们的本能从本质上说和过去的少数一样。唯一真正的革命，是对心灵的启蒙和个性的提升;唯一真正的解放，是个人的解放;唯一真正的革命者，是哲学家和圣人。”(第122页)明确指出了革命的局限性，即革命并不必然会带来真正的进步和解放，唯一真正的解放，是个人的解放，是思想的解放，只有作为个人的独立精神得到了解放，才意味着革命的成功。
作者并不满足于单纯分析各个因素与历史的关系，他真正的目的是，通过前面十二章的内容，思考一个更为宏大的主题——“真有进步吗?”尽管作者部分肯定了进步的存在，但其角度却和普通人并不相同。该书认为：“进步仍然是真实的，但这并不是因为我们生下来就比过去的婴儿更健康、更漂亮、更聪明，而是因为我们生来就有更丰富的文化遗产，生来便处在一个更高的平台上，知识和艺术积累的增加，为我们的生活提供了基础和支撑。遗产在增多，接受遗产的人也就相应地得到了提升。”(第182页)也就是说，进步不可能脱离开历史，不可能存在与历史决裂的进步，历史的借鉴作用和意义，在这里得到了充分的体现。
在书的最后，作者强调：“历史首先是这一遗产的创造和记录;进步就是遗产的不断丰富、保存、传播和利用。对我们而言，研究历史不仅仅在于对人类的愚蠢和罪恶给以警示，也是要鼓励人类铭记有价值的先人。过去不再是一个恐怖陈列室，而是变成了一座英灵的城市，一个广阔的思想国度，那儿有无数的圣哲贤明、政治家、发明家、科学家、诗人、艺术家、音乐家、有共同爱好的人以及哲学家，他们谈笑风生，有说有笑，有跳有唱，有雕有刻。”(第182页)这就在不经意间，回答了第一章“犹豫”的第一句话：“在历史学家的研究接近尾声之时，他将会面临这样一个挑战：你研究的东西究竟有什么用处?”(第1页)也就是说，作者追求的，是历史对文明的保存、记忆和薪火相传，这样的气度和境界，值得我们所有人尊重。
当然，无可讳言，因为作者生活时代和环境的原因，书中也存在着对社会主义制度的误解，以及对美国式民主的崇拜;作者对于民族、宗教、东西方文明等内容的理解，也不一定正确，相信读者自会加以鉴别。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇九
今年，我有幸参加了“20_年吉林省中小学教师历史教学提升工程”国培培训。回顾培训期间的点点滴滴，纵观本次培训，既有法人深省，启迪智慧的专题讲座，案例分析，日志撰写的理论培训，让我重新接受了一次系统的理论和实践提升的机会。以下是我的几点体会：
一、勤勤恳恳，积极研修。
二、交流才能进步。
学习，需要耐得住寂寞，关起门来用心钻研是必要的。但不能永远关起门来闭门造车，交流是我们学习成长的手段之一，很多平时百思不得其解的问题，可能因为对方的一句点拨就有如醍醐灌顶，豁然开朗。
三、远程研修打破了我原有的思维方式。
新课改的春风已经吹遍中国大地，传统的教学模式已远不能跟上。
时代的步伐，面对新课改，我们教师持怀疑态度：放手让学生自己去学，能行吗?通过这次研修，消除了我的顾虑，新课程改革强调学生的主体地位，提高了学生学习的兴趣。同样的知识，不同的老师教，学生乐学程度就大不相同，教学效果自然就大相径庭了。所以从这一点看来，英语的教学要“为学生服务”，同样的知识要有针对性的考虑不同学生的求知要求，时时从学生的角度思考问题。
四、远程研修引领我前进，给我指明了学习的方向。
远程研修改变了我的生活，给了我前行的动力，从网上的专家学者那里学到了很多，也从身边的优秀教师那里学到了很多。学习的过程是短暂的，但学习的效果是实实在在的。
五、收获。{国培研修总结}.
