最新实践的认识感悟大全(16篇)

时间:2023-10-23 作者:影墨最新实践的认识感悟大全(16篇)

企业标语需要简洁明了,能够一句话表达出企业的核心信息。编写企业标语时,要考虑目标受众的文化背景和习惯,以便更好地传达信息。与您共同成长,共创辉煌。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇一

第一, 望江宾馆的周围环境。望江宾馆位于成都市东隅,近邻二环路和成渝高速公路,宾馆占地155亩,荟萃精品花木上千种,常年绿荫浓盖,花鸟缤纷;亭台水榭,溪流潺潺,更有高档别墅掩映其中,自然人文景观交相辉映。

第二, 望江宾馆的交通。距市中心天府广场5公里,火车站9公里,飞机场15公里,交通便捷。

第三, 望江宾馆的市常望江宾馆时成都市区唯一一家园林式五星级宾馆,同时成都市人口排全国各城市人口第四,成都市旅游业也非常发达,因此外来旅游的人口很多,这对望江宾馆而言是一个很好的商机。

“内”主要指望江宾馆的内部设施,比如客房设施、餐饮设施、会义设施和会所娱乐等

望江宾馆的客房设施:荟萃现代高科技和亲情服务营造出家的温馨。宾馆拥有总统楼、行政套房、三人套房、商务房间和标准间450套,可同时入住700余人。室内设施高档配套,有中央空调、宽带网络、程控电话、--、冰箱、电子密码柜、网络门锁、新风设备、自动烟感报警系统和水喷淋等先进设备及齐全的配套服务,伴您渡过愉悦舒心的.美好时光。

望江宾馆的餐饮设施:望江宾馆有着装潢一流,装修精美,装饰典雅的桃源、松涛、马六甲、吉隆坡、五福酒家等风味各异、档次高雅的餐厅,聚集国内顶级厨师,根据您的口味,打造人性化与个性化的餐饮,川菜、粤菜、潮州、淮扬菜、谭府菜、湘菜、西餐等八方美味以及各类西餐等精品美食,倾力将饮食文化的深刻广博推向审美的极致,令您足不出户即可享受世界美食,尽显皇尊显贵之气派。

望江宾馆的会议设施:望江宾馆的回忆都将以全程跟进的方式,喂顾客提供现代化会议设施以及专业规范的会议服务,在满足顾客的个性化需求的同时,灵活高效地帮顾客大力各类高级会议,让顾客的会议活动变得轻松惬意。设备齐全、功能完善的商务中心为顾客提供各类现代商务服务。

望江宾馆的娱乐会所:望江会所由国际一流设计师设计,饱含东南亚风情的顶级商务休闲场所。会所金碧辉煌,华丽高贵,格调大方,卓尔不群,恒温游泳池、康乐水疗、休闲茶坊、歌城、健身房等各类设施齐备,是您休闲娱乐、商务洽谈的理想场所。

此次认知实习的最后,该企业的主管热情接待我们并为我们做了关于企业的发展前景、员工要求等进行了讲解,其中主要讲解了作为该企业的员工必须拥有优秀的专业知识和优秀的文化素质,对心态的合理调整,要有积极向上的心理品质,敢于竞争、拼搏。

通过此次的认知实习,我也认识到想要做好一位低层的服务员,必须要有丰富的文化内涵,丰富的专业知识,同时要有很高的气质。在学习期间要努力锻炼自己,积累各种经验。只有日积月累,最后才有自己闪光的时候。

四川城市职业学院餐饮管理与服务一班:龚 强

xx.05.16

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇二

11.成功自信的认为世界上的一切都等着自己去征服,失败懦弱的认为世界上的任何事情都跟自己过不去刻意为难自己一样。

12.战场上胜利后活下来的,将痛苦于失去了好友或者情人甚至是从自己身上离去的那一部分;战败了,你连哭的资格也没有。

13.看谁不爽就赏他一句:井底之蛙,却不知道如果这一生能够把那一小片天空看个清楚,你也比别人看的远。

14.他和你是敌人,那么就算他的建议是对的,你也会认为他是错的或者有预谋;反过来,你会认为自己很委屈,却从来也没有考虑过过去某一刻别人是否也跟你一样。

15.你可以背着你的爱人去爱别人,却绝对不允许你的爱人也去爱别人,你可以咄咄逼人的问你的爱人这或者那,却总连给他解释的机会也没有。

16.对很多‘自以为是’的男人而言,美丽的女人即使陷害或者利用你一千次也没丑陋或者普通的女人一个小小的善意欺骗或者是被诬陷来的厉害。

17.最信任的往往是在最关键时候拉你一把的,当然有上有下。

18.当你站在‘金字塔’顶的时候,过去无论多么好的,这一刻无论从你自身还是他意,意义都不同了。

19.什么是自我,尽量多的‘抓庄短暂的这一刻,并且知道自己‘抓庄的是什么就可以了。

20.无论过去发生过什么,无论你是否准备好了,下一刻都是一个崭新的开始。

21.请注意,无论你多‘富有’你也经不起失去。

22.请注意,失去了,马上查找并且堵桩漏口’,不然你将失去一切。

24.请明白,这个世界没有奇迹,所谓的奇迹只是‘大人’的不小心,同时也是‘我们’的无知。

25.请明白,高不可攀,不是不可攀。

26.请小心,完全沉醉于过去的,‘也’不能把握未来。

27.世界上你与我,面对的或者是感觉到的其实都一样,只是你会装些,我不会,遇到多了,我也跟你一样会装。

29.你很聪明没错,但是别以为别人就蠢。

30.别以为这世界上就你委屈,就你特殊,大家都一样,只是有些人坚强的挺下来,有些人刻意的表现出来而已,记住,没有你,世界照样运行。

31.别看这别人做些你觉得龌龊的事情,或者是你认为非常愚蠢的事,就马上自以为是的去评论,要知道很多时候你犯那种事的几率比他还高,也许他还有理由,往往你连理由都省了。

32.做任何事情的时候,如果你意识清醒,那么首先你要做的是,对你将要做的进行下自我感觉――不需要想太多,随便自己的什么状态都行,因为这样就给自己做了下准备,无论这准备有没有实际意义,但是却让你感觉自己是受到保护的。

33.这个世界上只有自己帮助自己或者自己救自己之后才是别人的帮助或者救援,如果你自己都放弃了,别人就算帮助或者救了你,也因你自己的缘故无济于事。

34.每个人对自己都‘充满’疑惑或者不信任,无论你干什么事情的时候,只是注意没有,但是不需要为这样的感觉而认为自己失去资格什么的,记住,坚持走到最后才知道当初自己是否正确。

35.请记住,无论什么时候,你都需要给自己一个明确的底线,因为很多时候有些人他会一点一点磨消你的底线,当你没有底线的时候,你就完全被别人控制。

36.请记住无论干什么建议都感觉‘踏实’,不然即使你成功了,很多时候莫名其妙失去一切。

37.别人比你‘辉煌’那是他自己争取的,即使他并没有你的‘才华’,你可以稍微嫉妒下,这可以让你有‘勇气’,但是别嫉妒过头,那时你的'才华会成为你的绊脚石。

38.不要轻易的去‘鄙视’那些你认为‘卑劣’的人――并不包括那些不择手段的,他们也想让自己活的‘绅士’点,只是‘命运’逼迫着他,如果你是他,你并不见得会比他做的更好,如果可以只要不损害你的利益,尽量的给他提供下帮助。

39.我们不清楚自己是否真的有如同‘别人’描述过的‘灵魂’,但是我们知道当我们做了些‘善事’的时候,我们的心灵感觉非常踏实,至少这是用金钱买不到的。

40.你可以任意的选择你认为正确的,但是请包容别人选择你认为错误的,如果可以请心胸宽广下,在他不可挽回且自己也知道错的时候,提供下帮助。

41.如果你只懂得了一点,但是并没有成为这方面的’专家‘,请不要自以为是的’妄作评论‘有时候你的好心会成为恶意。

42.当你的’权利’变大的时候,你需要明确自己的原则,无论是附带什么目的,请注意你的责任,并不要求你一定要公正严明,但是绝不能无知的乱用你的权利,你需要给自己一个‘安全’的底线。

43.当你无知时,请认真的听,而不要让你的无知成为自以为是的理由。

44.你可以信仰或者崇拜一个什么,甚至可以达到无利的付出,但是请注意,你所信仰或者崇拜的并非完美,你需要做好准备,去承受他的暇丝,只有这样你才可以真正的去认识,并且去信仰或者崇拜。

45.当你发现自己走错的时候,停下来,那也算你的进步,细细的思考,你可能找到另一条正确的。

46.你成功了,只是一个新的开始;你失败了,同样也只是个新的开始,只是你是否能够适应过来。

47.知道吗?无论是国家元首还是法庭里面的法官陪审员,甚至是宗教领袖亦或者是教主什么的,他们都是人,也就是说他们也跟你一样犯很多错误。

48.盲目和无知,往往是人类最大的弊病,而极易这样的人,是最愚昧和愚蠢的,因为他太容易没有自我。

49.地球是圆的这道如今是否都已经知道,但是绝大部分人,并不清楚为什么地球要是圆的,并且如何证明他是圆的,我们的用的理论都是别人的知识,又有几个人能够用自己的理解来解释这看似简单的问题。

