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变色龙读书心得（通用18篇）篇一
学习这篇小说,我们应该抓住作者塑造的“变幻莫测”的警官奥楚蔑洛夫这一形象去赏析。从课文注释中,我们知道变色龙是蜥蜴的一种,它能根据四周物体的颜色而改变自己皮肤的颜色以求自保。小说以此为题并作为主要人物奥楚蔑洛夫的“雅号”,正是对他性格特点的准确而形象的概括。
奥楚蔑洛夫是沙皇统治政府的一个警官。他有时声色俱厉,开口“我要拿点颜色给人看看”、“好好教训他们”,闭口“你这混蛋”、“你们这些鬼东西是什么玩意儿”,对百姓大施淫威,俨然是一条恶“龙”。可有时他也会摇头摆尾,低三下四,把声调降得软绵绵的,用些令人肉麻的赞美之辞,夸赞将军家的一条狗。
从他的这些丑态看,他完全是一条没有骨头的软“虫”。作为恶“龙”,他对人民百般欺压;作为软“虫”,他对权贵万般奉承。“龙”与“虫”截然对立的两个方面,奇妙地集中在这样一个厚颜无耻的人物身上,形象地描绘出了奥楚蔑洛夫的性格特征,并淋漓尽致地揭示出了沙皇统治阶级的走狗欺下媚上的丑恶灵魂。
变色龙读书心得（通用18篇）篇二
在《变色龙》这本书中，主人公奥楚蔑洛夫的“变”不正是这种虚伪的代表吗？大人物的狗比人还高贵，贫民连狗都不如，这种人与当今社会趋炎附势的人又有什么区别呢？人生在世要有骨气才可以生存下去，一个人连做人的骨气都失去，还谈什么成功、还谈什么名利。为了社会的进步，每一个人都不能为了自己的一己私利去危害他人，这是做人的最基本的准则。一个国家不是由一个人组成，而是由千千万万个人组成。在这个大家庭中，大家都为别人考虑，都想着别人的利益，才能在这个大家庭中受到尊重、爱戴，而不是做一个虚伪、自私的行尸走肉。
你就是你自己，不一样的自己。
我认为做一个有尊严的人，就是对贿赂、献殷勤、拍马屁这些行为不懈同流合污，做好你自己才是最重要的。当今社会这样的现象时时处处发生在我们的身边，我们要有正确的判断力，对自己负责，对社会负责，不但自己不支持，而且还要影响身边的人去抵制。
人的尊严就需要自己去维护，做一个虚伪的人，尊严就会被踩在脚下，做一个用尊严的人你的精神会影响下一代的健康成长！正因为如此，我们要拥有尊严。做一个有骨气、有理想、有抱负的人，为了成功而不断奋斗！
变色龙读书心得（通用18篇）篇三
小说《变色龙》讲述的是主人公奥丘·梅洛夫在判断狗的主人是谁而得到不同答案时，对受害者的态度的不断改变。
小说主要通过语言描写来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的“走狗”。
这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。
作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。
变色龙读书心得（通用18篇）篇四
我读了《变色龙》这篇小说，觉得它太有意思了《变色龙》读后感。变色龙就是指警官奥丘梅洛夫，他在马路上走着，听见有人说有一条狗咬伤了首饰匠赫留金的手指头，便问跟在身后的一名警察：“这是谁家的狗？”那个警察一会儿说是一条野狗，一会儿说是日加洛夫将军的狗，一说是将军的狗奥丘梅洛夫就维护那条狗，指责赫留金，一说是一条野狗奥丘梅洛夫就让警察把那条狗扔掉，安慰赫留金，并且一说是将军家的狗，警官不是说热就是说冷。
这部小说同样也告诉我们在那个时期的俄国，普通的老百姓还不如将军家的一条狗。我估计，现代已经有十分多的警官、警察都是这种看法。
变色龙读书心得（通用18篇）篇五
《变色龙》讲述了警官处置狗咬人的故事。一开始，警官答应赫留金要处死这条狗的主人。但当人群中有人说这是将军家的狗时，警官立刻变换了脸色，指赫留金故意伤狗在先。后来又有人说那不是将军家的狗，警官马上又换了副嘴脸，说要严惩这只狗和它的主人。这只狗的主人到底是谁，人们观点不同一，警官的脸色也像变色龙似的变来变去。
故事的情节描写得非常有趣，其中警官那变色龙似的两面派嘴脸更是叫人难以忘怀。有人说那不是将军家的狗时，他摆出一副警官的威严；有人说那就是将军的狗时，他又马上和颜起来，说小狗乖巧，赫留金惹事。他表面上是在不断地为自己开脱困境，实际上与小丑的滑稽表演没有多大区别。
这不禁让我想到生活中那些弄虚作假，欺上瞒下，阿谀奉承的两面人。有的人为了应付上级检查，把好的一面展示出来，坏的一面藏起来；有的人为了多盈利，改商品日期，违法添加化学药剂；有的人当面说人好话，背地说人坏话，表里不一……这些人就像变色龙里的警官趋炎附势，虚伪狡猾，让人唾弃。
读了这本书，让我看到了“两面人”的虚伪、丑恶的嘴脸。我们要做一个正直善良的人，正如诗人罗兰所说：“能保有着高贵与正直，即使在财富，地位上没有大收获，内心也是快乐和满足的。”
变色龙读书心得（通用18篇）篇六
变色龙，是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。
而在作者契诃夫的笔下的“变色龙”，它的颜色变化频率可谓不同凡响，超乎你的想象，如同“夏日鬼天气”，说变就变。
小说主要通过语言描写来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的“走狗”。
这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。
作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。
你多说几句好话，即使是假话，或者送些名贵的高档礼品，你也就有些说话的份，不然不仅连插句嘴的地方没有，也许到最后连饭碗也丢了。这些人的态度变起来比“变色龙”可快得多了，如夏日鬼天气，说变就变，不可预测变色龙读后感600字(3篇)作文。
在整个社会上，“变色龙”的风光时日终究是好景不长的。因此，为了不要“自生自灭”，我们应该从小开始养成良好品行，为将来走上繁杂的社会打下基础，也好在以后前进得顺利些。
总之，我们不能将日子放在“夏日鬼天气”，也不能和“变色龙”同穴而居。我们青少年更需有一双慧眼，去寻找属于自己的空间，一片能让自己自由翱翔的天空!