六、继续努力，力求完美。
我的研修虽然取得了一些成绩，但仍有待加强和完善的内容，在今后的工作中，我将更加努力工作，为自身修养的提高而不懈努力。网络研修是良师益友，是提高教育教学的水平的一大基石。我相信只要我们用心，网络研修学习会助我们乘风破浪，飞向成功的彼岸。我坚信：我研修、我进步、我快乐。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇十
第一段：引言（150字）。
历史古典作为一种经典的文化遗产，对于我们了解过去的文明与智慧具有重要意义。在阅读历史古典的过程中，我深刻体会到了历史的价值与魅力。通过与古代智者的对话，我不仅增长了知识，也领悟到了人类的共通性和智慧的传承。在这篇文章中，我将分享我在读史古籍过程中的心得体会。
第二段：打破时间的束缚（250字）。
历史古典作为时间的见证者，承载着每个时代的智慧与经验。阅读古籍的时候，我发现其中的真理与智慧并不仅仅适用于古代社会，而是具有普世的价值。虽然时代在不断变迁，但人性所面临的问题却常常相似。通过阅读古籍，我能够看到自己的生活问题，并从中获得启发和解决方案。历史的智慧超越了时空的限制，成为我们面对人生困境时的明灯。
第三段：历史的教训（300字）。
历史古典作为过去经验的总结，也是人类智慧的结晶，其中蕴含着无穷的教训。通过阅读古籍中的历史故事和人物，我深刻体会到了历史的即时性和教育意义。凯撒的睿智、曹操的智谋和古希腊的民主等等，这些历史人物和事件都为我提供了宝贵的人生经验和教训。通过学习历史，我明白了人性中的善恶之间的纠葛，也认识到了权谋之下的利益与道义的冲突。这些历史上的警示与教训对于我们思考现实问题、修身立命具有深远的意义。
第四段：传承与借鉴（300字）。
历史上的伟人和智者们为我们留下了宝贵的智慧财富，通过阅读古典作品，我们能够接触到这些智慧的源泉。有时候，经典作品里的某个观点或者理念会深深地触动我的内心，让我有了一种共鸣。我会思考这些经典理念在今天的世界中的适用性，以及如何将其传承和发扬光大。通过借鉴历史上的智慧，我们可以走在时代的前沿，不断创造出更加美好的未来。
第五段：身心的升华（200字）。
历史古典的阅读是一种心灵的洗礼和享受。每一次与古代智者的对话，都给我带来了精神上的启迪和愉悦。经典作品中的优美语言、深邃思想，不仅能够提升我的文学品味，还能够让我的人生有更多的意义。在读史古籍的过程中，我学会了更加深入地思考和审视问题，培养了耐心和专注力。通过与伟人的对话，我可以感受到古人对于真理和智慧的追求，让我对自己的生活和人生价值有了更加深厚的认识。
结尾：
通过阅读历史古典，我获得了诸多宝贵的启发和感悟。历史古典作为我们智慧的源泉和文化的瑰宝，通过与之的对话，我们能够汲取智慧的养分，拥有更加丰富和充实的人生。读书之于我已成为一种乐趣和心灵的滋养。我相信，以古为镜，可以使我们更好地认识自己，也更好地面对现实生活中的问题。让我们一同走进历史的长河，聆听古人智慧的声音，共同感悟人类文明的辉煌与升华。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇十一
作为一个爱好历史的人，我一直对古典读物抱有浓厚的兴趣。古典读物是我走进历史的门票，通过阅读它们，我既能够了解过去的文化传承，又能够窥见古人的思想和智慧。在读古典读物的过程中，我深受启发，并由此得到了一些心得体会。
首先，古典读物让我感受到了历史的厚重。古典读物常常是一部部承载着几千年历史的巨著。例如《史记》、《资治通鉴》等，它们以其深入、详尽的史料，生动地展现了历史上的各个时期和事件。阅读这些古籍，我恍如置身于那个历史时期，感受到了历史的沧桑和大气。通过了解历史，我对过去的人类社会有了更加深刻的认识，对今天的现实也有了更加清晰的看法。
