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失落的故乡阅读答案篇一
作为中国现代文学的奠基人之一，鲁迅的影响力在中国乃至世界范围内都是巨大的。鲁迅的故乡是浙江绍兴，这座具有悠久历史和文化底蕴的城市对他的成长和思想有着深远的影响。从鲁迅笔下的故乡绍兴，我们可以看到一个特殊地域所孕育出的文化自信、强烈的社会批判意识和追求真理的精神。
首先，鲁迅笔下的故乡绍兴展现了一种深厚的文化自信。绍兴自古就是名士荟萃之地，历代文人墨客云集。而在鲁迅所处的年代，绍兴仍然保持着浓厚的文化氛围。这种文化自信在鲁迅的思想与写作中得到了很好的体现。他曾写道：“绍兴真名城，真豪杰地方”、“它原来是老百姓的城，老百姓也用够大气去雕青天的图画。”这种对绍兴土地的赞美和对绍兴人民的信任，展示了鲁迅对自己的文化背景的深深的自豪感。他虽然批判了故乡社会上的种种弊病，却从未否认绍兴所孕育的文化宝藏。
其次，故乡绍兴给予了鲁迅强烈的社会批判意识。鲁迅笔下的绍兴并非如诗情画意般的乡村田园，而是充满了黑暗与腐败的社会。他笔下的人们，有的贪赃枉法、拿人权当踏脚石；有的丑陋自私、利己主义至上。在他的小说、散文中，我们感受到了他对社会现实的无比愤慨和强烈的批判意识。他对绍兴社会的揭露和抨击，既展示了鲁迅对家乡社会的深思熟虑，又让人感受到他“怒不可遏”的激动情感。
再次，绍兴给予了鲁迅追求真理的精神。绍兴是鲁迅求学时的根据地，他在绍兴读书时受到了西方文化和科学思想的启蒙。这种追求真理的思想在鲁迅的作品中得以体现，他将自己刻骨铭心的追求变为了文学创作的动力。他在《伪自由书写报告》中说，“我最庆幸的是有一颗从来不告诉我，你是从来得不到理智而无裕力，只要以第三者这样表示，我将从来不义。”这种不断追求真理的精神，从绍兴发源，激励着鲁迅一生的写作，使他成为一位有着无穷才华和思想力量的伟大作家。
最后，鲁迅的故乡给了他宝贵的人生经历和珍贵的创作素材。无论是他眼中绍兴的贫困和苦难，还是他对人格的深思和对人性的触摸，都对他未来的创作产生了深远的影响。他的小说中塑造的人物形象，往往可以看到绍兴的一丝痕迹，人们在阅读他的作品时，不难发现其中的真实性和质朴感。正是绍兴这个独特的创作源泉，让鲁迅的文学作品更加真实而动人。
总之，故乡绍兴是鲁迅心灵栖息的地方，深厚的文化自信、强烈的社会批判意识和追求真理的精神无一不是鲁迅成长和写作的基石。尽管他对绍兴社会存在的问题有所批评，但他从未否定自己的故乡，相反，他以自豪的态度，将故乡地域特色纳入文学创作当中。鲁迅笔下的故乡绍兴，成为了他文学灵感的源泉，也使他成为了一位巨大的现代作家。
失落的故乡阅读答案篇二
不曾见过青山负雪。明烛天南的玉龙雪山；不曾见过戈壁铜铃，黄沙漫天的大漠；亦不曾见过篝火舞蹈，热情似火的新疆。不曾抱怨，不曾哀慕，因为我有着温柔似水，明丽的故乡。
一向记得有只瘦瘦的水鸟，它的眼睛又黑又亮，站在一片相思的水域里，清凉的河水漫过季节的河堤。
未曾道出的是对故乡的感谢。
爱的是故乡的水。无需刻意驻足，就早已染上了江南的缱绻。清澈叮咚的河水像明丽的线条盈盈绕绕穿插在故乡的每一个角落。那架古老的水车安静地卧在水边。在如许的安静中静静诉说。小时候的我总会跳上去，飞快的踩着，于是老水车的每一个关节都在颤抖。吱呀吱呀仿佛低吟着一首歌谣。一波波的清水像是激情充沛的舌头，舔舐着田间的菜梗，沿着既定的水道充满着韵律与节奏。巨大的水车缓慢的转动着。清晰漫开的水纹将蓝天白云切割开，一轮一轮刻进记忆。