50.八成你看起来很好的人,或者说经常说说笑笑的在关键时候往往并不会给你提供真正有用的帮助,其中很大程度的人很乐意看你出事……;七成你认为不善于言谈或者是看起来并不容易接触的人,只要你放下心来稍微耐心点和他交谈,即使你们很久没有接触了,只要关键时候不是出于约束他的原因,基本上都会马上来帮助你。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇三

授课班级:

课型:导入新课。

教学目标:

知识目标:通过教学,让学生了理解并识记实践及其基本形式,理解并识记实践对认识的决定作用。

能力目标:通过教学,然学生正确理解实践是认识的基础,并能运用该知识分析相关问题的能力。

情感态度与价值观目标:正确引导学生认识实践是认识的基础,从而重视实践的作用,避免忽视实践的重要性而空谈认识,进而帮助学生树立正确的价值观。

教学重点:实践的含义及其特点、实践对认识的决定作用。

教学策略:坚持以学生为主体,充分调动学生的积极性、主动性;教学方法从学生对。

成语。

纸上谈兵的认识入手,导入实践对认识的重要性,进而开始新课。教学过程中力求启发式教学,师生互动,将教师的讲,学生的谈、议、思、练等活动结合起来。运用多媒体技术辅助教学。

教学环节和教学过程:

导入新课:

第八章认识和实践(板书)。

这一张主要来介绍辩证唯物主义认识论,主要知识点有实践的含义、特点、基本形式,实践对认识的决定作用和科学理论对实践的指导作用。

下面来看一下。

一、实践及其基本形式(板书)。

(生)战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中。只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败。

(师)好,那我们能从中得到什么启示呢?哪位同学愿意回答一下?

(生)。

(一)实践的含义(板书)。

(师)在这里我想问一下同学们,大家是怎样理解实践的,大家认为实践是什么呢?

(生)。

大家说他们理解的对不对啊?

(生)。

(师)那我们今天就来看一下马克思主义哲学是怎样认识实践的。我相信大家在学习完这部分内容之后也会很清楚的明白以上那几位哲学家错在哪里。

大家看一下课本,一起说一下,马克思主义哲学认为,

实践是人们有目的有意识地改造客观世界的物质活动。它包含两层含义:

1.实践是人类特有的有目的的活动,与其它动物消极适应自然的本能活动有着根本的区别。

2.实践是人们改造客观事物的活动,它必然引起客观对象的变化。

强调:人类特有、有目的;举例:猩猩剪草。

改造客观事物、引起变化。人们日常生活中的一切活动是实践活动吗。

我们说,人们对客观世界的改造,是主观见之于客观的活动,它包括改造自然和改造社会。

改造自然如工人做工,农民种田。

主观——客观——改造客观世界。

改造社会如新民主主义革命。

总之,人类改造客观世界的一切活动,都是实践活动。但注意,我们前面讲过,并不是人们日常生活中的一切活动都是实践活动!

实践是人们有目的有意识地改造客观世界的物质活动。它包含两层含义:

1.实践是人类特有的有目的的活动,与其它动物消极适应自然的本能活动有着根本的区别。

2.实践是人们改造客观事物的活动,它必然引起客观对象的变化。

那么通过我们对实践含义的认识和把握,同学们能从中找出实践有哪些主要的特点吗?

(生)客观性、能动性、社会性历史性。

(师)看来同学们对实践的含义把握的很好,那我们再来一起看一下,

(二)实践的主要特点(板书)。

第一,实践是客观的物质活动,也就是客观性。

我们该怎样理解实践的客观性呢?我们可以从实践的基本要素、实践的结果和实践的客观条件三方面来看。

首先,从实践的基本要素看,实践的主体是人,实践是人类特有的活动,而人是客观存在的,因此实践是客观的。从实践的对象看,实践的对象是自然界和社会,而自然界和社会都是客观的物质性的东西。从实践的手段看,工具和其他设备适可感知的物质性东西。实践的主体、对象和手段的客观性决定了实践的客观性。

约当14世纪之末,有一位中国的官吏官职为万户,但其姓名没有明文记载,因此后人也把他叫做万户了,他在一把座椅的背后,装上47枚当时能买到的最大火箭。他把自己捆绑在椅子的前边,两只手各拿一个大风筝。然后叫他的仆人同时点燃47枚大火箭,其目的是想借火箭向前推进的力量,加上风筝上升的力量飞向前方。他的目标是月亮……”

(师)大家说,万户能飞到月球上去吗?

(生)不能。

(师)为什么啊,是不是因为当时要想飞到月球上去要受到自然科学发展,火箭制造等诸多客观条件的限制啊,而如果是今天,万户坐着阿波罗11号就能飞抵月球了,所以说时间受到客观条件的限制和客观规律的支配,实践是同人们的主观认识活动相区别的客观物质活动。

我们来看实践的第二个特点。

第二,时间简史有意识、有目的的能动的活动。也就是能动性。

实践是在意识指导下的有目的的能动的活动,这是实践与动物纯粹适应自然界的本能活动根本区别。人在行动之前会有明确的目的和方案,然后才能运用手段去改造客观世界,达到自己的目的。例如我们前面提到的猩猩剪草的例子,猩猩在剪草之前没有自己的目的或方案,其行为只不过是经过人类的训练而形成的行为的固化。

我们再来看实践的第三个特点。

第三,实践是社会的历史的活动。也就是社会性历史性。

我们先来看一下社会性。我们说实践不是孤立的个人的活动,而是处于一定社会会关系中的人所进行的社会活动。

在这里,我们说,为什么孤立的个人活动不是实践活动?什么是孤立?孤立是跟其他人类实践活动没有任何联系的活动。那世界上存不存在孤立的活动呢?我们说,世界是普遍联系的,不存在孤立的活动,所以说实践不是孤立的个人的活动。

人们改造客观世界的活动,必须以团体、社会为单位,在一定的经济关系、政治关系中进行。

我国的发展能离开其他国家吗?在全球化的今天,国家加强与其他国家的团结与合作,共同解决面临的重要问题,同时促进了我国经济的健康、平稳、快速的发展,而明清时期的闭关锁国政策也是导致我国逐渐走向衰败的一个重要原因。

我们再来看一下历史性。实践是历史的活动,它随着人类社会的发展而不断发展,是一个由低级到高级的无限过程。同时,实践具有历史继承性和历史的局限性。

我们再来看一下万户飞天这个例子。人们在万户飞天的基础上吸取经验教训,慢慢的发展到现代的火箭,宇宙飞船,空间站,这是不是在继承的基础上的一个从低到高的过程啊?而万户之所以失败则在于历史的局限性,而从万户飞天到现代的火箭,宇宙飞船,空间站,则体现了历史的继承性。

我们紧接着来看一下。

(三)实践的基本形式(板书)。

我们说实践的形式是多种多样的,但概括起来讲实践的基本形式主要有三种,分别是生产实践,处理社会关系的实践和科学实验。我们先来看第一个,生产实践。

第一,生产实践。(板书)下面我给大家几分钟时间,大家把这一段看看,看一下这一段主要讲了几个内容啊?这一段主要讲了两个内容,一是什么是生产实践,二是生产实践的重要性。我们说生产实践是处理自然与人类社会关系的活动,是人类社会生存和发展的基础,是人类最基本的实践活动。

大家说课本上是从哪几点来说明实践活动的重要性的?主要是三点。

首先,生产活动是人类社会生存的前提和发展的基础。我们说,人们只有进行物质资料的生产实践活动进而食能果腹衣能蔽体了,才能解决生存和发展啊,所以说生产活动是人类社会生存的前提和发展的基础。

其次,生产实践活动是人类从事其他实践活动的基础。离开了生产实践,其他一切实践活动都无从谈起。我国春秋时期管仲有言曰“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”人们只有粮仓都满了衣食无忧了才开始关注礼节荣辱问题啊,所以说生产实践活动是人类从事其他实践活动的基础。我们再来看第三个。

第三,生产实践决定着各种社会关系的形成和发展。人们在生产实践中,不仅要了解自然界、人与自然界的关系,同时也要逐步了解人与人的关系。比如,在远古时代,人们进行简单的渔猎、农业耕作来维持生计,婚姻状况是没有伦理可言的,但随着生产的发展进步,人们对人与人之间关系的不断加深,婚姻关系不断发展,人们才开始注重伦理,由此可见,生产实践决定着各种社会关系的形成和发展,同时,生产实践也是人类意识的基本来源。