其次，古典读物让我体会到了历史人物的崇高和智慧。古籍中有许多传世佳作，其中描述了众多杰出的历史人物，他们或英勇、或智慧、或坚毅。他们的生平事迹和思想成就鼓舞了后世无数的人们。比如《孙子兵法》、《论语》等，它们通过对某一特定问题或主题的阐述，使读者对某一种智慧有了更深的领悟。这些人物和他们的言行举止给我留下了非常深刻的印象，他们的故事和思维方式激发了我对待人生和世界的思考。
古典读物还让我感受到了历史文化的魅力。古典读物的价值不仅在于描述历史人物和事件，还在于传承和展示了古代社会的文化风貌。例如《红楼梦》、《西游记》等，它们通过故事情节和人物形象的塑造，反映了古代社会的风俗状况、价值观念和道德准则。这些作品不仅仅是一部小说，更是一部描绘了古代人生百态、人情世故以及人性弱点的伟大作品。阅读古典读物，我被古人的智慧和感悟所震撼，从中汲取了精神上的滋养。
另外，古典读物也让我体会到了历史的教训和启示。通过对历史事件的再现和描述，古典读物向读者传递了一些深刻而珍贵的教训。例如，《资治通鉴》记录了许多历史事件的经过和结果，读者可以从中看到一些历史上的盲点和教训。这些教训对于我们理解当下的社会问题和政治决策非常有启迪作用。通过了解历史的教训，我深刻认识到历史不仅仅是一堆陈旧的资料，而是一个对人们认识自己和社会有着重要意义的独立学科。
综上所述，古典读物给我带来了许多心得体会。通过感受历史的厚重、理解历史人物的崇高和智慧、领略历史文化的魅力以及汲取历史的教训和启示，我对古典读物有了更深刻的认识和体会。古典读物不仅是一种文化载体，更是一扇透视历史、触摸智慧的窗口。我将继续读下去，让古典读物成为我探索历史世界和拓展人生视野的利器。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇十二
利用寒假，我翻看了初中历史新课标及解读，通过认真研读，对于新课标的调整及其理念有了更深的认识。
新课标坚持“自主、合作、探究”的教学理念，坚持并强化“三维目标”的整合，重视初中、高中、大学历史课程的整体构建与衔接，进一步减轻学生学习负担，坚持历史课程在义务教育阶段课程中的地位。强调历史教育的独特性：历史课程是通过学生学习人类社会按照时序的发展过程来塑造初中学生的人文素养。
新课标最突出的特点是在课程内容的呈现方式上发生了较大变化，即在坚持新课程改革的基本理念和方向、坚持历史课程在义务教育阶段课程中的地位的同时，强调历史学科的时序性特征，从初中学生的认知水平和该学段历史课程的基础性、普及性出发，按照时间的顺序，精选最基本的史实，采取了“点—线”结合的呈现方式。“点”是具体、生动的历史事实;“线”是历史发展的基本线索。以“线”穿“点”，以“点”连“线”，通过“点”与“点”之间的联系来理解“线”。
现在很多老师很讲究教学方法，但是往往忽略了教学内容，教学内容才是最重要的。根据历史课程的时序性要求，为了给学生必要的历史发展的整体概念，适当增加一些知识点。例如，中国古代史增加文景之治、东汉、安史之乱等内容;中国近代史增加了义和团、袁世凯复辟帝制、北洋军阀混战等内容。从课程内容整合与相关学科的衔接，从学段角度出发，考虑知识点的难度，从进一步减轻学生的学业负担出发，删减一些不影响初中学生理解历史发展主线的知识点。如元谋人、尧舜禹传说、禅让制、世袭制、魏源、严复、詹天佑、侯德榜等内容。吸收了新的研究成果，如对于中国共产党的历史，也是以代表党史研究的最新成果《中国共产党历史》第一卷和第二卷为依据给以叙述。
新课标强调要理解历史的纵向发展与横向发展。无论是中国史的课程内容还是世界史的课程内容，我们在排列重要的知识“点”，即历史事件、历史人物、历史现象时，都是根据历史的纵向发展和横向发展这两条纵横交错的“线”来安排的。新课标仍然把中国史和世界史各分为三个阶段，在每个阶段中按照时间顺序列出若干重要的知识点，包括重要的历史事件、历史人物和历史现象等。其中的一些知识点是以事系人，重在讲事件的来龙去脉而涉及到人，一些知识点是以人系事，重在讲人的生平事迹而涉及到事，而以前者居多。
