一分钟的努力可能为自己创造出全新的机会。如何在一分钟内表达清楚自己的观点，是沟通能力的重要方面。接下来，我们一起来看看如何在一分钟内做出正确的决策和抉择。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇一
一个夏天下午，屈原刚刚读完书出去街上玩，他跑跑跳跳着，满脸都带着开心的笑容。他一边踢着路边的小石头，一边低头欣赏着脚上那双他妈妈刚给他做好的新鞋子：崭新的布料，鲜艳的颜色，还有那根雪白的系鞋带，漂亮极了。
他正追着滚动的小石子，忽然发现路边有一条若隐若现的米粒痕迹。他抬头顺着米粒往前一看，只见一位老奶奶背着一袋米艰难地向前走着，米袋上有一个小窟窿，米正顺着那小窟窿往外漏着。他急忙高喊：“老奶奶，请等一等，你的米袋漏了!”老奶奶连忙停下脚步，回过头来。老奶奶看见大米不断往外漏，焦急地说：“糟糕啦!这怎么办?”他跑过来，看到婆婆焦急的样子，眉头皱了一皱。他忽然低下头，看见那根白白的系鞋带，灵机一动，对着婆婆兴奋地说：“婆婆，你别焦急，我有办法了!”话音刚落，他便毫不犹豫地把那系鞋带卸了下来，这时婆婆明白了，她说：“多漂亮的系鞋带，真可惜阿!”小屈原再不等婆婆再说什么了，他把米袋的小窟窿用手捏着，然后用系鞋带绑紧扎紧，米不再向外漏了。他看了看婆婆那被岁月洗刷过得脸，对婆婆说：“你累了，我帮你背米回家吧，你来带路，好吗?”说着就从地上拎起米袋背在了身上就往前走了。走着走着就来到婆婆家了，原来婆婆是一位守着边疆的战士的母亲，婆婆连声给他道谢。小屈原就说：“你的儿子为国效力，我帮你是应该的。你就当我是干儿子吧!”
小屈原已经把出来的目的――玩，抛到老远了。他又低头看看自己那双少了一根系鞋带的新鞋，心里感到非常满足。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇二
屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳(今湖北秭归)人，楚武王熊通之子屈瑕的后代，屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。代表作品有《离骚》、《九歌》等。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇三
1、羊续：“悬鱼太守”
东汉时，羊续曾多次任庐江太守，从不请托受贿、以权谋私。其府丞焦俭为人也很正派，有一天，他见羊续生活太清苦，便给他送了一条活鲤鱼来。面对这条“礼鱼”，羊续左右为难。无奈之下只好暂且收下。但等焦俭一走，他就让下人把鱼挂在庭檐下，再也不去碰它。这件事传开之后，府吏们为羊续的高风亮节所折服，也都不敢礼贿他了。因此当地老百姓都敬称其为“悬鱼太守”。
2、刘宠：“一钱太守”
东汉刘宠曾任会稽（今浙江绍兴）太守，为百姓做了许多好事，且清廉俭朴。在他离任时，当地百姓凑了一批金银相赠。刘宠虽坚拒不收，却又不忍令父老乡亲过于失望，只好拿一文钱作为纪念，故被时人誉为“一钱太守”。百姓还修了“一钱太守庙”来纪念这位清官。后人有诗赞道：“刘宠清名举世佳，至今遗庙在江边。近来仕官多能者，世学先生拣大钱”。
3、山涛：“悬丝尚书”、“璞玉浑金”
西晋时期的山涛既是大文学家，又是著名清官。陈郡人袁毅曾做鬲县令，送给山涛一百斤上等蚕丝。山涛不愿独自违抗当时的风气，就收下来藏在阁子上。后来袁毅恶迹败露，被送到廷尉治罪。山涛把丝拿出来交给官吏，上面积有多年灰尘，但印封却完好如初。众人不禁钦佩山涛为官清廉，因而人尊称其为“悬丝尚书”。文学家王戎曾这样评价山涛：“他就象未经雕琢的玉石、未经提炼的矿石（即‘璞玉浑金’），人们都喜爱它的'珍贵，却不能估量它的真实价值。”
4、徐勉：“风月尚书”
