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优质自我反思自我审视范文（19篇）篇一
我笨吗?我没向着自己的目标前进吗?我这一次考试失败了!我怎么会这样?我粗心了吗?我一定要加油,我不会永远做在后面的孩子!
这是我一次失败的感受,充满悲伤的感受,也许这是上天给我的一个泄露我成长秘密的教训;也许是风姐姐把我的笔变成了做什么事都会失败的那个人,可是我不能泄气,我要继续向着我的目标前进!加油!我一定能行!我对自己说。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇二
一、从市场竞争看税收竞争的客观性。
市场竞争是指有着不同经济利益的两个以上经营者，为争取收益最大化，以其他利害关系人为对手，采用能够争取交易机会的商业策略，以争取市场的行为。竞争是市场机制的灵魂，通过竞争可以使资源得到优化配置，从而促进市场经济发展。
有竞争就有不正当竞争。竞争并不是天然就有序的，自然状态的竞争本身就具有为获得最大利益而排斥对方的特性，从而使经营者本能地有追求垄断的倾向。有不正当竞争就有反不正当竞争。随着不正当竞争行为的日趋严重，国家开始对这种经济行为用法律进行协调。否则，经济无法有效运转。
税收竞争同样属于竞争行为，虽然有着特殊的表现形式、发生在特殊的竞争领域，但依然遵循同样的竞争规律。有税收竞争就有不适当税收竞争，即有害的税收竞争。
二、税收竞争的分类。
笔者认为，在对税收竞争进行界定时，首先应加以分类。
(一)按税收竞争的范围划分，有国内税收竞争和国际税收竞争。
西方财政学界有一种解释：“税收竞争是指各地区通过竞相降低有效税率或实施有关税收优惠等途径，以吸引其他地区财源流入本地区的政府自利行为”。此种解释应属于国内税收竞争范围。那么，这种竞争延伸到国家之间则属于国际税收竞争。日本学者谷口和繁认为，“税收竞争指的是为了把国际间的流动资本吸引到本国，各国均对这种资本实施减税措施而引发的减税竞争”。
(二)按税收竞争的对象划分，有广义的税收竞争和狭义的税收竞争。
欧盟对税收竞争有两种理解：“一是旨在吸引证券投资，尤其是个人有息投资的税收竞争，表现在对支付给非居民的利息课征较低或不征预提税，以及不向目的国税务当局提供此类支付的信息；二是旨在吸引直接投资的`税收竞争，表现在，一国通过较优惠的税收鼓励措施给外国投资者，使其投资于该国而非其他国家”，部属于狭义的税收竞争。
笔者认为，广义的税收竞争是针对国际流动性资源，诸如资本、技术、人才以及商品而展开的广泛的、多种形式的税收竞争。
(三)按税收竞争的后果划分，有正常的税收竞争和有害的税收竞争。
对于税收竞争是否有害，理论界有不同的见解。拜里・布雷斯韦尔・米尼思认为，“如果企业和个人之间的竞争几乎毫无例外或毫无条件地是好的，那么，政府间的竞争怎么能是有害的?”如此，税收竞争无害论的坚持者赞同税收竞争的理由不外有两方面：其一，使世界资源在国家和地区之间得到有效配置；其二，就像市场竞争能够保护消费者免受厂商的掠夺一样，税收竞争也能保护公民免受政治家和官僚的掠夺。由于外部竞争环境的存在，使政府面临许多潜在的竞争者，也使纳税人的种种威胁和暗示如“用手投票”和“用脚投票”成为可能，从而使政府的税收收入和公共支出水平趋于合理。
对于有害的税收竞争，笔者赞同前文所述“有竞争就有不正当竞争”的辩证观点，但需要坚持的是，税收竞争只是存在有害的成分，至于其到什么程度才属于有害的，这是下面要重点阐述的问题。
三、判定国际间有害税收竞争的标准。
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优质自我反思自我审视范文（19篇）篇三
大鹏展翅高飞，来源于它审视自我；梅花寒冬绽放，来源于它审视自我；鱼儿遨游大海，来源于它审视自我。学会审视自我，学会生活。
当期待已久的爱情没有如期而至，当放飞的真情被一一退回，当自私冷漠浸蚀内心世界，当挫折打击接踵而至，要学会审视自我，完善自我。
审视自我，失意时不怨天尤人，不萎靡消极，不失雄心信心，不坠青云之志，踏着坚实的脚步走向生活，创造生活，学会生活。
审视自我，迷惘中不丢失梦想，沿着既定的方向前进，风也依旧，雨也依旧，永远保持开始的激情走完人生的旅途，在旅途中欣赏着路边的风景，也要审视自我，这样才能更好的生活。
审视自我，营造的是一处心灵花园，净化心灵。消除烦躁与不快乐，过滤心灵，让心灵更加清澈透明，达到更高的境界，把苦闷与悲愁挡在心灵之门的外面，从而提升自己的心灵价值，绽放属于自己的风华。
审视自我，纵然身处北风呼啸、万木凋零的数九寒冬，心中溢出的仍然是勃然生机的阳春三月。没有一丝的漠然与孤冷，有的是那柔情似水的安然；没有一点的悲凉与寂寞，有的`是那渗入人心的温情；没有一屡的寒意与冰冷，有的是那充满温馨的快乐。
审视自我，就是竖立一杆人格标尺，指引着人生的方向，不偏道更不会迷失，就像黑夜里的指明灯，指引你走向黎明，就像船上的船舵，引导船驶向彼岸，就像书本里的知识，给你前进的方向照着亮光。学会审视自我，学会生活。
