讲故事学理论心得体会大全（21篇）

心得体会是对一段时间内个人经历、感悟和思考的总结与概括。通过写心得体会，可以加深对所学知识的理解，发现自己的不足之处，以及总结学习或工作中的经验和教训。通过总结自己的心得体会，我发现了自己的不足和弱点，为今后的发展指明了方向。我将进一步补充自己的不足，提高自己的能力。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇一

【第二段】感悟实践带来的成果。

自己做过的很多事情的确符合二八理论，比如我的大学时期，总是有一些必修课和选修课的分数占到了我总分的80%，而剩下的20%则来自我在其他领域的努力。回顾这个时间段，我没有为自己的努力而感到愧疚，而是为自己的成果感到满足。

【第三段】成功的奥秘在于专注。

二八理论让我想到了另一个词：专注。20%的努力只有我们花很多的时间和心血去投入到这个方面，才有可能获得80%的成果。这也暗示我们应该放弃那些无关紧要、浪费时间的事情，将时间、精力和资源注入到我们关注的重要事情上。

【第四段】调整生活，重视时间管理。

二八理论让我重新审视自己的时间管理。如果想要取得成功，我需要更加重视时间的价值，并将时间优先用于那些能够为我带来最大价值的事情。不要把时间浪费在无意义的事情上，如玩游戏、刷视频等。

【第五段】深刻诠释质量与效率的关系。

二八理论为我们诠释了质量与效率的关系。实现高质量的目标不能只依靠时间数量，还要注重获得更高的质量，即用更少的时间和精力获得更好的成果。而达到这个目标，关键在于我们要付出超过平均水平的努力。正如《刻意练习》这本书所说：想要打造出优秀的表现，需要一份具有挑战性的目标，一种强大的意愿以及全神贯注的专注力。

【结语】二八理论让我们懂得专注于重要事情的重要性，用时间获取最大的价值，成为高绩效工作者的关键是要超越常规水平，把更多的精力、时间和资源倾注到最关键的事情上，从而走上成功之路。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇二

二八理论是一种简单而又现实的经济概念，它规定了80%的收益只来源于20%的投入。这个理论不仅可以应用于商业经营中，还可以用于日常生活的物质和精神方面，因此值得我们深入研究。下面我们将通过故事的方式来了解并深入体会这个理论。

有一位名叫乔治的年轻人踏上了赚钱之路，他秉承着自己的信念，不断地创业，在一片激烈的竞争中找到了一条充满机会的道路。他经营的餐饮店在短时间内就赢得了广泛的声誉，盈利水平也一路攀升。但是，他每天都会过度关注细节，如菜品味道、员工礼服的颜色等等，而忽略了重要的经营和决策问题。这时候，他认识到了二八原理——从商业收益的角度来看，20%的因素占据了80%的收益，这些因素包括了营销本质、地址、产品质量和员工素质等等。

在商业经营中，应用二八理论最为常见的就是关注经营管理的核心要素，以便将资源和精力放在最重要的20%的因素上。比如，通过识别最具盈利潜力的产品，有理有据地分配广告费用；将投资集中在最有利的市场和最优秀的人才上，而不是把资金散落在不同的部门中；定期进行市场调研，了解客户诉求，并根据其反馈进行改进。

在日常生活中，二八理论同样有着深刻的体现。比如，我们可以把时间花在关键的20%事件上，而非在琐碎的80%事务中浪费宝贵的时间。或者，在友情关系中把80%的时间奉献给20%真正重要的人，而非在过多学不到什么东西的社交派对上浪费时光。

第五段：结论。

二八理论不仅发现了一个客观的经济规律，同时也建议了一种更加高效的做事方式。因而，结合这个理论的特点，我们可以制定更为科学的战略，更聚焦重点，更快地实现自己想要的目标。它是我们不断进步和成长的重要武器，让我们懂得如何在生活中获得更大的成功。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇三

刚开始进入工作岗位时，我尤其感到自己的理论知识明显不够充实，这对我未来的职业发展将会产生很大的困难和限制。因此，我意识到需要通过学习不断地充实自己的理论知识，使自己不断成长和发展。在探索各种学习手段之后，我发现了一种非常适合我自己的学习方法：沂起学。通过学习这种理论方法，我取得了很大进步，下面我将分享自己的心得体会。

首先，沂起学理论强调的是实践与理论紧密联系的重要性。我们认为，理论知识仅仅通过书本的形式学习是远远不够的。我们需要将书本中的理论知识应用到实践当中，以加深我们对知识的印象和理解。只有在实践的过程中，我们才能真正地掌握知识点，从而更好地应用这些知识。

其次，沂起学理论注重的是知识的整合和发展。在学习的过程中，我们应该积极探索各种学科之间的联系和相互影响，通过整合不同领域的知识，达到超越自己领域的人的水平。通过这种整合和发展，我们能够更好地领悟知识的本质和实质，进而更好地应用我们的知识来解决实际的问题。

第三，沂起学理论重视的是思考和创新的能力。我们认为，学习知识不仅仅是死记硬背地掌握知识点，更是要培养自己的思考和创新能力。只有通过思考和创新，才能够更好的理解和掌握知识点，从而用更加灵活多样的方式来应对实际问题。我们必须不断思考，不断挑战自己的思维方式，在不同的情形下尝试进行创新，从而更好地适应实际需求。

第四，沂起学理论更加注重的是个人的主观能动性。我们认为，学习知识不仅仅是被动地接受别人的教导，而是要引导自己形成自己独特的观点和认知方式。为此，我们需要积极地参加讨论和交流，推动自己能够更好地发挥自己的主观能动性。

最后，沂起学理论运用很广泛，包括了实践、研究、推广等多个方面。无论是在学术研究还是实践操作上，沂起学理论都能给我们带来巨大的帮助。通过沂起学理论，我们学习和掌握的知识，不仅仅局限于本地区，而是能够与其他国家和地区的人共享，做到更好地互相交流、共同提高。

总之，通过沂起学的学习，我得到了很多收益，不仅仅提高了我的理论水平，也提高了我的领悟能力和思维能力。沂起学让我更加深刻地认识到了知识的作用和意义，我相信通过不断地学习和实践，我能够在以后的工作中，更好地应用我的知识，为我所在的团队和单位作出更加出色的贡献。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇四

现代社会发展迅猛，竞争激烈。如何获取知识、提升自我成为了现代人亟待解决的问题。而“一起学”作为一种新兴学习方式，正逐渐受到人们的关注。在我个人的学习经历中，我也尝试过一起学理论知识，并深感其积极影响。下面我将结合自己的体会，谈谈一起学理论的好处及其对个人成长的意义。

第二段：吸引人的学习形式。

一起学理论具有很强的吸引力。首先，人们在一起学习可以互相倾听和理解，降低了单独学习可能产生的障碍。其次，一起学习的互动性更强，学员之间可以交流思考、进行辩论，通过相互启发和讨论，激发出更多的智慧。此外，一起学习可以扩大知识的广度和深度，学习者可以从不同的角度观察问题，获取更多的信息和观点，提高自己的思维方式和分析能力。

第三段：提升个人能力。

一起学理论不仅能够扩展知识面，还能够提升个人能力。首先，学习者在一起学习中会接触到不同的思维模式和逻辑思维方式，从而开拓了自己的思维边界。其次，学员之间的互动交流激发了彼此的创造力，推动了个人能力的提升。而且，在一起学习中，学员需要主动提问、思考和分析，这对于个人的批判性思维和问题解决能力的培养极其重要。

第四段：人际关系的建立。

一起学理论也有助于人际关系的建立。在一起学习的过程中，学员之间逐渐建立了信任和友谊，共同的学习目标使他们更加团结和协作。而且，通过交流和互动，学员可以更好地了解彼此，培养了解彼此的意愿和能力。这种信任和友谊有助于个人成长，并在以后的学习和工作中起到重要的作用。

第五段：总结。

一起学理论是一种受欢迎的学习方式，它不仅吸引人，还提升了个人能力，帮助个人建立了重要的人际关系。通过一起学理论，学习者不仅可以增长知识，还能够开阔思维、锻炼思考能力，这对于个人的成长和发展至关重要。因此，我鼓励更多的人去尝试一起学理论，在与他人共同探讨中不断提升自我。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇五

在现代化的世界里，知识是一种重要的财富。学习这种财富不仅给自己带来机会，而且能够改变自己的生活。而在学习的过程中，学习理论也是至关重要的。在此文中，我会向大家分享我对沂起学理论的体会和心得。

第二段：沂起学是什么？

沂起学是一种研究如何增强自我学习能力的学习理论。这种理论包括了学习的四个基本要素：合理性、自主性、积极性和创造性，同时还有结构学习、经验学习、教育学习、社会学习。这些概念加起来，打造了一套以提高个人综合能力为基准的学习体系。

第三段：我的体会。

通过沂起学的学习理论，我深刻体会到，学习能力不仅由知识和技能组成，还非常依赖于学习过程中增强能力的培养。在我不断地学习，深入探究的这个过程中，我发现一个人的学习能力，取决于他对自我能力的把握和肯定程度。而这种自信感正是沂起学理论的体现。沂起学理论给了我有力的支持和信仰，让我更加努力地开发自我能力，实现自我价值。