南朝萧梁时期，徐勉被任命为吏部尚书，主管全国组织人事工作。这下他家可热闹了，有事没事来套近乎的人不晓得有多少。某天晚上，徐勉邀请友人相聚。席间有个叫虞暠的人，仗着和徐勉关系比较好，竟狮子大开口“求詹事五官”。徐勉正色道：“今夕只可谈风月，不宜及公事。”虞暠讨了个没趣，只得讪讪告辞。故时人赞其为“风月尚书”，“止谈风月”也成了历史典故。
5、袁律修：“五代清郎”
隋朝袁律修一生经历了北魏、东魏、北齐、北周、隋5个朝代，官至尚书郎、太常少卿。为官五十余载，却两袖清风，连升酒薄礼也不收，人们皆呼他为“五代清郎”。
6、范景文：“二不尚书”
明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重，很多人来求他办事。为杜绝纷至沓来的亲朋好友求他，范景文特地在府门上写下6个大字：“不受嘱，不受馈”，故被百姓美称为“二不尚书”。
7、于成龙：“半鸭知县”、“于青菜”、“天下第一廉吏”
清康熙初年，原广西罗城县令于成龙，被两广总督金光祖举荐为全省唯一“卓异”，升任合州知州。其子从山西老家来看他，他仅有一只还舍不得吃的咸鸭，乃割下一半作为让儿子带回老家的礼品，因此人称“半鸭知县”。离开罗城时，堂堂一位县令，竟然连赴任的路资也没有。当地百姓听到于成龙离去的消息，一片哭号，依依不舍，相送数十里。后来他出任堂堂两江总督，赴任途中只住旅馆不住公馆。在总督府每餐只吃青菜，时人称之“于青菜”。当他逝世后，南京“士民男女无少长，皆巷哭罢市。持香楮至者，日数万人”。康熙帝破例亲为撰写碑文，称他是“天下第一廉吏”。
8、陈滨：“苦行老僧”
清代古田县人陈滨，居官清廉，政绩显着。他常对人说：“贪不在多，一二非分钱，便如千百万。”后来巡抚湖南、福建。当官20余载，独身在外，没有携带过家眷。儿子想去探望他，竟苦于缺路费。在衙门里，他吃的是瓜果素菜，安于清贫，终生不变，受到百姓称赞。康熙皇帝称他为“苦行老僧”，此名不胫而走。
9、汤斌：“三汤道台”
清代岭北道道台汤斌，为官多年，竟毫无苟取，坚持以清贫为本，每日以豆腐汤为肴，许多百姓便敬称他为“三汤道台”。意思是说他：为政象豆腐汤那样清廉，生活象黄连汤那样苦涩，对世道人心象人参汤那样滋补。
10、曾国藩：“第一裸官”
清道光年间，曾国藩正任内阁学士兼礼部侍郎。有一次受到政敌的恶言相逼，逼上梁山，别无选择，老曾为表清白，堵住敌人之嘴，竟当着众人的面，挺身而出，把自己脱得精光，露出瘦削、文弱、矮小的身子，光着屁股走进银库清点现银，从而查清了国库亏空的真相，揪出了真正的国家蠹虫。堪称古往今来真正的第一“裸官”。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇四
屈原(约前340一约前278)，战国末期楚国人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹阳人。是我国历史上一位伟大的爱国诗人，也是一个学识渊博、目光深远的政治家，屈原在担任大夫和左徒期间，心系苍生社稷，力主改革朝政、联齐抗秦。
由于在内政外交上与楚国腐朽贵族势力发生了尖锐的矛盾，遭到上官大夫等人的妒忌、诬陷，最终导致与楚怀王的疏远，两次遭到流放，被逐出郢都。但他始终念念不忘自己的祖国，希望楚怀王和后来执政的顷襄王召回自己，为国尽力，最后在楚国郢都被秦国将领白起攻破之后，他不忍心看着祖国灭亡，投汨罗江自尽。
用生命潜写了一曲千古悲歌。关于属原自沉汨罗江的原因，历来有诸多说法，却都相差甚远，恐是所选择的分析角度不同所致，总括起来看，主要有四说。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇五
屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。
“知道吗?村口的大石洞里能流出米来?那天我亲眼看见的。”村子里发生了奇怪的事，村民们跑来跑去，互相转告着。
屈原的爸爸皱着眉头，在厨房里走来走去，“奇怪!米怎么会少了?”