爱的是故乡的茶，它带着熟悉的气息将我包围。虽不是什么名茶，到底是故乡的特产。那里的老人似乎都热衷于泡茶，也很讲究。从罐子里抖出几片晒干的茶叶放在青瓷杯中，冲入刚烧开的水。于是浅绿色的茶叶就在水里滴流地打了一个转，晃晃悠悠的沉在了水底。盖上杯盖将水逼去。这便成为了洗茶。第一遍的水是不能喝的，再将水倒入便是好了。未曾说出的赞美便即刻融化在这茶香中。我不懂如何品茶，也不知茶的好坏，但我明白，爱这茶的情谊也便是那里的人对于故乡的一种依恋。
爱的是故乡的人。那里人的生活缓慢而质朴。当清晨第一道阳光划过天际，人们就已早起。搬柴，倒米，烧水，一气呵成。清粥小菜，外婆做的咸菜肉丝香气扑鼻，拌在饭里，真真是美味。不久，袅袅炊烟升起，将天空染成了一副水墨画。我总爱站在窗台看着天边的一点鸿雁追逐着天光，一点点消失。飘过的人不管是熟悉的还是陌生的，都能够沿路人家讨杯水喝，有一搭没一搭的聊着。歇歇脚便走了，这也是他们住处相隔那么久也会识得对方的原因吧。偶尔回家，被左邻右舍的人抓着询问这那的。浓厚的人情味带着温馨与质朴穿插在每一刻的生活中。
故乡的气息好像融入我的骨髓，即使我已离家很远，但千山万水也阻隔不了故乡追随而来的目光。
未曾说出的爱恋，未曾说出的'感谢，我想故乡他懂，那就足够了。
失落的故乡阅读答案篇三
作为中国现代文学史上的一部经典之作，《故乡》深深地触动了我内心深处的某些情感。在读完这本小说后，我体验到了不少新的体验和体悟，下面就来分享一下我的心得体会吧。
一、“故乡”的主题
小说以故乡为背景，描写了一个家庭在多年的时间里的重大转变和工商业发展对农村生活的影响。作者通过描写故乡发生的种种变化，表达了自己对民间道德的消失、乡村风貌的消逝、对传统生活方式的颠覆等现代化进程中所遭受的打击和无奈。
二、内心冲突
在小说中，主人公小桥和他的家人面临着难以轻松处理的困境，比如说如何保持家族的传统，如何与现代文明相处的问题。在经历了许多冲突和挣扎之后，小家庭中终于有成员开始逐渐放弃传统的生活方式而迎来现代文明的到来。然而，这种改变并没有带来他们最终想要得到的幸福。
三、自然风光
小说描写了中国南方美丽的自然风光和自然强大的力量。通过表现风雨的狂怒、河流和大自然的力量，小说将自然与人类的文化和心理联系在一起，生动地展现了自然在我们生活中不可或缺的地位。
四、暴露阶级矛盾
小说巧妙地表现了中国社会的阶级矛盾。在故事中，小桥家在村庄中虽然排行不下，但是在现代化进程中他们的处境甚至要比一些“上层”阶级更加困难。这种难以逾越的社会阶层差距实实在在地给人们带来了不少的苦楚。
五、小说的价值
《故乡》揭示了中国社会中的一些深层次的矛盾，如传统与现代，乡土与城市，自然和人类。虽然这些问题在今日中国亦是根深蒂固的问题，但是，小说也呈现出一种对于自我寻求的努力与深度思考，乡土小康想通过一种方式来与现代世界接轨。
总的来说，《故乡》通过展现小桥一家在现代化进程中所面临的冲突与困难，对中国传统文化赋予新的解读，并探讨了现代化的发展对人类的生活和大自然的影响。读完这篇小说，我不禁深深地反思了自己所处的生活状态，也更发现了中国社会乃至整个人类面临的重大问题。
失落的故乡阅读答案篇四
在我的记忆深处，故乡的村前有一棵古树。那是一棵很大很老的树，没有人知道它到底经历了多么漫长的岁月，就连村子里最老的老人也不知道。
树上缠绕着一根粗壮的古藤，深深地勒进古树的树干里。树绕藤，藤绕树，缠缠绕绕，绕绕缠缠，穿越岁月的风尘，始终不变地伫立，宛如一尊庄严而肃穆的雕塑。村子里的人们，日岀而作，日落而息，日复一日，年复一年，辛苦的劳作着，然而，他们的脸上始终带着辛福的微笑，上演着一幕和谐而温馨的画面。