变色龙读书心得（通用18篇）篇七
《变色龙》讲述了一名警察处理狗咬人的故事。
一开始，警察答应杀死狗的主人。但当人群中有人说这是将军的狗时，这位军官立刻改变了态度，指出赫留金是故意先伤害这只狗的。
当有人告诉他这条狗不是将军的时候，这位军官改变了态度，说这条狗和它的主人将受到严厉的惩罚。关于狗的主人到底是谁，人们的看法不一，警察的表情就像变色龙一样变来变去。
故事情节十分有趣，军官变色龙般的两面派令人难忘。当人们说它不是将军的狗时，他装出一副警官的派头；有人说那是将军的狗，他马上和颜悦色说小狗聪明，赫留金惹事了。
他表面上总是在为自己开脱困境，但实际上他和小丑滑稽的表演并没有多大不同。
这不禁让我想到生活中那些弄虚作假，欺上瞒下，阿谀奉承的两面人，有些人为了应付上级的检查，表现出好的一面，掩盖坏的一面。
有些人为了赚取更多的利润，改变商品的日期，非法添加化学药剂；有些人当面说人好话，背后说人坏话，口是心非……这些人就像变色龙警察一样：阿谀奉承，表里不一，令人作呕。
读了这本书，让我看到了“两面派”的虚伪、丑陋的嘴脸。
我们应该做正直善良的人，正如诗人罗兰所说：“能保持高贵和正直，即使在财富、地位没有大的收获，内心也会快乐和满足的。”
作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。
青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。
变色龙读书心得（通用18篇）篇八
人生在世不能虚伪的度过一生。因为那只是没有脑子的行尸走肉在盲目的寻找方向。
——题记。
在《变色龙》这本书中，主人公奥楚蔑洛夫的“变”不正是这种虚伪的代表吗？大人物的狗比人还高贵，贫民连狗都不如，这种人与当今社会趋炎附势的人又有什么区别呢？人生在世要有骨气才可以生存下去，一个人连做人的骨气都失去，还谈什么成功、还谈什么名利。为了社会的进步，每一个人都不能为了自己的一己私利去危害他人，这是做人的最基本的准则。一个国家不是由一个人组成，而是由千千万万个人组成。在这个大家庭中，大家都为别人考虑，都想着别人的利益，才能在这个大家庭中受到尊重、爱戴，而不是做一个虚伪、自私的行尸走肉。
你就是你自己，不一样的自己。
我认为做一个有尊严的人，就是对贿赂、献殷勤、拍马屁这些行为不懈同流合污，做好你自己才是最重要的。当今社会这样的现象时时处处发生在我们的身边，我们要有正确的判断力，对自己负责，对社会负责，不但自己不支持，而且还要影响身边的人去抵制。
人的尊严就需要自己去维护，做一个虚伪的人，尊严就会被踩在脚下，做一个用尊严的人你的精神会影响下一代的健康成长！正因为如此，我们要拥有尊严。做一个有骨气、有理想、有抱负的人，为了成功而不断奋斗！
变色龙读书心得（通用18篇）篇九
我学完《变色龙》时，便有感而发。
其中一点我记得最清楚：那个警察先是假惺惺地装作正义公正的样子，声称要严惩那只咬人的狗。当人群里有人说那条狗可能是将军家的，奥丘·梅洛夫立刻改变了立场，说赫留金是自己弄破的手指，想要敲诈别人赔钱。警察说这也有可能不是将军家的狗，奥丘·梅洛夫就连连称将军家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人说那是将军家的狗，奥丘·梅洛夫就责怪赫留金被咬是活该。这时，将军家的厨师来了，说那不是将军家的狗，奥丘·梅洛夫便说这条狗弄死算了。厨师接着说，那虽然不是将军家的狗，却是将军哥哥家的狗。奥丘·梅洛夫马上换了一副嘴脸，打听将军的哥哥近来可好，一边称赞那条狗聪明。厨师带着狗走后，奥丘·梅洛夫还威胁赫留金，说早晚要收拾他。
这时，我感到当时的警察只尊敬上司，就连上司的狗也不敢动一下，他们只会欺压百姓。
变色龙读书心得（通用18篇）篇十
最近，我读了《变色龙》这篇小说。这部小说很好地展现出了俄国沙皇的黑暗统治下军官的无耻，让我感触颇深。
奥楚蔑洛夫是一个喜欢作威作福的人。他在赫留金等普通市民面前趾高气扬，俨然是一位长官。说话的口气更是十分傲慢，他那一喝一问中也透露着他的跋扈与不可一世。我觉得契诃夫真是把这个爱装腔作势的沙皇军官写活了，我也体会到了奥楚蔑洛夫那耀武扬威之卑鄙。再看看他的四句喝问，把狗咬人这一普通事当做案件，不难发现他小题大做，总趁机耍威风的性格。他让我从心底里讨厌他，他在这里就是一个咄咄逼人，骄傲于世的军官。
同时奥楚蔑洛夫也是一个卑躬屈膝的人。他在听说好像是席加浩夫将军家的狗后，马上变得惴惴不安，却若无其事地否定自己的话。接着极力维护狗没咬人的事，而刚才的判断被扔在了一旁。他在长官的面前畏首畏尾、阿谀奉承，一点儿也不敢反抗。面对上级的狗，他自然也十分“尊敬”。一旦狗是上级的，身价倍增。我对这种行为深恶痛绝，实在是太恶劣了。而这种行为又延续到了今天，下级对领导是出手大方不“在乎”钱，就是为了讨领导的欢心。这种行为必须改变。
奥楚蔑洛夫是一个多面人，他的行为让我感到恶心——随着狗的主人之变化，赫留金在他口中从受害者变成敲诈者，又敲诈者变成受害人，之后又成了猪崽子。奥楚蔑洛夫的变来变去、反复无常让我十分厌恶——一个人竟然会这么无耻!一会儿是貌似公正的法官，一会儿又成了上级的庇护者，一会儿为受害人辩护，一会儿又为上级开脱。他不是一个公正的人，就是一颗墙头草——哪边风一大，便向另边倒。谁势力大，他就向着谁，不管什么法律不法律。这种人就是社会的蛀虫，必须铲除!