他把两件事想到一起，“嗯，肯定是他!”
天黑了，月亮升到了树梢上，屈原的爸爸躲在村口的一棵大树后面，他要干什么呢?
“唉!”屈原的爸爸叹了口气，从树的后面走了出来。
“屈原!”他叫道。
“啊，爸爸，你怎么在这儿呀?”屈原吓了一大跳。
“回家再说，咱们先把东西放过去。”屈原的爸爸已经想到，大石洞里的'米是儿子放的。
“嗯，嗯，谢谢爸爸。”小屈原不好意思地笑了。原来，善良的小屈原看到村子里很多人家穷得没有饭吃，就想出了这个为大家送米的办法。
他的爱心得到了爸爸的表扬，但是爸爸说了另一些话，让他明白了更深的道理。
“你这样能让所有的穷人吃饱饭吗?
现在你还小，应该好好读书，长大了，真正地为大家做些事情。”
“哈哈，我明白了。”小屈原笑了。
世间皆浊唯我独清，众人皆醉唯我独醒。
路漫漫其修远今,吾将上下而求索。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。
百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?
尺有所短,寸有所长。
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
乐莫乐兮新相知。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇六
端午节来源于：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。
由于端午节和儿童节挨得很近，所以美术老师教我们包“粽子”，一方面是让我们学会怎么包“粽子”
端午节来源于：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。
由于端午节和儿童节挨得很近，所以美术老师教我们包“粽子”，一方面是让我们学会怎么包“粽子”，另一方面嘛，就是为即将到来的六一儿童节做准备。
刚开始包的时候，我们都以为很简单，就没听老师的“教程”，自顾自的包起来，没想到第三部的时候就弄不起来，但就住在这个时候，陈洋包起来了，我们有的就去请教陈洋，有的让陈洋帮他包。陈洋忙的不可开交，我在旁边一边看陈洋包，以便自己摸索着，结果还是失败了，我还是没有放弃，把纸拆开来以次一次的重新折，一次一次的重新包，然后我总结了经验（其实是失败的经验）：每次做第四步时，老是折不立体。我只好让陈洋帮我折了一个。
后来我仔细观察了陈洋帮我着的那一个“粽子”，原来是要把那个上去，我若有所思。后来，我又折了几次，但还想刚开始的时候，边对不齐，气得我火冒三丈。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇七
第一篇：
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。
战国时代，楚秦争夺霸权，诗人屈原很受楚王器重，然而屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原，有着远大抱负的屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。公元前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的.渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，(此风俗日后演变成赛龙舟)人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。