审视自我，就像在沙漠化的边沿种植几棵葱茏的绿树，即使外面沙瀑迷天，你却在绿意中仍然生活如一，只需要我们学会审视自我，学会更加安然的生活。
“大雪压青松，青松挺且直”，挺直是种审视；“壁石立千仞，无欲则刚毅”，刚毅是种审视；“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，从容是种审视；“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”，无心是种审视。
大鹏审视自我能展翅高飞，梅花审视自我而傲雪开放，鱼儿审视自我得以遨游大海。我们也应审视自我，更好地生活，绽放属于自己的光芒。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇四
高中生活是每个人人生经历中较为重要的一段时光，同样，与此同时的我也即将度过这美好的三年学习生活。
三年的时间不仅丰富了我的头脑，学会了更多的科学文化知道，而且也拓宽了我的视野，见识了更多的新鲜事物。这些都是无法从课本上学到的。作为一名高中生的我，在学校里，上课的时候，我认真听讲，积极思考，作业认真独立地完成，与同学友好相处，尊敬师长，有着良好的同学关系，在老师心中树立起了良好形象。积极参加学校及班级组织的各项集体活动，有时也帮助老师完成一些班内工作，在校外，我始终谨记自己的身份，保持积极健康的良好形象。
更多。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇五
今天早上，上语文课的时候，老师宣布了考试成绩，那时我的心情很激动。
老师宣布完了之后，因为满分是五十分，我考了四十八分，我对这次考得成绩不满意，是比原来退步不少了，主要丢分原因是在用词不恰当，以后要加强课外阅读量，我打算在今后的语文学习中，做好复习工作，巩固学习知识。
在今后的考试中，细心做卷子，认真检查，还要书写工整，这样就能够把语文学好。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇六
快要期中考试了，我们开始紧张的复习中，每天除了写完老师布置的作业，还要复习以前学习的知识。
其实，考试对我来说很紧张，我也想要个好成绩。妈妈告诉我：“只要认真，仔细。”
终于，星期五我们结束了考试。我的心理好像有一块石头落地了。但是，我还是害怕，不知道这次考得怎么样？希望有一个优异的成绩。看来以后，我要上课认真听讲，多读、多看、多练。
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优质自我反思自我审视范文（19篇）篇七
于诗律篇幅而言，返璞归真却是心灵煎熬之源泉。鉴于散文形式源自于灵感来袭，缓开的心扉，门之溢彩或流泻于婉丽也仰或是激昂。执笔与写手，或平澹无奇或琅琅上口的妙文佳句，都足以证明了作者的学识与历练，但完稿后的心身愉悦犹如修道者吐纳入定后的神闲，却是一般无二。
也许是我基本功底不扎实，逐字逐词数语之间，竟要百度字典来核对，怕稍有不慎而误人子弟，而将羞愧罪过至极。
昨日小编呼吁，儿童注音读物奇缺，央求赶稿。逐翻出往日写好的文字，稍加审视，便着手注音，开始倒也神定气闲略见成效。
入夜，草草饭后，凝神注有数句，便不知何故渐感目眩脑昏，两肩胛酸痛难忍。继而思绪涟涟，昔日忘却之事屡屡冲撞脑际，欲按愈烈，誓有充壳而出的姿态。心脉也被无形的柔荑揪如乱麻，充涨着整个胸腔。注音也是屡次出错，反反覆覆字不成行，无奈，弃笔离案，稍加休息。
与影视中曾知晓走火入魔之说，心生胆怯，捻一株清香焚于炉熏，奉一盏香茗轻浅润喉，呵气如兰，口齿生香。闭目少顷，怎乃烦忧勿之不去。
人之初，性本善，流年的沙漏过滤着童真，留存提炼着世故，当初的白色宣纸演绎成独特而微妙的格调。既便有些许童真不变的人儿，也被指责成痴愚呆傻之另类。
当然，阡陌红尘中，独守清莲于心者犹有之，当心生敬意。她们穿行于滚滚浪涛，浮沉之余仍持一颗谈泊名利，坦然坦荡于红尘一笑中，洒脱至极，我辈当效之。
所幸深思静默之后，神清爽洁，完成整篇稿件，发至小编邮箱而心安。酣眠香甜至日上三竿，为思己过，素笺留简，时时警示。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇八
快要期中考试了，我们开始紧张的复习中，每天除了写完老师布置的作业，还要复习以前学习的知识。
其实，考试对我来说很紧张，我也想要个好成绩。妈妈告诉我：“只要认真，仔细。”
终于，星期五我们结束了考试。我的心理好像有一块石头落地了。但是，我还是害怕，不知道这次考得怎么样？希望有一个优异的成绩。看来以后，我要上课认真听讲，多读、多看、多练。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇九
读罢剧本近期(见第4期)刘平“包装”不能太离谱--谈戏剧舞台上的“大制作”现象和孙燕理解大制作“两篇观点各异的.文章”(编者语),觉得论述都有一定的道理,但又都有疏漏和偏颇之处.