第四段：对学习的启示。

在我通过沂起学理论积极地探索学习过程之后，我发现，一个人即使拥有了丰富的知识和技能，但如果没有扎实的学习能力去助力支撑，这些知识和技能就无法起到完整的意义。学习能力就像一颗种子，在不断的学习和实践中，慢慢地生长壮大，最终让你成为学习的佼佼者。

第五段：总结。

沂起学理论是一个非常实用的学习体系，它让我对学习有了一个全新而深刻的理解。从学习的四个基本要素开始，呈现了一席完美的学习理论体系。无论现在或未来，学习的重要性永远不会减少，唯有在不断学习的过程中，提高自己的学习能力，方能实现更高的成就。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇六

时间过得飞快，想想自己工作也已二十几年了。送走的学生也是形形色色，各有各的样，也体会到了作为教师的酸甜苦辣。总觉得现在的学生真是越来越不好管，工作压力越来越大。曾几何时渐渐和潇洒自如越离越远，苦和累成了每天的必修课。

前不久看了《魏书生教育教学艺术》一书，思绪万千，感慨不已。既感叹其教育思想的时代性和切实性，又佩服其教育方式和方法的针对性、多样性，回顾这些年的教育教学生涯，看到了自己的不足。“同为人师，为何一些简单不过的道理在自己身上就不能运用，起不到好的效果”成为看魏书生书的同时时常徘徊在脑海中的问题。

在了解学生方面，我们也往往是从学生学习态度、行为习惯的表现上简单的了解和简单的评价学生，对那些上课认真听讲，下课也不调皮捣蛋的孩子老师当然是越看越喜欢，也自然给他们的机会多一些;而那些所谓的“不讨人喜欢的孩子”有时就被我们在不知不觉中忽略了。长此以往，孩子的发展当然是越来越失衡。这些都是我们所不愿看到了。因此教师不仅要了解学生思想、行为变化的`特殊规律，而且要了解学生思想、行为变化的普遍规律，不仅善于把精力花在偶然的个别事件的处理上，更善于把主要精力用在带有普遍性、规律性的问题上，从而提高教育工作的效率。学了魏书生的有关理论，现在渐渐认识到了学生的心灵都是矛盾的统一体，好学生和后进学生的区别只在于头脑中是非，好坏排列的顺序及比例不同而已。正是因为后进同学上进心的幼苗小而枯黄，有的常常被压在石头下，才更需要教师的同情、关注和扶植。懂得了这些理论知识，我在具体教育过程中加以运用，果然效果明显，某些平时不听话的同学，调皮的同学经过一阶段的努力，都有了较大的进步，与学生的情感交流也更和谐了。

随着社会文明的不断发展，教师的角色地位也在不断地变化。以前教师说的，学生就得无条件的服从，无条件的执行老师的安排。现在我们更多的是关注人文性，也在不断提倡“人性化服务”。说到底其实我们的教育更应人性化，我们一直在说：要蹲下身子和孩子说话，就是要强调人与人之间的平等性。老师也是从学生时代走过来的，学生的今天就是老师的昨天，学生犯了错误时的心情，老师通过回忆自己当年犯的错误时的心情就能认识更真切一些。这就是魏书生说的“用回忆的方法去感知”。

读魏书生的书是一种享受，读魏书生的思想是对自身思想、灵魂的提升和升华，读了魏书生的书才知道什么是教书育人，什么是为人师表。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇七

沂起学是一门关于人的思维和行为方式的理论体系，是由沂起教育集团创始人刘沂起先生提出的。沂起学的核心思想是通过定义、引导和改变个体的认知和行为，以实现自身的成长和成功。该理论以人的自我意识为基础，注重个体的价值观培养和行为规范的塑造。

二、深入理解沂起学的核心思想。

沂起学的核心思想是“觉醒、超越、成长、新生”。觉醒意味着个体从被动的生活状态中走出来，主动思考与探索；超越表示对自身能力和境遇的不满足，追求更进一步的发展；成长体现在个体在学习与实践中不断积累经验，提升自身实力；而新生则是个体经历一次次磨砺和成长后的重新出发，迎接新的挑战和机遇。

三、沂起学在实际生活中的应用。

沂起学提供了一种系统化的理论基础，可以指导个体在实际生活中的行为和决策。首先，通过意识的觉醒和调整，个体可以更好地认识自己，发现自身的强项和潜力。其次，通过对自身的超越，个体可以不断提升自己，实现自身的价值与目标。再次，通过不断地学习和实践，个体可以不断成长并获得更多的机会。最后，当个体经历各种挑战和机遇之后，重新意识到自我，迎来更好的新生。

沂起学理论在教育中也有着重要的启示。首先，教育者应该注重唤醒学生的自主思考和意识觉醒，引导他们通过自己的努力和实践，培养正确的价值观和行为规范。其次，教育者应该为学生提供一个积极的成长环境，尊重个体的多样性和差异性，鼓励学生不断挑战自己，超越自我。再次，教育者应该注重培养学生的实际能力，帮助他们通过学习和实践提升自己，为未来的发展打下坚实的基础。最后，教育者要关注学生在教育过程中的全面发展，重视学生的个性和独特之处，给予他们更多的关注和支持。

五、结语。

沂起学理论在现实生活和教育中具有重要的意义。它不仅对个体的成长和发展具有指导意义，也提供了一种新的教育方式和理念。通过沂起学的理论思想和实践方法，我们可以更好地认识自己，提升自己，为实现自身的目标和追求更好的生活质量做出努力。同时，在教育中应用沂起学理论，可以培养学生自主意识和创新精神，为未来的发展打下坚实的基础。因此，我们应该积极传播和应用沂起学理论，让更多的人受益，并为社会的进步和发展贡献力量。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇八

随着社会的不断发展，人们对待成功和失败的态度越来越趋于理性。人们认为，成功是一种技能，而不是纯粹的运气。在这个过程中，人们发现，二八理论成为了许多成功人士的成功法则，对于他们的成功多有裨益。今天，我想借此机会谈谈自己的心得体会。

在我的工作中，我曾经遇到过一个同事，他在工作中的表现相当出色。不少人对他望而生畏，却不知道他成功的秘诀。后来，我经过有计划的观察，发现他的成功秘诀就是二八理论。根据他的理论，80%的工作效果是由20%的投入所产生的。这个理论深深地吸引了我，并且启发了我。

第三段：应用方法。

我认为，二八理论可以被广泛地应用于各个领域。例如，我们在学习中可以采用这种方法，集中精力、重点攻关，取得更好的成果。在我们的日常生活中，我们也可以使用这种方法，把时间和资源投入到最重要的事情上，避免把资源浪费在无用的事情上。运用二八理论还可以让我们减少压力，更好地管理自己的时间和资源。

经过我的观察，我发现，二八理论真的非常有用。它可以帮助我们更好地管理自己的时间和资源，提高工作效率，避免陷入无意义的工作中。二八理论也可以让我们更加清晰地认识自己的目标和价值，帮助我们更加关注自己的核心竞争力，从而获得更多的成功和成就。

第五段：总结。

综上所述，二八理论是一种非常有效的管理方法。我们可以通过运用这种方法，更好地管理自己的时间和资源，提高自己的工作效率，更加关注自己的核心竞争力，从而在今后的工作和生活中获得更多的成功和成就。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇九

作为一个学习者，对于学习理论心得的总结，我认为沂起学理论心得体会是非常有启发性和指导意义的。从课程中学习到的各种知识和实用工具，帮助我更好地理解和掌握理论知识，也使我更加深入地了解个人成长与发展的过程。在这篇文章中，我将对沂起学理论心得进行探讨，从理论、实践和未来发展方向三个方面来进行分析。

第一段：理论探讨。

沂起学理论是中国人发展心理学的一种学说，其主旨在于阐述人的个体差异和发展规律。在课程中，我了解到了主要的沂起学理论观点，一是个体差异理论，二是发展规律理论。个体差异理论的核心是人的个体差异，即人在获得同样经验的情况下，由于个体差异的存在，表现可能不同，这种个体差异主要体现在人的行为、情感、认知等方面。发展规律理论则主要强调个体在成长发展过程中所遵循的规律，即个体在成长发展过程中，经历着一系列的生理、心理、社会变化，形成了自身的特征和个性。

第二段：实践探讨。

沂起学理论得以广泛应用到现实生活当中。课程中，我们学习了很多新的实用工具，如MBTI人格类型测试、沂起学人格特质测评等。这些实践工具可以帮助人们更好的认知自己、了解自己的特点和优点，从而更好地进行个人发展和人力资源管理等活动。此外，课程中还强调了培养自我认知和自我管理的能力，这对于个人的成长和职业发展非常重要。