还有郎中把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，有的还在小孩子额头上写上一个“王”字，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害他们。从此，每年五月初——屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。
第二篇：
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇八
（楚王坐在中央，宫女、侍卫两边站，众大臣站堂前）。
旁白：屈原是楚国人。是出身貴族，做过大官，主张改革不愿意同小人同流合污，经常遭人排挤。但他依然很爱国。
楚王：現今我们国家不论政治、经济和军事方面都落后于其他国家，就连寡人的钱袋都空空如也，你有什么好说的呢！
屈原：（侧身站，手拿扇子）大王，要国家富强，同秦国抗衡，就要实施法律改革，还要同其他诸侯国尤其是齐国结成联盟！
楚王：好，就由你去做啦！
屈原：（弯腰）谢大王。
（众朝臣退去，剩下两奸臣）。
（宫女放下扇子並蹲下，士卫站前，挡着楚王，象徵在宫殿外）。
奸臣：（面向台前，不满的樣子）屈原搞法律改革，是会損害我们贵族的利益的。
靳尚：（自言自语）哼！是啊！等我想想有什么计策可以害他！
（宫女站起來，士卫站两边，楚王居中，象徵在宫殿內）。
靳尚：（侧身站，手拿象芴，奸人樣子）大王呀大王，你知不知道屈原泄露国家机密呀！
楚王：哦？
奸臣：（侧身站，手拿象芴）是呀，大王，屈原中伤大王你心里有鬼，楚国所以搞不好！
楚王：（大怒）哼！屈原你太过分了！
（楚王坐在中央，宫女、士卫两边站，大臣站堂前）。
旁白：屈原因为主张改革，得罪好多人，但不肯同流合污，结果經常被人排挤。之后，秦国收买楚王身边的小人，要楚国取消同齐国的结盟，改同秦国结盟。
屈原：大王，秦国的野心好大，信不过的，千万不可以取消同齐国的结盟呀！
楚王：（动怒）屈原，我是大王还是你是大王呀！你还是去耕田啦！有多远就走多远吧！
（宫女放下扇子並蹲下，士卫站前，当着楚王，象徵在宫殿外）。
屈原：（极度失望和伤心，高举双手）天呀！（跪倒地上）我那么忠心，大王你居然不信我，我只有走啦！
（秦国狱卒手拿着枪两边站）。
旁白：当楚国取消左同齐国既结盟之後，秦国多次攻打楚国，楚国都打不过。之后，秦国引诱楚王去秦国会盟，结果楚王被秦国囚禁。
楚王：（在囚室，座在地上，自怨自艾）都是寡人（自已）不好，信錯小人，早知都听屈原的啦！（打自己心口）。
旁白：三年之后楚王死在秦国。（楚王慢慢倒下，象徵死去了。）。
旁白：自此之后，楚国元气大伤，几乎亡国。屈原非常之伤心。
屈原：（在台前度步，自言自语，面朝天）唉楚国搞成这样你还有什么好说的呢？
老魚翁：（走近屈原）“您不是楚国的大夫吗？怎么会弄到这等地步呢？”
屈原：许多人都是肮脏的，只有我是个干净人；将多人都喝醉了，只有我还醒着。所以我被赶到这儿来了。（极度无奈）。
老魚翁：既然您觉得别人都是肮脏的，就不该自鸣清高；既然别人喝醉了，那么您何必独自清醒呢！
屈原：我听人说过，刚洗头的总要把帽子弹弹，刚洗澡的人总是喜欢掸掸衣上的灰尘。我宁愿跳进江心，埋在鱼肚子里去，也不能拿自己干净的身子跳到污泥里，去染得一身脏。（极度悲愤）（抱石跳入江中）。
旁白：屈原不忍心見到国家沦亡，终于自杀死（声线极度伤心）。