读了《变色龙》这部小说使我警醒，它告诉我一个人不要变化无常，不然必会招人厌恶。
《变色龙》是俄国小说家契诃夫的作品，这个作品写于1884年。正是俄国民意党人刺杀亚历山大二世之后，亚历山大三世一上台，在竭力强化警察统治的同时，也搞了一些掩人耳目的法令，给残暴的专制主义蒙上一层面纱。这篇作品讽刺、揭露的不仅仅是一个普通的的警官，而是那个崇拜官爵的俄国社会，是那个穷凶极恶的沙皇专制主义。
这是契诃夫早期创作的一篇讽刺小说。在这篇着名的小说里，他以精湛的艺术手法，塑造了一个专横跋扈、见风使舵的沙皇专制制度走狗的典型形象，具有艺术代表性。小说的名字起得十分巧妙，变色龙本是一种蜥蜴类的四脚爬虫，能够根据四周物体的颜色改变自己的肤色，以防其它动物的侵害。作者在这里是只取其“变色”的特性，用以概括社会上的一些人。
小说主要刻画的是奥丘梅洛夫这一人物，从他对下属、对百姓的语言中表现他的专横跋扈、作威作福;从他与达官贵人有关的人，甚至狗的语言中暴露他的阿谀奉承;从他污秽的谩骂随口喷出，揭开他貌若威严公正里面的低俗。同时，作者很少写他的外貌神态，令人可以想象，此人在为了谄媚权贵而颠倒黑白时，竟然是脸不变色，从而更突出了这一人物丑恶的嘴脸、卑劣的灵魂。
其中一点我记得最清楚:那个警察先是假惺惺地装作正义公正的样子，声称要严惩那只咬人的狗。当人群里有人说那条狗可能是将军家的，奥丘梅洛夫立刻改变了立场，说赫留金是自己弄破的手指，想要敲诈别人赔钱。警察说这也有可能不是将军家的狗，奥丘梅洛夫就连连称将军家不可能有那么寒酸的狗。人群里又有人说那是将军家的狗，奥丘梅洛夫就责怪赫留金被咬是活该。这时，将军家的厨师来了，说那不是将军家的狗，奥丘梅洛夫便说这条狗弄死算了。厨师接着说，那虽然不是将军家的狗，却是将军哥哥家的狗。奥丘梅洛夫马上换了一副嘴脸，打听将军的哥哥近来可好，一边称赞那条狗聪明。厨师带着狗走后，奥丘梅洛夫还威胁赫留金，说早晚要收拾他。
作者通过这样一个滑稽却悲哀的人物，把讽刺的利刃对准沙皇专制制度，有力地揭露了反动政治权爪牙们的无耻和丑恶，把奥丘梅洛夫比做一条变色龙，再恰当不过了，只知奉承权贵的奥丘梅洛夫是沙皇制度下的产物，也是一面反映沙皇黑暗统治的镜子。
变色龙，是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。
而在作者契诃夫的笔下的“变色龙”，它的颜色变化频率可谓不同凡响，超乎你的想象，如同“夏日鬼天气”，说变就变。
小说主要通过语言描写来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的“走狗”。
这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。
作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。
你多说几句好话，即使是假话，或者送些名贵的高档礼品，你也就有些说话的份，不然不仅连插句嘴的地方没有，也许到最后连饭碗也丢了。这些人的态度变起来比“变色龙”可快得多了，如夏日鬼天气，说变就变，不可预测变色龙读后感600字(3篇)作文。
在整个社会上，“变色龙”的风光时日终究是好景不长的。因此，为了不要“自生自灭”，我们应该从小开始养成良好品行，为将来走上繁杂的社会打下基础，也好在以后前进得顺利些。
总之，我们不能将日子放在“夏日鬼天气”，也不能和“变色龙”同穴而居。我们青少年更需有一双慧眼，去寻找属于自己的空间，一片能让自己自由翱翔的天空!
这部《变色龙》让我认识到了许多生活形形色色的人。虽然这描述是19世纪下叶的故事，但仍然渗透了我们的生活。《变色龙》这本书形象展示了趋言附势、欺下媚上的丑恶的人，尤其是《在钉子上》的这篇课文更能够说明这点，《在钉子上》讲述了一个人为了讨好上司，谋取官爵，不惜蔑着伤心，用尽心机，却自以为值得，让人可悲可恨。
《脖子上的安娜》让我既为文中的女主人公的厌恶和同情，对其丈夫趋言附势的憎恶和蔑视，这些有钱的宝贵子爵的可恨和虚伪，同时作者饱含了讥讽语气，突出了对这种为利势图、贪钱视命的人充满厌恶、充满了愤怒，富于抵抗、富于斗争的精神。读了这本书使我明白了许多也了解了许多我们无法评判或裁决的角色。在现实生活中，我们似乎已麻木了，但契诃夫的文章告诉我，对待这些卑鄙无耻的两面人决不能仁慈，我们要维护我们纯正的利益，执着地维护正义，同时明辨是非，站稳我们自己的立场，要敢于批判，敢于纠正社会不良现象。
《窝囊》、《乞丐》从不同角度、不同环境讲述了一个受尽屈辱的人的闷不作声，文中主人公给了这个人一节很了不起的课，富于抵抗别做窝囊人，同时体现主人公用心良苦，极为少见的富有正义感的富家子弟，侧出用其来衬出当时社会人民心中的不满和怨恨。《乞丐》讲述了一个会撒谎的骗子受到两位好心人的帮助，深为感动悔过自新重新做人的故事，这既反映了世上必有好心人，更展示沙皇统治下人民的生活得不到保障。《小职员之死》展示了沙皇俄-国的官场丑态，在那里强者倨傲专横，弱者唯唯喏喏。蛆虫般的切尔维亚夫及其奴才心理正是这种官场生活的产物。“瘦子”和“胖子”本是一对自幼相好的朋友，久别重逢他俩拥抱接吻，热泪盈眶，但寒暄之间做了两人等的瘦子得知“胖子”已是“三等文官”顿时脸色发白，蜷缩起来，弯曲腰背矮半截，而当“胖子”与他道别竟握着他的手，一躬到地。可见当时沙皇统治下的人民的思想深受其害。
契诃夫笔下既批判了逆来顺受的不抗恶主义，也否定了苦行僧式和看破尘烟的悲观态度。从上面许多许多的类子当中，我们可以看出古代沙皇统治下社会腐-败不堪，映衬出当今社会的美好，我们是幸运的，因为我们生活得很自由、很快乐，没有楚丘洛夫那样的人，即使有会遭到遣责和批判。
作为21世纪接-班人，我们要努力学习，发愤图强，为创造光明、美好的未来而奋斗，不论何时何地，把一腔热情喷发出来，让人觉得这样生活才值、才有意义，把我们的情怀用我们的切实行动表达出来，我们要维护正义，维护和平，我们要把全部的爱献给祖国与人民，与那些不良者作斗争，用青春力量赶走邪-恶，带来光明的世界!