第三段：未来发展方向。

沂起学理论还有一些未来的发展方向。尤其是在人工智能和智能化人力资源管理方面，沂起学理论可以发挥更大的作用。通过运用沂起学理论，可以更好地识别员工个体差异，从而更好地启发他们的潜力和挖掘其自身优点和特质，同时也可以有效地进行人力资源管理，提高组织效益和员工满意度。

第四段：如何在实践中应用。

为了充分发掘沂起学理论的实践意义，我们需要学会如何运用。我认为，在实践中，要重视人的个性化差异，又要注重发展规律。在职场管理中，可以采取不同策略培养员工，教育员工个人的发展需求和规划，提升员工的绩效和职业发展潜力。

第五段：总结。

总的来说，沂起学理论具有重要意义、理论性强、实用性强等特点，不仅可以帮助人更好地认知自己和发展自我，也可以有效地进行组织以及人力资源管理。在今后的发展中，我们需要更加深入地研究沂起学理论，充分挖掘其潜力和发展方向，从而更好地应用其理论和实践，推动职业发展和组织发展水平的不断提高。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十

教学是教师与学生之间的相互传授与交流的过程，而教学理论则是教师在教学过程中依据一定规律所建立的教学原则和思想。教学理论是教师教学的指导方针，也是教师提高教学效果的重要工具。通过学习和研究各种教学理论，我总结出了十种教学理论的心得体会。

首先，理论必须与实践相结合。理论只有在实践中得到验证，才能具备指导教学的价值。理论与实践相结合时，可以让教师更加明确自己的教学目标，以及如何通过方法去达到这些目标。因此，教师们在教学中要注重理论的研究和实践的探索，并将二者相结合，才能不断提高自己的教学水平。

其次，学生需参与其中。教学不仅是教师单向传授知识，更是学生主动参与的过程。通过学生的参与和合作，教师可以调动学生的积极性和主动性，提高他们的学习效果。因此，在教学中，教师应该鼓励学生参与课堂活动，积极发表意见和提问，以促进学生的思考和交流。

第三，因材施教。不同学生有着不同的学习特点和能力水平，因此教师需要根据学生的特点和需要，因材施教。只有根据学生的实际情况，采用不同的教学方法和策略，才能更好地满足学生的需求和促进他们的学习进步。

第四，教师应成为学生的榜样。教师的言行举止、教学态度和素质对于学生的影响是深远的。教师要养成良好的教学习惯，展现积极向上的教育观念，为学生树立良好的榜样。只有做到身教重于言教，才能真正获得学生的尊重和信任。

第五，教师应通过反思来改进。教师应不断总结和反思自己的教学经验，挖掘问题，分析原因，并及时作出改进。通过教学反思，教师可以发现自己教学中存在的问题和不足之处，及时纠正并提高自己的教学效果。

第六，启发式教学方法要赋予学生独立思考能力。启发式教学是一种以启发学生思维为目标的教育方法。教师要善于引导学生发现问题、探索求解，建立自主学习的能力。通过启发，学生不仅能够获取知识，还能够培养出独立思考和创新能力。

第七，多元智能理论要注意多样化教学。多元智能理论认为每个人都具有多种智能的特点与能力。在教学中，教师应该通过多种方式和手段，满足不同智能类型的学生的需求。只有通过多样化的教学手段，才能激发学生的学习兴趣，提高他们的学习效果。

第八，分层教学要因材施教，重视个性差异。分层教学是根据学生的能力和学习特点将学生分为不同水平的小组，通过小组合作和个性化教学来满足每个学生的不同需求。教师应该关注学生的个性差异，根据学生的实际情况和需要，安排分层教学，使每个学生都能够在学习中得到充分的发展。

第九，任务型教学强调动手实践。任务型教学是一种注重学生实践和动手能力的教学方法。教师应该通过设计任务和情境，使学生通过实践探索、交流合作来解决问题，培养学生的实践和动手能力。

第十，情感教育重在关爱与培养。情感教育是培养学生情感态度和价值观念的过程。教师应该注重培养学生的情感教养和情感素质，培养学生的爱心、责任感和社会责任感。

综上所述，教学理论对于教师的教学工作具有重要的指导意义。通过学习和探索各种教学理论，教师能够不断提高自身的教学水平，提升教学效果，实现教育教学的质量提升。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十一

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十二

沂起学理论，是中国共产党十九大报告提出的一项重要思想、重要理论、重要战略，也是新时代中国特色社会主义的重要理论创新。沂起学理论涵盖了中国特色社会主义事业的许多方面，如经济发展、国家治理、文化建设等。通过学习沂起学理论，我深感其理论的科学性和实践的针对性，同时也在实践中获得了一些心得体会。

首先，沂起学理论是具有鲜明中国特色的马克思主义理论。习近平总书记在报告中强调，沂起学理论是以马克思主义为指导，深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，贯彻十九大报告的重要思想和主题。这一理论不仅坚持了社会主义本质，还结合了中国国情和时代特点，为中国特色社会主义事业提供了强有力的理论指导。

其次，沂起学理论注重解决中国特色社会主义事业实际问题。沂起学理论强调中国特色社会主义事业进入新时代，要面对许多新问题和新挑战。在这样的大背景下，习近平总书记提出了一系列理论和战略，如全面建设社会主义现代化国家、坚持党的全面领导、推进供给侧结构性改革等。这些理论和战略紧密联系，相互贯通，将中国特色社会主义事业推向了一个新高度。

再次，沂起学理论需要加强理论学习，凝聚共识。沂起学理论是中国特色社会主义事业的重要理论创新，而要真正将这一理论落地生根，需要全党全国各级干部广泛宣传这一理论，加强理论学习和研究。习近平总书记在报告中强调，要加强党的全面领导下的全面学习，增强理论武装，坚定理想信念。通过加强理论学习，能够更好地理解沂起学理论的内涵和重要性，使广大党员干部形成思想共识，为推动中国特色社会主义事业做出更好的贡献。

最后，沂起学理论需要深入实践，不断探索创新。沂起学理论不仅是一种理论指导，更是需要在实践中不断探索和创新的。习近平总书记在报告中指出，“新时代中国特色社会主义事业，是一项长期而艰巨的历史任务，需要我们不断实践、不断总结经验、不断取得新的成就。”只有将理论与实践相结合，才能真正使理论在实践中检验、发展、完善，也只有这样，沂起学理论才能真正为中国特色社会主义事业作出更大贡献。

综上所述，沂起学理论是我们党在新时代的指导思想和原则，具有鲜明中国特色的马克思主义理论。通过学习沂起学理论，我深刻认识到这一理论的科学性和实践的针对性。同时，在理论学习和实践中，我也逐渐获得了一些心得体会：加强理论学习，凝聚共识；深入实践，不断探索创新。希望在未来的工作中，能够更好地将沂起学理论学以致用，为推动中国特色社会主义事业做出更大的贡献。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十三

学习理论与原理是每个学生所不可缺少的一部分，无论是大学生、研究生还是职场人士，都需要通过学习各种理论与原理来提高自己的专业能力和素质。在这个过程中，我深刻体会到了学理论与原理的重要性，并从中获得了一些宝贵的经验。

首先，学理论与原理可以拓宽思维、培养逻辑思维能力。学习理论与原理通常需要进行一系列抽象思维和逻辑推理，这对于我们培养自己的思维能力非常有帮助。比如，在学习数学原理的过程中，我们需要运用抽象思维，将具体的问题抽象化，找到其中的规律；在学习哲学理论时，我们需要进行逻辑推理，将不同的观点进行比较和辩证。这些锻炼使得我们的思维更加灵活敏捷，能够独立思考问题，分析和解决实际问题。

其次，学理论与原理可以提升我们的专业能力和素质。在现代社会中，专业能力是职业发展的核心竞争力。而学习理论与原理正是提升专业能力的重要途径。比如，对于一名工程师而言，学习物理、工程学等基础理论可以帮助他掌握先进的技术和工艺，能够独立进行工程设计和解决问题；对于一名医生而言，学习医学理论可以加深对疾病原因、诊断和治疗方法的理解，提高诊断和治疗的水平。通过学理论与原理，我们不仅可以了解和掌握最新的研究成果和前沿技术，还可以培养自己的独立思考和解决问题的能力，提升自己的综合素质。

再次，学理论与原理有助于形成系统化的学习框架和思维方式。学理论与原理不仅仅是学习一些零散的知识点，更是一种思维方式和方法论。通过学习理论与原理，我们可以形成系统思维的习惯和方式，能够从整体的角度看待和解决问题。比如，在学习经济学原理时，我们需要了解供需关系、市场均衡等基本概念，并将其运用到实际问题中，从宏观和微观角度分析市场机制和经济现象。这种系统化的学习框架和思维方式，使得我们能够更好地理解和掌握复杂的知识和问题，提高解决问题的效率和准确性。

最后，学理论与原理可以培养我们对于学习的兴趣和好奇心。学习理论与原理需要进行大量的自学和独立思考，这需要我们主动地去探索和发现。而在这个过程中，我们会发现知识的魅力和无限的可能性，从而激发起对于学习的兴趣和好奇心。比如，在学习化学原理时，我们通过实验和观察，发现了分子结构和反应机制的奥秘，让我们对于化学产生了浓厚的兴趣。通过学理论与原理，我们可以深入了解各个领域的秘密，发现问题背后的规律和原理，这种好奇心的满足将成为我们不断学习和进步的动力。

