最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)

时间:2023-12-17 作者:文轩

通过写心得体会,我们可以更好地记录下自己的成长历程。下面是一些经典的心得体会范文,希望能够给大家提供一些灵感和借鉴。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇一

近年来,廉洁诵读活动在全国范围内得到了广泛的开展。我有幸参与了这项活动,并从中获得了深刻的体会和启示。廉洁诵读活动不仅帮助我加强了对廉洁的理解和认识,更激发了我对美德的追求和对社会正义的思考。以下是我对廉洁诵读文章的心得体会。

首先,廉洁诵读是提升个人道德水平的有效途径。通过诵读廉洁文章,我每天都面对着作者的字里行间,透过细节描写,明白了廉洁的含义以及其价值所在。廉洁不仅仅是遵守法律,更是一种精神追求和行为规范。在我读到太守廉洁的坚持时,我心头感慨万分。他舍弃了世俗的名利,保持廉洁的品质,为了一个更公正和有序的社会而努力。在这个看似肆意崛起的物欲横流的社会中,我们更需要这样的榜样和力量。通过诵读廉洁文章,我愿意成为一名守廉的人,力所能及地影响周围的人,让廉洁成为社会的通行道德价值。

其次,廉洁诵读活动增强了社会良知。经过这段时间的诵读,我渐渐发现身边的人,特别是一些领导者和公务员们,对廉洁的理解和遵守仍存在问题。一部分人利用职权谋取私利,严重败坏了形象。然而,正是有这些现实问题的存在,廉洁知识的普及和培养就显得尤为重要。正如诵读廉洁文章中旧时故事中的角色一样,我们需要有人敢于发声,以真诚和正直的态度去揭示问题。通过廉洁诵读,我们一起面对和思考这些问题,不断强化社会良知和道德导向,努力改变当前不良风气。

再次,廉洁诵读培养了我对公共事务的责任感。在诵读廉洁文章的过程中,我逐渐明白了一个道理:每一个人都是社会的一份子,都应该为公众的利益负起责任。廉洁不仅仅是对个人行为的约束,更是对社会责任的履行。我发现很多廉洁文章都强调了公共利益的重要性,告诫我们不能只顾及个体的私利,而忽视了整个社会的利益。正如一篇课文中写到的那样,公共权利的行使必须受到道德约束,不能任意妄为。通过廉洁诵读,我认识到作为一个公民,学习和宣传廉洁的理念,保持道德责任的高度,是我义不容辞的责任。

最后,廉洁诵读激发了我对社会公正的思考。随着廉洁诵读活动的深入,我逐渐对社会不公的问题有了更深入的理解。通过诵读,我了解到许多人因为缺乏权利保障和透明机制而受到冤枉和不公平对待。执法不公、腐败现象层出不穷,这让我对社会公正产生了深深的忧虑。通过廉洁诵读,我愿意加入更多的人,努力推动公平、透明和廉洁的社会机制。只有通过共同的努力,才能打破目前的不公和破坏社会公正的现象,为每一个人的人权和利益提供保障。

总结而言,廉洁诵读文章让我对廉洁有了更深入的理解,激发了我追求美德和社会正义的决心。通过廉洁诵读活动,我渐渐明白了个人行为的重要性,提升了社会良知,增强了对公共事务的责任感,以及对社会公正的思考。廉洁诵读文章不仅仅是一种活动,更是一种思考和行动的方式。我们每个人都应该参与其中,为建设更廉洁、公正和和谐的社会贡献自己的力量。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇二

“廉洁自律,是我们党的优良传统和政治优势。”这是我们党一直以来坚定不移的理念,也是我们每一个共产党员必须深深铭记并践行的基本要求。作为一名入党不久的党员,我始终坚信政治是第一位的,廉洁自律永远是我们党永恒不变的核心价值观,更是当代中国社会主义建设的必备品质。因此,本文以“廉洁心得体会”为主题,谈谈我作为一名年轻党员,在党的教育和实践中的心得体会和认识。

第二段:初步认识。

在学习相关党纪党规的同时,我不断反思自身的一举一动,以此来不断突破自己的思想和行为上的问题。我认为,做到“廉”,首先应该坚定理想信念,知道自己要为什么而奋斗,从而避免逐渐迷失自我的情况发生。在工作学习中,我们更要清楚自己的职业操守,并刻意避免一些在工作中过度自我放松、私心杂念、勾心斗角和权力寻租等不良倾向的发生。

第三段:补充认识。

另外,我认为“洁”除了指心灵的廉洁之外,更是谈到行动上的净化,即拒腐防变,标本兼治。因此,我们要不断加强思想教育,从思想上打消贪欲之念。同时,纪检干部应从制度和法律角度出发,加强对党员的监督和管理,特别是那些贪腐行为一至的人必须加以严肃处理,以警示他人。

第四段:工作实践。

在工作中,我们更应该勇于担当,充分发挥自己的职责所在和岗位作用。以我自己为例,我在工作中常常注重安排工作,尽心为客户服务,绝不漏芽千金,确保公平公正,摆正自己,不暴利不拜权,争做一个有品质、有深度、有责任心的人。

第五段:总结。

作为一名年轻党员,我深深地知道,在中华民族伟大的复兴之路上,我们党员必须不断虚心学习,不断增强自我反思和自我改正,摆正自己的位置,放下个人私心,将群众和人民利益放在第一位。因此,对于我们党员来说,廉洁自律是一种追求、一种要求,只有始终秉持着这种思想,才能保证党心民心相通,实现人与人之间的和谐共处,最终成就美好的中国梦。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇三