百姓甲：屈原实在太爱国啦不如我们包一些粽子给他吧。
眾平民：（众和议）好呀！
百姓乙：我们还要划龙舟，吓走水怪！
眾平民：好呀！
旁白：人们为纪念屈原的爱国精神，就在每年端午节吃粽子划龙舟！
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇九
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是战国时期的楚国重臣屈原常挂在嘴边的话。可惜楚国终于还是到了灭亡的边缘，屈原报国无门，决定投江自尽。在江边站了一会儿，他悲痛欲绝地说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”说完，屈原抱起一块大石头跳入江中。
恰巧，一位土地公公在江边散步，看到屈原投江，急急忙忙地上前搭救。把屈原捞上来后，屈原已经快不行了。
屈原慢慢睁开双眼时，发现自己正躺在一间茅草屋里。土地公公慈祥地说：“以后，这里便是你的家了。”屈原很感激土地公公，加上对楚国已经绝望，便决定留下来和土地公公一起过安宁的生活。可屈原是一个爱国的人，他怎能真正忘得了自己那即将灭亡的楚国呢?慢慢地，土地公公知道了屈原的心思，就语重心长地说：“屈原啊，那楚怀王当初抛弃你，把你流放，现在他也已经死了，你为何还想着楚国呢?你看，你就在这里和我一起过平静的生活多好啊。”屈原重重地叹了口气，仰望蓝天说：“这里虽好，可楚国毕竟是我的家乡啊!”土地公公无奈地说：“那好吧，你这样心怀国家，我也服了你了，我帮你。”
土地公公走到江边，大声说：“东海龙王，请出来吧!”东海龙王摸着胡子，说：“土地公公，你找我有事?”“是的。”说着，土地公公把屈原的事情都告诉了龙王。龙王很敬仰屈原的才华和报国情怀，问屈原：“你是想请我们帮你打败秦国?”屈原点了点头。“好吧，我尽力。”屈原高兴极了，整个人一下子变得神采飞扬。
东海龙王很快出兵攻打秦国，可最后还是以惨败告终，谁让秦国势力强大呢。东海龙王深感愧疚，屈原伤心地说：“这也不能怪您，更何况，您也尽力了，我已经感激不尽了。”龙王说：“现在谈什么感激，等我帮你打败秦国再感激吧。”
“您?”屈原疑惑地看着龙王。
“我可不是个轻易认输的人，”龙王握着拳头说，“我要好好操练我的手下，争取东山再起，帮你打败秦国。”
公众号：兴化小作家。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇十
当时在战国“七雄”中，最强大的是秦、齐、楚三国，“合纵”、“连横”的斗争非常激烈，最后谁能取胜，就由这三国的内政外交的.得失来决定。屈原在楚国内政上主张选贤任能，励精图治，企图建立一个理想的如尧舜禹汤时代的社会;在外交上则主张联齐合纵，对抗强秦的连横。由于怀王疏远了他，屈原这些正确的主张都未能实行。
怀王是个昏庸的君主，在秦惠王的离间和诱惑下，接连上当，断绝了和齐国的联盟关系，结果损兵折将，丢失土地，国势渐渐衰弱下来。秦昭王继位后，提出和楚通婚，约怀王相会，屈原极力劝阻怀王不要再上当。但怀王在其幼子子兰的怂恿下还是去了，结果遭到秦国的武力劫持，死在秦国。怀王的长子顷襄王继位，令尹子兰和上官大夫等人又在顷襄王面前构陷屈原，顷襄王一怒之下把屈原流放到江南。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇十一
屈原是世界文化名人，我国古代伟大的。
爱国。
诗人。那么在他身上有什么故事呢?今天小编在这分享一些关于屈原的故事给大家，欢迎大家阅读!