作者：王盛云作者单位：刊名：剧本pku英文刊名：playmonthly年，卷(期)：“”(9)分类号：关键词：
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十
许多教育专家认为，将来的“文盲”，不再是目不识丁的人，而是一些没有学会如何获取知识，不会自己钻研问题，没有预见力的人。这就要求我们不仅要掌握知识，更重要的是必须学会如何学习。
学习的方法因人而异，因学科而异，正如医生用药，不能千人一方。同学们应当从实际出发，根据自己的情况，发挥特长，摸索适合自己特点的有效方法。但良好的学习方法绝对离不开预习、认真听课和课后复习。
然而在这三点中，我认为听讲是最重要的，或许这已经是老生常谈了，但是，只有听讲你才能取得事半功倍的效果。认真听老师的讲课，甚至比做10道练习题还要好。
预习，不仅仅是简单的看书，对于语文，应该画一些重点字词、概念和一些重要的知识点;数学则要着重地看例题和定理、概念。看完书以后，可以试着做一下课后的练习题。这样可以帮助你知道你是否已经基本了解了这些新知识。英语只要了解基本的句型构成，再多背几个单词就可以了。
人长得越大，记忆力就越是递减。因此，常常复习很重要。不过不必天天复习，毕竟我们也没有那么多的时间。你可以把学的知识积累下来，利用周末的时间复习。每周都是这样，一个月后，来一次总的复习，把前四周的内容再巩固一下。如果一个月后你记住了这些新知识，那么，以后，只要你有空的时候再看看，就一定可以牢牢记住了。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十一
此次考试给予我的反思有三点：
1.学习必须循序渐进。只有地基打牢固了,高楼大厦才不会倾斜;只有走稳了,才会轻松地跑。学习任何知识，必须注重基本训练，要一步一个脚印，由易到难，扎扎实实地练好基本功，不要前面的内容没有学懂，就急着去学习后面的知识;更不能基本的习题没有做好，就一味去钻偏题、难题。这是十分有害的。比如学习数学时，我就先做那些基础题，熟练的掌握公式，之后再去做那些比较难的题。这样，你就能打好基础，学习成绩自然而然的`就上来了。
2.学习必须勤于思考。中学是一个重要的学习阶段。在这个期间要注意培养独立思考的能力。要防止死记硬背。学习中要多问几个为什么。比如学英语，一个句子可以用多种方法去做，举一反三，灵活运用，使你的大脑思维更加活跃。
3.学习必须一丝不苟。学习切忌似懂非懂。例如，习题做错了，这是常有的事，重要的是能自己发现错误并改正它。这就要求我们对解题中的每一步推导能说出正确的理由，每一步都要有根据，不能想当然，马马虎虎。
只要做到了这些，再加上一些你认为自己适合的学习方法，相信你的学习成绩一定会提高的，在考试中取得好成绩。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十二
昨天我对一个青年说：“你帮我看一下空间散文，有哪些地方你看到感觉不太好，我需要站他人的角度审视自己”。经青年人挑剔后，我把介绍重新修改了。我是想了解，在他人的角度，是怎样感知我的。当然，同样一篇文章，不同观念的人感知会有不同，正是这样，我更想了解我的散文，对于不同层次和文化的人，会对他们的心理会产生什么样的影响。
因为要给别人看，就应顾及到他人的需要。就象我们在台上，为什么要化妆呢?又不是为了自己看，那是给别人看的，所以，即然要上台，就要认真打扮自己。
有一次在美国看踢踏舞，看到台上的人非常重视与台下观众互动。在国内演员走下台与观众握手的互动倒是不新鲜了，但是跳舞的演员与台下互动，我当时在国内还没见过那样的'场面。这一次经历对我启发极大。
说真话，他们舞艺并不算超群，但却是那样的吸引人。他们懂得与观众很好的“共处”。
我明白一个道理：那就是当我们懂得站在别人的位置来审视自己，用别人的眼光来看清自己时，才知道自己有哪些地方需要改进，一个不懂得用他人的角度来审视自己，顽固地以自己为中心，不知自己行为与他人有什么样的关系。自己说的话，是不是别人想要听的，如果看不清别人的需要，只会自顾自己地讲到他人反感为止。所以我们要注意到他人的真正需要。其实，有些人虽然同在一个家庭里，可是却并没有与家人“共处”，他生活在自己的世界里并没有与人“相处”
一个听到他人与自己不同的评价不愿意反思自己的人，别人不会把真相告诉他。或许有可能别人的看法是错的，可是那有什么关系呢?那是别人思维层次和审美眼光问题，任何人对我讲不同的意见，我都从内心感谢他。有一次群发一则励志消息给朋友，其中一个人打电话，评价说我：“你站着说话不腰痛，xx说你讲那些等于……”，我仍然从内心感谢她告诉我她的感觉。因为她让我明白一个非常重要的道理，她那样的层次无法理解我所说的话，她用自己的负面思维来诠释我的思想。她并没有错，她只是对我讲了真话而已。所以我应感激她对我讲真话，当然我从此也没再发过那些信息给她，因为对于一个负面思维者，好比是阴生植物，并不需要阳光。对于不愿意改变自己心理结构的人说，凡是改变的话题都是“废话”。把改变的话题对他讲，往往只就会遭受攻击，就算是我们修练自己采用绝好的方法，对这类人也无效，除非他愿意改变。我们必须要发展出一种能力，接受他人不愿改变的事实。当然，久而久之，这样的人在生活中无力应对，却不知道原因正是自己不愿改变心理结构的结果。即使这样的人是我们所爱的人，我们也不愿看到对方有这样的结果，也没有用，因为无论他选择什么样的生命形式，我们都应尊重对方的选择。好结果她要享受，糟糕的结果她也要承受。我们只需要尽够自己的努力就足够了。