廉洁是一种道德底线,是人们为了某种利益而不越过的界限。作为一名员工,廉洁意味着不贪污受贿,不徇私舞弊,不违规违法。廉洁不仅是每个人的责任,也是对自己、对单位和社会的负责任的表现。在工作中,我深刻体悟到了廉洁的重要性,也总结出了一些个人的廉洁心得体会。

第二段:树立正确的价值观。

价值观的树立是每个人成长的基础。在工作中,我始终坚持将廉洁作为我的核心价值观之一。树立正确的价值观意味着要明确自己的身份和责任,始终抱有正确的利益观、权力观和义务观。只有树立了正确的价值观,才能在面对各种诱惑和挑战时,始终坚守廉洁的原则。

第三段:严禁利用职务谋取私利。

作为一名员工,我明白自己的职权是用来为单位和公众谋利益的,而不是为自己谋私利的。因此,在工作中,我时刻警醒自己不要利用职务之便,违规收受礼品或利益。即使是微小的小恩小惠,我也会坚决拒绝,以免给自己带来麻烦,也不给单位带来损失。

第四段:始终保持廉洁的行为。

廉洁的行为不仅要在工作中表现出来,也要贯穿于生活的方方面面。我时刻牢记廉洁是一种习惯,始终保持自己的操守,无论是在处理公务还是在日常交往中。不做违法乱纪的事情,不和不良人交往,不以权谋私,不谋求个人私利。我相信,只有坚持廉洁的行为,才能树立好榜样,影响身边的同事和朋友,共同构建一个廉洁的环境。

第五段:主动参与廉洁建设。

廉洁不仅是一种行为,更是一种责任和义务。作为一名员工,我认为主动参与廉洁建设是每个人的责任。我不仅以身作则,树立良好的榜样,还积极参与单位开展的廉洁教育活动,主动向同事传递廉洁的意识和理念。我也会关注禁止腐败、反腐倡廉的法律法规,提高自己的法律意识和法律水平。只有通过主动参与廉洁建设,才能真正实现个人与单位的共同进步。

在这个喧嚣的社会中,廉洁似乎成为了一种奢望。然而,作为一名员工,我坚信只有通过树立正确的价值观,拒绝利用职务谋取私利,始终保持廉洁的行为和主动参与廉洁建设,才能真正实现自己的价值,并推动整个社会的进步。让我们在工作中始终保持廉洁的心态,从我做起,为廉洁建设贡献自己的力量。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇四

在当前这个时代,随着社会的发展和人们文化层次的不断提高,人们对待廉洁自律的态度越来越重视。尤其是在中国这个厚重的历史文化底蕴深厚的大国,廉洁自律的理念更是倍受重视。同时,物欲横流、金钱万能的社会趋势,倒逼每一个人保持清醒的觉悟,时刻提醒我们树立正确的心态、保持廉洁自律的态度。本文结合自身经历和感悟,分享自己的廉洁自律心得体会。

第二段:警醒自我,远离“舒适圈”

要做到廉洁自律,首先需要明确自己的心态。我们时常会遇到自己跨出舒适圈的难题,一旦遇到快乐、安逸、舒适的“诱惑”,就很容易步入放松自我、放松内心的陷阱,产生“随波逐流”的心态。在这个过程中,我们就会失去判断力和纯粹性格,无法抵抗金钱、权利等外在环境的影响。因此,我们必须时刻保持警觉,远离“舒适圈”,勇敢地迎接挑战和机遇。只有在面对新的环境、新的挑战时,才能锻炼出自己强大、坚韧、毅力十足的心态。

第三段:培养良好习惯,强化自我的防范意识。

人的行为习惯是很难改变的。因此,我们需要培养良好的习惯,才能保持自己的廉洁自律。预防岗位上的贪腐和其他形式的不正之风,培养防范意识和自我克制力是非常必要的。比如,我们每天应该养成良好的生活习惯,例如早睡早起、合理饮食、运动健身等等,这些习惯能够坚定自己心中的信仰,使我们对于外界的诱惑更加清醒,坚定自我克制的决心。同时,还可以多参加公益活动,通过实际行动落实廉洁自律的理念。

第四段:日常工作中的廉洁自律。

在工作生活中,我们需要遵守规章制度,拥抱公平竞争,加强自我约束。首先,要遵守国家法律法规,规范自己的工作行为;其次,要落实好自身职责,勤勉工作,加强服务能力和管理技术;再次,要坚持以公正、公开的原则处理好单位内部各方面的事务;同时,要保持信息公开的透明度,让领导和群众观察权,让员工对职业一览无余,避免巨大的人为成本的产生。

第五段:积极参与廉洁自律,以身作则。

廉洁自律不仅是个人自我修养的问题,也是社会公德和道德风尚的题案。因此,作为一个公民和职业人士,积极参与廉洁自律,以身作则,是非常关键的。例如,我们可以多参加社区公益服务活动,参与对学生的教育宣传,向群众宣传廉洁自律的重要性。同时,在工作之余,也要注意加强自身对业务的研究和学习,以提高自己的整体素质,更好的为社会做出贡献。

总结:

在这个社会发展不稳定、市场经济波动变化的时期,我们必须时刻保持警醒,遵循自己的职责,遵守国家法律法规,培养良好习惯,以身作则,积极参与社会公益活动,发扬廉洁自律的精神,为社会的发展大局做出贡献。这不仅关系到个人、家庭的未来,更关系到整个社会的稳定发展和永续进步。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇五