司马迁。
的《史记》。根据《离骚》“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，可推定屈原出生于楚威王元年(前339年)正月十四日。屈原于是年正月十四诞生于丹阳，即今湖北秭归，一生经历了楚威王、怀王、顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。
屈原生活的时期，正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王”。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒，朝廷一切政策、文告，皆出于其手。
屈原为实现振兴楚国的大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。据《史记·屈原贾生列传》记载，上官大夫靳尚出于妒忌，趁屈原为楚怀王拟订宪令之时，在怀王面前诬陷屈原，怀王于是“怒而疏屈平”。
屈原被免去左徒之职后，转任三闾大夫，掌管王族昭、屈、景三姓事务，负责宗庙祭祀和贵族子弟的教育。
怀王十五年(前320xx年)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子南、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。
此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解“齐楚联盟”的活动，使齐楚联盟未能。
成功。
怀王二十四年，秦楚“黄棘之盟”，楚国彻底投入了秦的怀抱屈原亦被逐出郢都，到了汉北。
怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，屈原力劝不可，然而怀王的小儿子子兰等却力主怀王入秦，怀王亦不听屈原等人劝告，结果会盟之日即被秦扣留，三年后客死异国。
时间。
约为顷襄王十三年前后。
在屈原多年流亡的同时，楚国的形势愈益危急。到顷襄王二十一年，秦将白起攻破楚都郢(今湖北江陵)，预示着楚国前途的危机。次年，秦军又进一步深入。屈原眼看自己一度兴旺的国家已经无望，也曾考虑过出走他国，但最终还是爱恋故土，于悲愤交加之中，自沉于汨罗江，殉了自己的理想。
屈原死日，可能是五月初五，或距这一天很近的一个日子。五月初五原来是楚地的传统节日，后来人们就把这一天作为纪念屈原的日子，论其本来意义，反而鲜为人知了。
两千多年以来，每年的农历五月初五端午节，我们都要吃粽子、赛龙舟，以此纪念自投汨罗江，用生命谱写爱国乐章的屈原。而和屈原的爱国事迹一样不朽的，还有他创作的那些宏大瑰丽的诗篇。
屈原是战国中后期楚国人，主要活动于楚怀王时期。因为出身贵族，又明于治乱、娴于辞令，早年间他曾深受楚怀王的信任和重用，位为左徒，兼管内政外交大事。屈原一心想要振兴楚国，主张对内举贤任能、修明法度，对外则联齐抗秦。然而屈原的励精图治却遭到朝廷中一帮小人的嫉恨，于是群小屡进谗言，使楚怀王逐渐疏远了屈原。后来，秦国派张仪入楚，几次三番欺骗、忽悠楚怀王，屈原苦谏无果，反被楚怀王逐出郢都，开始了流放生涯。
秦昭王八年(前299年)，秦昭王(秦惠文王之子，秦武王异母弟)又邀请楚怀王到武关会盟，楚怀王在公子子兰等人的极力怂恿下去了秦国，结果被囚禁至死。其子楚顷襄王即位后，屈原继续受到迫害，被放逐到沅、湘流域。秦昭王二十九年(前278年)，秦将白起率军攻破楚国国都，屈原眼见国土沦丧，政治理想破灭，遂以死明志，投汨罗江自尽。
在痛苦的放逐生涯中，屈原写出了《离骚》《天问》《九歌》《九章》等传世名篇。其中，长篇政治抒情诗《离骚》可以看作是屈原的自传。诗人从自叙身世、品德、理想写起，抒发了自己遭谗言诬陷的苦闷与矛盾心情，揭露了楚怀王昏庸、群小猖獗、朝政日非的政治现实，表现了诗人。
坚持。
“美政”理想、不附和恶势力的自爱精神及对国家至死不渝的忠诚。《离骚》中大量运用了比、兴手法，以香草比喻诗人品质的高洁，以男女关系比喻君臣关系，开创了后世诗赋中以“香草美人”为寄托的意象体系。
屈原死后，有宋玉、唐勒、景差等人学习屈原作品的形式，创作辞赋。到了西汉末年，刘向将屈原、宋玉的作品以及汉代淮南小山、东方朔、王褒等人承袭模仿屈原、宋玉的作品汇编成集，共十六卷，定名为《楚辞》(后王逸为《楚辞》作注，增入他的作品《九思》，故传世通行本《楚辞》为十七卷)。