曾经在我心智还不成熟的时候，有人将一张标有“贪_一文不值”的图片给我看，我立即就天真地以为他是个正直的人，就信任他，花了我半年的时间为他服务，最终发现他的人品是我最瞧不起的那类。我能抱怨他是个骗子么?其实我应反省自己，是我自己没有分辨能力。这个人让我看到自己另一面，由于自己“天下无贼”的那份天真，自然看不清骗子那一表人才背后那人格的丑恶。我虽然善良却也无知，所以只能被表面的“仁”者，当成一个很容易下手的傻瓜。
当我看清自己这些问题，我才发现自己虽学过心理学，但心理行为分析没学好，精神分析没过关，不能透过假象看清人的本质。
当我能跳出自我，用各种人的角色或角度来看自己时，才认真去分析各种不同的人，有哪些不同的思想观念和行为，如果我不了解这些，就只能一相情愿地犯“我以为……”的错。
一个人觉察自己非常重要，只有先能觉察和审视自己，才能觉察和了解他人。我们的大脑就是这样渐渐升级的。
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优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十三
自我审视是每个人在成长与发展过程中必不可少的一环。通过对自己思想、行为和价值观的反思，我们可以更好地了解自己，发现问题，改进自己，从而实现自我提升和进步。在我个人的自我审视过程中，我深刻感受到了自我审视的重要性，也获得了一些宝贵的心得与体会。
第一段：自我认识的重要性。
人的一生就是不断探索自我的过程。通过自我认识，我们可以了解自己的优势与不足，明确自己的目标与价值观。自我审视是自我认识的重要环节。只有通过对自己思想、行为和价值观的反思，我们才能更全面地认识自己，找出自己的薄弱环节并加以改进。
自我审视在我们的成长和发展中起着重要的作用。首先，自我审视可以帮助我们更好地面对自己的错误与不足，提高自我修养。其次，自我审视可以激发我们的内在动力和潜力，让我们更有动力去实现自己的目标与愿望。再次，自我审视还可以使我们不断思考，不断进步，不允许自己停滞不前。
第三段：自我审视的方法与技巧。
在自我审视中，我们需要采取一些方法和技巧来帮助我们更好地审视自己。首先，我们可以通过自省来思考自己的想法、行为和价值观是否符合我们的期望。其次，可以通过听取他人的意见和建议来得到外界对自己的评价。再次，可以通过写日志、写心得等方式来记录自己的思考和感悟，从而更加深入地了解自己。
第四段：自我审视的好处与挑战。
自我审视有许多好处，但也面临一些挑战。好处是，自我审视可以帮助我们更好地规划自己的人生，找出自己的优势与不足，为自己制定合理的目标并努力实现。挑战是，自我审视需要勇气和毅力，需要我们不断地面对自己的错误和不足，并勇敢地进行改变和进步。
在自我审视的过程中，我深刻意识到了自己的不足和问题。我发现自己在工作上过于急躁，容易受到外界情绪的影响，导致处理问题不够冷静和理性。因此，我开始将自己的情绪管理作为一个重点进行自我审视和改进。通过思考、观察和实践，我逐渐学会了控制自己的情绪，保持冷静并寻找更好的解决方案。我也意识到自己在人际交往中有时候过于自我中心，不够理解和关心他人的需求。因此，我开始学习倾听和理解他人，尊重他人的感受和意见。通过这些努力，我逐渐发现自己在工作和生活中的改变，更加深入地了解和发展自己，也获得了更多的成就和满足。
总结：
通过自我审视，我们可以更好地认识自己，发现问题并加以改进。自我审视不仅有助于我们个人的成长与发展，也有助于社会的和谐与进步。因此，每个人都应该养成自我审视的习惯，不断地反思和提高自己，让自己成为更好的人。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十四
肖川博士说过：一个有事业心和使命感的教师，理当作为教育的探索者，其探索的最佳门径就是从自我反思开始。在实践中我通过对教学活动的反思，及时地进行教学的调控，矫正教学中存在的问题，实现了学、教统一。当教学反思成为提高我课堂教学质量的有效捷径时，我的《植树问题》也成长为国家级观摩课；当学生和我在情感和信息交流中达到高度的协调时，我感受到了教学相长的快乐，也理解了成长=经验+反思，这一斯金纳关于师生成长的经典公式的内涵。
回顾《植树问题》一课的磨课经历，我通过对学生学的过程进行仔细观察，不断反思适合的教法，找到帮助学生克服学习困难的金钥匙。
课伊始，为激发学生的学习兴趣，我从指缝数与手指个数的关系入手，引导孩子们认识间隔与手指数之间的关系。学生们兴趣盎然，在游戏中一次次体验成功的喜悦。我以为他们已经获得了深刻的.体验,但是进入课例的学习时,学生却仍然不能把间隔与手指个数的关系迁移到棵数与间隔的关系中,这是怎么回事?课后我反思并查阅了相关的书籍认识到：一个人对解决问题的体验是有时效的，如果不及时进行反思总结，这种由经历带来的体验就会消退。基于这些认识我对教学内容做了适当的补充：再次试讲中，当学生沉浸在游戏的快乐时,我抓住时机引导学生对解决问题的方法进行反思“同学们反映这么快，有什么好方法吗？”课堂上短暂的平静后,马上有的学生说：“老师说几个间隔我就加1，得到的是手指数。”另一个学生抢着说：“老师说手指数我就减1，得到的是几个间隔。”同学们积极交流着自己的想法，在游戏中进行自我反思，使棵数与间隔的规律自然生成。通过游戏活动引导学生反思解决问题的方法，在比较内化中完善自身知识建构。