综上所述，学理论与原理不仅可以拓宽思维、提升专业能力和素质，还可以形成系统化的学习框架和思维方式，培养对于学习的兴趣和好奇心。在今后的学习和工作中，我将继续保持对理论与原理的学习，并不断应用和完善学到的知识与方法。只有不断学习和深化，我们才能在不断变化的社会中保持竞争力，实现自我价值的最大化。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十四

近年来，随着医学事业的快速发展，麻醉医生的角色变得越发重要。麻醉学作为医学的一个重要分支学科，其理论知识对于麻醉医生的专业素养及工作能力起到至关重要的作用。在我所就读的医学院，麻醉学理论课是不可或缺的一门课程。通过学习这门课程，我深刻体会到了麻醉学的重要性，同时也对其理论知识有了更加深入的了解和认识。

麻醉学是在外科手术中使用药物和其他手段以达到麻醉目的的学科。其学科内容涉及生理学、解剖学、药理学等多个学科，是一门综合性较强的学科。麻醉医生负责为患者实施麻醉、监护和恢复阶段的治疗，既要熟悉手术和麻醉技术，又要了解各种麻醉药物的使用。麻醉医生的工作直接关系到患者的生命安全，所以熟练掌握麻醉学的理论知识是麻醉医生的基本要求。

麻醉学理论课涉及的内容广泛而细致。课程包括麻醉生理学、麻醉药物学、麻醉技术和麻醉咨询等方面的知识。在课程中，我通过学习了解了麻醉的基本工作原理、麻醉药物的分类和作用机制以及常见手术时的麻醉操作流程等。同时，我们还通过模拟实验和临床案例学习了应对不同患者状态和并发症的方法和技巧。这些理论知识的学习为我今后成为合格的麻醉医生打下了坚实的基础。

除了理论知识的学习，麻醉学理论课还注重培养学生的实践能力和沟通能力。在课堂上，老师经常组织我们进行小组讨论，模拟实际工作环境下的情况，锻炼我们的分析和解决问题的能力。同时，通过与患者进行模拟交流，我们也提高了与患者沟通的技巧。这样的训练不仅增强了我们的实践能力，还提高了我们处理突发状况时的应变能力。

麻醉学理论课的学习，对我个人的成长和发展有着重要的促进作用。首先，通过学习麻醉学相关的理论知识，我对手术麻醉的工作流程和操作规范有了更加清晰的认识。这不仅增强了我的专业素养，还提高了我对整个医疗过程的把控能力。其次，麻醉学理论课要求严密的思维和精确的操作，培养了我的细心和耐心，提高了我的解决问题的能力。这对于我今后的临床实践和科研工作将产生积极的影响。

虽然麻醉学理论课的学习给我留下了深刻的印象，但我也发现了一些不足之处。首先，由于麻醉学的知识体系较为庞杂，有时课程内容过于密集，导致学习压力较大。建议教师可以通过精选课程内容和深化示范案例进行教学，帮助学生更好地理解和掌握知识。其次，麻醉学理论课的实践环节相对较少，学生的实操能力得不到充分的锻炼。希望能加强实践环节的设置，提供更多的临床案例和模拟训练，以提高学生的实际操作能力。

总体而言，麻醉学理论课是医学院学生不可或缺的一门课程。通过学习这门课程，我们能够对麻醉学的相关理论知识有更全面和深入的了解。它不仅培养了学生的专业素养和实践能力，还对其未来的临床工作和科研发展起到了重要的推动作用。希望教师们能够进一步探讨和丰富麻醉学理论课的教学内容和方法，为培养更多优秀的麻醉医生做出更大的努力。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十五

第一段：引言（200字）。

文学理论实践是培养文学创作能力和审美品味的重要环节，通过对文学理论的学习和实践，我们可以更好地理解文学作品的内涵和艺术手法，提高我们的文学素养和创作水平。在这次文学理论实践中，我不仅对各种理论思想有了更深入的了解，更重要的是感受到了理论与实践相结合的魅力与价值。

第二段：理论的启迪（200字）。

在学习文学理论的过程中，我深刻领悟到了理论对于文学创作的启迪作用。理论可以帮助我们理清文学作品的内在逻辑和艺术构成，使我们更加深入地思考作品中的意义和主题。例如，通过学习传统的叙事理论，我能够更好地掌握故事结构和角色塑造，从而在自己的创作中有意识地运用这些技巧。同时，对于各种文学流派和风格的了解，也让我在创作时有更多的选择和尝试，提高了我的创作多样性和表现力。

第三段：实践的磨砺（200字）。

理论只有在实践中才能得到验证和完善。通过实践，我不仅深刻体会到理论的局限性和不足，更重要的是发现理论是灵活可塑的，可以根据实践的需要进行调整和改进。在实践中，我经历了无数次的尝试和失败，但正是这些实践过程，让我更加清楚地认识到自己的创作特点和不足之处，从而进一步改善和提升自己的文学创作能力。

第四段：反思与思考（200字）。

通过文学理论实践，我不仅对自身的文学修养和创作能力有了更深入的认识，更多的是让我反思了文学的本质和意义。文学不仅仅是一种艺术形式，更是人类思想和情感的表达方式。通过文学的创作和阅读，我们可以更好地认识自己，理解他人，拓宽自己的思维边界。在快节奏的社会生活中，文学给我们提供了一个停下来思考和感悟的时刻，让我们更加深入地思考人生、人性和社会问题。

第五段：总结与展望（200字）。

通过这次文学理论实践，我不仅学到了各种文学理论和创作技巧，更重要的是明白了理论与实践相辅相成，相互促进的关系。只有理论的指导和实践的磨砺相结合，我们才能更好地理解和运用文学的语言和形式，从而更好地表达我们的思想和情感。在今后的学习和创作中，我将继续深化对文学理论的研究，并不断提升自己的文学修养和创作能力，为人类文化的繁荣和发展做出自己的贡献。

总结：通过这次文学理论实践，我深刻体会到了理论与实践相互依存的关系，同时也明白了文学的价值和意义。只有通过理论的学习和实践的磨砺，我们才能更好地理解和创造出有价值的文学作品。文学不仅仅是艺术的一种，更是一种导向人类思想和情感的高级体验方式。通过文学的阅读和创作，我们能够更好地认识自己，理解他人，丰富我们的人生体验。因此，在今后的学习和创作中，我将继续深化对文学理论的研究，并不断提升自己的文学修养和创作能力，为文学事业的发展做出自己的贡献。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十六

文学理论建构是多谱系的。要侧重从认识论角度开展、侧重反映论、侧重实践论、侧重史学视野、侧重人学视野、侧重美学视野；站在本土的立场，借鉴多元文化理论话语体系，主张多角度、多视域的调和创新，等等。文学理论建构坚持以文学文本为中心的理论观。强调文学理论的穿透性、自觉的学科意识性。文学理论科学性的认识体现在以下几个方面。首先，自主的、独立的学科意识。其次，概念术语的明晰性。最后，在理论与文学实践之间保持必要的涨力。文学理论通过对中国“全球意识”的演变及其对文学、文学理论的影响的勾勒，来论述当今文学、文学理论的未来在于“全球意识”的重塑。与当下学界盛行的就文学谈文学或就文学理论谈文学理论不同的是，它试图探讨困境形成的更深层原因，然后对症下药，使得文学、文学理论的未来能够明晰起来。

文学理论始终要保持着一种动态的开放性，一种发展变化的眼光，一种对时代变化和未来社会发展的包容和接纳。文学理论包括文学的本质理论，文学的创作和鉴赏理论，文学作品理论，文学的发生和发展理论，以及文学研究的方法理论等。文学理论对主体性的思考即文学主体性。文学主体性理论是“文学是人学”和人道主义命题的延伸，究其本身构成，可分为作者主体、对象主体和接受主体。其中对作家主体的关注突出了主观创作心理，如情感、想象在文学创作中的重要能动作用；而对象主体和接受主体则暗含了一种主体间性的思维方式，文学主体自律性在现代化进程中得以集中的体现，同时中国文学主体性研究逐渐拥有了开阔的理论视野和深化的思想内涵，但同时表现为论述的离散化倾向。

从文学理论维度看，一方面，随着中国社会发展重心的转移和政治生活由斗争向民主转移，文学理论已经被边缘化，文论言说者传统的立法者和启蒙者的身份认同遭到严峻挑战，与民众脱离的精英情结也使文学理论言说者陷入困境，同时文学理论与实践相脱离，这些都使中国当代文论发展陷入到困境之中。但是另一方面，全球化和现代化为中国文学和文化的发展提供了契机，中国社会的巨大进步和发展也为文论言说者提供了更加自由和广阔的发展空间，这实际上是中国文学理论发展的一个大好时机。多元化的社会决定了人文知识分子多元化的身份认同，文论言说者改变依附性的传统身份认同，弱化与民众脱离的精英情结，扎根中国的现实，一切从实际出发，以开放、包容、独立、对话、批判的姿态不断反思和进取，这或许才是文学理论言说者比较现实可行的身份建构之途，文学理论也才能真正获得发展的动力和源泉。