而我却离开了，离开了我的故乡。
在这个城市，我走在一条条陌生的街上，触目所及的是一张张陌生的面孔，像个迷路的孩童般不知所措。时常在夜深人静的时候，流下思乡的泪水。梦中，我常看见古树与古藤。
雨，淋湿了干枯的城市。风，飞扬了思绪。村里人说，古藤是村的象征，是村的标志，更是村的灵魂！古树下，沉睡着我们的祖先，古藤上，记载了村的历史。儿时的我们，常绕着古藤嬉戏玩耍。累了，就坐在树下，听大人讲过去的事。
无论是荣耀，还是耻辱，都不能遗忘。每年的10月1日，村里的人们都会到古树下聚集，不约而同，人们的神情，是那么的严肃，村里最年长的老者站在最前面，目光悠长，悠长，漫过人群，缠绕古藤，穿越时光，露出一抹意味深长的笑。
而今，我终于回到了故乡。
然而，他们却有意或无意地疏远我。他们认为我是见过大世面的城里人了，于是，陷入一种非常尴尬的境地，除了问候，便再无其他的交流，这让我觉得很无奈，想起从前看过的一首小诗----你站得很近，离我却远，望穿双眼，咫尺天涯。
日子，感觉就像在坐牢，那么压抑。每天，我穿梭在田野中，望着在田野中的人们，看他们辛勤的劳作，他们的纯真与质朴，截然不同与城市人的虚伪与市桧，那是一种散发着大自然独特的清新与甜蜜的美丽魅力，而不是以华丽的衣服掩饰自己内在的丑陋与肤浅。走进大山，我呼吸着原始的空气，褪却市桧的气息，欣赏着粗犷的田野风光，卸下虚伪的面具，拥抱着风的快乐，感受着大山的脉搏，它是那么地真实，那么地沉稳，不再是我梦中的幻影，我不会再失望，也不会害怕，因为它温暖了我的心，感动了我的灵魂，深深地驻入了我的生命。
我也终于明白，故乡的古藤不是人们精神的枷锁，而是精神的支柱，在岁月的历史里烙下不可磨灭的印迹，刻骨而铭心。
中国是一个伟大的国家，中华民族是一个伟大的民族，五千年的春夏秋冬，五千年的风雨兼程，历经沧桑，却依然屹立于世界的东方，如同一颗不灭的东方明珠。在此，祝贺我们亲爱的祖国生日快乐！最后，真心的祝福祖国风调雨顺，国泰民安，更加繁荣昌盛。祖国，我爱你。
失落的故乡阅读答案篇五
第一段：引入故乡食物的特点和重要性（200字）
我出生在一个美丽的小镇，这个小镇以其丰富的美食而闻名。回忆起童年时刻，我记得每天都是在美味的食物中度过的。从早餐到晚餐，故乡的食物总是让我感到温暖和满足。这里的食物不仅仅是一种满足食欲的需求，更是一种文化的体现。
第二段：描述我最喜欢的故乡小吃（200字）
在我所有故乡食物中，最令我垂涎三尺的是糯米糍。糯米糍是由糯米制成的甜点，外面裹上一层黑芝麻和杏仁碎。每当闻到糯米糍的香气，我的味蕾就会兴奋起来。吃一口糯米糍，外脆内软，糯而不腻，甜而不腻口。每一口都带给我满满的幸福感。
第三段：分享我对故乡食物的思考和感受（300字）
故乡的食物是一种情感的延续，它带给我家的温暖和亲人之间的联系。每次回到故乡，我都能感受到这种特殊的联系。无论是美味的家常菜还是小吃，都让我想起家庭聚餐中的欢声笑语。这些食物以其独特的口味和传承的技艺，带我回到了童年的时光，弥补了我远离家乡的思乡之情。
故乡食物也是文化的象征。每一种食物都有其独特的制作方式和烹饪传统。它们融入了当地人民的生活方式和价值观，是文化记忆的一部分。它们不仅满足人们的味觉需求，更传递了人们对生活的态度和情感。每一口故乡食物都承载着一个地方的历史和故事。
第四段：探讨故乡食物对身心健康的影响（200字）
除了满足味觉和情感需求，故乡食物对人的健康也有着重要的影响。故乡食物以其新鲜的食材和传统的烹饪方式，提供了丰富的营养元素和独特的口感。比如，故乡的蔬菜在没有农药和化肥的情况下生长，更加健康和有机。这样的食物有助于保持身体健康和增强免疫力。