提出建议：组内4人一起商议植树方案，然后再按方案植树，一人填写方案，俩人操作，一人监督方案与操作是否一致。这次组内每个人都各负其责，井然有序，生成了很多我没有预设的“教学意外”。当我时刻反思自己教学言行的正确性、教学活动的有效性、处理课堂突发事件的能力时，我的教学行为更具科学性，学生的课堂收获更超值。
孔子曰：“吾日三省吾身”，反思，是一个人人格成长不可缺少的功课。由自身反思教学获得的收获，我想到了也应提高学生的反思能力，让学生有意识地对自己的学习方法、学习过程进行自我反思、自我修正，从而领悟数学的思想、方法，优化数学认知结构,达到“学会学习”的目的。在教学中我精心创设反思机会，激发学生进行自主反思。
当学习了“奇数与偶数”的概念后，我拿出一个圆形转盘，转盘分为红色和黑色相间的八部分，红色部分标为1、3、5、7，黑色部分标为2、4、6、8。转盘中间有一个可以转动的指针，我说：“同学们，你转动转盘转到数值是几，那么你就从这个位置顺时针再数几，如果指针最后的位置是红色的那么你就可以得到一份礼物。”孩子们一听兴致可高了，争先恐后的要来试一试。一个同学先转到5，再顺时针数5个格最后落在了黑色格2上，失望地回到了座位上。另一个同学马上跑到前边，先转到4，再顺时针数4个格最后落在了黑色格8上，不甘心地回去了。第三个同学先转到3再顺时针数3个格最后落在了黑色格6上。这时举手的同学明显减少了，很多同学紧缩眉头，陷入了沉思。突然刚才一个参加过活动的同学站起来大声地说：“这个游戏不公平，我们无论转到哪一个数，再顺时针数相同的数，不就是这个数乘2吗？得到的一定是偶数。”其他同学立即响应“对！对！奇数都是红色的，我们不可能转到红色格”。我开心的笑了，这正是在我设计的矛盾冲突中，学生自主进行深刻的反思。我立即问“如果转盘不变，那么怎样才能使游戏公平呢？”一石激起千层浪，顿时教室里像沸腾的开水，同学们你一言我一语，提出了各种各样的游戏规则，望着孩子们脸上灿烂的笑容，我庆幸自己给学生提供了反思的时空，在这种和谐的交流氛围中我们达到了教学相长。
拥有，才有可能去主动应用；在不断地应用与内省中才会实现跨越与升华。我愿与学生共同在反思中成长，在成长中反思。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十五
解读《押沙龙，押沙龙！》的多元叙述艺术。
威廉・福克纳是美国现代最重要的小说家之一，是举世公认的意识流小说艺术大师。美国文学批评家克林斯，布鲁克斯称赞他“是一个具有独创性的人。在美国文学中和他比肩的还没有第二个人。”发表于1936年的《押沙龙，押沙龙！》是福克纳最钟爱的一部作品，也被许多人认为是福克纳小说艺术的巅峰之作，甚至是20世纪西方最杰出的小说之一。就表现手法来说，《押沙龙，押沙龙！》是一部独一无二的实验小说，作品兼具现代主义、现实主义与浪漫主义特征，作者在情节结构、叙述角度和语言等方面都做了许多大胆而成功的尝试，成为文学评论家们热议的焦点所在。本文从文本意义、叙述视角、层次结构三方面出发，探讨了该小说的多元叙述艺术。
一、多元的文本意义。
《押沙龙，押沙龙！》讲述了美国南方一个家族四代人所经历的百年沧桑的故事，深刻地描绘了人与人、人与环境、情与理、爱与恨之间的冲突，涉及了诸多与整个人类境遇有关的问题。故事开始于小说焦点人物，杰佛逊镇的庄园主托玛斯，萨德本死去40多年后的19世纪30年代。昆丁・康普生在回哈佛大学前被老小姐洛莎约到那所已人去楼空的庄园。托玛斯，萨德本家族的历史被慢慢揭开。托玛斯・萨德本在少年时代曾因贫穷受过屈辱而立志发奋，以“新贵”身份出现在南部的杰弗逊镇，成为当地屈指可数的庄园主。他生有一对儿女。女儿朱迪丝同儿子亨利好友邦恩之间的婚事遭到萨德本的反对，亨利为此与邦恩离家出走。南北战争结束后，两人突然出现在杰弗逊镇，但亨利却枪杀了邦恩，从此杳无音讯。面对战后家境的颓败，萨德本仍希望有人继承其建立庄园“王朝”的梦想，但他却被一个曾经崇拜他的白人砍死。朱迪丝把邦恩的儿子接到庄园后因被孩子的病传染而死。至此，庄园“王朝”化为乌有。
这部小说与传统小说的不同之处就在于企图给它一个最终结论，或以某个终极意义来概括整个主题，几乎都是无法实现的。无论哪一种所谓的“最终结论”，都缺少坚实的基础。其实回顾整部作品可以发现，作者是在有意地或抹去、或拆解意义和思想上的确定性，一味地追究某个终极意义是不现实的。
一方面，这与小说的创作过程有关。福克纳在小说构思的开始时并不顺利。因为小说在布局结构上可谓纷繁复杂，特别是在空间结构的建立上，时间顺序被彻底打破，情节在横、纵方向上同时展开。相比于其他类似创作手法的作品，《押沙龙，押沙龙！》可谓是最复杂精湛的一部。福克纳为了更好地实现艺术效果和行文间的对照，必须多次修改情节。并且，关键问题是情节安排重点还有不同的可能性，可能是萨德本家族的`传说，也可以是昆丁等人对其历史的讲述和重塑。福克纳的反复斟酌使得开始阶段的创作极为不平坦，如小说中一些不一致的地方就源于此。小说中最明显不一致的地方主要是与邦恩的身世有关，即邦恩是否是萨德本同前妻所生的儿子，并且其前妻是否具有黑人血统。昆丁曾暗示过，他同洛莎去萨德本的旧宅后，得知邦恩的身世。正是因为这个身世，才使得亨利决心杀死邦恩。但在小说对那晚的描写中，却并未提供确凿证据。因此，这很可能是昆丁推断出的结论。有研究者对照原稿后发现，作者原意可能是康普生先生确实知道邦恩的身世并告诉了儿子昆丁。邦恩的身世和其黑人血统在原稿中都有明确说明。但这些确定性的言辞却在修改时都被删除了，变成昆丁说邦恩身世是他告诉康普生先生的。此外，一些带暗示意味的言辞的保留，又使读者产生前后矛盾的感觉。福克纳的修改结果是，无论对于小说的读者还是对于昆丁等描述家族历史的人来说，都造成了许多难解之谜。这样叙述者被赋予了很大的想象和推测空间，其个人的文化、立场和情感便拥有了一个进入的契机，以尝试给这一家族历史某种确定的意义。小说的重心就从萨德本转向叙述者，从萨德本家族的故事转向这个故事的叙述，这就是这个故事的写作转移。”