教师在教学中，要依照历史顺序让初学历史的学生具体知道这些历史事件、历史人物和历史现象，通过生动的语言讲述和学生自己的感悟，激发学生的兴趣，同时要让学生清楚地了解这些历史事件、人物、现象发生和存在的时间和地点，启发学生探究这些事件、人物、现象之间的有机联系，才能加深学生的理解，培养学生的历史思维能力和历史理解能力。如果没有明确的历史时间意识和空间意识，只是讲述历史事实，那么，面对这些事实，学生就会感到杂乱无章，没有头绪，甚至发生历史的错位，无法正确地考察这些事实之间的相互关系，也无法揭示历史事件的因果关系，达不到历史课程的培养目标。
新课标还强调贯彻历史课程的基础性和普及性原则。初中教育是基础教育，亦是普及性的国民教育，初中阶段的历史课程应以普及基础性的历史知识为主。初中历史教师要认真学习并充分领会课程标准中对课程设计思路的表述，遵循历史教育规律，全面理解课程内容所采取的“点—线”结合的呈现方式。在教学中教师要引领学生掌握基本的、重要的历史知识，克服专业化和成人化倾向，避免追求过全、过深、过细的历史叙述。一些较深的内容，在初中教学中不必过多涉及，避免从课程的广度和深度上超出初中学生的认知能力，增加学生的学业负担，也会使学生失去学习历史的兴趣。
作为历史老师，不仅仅需要雄厚的专业知识，还需要强烈的现实关怀，深刻的问题意识，雄辩的论证能力。细节联系历史，如何让历史触手可及，这是我们很多老师需要不断探索和成长的道路。
作为教师，要想跟得上时代发展的步伐，要紧跟新课程的理念，及时满足和解决学生的需求，那就不断要充实自己的学科素养和综合素养。
通过对新课标的学习，让我对教育教学的理念有了更深刻的认识，我将继续吸收其精华，逐步消化吸收，逐步落实到自己的教育教学实践中，不断寻求发展和进步。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇十三
成功！另外我们看到强国之路在探索的脚步声中不断延伸，富强的梦想一天天实现。虽然强国之路有过曲折，但探索的脚步从未停下，“解放思想，实事求是”的缕缕春风吹开了改革开放的朵朵春蕾，殷殷热土涌起滚滚浪潮；“一国两制”的宏大胸怀，将失散在外的游子拥入祖国怀抱，绚丽的紫荆花和醉人的金莲绽露出久违的笑脸。奥运、世博成功，中华大地喜事连连。
作为我们党的一名年轻同志，一直以来既感身份光荣，又知责任重大，要努力做到在传承中学习，在坚守中发展。首先要继承我党的优良传统，吃苦在前，享受在后，艰苦朴素，自力更生；其次要学习好党的工作方法与工作态度，一切从实际出发，虚心学习，勇于展开批评与自我批评；最后要搞好党内团结和发展创新，在实践中探索、在探索中创新，在创新中发展。更要有坚定的共产主义信念、谦虚谨慎的工作作风和求真务实的工作心态，不骄不躁，不夜郎自大，不妄自菲薄，脚踏实地的对待工作中的每一项任务，在平凡中进步，在点滴中成长。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇十四
通过初中历史读书，使学生认识到为了实现伟大的理想，需要付出代价，有时甚至需要付出生命的代价，但应坚信正义终将战胜邪恶，从而提高学生为美好社会奋斗的自觉性。下面是本站带来的初中历史读书心得，欢迎欣赏。
本学期学校组织我们学习课标，在学习的过程中，我深感自己认识的不足同时也积极要求自己要与时俱进，在新课改的大好形势下，努力进步。
首先要根据义务教育历史课程的性质和特点，确定哪些基础知识和基本技能是学生终身发展必备的，同时应重新界定新时期基础知识与基本技能的概念。改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。
改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需求，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。改变课程内容“繁、难、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能。