第五段：总结故乡食物对我的意义和重要性（300字）
回首我的成长历程，故乡的食物与我紧密相连。它们不仅满足了我的口腹之欲，更带给我对家庭和文化的思考和敬畏。每一次回故乡，我都会努力寻找那些熟悉的味道和气息，给自己一个心灵的寄托。故乡的食物如此重要，因为它们代表着故乡的记忆和情感。无论我走到哪里，无论身在何地，故乡的食物将永远陪伴着我。
失落的故乡阅读答案篇六
第二课时
一、明确目标
分析闰土，杨二嫂形象，理解小说的主题思想。
二、整体感知
三、教学过程
1.复习、预习：
（1）二十年前后的景象有哪些变化？这个变化说明了什么问题？
2.分析中年闰土
（1）少年好友闰土发生了怎样的变化？闰土的变化说明了什么问题？
肖像变化：
“紫色的圆脸”—“灰黄”且有“很深的皱纹”
“小毡帽”—“破毡帽”
“红活圆实的手”—“又粗又笨而且开裂，像是松树皮了。”
问：59节中“终于”一词，体现了闰土怎样的感情变化过程？
称呼的变化：
问：“老爷”这一称呼写出了闰土心目中两人之间的什么变化？
明确：身份、地位的变化。
问：“厚障壁”比喻什么？
明确：人与人之间的隔膜。
语言变化
问：中年闰土的话中也有许多省略号，这些省略号有什么作用？
明确：显示闰土说话吞吞吐吐，断断续续，谦恭而又含糊，表现了他的迟钝麻木。
神态变化
问：神态发生了怎样的变化？
“怕羞”“高兴”天真活泼—“欢喜”“凄凉”“像石像”“像木偶人”。
问：“石像”这个比喻说明闰土的精神状态起了什么变化？
明确：由于饱受生活的折磨，已经变得呆滞、迟钝、衰老、麻木，了无生气。
问：闰土为什么要拣“香炉”和“烛台”？
（2）小结：闰土的变化说明了什么？
3.分析杨二嫂形象：
（1）杨二嫂发生了怎样的变化？她的变化又说明了什么问题？
今日 肖像：凸颧骨、薄嘴唇、圆规—体现性格波悍、放肆、尖刻
语言、行动：尖叫，两手搭在髀间、贵人眼高—体现性格泼悍、放肆、尖刻
讨东西、造谣，“塞手套”—体现性格自私、泼悍，爱贪小便宜
昔日 “豆腐西施”，终日坐着—体现性格安分守己
（2）作者塑造杨二嫂这一形象有什么作用？
明确：作用一，以杨二嫂的自私、刻薄衬托扬二嫂的善良、朴实。
作用二，以杨二嫂的变化说明城镇小市民的贫困化，反映了当时社会经济破产的
广度和深度。
4.见到的景和人发生如此变化后，“我”产生了什么样的心情？
四、总结、扩展
失落的故乡阅读答案篇七
《故乡》是由鲁迅所写的一篇散文，是一篇以故乡为背景的开篇小说。这篇文章深刻地反映了中国封建社会时期的落后与压抑，同时也揭示了中国民族的复兴与崛起。读这篇文章，让我有了许多的思考，以下是我的心得体会。
第一段：本文主题的引入
鲁迅在文中叙述了他回到故乡的经历，并写下了对家乡的感慨。鲁迅用文学的形式，表达出他的故乡在他学问上的影响，他对故乡的思念和追忆。同时也表现出他对于当时中国封建社会的深深不满和对民族的未来充满希望。
第二段：对于中国封建社会的反映
鲁迅在文中写到不少与中国封建社会有关的内容。例如在部分青年中都埋藏着自由的念头；庄园的主人为了多赚钱，不管劳动者的生死；工厂主不顾工人的安全只为自己的利益，鲁迅用这些细节揭示了丑恶的现实，让人们看到了封建社会的本质。通过鲁迅细腻的描写，让我们看见传统中国社会的黑暗面，以及那些威胁着中国发展的弊端。
第三段：对于民族复兴与崛起的展现
鲁迅在文中提到了他眼中的民族复兴与崛起。《故乡》中的正义自由、民主人权等思想为中国社会中走向现代化带来了一些启示。鲁迅试图用自己的笔触展现它是如何发生的，哪些因素造成的，它与人民的伟大奋斗以及对未来的希望。作为中国人，这激励了我们，为我们带来热情和希望，随着时间的推移，中国的崛起也越来越成为事实。