第一段:引言(150字)。

廉洁诵读作为一种以朗读方式传递廉政正能量的活动,近年来在我国得到了广泛的关注和推广。通过廉洁诵读,能够让我们深入了解廉政建设的重要性,提高廉政意识,并增强反腐倡廉的自觉性。在参与廉洁诵读活动的过程中,我深受启发,体会到了廉洁诵读对于我个人和整个社会的积极影响。

第二段:廉政教育的深入人心(250字)。

廉洁诵读活动具有很强的公众教育意义。通过诵读廉政文章,人们不仅能够通过文字内容了解到廉政建设的重要性和进展,还能够真切感受到廉政正能量的力量。廉政教育深入人心,不仅可以引导人们坚守廉洁自律的底线,还能够提高公众对于反腐倡廉工作的关注度和参与度。廉洁诵读的活动将廉政教育拉近了人们的生活,让廉洁的理念成为社会风气的强力引导。

第三段:个人修身立德(300字)。

廉洁诵读活动使我意识到一个人的修身立德需要从自己做起。通过诵读廉洁文章,我深入理解了廉洁和自律的重要性。要想修身立德,首先要守住廉洁的底线,在生活和工作中严格要求自己,不容忍任何不廉洁的行为。廉洁诵读激发了我的自觉性,使我进一步树立了正确的价值观和人生观。只有通过廉洁自律的实际行动,才能够真正修身立德,建立自己的良好形象。

第四段:社会风气的净化与提升(300字)。

廉洁诵读对于整个社会风气的净化与提升具有积极的作用。一方面,廉洁诵读活动通过传播廉政正能量,能够引导社会公众以积极的心态面对腐败问题,增强反腐倡廉的信心和勇气。另一方面,廉洁诵读活动还可以通过扩大参与人群,让更多的人了解廉洁的含义,提高公众对于廉政建设的参与度,从而有效地净化社会风气,提升整个社会的廉洁程度。

第五段:展望与总结(200字)。

廉洁诵读作为一种传递廉政正能量的方式,正逐渐得到广大人们的认可和推崇。通过廉洁诵读,我们不仅能够深入了解廉政建设的重要性,还能够从个人身心和社会风气两个方面产生积极的影响。未来,我们应该进一步推广廉洁诵读活动,引导更多的人加入到廉政建设的行列中来,共同努力构建一个廉洁、公正、透明的社会。只有在廉政建设的轨道上不断前进,取消腐败、营造廉洁的社会氛围,我们才能够迈向繁荣富强的新时代。

总字数:1200字。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇六

“东方红遍唱峥嵘,七十一年磨砺行。”今天是新中国成立71周年,广大党员干部在庆祝欢乐祥和、喜庆热烈的节日之际,务必牢记“爱国、坚守、廉洁”这三个关键词,在实际行动中践行,不忘初心、牢记使命、率先示范,以党员干部先锋模范之姿庆新中国成立71周年。

第一个关键词,爱国,就是要铭记历史、牢记使命。“一寸山河一寸血”,我们必须明白,有如此美好的国庆来之不易,我们要铭记历史、牢记使命;“雄鸡一唱东方白,万里山河换锦装”,我们必须牢记先辈们建国创业的艰辛,不忘初心,奋勇向前。今天,新时代的爱国,有了新的内涵。新时代的爱国就是持立足中国又面向世界的爱国,做到开放的爱国,要谨记习近平总书记“构建人类命运共同体”的全球治理观,尊重各国历史特点、文化传统,尊重各国人民自己选择的发展之路;做到真实的爱国,坚持爱党爱国爱社会主义相统一,坚持中国共产党的领导,坚持走中国特色社会主义道路,坚定道路自信、理论自信、制度自信和文化自信;做到理性的爱国,要胸怀和平、包容的大国心态,面对国家的发展进步,我们要感到骄傲和自豪,面对他国对我们的批评,我们要冷静思考、合理应对,不骄不躁,以宽容、理性的姿态面对日趋复杂的国际环境。

第二个关键词,坚守,就是要坚守岗位,以身践行党员干部先锋模范作用。要坚守在防疫抗疫一线。忘不了一线医生护士咬紧牙关与死神抢时间,托起无数生命希望的艰辛;忘不了全国400多万名城乡社区工作者奋战在防控一线,守护着65万个城乡社区,是他们让中国率先走出疫情阴霾。当前,新冠肺炎疫情已成新常态,特别是国庆中秋万家团圆之际,更要警惕疫情“死灰复燃”,广大党员干部务必坚守在车站、医院、景区等防疫一线,加强防疫管理,毫不松懈。要坚守在决胜脱贫攻坚一线。全国党员干部牢记习近平总书记对全党的嘱托,守初心担使命,奋力拼搏,努力营造“党员引领群众干,一个带起一大片”的生动局面。国庆是假期更是机遇,党员干部要当好脱贫“主心骨”,做好致富“引路人”,抓牢国庆“黄金周”,替贫困地区“带货”,帮贫困百姓“输血”,并持续推动行业扶贫、产业扶贫。

