因读书而乐(通用20篇)

时间:2023-12-14 作者:飞雪

因读书而乐(通用20篇)篇一

近来读了魏书生老师的《教学工作漫谈》一书,从书中学到了不少的东西,总结起来有以下几点:

多改变自己,少埋怨环境。已经工作第六年,刚工作中的热情逐渐的减弱,而今有时候很颓废,对周围的一切不感兴趣,开始埋怨,气馁。其实想想最主要的还是要从改变自己做起。用七分力量去埋怨,指责环境,一丝一毫也不见效果,有时甚至会适得其反,助长别人的愚昧和自己的野蛮。但只要省下七分力气中的一分,用来改变自己,就能使自己发生变化。

换句话说:埋怨环境不好,常常是我们不好;埋怨别人太狭隘,常常是我们自己不豁达;埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;埋怨学生难教育,常常是我们自己的方法少。所以说,人总要面对一个不尽如意的环境,总要从改变自己做起,才能适应环境,进而使环境朝着如人意的方面改变一丝,改变一毫。

处理犯错误的学生,几乎是每位教师,尤其是班主任每天的“必修课”。一般老师的做法,无非是先写检讨,在批评教育,情节严重者请家长或行政处分。而写检讨,不仅检讨书是千篇一律,还不能触及学生的内心深处,不容易找到纠正错误的有效方法。请家长或行政处分,容易使学生产生敌对情绪,激化师生矛盾。而魏老师却另辟途径,他在《班主任工作漫谈》中主张:“对于犯错误的孩子,应该尝试让他们写说明书,让他们为自己的行为辩护;家长和老师先不要去批评孩子,让他们在说明书中自己认识到自己的错误,这样他们的印象会更加深刻。”而且让犯有错误的学生写一写犯错误时的心理活动“说明书”,这样做可以鼓励学生“使用心理描写的表达方法”,“深入到自己的内心深处”,“观察自我,分析自我”,从而进行自我教育。

犯错误唱歌,犯错误写心理病历,犯错误做好事,犯错误写说明书。既帮学生改正了错误,又保护了学生的自尊心。魏老师对犯错误的同学并没有以“惩罚”处之,而是以唱歌、做好事等来作为对过错的“补偿”。学生就是在“补偿”的过程中,提高了认识,明确了是非观念。例如,有的同学为了“将功补过”,主动帮别人当值日生,主动帮同学解决困难。因为他认为参加值日劳动是光荣的,帮助别人是光荣的。由此看来,“惩罚”与“补偿”绝非字眼的差别及教育艺术的不同,它体现了两种截然不同的价值观和教育观,从而产生了截然不同的育人效果。

《变“?”为“!”》主要是针对学生写字姿势不正确而写的文章。原来在他教学过程中,有的学生写字姿势不正确,弯着腰,弓着背,眼睛离练习本很近;有的则偏着头写。他不是说:“请同学们坐直!”更不是严厉地说:“不许趴桌上!”而是幽默地说:“请把问号拉直,边成感叹号,好吗?”在这快乐的气氛中,学生会在不知不觉中改变自己的姿势。

魏书生老师的这本书,我还未完全吃透,相信它会成为我的良师益友,帮助我解除教育教学工作中的困惑。

因读书而乐(通用20篇)篇二

岁月如梦中流逝,已记不清从何时起,醉心于古典文学中。

翻开那一本本散发着油墨尘香的古藉,聆听千百年来流水的声音,看尘封许久的故事在时光的轮回中娓娓诉说着昔日的情怀,心情似是平静然而轻起涟漪。爱极了这种没有浮华的感动,总能使人静下心来,细细品谈古典神韵。

古典如花。她是生长在白雾茫茫绿草苍苍迷离深处的一株湘中红莲;是楚江水边独倚东风亭亭凌波的一枝芳兰幽芷;她是驿外断桥竹梢疏处潇洒冷落的一剪寒梅;是南浦岸边烟波渡口傲笑东风的几度桃花暗香风流。

古典似月。她是流连在江南春江荡漾微波惊起莺啼的柳林月色;是夜深兰台上清风迎送的西楼清辉如水;她倒映在十里秦淮波光滟滟中呈现晶莹白玉般的洁静;她是楼台雪月朦胧中轻轻被披上的一层淡烟疏雨。

古典如风。她是西出阳关梦断故园的游子蓦然回首的杨柳苍烟;是苍穹胡天下夜夜断肠思归的汉女胡笳呜咽声凄;她是荒凉大漠无边黄沙里公主琵琶幽怨似诉;是残钟悠扬声中荡气回肠的广陵绝唱。

古典似雪。她是边关将士在巡视庄严国土时凝望着的雁背上残阳如血;是古道西风凛冽中牧羊者在异国他乡饱受沧桑却坚贞不渝永远守望的汉使旌节;她是风雪孤村升起的袅袅炊烟笼罩在漠漠平林;是独自泛舟的蓑翁在漫天风烟里钓不完的寒江碧雪。

古典如茶。茶香茶亦苦。几枚清新雅致的茶叶,是岁月留在记忆中风化的故事;一汪碧波脉脉的清泉水,就是心情在岁月里流逝的悲欢离合;晶莹的茶杯则有如一部部印载着前尘往事的古藉;茶香隐隐,亦如同古代先贤悠悠的灵魂,穿梭千百年的时光,把一份或失意或激昂或愤慨或迷离的心境散发到每一个知音的心间。

古典似琴。白云野鹤,焚香清茗,高山流水间抚琴弹一曲阳春白雪。每一段落都是岁月滚滚中一段红尘历史的分界;每一次徽变都是回味往昔不堪留念的叹息;每一次丝弦的拔动都是在告诉人们曾经表演在历史长卷中的星移斗转。琴音飘荡,似乎凝固在尘埃封存的史书中。

古典是杏花飞雨、烟柳残红处的惊鸿一瞥,不经意间触动了心底的弦。翻开尘封许久的史书看看吧,看前人用尽繁华为后人展现的沧桑岁月,看凝固在泛黄扉页上的风化的记忆,看流淌在你我血液中的沉默的故事与早已风干的悲欢离合的往昔。

沧海桑田,当岁月抹去盛世繁华;当时光洗去艳舞轻歌;当物换星移、英雄枯骨,历史烟云散尽,世事飘若尘埃。古典在浩如烟海的典藉中,在烟火人间的尘缘中,在笑品历史的人心中。

因读书而乐(通用20篇)篇三

颂赞朦胧憔悴缥渺嗔恨慰乐潺潺料峭堪怜禁锢。

1、这就是你付与我的万缕柔丝。

2、已长久遗留在人的心怀里。

3、一回头又添了几颗光明。

4、岩石永久沉默着不曾回答。

5、小心着意的描你现在的图画。

6、向日葵对那些未见过白莲的人。

7、现在也怎样一滴一滴的敲我的心弦。

8、我灵魂中三颗光明喜乐的星。

9、我的家远在这黑暗长途的尽处。

10、是回忆时含泪的微笑。

11、你自己灵魂里的密意和隐忧。

12、你使许多的青年人颓老了!