第四段：对于鲁迅思想的理解
鲁迅是中国现代文学的奠基人之一，作家、文化思想家、革命家和爱国者。他的著作中总透出一种反对封建制度和倡导民主、自由的思想。文中的深刻思想让我们思考封建社会和现代社会的区别。同时也提醒我们，即使我们已经实现了经济增长，也不能忘记历史，以免重蹈覆辙。
第五段：对于谴责落后思想的呼吁
故乡是鲁迅内心的寄托，他希望用自己的文字去呼唤改变。他希望有一天，中国可以拥有现代化的制度。无疑《故乡》是一篇反映封建社会活生生的现实，鲁迅写作时所彰显的是独立思考的精神，他想通过自己的文字唤醒群众的觉醒。这也提醒了我们，在现代文化的废墟上，要坚持独立思考，不断吸收新知识，以求更快的进步。
总体说来，《故乡》是一篇富有深刻思想的文学作品，它反映了封建社会的黑暗面；展示了中国民族复兴的希望；同时鲁迅的思想启示了我们，即使取得了经济增长，也不能停步，应不断进步，追求更高级别的现代化。故乡不是一个欢快的发泄，而是一个冷静的反思，也是一份聚焦于民族自强的呼唤。这种思考才是一种真正能够引领我们前进的能量。
失落的故乡阅读答案篇八
十年前，
飘去的云儿，
披上了彩虹的衣裳，
回来了，
停留在高高的山岗上。
故乡，
换上了新装，
不再是原来的模样。
小溪旁，
多了点缀的农庄。
春风吹绿了枝芽，
一片绿色的新奇，
勾起了云儿，
欣喜若狂的欲望。
她飘落小溪旁，
漫步山林间。
听悦耳的音符，
享受自然的美丽。
她行走在天空，
看水里的鱼，
还有奇怪的小石头。
含苞待放的花儿，
轻轻的在风中招摇。
云儿总忍不住，
那离别重逢的心，
控制不住自己，
想用手去触摸，
花儿那羞涩的脸额。
时而飘来的蒲公英，
淘气不听话。
还有林间的鸟儿，
叽叽喳喳唱个不停。
落日的余晖，
洒落在久别的故乡。
还有，
一缕缕青丝在微风中摇曳。
失落的故乡阅读答案篇九
作为一篇优秀的现代散文，高尔基的《故乡》主题深刻，文字细腻，真实感人。通过故事中的描写，读者可以感受到故乡对于高尔基来说是多么的重要，同时也可以看到作者对于家庭、乡土、文化等方面有着深刻的理解与洞察。下面就从认识自我、热爱家乡、珍惜友情、传承文化、展望未来等方面，对于这篇经典散文作一番分析和解读。
一、 认识自我：《故乡》中的人物心路历程
《故乡》的主人公叶尼娅，在面对自己来自小地方的身份时，有过一番对于自我认识的思考。她坚定的认为自己是一位新时代女性，更是一个思想先进的人。这样的思想状态不仅让她在远离家乡的城市生活中保持了内心的平衡，同时也让她坚信要为自己的思想付出相应的行动，不拘于传统、守旧的观念束缚。这种认识自我的思想让我们感受到，只有清晰的自我认识，才能在外部环境的变化中有所应对。
二、 热爱家乡：《故乡》中的依恋与思念
在高尔基笔下，故乡似乎是一个永远在心底贴着标签的爱恋之地。无论是叶尼娅还是其他人物，都对故乡充满了留恋之情。他们可以拥有创新的思想、宽广的眼界、丰富的经验，但无论在生活中遇到多少挫折与颠簸，他们仍无法与故乡分离。在《故乡》中，高尔基通过人物的思维片段描写了故乡对于人的影响与作用，强调了人类对于家乡的情感连接力。热爱家乡，不仅是一个文化传统，更是一种生命力的体现。
三、 珍视友情：《故乡》中的朋友情谊与信任
在小说的情节中，人物之间的相处让人十分感动，他们彼此依靠、互相信任，在心理上扶持着彼此。叶尼娅的好友卢丝季科娃，是她从小到大的好友，因为一些小事当中，女孩们的友情得到了激动人心的考验。而当卢丝季科娃病逝后，叶尼娅感到十分痛苦，对于朋友的流泪让人感同身受。这种珍视友情的精神，值得我们背诵与借鉴。