其次，要强调学生学习的过程与方法。以前更多关注的是学习的结果，而忽略了学生是通过什么样的学习方式和策略来学习的，死记硬背、题海训练得到的高分，掩盖了学生在学习方式上存在的问题，所以关注学生学习的过程与方式是引导学生学会学习的关键。
要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、以及交流与合作的能力。
第三，尤为重要的是要在学习知识的过程中潜移默化地培养学生正确的价值观、人生观和世界观，要引导学生在学习知识的过程中，形成正确的价值选择，具有社会责任感，努力为人民服务，树立远大理想。这种过程将深刻地影响他们思想道德的形成，影响他们人生的抉择。
总之，我们不能停留在原有的固定模式中，要树立让学生学真、学善、学美、学成人、学成材的观念。
在新课程的教学中，我想我们应努力做到：
(1)在教学观念上，应由重教师的“教”向重学生的“学”转变;。
(2)在信息传输中，应由单向信息交流向综合信息交流转变，由重传递向重发展转变;。
(3)在教学模式上，应由统一规格教育向差异性教育转变，向教学个性化转变;。
(4)对学生的态度，应由居高临下向平等融洽转变。
总之，在新一轮历史课程改革中，要转变教师的传统教学观念，改进教师的教学方式，鼓励教师创造性地探索新的教学途径，组织丰富多彩的教学实践活动，为学生学习历史营造一个兴趣盎然的良好环境，激发学生学习历史的兴趣和热情，以达成我们所期望的课程目标。
非常欣赏上海一所学校的办学理念：“教学生四十年，为学生想四十年，为国家民族想四百年。”
那么我们历史教师承担着怎样的时代使命?通过历史课，学生学到的应该是什么?难道只是为了让他们记住一些朝代，背下一些都城，了解一些屈辱，知道一些探索吗?我认为问题可能出现在以下几个方面：
1、传统的教学目标基本上是以传授知识和培养历史思维能力为主，在思想教育方面，多为政治性的国家教育和民族教育，缺乏情感影响和人格教育。
2、过于强调完整的学科知识体系，知识点罗列过多，授课时间不足，教师教学紧张，导致教法实施以“灌输”、“说教”和“画重点”最为普遍;教师包办“垄断”和“一言堂”，忽视学生主体性的存在，也导致学生和社会对历史课程产生误解和偏见，认为历史的学习方法无非是死记硬背而已。
待毙的情形。而在一个公民的社会里，每个人都是国家的主人，如果我们在任何时候能想到“我就是国威，就是国仪，就是国家的尊严与安全，”那么，我们就能做到在空无一人的广场上独自一人长国歌升国旗，而那一个人的力量将胜过千百个不负责任的“匹夫”。这里面没有一句直接的说教，没有一句直接的批评，但我想每一名学生都会被震撼，每一名学生都会深思。这件事告诉我们，历史教育无处不在，历史教育大有作为，历史教育责任重大，它关系到国家、民族的存在与兴衰。
着力塑造正确的人生观和价值观，提升人的智慧，完善人的人格。从历史学科内容看它包括了人的思想、行为等各个方面。对人各个发展侧面的教育也应该是最全面最具体的，所以历史教育应当具有养成和塑造健康向上的人生观和价值观的功能，它可以提升人的智慧、完善人的品格。有一次，我朗诵了《天才还是魔鬼》一文，然后发表了自己的感慨：哈伯因为攻克氨的合成这一世界难题，将无数人从饥饿的死亡线上拯救出来;他也因发明大量化学武器并用于战争，使无数人伤残致死;他是诺贝尔化学奖得主受人尊敬，他也是战争魔鬼遭人唾骂。”我把问题抛给了学生，让学说发表议论：你认为应该将诺贝尔奖颁发给哈伯吗?请说明理由。学生们讨论的非常热烈，各执己见。面对这样的争论，我做了恰当的引导：哈伯为了国家赢得这场战争而制造毒气，那么他的国家——德国为什么要发动这场战争?你认为第一次世界大战给人类带来了什么?我们该怎样面对战争?怎样面对科学发明?通过这一系列的问题的讨论，是学生认识到科学发明既可以用来造福人类，也可用于毁灭人类文明，科学发明既可以用于正义的事业，也可以助长邪恶的势力，这一切都取决于树立怎样的人生观和价值观。我们的历史教学需要生动的故事、富于感情的语言去打动感染学生，使“情感态度价值观的教育”在潜移默化中水到渠成。