13、你不能像风般飞扬。

14、难道终久得隔着一重光明之雾。

15、光阴难道就这般的过去么。

16、繁星般嵌在心灵的天空里。

17、从百花里吸出不同的香汁来。

18、处处闪烁着怀疑的灯光呢。

19、灿烂光中的休息处。

20、残花缀在繁枝上。

21、不住的唱着反复的音调!

22、不要卷在虚无的旋涡里!

23、便应当像山般静止!

《繁星·春水》是人们公认的小诗最高成就,被矛盾称为“繁星格”,“春水体”。体现的的主题是:母爱,自然,童真,构筑了冰心思想内核“爱的哲学”

《春水》是《繁星》的姐妹篇,由182首小诗组成。同样是在《晨报副镌》上最先发表,不过《春水》的问世要比《繁星》晚三个月。

在《春水》里,冰心虽然仍旧在歌颂母爱,歌颂亲情,歌颂童心,歌颂大自然,但是,她却用了更多的篇幅,来含蓄地表述她本人和她那一代青年知识分子的烦恼和苦闷。她用微带着忧愁的温柔的笔调,述说着心中的感受,同时也在探索着生命的意义和表达着要认知世界本相的愿望。

因读书而乐(通用20篇)篇四

基本框架:文章通过分析btob电子商务的发展优势,提出发展btob电子商务要素,具体包括信息标准化用户身份认证网络交易的整合处理受控的操作性等,明确了企业建立btob电子商务战略时应考虑的细节问题,以求更好的推动和完善电子商务的发展。

心得体会:电子商务的类型多种多样,按照交易的.双方划分就有企业对企业(businesstobusiness,简称btob),企业对消费者(businesstoconsumer,简称btoc),企业对政府机构(businesstogonvernment,简称btog),消费者对政府机构(consumertogonverment,简称ctog)等等。这段话充分说明了电子商务的类型。

购买者与供应商交易是利用互联网还是电话;买者是否可以通过多种bto。

b电子商务渠道进行交易;购买者是通过现存的网络还是原有的系统与供应商交易;购买者与供应商交易是通过商业网络还是电子化市场进行交易。上述情况是供应商在建立btob电子商务发展战略时需要考虑的一些问题,购买者可能与供应商用上述的一种、一些或全部共同指导企业的运行和经营。无论企业实施什么样的电子商务战略,本质上都是通过各种各样的渠道,利用可靠的工具搭建交易平台,保证企业在当今的互联网时代生存和发展。

基本框架:文章主要介绍了电子商务含义界定,美国电子商务的发展及原因分析以及我国电子商务发展的发展现状及对策。

心得体会:目前,电子商务的基本含义有两个层次:狭义的电子商务和广义的电子商务,狭义的电子商务是指包括b2b、b2c、b2g、g2c在内的通过开放的网络(主要是internet)进行的电子交易活动。广义的电子商务是指利用intranet和internet等网络方式将顾客、销售商、供应商和企业员工联系在一起的一种全社会的网络计算环境,并以此实现信息资源在全社会中的充分应用。这段话解释了电子商务的基本含义,主要包括两个层次。

加速信息基础设施建设,为电子商务的发展提供良好的物质技术基础;完善我国的商业信用机制;政府的有效支持和引导。这些是从美国发展电子商务的经验来看,并结合我国的电子商务发展现状,总结出来的应对对策。

21世纪是电子商务为主导的全新贸易时代,借鉴美国电子商务发展经验,发展我国的电子商务必须从加强信息基础设施建设、完善商业信用机制以及政府提供有效的支持和引导等方面入手,积极主动地抢占下个世纪经济发展的制高点。

本文章主要介绍了拍卖网站的含义及电子湾的由来以及拍卖的,文章主要是从在线拍卖、企业拍卖、以物换物等几个方面都拍卖进行了分析。

心得体会:众多的网络经营模式中,拍卖网站以它独特的商务模式拥有大量的客户群,是迄今为止最成功的网络经营模式之一。它是由传统的拍卖、竞价行业的经营方式与先进的互联网技术有机结合的产物,使古老的拍卖形式加上网络的优势,对消费者而言,节约时间、节约金钱、拥有独特的效率以及提供某种在其它地方根本不可能获得的产品和服务。这段话主要介绍了拍卖网站的优势及它给我们带来的便利。

这些网站共同的特点是集个人竞、集体议价、标价求购种交易模式于一体,供包括买卖信息、在交易、信用保障和物配送等全面解决方案。商品包括电脑产品、通讯严品、厉地产、汽车、书籍、音像制品、收藏品、日用品、家具、办公用品等类别,丰富的商品像一个巨大的市场,每天有上万种物品进行竟价交易。一般采用会员制,必须经过注册或成为会员方可交易。这段话主要介绍了雅宝(yabuy)、酷必得(coolbid)、易趣(eachent)等竞价拍卖网站的共同特点,这些网站都是目前比较成功的在线拍卖网站,它们的交易方式主要有:个人竞价:(btoc和ctoc);集体议价:(btoc);标价求购。

基本框架:本文章主要是对电子商务及其成功运作的条件进行了分析,并对中国电子商务存在的问题以及发展对策进行了探讨。还在开头段落介绍了电子商务的概述,又在结尾对中国的电子商务发展进行了展望。

心得体会:电子商务是利用网络进行的商务活动,网络主要指包括因特网、内联网、外联网、edi网络在内的一切计算机网络,通过网络进行的商务活动主要包括询价、报价、洽谈、签约、支付结算、商业贸易、国内贸易等经济活动,整个交易都在网络环境中进行,既扩展了交易空间,提高了交易速度,又简化了商品流通环节,提高了交易频率。电子商务由网络、商家、消费者、认证中心、配送中心及网上银行等相关要素组成。这段话主要是对电子商务进行了一个概述,又简要介绍了电子商务的优点。