第二,处理社会关系的实践。(板书)。

处理社会关系的实践包括五个方面,有处理个人和他人的关系,处理个人与集体的关系、个人与社会的关系以及调整和变革经济关系和政治关系。而在不同的时期社会关系的表现也不同。在阶级社会人与人的关系主要表现为阶级斗争,而在社会主义社会主要表现为改革。这让我想起了十年文革。我们说,1956年社会主义制度在中国确立后,主要矛盾已经不是阶级斗争了,为此中共八大认为,国内的主要矛盾不再是工人阶级和资产阶级之间的矛盾,而是人民对于建立先进的工业国的要求同落后的农业国的现实之间的矛盾,是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾。而在1958年庐山会议之后,中央政府又错误地以阶级斗争为纲,最终导致了十年文革,国家动荡,人心惶惶。而在十一届三中全会之后,以邓小平为核心的党的第三代领导集体,坚持以经济建设为中心,坚持改革开放,进行经济体制改革和政治体制改革,促进了我国经济的平稳、健康、快速的发展。所以我们要正确认识每一阶段的社会关系就显得很重要了。

第三,科学实验。(板书)科学实验室在前两个基础之上分化和发展起来的新的实践形式。科学实验就是以一定的科学知识为指导,按照一定的目的,运用特殊的设施和手段,去探索事物规律性的活动。而正是因为其新发展起来的一种探索事物规律性的活动,所以科学实验又具有尝试性、探索性和创新性的特点。虽然其是新发展起来的,但是它的作用却越来越重要。表现在两方面,一方面,通过科学实验创立科学理论,用以指导人们的生产活动和社会活动。如阿基米德发现杠杆原理,牛顿发现三大定律和万有引力定律;另一方面,有科学实验中获得应用性成果,直接用于物质生产中。比如爱迪生发明了电灯,诺贝尔发明了烈性炸药。

以上就是我们说的实践的三种主要表现形式。那它们之间有什么关系呢?我们接着来看一下。首先来看一下这三者总的关系:既相互联系、相互促进、共同发展,又相互独立,各有特点和规律不能相互替代。具体地说,生产实践是最基本的实践活动,是决定其他一切活动的前提和基础。处理社会关系的实践对生产的发展和人们的认识有着重要的影响,科学实验对生产的发展、社会的进步以及人类认识的深化起着越来越重要的作用。

我们说实践是认识的基础,主要表现在产生、发展、结果和检验四个方面来说,分别是实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的和归宿,实践是检验认识正确与否的唯一标准。我们先来看第一个。

第一,认识是适应实践的需要而产生的。客观世界中哪些事物成为人们认识的对象,是实践的需要和水平决定的,实践需要解决什么问题,人们就关注什么问题,它们也就成了认识的对象。我想问一下大家,我们这里有没有农村的同学?我们父母从事农业生产,是不是每天晚上都要关注一下天气预报啊,为什么要看天气预报啊,是不是天气情况事关这几天的劳作啊,而天气预报的出现正是由于人类需要特别是以前农业实践的需要而产生的。

第二,认识是在变革客观对象的实践中产生的。人们在实践中要通过感觉器官同客观事物相接触,逐步认识事物的各种现象。同时人们在实践过程中通过变革客观事物,认识事物的本质和规律。讲到这里,我又想起一个成语,“闭门造车”大家都知道什么意思吧,如果我们不与外界交流,关起门来搞建设、求发展,不同客观事物相接触,大家说能造出车来吗?我国历史上明清时期的闭关锁国不就是一个很好的案例吗正是由于当时不和外国交往,认识不到历史发展的潮流,最终成为我国衰败的原因之一。

(二)实践是认识发展的动力。主要从四个方面来讲,分别是新课题,新经验,新手段和思维、认识能力。

第一,实践不断为认识的发展提出新课题。在实践过程中,矛盾不断产生,问题不断涌现,这就推动着人们去从事新的探索和研究,从而形成新的知识和理论。在这里我举一个军事上的例子吧,大家里面肯定有军事迷、发烧友吧,我想问一下,世界上航空母舰最多的国家是哪个,而之前我国没有一艘航母,这样在一些重要的问题上美国是不是可以凭借强大的航母战斗群威慑中国,比如说中国解放中国台湾,美国就派第七舰队进入中国台湾海峡,公然武力干涉中国内政,阻碍人民解放军解放中国台湾。而正因为中国处于军事战略上的相对劣势这一新问题,推动着科研人员探索和研究,中国怎样才能扭转被动的局面呢?当然中国一方面研制航母,另一方面,最近据美国专家称中国正在东风-21导弹的基础上研制可有效打击美国航母的反舰弹道导弹。而正是这一研究,我们在此领域形成了新的知识和理论。

实践的每一发展都为认识的发展积累新材料,提供新经验,人们不断整理概括这些新材料新经验,就使的认识的水平不断的提高和深化。比如近代中国,封建地主阶级洋务派,资产阶级维新派和革命派探索救亡图存的实践活动都失败了,而同时正是在此实践的基础上,仁人志士们总结经验教训,认识到只有共产党才能救中国,并最终在中国共产党的领导下推翻了三座大山,成立了新中国,实现了人民当家作主。

第三,实践不断为认识的发展提供新手段。大家说如果我们肉眼来观察天体的运行能行吗?我们是不是要靠天文望远镜啊,同样观察细胞的结构我们需要用到显微镜。所以说,认识客观事物,不能仅仅依靠人的感觉器官直接接触事物,而必须借助于生产实践中创造出来的先进工具和技术手段,比如说天文望远镜,显微镜,雷达,卫星,这些认识工具和技术手段,日益扩大了人们的视野,帮助人们深入探索和研究客观世界,促进了认识的发展。

第四,实践不断锻炼和提高人类的思维和认识能力。这个大家好理解吧,比如我们如果要去蓝翔技校去学习汽修,而如果我们只是学习关于汽车发动机构造的理论而不亲身实践,我们能学会吗?只有我们结合所学理论亲身实践,才能提高技能,学到真东西。

也就是说,只有我们在实践中总结正反两方面的经验,才逐步变得更聪明,逐步提高分析问题和解决问题的能力。

我们再从结果的角度看一下实践对认识的决定作用的第三个表现。

科研人员研究外太空的目的就在于对外太空进行探索,造福人类。正是在外太空的认识的基础上人类才能探月,才能建立空间站;再如人类认识自然界的客观规律,是为了更好的开展实践,利用规律为人类造福。比如说人们认识到植树造林对于保持水土有着重要作用,进而禁止滥砍滥伐,在长江黄河中上游大量植树造林,保持水土,防止河流下游河床抬高从而水患频频。

所以我们说,人类认识世界的目的不仅在于解释世界更重要的是为了改造世界,为人类创造生存和发展的各种条件,而人类在实践基础上产生和发展起来的认识,又反过来指导实践,为实践服务,这也是认识的真正目的。

正如我们刚开始上课时提到的纸上谈兵的例子,如果赵括真能在战场上带领秦军运用自己的兵法知识大败秦军,这就说明赵括有着高超的军事才能,而如果只会空谈而没有真正的本领,与秦军一战则证明了赵括认识的错误。

我们说,认识正确与否,认识本身无法做出判断,只能有实践来确定。经过实践的检验,错误的认识得到纠正,正确的认识得到进一步的丰富和发展。因此,正确的认识是同客观事物相符合的认识。

好,以上就是我们要讲的实践对认识的决定作用的四个表现,我们从产生、发展、结果和检验三个方面来讲的,分别是实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是认识的目的和归宿,实践是检验认识正确与否的唯一标准。

这就是我们今天要讲的内容,我再带领大家回顾一下我们今天所学的内容。

还有一点时间,我们来看一下前面留的一个小思考题。

王阳明认为实践是一种思想活动,错在哪?

答:我们说实践必须引起客观对象的改变,而如果是思想活动,能不能以你客观对象的改变啊?不能。我们说农民耕地,在脑子里想一下地就耕好了吗?所以说王阳明的认识是错的。

黑格尔认为实践是一种精神活动,错在哪?

答:实践是人们有目的的有意识地改造客观世界的物质活动。

费尔巴哈认为实践只是个人的生活实践,是一种类似生物适应环境的活动,错在哪?