《楚辞》是继《诗经》以后出现的又一诗歌高峰，它开创了中国浪漫主义文学的先河，是一部对中国文学具有极深远影响的诗歌总集。此后，“楚辞”成为以屈原的创作为代表的新诗体的专称(又称为“楚辞体”或“骚体”)。在语言形式上，“楚辞”突破了《诗经》以四字句为主的格局，每句字数不等，句法句式参差错落，灵活多变;句中句尾多用“兮”等虚字来协调音节，造成跌宕起伏、一唱三叹的韵致，更适合表现丰富复杂的思想感情。此外，“楚辞”运用楚地的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，并以感情奔放，想象奇特见长。
总而言之，“楚辞”是以屈原为首的诗人们为后世留下的一个纯洁美好的世界。当我们忘情地诵读美丽的“楚辞”时，就能和戴高冠、佩长剑的屈原一起走进楚地山川，享受壮阔的心灵之旅。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇十二
屈原本为楚国重臣，早年受楚怀王信任，任左徒，常与怀王商议国事，参与法律的制定。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。但由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。怀王二十四年，屈原被逐出郢都，流落到汉北。
流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。
后来曾经被召返。怀王三十年，楚怀王不听屈原劝阻，执意入秦，被扣留，后来客死秦国。楚顷襄王即位后昏庸无道，听信令尹子兰的谗言，再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年(前278年)，秦国大将白起挥兵南下，攻破了郢都，屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。传说当地百姓投下粽子喂鱼以此防止屈原遗体被鱼所食，后来逐渐形成一种仪式。
以后每年的农历五月初五为端午节，人们吃粽子，划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人。据闻一多考证在屈原投江之前，吴越一带已有端午节存在，但从屈原2200多年前逝世一直到今天，中国社会主流所公认的一直是端午节祭祀屈原。
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专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇十三
屈原(约公元前340-前278)，中国古代伟大的爱国诗人。汉族，出生于楚国丹阳，名平，字原通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原所在的时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。他为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远，最终被逐出郢都，到了汉北。顷襄王二十一年，秦将白起攻破郢都，几起几落的屈原悲愤难捱，遂自沉汨罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原在20多年的流放生活中，始终关心着楚国的命运，陆续地写出了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》等诗篇，表白了自己不愿与黑暗腐朽的势力同流合污的立场和决心。
【原文再现】。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。
——摘自《屈原列传》。
【素材评析】。
在屈原的作品《涉江》一诗中他自己写到：“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英。与天地兮同寿，与日月兮齐光。”这是屈原受到奸臣谗陷，被楚王流放时，在愤激之下而写的。正如司马迁所说：“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?”所以作诗《离骚》泄愤。但是，屈原的高洁之处，在于他无论遭受什么样的打击与谄害，但他总是执着地坚持自己的操守，所以司马迁赞美到：“推此志也，虽与日月争光可也。”