电子商务的保障有:技术保障、安全保障、法律保障、信用保障、上网保障。电子商务的成功运作,需要技术、安全、法律、信誉等方面的保障,同时还需要有足够的企业和消费者上网。

电子商务在中国的发展经历了三个阶段,即认识电子商务阶段/广泛关注电子商务阶段/应用发展阶段。中国电子商务发展的主要障碍:网络信息基础设施与技术基础薄弱;网上购物者太少;电子支付体系不完善;电子商务法律体系不健全;电子商务专门人才不多;信用障碍与观念障碍。

中国电子商务的发展对策:发挥政府宏观管理职能;重视电子商务人才队伍建设;吸引与鼓励更多企业与消费者网上交易;坚持与国际标准接轨;完善物流配送体系。

——以e-commerce中的电子合同为视角。

基本框架:本文以电子商务的狭义界定为基础,对电子商务的主要模式及我国现行电子商务律规范作出了简要的概括,并以此为基础就电子合同中主体及意思表示问题对现行合同法的挑战做出了一定阐释。主要是电子商务的概述、我国现行电子商务法律法规概述、电子合同发展对现行民商事法律的挑战。心得体会:电子商务(electroniccommerce),广义而言指e-business,是包含电子交易在内的利用web进行的全部商业活动的统称;狭义而言指电子交易e-commerce,即利用web所提供的通信手段在网上进行交易。根据书本,总的来说,电子商务主要是指交易当事人或参与人利用计算机技术和网络技术等现代信息技术所进行的各类商业活动。

电子商务法律法规的概述。

电子合同,即“当事人之间通过应用电子管理和数据交换系统设立、变更、终止财产性民事权利和义务关系的交易协议”,简称“以数据电讯形式所订立的合同”。这主要是对电子合同的概念的理解,以及它的特点是:存在形式具有特殊性,其是以电磁记录的方式存在,非经显示器显示或者打印,不具可读性;订立过程具有特殊性,合同双方以网络为介质,通过输入预设的信息指令做出意思表示从而形成合意;成立具有特殊性,合同双方通过系统验证电子签名,即“密码”“密钥”后,合同即宣告成立。

基本框架:本文章主要介绍电子商务的概念与模式、我国电子商务市场的发展现状、我国各类电子商务子市场的发展特点,最后阐述了我国电子商务市场的发展前景。本文不仅仅是文字,并配有相应的图表说明。

心得体会:电子商务市场交易规模快速扩张、电子商务应用规模显著增长。这些都是我国电子商务市场的发展现状。目前,电子商务已渗透到我国经济社会发展的各个层面,并对传统商业模式、消费模式和支付模式带来了巨大变革。电子商务在我国社会消费领域中所发挥的作用越来越突出。

电子商务将进入大规模发展和应用阶段,交易额和用户规模将持续攀升、国家政策的大力扶持将使电子商务对经济社会发展的影响更加深刻、移动电子商务将向企业生产和个人生活的各个领域加速渗透。这些都是我国电子商务的发展前景。根据书本知识可以得知,20xx年,电子商务已经进入大规模发展、应用和运营的阶段,未来5—10年将持续高速发展并有望领先世界,电子商务服务业正在成为促进电子商务发展的强大引擎和信息时代的商业基础设施,电子商务对经济社会影响日益广泛。

基本框架:电子商务是未来商务活动的主宰,将利用其网络性和移动性完全改革整个商务活动的思路。那么,电子商务的未来前景究竟如何呢?本文是从现实情况出发,对电子商务的前景进行分析,为我们进一步利用电子商务提供参考。本文章包括前言、电子商务的前景分析及结束语。

心得体会:电子商务的现状分析、网络成为产品手册、大量新行业出现。这些都是对电子商务的前景进行的分析。由于电子化服务可以提供网络消费者更多的选择,更好的服务,更有效的结果,因此将会受到各方面的重视。同时电子化服务也是企业求发长的新战略,让企业可以以全新的方式赢得客户,以全新的方式增长收入,创造新的商业效率并充分运用现有的信息技术资源。相信不久的将来,电子化服务将成为电子商务浪潮的一颗耀眼明星。电子商务作为数字化生存方式,代表未来的贸易方式、消费方式和服务方式。

因读书而乐(通用20篇)篇五

小时候,我那小手被那大手松开,被那只大手送进了幼儿园,踏入大门的那一刻,我是怎么也不会想到就这么开始读书了,短短几年时间,又被送进小学,6年,长吗?似乎也不算长,毕竟这么一过又进了初中,眼看初中的时间早已过了一大半。

刚开始读书时,我只知道这是我每天必须要做到的一件事,没有原因,直到······。

“为中华之崛起而读书!”那个小小的人在电视荧幕上这么说,明明只是个动画人物,眼神却那么坚定,握紧的拳头凝聚着浑身的力量,让人们忘却了他是个孩子。这个人物形象深深住进我的心里,尽管我并不太懂他的那句话,听懂了却又读不懂。

随着时间的推移,老师也曾不下数次向我们介绍了这个故事,我所看到,是我们敬爱的周恩来总理小时候说过的。老师说,我们要向周恩来总理学习。

可是,要怎么学习呢?为什么要“为中华之崛起而读书”?

那是一个贫穷又落后的年代,平民百姓饱受欺负,周恩来咽不下这口气,他立志要中国强大起来。

中国,我们的祖国,养育了多少了儿女。如今我们能站在这里,面对全世界自豪地说:“我是中国人!”是经过了多少千辛万苦才能享受得到的,我们更应该珍惜这些我们所拥有的,坚持走下去,不能让前辈们的努力变得没有意义。

谁能想到,曾经那个荒凉落后的国家几十年后早已不复存在,取而代之的是一个全新的世界。在这个科技先进发达的中国,生活环境美好而又安定,曾经那个随时会令人人心惶惶的社会在现代人的生活脚步中消失的无影无踪。

在如此美好的社会条件下,我们又怎能不去读书,不去好好读书?我们没有资格不去努力!我们要青出于蓝而胜于蓝,努力去为这个国家奉献些力量,坚决不能白白浪费时光。

龙的传人,遍布东南,汇成一心,排山倒海。壮我中华,滋我龙魄,魂系中国,爱我祖国。鲲鹏展翅,飞龙在天,血脉流传,代代争先。保家护国,不负长江,扬名千里,不负黄河。高歌猛进,吟诗颂曲,此词写尽,明我赤心。

读书!