答:实践是人们有目的的有意识地改造客观世界的物质活动。实践的能动性使得实践与动物纯粹适应自然界的本能活动有着本质的区别。

今天我们就上到这里,下课。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇四

(第一阶段)。

根据县反自焚专项斗争领导小组办公室关于《在全县基层组织中开展党员党性专题分析评议活动的实施方案》,我校结合单位实际,精心组织全体党员干部职工开展了集中学习教育活动,将该阶段。

工作总结。

如下:

一.主要做法。

(一)加强理论学习,提高思想认识。充分认识开展党性分析评议活动的重要意义,采取灵活多样的形式,认真传达了《报告》及新党章,《中国共产党纪律处分条例》《中国共产党党内监督条例(试行)》等内容。通过学习,全体教职工做到思想上统一,理论上清楚,立场上坚定,方向上明确,为扎实开展党性分析评议活动奠定了思想基础。

(二)强化措施保障,确保集中教育见实效。一是分类指导。对公务外出的党员采取“外出自学,及时补课”的办法;对个别请假的党员指定专人采取结对挂钩,个别辅导,保证学习教育活动零盲点。二是领导带头。校领导,党员要带头学习,带头撰写学习。

心得体会。

在党性分析评议活动中做好表率。为检验大家的学习质量要求每一个党员干部必须记录学习笔记集中学习结束后要撰写心得体会并存入个人党性分析评议档案保证了学习质量和学习效果。

二、主要收获。

(一)党员干部思想素质有了明显提高。通过教育和培训,全体党员干部职工明确了思想、统一了认识,进一步掌握了党性分析评议活动的重要性以及目标、任务和要求,进一步提高了党员的理论修养和综合素质,增强了维护社会稳定的责任感和使命感,纷纷表示会自觉维护社会稳定和谐,充分发挥党员干部的先锋模范作用。

(二)党组织的凝聚力和战斗力显著增强。通过学习教育,查找问题,整体提高,进一步增强了全体党员干部的党性观念和宗旨意识,主动向组织汇报思想的多了,私下发牢骚的少了,主动学习党的理论知识和国家方针政策的多了,工作消极的少了,进一步增强了党组织的凝聚力和战斗力。

三、存在的不足和整改方向。

虽然第一阶段教育活动取得了一定成效,但是集中学习教育活动中还存在着不足,还要加倍努力。一是对开展党性分析评议活动的意义认识还不够,由于我校年底正在开展20xx年决算工作及20xx年的预算编制工作,工作和学习产生冲突,以致参与学习的积极性不高,学习效果一般。二是学习的主动性不够,学习教育活动难以引向深入。这些模糊认识和不认真、不严格的学习态度如不及时加以解决,势必会影响。

先进性教育。

活动的效果。

自我行深入开展“讲党性、重品行、做表率”活动以来,我衢州市分行人事部门不断深化认识,严格按照《“讲党性、重品行、作表率”活动实施方案》的部署,结合本部实际、结合当地实际、结合人力资源管理实际工作,研究制定了具体学习与交流方案,有序、有效地开展了“讲党性、重品行、做表率”活动,并在活动中受益匪浅。

一.深刻认识活动重要性,以高度指引方向。

活动开展中,我们首先明确认识到“讲党性、重品行、做表率”活动的重要性。首先,“讲党性、重品行、作表率”,是党的xx大对全党同志特别是领导干部提出的明确要求。在中央纪委三次全会上提出了加强领导干部党性修养、树立和弘扬优良作风的重大政治任务,要求始终保持共产党人的政治本色,树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观,以优良作风带领广大党员、群众迎难而上,锐意改革、共克时艰。的这次讲话进一步明确了讲党性、重品行、作表率的重点和方向。同时,该活动是提高机关党建工作水平的内在需要。特别是在应对当前国际金融危机冲击、保持经济平稳较快发展的严峻挑战和考验面前,如何充分发挥我行党组织的先锋模范作用,扎实做好“建立模范部门、建设过硬队伍”的工作,对我们加强和改进工作提出了新的更高的要求。开展好这项活动,对于我们进一步增强政治意识、大局意识、责任意识和忧患意识,进一步提高服务科学发展的能力和水平都具有重要作用。其三,讲党性、重品行、作表率活动是加强干部队伍建设的迫切要求。近年来通过开展保持共产党员先进性教育活动和深入学习实践科学发展观活动,我党基层党员在精神状态、思想作风、能力素质等方面都有新的提高,在推进中央国家机关党的建设、完成重大任务中得到了充分检验。同时,我们也要清醒地看到,与面临的新形势新任务相比,与讲党性、重品行、作表率的要求相比,与建设一支政治强、业务精、作风正、形象好的高素质党务干部队伍的要求相比,还存在着较大差距。

二.“牢记根本、端正三观、以身作则”,把讲党性、重品行、做表率活动要求落到实处。

讲党性,就是牢记根本,时刻不忘共产党员党性。

在活动开展中,我部多次组织对讲话进行学习,在讲话中多次指出:讲党性是党员干部的立身之本,必须坚持不懈地加强领导干部党性修养,必须坚持各级领导干部始终保持共产党人的政治本色。党性,是党员的灵魂、原则、立场、态度,也是党员政治生命的精髓,更是立党为公、执政为民的本质属性,是人民公仆为人民服务品德内涵的结晶。只有时刻不忘加强党性修养、增强党性锻炼,以党性修正个性、用党性管住个性,才能真正把为人民服务落到实处。在活动中我部还带头开展学习实践科学发展观活动,加强思想作风建设,深化“四好”领导班子创建活动,进一步完善了管理人员选拔任用规定及制度。

重品行,就是要树立科学的世界观、价值观和人生观,并时刻以共产党员价值观要求自己。全心全意为人民服务是我党的根本宗旨。对于党员个人来说,其人生的政治价值、社会价值体现在为人民服务中。人的能力、水平有所不同,社会地位有所不同。但衡量其人生成功的政治标准,是看其服务精神如何。作为年轻的人事工作者,我们更加知道牢固树立正确的世界观、权力观、事业观,心系人民群众、专心做好工作、不断完善自己的重要性。特别是在风云突变的国际环境之下我们更要经得起复杂环境的磨练,不断去学习和实践,不断地树立、端正个人价值观,避免被贪念、私欲所侵蚀。在我部开展的“讲党性、重品质、做表率”系列活动中,通过对反腐文章的阅读及廉政影片的观赏,更是加深了我们树立正确的人生观、价值观、权力观和利益观的重要性,只有发自内心的认清贪污腐败的危害,才能够珍惜自己的岗位,坚持“为民、务实、清廉”的良好风气。

做表率,就是以身作则。做表率,是人事干部最为重要的责任,任何一个组织中的人事干部都必须是与时俱进的带头人。然而做好一个带头人,不仅要孜孜不倦的进行自己学习和提高,更要有着勤于思考、做事悟理、工作于学习统一结合的良好习惯。人事工作者不仅要做好工作的表率,更要做好创新的表率。创新与实践相同,永无止境,创新是工作的活力和力量所在,我们要带头解放思想、与时俱进,竭力转变不符合和不适应科学发展观的思想观念,勇于解决影响科学发展观的突出问题,并且创新工作方法和载体,在我行中努力营造出“尊重劳动、尊重知识、尊重人才”的和谐氛围与科学的人才选拔机制。

在开展“讲党性、重品行、作表率”活动学习中,我部通过专题培训、岗位练兵等多种形式,组织人事干部努力学习组织人事工作的理论和业务知识,并对一线工作进行了解和熟悉,不断提高政治鉴别、政策运用、知人善任、拒腐防变的能力和水平。

三、切实认识当地实际情况,把做表率与实际相结合。

衢州地处长三角和海西两大经济区,文化积淀深厚,区位优势独特,生态环境优越,产业基础较好,后发优势明显,特别是近年来按照产业高端化的要求,大力培育战略性新兴产业,氟硅新材料、空气动力机械、光伏产业、金属制品加工、高压输变电、绿色农产品加工等一批特色优势产业发展迅猛,加上“五位一体”现代交通网络的不断完善和四省边际交通枢纽的基本构建,越来越显现出美好的前景和巨大的潜力。金融业与地方经济休戚相关、荣辱与共。我交通银行作为五大国有商业银行之一,有着良好的企业精神和先进的经营理念,特别是衢州交行成立两年多以来在支持衢州重点项目建设、中小企业发展和服务城乡群众等方面做了大量卓有成效的工作。

然而我们每个人都不能够在成绩面前懈怠,必须围绕全市发展战略,进一步拓展业务,增强发展实力,提升管理水平,以创新的理念、灵活的机制、规范的运作、先进的技术、丰富的产品,不断为衢州市优质企业、优势项目提供强有力的金融支持,为衢州市广大客户提供优质高效的金融服务,为衢州经济实现新的腾飞注入新的活力、提供新的动力。活动中,我部组织员工走进衢州东港工业区,实地了解工业区发展及前景规划,为更好地服务于衢州发展打下基础。

四、与人力工作相结合,把“讲党性、重品行、做表率”活动成果用在日常工作上。

我部将活动的重要内容作为切入点,建议我行领导干部带头解放思想,树立科学发展观理念,弘扬开拓创新的精神,求真务实、真抓实干,继续做好人力资源管理提升项目的调整和完善工作,严格执行新的。

劳动合同。

法,完善人力资源日常管理办法,规范薪酬日常管理,加快人力资源开发和人才队伍建设,坚持合理使用与科学培养相结合,全面加强员工岗位培训,进一步树立团结和谐、真诚待人的可亲形象。并持续开展了一线员工对客服务“微笑之星”的评选工作,在一线员工之间引起良好反响,客人满意度也得到进一步提升。