第三个关键词,廉洁,就是要廉洁自律,严格贯彻落实中央“八项规定”精神,坚决杜绝“节日病”。“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”,在国庆这个举国同庆的日子里,广大党员干部更应该心怀强烈的忧患意识,始终牢记、深刻领会习近平总书记关于“腐败问题越演越烈,最终必然会亡党亡国”的论断。“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”,要心怀敬畏之心,事事简朴、处处节约,杜绝“舌尖上的浪费”;“风正一帆顺,清廉得民心”,要严格自律、兜牢底线、涵养操守、廉洁过节。要严格对照《中国共产党廉洁自律准则》,反躬自省,不打“擦边球”,不碰“高压线”,带头践行廉洁自律规范。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇七

为了提升团干部的思想道德和个人素养;为了丰富校园生活和提高团队精神;山东英才学院商学院基层团委于--年12月1日对团干部进行了团课培训。

在开班仪式上,杨院长的话永远刻在我心里—“树正气,做表率,靠组织”“经常出现,勇于表现,做出贡献”,简短的话却道出了团干部应该具备的所有素质。

第一节课—“团学干部应具备的素质”。刘书记用他自己的亲身经历引出了这节课的内容。他的话让我明白了好多,是啊,作为一名团学干部,应该具备思想道德素质、能力素质、人文素质、心理素质、集体素质,要做到“五心”“六力”即“爱心、恒心、虚心、雄心、信心”“学习力、自制力、策划力、协调力、沟通力、控制力”。在大学里,通过不同的岗位不同的渠道来锻炼自己,来提升自己,做一名合格的团干部。

第二节课—“背着书包去创业”。龙新良书记“生存是关键,发展最重要”会随我去成长,我们一定要成为大学里最容易混出名堂的人,“创业”永远是最潮的话题,作为21世纪的我们,作为团干部的我们,更应该在这条渠道上丰富自己,让自己的人生更精彩。

第三节课—“心态命运成功”。杨院长的话永远是那么经典“心态决定苦乐,细节决定成败,性格决定命运”。他给我们分析了性格与命运的关系,人的性格分为四类:和平型、完美型、活泼型、力量型。根据性格不同人生则分为:听故事的人、讲故事的人、分析故事的人、产生故事的人。每个人有不同的命运与人生,虽说命运是天注定的,但性格与习惯却可以扭转乾坤,成功、失败、贫穷、富有都是一种习惯,有的人却说习惯是小时侯养成的,现在已将改不了了,我可以明确的告诉你“一件事情每天做八次,二十一天便可养成习惯”。我们试试就知道正确与否。卡耐基曾经说过“一百个梦想不如一个行动”,每个人都应该克服“恐惧、懒惰、坏习惯、无知”去站在世界最巅峰。

第四节课—“如何去做好基层团支书”。作为团支书的我,更应该成为一名优秀的团干部,孔世纪给我们讲了“360度人生”以及一些团的制度即“三会、两制、一课”。孔书记给我最深的一句话“怎样生活,怎样设计;怎样设计,怎样生活”,我们的人生是设计出来的!要成为优秀的团支书就要做到:认真对待学习与工作;要有较高的目标;多学习,多沟通,多做自我批评;原则稳固,作风稳健,情绪稳定,方向稳当;足够耐心,足够认真。做到这五方面,我相信我会成为一名优秀的团支书。

通过这四节课的培训,让我明白了好多,做一名优秀的团学干部是我人生的第一步,为自己人生锦上添花,为自己的未来打好基础,为自己的人生铺好道路!为自己加油!冲向成功!!

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇八

受父亲影响,我从小就喜欢看书。小小年纪时常捧着一本厚厚的书,津津有味的靠在窗边,一坐就是一下午。等到斑驳的阳光落在脸颊、飘在地上,继而零零星星的散去时,我也差不多快读完了故事的最后几个章节。

读书就像小树长成参天大树的过程,一点一滴的积累,像年轮一样一圈一圈的向外扩展,可能有的年份雨水充足,花的时间多,汲取到的营养多,那么这一年的收获也就多。

随着书龄的增长,逐渐的,我由小时候的被动接受,变成如今的主动追寻心中对于诸多事物的答案。思考的越多越深入,越发现自身的不足和对知识的匮乏,愈加有想要努力学习的心。我想,这大概就是书籍赋予我的力量吧。

在阅读时常常思考,知识才能变成源头活水,潺潺流动,奔流不息。在余秋雨先生的《文化苦旅》中有这么一段话:“读万卷书,行万里路,两者关系如何?”这是我碰到最多的提问。我回答:“没有两者。路,就是书。”读书与行路,二者之间究竟孰轻孰重,在没读到这段话之前,我也时常有这种困惑,听闻这种说法,有如醍醐灌顶,豁然开朗,不再有那种无谓的纠结了,书即是路,路更是书。

倘若没有知识文化的润养,即使走遍万水千山,也只能算是个匆匆过客,并不是一个严格意义上的旅行家,反之经受过真知洗礼的阅世者定不会来也空空,去也空空,总会留下些许东西,或飘进镜头里,或落在纸上,供后世人观赏,抑或是留在心中,暗自回味。

身体和思想总有一样要走在路上,或许我们没有时间去走过雄奇壮阔的深林大海,但是我们可以在浩瀚书海里恣意畅游。《培根随笔》中提到,读史使人明智,读诗使人灵秀,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学使人善辩,凡有所学,皆成性格。读书是一场修行,修心也修身,在阅读中不断思考、不断成长,才能遇见最好的自己。

对于书籍我都是来者不拒的,各种类型的书都喜欢。能汲取到营养,对自己思想、看法有所提升的书都值得花时间、精力去阅读。每读一本书,就仿佛认识一位境界高深的朋友,书是作者本身智慧的结晶,精气神的凝聚。每部作品都是大师倾尽毕生所学,才完成的一本大作,我们有幸拜读,真是有种站在巨人肩上仰望高山的感觉,这不失为一种飞速奔跑的成长。