从更进一步来看问题，文学理论研究和其保持一定的距离，仔细审查，应当能够看到当下的文学理论研究的问题所在。一、自我迷失：理论话语他者化。二、自我膨胀和自我放逐：对象的泛化和学科边缘化。随着社会的发展，思想的对象和问题本身必然发生变化。富于现实性、反思性、批判性和穿透性的理论研究尤其如此。但是思想又要具有超越性，去面临一些永恒的主题。除却理论的投机，阐释的焦虑和意义的误读都是理论的短视，同样都会使我们面临尴尬的困境。在这种情况下，文学理论应当回到自己应该去的地方：回到文学。在中国当下的文学理论语境中，对于文化转向的理解的偏差其实还是对于文学理论自身的理解。在“文化转型”的过程中，文学理论放弃的不仅是自己的对象，更是直面或者追问学科本体性问题的勇气。这说明，“文学是什么”与“文学理论是什么”，这些事关学科存在合法性的根本性问题，依然没有得到很好的解决。对于文学理论自身出现的问题，我们应当还是从文学理论自身的发展逻辑中寻找答案。

从文化维度看，中国当前的文化状态是复杂多元的，文学理论只有在价值层建立了与主流文化形态相对应的联系，与其他辅助文化形态建立不同方式的联系，才能有效解决理论的现实性、时代性、民族化问题。论文对重建文学理论与文化关系必要性，以及如何建立、解决何样的问题等进行了较详细的解析。同时，文学理论与文化关系的重新建立，亦是其对文化重建的反作用，是文学理论“载道”功能的现代性体现，尽管内涵已经发生重大改变。人始终要保持着一种动态的开放性，一种发展变化的眼光，一种对时代变化和未来社会发展的包容和接纳。

从艺术维度看，倡导文学理论对文学的艺术本质进行具有回归特征的重新确认，并给出符合时代发展特征的现代阐释。同时，既要对文学泛文化转向、审美泛化等现象作出合理的解释、科学的指引，维护艺术的主体性、学科的合法性，又要增强主动性、敏感性，及时发现新的文化、技术语境下艺术因素、审美特征的新变化，对其发生的相对于传统的种种变异、创新进行解释，并把对这一系列新事物的理性认识内化在理论中，使之知识化、逻辑化、体系化，形成新的理论创新。

从文化的研究维度看，既要深刻把握历史，与时俱进，深化理论创新，又要站在时代的高度，高瞻远瞩，促进社会和谐与进步。从文化价值体系出发，看重文化的系统性、民族性、整体性，以及其对群体的恒久的软体影响。艺术注重从艺术品的精神独创性、审美独立性出发来理解艺术的本质，并延伸至文学。在对两个概念进行界定的基础上，对文学理论的发展进行快速扫描，论证了文化、艺术两个因素在文学理论发展历史过程中的重要关联性。

文化是一个重要的学术概念。这就需要我们按历史与逻辑相统一的方法，建构文化的科学内涵、基本原则、基本特征、构成要素、社会功能、实践理念、价值目标等在内的科学理论体系。一，和谐文化的科学内涵。和谐文化是指以和谐为思想内核、基本原则和价值导向的观念体系，它与和谐政治、和谐经济等并列而成为和谐社会的一个重要组成部分，主要包括和谐的思想理论、道德风尚、文学、艺术、科学、教育、宗教、哲学等表现形式。它主要以不同的方式表现在一个民族的思想观念、心理结构、思维习惯、价值标准、行为方式、审美情趣、风土人情、道德风尚、文化产品、社会制度等方面。二，文化的基本原则和特征。文化的精髓、灵魂和命脉是通过其基本原则即宇宙和谐、系统和谐和对立和谐体现出来的，这些基本原则从一个特定的角度揭示了宇宙世界普遍的本质和一般规律，丰富了人类辩证法思想的宝库，体现了独特的智慧特征。这些独特的智慧特征具体表现为共处和融通性、变动与创新性、开放与有序性、中和与适度性等等。

从文化的静态功能和作用来看，它主要以不同的方式表现在一个民族的思想观念、心理结构、思维习惯、价值标准、行为方式、审美情趣、风土人情、道德风尚、文化产品、社会制度等方面。文化主体、客体、介体和环境等要素，它们相互依赖、相互渗透和相互转化，共同构成和谐文化的整体系统。文化具有价值导向、实践规范、精神整合、素质培育、思维塑造等社会功能。建构文化的实践理念，最重要的便是科学把握和谐文化对人们实践活动予以规范、制约、引导的观念和原则问题，主要包括以人为本、公平正义、诚实守信和共建共享等。

文化的价值目标，即天人和谐、身心和谐、人我和谐、社会和谐和世界和谐，主要是关于和谐文化的根本价值属性的定型与定位，其所涉及的基本问题是主体如何对待自然、自身、他人、社会等的关系问题。文化的理论体系，归根结底是为了在实践中加强文化建设，促进社会和谐。从时代和实践的层面来讲，文化是一个重要的实践概念。这就需要我们理论结合实践，分析建设文化所面临的主要机遇和挑战，并提出相应的建设路径。

从生态角度来看，自然是文学和人类心灵的基础，自然不仅积淀了文艺作品的集体精神，而且决定了作家的创作心理。从人类集体心灵的广义层面上来说，自然对文学的影响是其对人类集体心灵影响的体现，文艺作品中表现的生态精神产生于人类集体灵魂深处。从作品心理和作家心理两个角度体现精神生态的思想。一方面，集体无意识理论的主要内容是原型，原型来自自然。文学中的原型意象表现自然对人类心灵的影响。尤其是在集体无意识的层面上，原型意象凝聚了一个民族的精神，原型的心理内容涵盖了这个民族对自然和宇宙的认识。另一方面，情结是作家心理特征的呈现，但是，它超越了作家个体无意识的范畴，是作家心灵对民族精神、甚至人类精神的关照。同时，作家的心理情结又是对生态精神的投射思想。

更进一步来说，自然在人类心灵形成过程中与人类心灵密切相关，自然以及自然精神对人类心灵产生了重要影响。这种影响集中体现在两个重要理论(集体无意识理论和情结理论)当中，它们共同反映对人类精神的关注，尤其是现代人的精神病症。其作用在于疗救现代人的精神问题，重新修正人类心灵当中自然的地位以及人与自然界其他物种之间的关系。人类精神来自于最原始的自然精神，从集体无意识的角度而言，人类精神与生态精神是不可分离的'。生态精神恰恰落实在原型中的生态思想及其对文艺作品的影响。与理性和科学不同，文学所反映的并非是人类意识和理智的需求，而是意识之下深层潜意识的内容，这部分内容很大程度上取决于自然和宇宙精神对人类心灵的影响。对于文学的生态转向而言，生态的思想激发了人们灵魂深处对自然的回归和向往之情，文学转向自然和生态恰恰表明自然与人类心灵的内在关系。在集体无意识精神指引下，人类的哲学思想、文学精神以及心灵都朝着一个新的方向转变，这个新的价值转向的核心便是人类同自然和宇宙万物的新关系。

直面全球化浪潮席卷世界，不同文化之间的冲突和碰撞产生不同文化认同影响。一方面，全球化和现代信息革命的快速发展切实推动了文化认同的同质化；另一方面，全球化也促进了文化的多元化和异质化，不同文化之间的冲突和融合使文化的民族性和本土性非但没有消失，反而得到加强，产生了文化认同中同质化与异质化的悖论。文化认同危机也引发了文学理论言说者的文化身份焦虑。在全球化进程日益加快的今天，每个文学理论研究者都面临着如何建构自己文化身份的问题，文论言说者可以在中国文化与西方文化、传统文化与现代文化之间相互对话、沟通、融合，促进多元文化的共存和异质文化之间的互识、互证、互补，既能保存人类文化的多样性，又可避免本位文化的封闭和孤立。深入考察西方传统文化中的和谐思想，借鉴其合理成分，有利于全面科学理解和把握当代和谐文化的建构，以一种和而不同的方式建构多元的文化认同，同时也要警惕“文化政治化”和原教旨主义的极端文化。

中国文学理论研究一直保持了不断开拓、时时更新、积极创造的充满活力的势头。从几十年来看，文学理论背景不同、学术立场各异的学者们依据自己的思想方式、价值取向和学术个性，发展出形态丰富、内涵深刻的文学史观和文学史叙述。新颖的理论观点、独特的学术思路、开阔的研究境界。现代文学研究含蕴深厚、成果丰硕，本文虽然竭力对其做一个系统而全面的论述，并向纵深开掘其思想理论蕴涵，但事实上仍不免存在着诸多缺憾，对广大学界不可能面面俱到地都加以论述，有所遗漏也是在所难免。我们着力的是把握基本脉络和主要向度，对其中含蕴的思想和理论尽可能做到力所能及的努力，以求能从思想辨析和理论评述方面达到一个新的深度。为中国现代文学的发展提供了强劲的推力，为文学理论注入了新鲜的血液，使文学呈现出跃动的生命气息和清新的艺术气质。促进了文学与文艺自身的和谐、成熟与稳定，为中国文学和文化的健康发展作出贡献。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十七