通过此次“讲党性、重品行、做表率”活动的开展,我行人事部门虽然取得了一些成绩,但也还存在着一些不足,主要表现在从严治部长效机制并未完善,个别干部思想在活动后期有出现松懈的现象,等等。这些问题我们将认真研究,逐步解决。建议如下,将未完善的机制不断完善,多请教兄弟银行及部门,下决心完善从严治部的长效机制。并建议不断健全完善。

规章制度。

对开展“讲党性、重品行、作表率”活动取得的成果,要通过不断完善工作程序,健全规章制度,确实做到“按程序办事、靠制度管人”,从而真正实现将活动成果内化于心、外化于行、固化于制。

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最新实践的认识感悟大全(16篇)篇五

“人就这一辈子,说来容易,想来却很深沉,很幸运地拥有了它,不能白来这一遭。”刘墉这话道出了生命的来之不易,也道出了人生之路的艰辛。

活着,便是一种幸福。每次读余华的《活着》总是泪流满面,那样坎坷曲折的人生之路,那样坚忍不拔的生存欲望,总是深深震撼着我。人没有经历一些事是不会明白生命的艰难,年少无知的我们总以为生活就是那样风花雪月的轻松,总以为所谓艰难不过跌跟头般哭哭闹闹就过去了,所谓“少年不识愁滋味”呵。生命是艰难的,我一直这样说。我曾想过若我生活在《茶馆》哪个乱世我该怎么办,我又以什么为生?若那是一个游戏,我又可以扮演什么样的角色?想入非非之后,并没有得出答案,因为那个年代每个命运都是那样的悲哀。

可是我们的祖先他们生存下来了,哪怕祥子买车三起三落,哪怕那黑夜中的月牙儿那样悲怆地挣扎,哪怕福贵经历了那么多的生生死死,他们依旧顽强的生活着。中华民族那种隐忍坚毅的顽强品格就这么继承下来了,中华儿女那种吃苦耐劳的美好品质就这么传承下来了,我也更加理解鲁迅先生所说的那种“纠缠如毒蛇,执着如怨鬼”的执着精神,其实,这就是对生命的坚守啊,无论受怎样的摧残折磨打击都熄灭不了的对生命的热爱。

残疾,是一种无可摆脱但我们却必须面对的事实。身体的残疾会给我们带来诸多的不便,它不仅是我们在生活上遇到挫折,也会使我们在生活中遇到许多麻烦;它不仅是身体上的打击,更是精神上的挑战。我曾想若我像史铁生一样活到最狂妄的年龄突然残废了双腿,若我像海伦·凯勒一样活到最稚嫩的年龄突然失去视力听力甚至声音怎么办?我想我会更加热爱生命珍爱生命,因为上帝给了我另一种生活方式,给了我另一种美丽,他让我从生命这面大镜子的后面看到一些只有心灵才能看到的珍宝。“岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。”我们依旧可以遥望千年前,那个穿梭于希腊古城墙的盲人荷马,他用心灵写下了人类历史上最宏大的史诗――《伊利亚特》《奥德赛》;我们依旧可以看到,那个飘零在街头伴着一把冷冷二胡的盲人阿炳,拉响了生命的绝唱《二泉映月》。“岁寒,然后知松柏之后凋也”。

岁月是条泥泞的长河,我们必须跨过。从此岸到彼岸,沿途放弃许多挚爱的却又不得不放弃的东西,童年的洋娃娃在梦里告诉我她很冷,但我没有办法帮助她;我们一路放弃却又一路接受许多新奇的东西,填充我们稚嫩的心灵,让自己不断的受伤不断的成熟,就像席慕蓉唱的“生命原是要不断的受伤,不断的复员,世界仍是个温柔地等待者我成熟的果园。”我们只能坚定的跨过这条长河,才能成长。

曾经看过一个故事:一个小泥人想拥有一颗跳动的心,上帝说你只有跨过一条河才能变成人。小泥人的同伴们都劝它别做梦啦,老老实实做小泥人吧。但小泥人没有退缩,它坚定的一步步走向河流彼岸,汹涌的河水冲走了他的眼睛,咆哮的河水吞噬了它的躯体,可是它依然执着地走向彼岸。当它最后到达彼岸时,他的胸膛上跳动着一颗金色的心,他终于可以做一个自由的人了。

我们每个人不都是一个小泥人吗?我们不是一直在寻找生命的意义、自我的价值吗?我们就在不停地走向彼岸,彼岸有我们一直以来苦苦追寻的梦想,我们那颗跃跃欲试的心跳动着,和着希望的节拍,那么有力,那么坚实。想起佛经上的一句话来“有生有死的境地是此岸,超越生死(即涅磐)的境地是彼岸。”

“凤凰涅磐”我在心中默念。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇六

××月××日清晨,在××区教育局领导的亲切关怀和高度重视下,学校书记、全体新党员怀着对伟大领袖毛主席的无比崇敬和对革命先烈无比怀念的心情,来到了伟大领袖毛主席的家乡韶山参观学习。当客车徐徐驶进韶山,到达铜像广场的时候,作为一名党校学员的我感到心情澎湃,激动万分。上午9点多,我们来到了毛主席铜像广场。尽管烈日当空,但偌大的广场上,仍可见来自全国各地的游客与各种团体。人们纷纷聚集在主席的铜像前,怀着对伟人的崇敬,对革命领袖的缅怀之情,争先恐后在毛主席铜像前合影。我们也不例外,为了表达对毛主席老人家的崇敬之情,我们先到毛主席铜像面前敬献花篮,,并集体在高大的毛泽东同志铜像前三鞠躬,表达了我们对中国人民的伟大领袖的崇敬和哀思重温。

入党誓词。

然后全体成员在毛主席巨幅铜像前合影留念。

随后,我们参观了毛泽东同志纪念馆和滴水洞。随着导游的讲解,我们更加的了解了这个伟人生平事迹。时过今天,导游的讲解至今历历在目:一席“孩儿立志出乡关,学不成名誓不还,埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”回响在心田,那心怀天下的“霸气”尽显了伟人“欲与天公试比高”、“唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的豪情壮志。为了全中国人民的解放事业舍弃了无数亲人的青春与生命,舍弃了一个小家换得了庞大的崭新中国。没有毛主席就没有共产党,没有共产党就没有新中国,就没有我们今天幸福的生活。今天,我们应该感谢革命先烈们,感谢他们用自己和亲人的鲜血和年轻的生命给我们换来幸福的一切。

下午,我们在韶山宾馆六号楼一楼大会议室听韶山村党总支部书记××同志主讲专题党课。通过他的介绍,让我们进一步走进了这位伟人的生平,缅怀了老一辈先驱为祖国的解放事业的大无畏的献身精神,重温了峥嵘的历史,那些感动再一次地洗礼着我的身心。随后参观了大型史诗情景剧《日出韶山》,通过参观,我深深感到,毛泽东同志一家人为了中国革命的胜利,前仆后继,先后牺牲了六位亲人——、毛泽覃、毛泽建、,还有毛楚雄、,这些闪光的名字,与韶山精神一起永垂不朽。我们现在所拥有的良好环境真的是无数革命先烈用生命和鲜血换来的。我要学习毛泽东同志大无畏的革命精神,把自己的一生奉献给党和祖国。

韶山之旅,令我感触最深的,是“韶山精神”,其内涵就是“牺牲、奋斗和奉献”的胸襟,就是“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的豪情,这是伟人留给我们的宝贵财富,让我再次感受到了毛主席在中国所有人心中的位置。从小听着他的故事长大,至今走进韶山,走进他的故乡,亲身的感受到了他一生的艰辛,一生的荣耀,以及中国共产党的伟大。

古朴的故居,亮堂的博物馆,每个角落无不体现了凝重的历史。我加深了对中国共产党和共产主义事业的理解,更加深刻地理解了“三个代表”重要思想的内涵,消除了自己思想上的某些不正确的认识,明确了作为一名新党员,在实际工作中要解放思想、与时俱进,努力实践“三个代表”重要思想,也进一步坚定了我积极向党组织靠拢,争取早日加入中国共产党的决心与信心。从古至今公共利益人民心中良好的愿望就是追求幸福、和平、富裕的美好生活。中国共产党从诞生之日起,就立志为人民谋幸福,为大众求安康,立志消灭剥削,消除贫穷,实现共产主义,建设人类美好家园。一代一代的中国共产党人,为着中国共产党的最高纲领不懈努力,矢志追求,他们的精神和品质,深深的感染了我。通过这次参观学习,使全体党员受到了一次深刻的革命传统教育,牢固树立全心全意为人民服务的思想,踏踏实实、兢兢业业干好自己的本职工作,使自己真正成为一名无愧于时代的中国共产党党员。

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最新实践的认识感悟大全(16篇)篇七

生命就是这般无常!

其实,每个生命在复杂的现实环境中,都如履薄冰。生物界的“丛林法则”,人世间的“成王败寇”,都是生命与生命的生死较量,看似“相煎太急”,说到底就是竞争,物竞天择,优胜劣汰,这就是更新,就是发展。作为高级动物的人,也有着“这山望着那山高”的鸿鹄之志,都想追求卓越,实现自己的人生价值,实际上,真正称心如意者有几个?有的腰缠万贯仍然郁郁寡欢,有的身居要职却是“高处不胜寒”,故此,陶渊明弃官归隐,“采菊东篱下,悠然见南山”,逍遥自在,留下千古美谈!