而最神奇的地方是在这一本书里读到作者对于另一位大师的解读、欣赏,彼时会有一种老街喜逢故友的感觉,有幸能与著作等身的文学大亨平地相识,敞开心扉的进行思想上的交流、碰撞,实属每位读者的心之所念。

读书大可不必拘泥于一种形式上的束缚,最高境界是化无形为有形,不困于形,方可腐朽变神奇,只管用心去感受其中的乐趣,到了一定境界,你的思想自然会上升到一种无法言说的高度,便可看的比一般人更高更远更深更广。读书如品茗,历久才弥香,文化积淀之后,经过不断升温发酵,才能醇香、深厚。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇九

通过学习上海城市规划与城市管理,特别是上海闵行区城市管理实行“大联动”机制,整合社会协管力量,实现各类政府管理信息的采集与共享,突出联字、落实动字,开拓了视野,正确理解了城市管理中的各种矛盾,树立了敢于正视矛盾,才能解决问题的思想。作为一名基层干部,就应该深刻理解构建和谐城管的意义,用自己的一言一行参与到和谐城管的工作中来。同时,在具体工作中,学会解决基层问题要“宜疏不宜结”的方法,以疏导为主,倾听百姓诉求,合情合理合法地解决。

一、学习培训是对自身的一次激励,增强了作为一名基层干部应有的危机意识和责任意识培训伊始,就聆听了《中国国际经济地位的提升与外部环境的新挑战》,老师讲课非常实在,用比较的方法把国家改革开放二十多年取得的成绩科学地列举出来,让我们真切地体会到国家在进步,社会在进步,我们国家在朝着大国、强国的目标进发。同时,如实地把我国面临的国际、国内形势,特别是把国际矛盾、国内矛盾一一列举出来,让我们思索:为什么会产生这些矛盾,比如弱势群体问题、贫富差距拉大问题、失业下岗、农民失地问题等等,把一个一个问题摆出来,一点一点地分析,让我们深刻体会,认真思考。作为一名基层干部,怎么样做才能解决这些问题,为民分忧,1为国分忧,这是当务之急。解决不好这些问题,基层就可能不稳定,干群矛盾就将加剧,这难道不是基层干部工作的头等大事吗?通过这些我们得到了激励,也增强了责任意识,同时也提高了我们理解和执行党的各项政策方针的水平。增强了改革发展,做好工作的信心和决心。

二、创新思维,讲究领导艺术,提高了自身的民主决策能力和凝聚力学习班培训中,专门开设了“领导力的提升与训练”、“创新社会管理加强应急联动”等讨论,这对我来说可是一场及时雨。参加工作以来,从未系统地思考过怎样做好领导干部这一角色。通过学习班,我首先感觉就是要做好一名领导干部,就要提高科学管理的能力,要管好人,用好人,首先就是要学会借助“外脑”,用好“内脑”的科学管理水平。

要了解民情,反映民意,集中民智,珍惜民力,要做到集中民智,就要用好“外脑”。出主意的是“外脑”,选主意的是“内脑”;其次就是学会与时俱进,及时调整管理理念,保证完整的思路,确保决策的长效、高效,不会出现朝令夕改、出尔反尔的做法。最后,决策的思想完整,详细说来就是:一目的、二目标、三途径、四对策,四个要素完整地结合。

只有这样作为一名基层干部,才配做好自己的角色工作,提高工作效能。

三、从规划、管理入手,增强了自己关于构建和谐城管的理论与实践认识2和谐是当今社会的主题词,特别是全区城市管理系统努力倡树“和谐一家人”的城市管理理念,具体工作中,就应该从城市性规划入手,做到城市治理的创新和智慧城市建设。

四、进一步更新了执法理念、服务意识,扎扎实实地做好城市管理和行政执法工作学习班的培训,不管是哪一门课的授课老师,都不约而同地讲授了城市综合管理,建设大城管的知识,传授了城市经营的各种理念,介绍了一些先进城市的成功做法。这些对于我这个从事城市管理工作的基层干部来说,是最好的教育和启迪,也是一次难得的学习机会。东营处于历史发展的重大机遇期,作为从事城市管理工作的一名基层干部,要努力改造自己世界观,更新执法理念,从过去政府说了算,城市管理政府定标准,百姓无权也无机会参与的模式转变为多听市民意见,带着服务精神用心为民服务,不能有特权思想的人3性化管理模式;其次要学会经营城市的概念,把城市可经营项目推向社会,进行企业化经营,如城市停车位的规划与管理、城市广告招牌位的规划与经营等等,进行社会化运作,企业化经营,这样既可以降低管理成本,提高城市管理效能,又确保城市各方面都和谐有序,有品位有活力。只有这样,自己才算是一名合格的城市管理工作者,城市才能和谐健康发展。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇十

(一)忽视理想、信念教育,放松世界观改造是毕玉玺、马向东等人犯罪的根本原因。“活到老、学到老、改造到老”是周恩来同志的座右铭,作为一个伟大的无产阶段革命家尚且如此,更何况我们的各级干部。尤其是面对建设有中国特色社会主义这一艰巨任务和更加复杂的国内外环境,一刻也不能放松个人世界观的改造,要不断加强党性修养,进一步坚定理想信念。