文学理论实践是文学理论学习的重要环节，通过实践将理论转化为实际操作，进一步提高对文学作品的理解和把握能力。在参与文学理论实践的过程中，我深刻体会到了理论与实践的相互关系，也获得了许多宝贵的经验和体会。

第二段：理论与实践的相互关系。

在实践中发现，理论能够为实践提供思路和指导，帮助我们更好地把握文学作品的核心思想和艺术特点。通过学习不同的文学理论，我能够运用不同的理论工具来解读和分析文学作品，发现其中深藏的美学、哲学、历史等多种内涵。同时，实践也反哺理论，通过实践的过程，我们更加深入地理解文学理论的内涵和实际运用的方法。理论与实践相辅相成，相互促进，使我们对文学的认识更为全面和深入。

第三段：实践对我影响的体验。

在实践中，我深刻感受到了文学作品的生命力和非凡魅力。通过与不同类型的文学作品接触，我能够更好地了解作品背后的社会背景、历史背景和作家的个人经历，进而更好地把握作品的内涵和情感表达。通过实践，我还发现自己对于不同类型的文学作品有不同的偏好，这使我对于文学的理解和鉴赏能力有了进一步的提高。实践的过程中，我也发现了一些文学理论的局限性和不足之处，这使我对理论的使用和选择更加谨慎和具体。

第四段：实践中遇到的困惑和解决之道。

在实践中，我曾经遇到了一些困惑。有时候，我对某些文学作品的意义和价值感到迷惑，不知道如何下手进行分析和解读。在这种情况下，我便积极主动地与同学和老师进行讨论和交流，听取各种观点和意见，汲取他人的智慧和经验。我发现在与他人交流的过程中，我能够获得更多的思路和启发，激发自己对文学的兴趣和热爱。同时，我也发现，阅读和研究大量的文献资料能够帮助我更好地理解和分析文学作品，这成为解决困惑的一种有效途径。

第五段：结语。

通过文学理论实践，我加深了对文学的理解和热爱，提高了文学作品的鉴赏能力和分析能力。实践让我更加深入地认识了文学的美和价值，也让我更加珍惜每一部优秀的文学作品。同时，实践也加深了我对理论学习的认识，使我明白理论只有与实践结合起来才能发挥其最大的作用。我将继续努力学习，不断提高自己的理论素养和实践能力，为更好地解读和传播文学作品做出自己的贡献。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十八

张悦是中国人民大学教育学院副教授，长期从事教育心理学研究和教学实践。他的教学理论在国内外都有很高的影响力。张悦提出的教学理论，主要是基于学生的全面发展和自主学习的理念，注重发掘学生的潜力，引导学生自主学习、互动协作、合作探究。

第二段：学生的主体地位。

在张悦的教学理论中，学生是教学的主体，教师则是学生的指导者和引路人。因此，在教学过程中，要注重尊重学生的选择、鼓励学生的创造性思维和学习兴趣，让学生在互动、交流中逐渐形成自主学习的习惯。

第三段：合作探究的重要性。

张悦教学理论中，合作探究是非常重要的一部分。他认为，通过合作探究，学生可以在交流互动中发现问题、解决问题，不断拓展自己的知识和技能。教师在这个过程中，要在一定程度上放手让学生自由探究，同时保证学生能够恰当地掌控自己的学习进度。

第四段：因材施教的原则。

张悦的教学理论也注重因材施教的原则。他认为，每个学生都是独特的个体，有自己的兴趣、掌握知识的方式和速度。因此，教师应该针对不同学生的需要，精确地选择教学策略和方法，以达到最优的教学效果。

张悦的教学理论注重学生的主体地位、合作探究和因材施教原则，是一种很好的教学模式，能够激发学生的兴趣和积极性，使学生成为自主学习的能力和意识更强的人。在教学实践中，教师可以根据这些理论，结合具体的教学情况，采取更加有效的教学策略，促进教学效果的提升。因此，我们应该认真学习和运用张悦的教学理论，不断完善自己的教育教学工作。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇十九

;学习，是我们适应和改造社会的必要手段，更使我感到教书，它的核心和本质是育人。以下本站小编为你带来教学理论学习。

希望对你有所帮助!

“范例教学”是德国著名的教学论流派，它由德国数学家、物理教学论专家马丁·瓦·根舍因于20世纪50年代首创，由沃尔伏冈·卡拉夫基等发展。“范例教学”与布鲁纳的“结构主义”课程论、赞科夫的“教学发展论”齐名，被誉为是20世纪50年代以来，世界著名的教育改革理论流派之一。

一、“范例教学”的产生背景及其发展。

“范例教学”作为一种教改的指导思想，是适应一定社会和时代的产物。20世纪50年代，为了适应科技发展和“知识爆炸”新形势对教育的要求，为了使教育跟上科学技术发展的步伐，提高教育质量，联邦德国决定搞“百科全书”式的教育。结果教学内容越来越臃肿，学生负担越来越重，学习主动性、积极性受到限制，智力活动和创造精神被扼杀。加之当时升学竞争非常激烈，应试教育的弊端逐步凸显。教育改革活动开始展开，当时联邦德国政府、教育学家和教师普遍认为，应从改革课程(教学内容)入手，以课程改革带动教学方法的改革。1951年联邦德国在图宾根召开由大、中学校地教师代表、行政管理任意的代表和一些教育家参加的会议，专题研究改革教育现状，提高教育质量的问题。会议通过一项决议《图宾根决议》。《决议》指出，现代科学技术的迅猛发展，造成了教材庞杂臃肿的现象，大中学校学生的精神生活被窒息了;考试竞争的激化，又造成了死记硬背零碎片段书本知识的倾向;学生缺乏主动性、创造性和聪明才智。《决议》主张，为了培养具有真才实学的、有教养的人，首先要改革教材，删去繁琐次要的内容，充实根本性的、基础性的、本质性知识，使学生得以借助精选的教材，通过对“范例”的主动学习探究和归纳推理，训练培养独立思考和判断能力。那次会后，马丁·瓦·根舍因首先在数学和物理教学中对“范例教学”进行了理论和实践的探讨。他从批判传统的系统教育论出发，主张立足于抓住教学与训练、问题解决学习和系统学习、形式训练与实质训练、主体与客体关系的观点，设想了“范例”概念的意义与实施方式。他创建的“范例教学”的目的在于克服教材内容的繁琐庞杂，要求从日常生活中选取隐含着本质因素、根据因素、基础因素的典型事例，使学生透过这些范例，掌握学科知识和科学方法，并使儿童把学习科学本质(价值)与生活态度、科学的系统性和学习的主动性和谐的统一起来。

二、“范例教学”的基本观点。

(一)“范例教学”的含义。

“范例教学”就是根据好的、特别清楚的、典型的事例进行的教学与学习。它能使学生掌握科学知识和科学方法论。范例教学的有关思想来源已久，早在公元前4世纪古希腊苏格拉底那里就明确地强调过这样的教学指导思想：好的、正确的教学不是传递而是对学生的自学辅导。此后在欧洲的不同时代的教育思想中也曾多次出现。如夸美纽斯、沃尔夫、康德和胡塞尔都曾提出过有关在认识、道德和审美能力形成过程中范例作用的理论思想。特别是欧洲近代的一些教育理论家，对此进而做过系统的探讨与实践，特别是裴斯泰洛奇的贡献尤为突出。他用“要素教育”这一概念表达这方面的教育思想的。克拉夫基认为，布鲁纳的“学科结构”教学论，也是大体和“范例教学论”相一致的。沃尔伏冈·卡拉夫基“范例教学”的基本思想是：

1、要精选教材，使教材变为本质的、典型的、原则性和结构化的知识和规律，在教学中能起到举一反三的作用。

2、教学不是再现和传授知识、技巧，而是启发、引导、辅助学生主动积极地通过思考进行学习。

3、教与学的目的不是获取知识和技巧，更重要的是获得良好的学习态度和认识批判、解决问题的能力以及继续学习的能力。概言之，范例学习就是提高学习者独立能力的教养性学习，这种学习在于使学生掌握能够继续发挥作用的知识、能力和态度。

(二)“范例教学”的目的、主要原则和实施程序。

目的：通过组织教养性学习，培养学习者主动、积极地学习态度，促进学生的独立性，使他们主动地获得一般的知识、能力、态度，获得自觉进行继续学习的自学能力、判断、批判的认识能力和自决能力。

“范例教学”不像“结构主义”理论和“教学发展”论是一个教育家的系统理论思想，它是一个学派内的许多教育家的思想集合。“范例教学”的主要原则可概括为“三个性”和“三个统一”，把事实程序归纳为“四个阶段”。