物竞天择,弱肉强食。

人比人,气死人,累死赶牛的,也追不上开车的,生命中很多差距不是那么一点点,而是十万八千里。贫富悬殊,阶层固化,龙生龙,凤生凤,老鼠的子孙会打洞,“丑小鸭”想要变成“白天鹅”,一飞冲天,大多是痴人说梦,天时地利与人和,缺一不可,这就是所谓的“时也,运也,命也”。《道德经》有言:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”,古今中外,人与人之间的不足,天怎能补?人何以补?殊不知,有多少人,为了填补自己的不足,寒窗苦读,拼上性命,也要力争上游,结果有的金榜题名,如愿以偿;有的半途而废,抱憾终身。夸父逐日,中途而亡;嫦娥奔月,修道成仙;愚公移山,“子子孙孙无穷匮也”。一个个不同的现实和神话,写满了上下五千年。

“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你”,比上不足比下有余。知足才是生命中最质朴的元素,它能让你心理平衡,让你看得开,看得透,看得远,让你修炼到“行到水穷处,坐看云起时”的大境界。

虽然背负重担,也要隐忍前行。

生命在于运动,运动的状态应该是积极向上的,如果生命的意义只是为了活着,那只能叫生存而非生活,如果没有前人的奉献、创新与发展,人类社会肯定不是现在的模样?从钻木取火到外星探险,从结绳记事到互联网,生命经过艰难的蜕变才走到今天,实属不易,我辈应该加倍努力,“更上一层楼”。

生命就是一支歌,一曲昂扬上进的歌,只不过有的高唱“大江东去”,有的低吟“小桥流水”,有人喊的“呕哑嘲哳”,有人咏的娓娓动听,不同的时间与处境,倾诉着不一样的心曲。“梅花香自苦寒来”,人生处于低谷时,要敢于直面不逃避,积蓄力量,待时而动,兵法云:置之死地而后生,笑到最后的才是赢家。当你走过“山重水复疑无路”,迎来“柳暗花明”的时候,所有的压抑和痛苦,都会破茧而生,就如席慕蓉在《雨后》所写:“生命,其实到最后总能成诗”!

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇八

人活的从来都不是处境,而是一种心境,乐从心生,快乐从境出。这是谁说的?我说的!

心有仙境,眼中的山水雅致,万物脱俗。心灵天空的阳光灿烂,月光妩媚;在心田的原野上,草木生机勃发,鸟语花香,草长莺飞;在人间烟火里,生活风生水起,活色添香。

岁月不语,时光从容。以一种恬淡心态行走,不去虚妄幻想,慈悲为念,善待周遭的人与事、花鸟、草木,趋光向阳前行,让生命操行的简单、宁静催生出生命中的那些快乐。

在我的生命字典里,写着四个字——天下无敌!这不是狂妄之语,而是在我的内心世界中,心存善意,从来不以人为敌!心中无敌,则我的天下无敌!细致想来,匆匆生命中的很多人与事,只不过是生命旅途际遇的过客,根本就不屑与之为敌,缘于不值得,不配去浪费自我的时间成本,以及宝贵生命存在的价值与使用价值。

一路走来,在茫茫人海,多少人在微笑中重逢,又在微笑中道别,省略了几多其间精彩纷呈的山水。在沐风栉雨中,多少微笑和手语,定格在记忆里。在重逢的笑意里,不仅仅只是久别后的喜悦;每一个再见的手语中,无声挥手之间,摇摆出来的,不仅仅只是恨意与忘却,还有无限的人间爱意。尽管,爱从来不是生命的终极目标,只是生命个体一段短暂情感旅程,于亲情、友情、爱情,莫过如此。

叔本华说:“一个人,要么孤独,要么庸俗”。当心灵孤独的时候,写下与心灵对话的文字,在字里行间快乐的活着;当陷于庸俗的时候,我知道,那是在消耗青葱的岁月,虚度美好的时光,走向空寂与虚无。既然做不到修行高深的百年孤独,不妨让孤独大于庸俗,平平淡淡,从从容容,真实而平凡的活着,活出生命的一抹靓丽与精彩。

时常铭记感恩,感恩生活馈赠的那些美好与温暖,舒适与惬意。在脚踏实地的现实生活,我深深懂得,要想让自己的枝、叶、花朵、果实绚烂天空,丰盈大地,就得将自己的根深深扎进没有光明的土壤里,汲取足够的养分,强健自己昭彰于世的身躯,让它开出生命的花朵。

生命旅途,很多迷人的美好风景,都与任何人无关,只可欣赏。不以你的存在,你的到来或离去,停滞灿烂与芬芳。

此时,阳光正好,北风不噪,溪流水暖,梅朵含蕾。当晚风从河岸吹来,草木参差不齐的在风中舞蹈,我听到了急促的心跳声音,从光影交错中传来。

把自己放置在城市丛林里,在暮色中模糊伫立着,若一截逢春的枯木,心未死,枝桠有新叶羽勃发出来,叶子在晚风中颤抖,像极了故乡的一根拴马桩,夜空的星子,看得真真切切。

多少日子,春草总在春风春雨中疯狂的生长,遮盖住那些裸露的石头,藏起坚硬,让石头的天空随风也温柔。同时,也毫不忌讳的隐身拴马桩,一如匆匆流走的时光,在生命的旅途中,毫不留情的掩埋滚滚红尘中行走的我们。

今夜,没有月光,自己的影子隐喻在漫漫黑夜里。尽管,阳光与月光都曾经验证过影子的真实存在。

心存阳光,向着阳光前行,影子总在身后,身躯与影子都会充满阳光赋予的力量与味道。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇九

金融危机又称金融风暴,是指一个国家或几个国家与地区的全部或大部分金融指标(如:短期利率、货币资产、证券、房地产、土地价格、商业破产数和金融机构倒闭数)的急剧、短暂和超周期的恶化。

2。xx年金融危机的情况:

xx年金融危机又称金融海啸、信用危机及华尔街海啸等,是一场在xx年年8月9日开始浮现的金融危机。自次级房屋信贷危机爆发后,投资者开始对按揭证券的价值失去信心,引发流动性危机。即使多国中央银行多次向金融市场注入巨额资金,也无法阻止这场金融危机的爆发。直到xx年年,这场金融危机开始失控,并导致多间相当大型的金融机构倒闭或被政府接管。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇十

幼儿园里开展了读一本好书活动。教务主任号召大家都仔细认真的阅读回到基本元素去——走进新《纲要》。作为幼儿园工作经验尚浅的我来说,无非就是“雪中送炭”。

在“与幼儿有效对话的收获”中,师生双方特别是教师在与每一个幼儿接触时,都应学会转变角色,以积极的态度回应幼儿,在有效的师幼互动中,将尊重幼儿落在实处,并在与幼儿的对话中引发他们主动学习。有一次早晨上班的路上,碰到一个大二班的孩子。孩子的名字给忘记了。孩子很懂礼貌,虽然我不是她班里的老师,但她还是很懂事的跟我打声招呼。我也以同样的方式向孩子打招呼。孩子是奶奶送来的,看着可爱懂事的孩子,我心里想要和她聊天。于是,对着奶奶说:“我带宝贝上去吧”,奶奶很高兴的连说谢谢。起初,我问孩子叫什么名字,在哪个班级?孩子也很高兴与我对话。我问:“喜欢你们的老师吗?”孩子:“喜欢”。我再问:“那你更喜欢哪个老师,为什么喜欢她”?孩子很简单、很单纯、很天真的说:“因为x老师经常夸我,说我是一个能干的小朋友。”

反思:每个孩子都渴望老师、家长的关爱以及鼓励,有时对于孩子来说,一句简单赞美的话,就可以让她开心,让她喜欢上你。在听到孩子这样说以后,我也在自己的班级里尝试多以夸赞、表扬的方式与孩子交流,以孩子的好朋友的关系去相处,发现孩子们很喜欢这样的交流、对话方式。整个对话,活动都轻松了许多。

我们班紫萱小朋友,穿衣服有自己一套风格。有一次晨间谈话结束后,我发现紫萱穿的衣服很特别。我来到紫萱面前蹲下来对紫萱说:今天你穿得衣服真特别,谁帮你买的衣服啊?紫萱:我妈妈帮我买的。我说:妈妈真的好会买衣服啊,这件衣服看上去像晒面条一样。当时的紫萱并没有表现出开心。过了几天,紫萱妈妈跟老师说:紫萱不愿意穿这件衣服(上次很特别的衣服)来幼儿园。老师问:为什么不愿意穿这件衣服来幼儿园啊?紫萱妈妈说:因为老师说这件衣服像是晒面条。听到紫萱妈妈说这句话,我才发现对于孩子来说,老师的评价对她来说是多么的重要。

反思:紫萱觉得老师这样的评价是不好的。当然,我也意识到自己语言的严谨性以及说对孩子发展有价值的话。要立足于幼儿心理需要的基础上,巧妙的运用富有童趣、幽默的.语言。对于孩子,首先要现予以肯定,再说不足之处。

每个班总会有几个“不安”分子。在眼中的宝贝中,我看到了张洪雁老师的处理方法。要“理解幼儿的想法与感受”“发现幼儿感兴趣的事物”“敏感地察觉他们的需要”,就必须先做好一名观察者。是的,观察是教育工作的前提。为什么孩子会出现某种行为?张洪雁老师的解说也很到位,从中他强调了一本书——《儿童心理学》等方面的书籍。从而让我也在学习《纲要》中,延伸学习下一本书中的计划。

反思:每一本书都有它独有的“知识”,书中自有学习“方法”,书中自有学习“计划”。从本次的读一本好书活动中,让我明白:读书可以使我找到自信,读书可以使我找到方向,读书可以使我找到老师,读书可以使我成长。大家都一起来读一本好书吧!