今天，我读了契诃夫的短篇小说《变色龙》，我为警官奥楚蔑洛夫对穷人的歧视而感到满腔愤怒。我讲述的是一个首饰匠赫留金不小心被狗咬，警官奥楚美洛夫来调查这件案子。赫留金认为他需要一个星期养伤，一星期不工作，会损失许多，所以他需要得到一笔赔偿。当奥楚美洛夫认为这是一条野狗时，他决定要把狗打死。可他听到有人说这是将军家的狗时，他又告诉赫留金有可能是他自己把手弄伤的，想要敲诈别人赔钱。另一个警-察认为将军家没有这种野狗，奥楚美洛夫也认为这狗是个下贱货。人群又有人说这是将军家的狗时，奥楚美洛夫就叫赫留金是蠢货，活该!当将军家的厨师证明这不是将军家的狗时，奥楚美洛夫又要把狗打死。厨师接着又说，这是将军哥哥他老人家的狗，奥楚美洛夫马上变得彬彬有礼，向将军哥哥他老人家问好，称赞这条小狗很伶俐。让厨师把小狗牵走了。威胁赫留金早晚要收拾他。
在我们现在的生活之中，也有许许多多的这种事例。虽然现在我们的社会呼吁人人平等，但是古时的官场险恶，却仍然出现在当今的社会上。如果你没有我本事大，我用不到你，我就看不起你;但如果你是我的上司、领导，我就会想尽一切办法来讨好你。像这种官场险恶的事例还有很多。而且比如现在做生意时，如果你的企业没有我的大，我就要想尽办法来吞掉你;但如果你的企业比我的企业大，相反的，我就会对你献殷勤，努力的来讨好您。
《变色龙》这篇小说是我受益匪浅，是我懂得要好好学习，这样长大才不会被人欺负，并且也要努力改变这种现实。
变色龙读书心得（通用18篇）篇十一
人生在世不能虚伪的度过一生。因为那只是没有脑子的行尸走肉在盲目的寻找方向。
在《变色龙》这本书中，主人公奥楚蔑洛夫的“变”不正是这种虚伪的代表吗？大人物的狗比人还高贵，贫民连狗都不如，这种人与当今社会趋炎附势的人又有什么区别呢？人生在世要有骨气才可以生存下去，一个人连做人的骨气都失去，还谈什么成功、还谈什么名利。为了社会的进步，每一个人都不能为了自己的一己私利去危害他人，这是做人的最基本的准则。一个国家不是由一个人组成，而是由千千万万个人组成。在这个大家庭中，大家都为别人考虑，都想着别人的利益，才能在这个大家庭中受到尊重、爱戴，而不是做一个虚伪、自私的行尸走肉。
你就是你自己，不一样的自己。
我认为做一个有尊严的人，就是对贿赂、献殷勤、拍马屁这些行为不懈同流合污，做好你自己才是最重要的。当今社会这样的现象时时处处发生在我们的身边，我们要有正确的判断力，对自己负责，对社会负责，不但自己不支持，而且还要影响身边的人去抵制。
人的尊严就需要自己去维护，做一个虚伪的人，尊严就会被踩在脚下，做一个用尊严的人你的精神会影响下一代的健康成长！正因为如此，我们要拥有尊严。做一个有骨气、有理想、有抱负的人，为了成功而不断奋斗！
变色龙读书心得（通用18篇）篇十二
《变色龙》是俄国著名作家契诃夫写的。文中讲了首饰匠赫留金被一条狗咬了一下，警官奥丘·梅洛夫先是竭力要查出是谁家的疯狗，而后当他得知是将军哥哥喜爱的狗后，又竭力拍将军哥哥的马屁。
整篇文章把警官奥丘·梅洛夫的神态描写的淋漓尽致，特别是在调查这条狗是野狗还是将军家的狗时，好几次都差点杀了那条狗。而他得知是将军哥哥的狗时又夸这条狗很聪明把事情轻轻地带过去了。他一共改过五次态度，又脱了一次大衣。他脱大衣并不是因为起风了或是天热。而是为了掩饰自己刚刚说错的话。这让人看起来很可笑。文中多处运用省略号，引起读者思考当时复杂到无法言说的社会环境。
这很明显的表现了那个时期人们是如何过日子的，嘲笑了当时见风使舵的奴气，题目变色龙很恰当的写出了这一点。人的脸像变色龙一样，每天变来变去。遇见达官贵人，是一副虚伪的笑脸;遇见穷苦的农夫，是一副阴狠狡诈的脸;遇见街头的乞丐，则又是一副强盗的脸。
现在社会其实也有很多这种现象，每天都要用笑脸伺候着领导，做事也要小心翼翼，不要被人抓住了把柄。而当再去与比自己低一个等级的人说话时，就完全没有了耐心。
变色龙读书心得（通用18篇）篇十三
《变色龙》是俄国短篇小说家契诃夫的作品，通过这一本小说我也明白了当时他们社会的阴险和大多数人见风使舵的性格。
本文从赫留金被狗咬之事体现出了奥楚蔑洛夫这条沙皇走狗见风使舵的个性，当一开始确认把赫留金咬得狗是野狗的时候，他赶快义正严词地说要当场把这条狗打死，好建立自己在群众面前的威望。但当他听到有人说这是日加洛夫将军家的狗时，他赶快脱下大衣，假惺惺地说天气怎么这么热呀？来掩饰他内心中的心虚。接着又义正严词地为那条“将军”家的狗辩护，乱说一气。当后来又听到以为警察说这是条野狗的时候，又赶快装好人要给那条狗严惩。不过当有人又说这不是将军家狗的时候，他又装出一副自己早知道的样子，要杀了那只狗。就在这时，巡警发表了自己的想法，说上次在将军家的院子里看到过，这时，奥楚蔑洛夫突然说天气冷，又穿上了大衣，转移话题。最后问将军家的厨师才知道，这是将军哥哥家的狗。奥楚蔑洛夫则又装出一副军官的样子数落了赫留金一顿。
在我看来，这位军官就是一条见风使舵的变色龙，从脱下衣服和再次穿上衣服这两个奥楚蔑洛夫军官用来转移话题的动作的时候，就已经演不了他内心的空虚了，他想装出一个好军官，提高威信，可民众谁又不知道他只是一个沙皇的走狗罢了，他就是一个只知道自欺欺人的小人罢了。
我真的不希望在现实生活中看到这一类人。