(1)(教学内容的)三个性质。

基本性：体现在基本知识，即基本概念、知识结构、基本规律;。

范例性：精选知识，起示范作用。

基础性：教学内容对受教育者来说是最基础的东西。

(2)(教学理念的)三个统一。

(3)(教学过程的)四个阶段。

范例性的阐明“个”的阶段;范例性地阐明“类”的阶段;范例性地掌握规律和范畴的阶段;范例性地获得有关世界经验和生活经验的阶段。

三、“范例教学”的主要特点。

克拉夫基认为，“范例教学”具有以下三方面的主要特点：强调激发学生的学习动机、帮助学生主动学习、强调引导学生掌握范畴性的知识及其内部逻辑结构。

1、克拉夫基的范畴教育理论。

“范畴教育”就是把“实质教育”要求达到的教育目的与“形式教育”要求达到的教育目的辨证统一起来的教育。克拉夫基认为，产生于18世纪的“实质教育”与“形式教育”两派教育理论，虽有片面性，但又各有其合理的一面，应该把它们统一起来。无论是主张教学过程要传授知识还是要培养能力都是正确的。两种理论的片面主要在于前者忽视培养学生能力，而后者忽视传授系统的科学知识。他认为教学应着力从范例入手，使学生掌握基本概念、基本知识，即范畴性知识，以便帮助他们独立地进一步学习新的知识。因此，“范畴教育”就是通过一定的教育内容使主客观同时得到开发的教育。

2、关于“教学论分析”

任何一个骄傲向理论的推广都离不开教师的工作，只有帮助教师把理论正确的运用到具体的教学工作中，并取得积极地成效，这种理论才会在教学实践中发挥作用并得到推广。正是出于这个原因，克拉夫基为实施“范畴教育”提出了被誉为“新赫尔巴特主义”的以“教学论分析作为备课核心”的主张。他认为一个教师要上好课，首先就得备课。备课也不仅仅是教学方法的准备，而关键是要进行教学论分析。教学论的分析首先是对教材内容的分析(要分析五大基本问题)，然后是对教学方法的准备。所谓的教学方法的准备，就是指在备课中如何设计组织教学的问题。教学方法是为学生掌握教学内容服务的，是从属于教学内容的，没有对教学内容的透彻了解，教学方法就无从谈起。

四、对“范例教学”的评价。

优点：“范例教学”的三条基本原则不仅在德国国内的教学改革中，而且在国际上也产生过较大的影响。“范例方式教学论”为选择有教育效果的材料提出了标准，“范例教学”关于教学过程四个阶段的划分同马克思主义认识论的基本原理相吻合(从生动的直观到抽象的思维，再从抽象的思维到实践，是人类认识发展的普遍规律)。

不足：1，难以确定每门学科内容中的基本性、基础性、范例性。

2、难以使学生掌握规律性的知识。

3、在发展学生独立思维和主动地进行继续学习的能力方面并未取得预期的结果。

4、“教学论分析”对教学论有积极地指导意义，但过于复杂。

尊重个体差异是多元智能的核心理念。重要的是一种多元地认识、理解和研究智能的方式。素质比智能更重要，一个人很聪明，但不用这些智能来服务社会，那是无益的。教师不应为智能而教，而是用智能理论来促进教学。儿童的多元智能是在他们掌握教学内容的过程中间接得到发展的就教育而言，教师必须考虑想要解决的问题和教学内容是什么。多元智能只有几种，教学内容却千千万万，多元智能不是也不应该成为教学内容的本身，对学科的理解、公民意识、适应竞争社会的能力、形成批判性和创造性思维、培养艺术修养等才是教育的目的。

作为教师，我们应该用大量时间进行教学准备，如何从不同角度强调同一个概念，好比让学生从不同的门进入一个房间，这时你会发现有两件重要的事情发生：一是你可以从不同方面更多地理解学生，二是你可以帮助学生深入理解一个概念，让学生自己提出不同的看法。无论如何，教学要建立在儿童已有的知识基础上，没有必要创造全新的东西去教给他们，而这些内容却和他们的知识基础有很大距离，学生掌握教学内容即可，别让理论成为花花绿绿、热热闹闹的点缀。

语文课堂教学是在教师的组织和指导下，学生积极参与配合的过程，以学生为中心是这个过程的出发点。因此，组织课堂教学既要充分发挥教师的主导作用，又要切实体现学生的主体地位。学生的主动性和积极性是决定教学质量的关键，而教师的主导作用又决定着学生的兴趣浓淡、主动性和积极性的高低。假如按照传统的教学模式，教师垄断课堂，教师当演员，学生当观众;教师照本宣科，学生洗耳恭听;教师问，学生答;课堂气氛只会越来越沉闷，教师越教越吃力，学生越学越没劲，最终，学习兴趣被湮没，学习动机被窒息。教师的“教”是为学生的“学”服务的，教师要研究学生，要了解学生对课程学习的心理和需要此外，课堂教学要面向全体学生，通过教学使全班不同程度的学生都有所得;尽量让更多的学生冒尖，尽可能不让学生掉队。

《体育与健康》课程是一门以身体练习为主要手段、以增进学生的健康为主要目的必修课程，是学校课程体系的重要组成部分，也是实施素质教育和培养全面、和谐发展的人才不可缺少的重要途径。它对原有的体育课程进行了深化改革，确立了“健康第一”的指导思想，构建了新的目标体系。它是体育教育教学理论的发展，是中。

国学。

校体育现代化进程中的里程碑。在课改的这几年中，通过看录象、听课、自学、听讲座等多种形式，使我对《体育与健康》这门课有了更深刻的认识，感受颇丰，主要体现在：

一、教育教学观念的转变。坚持“健康第一”的指导思想，已逐渐被广大体育教师所认同，无论在教学内容的选择上，还是在教学方法的采用上，都充分关注学生的身心健康发展。传统教学过分关注学生的运动量，重视机械地练，忽视对学生兴趣的培养，这样做将有损于学生身心健康。“兴趣是学习的初始动机，也是有效学习的保障。

学生有兴趣参与的活动，一定要给予热情地支持和指导;反之，如果学生没有兴趣任何活动都会让他们觉得乏味。只有激发和保持学生的运动兴趣，才能使学生自觉、主动、积极地进行体育课程的学习。新课标的实施，使我们感到学校和教师有了更为广阔的空间，可以重新建构教学内容。在平时教学内容的设计，我尽量创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的教学内容，激发和保持学生的运动兴趣，使学生自觉、主动、积极地进行体育课程的学习。例如在跳高教学中，教师只要打破传统的教学模式，在教学场地和练习形式上做些改变，把场地设计为“十”字型，分成四个场地，再进行有效的保护，就消除了学生的胆怯心理。练习形式上要求学生，可以采用任何方式跳过横竿或像皮筋，这样就吸引学生积极参与，充分调动他们的学习积极性。

二、教学过程的转变。在新课程改革实施中，使我真正体会到体育教师不再是消极地扮演教学大纲和教材执行者的角色，而是一个新课程的设计者;体育教师由教学的管理者转变为学生发展的引导者、合作者，不应是一个只懂得教人如何运动的教练员，更应该是一个具备现代观念和教育素养的，知道如何进行课程建设以及如何运用体育教学方法去促进学生全面发展的教育专业人员。新课标的实施，使传统意义上的教师的“教”与学生的“学”将不断让位于师生互教互学、教学相长，彼此将形成一个“学习共同体”，教学过程不只是忠实地执行课程计划的过程，也是师生共同开发课程、丰富课程的过程。在我的体育课堂教学中，师生间的互动，学生可以上来做小老师，喊口令，做示范;教师可以到学生中间，充当他们的一员。学生的主体地位正在凸现，成为课堂学习的主人。当然，重视学生的主体地位，并不意味着“放羊”，并不放弃教师的主导作用。关键的动作和要领需要教师的讲解、示范，当然可不必过分强调，尽可能给学生自主、合作、探究的时间和空间。

三、教学评价的转变。传统教学对学生的评价重视认知的评价，忽视非认知的评价。在这种传统评价观所指导下的学习成功主要是学生智力的发展和进步，而忽视了学生其他方面的发展。尤其是情感和意志的发展,对学生学习态度、情感意志、习惯养成等方面的教育。因此，作为教师，我们对学生的评价可以是多方面的，可以是一个微笑，一句表扬，掌声和鼓励等。平时，我经常鼓励学生“行不行，努力就行!”“好不好，进步就好!”例如：在游戏教学时，我给各组评选“最佳组织奖”“最佳合作奖”“最佳创新奖”等，使学生有成就感，满足感，提高了自信，也使学生体验到成功带来的快乐。

新课程带来了新变化，使我们看到了体育课程改革的美好前景和希望，更加坚定了深化体育课程改革的信心和决心。我要更加努力，以饱满的热情，高度的社会责任感和使命感，为体育与健康新课改尽一份力。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇二十