因读书而乐(通用20篇)篇六

两千余年前,一位楚国贵族在汨罗江畔抱石自沉,他虽死却不朽,几千年来仍用瑰丽华彩的辞赋和高尚坚贞的品格滋养着中华儿女的脊梁。

提到他的死自古便有两种看法。一则赞成,如太史公曰“其文约,其辞微,其志洁,其行廉,推此志也,虽与日月争光可也”;二则谴责,如班固曰“露才扬己、忿怼沉江”,亦或认为他死得伟大但有所不值。

予以为,屈原的死有其时代性,他多情而敏感,始终努力在那个时代的潮流中逆流而上。

但屈原毕竟是屈原。屈原作为楚国贵族后代,早年所著的《橘颂》中提到“深固难迁,廓其无求兮”,暗示了他为楚生为楚亡的命运;同时也是出于身份认同的荣誉感和发扬楚室的责任感,他认为自己为国献身义不容辞,骄傲如他决不允许自己置身事外归隐田园;他作为典型的知识分子,唯一的最高理想不是去挥斥方遒,而是做帝王师,通过自己善良的愿望和亲密的接触影响君王。

人们总赞颂一往情深的人,毕竟为一件事情付出所有的代价的痴心是多么的难能可贵。我们赞美屈原的舍生取义,我们歌颂他的求仁得仁,我们钦佩他的在历史、文化、精神上给我们的感召。但在一个大变局的时代,一个成功的政治家在改变社会之前首先要改变自己和与他人的交往方式,而这往往是屈原的死穴——屈原只能和自己的理想同在。

屈原有情,但楚襄王无情,楚国朝野无情,秦齐等国无情,整个时代无情。

人无能为力改变世界时就只有改变自己,如果他不改变,就只能接受这个世界对他的遗弃。道理就是如此简单,真相就是如此残酷。对不懂得或不愿意变通的屈原来说,死亡是他的归宿。

昔人已逝,历史已经成为不可改变的过去。我们只能在这一头回望这颗华夏长河上游的皎然明星,在这份伟大的死亡面前,思考着如何能活得更好,如何去书写未来。

我们生活在一个经历着巨大历史变革的时代,它很美好,但依旧糟糕。想要忠于自我,就要放弃独立;想要获得权力,就必须同流合污。想要实现个人,就要远离故土;想要保持清白,就必须承受孤独。这是屈原面对的矛盾,直至今日对我们来说仍然历久弥新。

22016.12。

(我好倾慕屈大夫啊tat愿意长跪在他的膝下做他的门徒)。

因读书而乐(通用20篇)篇七

读书是一件很累的事,也是一件快乐的事。

书里的知识比金子还宝贵,不读书,就是输在起跑线上的失败者;读书,是走向金色阳光的胜利者。

我们现在条件这么好,应该珍惜。春秋时代的孔子,不远千里去拜师。累吗?当然累。但正是因为他这种不怕累的精神,才成了伟大的思想家。战国时期的苏秦,为了学到本领,他不分白天黑夜,孜孜不倦地学习,但每读到深夜,感到精疲力竭,要打瞌睡时,他就拿一把锥子朝大腿上猛戳一下,睡意没有了,他又继续读下去。苦吗?当然苦。但正是因为他刻苦学习,不怕吃苦,后来才成了有名的政治家。

读书虽然有些累,但有收获。这些收获也许会影响一生。读书吧!它会让你走向成功的道路。让我们在读书的苦和累中找到快乐吧!

要知道书中自有黄金屋。

因读书而乐(通用20篇)篇八

《谈读书》是一部与《论语》相媲美的欧洲近代哲理散文经典。

全书坦示了一种反省和思辨的力量,其思想之博大精深,足可使人们汲取人生路上的精神养分。

58篇短文集,内容涉及生活和工作的各个领域,大多数短文都非常精彩,引用了很多“古人的智慧”,仔细读,慢慢想,对我们的为人,生活和工作一定大有帮助。

一章一种人生哲学,行文没有技巧堆砌,没有华丽词藻,春风化雨般的存在。

关于学习,培根说,学习的目的在于使人愉悦,在于装饰和增长才能。

关于死亡,培根说,一个意志坚定、一心向善的心灵是能够远离死亡的哀伤的。

关于勇气,培根说,勇气永远是盲目的,因为它忽略了隐伏在暗中的危险和困难。

关于爱情,培根说,爱情在舞台上,要比在人生中更有欣赏价值。

每章的字数都不多,但是都富有哲理简单明了。

作为一部智者的思想记录,是作者人生智慧和经验的结晶。全书坦示了一种反省和思辨的力量,其思想之博大精深,足可使人们汲取人生路上的精神养分,堪称世界散文和思想史上的传世瑰宝。

作为经典,本书耐读,引人深思,有许多个性化的思考和建设性的想法,即使在今天的社会也能看到其踪迹。

培根,是西方近代实验科学的先驱,同时也是一位杰出的思想家、哲学家与散文学家。尤其是对人性的善恶,剖析得非常透辟,可谓入木三分;并对世事也是深谙真道,堪称游刃有余,面面俱到。他对读书的重要性的阐释,更是令人印象深刻,很受启迪。

学习的目的在于使人愉悦,在于装饰和增长才能。当你孤独寂寞时,读书可以令人心情舒畅;当你在高谈阔论时,学识是一种很好的装饰;当你在处世行事时,正确运用学识可以显示出个人的才能。学识可以完善人的天性,而经验又可以完善学识。因为人的天性犹如自然界野生的花草,读书就好像修剪花草。而学识本身,虽能指引方向,但往往流于浅泛,如果不受到经验的约束,则难免会沦为空谈,贫乏无物。

读书使人充实,谈话使人敏捷,写作则使人严谨。因此,一个不常做笔记的人,就必须拥有超强的记忆力;一个不常与人交谈的人,就必须具备睿智的天分;一个不常读书的人又想冒充博学多识,就必须有几分小聪明,以掩饰他的无知。

读史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精细,哲学使人深邃,伦理学使人庄重,逻辑和修辞学使人能言善辩。

总之,“读书可以修身养性”。

读书,读的是他人的人生,映照的是自身的人生观。

读书可以修身养性。

书能给人以知识,给人以智慧,给人以快乐,给人以希望。

书不仅给人知识和智慧,也给人希望。虽然每天工作都很忙,断断续续来看的,但是能拼凑一些空闲的时间去充电,真是极好的事!