变色龙读书心得（通用18篇）篇十四
我对于契诃夫所写的文章有所了解，他写的文章极剧讽刺，把平常极其细小的人物动作和心理淋漓尽致的刻画出来，在他所写的故事当中，我似乎到了另一个世界，另一个我可以体验角色饰演、人生百味、悲欢离合、喜怒无常的世界。
契诃夫的作品题材广泛。由于他父亲经营的杂货铺破产，一家人为了躲债去了莫斯科，只留下契诃夫一人在当地完成中学学业，契诃夫家境的悲惨导致了他善于体察沙皇俄国的黑暗现实。在作品中，他以批判现实主义的手法从不同角度描绘了19世纪末到20世纪初革命前的俄国社会画面。
像《变色龙》、《打赌》、《胖子和瘦子》等诸如劳动人民，尤其是农民的悲惨遭遇，统治阶级的专横，知识分子的痛苦探索，小市民及保守分子的庸俗，资本主义的剥削等。他是第一位以短篇小说的创作成就登上世界文学高峰的俄国作家。印象最深的就是堪称短篇小说中最经典的《变色龙》了，这一篇文章取材很平凡，但却寓意深刻、形象典型。
一条普通的狗，却把平凡百姓与资产阶级两大对立阵营展现的淋漓尽致，而奥楚美洛夫身上穿的军大衣则成了刺中俄国黑暗的社会现实的利刃，奥楚美洛夫的心理活动则是通过穿脱大衣等一系列的动作展现，成功刻画了一个愚蠢而又可恨的统治阶级专横的代表，反映了当时命运可悲的农民阶级。
警官奥丘梅洛夫，他在马路上走着，听见有人说有一条狗咬伤了首饰匠赫留金的手指头，便问跟在身后的一名警察：“这是谁家的狗?”那个警察一会儿说是一条野狗，一会儿说是日加洛夫将军的狗，一说是将军的狗奥丘梅洛夫就维护那条狗，指责赫留金，一说是一条野狗奥丘梅洛夫就让警察把那条狗扔掉，安慰赫留金，并且一说是将军家的狗，警官不是说热就是说冷。
哎那位小小的官员用“变色龙”来形容可真是好啊!在我们大家的身边，不正是有这样的人吗?在比自己强的人面前，装做好人但是在比自己弱的人面前，又耀武扬威真是可耻!
大家应该摘掉自己的面具!用自己真诚的心来面对别人!作者塑造出了一个很符合当时官场看风使舵的形象，又在一字一句中自然而又深刻的表现出了作者对当时社会的批判讽刺。
变色龙读书心得（通用18篇）篇十五
变色龙，是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。
而在作者刘梦熊的笔下的“变色龙”，它的颜色变化频率可谓不同凡响，超乎你的想象，如同“夏日鬼天气”，说变就变。
当我读到：似睡非睡的变色龙，以迅雷不及掩耳之势。“刷”地伸出它那长得惊人的舌头······哇!我不禁叫了起来，变色龙的速度果然名不虚传啊!实在是太有趣了，我越来越入迷，恍如身临其境。
从文中，我还体会到变色龙是个“伪装高手”，用可以自身改变颜色的优点，来躲避敌人的攻击，好像变戏法一样有趣。变色龙学名叫避役，是个很敏捷的动物，也是个深藏不露的捕猎高手。
从这篇文章中，我的收获很多，老师所说的读书破万卷，下笔如有神，看来真不假，以后，我一定要多多观察呀!
变色龙读书心得（通用18篇）篇十六
读完契柯夫的《变色龙》之后，我产生了强烈的共鸣，因为现实生活中的“变色龙”并不少见。
首饰匠赫留金被一只狗咬伤了，奥丘梅洛夫警官在处理这件事。一开始，警官答应要处死这只狗，严惩狗的主人。但一当人群中有人说这是将军家的狗时，警官立刻换了脸色，指责赫留金故意伤狗在先。后来又有人说那不是将军家的狗，警官马上又变了嘴脸，又说要严惩这只狗和它的主人。这只狗的主人到底是谁，人们观点不一，警官的脸色也随之像变色龙似的变来换去。
故事的情节与描写颇为有趣，其中奥丘梅洛夫警官那变色龙似的两面派嘴脸更是叫人难忘。有人说那不是将军家的狗时，他摆出一副警官的威严;有人说那就是将军家的狗时，他有“和颜悦色”，说小狗乖巧，赫留金惹事。井官表面上看似在不断为自己开脱困境，实际上与小丑的滑稽表演没有多大区别。遇到上级便“和颜悦色”，阿谀奉承的两面派作风显得是如此虚伪，像见了主人伸出流满口水的舌头，晃悠着尾巴装出一副“可爱”相的狗一样遭到人们的鄙视与嘲笑。
但可悲的是，两面派的人并不是某个时代独有的产物。以前在读席勒的名剧《阴谋与爱情》的时候，就看到了十八世纪德国宫廷中的一些两面的寄生虫。对上，他们极力讨好。以为王公夫人衣服上的带子掉到地上，几个臣仆立刻趴在地上焦急寻找，争取第一个得到夫人的赞赏。对下，他们残酷剥削。为换得一颗讨好公爵夫人的钻石，有人不惜卖几千农奴去战场当炮灰。即使在现代也不乏此类人。
记得我还在上小学的时候，班上已有两面派了。老师在时规规矩矩，老师不在时破坏纪律。虽说小学生的这种行为的性质不会很恶劣，但这种风气一但养成便很不好。从小做事两面派，长大还得了?在现代社会中，两面派的人不仅会遭到周围人的鄙视，还难以得到上级的信任。两面派的人要么为了“明哲保身”，要么为了飞黄腾达，这些他们或许可以做到，但他们却要为此扣上“伪君子”的帽子，难以得到他人的正视与信任。
不用说，《变色龙》是一出成功的黑色幽默，一出暴露小丑般的“变色龙”可笑嘴脸的故事。
变色龙读书心得（通用18篇）篇十七
小说《变色龙》，历来都是从情节(奥楚蔑洛夫态度的五次转变)和细节(对军大衣的四次描写)来分析人物的。这篇小说在刻画人物上，主要运用的是语言描写(对白)，但却很少有教师从这个角度来分析人物的性格特征。下面就是本站小编给大家整理的变色龙。