作为一名工作两年多的青年教师，在教学方面，通过自身的不断努力，不断地学习，取得了一些进步，但还是存在着许多学要改进地不足。因此迫切需要经验丰富的老教师给予指点，以便我有针对性的提高自己的教学基本功，同时总结出一种适合自己且行之有效的教学方法。在学习的过程中，我总结了一些方法和收获。

“有德无才要误事，有才无德要坏事”。要树立良好的师德先决条件就是要热爱教学工作，要充分认识到教学工作的伟大和重要，对于青年教师来说自己的好多同学到其他单位后收入比自己要高这些外界因素可能会对自己坚守教学岗位的信念产生打击，但也要看到随着党和政府对教育的日益重视，还有教师这个行业“传道、授业、解惑”所特有的成就感，这些都足以吸引我们全身心的投入这个行业中。具备良好的师德以我的理解应该表现在对业务的认真钻研，具有高尚的道德情操，对待学生生活上要关心，学业上要严格要求，要作到“严而不畏，敬而不远”。

1、认真作好课前的准备工作：

首先第一步要写好教案，这里面要注意要对教学对象定位，是给什么样的人讲课，不同的授课对象要有不同的层次和深度。同时要尽量多的占有素材，写教案时要备有多种教材，教案不是教材的翻版，每一个概念和公式要从多种教科书中选择适合学生的教法，研究利用何种讲法学生更明白，理解得更透彻。教案不能多年一贯制，要认识到即使是讲同一门课，每次重复对教师来说都是专业知识、学业上的挑战，力求每次教学对知识要有更深入的认识，内容上则应该不断地追求更新、更前沿，以这样的态度写好每一次的教案都是对自己专业知识的一种检验和提高。

其次，在写好教案的同时，每堂课之前还要做好上课的准备，比如对第二天要讲的内容，要预先对内容进行安排，列出提纲。尤其现在都是理实一体化教学模式，在学生的实践过程中，会有很多意外情况出现，对于青年教师来说，一定要充分提高自己的技能，对实践过程中可能出现的.状况多做备案。每一次课前一定对某个任务提出几种不同的解决方案。

再次，要重视辅导和答疑工作，不要因为学生在答疑时可能会提出一些稀奇古怪的问题，就对答疑充满畏惧感，世界上没有一个人是无所不知的，一时回答不出学生的问题没有什么可耻的，这反倒可以促进自己对知识的查遗补缺和深化理解，甚至有可能帮助你在该领域作出创新。

2、讲课时注意的一些事项。

讲台如舞台，做好讲课前的准备就好比一个演员在表演之前背熟吃透了课本，但能否取得较好的舞台效果，还要取决于演员的表演技巧和临场发挥，教师讲课如同演员表演一样，讲课的方法技巧以及教师的临场发挥都决定了教学效果。

首先，要给学生以良好的第一印象，要求教师有良好的教风，作为教师要更加严格遵守教学的各项规章制度，不能迟到早退更不能旷课，教学时间变革应该及时通知学生，仪容和穿着应端庄大方。

其次，教师可能并不是天才的表演家，但应该是专业知识传授方面天才的演说家。许多老教师的教学经验，充分地证明了这一点。他们的课之所以吸引人，不仅在于功底深，知识扎实，更在于他们具有突出的口头表达能力，具有很高的说话艺术。当然对于青年教师来说，在说话艺术上可能还达不到老教师的高度对此也不要泄气，我们应该在今后的教学过程中，以这种严格的标准要求自己。说话不仅要求做到条理分明，生动、流畅、准确，而且要求做到严谨、缜密，同时在声音上则尽可能声情并茂，生动活泼。

再次，板书就像舞台的布景，是讲课的重要辅助工具。一笔清秀漂亮的粉笔字，整齐美观的布局都能给学生以美好的印象，更有利于吸引学生的注意力。上面的标准虽然我们青年教师大多还达不到，但它应该是我们努力的方向。

最后，其他一些需要注意的地方。讲课时要脱稿，内容要有逻辑性，最好能在开始时简单回顾上次课的内容，并顺势引出本次课的内容，在本次课结束前对当堂的内容进行总结，为了取得更好的教学效果，还要注意多和学生进行互动。

3、对多媒体教学的一些认识。

多媒体教学特别适合一些难于理解的也难于在板书中表达的模型，还有一些介绍性的内容，多媒体教学并不是适用于所有场合的，例如对于一些要训练学生思维的地方比如公式推导，使用多媒体效果并不好。当然多媒体教学是一种方兴未艾的教学方法，它有着许多传统教学方式所无法达到的优点，青年教师普遍具有计算机应用能力较强和接受新事物较容易的优点，青年教师应该发挥自己的优势，主动学习多媒体课件制作知识，大胆在教学中应用多媒体教学。

4、教师仅仅只有一个专业领域方面的造诣，是不够的，教师还应该有系统的专业知识，有较为丰富的相关专业知识，而且，这些知识最好通过教学加以系统化，加以完善。

讲故事学理论心得体会大全（21篇）篇二十一

尽管许多人都认为诗歌可以取得音乐的效果，但这仍然是大可怀疑的。仔细分析起来，诗中的“音乐性”与音乐中的“旋律”是根本不同的东西：这种音乐性的意思是指诗中语音模式的某种布局、避免辅音的累积，从而获得一种韵律上的效果。象蒂克这样的浪漫主义诗人以及后来的魏尔伦都曾尽力追求诗中的音乐效果，他们为此要舍弃诗的语义结构、避开逻辑的布局，强调诗的内涵胜于外延。然而，模糊不清的轮廓、含混的语义和不合逻辑的布局从文学的意义上看决不是“富有音乐性的”。在文学上，模仿音乐的结构，诸如模仿主旋律、采用奏鸣曲、交响乐的形式似乎显得更具体些；但是即便明确表示模仿音乐的结构形式，也很难说明为什么文学上熟悉的重复、对比之类对—切艺术都通用的手法却和音乐上主题的复现、调式的对照与协调并非一回事。只有在极个别的例子里，诗歌才提示了确定的音乐的声音，如魏尔伦的《小提琴的呜咽》和爱伦·坡的《钟声》，或表现一种乐器的音色、或表现钟的叮当声，但这仍没有超出通常所说的拟声法。

当然，也有这样的'情况，即诗人写诗时就明确表示该诗是为入乐而写的。例如，伊丽莎白时代的许多小曲的词，以及歌剧的全部歌词就属此类。在很少的情况下，诗人与作曲家是同一个人；但很难证明，音乐与歌词的创作是一个同时进行的过程。即使是瓦格纳，也常常是先写好“剧”，几年之后，再为这些剧本写音乐；毫无疑问，许多抒情诗歌是为一些现成的曲谱创作的。音乐与那些真正伟大的诗作之间的关系似乎极为淡薄，这只要看那些能够谱曲的最成功的诗作所提供的证据就可以明白。章法细密，在结构上高度完整的诗歌很少入乐，而那些平庸或者低劣的诗，象海涅早期的作品和谬勒的作品都为舒伯特和舒曼的最好的歌曲提供了歌词。假如某诗具有很高的文学价值，那么为它谱写的音乐往往完全歪曲或掩盖了这诗的模式，尽管这音乐有其自身的价值。人们无需引用威尔第改编的莎剧《奥赛罗》之类的例子，圣经全部诗篇的曲谱，或者歌德诗歌的曲谱就提供了充足的论据。（选自【美】韦勒克、沃伦《文学理论》）。

a．诗歌的“音乐性”指的是一种韵律效果，通过布局语音模式、避免辅音累积来获取，这不同于音乐中的“旋律”。

b．蒂克和魏尔伦舍弃诗的语义结构、避开逻辑的布局，强调诗的内涵胜于外延，以追求音乐的效果，但最终并没实现文学意义上的“音乐性”。

c．诗歌可以模仿音乐奏鸣曲、交响乐的结构形式，也可以使用几乎对—切艺术都通用的重复、对比之类的表现手法。

d．魏尔伦的《小提琴的呜咽》和爱伦·坡的《钟声》也只是通过拟声法才表现出了确定的音乐声音。

9．下列判断不符合原文意思的一项是。

a．诗歌很难取得音乐的效果，但如果诗人创作时就明确表示该诗是为入乐而写的话，情况则完全不同。

b．诗人与作曲家同为一人或者歌词与音乐在同一时期创作的情况较少见，大多数时候二者是分离的。

c．章法细密、结构完整的伟大诗作很少入乐，反而是那些平庸低劣的作品常常为名曲提供歌词。

d．威尔第改编的莎剧《奥赛罗》不失为经典之作，但作为一部歌剧，人们已经很难从中感受到莎士比亚原作的魅力。

10.概述作者在文中的主要观点。（3分）。

参考答案：

8．c（原文句意的重心在于“重复、对比之类对—切艺术都通用的手法却和音乐上主题的复现、调式的对照与协调并非一回事”。）。

9．a（“情况则完全不同”错。）。

10.诗歌与音乐之间可以借鉴合作（1分），但诗歌难以取得音乐的效果（1分），即便是音乐和歌词之间也难以两全其美（1分）。