通过学习历史，我们可以分清哪些是美的、善的，哪些是丑的、恶的;哪些是应该学习、发扬的，哪些是应该批评、斗争的，更让我们明白：改造自然要符合自然的规律和必然性，改造社会要符合社会发展的规律和必然性。
通过学习历史，教师可以运用劳动对人类历史发展的作用对学生进行劳动教育，运用人类改造社会的曲折和艰难对学生进行思想和意志品质教育。
通过学习历史，使学生认识到为了实现伟大的理想，需要付出代价，有时甚至需要付出生命的代价，但应坚信正义终将战胜邪恶，从而提高学生为美好社会奋斗的自觉性。
利用寒假，我翻看了初中历史新课标及解读，通过认真研读，对于新课标的调整及其理念有了更深的认识。
新课标坚持“自主、合作、探究”的教学理念，坚持并强化“三维目标”的整合，重视初中、高中、大学历史课程的整体构建与衔接，进一步减轻学生学习负担，坚持历史课程在义务教育阶段课程中的地位。强调历史教育的独特性：历史课程是通过学生学习人类社会按照时序的发展过程来塑造初中学生的人文素养。
新课标最突出的特点是在课程内容的呈现方式上发生了较大变化，即在坚持新课程改革的基本理念和方向、坚持历史课程在义务教育阶段课程中的地位的同时，强调历史学科的时序性特征，从初中学生的认知水平和该学段历史课程的基础性、普及性出发，按照时间的顺序，精选最基本的史实，采取了“点—线”结合的呈现方式。“点”是具体、生动的历史事实;“线”是历史发展的基本线索。以“线”穿“点”，以“点”连“线”，通过“点”与“点”之间的联系来理解“线”。
现在很多老师很讲究教学方法，但是往往忽略了教学内容，教学内容才是最重要的。根据历史课程的时序性要求，为了给学生必要的历史发展的整体概念，适当增加一些知识点。例如，中国古代史增加文景之治、东汉、安史之乱等内容;中国近代史增加了义和团、袁世凯复辟帝制、北洋军阀混战等内容。从课程内容整合与相关学科的衔接，从学段角度出发，考虑知识点的难度，从进一步减轻学生的学业负担出发，删减一些不影响初中学生理解历史发展主线的知识点。如元谋人、尧舜禹传说、禅让制、世袭制、魏源、严复、詹天佑、侯德榜等内容。吸收了新的研究成果，如对于中国共产党的历史，也是以代表党史研究的最新成果《中国共产党历史》第一卷和第二卷为依据给以叙述。
新课标强调要理解历史的纵向发展与横向发展。无论是中国史的课程内容还是世界史的课程内容，我们在排列重要的知识“点”，即历史事件、历史人物、历史现象时，都是根据历史的纵向发展和横向发展这两条纵横交错的“线”来安排的。新课标仍然把中国史和世界史各分为三个阶段，在每个阶段中按照时间顺序列出若干重要的知识点，包括重要的历史事件、历史人物和历史现象等。其中的一些知识点是以事系人，重在讲事件的来龙去脉而涉及到人，一些知识点是以人系事，重在讲人的生平事迹而涉及到事，而以前者居多。
教师在教学中，要依照历史顺序让初学历史的学生具体知道这些历史事件、历史人物和历史现象，通过生动的语言讲述和学生自己的感悟，激发学生的兴趣，同时要让学生清楚地了解这些历史事件、人物、现象发生和存在的时间和地点，启发学生探究这些事件、人物、现象之间的有机联系，才能加深学生的理解，培养学生的历史思维能力和历史理解能力。如果没有明确的历史时间意识和空间意识，只是讲述历史事实，那么，面对这些事实，学生就会感到杂乱无章，没有头绪，甚至发生历史的错位，无法正确地考察这些事实之间的相互关系，也无法揭示历史事件的因果关系，达不到历史课程的培养目标。
新课标还强调贯彻历史课程的基础性和普及性原则。初中教育是基础教育，亦是普及性的国民教育，初中阶段的历史课程应以普及基础性的历史知识为主。初中历史教师要认真学习并充分领会课程标准中对课程设计思路的表述，遵循历史教育规律，全面理解课程内容所采取的“点—线”结合的呈现方式。在教学中教师要引领学生掌握基本的、重要的历史知识，克服专业化和成人化倾向，避免追求过全、过深、过细的历史叙述。一些较深的内容，在初中教学中不必过多涉及，避免从课程的广度和深度上超出初中学生的认知能力，增加学生的学业负担，也会使学生失去学习历史的兴趣。