因读书而乐(通用20篇)篇九

《黄冈名师谈教学》这本书收集了40余篇论文,这些论文都是出自黄冈的教科研专家、骨干教师、名师之手,涵盖了学前、义教、高中三个阶段,既有对教学现状的反思,又有对教学操作层面设计与案例,还有综合实践活动课程,更有对学生思维能力、数感的培养。整本书字里行间都透露着各位名师对教学的热情,对教研工作的深刻反思,是一本值得我们去细细品味的好书。

作为一名一线教师,面对知识更新速度的加快,墨守成规,依靠一本教科书,继续让学生在课堂上扮演配合老师完成教学设计这部“剧本”的角色这种观念是行不通了。我们不仅要拥有较高的自身素质,还得为学生提供丰富的课程资源,给予学生正确积极的引导,促进学生课堂的生成,才能真正将课堂还给学生。

余振兴老师的《刍议小学数学课程资源的开发利用》中提出:教材是主要的课程资源,但不是唯一的课程资源。在我们平时的课堂教学中,可以灵活处理,让教材资源活起来。第一,可以借助媒体制作将静止的画面变成动态的情境。第二,在教学中可以根据学生的实际具体情况结合学情对教材内容进行补充。第三,注意学生课堂的生成,鼓励质疑问难,善用问题资源。吴丽芬老师的《浅谈初中数学教学的有效生成》里面也提到了相同的观点,要善于捕捉课堂细节,巧用学生的错误,捕捉生成资源。在学生课堂上出现的错误,要给予积极正确的引导,在这个过程中,让学生充分展现自己的思维,挖掘资源中的闪光点。鼓励学生思考,促进生成,让整个课堂教学呈现活力。

同时,余校长提出要合理开发和利用数学诗词、数学笑话、数学成语等等数学史料资源。一方面,让学生感受到数学无处不在,体会数学的魅力,从而培养学生对学习数学的兴趣以及情感。涂玉霞老师的《无思维,不数学》中也提到了借助数学小游戏来进行教学的重要作用,她提出:游戏不是学习的敌人,它是学习的伙伴,游戏是大脑成长的营养剂。她课堂上每天的“趣题悬赏”备受孩子们青睐,使得参与的孩子们直呼脑洞大开。

促进学生思维的发展,教学过程中提问的环节也不可忽视。在教学中,有的老师为了提问而提问,提问缺少层次,平铺直叙;有的老师提问是明知故问,停留在表层,没有引导学生去挖掘事情的本质。这种提问当然没有起到应有的作用。所以在平时的教学中,要注意提问的合理性,最好的方式是让学生提问题。

当然,一名成功的老师离不开反思,作为一线教师的我们,始终行走在成长的路上,只有在教学中不断反思我们的教学过程,教育行为,教育心态,同时引导学生学会反思,才能激活我们的教学智慧。郭爱珍老师的《让反思成为教学的一种常态》中提出反思不仅仅是教学过程的反思,还有教育行为的反思,教学心态的反思,要以积极的眼光评价学生,以发展的眼光看待学生。

作为一名教师,在工作上肯定还是有很多不足的,这需要我们不断地积累经验,在反思中提升自己。总之,要想成为一名合格的教师,还需要不断努力的学习。

因读书而乐(通用20篇)篇十

今年十月,我读了朱光潜老先生的《谈修养》,收获颇多,但刚开始拿到这本书的时候,我还有点不以为然,以为这种书,又是在讲什么大道理,与自己可能相距甚远。可是,当我读了第一谈的时候,我不得不承认,我被这本书征服了。我觉得这正是我——一个大学生,一个有梦想的、想有所作为的大学生,现在需要的东西。平淡的语言,朴实的文字,却能引燃心中的热火。当读到“长夜漫漫何时旦”时,我深刻地感受到几辈人对于“三部曲”的无奈而又无助的心情;当文中谈到几个认识的时候,我又沉重的感受到作为青年人的重担——祖国的明天掌握在我们的手中。但是,现在的'我,担当此任嘛?我怀疑,我迷茫,希望从接下来的文章中找到答案。

首先,朱老师就用朴实的文字,谈了自己对立志的看法,其中,他的三此主义,即:此身、此时、此地,给了我很深的影响,而我又根据自己的理解,简要的总结为:力而能为、即做不延、尽职尽责。这也是我希望自己能够履行的信条。文章中又提及到“奋斗”一词,我认为如果人生不能奋斗,就失去了生命本来的意义与价值。懂得奋斗的人,就能征服所有的困难。俗话说的好:“有志者事竟成”。在青年时代的我们如果设定了目标,就要努力向前。如果在过程中受到些磨难——这是对人生的考验,就需要我们坚定不移,坚持不懈,奋斗拼搏,只有这样,我们才能克服困难。都说一个人的一生是由他的性格来决定的,然而,我觉得人只要在遇到困难的时候,理智对待,认真思考,不骄不躁,困难就能迎刃而解。

接下来,给我影响较深的是朱老先生对个人本位与社会本位的关系谈及。一个国家,要想复兴,要想强大,就必须要有人站出来。曾经梁启超说过“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。”所以一个国家的强盛,不仅看现在,还要看将来。而祖国的将来也就是我们,这一代的青年人。为什么我要引入这段话呢?因为我们,作为哈工大人,作为经过层层选拔而挑选出来的人,就要勇于承担重任,勇于用自己的行为去改变他人,尽可能的改变周围的环境与气氛,使之朝好的方向发展。朱老先生还指出,我们必须在心理养成对于个人努力的信任。因为许多人仍妄存侥幸的心理,许多人都把立国的希望借助于他人的身上。如果这样,国家只能是衰退,受他国。所以我非常赞同朱老先生所说的,“必须要摒弃而且消灭社会上一切侥幸苟安者、颓废因循着和夤缘幸进者。”。

前几日,做了一个关于幸福的活动,让我拿着摄像机,跟着主持人,询问“你幸福吗?”这个主题的相关问题。对于不同人,有不同的幸福观:学生的幸福是建立在自己是否学业有所成,毕业后是否找到一份好的工作;教师的幸福则是建立在自己是否有好的科研,自己的家庭是否和睦,孩子是否学业有成;工人的幸福则是建立在家庭是否幸福,工作是否顺利;老人的幸福则是建立在身体的健康,儿女的孝顺……每个人,不同的职业,不同的年龄段,都有着不同的幸福观。而幸福来自于什么?朱老先生表示,幸福,是一种享受,不仅是肉体,也包括心灵。一个人的思想有多深,他的幸福感也就有多深。