四、 传承文化：《故乡》中的文化漫游与继承
高尔基的笔触不仅描写了自己的家乡，还展示了文化传承的重要性。高尔基融合了自己的人文思想与丰富的阅历，让小说在书写乡村学校与城市文明之间的矛盾发展中，增加了许多传统文化元素。在《故乡》中，旧的文化与新的文化的碰撞交融在小说当中，让人们深刻地认识到了传统文化的重要性。挖掘和传承文化，才能有更加强大的文化自信。
五、 展望未来：《故乡》中的回忆与未来
高尔基笔下故乡的风貌残留在记忆中，同时，他对于未来也有了一些预见性的总结。作者借故乡之光，表达了对未来的展望。在相互生产与必要竞争的时代大背景下，我们需要有一种不屈不挠的精神，去认识自己、坚持自己的价值观，去珍惜生命里的友情，传承我们的文化，展望我们美好的未来。
总之，《故乡》道出了生命的回响、人类的情感，更赋予了我们发掘自我、热爱家乡、珍惜友情、传承文化的深切思考。愿我们都能围绕这些精神元素，构筑属于自己的未来和家园。
失落的故乡阅读答案篇十
一方水土养一方人，这是一句朴素的真理。一方人自有自己独有的民俗，孩子们也有自己的趣事与游戏。成年甚至老年人远离家乡千里万里仍是乡梦连连，仅仅因为故乡是家的承载吗？更重要的是，这方土地上永存着他童年的天真、乐趣与童年的梦。
我的家乡地处鲁西南平原，一道雄壮的金堤向东西方向蜿延而去，堤南是河南地界，堤北是山东地界；堤北被称作上堤，堤南被称作下堤。两边的人们可不管山东地河南地，堤南有山东人的地，堤北有河南人的亲戚；走亲访友自是不在话下，赶集上店，你买我卖，更是互通有无。我的故乡贫穷而又温馨。
碱土墙，老土屋，随处可见。人们身上，大补丁摞小补丁，与本身的衣服色一样的补丁就是高级的了。富裕的家庭也就是有两辆自行车；缝纫机、手表更是奢侈品，是某个家庭高人家一等的象征。棒子窝窝是主食，白面馍馍，殷实的人家也不舍得吃。母亲说，我家西屋的门框被父亲撬后，卖了，籴了山芋片，吃了半年。我们这里，没有手工业，也远离大中小城市，没有工厂，小买小卖，只能养家户口，遇到天灾事故，则入不敷出。人们一年四季围着地转，冬天蹲墙根，晒太陽，打扑克。大人无事可做，孩子们自然可以不计时间，自一由地玩个痛快。房前屋后，胡胡同同，角角落落均留下了我的身影，村子上空的儿歌声中母亲总会听到我的声音，村外的田野里，总能看到我疯跑的身影。一旦跑烦了，玩腻了，就渴慕起夏天的翠绿的大甜西瓜,想念起堤外广阔的黄沙地来。
上堤是於土地,适合种植小麦、玉米，初夏，金浪连天，人们挥汗如雨，田间银镰飞舞，场内麦垛如山；秋天触目皆是黄澄澄的玉米棒子。下堤是黄河冲击的泥沙地，适合种植西瓜、甜瓜、花生、山芋，西瓜、山芋，那里是如何的一地碧绿，我无法见到。夏天，我见到的尽是一车车成熟的西瓜、甜瓜，秋天，人们则兴致勃勃的下堤去，到别人收获后的地里，寻找落下的花生、山芋。
夏天，下堤种瓜的人赶着满载西瓜、甜瓜的牛车慢悠悠的翻过堤，到上堤来换麦子。甜瓜的香味着实诱人，西瓜也惹人喜爱，大的一个足有十七八斤。中午烈日如火，散了工的乡亲们走出家门来换瓜，敲敲这个，摸一摸那个，谈定兑换的价钱，正式挑选瓜，挑完，换瓜人称好，就提回了家，不久，必啃着一条西瓜来还瓜账。秋天，上堤人带着铁锹到下堤来翻地，别误会，他们的目的是为了翻出地里落下的花生、山芋，上堤人收获了山芋、花生，把土地被翻了，下堤人也乐享其成，彼此心照不宣。
小小的村庄怎盛得下一颗好奇的童心，对我来说，所好奇的，莫过于西瓜、花生的产地下堤了。我还小，是不能到那里去的，这使我做过许多梦，这梦也就成了我童年故乡的一部分，所以一并写来。