另一方面，书中各人物既然有了很大的空间可以从不同角度、怀着不同情感与立场去重现过去，也造成了小说意义上的多元，同时使作品成为一个开放性的文本。对这部作品的解读者来说，也获得了很大程度上的自由，文本意义的可能性更加宽泛。20世纪50年代末，福克纳在弗吉尼亚大学执教时，一位学生曾引用美国诗人华莱士，斯蒂文斯的《观看乌鹤的十三种角度》一诗中的比喻来观照《押沙龙，押沙龙！》，福克纳回答道：“任何个人都不能看到真理，每个人只能看到部分或者是真理的变形。虽然没有一个人看到全部，但真理存在于不同人观察的总体之中。对每一个叙述者来说，洛莎小姐、昆丁、昆丁的父亲等，都认为自己掌握的是真理。但要真正认识萨德本这个人物，需要更大的智慧、更多的宽容大度、更多的敏感和更深的思考。当读者看到了全部的十三个角度，当他形成自己的第十四个角度，那就是真理。”
二、叙述视角的多元化。
如上所述，《押沙龙，押沙龙！》文本结构的特点，一方面，给叙述者更大的创作自由；另一方面，基于叙述者各方面的差别，除了不变的悲剧气氛，他们对萨德本及其家族历史的反映有着根本差别。正是因为他们将个人的精神境界、人生态度和关注重点都融入历史的再造过程中，实质上是借助与故事主角不同关系的纽带来观照自己。作品中有四个叙述人，即洛莎、康普生先生、昆丁和史厉夫。他们在出身、经历和观念等方面的差异明显，且与萨德本人物的关系有很大不同。因此，在对故事的重现中产生了诸多分歧。
相对于洛莎和康普生来说，在时间和空间距离上是与萨德本较接近的。因此，在这一点上可以说，他们提供的信息更直接和看法也更真实。但事实并非如此，洛莎和康普生在萨德本这个人物身上倾注的情感又是最多的，如洛莎对萨德本的爱与恨。萨德本向她求婚只是把她当做生孩子的工具，她通过讲述恶魔萨德本的故事宣泄自己的积怨和痛恨。而康普生则不同，他对萨德本既蔑视又敬佩。一方面，家族曾经的声誉带给康普生先生骄傲的资本，相比于贫苦人家出身的、没有任何背景的萨德本，他是有一定优越感的；另一方面，家族曾经的辉煌又给康普生先生带来沉重的负担，面对庸碌的现状，萨德本身上那种野性、勇敢的气魄又是他所欠缺和需要的。洛莎与康普生之间存在着看法的矛盾，刻意去消解对方信息的权威性，使得他们所提供的信息缺乏全面和客观的基础。因此，洛莎与康普生先生对萨德本的描述充满了个人情感色彩。他们的真实目的恐怕并不是探求历史的真相，而是借对这段历史的重塑来抒发和释放个人内心难以言说的情感。
对于昆丁和史厉夫来说，他们在时间和空间上与萨德本从未有过任何的交集，所掌握的材料也都是间接性的，很可能造成信息结果的失真。但换个角度来看，两人相对于洛莎与康普生先生来说，其情感因素的加入却不多，他们反而能够站在更高的位置，从历史和社会的角度去审视这个家族100多年的时过境迁。同时，这两人仍无法将自己的主观态度排除在理性之外，他们甚至是刻意地扮演起了故事中的人物，以自己的立场出发，使故事里的人物成了自己的替身。真实的历史是什么并不重要，重要的是他们在将这段历史的碎片以自己的逻辑拼贴起来的过程和心理体验。
如果排除微观的个体因素，从更广阔的社会视角出发，也可以认为，影响叙述人叙述的因素中，最核心的是叙述人与旧南方的关系。萨德本这个人物是旧南方的象征性符号。在他身上既有南方的勇敢、浪漫、传奇，也沾染了旧南方的罪恶、野蛮和对人性的摧残。叙述人对萨德本重塑的同时，也是在表达自己对旧南方的态度。叙述人与旧南方的关系、对旧南方的态度便成为左右叙事的关键因素；洛莎是南方繁荣与罪恶的亲历者，更是南方旧制度的受害者和牺牲品。她心中满怀愤恨，便将萨德本这个人物恶魔化以泄愤；康普生先生眼里的老南方充满浪漫与传奇色彩，只能通过这一故事来缅怀；昆丁是在南方出生并长大的，即怨恨南方，又摆脱不了自己作为旧南方一部分的现实，他的叙述便是爱与恨的矛盾统一体。史厉夫作为一个“他者”，虽然立场相对客观，但文化与地理的距离造成了他与南方的隔阂，他的阐释终究也不是现实的南方。
综上所述，文本意义的多元与多元叙述视角的写作风格采用，使得《押沙龙，押沙龙！》这部作品具有了结构层次上的多元特征，成为一部立体的具有现代主义特色的作品。《圣经，旧约，撒母耳记》中大卫王与儿子押沙龙之间的悲剧故事，是其书名和情节架构的原型来源。其中的父与子的矛盾、兄弟间的仇杀、兄妹之间的暖昧感情，在福克纳的小说中均依稀可见。在这一悲剧故事的基础上，福克纳构思了一个关于萨德本家族百年兴衰的历史。由于文本意义与叙述视角的多重化，使得小说拥有了第三层结构，那就是萨德本死后，四个人物分别以个人的视角，对这一家族历史的重构。于是，当作品中的人物本身也成了参与小说创作的一部分，进而使小说获得了第四层结构，即是对小说是如何创作出来的过程描述。每个人的重塑都是一部关于萨德本家族历史的完整图式。因此，这又是一部“关于小说的小说”，从本质上决定了小说的多元化。福克纳精湛巧妙的叙述艺术着实令人叹服。