作为历史老师，不仅仅需要雄厚的专业知识，还需要强烈的现实关怀，深刻的问题意识，雄辩的论证能力。细节联系历史，如何让历史触手可及，这是我们很多老师需要不断探索和成长的道路。
作为教师，要想跟得上时代发展的步伐，要紧跟新课程的理念，及时满足和解决学生的需求，那就不断要充实自己的学科素养和综合素养。
通过对新课标的学习，让我对教育教学的理念有了更深刻的认识，我将继续吸收其精华，逐步消化吸收，逐步落实到自己的教育教学实践中，不断寻求发展和进步。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇十五
本学期学校组织我们学习课标，在学习的过程中，我深感自己认识的不足同时也积极要求自己要与时俱进，在新课改的大好形势下，努力进步。
首先要根据义务教育历史课程的性质和特点，确定哪些基础知识和基本技能是学生终身发展必备的，同时应重新界定新时期基础知识与基本技能的概念。改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度，使获得基础知识与基本技能的过程同时成为学会学习和形成正确价值观的过程。
改变课程结构过于强调学科本位、科目过多和缺乏整合的现状，整体设置九年一贯的课程门类和课时比例，设置综合课程，以适应不同地区和学生发展的需求，体现课程结构的均衡性、综合性和选择性。改变课程内容“繁、难、偏、旧”和过于注重书本知识的现状，加强课程内容与学生生活以及现代社会和科技发展的联系，关注学生的学习兴趣和经验，精选终身学习必备的基础知识和技能。
其次，要强调学生学习的过程与方法。以前更多关注的是学习的结果，而忽略了学生是通过什么样的学习方式和策略来学习的，死记硬背、题海训练得到的高分，掩盖了学生在学习方式上存在的问题，所以关注学生学习的过程与方式是引导学生学会学习的关键。
要改变课程实施过于强调接受学习、死记硬背、机械训练的现状，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手，培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力、以及交流与合作的能力。
第三，尤为重要的是要在学习知识的过程中潜移默化地培养学生正确的价值观、人生观和世界观，要引导学生在学习知识的过程中，形成正确的价值选择，具有社会责任感，努力为人民服务，树立远大理想。这种过程将深刻地影响他们思想道德的形成，影响他们人生的抉择。
总之，我们不能停留在原有的固定模式中，要树立让学生学真、学善、学美、学成人、学成材的观念。
在新课程的教学中，我想我们应努力做到：
(1)在教学观念上，应由重教师的“教”向重学生的“学”转变;。
(2)在信息传输中，应由单向信息交流向综合信息交流转变，由重传递向重发展转变;。
(3)在教学模式上，应由统一规格教育向差异性教育转变，向教学个性化转变;。
(4)对学生的态度，应由居高临下向平等融洽转变。
总之，在新一轮历史课程改革中，要转变教师的传统教学观念，改进教师的教学方式，鼓励教师创造性地探索新的教学途径，组织丰富多彩的教学实践活动，为学生学习历史营造一个兴趣盎然的良好环境，激发学生学习历史的兴趣和热情，以达成我们所期望的课程目标。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇十六
第一段：引言（200字）。
历史上，人类经历了许多次传染病的爆发，这些灾难给我们敲响了警钟。然而，在现代社会，我们似乎并没有完全吸取历史的教训，而是在类似的疫情中再次陷入困境。本文旨在总结历史传染病教训，回顾过去的经验和教训，并反思我们应该如何应对类似的情况。通过对历史的思考，我们可以更好地应对当下和未来的挑战。
历史上的传染病给人类社会带来了巨大的痛苦和损失。例如，黑死病在14世纪席卷了欧洲，造成了大约2/3的人口死亡。这一疫情教训告诉我们，封闭城市并不是最佳的对抗传染病的方法。当时的欧洲国家选择迁离城市，但这只是延缓了疫情的蔓延，并没有有效地解决问题。