希望大家喜欢。
变色龙，是一种能使皮肤随环境颜色变化而变化的动物。
而在作者契诃夫的笔下的“变色龙”，它的颜色变化频率可谓不同凡响，超乎你的想象，如同“夏日鬼天气”，说变就变。
小说《变色龙》讲述的是主人公奥楚蔑洛夫在判断狗的主人是谁而得到不同答案时，对受害者的态度的不断改变。
小说主要通过语言描写来塑造一个见风使舵，趋炎附势，媚上欺下的“走狗”。
这篇带有讽刺意味的小说，所反映的社会现象却是真实的，让人在欢笑之余，不禁深深地思考起来。
作为当代青少年，我们正处于生长发育的黄金时期，而社会环境的影响远远大于书本知识的熏陶与启迪。在这个日益纷杂的社会中生活，青少年不能盲目自大，也不能自命清高，既要紧跟社会先进思想文化的脚步，也要有一层坚实的屏障来防止不良信息的诱惑与引导。青少年心理容易接受新鲜事物，但在性格养成的时候，我们不能让自己拥有见风使舵、趋炎附势、媚上欺下、虚伪做作的性情，而要培养创新精神与实践能力，让自己不断发展并趋于完美。
在当今社会中，对人对事的态度如“变色龙”般迅速的也不在少数。为了他人的关注，故向他人献殷勤，为工作升职，送礼的也不少。听惯了阿谀奉承，也不知那些人怎么就是听不厌呢?特别是现在的中层领导干部，最爱摆架势。你多说几句好话，即使是假话，或者送些名贵的高档礼品，你也就有些说话的份，不然不仅连插句嘴的地方没有，也许到最后连饭碗也丢了。这些人的态度变起来比“变色龙”可快得多了，如夏日鬼天气，说变就变，不可预测。
在整个社会上，“变色龙”的风光时日终究是好景不长的。因此，为了不要“自生自灭”，我们应该从小开始养成良好品行，为将来走上繁杂的社会打下基础，也好在以后前进得顺利些。
总之，我们不能将日子放在“夏日鬼天气”，也不能和“变色龙”同穴而居。我们青少年更需有一双慧眼，去寻找属于自己的空间，一片能让自己自由翱翔的天空!
短短一篇《变色龙》，在一位语文老师的介绍后，仔细的品读了一遍。其精彩，便在于没有直接的诅咒、谩骂，而用简单的几个动作和语句，独特的写法，使人立刻感到了作者的那股怨恨的讽刺。
很普通的开头，简单的介绍了一下背景和人物，又写了事情发生的前因后果。该轮到这个当官的奥楚蔑洛夫发话了，第一句话就揭露出了他内心的恃强凌弱：这条狗是谁家的?这里也就开始为后文不断争论狗的主人而不依照法律进行相关处理进行铺垫。
作者塑造出了一个很符合当时官场看风使舵的形象，又在一字一句中自然而又深刻的表现出了作者对当时社会黑暗的批判讽刺。
然而，与此同时，远在东方的中国，同样是在黑暗政府统治下，为何却没有一篇独具一格别出新意的文章?确实，中国的文章往往十分优雅，或是豪迈，或是清秀，然却从来没见过跳出边边框框的文章。
唐诗。
自是固定的格式，必须得多么整齐，
宋词。
却又出来了词牌名，虽然不是“长方形”了，却还是按照固定的格式来写，读起来固然朗朗上口，却经常不得其意，读好几遍也不明白它的意思，必须要结合当时的背景，和诗人的经历，才能读出来。如此一来，种种。
诗词。
也只有文人墨客能够看懂了。到了清朝，终于有了一些短篇文章，可注重的依旧还是作者的文采，总是在意字词用的恰当与否，殊不知有时候一个精彩的情节，比一字一句更加重要，更能突出这种种情怀。
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，各类文章都是充满了儒家学术，着重于文墨的深厚功底，追逐与用最恰当的字词来表达心境，能看懂的，也就只有那些文学书生，充分表现了儒家“礼不下庶人”。故此，具有容易理解，情节精彩的短篇小说始终没有登上中国的历史舞台。而《变色龙》也只有西方作家能写得出来。
最近我们在学习小说《变色龙》。
小说《变色龙》，历来都是从情节(奥楚蔑洛夫态度的五次转变)和细节(对军大衣的四次描写)来分析人物的。这篇小说在刻画人物上，主要运用的是语言描写(对白)，但却很少有教师从这个角度来分析人物的性格特征。
语言的主要功能，是用来交流，因此一般说话都有特定的对象。我们阅读这篇小说发现，奥楚蔑洛夫虽然说了很多话，但绝大多数时候，作者并未明确指出这句话是针对谁说的。于是我引导学生从他语言的内容出发，分析他的每一句话的对象分别是谁，应该是带着一种怎样的语气在说。
比如第一次描写奥楚蔑洛夫的语言：
“这儿出了什么事?”奥楚蔑洛夫挤进人群中去，问道。“你在这儿干什么?你干吗举起那根手指头?……谁在嚷?”
“嗯!……不错……”奥楚蔑洛夫庄严地说，咳了一声，拧起眉头。“不错……这是谁家的狗?我决不轻易放过这件事!我要拿点颜色出来给那些放出狗来到处乱跑的人看看!那些老爷既是不愿意遵守法令，现在就得管管他们!等到他，那个混蛋，受了罚，陪出钱来，我就要叫他知道养狗的滋味，养这种野畜生的滋味!我要好好地教训他一顿!”
还有奥楚蔑洛夫的第四次发言，主要也是针对人群说的，但却是要显示出自己好像见多识广高高在上的样子，以掩饰自己刚才的误判带来的尴尬：
“我也知道。将军家里的狗都是些名贵的、纯种的狗;这条狗呢，鬼才知道是什么东西!毛色既不好，模样也不中看……完全是下贱胚子!……居然有人养这种狗!这人的脑子上哪儿去啦?要是这样的狗在彼得堡或者莫斯科露脸，你们猜猜看，结果会怎样?那儿的人可不来管什么法律不法律，一眨巴眼的工夫——它就断了气啦!”