《谈修养》这本书不仅在文字上面给了我极大的享受,而且在思想上也给了我很大鼓舞,让我改变了很多。它让我知道,如果一个人想要有所作为,就必须向抵抗力最大的路径走,摒弃“懒”的思想,坚持自己的“三此主义”;它让我明白,做人一定要真诚,要有修养。一个人的品德涵养往往体现在一些小的事情上面。与此同时,它还让我懂得,在工作中,一个个人能力强大的集体里,只靠一个人是不能有所发展的,必须靠大家的共同努力,才能创造辉煌,取得成功。每个人都有优点和缺点。俗话说“圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得”,关键在于人与人之间应该相互理解学习,相互体谅关心,只有人与人的关系融洽,生活才会愉快。

因读书而乐(通用20篇)篇十一

奥格威认为要想做出一则好广告,从以下几点开始:好好做功课(收集资料),避免团队工作,从研究中获得经验,观察直销广告人员的做法,并避免不相关的性题材。

了解你将要为之做广告的产品。因为当你了解越多,越有可能发现推销产品的好点子。同时要研究竞争者和消费者。了解竞争者做过的类似广告,可能你会从中得到启发。研究消费者的消费心理,你才能知道在广告中你要突出产品的那些性能特征,才能做出吸引人的广告来。

奥格威在接手劳斯莱斯时,花了3周时间阅读汽车资料,然后看到了这句:“在时速60英里的车上,最大的声音来自电子钟。”后来它成了文案的标题,事实证明这个标题是极其吸引人的。

对于避免团队工作这一点我不是太赞同,好的创意是需要大家一起“头脑风暴”才会获得的,所以在广告创作中,团队工作还是必要的。

有专家通过调查研究发现,在食品广告里制成品的照片通常比只有原料的照片更吸引读者,写在菜谱上的配料表更能激起家庭主妇的兴趣。这些结论都是通过调查研究才得出的,所以调查研究能帮助我们找到更好的推销手段。

翻开一本杂志找你最喜欢的广告,你可能挑那些图片精美、文案巧妙的,但你忘了自己,最喜欢的广告能吸引你购买产品吗?benton&bowles公司认为:“广告不能促销,就谈不上有创意”。我认为这也不是绝对的,那些图片精美、文案巧妙的广告之所以能吸引你也是因为它在视觉效果方面有创意的想法。

标题。

阅读标题的人数一般是阅读正文人数的5倍,所以在标题里要向读者明确承诺你产品的利益,让读者有理由继续往下读。同时含有新闻信息的标题保证不会出错,新闻可以是新产品的发布、老产品的更新或老产品的新用法。

奥格威建议在标题中出现品牌名称这样能让消费者一眼就知道这是什么产品的广告。在地方报纸登广告时,标题里出现所在城市的名称效果会更好,人们对发生在他们居住环境里的事情最感兴趣。

插图。

万宝路的牛仔照片想必绝大部分的人都知道,从这可以看出一张好的图片是胜过千言万语的。惹人喜爱的婴儿,让人心动的动物,以及可以称作“性”的东西,这三类是公认的能吸引读者的照片主题。

正文。

一般来说,平均5%的杂志读者阅读广告正文,要吸引住读者的眼球,首先要用简短的句子和段落,其次要用人们日常谈话的语言写文案,再者用故事形式写文案。有史以来最知名的广告之一是约翰卡普斯为国际函授学校撰写的文案,标题是:“当我在钢琴旁边坐下的时候,他们哄堂大笑,但是,我开始演奏以后……”以一种故事的形式,极大地引起了读者的好奇心。

编排。

读者的视线首先停留在插图上,接着便是标题和文案,因此按这个顺序安排各要素——插图在最顶端,下面是标题,接下来是文案,这符合人们从上到下的阅读习惯。

“眼睛是习惯的产物”,在杂志或报纸上登平面广告,广告编排风格要与杂志或报纸的编排方式保持一致,这样能符合读者的阅读习惯,从而增加广告的阅读率。

研究显示某些回忆度方面得分很高的广告在改变品牌偏好度上却表现不佳,同时还显示回忆度和实际购买之间没有关系。奥格威说他更倾向于依靠品牌偏好的改变来评价电视广告的优劣。

改变消费者品牌偏好的电视广告有:充满幽默感的广告,非常接近现实生活场景的广告,演示产品的广告。这几个是我认为最为有效果的广告类型,幽默感的广告从情感上感染消费者,让他们在开怀大笑的时候对产品品牌形成一定的好感;接近现实生活场景型的广告,根据社会学习理论可知该类广告向消费者展示什么样的人(典型消费者形象)在什么样的情况(使用情景)下使用,人们通过这样的广告观察他人的行动及结果,并把该行动作为消费者自身的东西学习下来,由此引发使用商品的动机;演示能说明产品功效如何卓著,直接用事实来促使消费者选择购买。

对于电视广告奥格威给出了一些建议,在整个广告中尽量多次重复品牌名称,要展示产品的包装,让食品动起来尤其能刺激食欲,不要用司空见惯的画面等等。

因读书而乐(通用20篇)篇十二

读书是一种美妙的享受,它不仅能带给我们知识,还能让我们获取更多的人生智慧。在读书的过程中,我们对于文字的理解和思考逐渐加深,从而使我们的见识得到了拓展。通过不断地阅读,我有了许多对于读书的心得和体会。

首先,读书让我获得了知识的纵深。当我打开一本书的时候,就像是进入了一个全新的世界。书里面蕴含着丰富的知识和智慧,让我犹如置身于古今中外的大师思想中。书中的知识可以说是无涯的海洋,无论是文学作品、历史故事还是科学理论,都会让我有所收获。读书不仅能够提高我的专业知识,还能够拓宽我的视野,让我对世界有更深入的了解。

其次,读书让我受到了许多启发和鼓舞。尤其是那些优秀的作品,常常会让我深思和反思。例如,看到许多伟人的传记时,他们的坚持、努力和智慧都会让我受到极大的鼓舞。他们的故事告诉我,只有付出真正的努力才能达到自己的目标。同时,在读书的过程中,我也常常会遇到一些思维的碰撞和启发。不同领域的作者们总是能够以独特的角度和见解,为我的思考提供新的观点。

另外,读书也培养了我很多的品格和习惯。经典的作品教会了我如何行善、如何拥有正确的价值观,比如孟子的《孟子精义》告诉我“君子不器”,强调了品德的重要性。读书还让我养成了良好的阅读习惯,坚持每天读书一小时,使我不断地进步。同时,读书也让我的思维更加清晰,用词更准确,对于复杂的问题有了更多的思考和处理的方法。这些都是在读书的过程中自然而然地形成的。