(二)要有做人、做事的准则,建立牢固的思想道德防线。胡锦涛同志提出牢记“两个务必”的讲话非常重要。我们要保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风,继续发扬艰苦奋斗的作风,克服拜金主义、享乐主义和奢靡之风。

(三)要建立有效的监督机制,加强制度建设从根源上治理腐败。一个没有监督和制约的权力必然是一个腐败的权力,这是历史和现实的经验都告诉我们的,要加强对各级干部的监督。

二、寻找差距,努力提高自身素质。

(一)提高政治素质。一是不断坚定理想信念,要做一个真正的马克思主义者;二是不断加强党性修养,面对复杂的环境,时刻以党员标准对照要求自己;三是加强对党的路线、方针、政策的认识,增强贯彻党的基本路线的自觉性。

(二)提高思想素质。一是加强学习,通过学习,筑牢思想防线;二是继续提升人格修养,要成为一个道德高尚的人。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇十一

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中:"朕幼清以廉洁兮,身服义尔未沫。每当读廉洁文章总会有所感想,下面是本站带来的读廉洁文章。

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提到廉洁,大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来......他们都是廉洁的模范,我们学习的榜样。毛主席爷爷的节俭清廉家喻户晓。在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面,有时候,只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。开头吃几餐还觉的有点香甜,吃多了就会觉的难吃,可是毛泽东不搞特殊,仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。

警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠,每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭,非常不忍心,便给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气,硬是不肯吃,还说道:“我不能搞特殊。南瓜稀饭又香又甜,很好吃嘛。战士门能吃,我就不能吃吗?你要知道,受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。快把饭送回去!”小胡还想说什么,可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里,小胡没办法了,只好把饭拿回厨房去了。

读了毛主席爷爷的廉洁故事,我深受感触,而我们是祖国建设事业的接班人,是国家的未来和希望。

所以我们更要从小做堂堂正正的人,每个人都从小敬重有操守,重清廉,崇尚有义气,重义节、正确对待财物的人,我们的生活会变得更加美好!

为丰富自己的廉政知识,近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书,通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。

首先,是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”和“天视自我民视,天听自我民听”的民本思想之后,历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统,并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想。

其次,是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上,出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来,还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言,无论是“德法并举”还是“德本法用”理想,对于中国的廉政建设都起到了积极作用。

第三,是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上,御史监察制度虽然有人治之弊,但还是有正面作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。

第四,是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上,涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。

第五,是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政,都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以,中国的主流思想家总是把“修己安百姓”,“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上,大凡清官廉吏,都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。

以上有关廉政建设的历史经验,是我们中国廉政文化的宝贵财富,至今仍有极其重要的人文价值,值得我们学习研究。

为丰富自己的廉政知识,近日我阅读了廉政书籍《中国廉政史话》一书,通过阅读深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验,我觉得该书对于我们今天的廉政建设有着借鉴和参考作用。

追根溯源,“廉政”的概念古今有之。其本来的含义与“廉正”相同---“廉”为官德,“政”者“正”也,是指清廉公正的政治。随着社会的发展与廉政制度、政策的日益完善,人们对于廉政的理性认识也日益深化。尽管“廉政”迄今还没有一个统一的定义,但其基本含义大致有:造就一个公正清明的政治局面和政治氛围、建立廉洁高效的政治制度和法律制度、制订并严格实施确保政治清明的政策措施、要求各级官吏树立廉洁奉公的官德与不贪不淫的私德。简而言之,就是公正廉明的政局、政制、政策、政德的良性结合与辩证统一。

该书记载了上起国家制度出现以前的原始氏族部落的廉政萌芽,下至中华人民共和国成立以前中国共产党开创的廉政新风,时间跨越5000余年,历经五大社会形态,可谓源远流长。漫长的中国廉政史积淀了丰富的历史经验,值得我们认真总结和批判继承。

首先,是以民为本、顺应民心的传统。自从《尚书》中提出“民惟邦本,本固邦宁”和“天视自我民视,天听自我民听”的民本思想之后,历代进步思想家和比较开明的统治者都能坚持民本与爱民的思想传统,并在统治制度与政策的设计上有所体现。民本与爱民,既是中国廉政史的优秀传统,也是历代廉政建设的根本指导思想。

其次,是如何处理德治与法治关系的经验。在中国政治史上,出现过德法并举、单纯法治、无为而治、德本法用等不同的治国理念和政治模式。比较起来,还是儒法结合的“德法并举”模式更加符合统治阶级的需要。但就廉政而言,无论是“德法并举”还是“德本法用”理想,对于中国的廉政建设都起到了积极作用。

第三,是勇于进谏和善于纳谏的经验。在中国廉政史上,御史监察制度虽然有人治之弊,但还是有正面作用。在此制度下,涌现了许多勇于、善于或巧于向君王进谏的清官廉吏。

第四,是不畏强权、公正执法的优良传统。中国廉政史上,涌现了许多不畏强权、执法如山的模范人物与典型事迹,如东汉光武帝时代的董宣、宋代最著名的清官包拯、明代的刘宗周。

第五,是严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的官德与政风。任何时代的廉政,都是与执政官员的道德品质和行政作风密不可分的。所以,中国的主流思想家总是把“修己安百姓”,“修身、齐家、治国、平天下”看作是不可分割的整体。在中国廉政史上,大凡清官廉吏,都具有严以律己、不欺暗室、廉洁奉公的优秀品格。

以上有关廉政建设的历史经验,是我们中国廉政文化的宝贵财富,至今仍有极其重要的人文价值,值得我们学习研究。

深夜静坐于书房,猛然想起oa网廉政短文已下载但尚未阅读,打开电脑静静的阅读。文章短而精,读来有一种清新的感觉,通过这一个个小品及吴官正同志的一封封家书,字里行间处处流淌着谦、廉、正、公等字眼,耳边仿佛响起警示的钟声,清脆悦耳,心灵震撼!