对待赫留金，奥楚蔑洛夫的语气是居高临下的，即使认为赫留金是受害者的时候也如此：
“你赫留金受了伤，我们绝不能不管……”
但是一旦认为狗是将军家的，他对赫留金的态度马上就变成声色俱厉。比如：
“有一件事我还不懂：它怎么咬得了你?”奥楚蔑洛夫对赫留金说，“难道它够得到你的手指头?它是那么小;你呢，却长得这么魁伟!你那手指头一定是给小钉子弄破的，后来却异想天开，想得到一笔什么赔偿损失费了。你这种人啊……是出了名的!我可知道你们这些鬼东西是什么玩意儿!”
“你这混蛋，把手放下来!用不着把自己的蠢手指头伸出来!怪你自己不好!……”
这些对赫留金的训话，多用判断句和感叹句，语气强硬，态度蛮横，显示出他作为一个警长的霸道。
对待属下，他颐指气使，微带不满，显示出一个长官所具有的派头。如：
“叶尔德林，”警官对巡警说，“去调查一下，这是谁的狗，打个报告上来!这狗呢，把它弄死好了。马上去办，别拖。”
但第二次对叶尔德林说话却又与第一次不同：
“哦!……叶尔德林，帮我穿上大衣……起风了……挺冷……你把这条狗带到将军家里去，问问清楚。就说这条狗是我找着，派人送上的……告诉他们别再把狗放到街上来了……这也许是条名贵的狗;可要是每个猪猡都拿烟卷戳到它的鼻子上去，那用不了多久它就完蛋了。狗是娇贵的动物……”
表面上是在对巡警说话，实际上却是通过巡警在向将军说话，奉承讨好之心，阿谀谄媚之态，形诸笔端。
而当最后确认狗主人是将军哥哥以后，奥楚蔑洛夫的语言在原有基础上再翻出新花样。这次他说话的对象不是人群，不是巡警叶尔德林，不是赫留金或者厨师普洛柯尔，而是直接在对狗说话：
“这小狗还不赖……倒挺伶俐……一口就咬破了这家伙的手指头!哈哈哈……得了，干什么发抖?呜呜……呜呜……这坏蛋生气了……好一条小狗……”
跟狗的关系好似亲昵异常。比较之前还把这条狗称作“疯狗”“野狗”，要“弄死它好了”，作者对奥楚蔑洛夫的讽刺就通过这样的对比展露无疑。
总结起来看，奥楚蔑洛夫对待身份地位低于自己的人，说话总是训斥，一幅高高在上的样子;而对地位高的将军，甚至是将军哥哥养的一条狗，也是讨好奉承，一幅谄媚的样子。这样分析，学生不难把握该人物媚上欺下的品质。
“对白”是契诃小说叙事艺术的一个显著特征。出了本文以外，他的很多小说，如《小公务员之死》、《胖子和瘦子》、《歌女》、《宝贝儿》等，这些小说的叙事完全依靠“对白”来推动,人物的性格特征和人格本质也通过“对白”得以实现。这里的“对白”已经成为叙事本身，离开“对白”，小说便不复存在了。契诃夫将“对白”这一戏剧的叙事方式成功地移植到小说中，形成了自己独持的叙事特色。
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变色龙读书心得（通用18篇）篇十八
本文展示了当时俄国人因专制统治而在身上体现出的一种奴性。
本文一开始写出了胖子与瘦子再见面时的一种欢喜，从侧面突出了他们两人关系之好，而到了后文，等胖子说出他已经是三品文官之后，瘦子突然脸色骤变，说话的语气变了，称谓变了，甚至连握手的方式也变了，整个人变得就像一个胖子的奴隶一样。
这使得我们挖掘出当时俄国社会中一种力量甚至比友情还大的一种品行——它使得人们在遇到地位显赫的人时低三下四；它使得朋友们的关系变得奇怪；它使得社会中得真诚变质成为虚伪——这种品行起源于人们的懦弱，而猖獗于统治的专制——这种品行便是一种在文中瘦子形象中体现的奴性。
写法。
本文延续了契诃夫一贯的风格，善于运用细节描写与侧面描写。
比如在文中的第十一自然段中，瘦子分别称胖子为“我亲爱的”与“朋友”，而在第十四自然段中则称他为“大人”，这种微小的称呼上的改变体现的是胖子对瘦子态度的改变。比如在文章第十三自然段之前瘦子对胖子的语言中大量运用感叹号，而在第十三自然段之后则更多地运用了省略号，前者体现的是一种再见老朋友时的喜悦，而后者表现的则是他对官高五等的上司的一种畏惧与他怯懦的一种情感。比如在文中的第十八自然段中写道他只敢握住三个手指头，一躬到底，也都体现了他的一种奴性。
比如在文中第七自然段中写道“纳法奈尔犹豫一下，摘下帽子”，在第九自然段中写道“纳法奈尔犹豫一下，躲到父亲背后去了”，都写出了他仿佛是被瘦子的热情所感染到了，甚至有些害怕，从侧面衬托出瘦子的热情。比如在文中第十三自然段中写到了“纳法奈尔垂手直立，扣上了大衣上所有的纽扣……”，“垂手直立”写出了他当时的一种对瘦子改变的一种无奈——这是一种对尘世间服臣于上级的奴性的无奈以及对友情的突然消失的无奈，而扣上纽扣的动作则写出了他有些“慎得慌”的一种心理状态，从侧面写出了瘦子对升官的好友的一种低三下四与奉承。
本文的一部分语言十分生动。
比如在文中第十三语段中，写道“他本人则蜷缩起来，弯腰曲背，矮了半截”“他的那些箱子、包裹和硬纸盒也在缩小，皱眉蹙额”，他本人与他行李的大小其实并未改变，而改变的其实只是瘦子的态度与看法——他对自己的看法与他对胖子的看法，他眼中自己的形象仿佛变得渺小起来，而胖子的身躯则变得庞大起来，自己相对于胖子仿佛是微不足道。