［作者简介］。
邓秋峰（1976-），女，陕西延川人，西北政法大学外国语学院讲师，硕士，主要从事翻译、外语教学与研究。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十六
此次考试总体来说可以用我们的语文老师评价我们作文时的三个词来形容“闻者伤心，见者流泪，惨不忍睹！”试卷发下来的那一刹那间，我屏住了呼吸。面前两个鲜红显眼的数字令我目瞪口呆。上帝啊，我的地理成绩有了历史性的“突破”！离及格只差那么5分。这个成绩是空前的，可我希望是绝后的。
所谓种瓜得瓜，种豆得豆。我这绝对是自食其果。哎！早知今日，何必当初啊！现在亡羊补牢，为时已晚啊！说到原因嘛，是多方面的。其一也是首要的当然是自己不知道努力，没有持之以恒的刻苦精神。有的只是那三分钟的热度。这种种恶习是我酿成失败的主要原料。所以我总结了一下这次考试之所以没有考好原因，如下：
1、平时没有养成细致认真的习惯，考试的时候答题粗心大意、马马虎虎，导致很多题目会做却被扣分甚至没有做对。
2、准备不充分。曾有人说过不打无准备之仗。言外之意，无准备之仗很难打赢，我却没有按照这句至理名言行事，导致这次考试吃了亏。
其实失败不可怕，可怕的是一蹶不振以及盲目的追求。
一、课内重视听讲，课后及时复习。
新知识的接受，能力的培养主要在课堂上进行，所以要特别重视课内的学习效率，寻求正确的学习方法。上课时要紧跟老师的思路，积极展开思维练习下面的例题。特别要抓住基础知识和基本技能的学习，课后要及时复习不留疑点。首先要在做各种习题之前将老师所讲的知识点回忆一遍，正确掌握各类题型，尽量回忆而不采用不清楚立即翻书之举。认真独立完成作业，勤于思考，从某种意义上讲，应该养成有不懂就问的学习作风，对于有些题目由于自己的思路不清，一时难以解出，应让自己冷静下来认真分析题目，尽量自己解决。在每个阶段的学习中要进行整理和归纳总结，把知识的点、线、面结合起来交织成知识网络，纳入自己的知识体系。
二、适当多做题，养成良好的解题习惯。
要想学好地理，多做题目是难免的，熟悉掌握各种题型的解题思路。刚开始要从基础题入手，以课本上的习题为主，反复练习打好基础，以帮助开拓思路，提高自己的分析、解决问题的能力，掌握一般的解题规律。对于一些易错题，可备有错题集，写出自己的解题思路和正确的解题过程两者一起比较找出自己的错误所在，以便及时更正。在平时要养成良好的解题习惯。让自己的精力高度集中，使大脑兴奋，思维敏捷，能够进入最佳状态，在考试中能运用自如。
实践证明：越到关键时候，你所表现的解题习惯与平时练习无异。如果平时解题时随便、粗心、大意等，往往在大考中充分暴露，故在平时养成良好的解题习惯是非常重要的。
三、调整心态，正确对待考试。
首先，应把主要精力放在基础知识、基本技能、基本方法这三个方面上，因为每次考试占绝大部分的是基础性的题目，而对于那些难题及综合性较强的题目作为调剂，认真思考，尽量让自己理出头绪，做完题后要总结归纳。调整好自己的心态，使自己在任何时候镇静，思路有条不紊，克服浮躁的情绪。
特别是对自己要有信心，永远鼓励自己，除了自己，谁也不能把我打倒的自豪感。在考试前要做好准备，练练常规题，把自己的思路展开，切忌考前去玩。对于一些容易的基础题要有十二分把握拿全分；对于一些难题，也要尽量拿分，考试中要学会尝试得分，使自己的水平正常甚至超常发挥。
由此可见，要把地理学好就得找到适合自己的学习方法，了解地理学科的特点，使自己进入到地理的广阔天地中去。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十七
昨天我们的.校考成绩出来了。回家以后，妈妈问我：“考了多少分？”我对妈妈说：“我考的特别不好。”妈妈问我：“是粗心造成的还是你不会造成的？”我说：“是粗心造成的。”妈妈给爸爸说我考的不好，爸爸对我说：“你怎么搞的考那么一点分，不过下一次考好就行了”。
妈妈也说没有关系，下一次考好就可以了。我觉得这次考试是粗心和上课没有好好听讲造成的。我以后上课要专心听讲，把粗心这个坏毛病改掉。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十八
第一段：引言（200字）。
自我审视是一种深入思考与反思自己思想与行为的过程。通过审视自我，我们可以更好地认识自己、发现自己的优点与不足，并作出相应的调整和改进，以提升自身的能力与素养。在这个快节奏的社会中，审视自我显得尤为重要，它可以帮助我们摆脱表面的虚华，并找到真实的自己。经过我个人的深入思考与实践，我深刻体会到审视自我的重要性。本文将着重谈论从审视自我中获得的收获，以及在此过程中的反思与感悟。
第二段：自我认知与自省（200字）。
在审视自我过程中，我明白了很重要的一点，那就是真正了解自己并不容易。经常有这样的情况，当我们面对某些问题时，我们会觉得自己很了解自己。然而，一旦对这个问题进行深入思考，我们可能会发现自己对自己的认知远远超出了自己的想象。自省是一种观察自己行为、思维和动机的方式，通过反思自己的想法、决策和行为，可以发现自己潜在的盲点和偏差。通过自我认知与自省，我发现了自己的情绪问题。平时我总是容易烦躁，但我没有意识到这个问题的严重性。通过审视自我，我学会了控制自己的情绪，并寻找一些放松的方式，保持心情平稳。