一个人世界观、人生观和价值观的形成与自己对事物的理解、环境的改变密谈相关,作为一名共产党员要坚定信念,始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,强化廉洁从政意识,做严格自律,廉洁从政的表率。在实际工作生活中,能顶得住歪理斜风。在市场经济条件下,由于利益主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的侵袭,一些歪理邪说在社会上流行,在正确行使权力时,就必须提高觉悟,坚定信念,锤炼意志,增强免疫力,真正做到理想信念不动摇,大是大非不糊涂,党性原则不丧失,不被歪理邪说所俘虏。

作为一名社保工作人员,我们每天面对的是每一个参保人员,手中管理的是全体参保人员的救命钱,肩上的压力可想而知。要能履行好自己的职责,真正把群众的基金管好、用好,那就要时刻牢记宗旨,时刻绷紧思想这根弦。平时要耐得住清贫,抗得住诱惑,自重、自省、自警、自励,坚持原则、公私分明,慎重交友、慎重用权。真正做到重事业、淡名利、争贡献。勤学习、勤思考、勤调研,使思想认识更贴近实际、贴近群众,使自己的工作方式、方法更加符合群众的需要.

古语曰“不以恶小而为之,不以善小而不为”,话很简洁,但却道出了真谛!我想在生活中、在工作中,做任何事均以一颗平常心、一颗感恩的心来对待,那一定是最美的,决不会出现《惊吓》中的一幕的!

曾读过一则故事:一瓶蜂蜜被打翻,一群苍蝇闻到香味飞过来,落在蜂蜜上大吃了起来,当它们吃饱喝足想要飞走时,却突然发现脚已被蜂蜜牢牢粘住,飞不起来了。苍蝇快要断气时后悔地说:“我们太傻了,为了一点蜜把生命断送了。”这则故事告诉我们,“有命斯有财,命之不存,要钱何干”,但偏偏有些人耗尽毕生的精力去追求金钱与名利,至死才幡然悔悟:纵有金山千万座,死去不带钱半文。

“清官”之“清贫”,就在于恪守了“富贵不能淫,贫贱不能移”的气节,就在于面对金钱毫不动心,做到不贪、不沾、不拿、不要,两袖清风,恪守清贫;而“贪官”之“贪”,就在于他们见钱眼开,见利忘义,不择手段地去巧取豪夺,将国家或他人的钱财占为己有。在我们当今的干部队伍中,有的终身保持气节风范,固守廉洁清贫;有的见财起意,贪心十足;有的则企图“鱼与熊掌兼得”;也有个别“清贫官”因耐不得清贫、抵不住诱惑,将“贫”字的一撇,改写成了“贪”字的一点,便由“贫官”跌入“贪官”的深渊而沦为人民的罪人。胡长清、成克杰、李真、王怀忠们的结局便是证明。他们虽然获得了一时的荣华富贵,但最终被历史唾弃,留下了一世的罪名。古往今来,安于清贫的为官者也不胜枚举,淡泊明志的孙谦,忠精粹德的司马光,清梅素竹的郑板桥,清廉刚直的狄仁杰,凛然正气的包拯,还有铁骨铮铮的海瑞,这些清正廉洁之士的高风亮节,虽历经岁月的磨洗,却依然清澈,在历史的长河中,闪烁着永恒的光辉。我们新时代的共产党人郑培民无私奉献、俯首为民;汪洋湖心系水利、情牵百姓;任长霞惩奸除恶、关爱民生;李元龙位卑节高、情系乡里……,他们在千万老百姓心中竖起了一座不朽的丰碑。“金杯银杯不如老百姓口碑”,我们身边的霍瑾玲同志拒收礼金,袁堂贵局长以身作则,他们清正廉洁的平凡事迹赢得了群众良好的口碑。

清贫是我们应该恪守的传统,但是随着社会的不断前进,生活水平的不断提高,这种恪守遇到了挑战。世界充满诱惑,欲望永无止境,衣着讲究品牌,住房要求豪华,交通工具需要高档…….,这当然归功于改革开放的好政策。但是,物质条件好了,艰苦奋斗的优良传统不能丢,自我清醒的精神境界不能迷,个人行为方式不能丧失原则。古人说得好:“人的一生如果总是忙于欲望的话,就会象牛和马一样,被人用绳子栓住,听人使唤,就会象鹰和狗一样,任由人用鞭子抽打。如果一心只想着清正廉明,淡泊明志的话,天地奈何不了我们,鬼神也不能奴役我们,更何况其他的人和事呢!”古希腊哲学家柏拉图也曾打过比方,人的欲望犹如烈马,必须有理性的骑手来驾驭。我们不能把金钱带进坟墓,但金钱却能把我们送进坟墓,不如让我们放弃那些劳碌纷争,“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。”人生不在乎目的地,在乎的是沿途的风景,享受快乐人生,那才是我们生命的真实目的,是任何金银珠宝都换不来的,所以,在面对诸多的诱惑时,一定要耐得住清贫,千万不能在“贫”与“贪”的分水岭上迷失方向。