最后,读书不仅是传递知识的工具,更是一种享受。在阅读的过程中,我可以随心所欲地沉浸在文字的世界里,感受着作者的思想和情感。有时我会为书中的人物感到悲伤,有时我会为书中的故事感动不已。读书让我找到了一个能够释放自我的方式,让我感受到了生命的美好和丰富。

综上所述,读书是一种对心灵的滋养和成长的过程。通过阅读,我从中收获了知识的纵深、思想的启发、品格的培养以及享受的乐趣。我深深地体会到,读书不仅是一种学习的手段,更是一种生活的态度。读书使我变得更加智慧、思考和坚毅,也使我更加善良、宽容和乐观。因此,我希望在以后的日子里,能够继续保持读书的习惯,不断地充实自己,从书籍中寻找答案,从文字中汲取力量。

因读书而乐(通用20篇)篇十三

我不喜欢看小说之类的课外书。因为我不懂得太复杂的写作技巧,更别谈去赏析某个作家的作品了。欣赏一件作品真是件不容易的事,就像数学题目的答案不是对就是错,可是你又能指着某篇文章的一句话说这句话写的不对么。所以我更多的只能看作者的想法了。

上了一年级,书店和图书馆里经常看到我的身影,我看的书还是以漫画和童话为主,到了书架前,我总是伸手就去抓《格林童话》、 《安徒生童话》之类的书。当故事里的主人公在战场上英勇杀敌并最终获得胜利时,我会激动万分,好象自己打了胜仗;当故事里的主人公胆小如鼠不敢英勇救人时,我会生气地大喊:“别犹豫了!快冲上去吧!”我为玩具士兵的勇敢而骄傲,也为美人鱼的`悲惨结局而伤心。就这样,书融入了我的生活,我再也离不开它了。

到了三年级,书对我来说更重要了。作业不多时,我便用大量的书籍来充实自己:《西游记》、 《聊斋志异》 、《三国演义》 、《鲁宾逊漂流记》等,许多中外名著都被我统统看遍。不过三年级后,书店对我的用途是查找作文方面的书,书店二楼的文学类图书给了我很大的帮助。每当我为写作文犯愁时,就去作文选的书架上查看,许多优秀的范文给了我很大的启发,写作文自然就不愁了。

到了四年级时,功课比较紧了,去书店的时间也少了。我只能靠订的一些报纸杂志来“充饥”,有时也偷着去书店读书,闹得功课要做到深夜。书籍是我的精神食粮,它告诉我:“知识是没有尽头的,越是读书越发现自己的无知。”

每当我在知识的海洋里遨游时,我仿佛是一头贪婪的大白鲨,把一条条”知识的小鱼”大口大口吞进肚里。智慧大都是从书中汲取和积累起来的。我们要热爱读书 ,认真读书 ,读好书 ,读有用的书。让我们把读书当作自己生命中的一部分,去热爱读书吧!

因读书而乐(通用20篇)篇十四

古人云,行万里路,胜过读万卷书。但在今天看来,只要条件许可,“行万里路”算什么,乘飞机去欧美旅行一周,还不止万里呢。但要读万卷书,就不那么容易了。现在电视、网络充斥着我们的生活,还有多少人舍得把金子般的宝贵时间“消磨”在读书上呢?对于时刻感受着工作和生活压力的上班族来说,读书有时候就成了一件奢侈的事情。

读书不仅仅可以让我们开拓视野,还可以陶冶情操。但是,现在有很多同学都选择了看电视或者上网,我知道大家觉得这比读书来的快,可正因为这样,大家就体会不到原著中优美的词句和文字带来的快乐。

我来举个例子吧,大家应该看过《西游记》,《西游记》的.作者是吴承恩,但是很多同学都不知道这位文学伟人。而且,吴承恩在原著中用了很多的优美的词句和成语,可是,电视上只有一幕幕动画和电视剧,于是根本就体会不到词句和成语的优美。这些词句和成语是我们中华民族上千年来无数的文学创作者努力的结晶。

小的时侯,我很喜欢看动画片,也知道这些动画片是根据名著改编来的,但是,因为原著厚厚的一本,所以,我就懒得看原著。后来,我长大了,爸爸妈妈让接触一些优秀的文学作品,所以,就买很多名著,我翻开一看,发现这些作品都以动画片或电视剧的形式看过了,但是,为完成爸爸妈妈交给我每天读十页文学作品的任务,我才去用心看那些原本我所谓看的名著,发现其实我并没有真正算是看过这些著作,里面有很多我在电视看不到的东西。

其实,读书是一种艺术,读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活,是一件雅事。读书的目的不是要改进心智,如果一个人为了改进心智而读书的话,读书的乐趣也就丧失殆尽了。其次,风味和嗜好是阅读一切书籍的关键。读书跟吃东西一样,每个人喜好不同,必然有选择性,老师不能以己所好强迫学生去读,父母也不能希望子女的嗜好和自己一样,如果读者对所读的东西不感兴趣,那所有的时间就浪费了。我们选择自己想读的书,就是要在书中找到读书的乐趣,是希望书籍能够将我们带入一个与日常生活迥异的世界。一个读书人,即便生活再乏味、再枯燥,当拿起一本自己喜欢的书,就立刻走进了一个不同的世界。

因读书而乐(通用20篇)篇十五

书,是精神之粮,为我们提高能力。书,是进步的阶梯,为我们提高成绩。书,是知识之门的钥匙,可以引导我们走向光明。所谓“温故而知新”就是我们中学生应该所具备的尝试和习惯。

争当四好少年,是我们每位中学生的心愿。迟缓的步调是无法超越梦想的。只有你追我赶,努力奋斗,以顽强拼搏的精神冲出包围圈,才会迎来黎明。这才是属于自己的一片天。

四好少年,首先要具备的是学习能力,想要学习好,就要有好的学习方法,学习方法因人而异,学习方法因学科而异,制定一个好的学习方法,对学习很有帮助。但是再聪明的人,再好的学习方法,没有好的学习态度,也是不行的,那只会事倍功半。

其次,就是品德的休养了,少年的心灵就像一块璞玉,需要用爱的刻刀来精心雕刻,一种良好品德的形成,有利于我们在社会上立足,在国家上立足,可见良好品德的形成在人生道路上尤为重要。

四好少年,指的便是一个全面发展的人,只有全面发展,才有评优的资格。

从古至今有多少文人志士同我们一样,立下了报国之志。在古代,名人岳飞,背上刻上了四个大字“精忠报国”诉说了少年的情怀。在近代,红军长征两万五,爬雪山过草地。油站不断的历史,立在我们眼前,读书吧!亲爱的同学们,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。

国家要发展,民族要兴旺,没有文人志士撑起这片天,何谈民族之兴国家之旺呢?