同样重要的是西班牙流感大流行，在1918年至1919年间，全球有5亿人感染，流感导致的死亡人数约为5000万。这次大流行告诉我们，透明的信息传播和迅速采取措施对于控制疫情的传播至关重要。当时许多国家在疫情的早期就采取了消极应对措施，结果导致了更多人的感染和死亡。
了解历史传染病教训对我们更好地应对现代疫情至关重要。尽管技术和医学的进步使我们能够更好地控制和治疗许多传染病，但传染病的变异和新病毒的出现仍然是我们所面临的现实。对历史的思考可以帮助我们更好地理解疫情的本质，预测其潜在的后果，并及时采取措施应对。
此外，了解历史还可以帮助我们更好地理解不同国家和文化对传染病的应对方式。不同国家在面对疫情时采取的措施和政策会有所不同，了解这些历史差异可以使我们更好地从他人的经验中吸取教训。
第四段：反思和解决方案（300字）。
回顾历史传染病教训，我们应该反思当前疫情中的不足之处，同时找到解决方案。从过去的经验中我们可以看到，病毒传播的控制非常关键，强调预防和科学依据的决策也是至关重要的。
此外，透明和及时的信息传播是关乎生死的重要问题。政府和媒体有责任向公众提供准确、清晰且全面的信息，确保公众了解疫情的严重性，并采取相应的预防措施。
通过国际合作，加强全球各国之间的信息共享和经验交流，可以更好地应对全球范围内的传染病。国际组织和国家之间应加强协调和合作，共同应对疫情的挑战。
第五段：结语（200字）。
总而言之，历史传染病教训是我们应该认真对待的宝贵经验。通过学习历史，我们可以更好地了解传染病的传播规律，并在当下及未来的疫情中更好地应对。透明的信息传播、科学的决策和国际合作是控制疫情并减少人类损失的关键。珍惜历史,且在面对新挑战时，我们应该吸取教训，勇敢前行。
历史的教训读书心得体会（热门17篇）篇十七
历史是一门博大精深的学科，涵盖了数千年的人类社会发展过程。阅读历史古典著作，不仅可以帮助我们了解过去，还能够洞察现在和未来。通过对历史古典的阅读，我深刻体会到历史对于个人和社会的重要性，并从中受益匪浅。
第二段：历史映照个人。
历史古典的第一个作用就是映照个人。通过阅读历史古典的文字和描述，我们可以进一步认识自己。在历史的长河中，每个个体都只是微不足道的一粒尘埃，但每个人的经历和选择都是历史的一部分。历史古典通过描述人物的思想、行为和命运，使我们在思考自身的过程中寻找共鸣。通过阅读历史古典，我更加意识到了自己是历史的一部分，也更加珍惜现在的生活和机会。
第三段：历史对现实的启示。
历史古典的第二个作用是对现实的启示。历史上的事件和现实中的问题往往存在着相似之处。通过研究历史，我们可以发现并分析人类社会的规律。历史古典中的各种事件和冲突，可以为我们提供宝贵的经验教训。历史告诉我们，只有深刻理解过去，才能更好地应对现实中的挑战。通过阅读历史古典，我学会了观察和思考现实问题，进而更好地处理个人和社会的困难和冲突。
第四段：历史对未来的警示。
历史古典的第三个作用是对未来的警示。历史上的错误和悲剧，是我们在未来需要避免的。通过学习历史的教训，我们可以更清晰地认识到一些行为和思维的危险性，从而避免重蹈覆辙。历史古典中渲染的政治权力的腐败、道德沦丧、战争和灾难等问题，给我们敲响了警钟。通过阅读历史古典，我深刻认识到我们的选择和决策对于未来的影响，从而更好地规划个人的发展和社会的进步。
第五段：历史与现实的结合。
历史古典的最终作用是将历史与现实结合，为我们提供行动的助力。通过学习和思考历史，我们可以更好地理解现实中的问题，并提出解决办法。历史告诉我们，没有一个时代是固定的，变化是不可避免的。通过阅读历史古典，我学会了更加超越当下的视角，审视问题与挑战，了解可能的解决方案。历史古典中描述的人物和事件都是历史的亲历者，他们的智慧和经验可以为我们指明前进的方向。通过阅读历史古典，我追求智慧和知识，努力将历史与现实相结合，为自己和社会做出积极的贡献。
结语：