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇十一

语文新课程标准的颁布实施,给语文教师在教学上提出了新的理念和要求。通过继续教育培训,我较系统地自学了《语文新课标》,找出了和以往课程标准的异同,明确了今后的教学侧重,为自己的教学指明了方向。通过学习课标,我有以下的感受。

通过学习,我认识到了课改的必要性、急迫性,初步了解了课改的一些内。新课标要求全面提高学生的语文素养,要求学生扩大知识面,要求课堂教学中师生互动等,我将根据新的语文能力实践系统,致力于学生语文综合素质的提高,促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变,确立学生在学习中的主体地位,努力给学生创造一个有利于素质教育的空间。

对于语文教学来说,既要转变教的方式又要转变学的方式,培养和形成“自主、合作、探究”的学习方式,在这两个转变中,教的方式转变是主要矛盾,教的方式转变,学的方式也随之转变。学的方式转变可以理性地在课堂中呈现,证明教的方式转变,证明教师新理念的真正树立。课改实践告诉我们,没有坚定的新课程理念,真正意义上的教与学方式的转变是不可能的。

把课标学习与教材教法研究结合起来;要钻研新教材、理解和把握新教材,用好新教材;要重视教学反思、个案研究和收集;要牢记验证课标和检验教材的实验任务。

在语文课程标准中,尤其引人注目的是突出语文实践运用。这具体体现在要求学生对生字的认读注重多读少写,注重阅读的体会和鉴赏能力,锻炼学生不拘一格的表达自己对文本的独特体会和感受。

我觉得新课标突出了“语文味”,让语文课更姓“文”了,那么在这学期的教学中我也要这样去做,在感受语文魅力中提高语文素养。

学生是语文学习的主人。语文教学应激发学生的学习兴趣,注重培养学生自主学习的意识和习惯,为学生创设良好的自主学习情境,尊重学生的个体差异,鼓励学生选择适合自己的学习方式。而且,学生生理、心理以及语言能力的发展具有阶段性特征,不同内容的教学也有各自的规律。因此,语文课程标准要求根据不同学段学生的特点和不同的教学内容,采取合适的教学策略。

我国有句“熟读唐诗三百首,不能作诗也能吟”的俗语,古圣先贤也早就指出了读书在语文教学中的重要性。我们都知道,古代私塾的教学方式再简单不过了,熟读成诵,积少成多,然后融会贯通,化为已有。一味的读,一味的背,在硬性读背的戒尺下不也培养出了大量儒生。由此可见“读”在学习语文中还是具有相当的作用的。我们看到有些语文教师却对“读”束之高阁,在阅读教学中去搞新花样。教师纯粹“为讲而讲”,学生纯粹“为学而学”,方法看似灵活多样,课堂也颇显热闹,可学生学完一段时间后实质却知之甚少,遗忘很快。正如走马观花式而已。

总之,《语文新课程标准》给我们留下的启示是深刻的。作为教师,首先要有深入钻研教材,有效拓展教材的业务能力,这样才能切实将语文课做到提高为学生的语文素养服务,要鼓励学生树立大的语文观,语文的学习要着眼于丰富多彩的生活,让学生多在语文实践中去学习和感受语文。作为一名教师,我觉得任重道远,但是我会以自己最大的努力贯彻落实新课标的要求,为自己的课堂永葆蓬勃朝气而不懈奋斗!

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇十二

今天,我有幸聆听全国著名小学特级教师武琼老师关于《学课标重实践求实效》的报告。一天时间在吴老师绘声绘色、声情并茂的讲解中不知不觉地过去,但我没有丝毫的疲倦,报告结束后,我还沉浸在武老师的报告中。这次学习让我收获颇多,加深了我对《语文课程标准》的新认识,下面谈一谈自己的学习心得。

首先,武老师把课标中的重点进行了提炼。由浅入深地把不同学段的每一个部分教学目标进行详细的分析比较,使我对课标有了总体把握。语文教学中识字与写字是基础,也是伴随人一生的技能,武老师把三个学段的教学目标进行比较后,我发现第一学段“喜欢学习汉字,有主动识字、写字的愿望”关注的是学生的识字、写字的兴趣,激发学生主动去学习汉字,第二学段“对学习汉字有浓厚的兴趣,养成主动识字的习惯”则注重培养学生的识字习惯,第三学段“有较强的独立识字能力,有良好的书写习惯”更体现的是学生的独立识字能力的培养。三个不同学段对学生的识字与写字的能力有不同的要求,也是根据儿童不同年龄的发展需求和掌握知识的能力不同而制定的。结合自己的教学我发现原来自己对学生的识字、写字教学有些拔高,导致对书写能力差的学生缺少耐心。武老师的`报告让我对识字、写字教学有了清晰的认识,相信能更好地在以后的教学中进行运用。

其次,武老师在报告中把理论和自己的课堂教学紧密结合起来,特别在阅读教学教学中武老师具体交给我们具体的操作方法,让我对课堂教学的方法有不管的改进。武老师先给我们解读课标第三学段的阅读要求后又结合一篇文章《一个这样的老师》详细讲解了课堂上具体的阅读方法。武老师先让我们花五分钟时间第一遍粗读课文,略读文章的大意;接着读第二遍把文章中似懂非懂或者不明白的词句画出来,结合上下文或者根据社会生活试着理解;读第三遍时给文章划分段,怎样划分更好呢?武老师带领我们找出起始段,研究下面哪些段与起始段有关,把这些段合并在一起,称为小段合并法。把段意连贯地简练地归纳出来就是文章的主要内容。读最后第四遍时重新整理文章的主要内容,提炼文章的表达方式,能在自己的习作中学以致用。多么细致、耐心地讲解!武老师这位老教师把她多年来积累的经验毫无保留地传授给我们,手把手地教我们怎样进行有效的语文课堂教学,在她面前我就像一位学生,老师的一言一行都让我难以忘怀。

最后,我觉得武老师教给我如何做一位优秀的语文老师。作为语文老师要处处观察生活,留心生活中点点滴滴。比如中午休息半小时的时间,武老师在看电视时发现屏幕下面的滚动字幕上显示:今天8月7日22:03立秋。就这一句话中,武老师知道了今年立秋以后天气会更热。多么有心的老师!上午三个小时的报告没有让吴老师觉得丝毫的疲倦,中午休息时间也在搜集不同的社会信息,也许这就是对教育职业的一种精神!

这次学习让我掌握了课堂教学的一些具体有效的方法,也让我感受到一位教师的责任重大,促使我在优秀教师的道路上不断成长。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇十三

近日,我听了几节组织的小学综合实践立标课。在这三节课中,我收到了很多知识,有了很多收获。下面自己针对这几节课谈一下自己浅薄的认识:

一、动画导课,激发兴趣。

三小的孙清华老师在教学中,抓住孩子们爱看动画这一特点,以动画导入新课,而动画恰好与每一节课所要学习的内容有关,这样更好的调动了学生学习的积极性,激发了学生学习的兴趣。从这里我们不难看出,老师都是经过精心准备与设计的。

二、自主选择,交流收获。

学生学习的自主性要得以体现,通过自主学习,培养学生提出问题、解决问题的能力,同时,还能让学生在这一环节中,能够锻炼他们的语言表达能力和交际能力,所以每一位老师让学生在学习过程中能够更大限度的自主交流。

如:《丝网花》这一课,教师根据同学的问题,让学生自由选择小组交流学习,整个的一堂课,完全是由学生自己在交流、自己在学习。这样,教师既放手让学生自主选择,又尊重学生的兴趣、爱好,进行自主探究、合作交流。最后,这堂课,完全放给了学生,而让人感觉到环节间都紧紧相扣。

三、利用身边资源,服务于课堂。

在教学过程中,教师能让学生充分利用身边资源,如:让学生向电脑请教,向周围的人请教,了解一些自然常识,这样,培养学生的交际能力与口语表达能力,让身边的能源,为课堂服务。