在短篇小说《变色龙》中，契诃夫通过一个富于戏剧性的街头场面，成功地塑造了一个寡廉鲜耻、欺下媚上的“变色龙”的典型形象，对沙皇政权的爪牙们的专横霸道、欺压人民、阿谀权贵、看风使舵的丑恶行径进行了辛辣的讽刺和揭露，同时也对小市民们的逆来顺受、安分守己、“顺应”现实的庸俗生活态度加以批判。
变色龙奥楚蔑洛夫是一个高度概括的典型形象，有着深刻的社会意义。在十九世纪八十年代的沙皇俄国，在反动势力猖獗横行，社会上一片消沉死寂的恐怖气氛下，过去那些自诩进步的资产阶级自由派，都急于去“适应”现实，拼命宣扬“规规矩矩”的生活哲学，而民粹派也已抛弃了过去的革命传统，他们实际上是妥协了。至于广大的小市民，更是软弱消极、猥琐鄙陋，满足于“和平恬静”、“奉公守法”的庸俗生活。当时社会上见风使舵、迎合现实、背叛变节之风盛行，这种痼疾是反动的社会政治条件的产物。契诃夫在短篇小说《变色龙》里，通过奥楚洛夫这个典型人物，有力地批判了这种丑恶的行为。
奥楚蔑洛夫的形象具有广泛的概括性。他是一个专横的沙皇警犬，但同时也是一个见风使舵的变色龙。作为一个沙皇政权的走狗，他具有专制、蛮横、欺凌百姓等特点。但这只是他性格的一个方面。他同时还具有趋炎附势、对弱者耀武扬威、欺下媚上、随风转舵等特点。因此他也是一个厚颜无耻的两面派。这两方面的特点构成了他的完整的性格——“变色龙”。不过，这个形象的意义，远远超出了奥楚蔑洛夫这一类沙皇警犬这一特定的范围。在当时，这一形象塑造，无疑也揭露和批判了在反动政治条件下迎合现实、转向变节的妥协派和投降派。
上周听了一节初二语文课，契诃夫的《变色龙》，执教者抓住“小狗”主人身份的变化，将警官奥楚蔑洛夫欺下媚上的嘴脸进行了深刻的揭露，并将这副嘴脸的归因分析为警官本身固有的性格。抓住文中两次出现的“法律”字眼，深刻揭露了沙皇统治下的“法律”形同虚设的本质。听后，比较认同执教者的观点，同时也促使我找来文本，重新阅读了几遍。
作者契诃夫作为知名的短篇小说作家，功力果然不同凡响，区区2400余字的小说，却给我们展示了无穷的思考空间。人教版关于本编文章的整体把握思路写到：运用夸张手法，不厌其烦地描写了奥楚蔑洛夫态度的五次变化，通过他的不断变色，自我表演，自我暴露，淋漓尽致地刻画出人物的性格和灵魂，一个溜须拍马、谄上欺下、见风使舵、趋炎附势的小人形象跃然纸上。对此作者没有一句主观的评判，而是将自己的好恶隐含在客观的描写里，通过人物自己的言行，通过他的前后矛盾、丑态百出，尖锐地讽刺了这样一种奴性人格。
又重读了几遍小说，我认为：粗粗看来，作者非常突出地描绘了奥楚蔑洛夫这类人物的性格特征，尖锐地讽刺了这样的奴性人格。仔细分析，作者的本意决非仅仅停留于此，与其说是对奥楚蔑洛夫的讽刺，不如说作者是对整个社会的不满，以及对普通民众基本素质的失望，由失望而化为“冷眼旁观”的孤独。
群体缺乏同情。
以下几点描写可以体现。一、爱看热闹的心理，在文中第一段：“四下里一片沉静。广场上一个人影也没有。……门口连一个乞丐都没有”，绝对的静，与第三段“木柴厂四周很快就聚了一群人，仿佛一下子从地底下钻出来的。”的描写形成宣明的对比。其实这样的描写我们非常熟悉，在鲁迅的短篇小说《药》中有类似的情节。老栓先走在“寂静”的清晨的街上，而到了刑场，却艰难地挤不进去。同样的描写，类似的社会环境，有着同样的效果：无知而麻木的群众。二、对弱者的嘲笑，小说的最后“那群人就对着赫留金哈哈大笑”。受欺负者不是得到安慰，而是得到无情的嘲笑。
弱者普遍得到欺负。
表面来看，赫留金属于弱者，对于他的受伤害，警官奥楚蔑洛夫非但没有给他“伸张正义”，而是在人们的嘲笑声中用“我早晚要收拾你！”的恐吓来对待之。其实，在这个案件中的另一主角：小猎狗，对于人而言，绝对是弱者。从文中我们猜想，它也许是迷路了（刚从外地来），或者本身就是被抛弃了（将军不喜欢它），正当它带着“悲苦而恐怖”的表情在木柴厂闲逛之时，非但没有得到人类的帮助，却受到人类（赫留金）无情的捉弄（被人用烟卷戳到了脸上），甚至是伤害（完全可以想像，所谓的烟卷戳脸也许是用点着的烟头烫脸），在这样的情景下，出于自卫，出口咬了“肇事者”，结果是得到人类的追打和“审判”，要不是“打狗看主人”，它完全有被处死的可能。当一个社会弱者非但得不到帮助和同情，而是普遍被欺负的命运，那这个社会也许就真的“没救了”，当时的社会应该正是如此。
这个问题也许不值得问，不就是奥楚蔑洛夫警官吗！其实不然，从奥楚蔑洛夫粗鲁的语言以及鲁莽的做事风格来看，他应该是没有受过任何正规的培训，他只不过由于某些原因而处于那样的位置，如果围观的群众或者赫留金本人做了警官，他们的所作所为会如何？嘲笑弱者、欺负弱者是他们的普遍性格，换了他们做警官，完全可以想像，也会有同样的表现，甚至有过之而无不及。
奥楚蔑洛夫的“媚上”是否成功？
文中已有多处暗示，奥楚蔑洛夫的媚上注定以失败而告终。审案中的言语：“那个混蛋……居然有人养这样的狗，这人的脑子上哪儿去了？”如果传到（肯定会传到）将军的耳中，奥楚蔑洛夫的结果可想而知。从这里也可以这样认为，奥楚蔑洛夫不过是另外的一个会受到欺负的“弱者”而已，他同样是这样的社会制度的牺牲品。
粗浅分析，两千多字的短篇小说，却能引发我如此多的思考，契诃夫果真功力非凡。