【适用话题】。
适用“肩膀”、“位置与价值”、“我想握住你的手”、“感情亲疏与对事物的认知”、“责任”、“理想”、“执着”等等。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇十四
屈原出身楚国没落贵族家庭，虽然家境不比鼎盛时期，但也衣食无忧生活优渥。家中长辈满腹经纶，对屈原的家庭教育很是重视。屈原深知自己身上流淌着楚国王室血脉，从小对待自己的要求也非常严格。
离他们家不远处有一座山，山中环境空幽寂静，除了猎户到此打猎，平时里鲜有人迹。屈原在家中读书，冬日里火盆烧的很旺盛，屋子里非常暖和，不一会儿屈原就感觉昏昏欲睡。他想起古籍中记载读书人吃苦学习的故事，便想到去家后面的山洞里读书，这样既能锻炼自己的心智，还能不打盹把书读下去。
他把想法告诉家里人后，遭到了家里人的一致反对。但是屈原不顾家人阻拦，带着书本只身来到山里，找了一处背风的山洞，开始读书。山中气温本来就低，洞中更是寒冷潮湿，没过多久就把屈原的手脚冻肿了。他起身跺跺脚搓搓手待身体暖和过来就又开始坐在地上读书。家人看到屈原这么小就能吃苦也就不再阻拦了。屈原在山洞里坚持了三年，终于把《诗经》读懂读透了。这也为后来他开创楚辞奠定了坚实的文学基础。
其实，古今中外成功人士的经验中有一点是相同的，那就是肯吃苦肯努力，做一件事付出的努力和汗水远比其他人要多的多。屈原能够取得政治上和文学上的巨大成就就与他的吃苦精神有着密切的联系，这一点非常值得我们现代人学习。
提到屈原，人们第一个浮现脑海的关联就是《离骚》。《离骚》的文学水平极其出色，在赞扬《史记》时周树人先生曾说“史家之绝唱，无韵之离骚”，由此可见《离骚》的地位。
作为诗人，屈原是成功的，是他开启了文学著名于世的大门，在他之后涌现的文学家、着作才登上了中国历史的舞台。而屈原作为政治家是失败的，空有一身抱负满腔热忱却报国无门，他曾经在楚国得到过楚怀王的器重，朝堂之上也曾呼风唤雨，但是他的文人气质又显得与政治局面格格不入，最终落得被罢免流放的惨淡局面。文学家和政治家的双重身份，使得屈原所创做的诗句带有明显的爱国主义情怀。
楚辞这一文体在屈原的笔下得以创立，在中国古代文学史上占有着一席之地。屈原的诗句内容涉及面广泛，从神话故事传说到人鬼神境遇，都被他拿过来创作。诗句突破了短篇的局限，开启了长篇创作的先河，对赋、比、兴的修辞手法信手拈来，诗歌风格磅礴大气，文风跌宕起伏，音律错落有致。可以说，屈原所创作的诗句是“前无古人后无来者”，文学成就之高无人可与之匹敌。
如果说屈原行在文学创作的路上不理政事，那么他的结局可能会被改写。但是脱离了政局，他的爱国愤慨之情还会如此般激昂吗，还能创作出《离骚》吗？这恐怕就不得而知了。
屈原是一位历史名人，耳熟能详的人物，关于他的传说也有很多。众所周知，屈原是一位楚国贵族，与当时的楚王是有着亲戚关系的。因为屈原太优秀了，所以楚王非常忌惮屈原，再加上楚王身边的人总是在说屈原的坏话，所以楚王就更加的讨厌屈原了。楚王讨厌屈原的直接后果就是，把屈原外放到了非常偏僻的地方。
屈原做了很多努力，但是都以无效告终。最后的屈原感觉走投无路了，于是跳江自杀。屈原的死，成全了一条江的名字，那条江叫做汨罗江。
在屈原跳江之前，和一个渔人有了很著名的一段对话。屈原觉得人们都错了，都是黑的，只有自己是对的，是白的。渔人和他讨厌尘世的想法不同，渔人喜欢的是随波逐流，觉得顺其自然活的会更好。屈原不认同渔人的想法，觉得高贵不能和低俗共存，因此更觉得自己不能在这世界生活下去了。关于屈原和渔人的对话，至今人们还是分成两派，各自为营，有着不同的价值观。
百姓很爱戴屈原，传说中江里有吃人的大鱼，百姓们不想看到自己爱戴的人被吃掉。于是在屈原跳江的这一天，想尽办法给大鱼喂食物。江南地区的稻米多，百姓倒到江里的稻米也多，后来就有了吃粽子的习俗。粽子外面有竹叶或者竹筒，里面就是稻米。因为人们是划着船到江上的，今后的每一年都有划船，后来就演变成了传说中的赛龙舟。
专业屈原的廉洁故事（模板15篇）篇十五
农历五月初五那一天，是我国的传统节日——端午节，又称端阳、重五、端五。早在周朝，就有了“五月五日，要吃粽子、赛龙舟”的习俗。但端午节的众多活动都和我国伟大的文学家屈原有关。在这一天里，家家户户都吃粽子，南方人赛龙舟。同时，端午节是自古相传的“卫生节”。人们在这一天扫庭院、挂艾枝、悬菖蒲、洒雄黄水、喝雄黄酒，激清除腐、杀菌防病。这些活动也反应出我国的优良传统。