正气如歌,廉洁如歌。诱惑虽然抢眼,但他让我们迷失心灵,失去自我,清贫固然寂寞,可它让我们生活坦然,心安理得,让我们从清贫起步,以清醒导航,拓一条清正廉洁的人生之路。

“廉政”一词最早出现在《晏子春秋·问下四》:廉政而长久,其行何也?其。

反义词。

为“腐败”。现在所说的“廉政”主要指政府工作人员在履行其职能时不以权谋私,办事公正廉洁。

在我国历史文明的长河中,经常不断地泛起廉政的水花,在浩繁的历史文献中,记载着许多有关廉政的要求与规范:

古代政与正相通。孔子在《论语•颜渊》中说:“政者,正也。”在这个意义上说,廉政就是廉洁正直。后来,廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政,也是从政治上去理解,即指政治上的廉洁清政,为政清廉;《周礼》上说:“以听官府之六计,弊群吏之治。一曰廉善,二日廉能,三日廉敬,四日廉正,五日廉法,六日廉辨。”这表明,考察大小官吏的治绩虽包括善、能、敬、正、法、辨等六个方面,但皆以“廉”为本,都要体现“廉”的基本精神。如果为官治政能保持廉的本质,做到处事公正、公平、不苟取,为人正直、清白、不奢华,应该说,就是体现了“廉”的基本精神与特色。我们在反腐倡廉建设中对历史文化遗产的态度,是要取其精华,去其糟粕,让古代廉政思想、廉政文化的菁华为我所用。所以,对古人的这些廉政思想应该批判地加以吸收。

在现代,一说到“廉政”的含义,有些人可能会把廉政与清贫划等号,认廉政就是清贫。许多人也许会回忆起革命烈士方志敏的故事,方志敏有一篇著名的文章就叫《清贫》。记述了一个共产党员在革命斗争中清贫俭朴的生活,展示了一个共产党员高尚的道德情操。当前,我国正处在全面落实科学发展观,坚持以人为本,构建和谐社会,保持经济社会可持续发展的伟大历史时期,改革开发在继续深入,生活水平在不断提高,但是,方志敏同志的“清贫精神”,在今天仍然有着重要的现实意义,值得我们永远记取和发扬。说过:“我们学习和纪念方志敏同志,就要像他那样,一身正气,清正廉洁,始终保持共产党员的政治本色和革命气节。”他强调:“今天,虽然我们党所处的环境和条件发生了很大变化,但共产党人的高尚情操和革命气节决不能丢掉。”在“八荣八耻”中明确提出:“以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻”。历史是一面镜子,给人以惊醒和借鉴。“静以修身,俭以养德”;“澹泊明志,宁静志远”。在新的形势和条件下,我们要继承和发扬方志敏同志的“清贫”精神,时刻想到自己是一名共产党员,始终不忘自己肩负的责任,保持“清贫”的政治本色。每日三省己身,“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,”树立正确的世界观、人生观和价值观,保持清醒的政治头脑,保持旺盛的革命斗志,保持高尚的道德情操,保持与人民群众的紧密联系,自重、自省、自警、自律,自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀,永远做人民的公仆,永远为人民服务。

那么,我们倡导的廉政究竟有什么要求呢?邓小平讲过,我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁,国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政,从广义来说,就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中,正确运用人民赋予的权力,遵纪守法,廉洁奉公,秉公尽职,艰苦奋斗,不以权谋私,不贪污受贿,不贪赃枉法,不奢侈浪费,全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。廉政的核心,就是全心全意为人民服务。廉政的实质,就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中,全心全意为人民服务,做人民公仆,不以权谋私,不贪污受贿,不贪赃枉法,不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的,如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力,全心全意为人民服务,不谋私利,就是廉政的表现;反之,如果以权谋私,贪污受贿,就是为政不廉、腐败堕落的表现。惟有拥有廉政之心廉政之行的人,才能够如出水芙蓉般纤尘不染,亭亭玉立于世俗之间,流芳百世。

最新读廉洁文章心得体会(模板12篇)篇十二

组工干部无论在工作作风和工作标准等方面都要有标杆意识,以自身建设做好良好风气的涵养者和维护者。但是,不可否认的是,在现实中中,个别组工干部将主要的时间和精力都用在对上对下的业务工作上,疏于对新纪律要求、新制度等深入系统的教育培训,满足于干好本职工作,不违反纪律规定,对思想道德修养、作风建设、践行社会主义核心价值观等关注不足,抓得不够;认为组工干部加班加点是常态,要求的再严就是苛刻,“用一流标准,做一流工作,创一流业绩,建一流队伍”意识不浓厚,开展工作满足于“过得去”、“一般化”,“精品”意识,争创先进的意识不强;存在“过于爱惜自己的羽毛”问题,对组工干部管理失之于宽,失之于软,对诸如工作纪律松弛,不写假条就外出等现象“睁一只眼,闭一只眼”。

新进的年轻干部,沉不下心来学进步,自认为学历就是能力,有想法就是好思路,对苦练内功认识不足,动力不强。还有的同志开展工作看风向、随大流,没有定力,致使工作标准不严、效率不高。每一名组工干部要坚持高标准、严要求,做精益求精的表率。把讲党性、重品行、作表率的要求落到实处,做党性最强、作风最正、工作最出色的干部。既要有担当之志更要有担当之技,要以过硬的“身板”,尽心履职,切实把绝对忠诚作为讲政治的首要原则来坚守,把敢于担当作为重公道的核心要求来实践,把专业化能力作为业务精的努力方向,把廉洁干净作为作风好的基本底线来守住。

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