课堂上,每一位教师都能去精心的设计每堂课,尽最大限度的让学生兴趣更高的投入到学习中来,然而也有不足之处,每节课的时间太长了,差不多要45分钟,教师要注意时间调控。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇十四

认识实践周是大学生参与社会实践的重要机会,通过与社会的互动,拓宽了我们的视野,提高了我们的综合能力。在这次认识实践周中,我与同学们一同走进社会,体验了一系列的社会实践活动。在实践的过程中,我获得了很多宝贵的经验和启示。下面,我将从准备阶段、实践活动、反思反思、团队合作和个人成长这五个方面,来分享我的认识实践周心得体会。

首先,准备阶段是实践活动成功进行的重要环节。在实践开始之前,我们进行了充分的准备,包括学习相关的理论知识,了解实践的目的和意义,以及提前预习现场情况等。通过这样的准备,我们可以更好地理解实践的内容和过程,提前掌握相关的技能和知识。在准备阶段,我收获最大的是对实践的期望和目标的明确。在实践开始之前,我对实践的价值和意义有着模糊的认识,但通过准备阶段的学习,我逐渐明确了自己想要通过实践获得的东西,明确了实践的目标和寓意。

接下来是实践活动阶段。在整个实践过程中,我们积极参与实践活动,亲身感受并实践所学的知识和技能。在实践活动中,我与同学们共同完成了多个项目,包括参观学习社会实践基地、开展志愿者活动、进行社区调研等。在这些活动中,我学会了与他人合作,比如在志愿者活动中,我和队友一起协作完成任务,分工合作,这让我对团队合作的重要性有了更深的体会。同时,我也收获了解决问题的能力和勇于面对挑战的勇气。在实践中遇到的问题往往不是书本中有明确答案的,在解决问题的过程中,我学会了独立思考和创新方法,保持了积极的态度迎接挑战。

随后是反思反思阶段。在实践活动结束后,我们进行了反思和总结。通过反思,我们可以回顾所学的知识和经验,发现在实践中存在的不足和问题,并找出改进的方法和措施。在反思中,我意识到自己在实践中存在的不足和不足之处,比如在与他人合作中缺乏沟通能力和耐心。通过反思,我明确了自己需要改进的方向和努力的目标,并制定了相应的计划和措施。

团队合作是实践活动中不可忽视的一个重要环节。在实践活动中,我们需要与其他同学合作完成任务。在我的实践中,我有幸与一些优秀的同学合作。通过与他们的合作,我学到了很多,比如团队合作的重要性、相互间的信任和支持等。在团队合作中,当我们遇到困难时,我们会互相鼓励和支持,共同寻找解决问题的方法。团队合作使我的实践经验更加丰富和丰富,也让我更加感受到团队力量的强大,同时也提高了我的团队协作能力。

最后是个人成长阶段。通过实践活动,我不仅收获了很多的社会经验和知识,还得到了自身的成长和提高。在实践中,我学会了如何与他人相处,如何掌握工作中的技能和知识,并展示自己的特长和潜力。同时,我还发现了自己的不足之处,并有了更明确的努力目标和未来的发展方向。通过实践,我的自信心得到了提升,对未来的学习和工作有了更多的信心。

通过这次认识实践周的经历,我在知识、能力和态度上都有了较大的提升和进步。认识实践周给了我一个宝贵的机会,让我亲身体验社会,并实践所学的知识和技能。通过实践活动,我学会了更好地与他人合作,提高了团队合作能力,并找到了自己的不足之处,明确了未来的努力方向。我相信,这次实践经历将对我未来的发展和成长起到积极的推动作用。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇十五

近年来,实践教育在我国教育体系中占据越来越重要的地位。实践教育不仅可以帮助学生将理论知识应用到实践中,更可以培养学生的实践能力、创新能力和实际操作能力。在我多年的学习和实践中,我深刻地体会到了认识源于实践的真谛。下面我将结合自身经历,就这一主题进行探讨与反思。

首先,实践教育可以帮助我们巩固和扩展学习的知识。在课堂上,我们只是学习了一些基本理论和知识,但是当我们将这些知识应用到实际工作中时,才能真正体会到其价值和意义。比如在学习计算机编程时,我们只是学习了一些基本的语法和编程规则。只有在实际操作中,我们才能真正理解这门学科。通过编写程序、调试错误,我们不断地巩固和发展自己的知识。因此,实践教育是学习之后最好的巩固方式。

其次,实践教育可以锻炼我们的动手能力和实际操作能力。在大学中,我们需要学习各种各样的专业知识。然而,现实中的工作环境却远比课堂教学复杂和具备挑战性。通过实践教育,我们可以锻炼自己解决问题的能力、独立思考的能力以及应对突发情况的能力。这些都是课本无法教授的宝贵财富。例如,在大学期间我参与了一次社会实践活动,在实际的工作环境中,我遇到了许多问题和困难。但是通过自己的努力和实践,我不仅解决了问题,还提出了一些创新性的解决方案。这正是实践教育的力量。

此外,实践教育还可以培养我们的团队合作和组织管理能力。在现代社会,不论是在学校还是在工作岗位上,团队合作是必不可少的。实践教育可以通过团队项目、实训等方式帮助我们培养合作与沟通的能力。在国际物流实践课程中,我被分到国际贸易小组。我们需要负责整个国际物流业务的流程设计和组织管理。通过实际操作,我学会了与各个环节的工作人员合作和沟通,学会了如何分配任务和管理时间。这些经验对今后的工作和生活都有很大的帮助。

然而,实践教育在我们的学习中只是起到一个补充和巩固的作用,理论仍然是我们学习的核心。通过课堂教学,我们获得了广泛的知识面和理论基础。只有在理论的指导下,我们才能更好地进行实践。同时,理论和实践也是相互促进和相互补充的。实践教育可以帮助我们更好地理解和应用理论知识,而理论知识则是实践的基础和指导。

综上所述,认识源于实践是一种重要的教育理念和方法。通过实践教育,我们不仅可以巩固和扩展自己的知识,还可以提高自己的实际操作能力、动手能力和实践创新能力。实践教育可以培养我们的团队合作能力和组织管理能力,更好地适应社会发展的需求。然而,实践教育与理论教育是相互促进和相互补充的,二者缺一不可。只有在理论的指导下,我们才能更好地进行实践,将实践经验与理论知识相结合,才能取得更好的成果。

最新实践的认识感悟大全(16篇)篇十六

实践是认识的最佳途径,通过亲身经历和实际操作,人们可以深入了解事物的本质和规律。在实践中,我们不仅能够实现自己的目标,还能够不断积累经验,提高能力。在这个过程中,我们会遇到各种挑战与困难,但正是这些困难与挑战促使我们不断推进,从而不断认识自己,认识世界。

实践是认识的源泉,通过实践,我们才能真正理解知识的含义和局限性。只有亲身经历、亲自尝试,我们才能够更全面地理解理论知识的内涵。例如,在学习科学理论时,我们可以通过进行实验来验证知识的正确性,并进一步深化我们对科学规律的认识。实践是认识的第一步,没有实践,我们的认识将仅停留在理论层面。

第三段:实践是改善自我的路径。

通过实践,我们能够改善自己,提高自身的能力和素质。实践中,我们会遇到各种未知的挑战和困难,需要不断地解决问题,磨砺自己的智慧和思维能力。实践需要我们付出努力和汗水,但正是这些努力,让我们变得更加坚强、勇敢和有韧性。通过实践,我们可以发现自己的不足之处,并不断完善自己。

实践不仅可以帮助我们更好地认识自己,还可以让我们更好地认识他人。在实践中,我们需要与他人合作,通过相互交流和思考,我们可以更加深入地了解别人的思维方式、行为习惯和生活状态。通过与他人的互动,我们可以更好地理解他人的需求和感受,与他人建立起良好的沟通和信任关系。实践中的合作与交流,让我们体验到了人与人之间的亲近与友爱。

实践是认识世界的途径,通过实践,我们可以更加深入地了解社会、了解世界。例如,通过实践,我们可以走进社区、走进企业,了解社会的真实面貌和运作机制。通过实践,我们可以参与公益活动,关注社会问题,并通过自己的力量为社会做出贡献。实践让我们跳出书本的框架,用自己的思考和行动来认识世界,用心去感受世界的多彩与奇妙。

结尾:总结感悟。

实践是认识的最佳途径,只有通过实践才能够真正理解事物的本质和规律。通过实践,我们能够不断认识自己,完善自我;通过实践,我们能够更好地认识他人,建立良好的沟通关系;通过实践,我们还可以更深入地认识世界,帮助解决社会问题。实践不仅能够提升我们的认识能力,还能够培养我们的实践能力和创新精神,让我们在不断实践中成长和进步。因此,我们应当积极投身于实践中,并始终保持对实践的热爱和坚持,只有这样,才能够真正实现自己的人生价值,并为社会做出贡献。

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