第三段：自我批评与改进（200字）。
审视自我还需要勇于进行自我批评。只有在对自己进行无保留的批判与反思时，才能找出自己的不足之处。而且，往往是从自我批评出发，我们才能得到真正的改进。尽管自我批评不容易，但它是成长的必经之路。通过审视自我，我发现自己常常拖延做事，导致任务积压。于是我时刻警醒自己要克服拖延，养成良好的时间管理习惯。我学会了做事情前制定合理的计划，然后按照计划有条不紊地去执行。这不仅提高了我的效率，还让我享受到了完成任务后的成就感。
第四段：与他人的交流与反应（200字）。
审视自我并不仅仅局限于自我认知与自我批评，也需要关注他人的观点与反应。通过与他人的沟通和交流，我们可以得到他人对自己的评价和反馈，从而更全面地认识自己。在与他人交流的过程中，我发现自己在表达观点时总是显得过于强势和不够耐心。这样的行为往往会让人产生不好的印象，甚至伤害到他人的感情。因此，我在接受到他人的反馈后，开始认真思考自己的言行举止，试图改变自己的表达方式。我主动参与一些团队活动，通过与队友合作，学会倾听他人的意见，并适时调整自己的态度和行为。
第五段：总结与展望（200字）。
审视自我是一个长期的过程，而非一蹴而就的事情。通过不断审视自我，我感到自己在思想和行动上不断成熟和改进。每一次的自我审视都是对自己的一次提升。它让我更加深入地了解自己，找到了一些自己的短板，并通过不断的努力来改进。未来，我将继续保持对自己的审视，不断调整和进步，成为一个更加优秀的自己。
总结：
通过上述的自我审视过程，我明白了真正了解自己的重要性。自我认知与自省帮助我认识到自己的情绪问题，自我批评与改进让我改掉了拖延的坏习惯，与他人的交流与反应让我改变了表达方式。审视自我是一个不断进步的过程，它帮助我们认识自己，改进自己，成为更好的自己。将来，我将继续坚持审视自我，不断提高自己的自省能力，并努力成为一个更积极、成熟和优秀的人。
优质自我反思自我审视范文（19篇）篇十九
珍贵的四年大学生活已接近尾声，感觉非常有必要总结一下大学四年的得失，从中继承做得好的方面改进不足的地方，使自己回顾走过的路，也更是为了看清将来要走的路。
学习成绩不是非常好，但我却在学习的过程中收获了很多。首先是我端正了学习态度。在我考进大学时，脑子里想的是好好放松从重压下解放出来的自己，然而很快我就明白了，大学仍需努力认真的学习。看到周围的同学们拼命的学习，我也打消了初衷，开始大学的学习旅程。其次是极大程度的提高了自己的自学能力。由于大学的授课已不再像高中时填鸭式那样，而是一节课讲述很多知识，只靠课堂上听讲是完全不够的。这就要求在课下练习巩固课堂上所学的知识，须自己钻研并时常去图书馆查一些相关资料。
日积月累，自学能力得到了提高。再有就是懂得了运用学习方法同时注重独立思考。要想学好只埋头苦学是不行的，要学会“方法”，做事情的方法。古话说的好，授人以鱼不如授人以渔，我来这里的目的就是要学会“渔”，但说起来容易做起来难，我换了好多种方法，做什么都勤于思考，遇有不懂的地方能勤于请教。在学习时，以“独立思考”作为自己的座右铭，时刻不忘警戒1500字自我反思1500字自我反思。随着学习的进步，我不止是学到了公共基础学科知识和很多专业知识，我的心智也有了一个质的飞跃，能较快速的掌握一种新的技术知识，我认为这对于将来很重要。在学习知识这段时间里，我更与老师建立了浓厚的师生情谊。老师们的谆谆教导，使我体会了学习的乐趣。我与身边许多同学，也建立了良好的学习关系，互帮互助，克服难关。现在我已经大四，正在做毕业设计，更锻炼了自我的动手和分析问题能力，受益匪浅。
一直在追求人格的升华，注重自己的品行。我崇拜有巨大人格魅力的人，并一直希望自己也能做到。在大学生活中，我坚持着自我反省且努力的完善自己的.人格。四年中，我读了一些名著和几本完善人格的书，对自己有所帮助，越来越认识到品行对一个人来说是多么的重要，关系到是否能形成正确的人生观世界观。所以无论在什么情况下，我都以品德至上来要求自己。无论何时何地我都奉行严于律己的信条，并切实的遵行它。平时友爱同学，尊师重道，乐于助人。以前只是觉得帮助别人感到很开心，是一种传统美德。现在我理解道理，乐于助人不仅能铸造高尚的品德，而且自身也会得到很多利益，帮助别人的同时也是在帮助自己。
回顾四年，我很高兴能在同学有困难的时候曾经帮助过他们，相对的，在我有困难时我的同学们也无私的伸出了援助之手。对于老师，我一向是十分敬重的，因为他们在我彷徨的时候指导帮助我。如果没有老师的帮助，我可能将不知道何去何从。我现在领悟到，与其说品德是个人的人品操行，不如说是个人对整个社会的责任。一个人活在这个世界上，就得对社会负起一定的责任义务，有了高尚的品德，就能正确认识自己所负的责任，在贡献中实现自身的价值。
我喜欢做一些社会活动，会让大学生活更丰富多彩，做过家教、志愿者、推销员和设计员等，有时会感到累些，但乐此不彼。
个人认为这个世界上并不存在完美的人，每个人都有自己的优点缺点，但关键是能否正视并利用它们。四年来，我不断的自我反省，归纳了一些自己的优缺点。
我的优点是诚实、热情、性格坚毅。我认为诚信是立身之本，所以我一直是以言出必行来要求自己的，答应别人的事一定按时完成，记得有好几次，同学或老师约了我见面，我答应以后必定按时到达指定约会地点，即使有急事也从不失约，给他们留下了深刻的印象。