少年强则国强,少年富则国富,只有在少年时期,立下报国之志,才能民富国强。

读书吧!亲爱的同学们,从现在做起,让我们以书为伴,共同携手,让书香溢满校园,让四好少年的称号永远呼唤明天!打造美好未来,开创理想明天!

不要说自己贫穷,你有世界上最宝贵的东西——时间;不要说自己愚昧,你有世界上最无价的精神——探索;不要说自己无知,你有世界上最美好的体验——智慧。

因读书而乐(通用20篇)篇十六

我畅游在书的海洋,乘坐着轻舟在七百里三峡中激流勇进,感受着李太白“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”的喜悦与豪情;时而又体验着郦道元“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”的凄凉,不禁潸然泪下。两种截然不同的心情荡涤心扉,使我不禁大呼一声“精彩”!

我漫步于塞外的沙漠之中,看着王维点燃的一抹孤烟升上云霄,欣赏着“长河落日圆”的动人画卷,令人流连忘返。天空中,雁去衡阳,大漠边是王昌龄“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”的报国之情。军帐中羌笛悠悠,倾诉着“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”的思乡之情……此情此景,令我感动至深,于是我大呼“精彩”!

我在岳阳楼上凭栏伫立,看着长江流水滚滚东逝,孤帆远影,旭日东升,我看到陈与义笔下“洞庭之东江水西,帘旌不动夕阳迟”的壮阔,江南三大明楼之一的岳阳楼果然名不阳楼果然名不虚传,它给人们所展示的不仅是一种美感,更是一种气势,站在这里,你才能真正体会到范公“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,我不禁大呼“精彩”!

我站在梁山之巅,鸟瞰远方,那神勇的一百零八将,就在历史的叹息中随风而逝,无影无踪……可爱率真的李逵,正义无畏的武松,身世可怜的林冲……都成了抗争失败的牺牲品,人们都骂那一心招安的宋江,可我觉得,宋江何尝不是一个受害者?从秦始皇开始,皇权主义便在中国人心中扎下了根,至高不可侵犯,宋江就成了这种观念下的牺牲品。因为这种深刻的教育意义,我不禁大呼“精彩”!

“文章千古事,得失寸心知”。我垂下眼帘,信笔写下几个大字,转身淡然离去,纸上显着“精彩读书行”。

因读书而乐(通用20篇)篇十七

《黄冈名师谈》这本书收集了40余篇论文,这些论文都是出自黄冈的教科研专家、骨干教师、名师之手,涵盖了学前、义教、高中三个阶段,既有对教学现状的反思,又有对教学操作层面设计与案例,还有综合实践活动课程,更有对学生思维能力、数感的培养。整本书字里行间都透露着各位名师对教学的热情,对教研工作的深刻反思,是一本值得我们去细细品味的好书。

作为一名一线教师,面对知识更新速度的加快,墨守成规,依靠一本教科书,继续让学生在课堂上扮演配合老师完成教学设计这部“剧本”的角色这种观念是行不通了。我们不仅要拥有较高的自身素质,还得为学生提供丰富的课程资源,给予学生正确积极的引导,促进学生课堂的生成,才能真正将课堂还给学生。

余振兴老师的《刍议小学数学课程资源的开发利用》中提出:教材是主要的课程资源,但不是唯一的课程资源。在我们平时的课堂教学中,可以灵活处理,让教材资源活起来。第一,可以借助媒体制作将静止的画面变成动态的情境。第二,在教学中可以根据学生的实际具体情况结合学情对教材内容进行补充。第三,注意学生课堂的生成,鼓励质疑问难,善用问题资源。吴丽芬老师的《浅谈初中数学教学的有效生成》里面也提到了相同的观点,要善于捕捉课堂细节,巧用学生的错误,捕捉生成资源。在学生课堂上出现的错误,要给予积极正确的引导,在这个过程中,让学生充分展现自己的思维,挖掘资源中的闪光点。鼓励学生思考,促进生成,让整个课堂教学呈现活力。

同时,余校长提出要合理开发和利用数学诗词、数学笑话、数学成语等等数学史料资源。一方面,让学生感受到数学无处不在,体会数学的魅力,从而培养学生对学习数学的兴趣以及情感。涂玉霞老师的《无思维,不数学》中也提到了借助数学小游戏来进行教学的重要作用,她提出:游戏不是学习的敌人,它是学习的伙伴,游戏是大脑成长的营养剂。她课堂上每天的“趣题悬赏”备受孩子们青睐,使得参与的孩子们直呼脑洞大开。

促进学生思维的发展,教学过程中提问的环节也不可忽视。在教学中,有的老师为了提问而提问,提问缺少层次,平铺直叙;有的老师提问是明知故问,停留在表层,没有引导学生去挖掘事情的本质。这种提问当然没有起到应有的作用。所以在平时的教学中,要注意提问的合理性,最好的方式是让学生提问题。

当然,一名成功的老师离不开反思,作为一线教师的我们,始终行走在成长的路上,只有在教学中不断反思我们的教学过程,教育行为,教育心态,同时引导学生学会反思,才能激活我们的教学智慧。郭爱珍老师的《让反思成为教学的一种常态》中提出反思不仅仅是教学过程的反思,还有教育行为的反思,教学心态的反思,要以积极的眼光评价学生,以发展的眼光看待学生。

作为一名教师,在工作上肯定还是有很多不足的,这需要我们不断地积累经验,在反思中提升自己。总之,要想成为一名合格的教师,还需要不断努力的学习。

因读书而乐(通用20篇)篇十八

赵州桥,又名安济桥,横跨在河北省赵县的'交河上,是我国最古老的一座桥,桥长50.82米,径跨37.02米。

这座桥他不仅造型美观、它还十分珍贵,所以我们要好好的珍惜它、爱护它。这座桥它充分体现出了我国古代劳动人民的聪明和智慧。

因读书而乐(通用20篇)篇十九

读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深。古人云:书中日月长。书中有秦汉的冷月,唐宋的乐舞,明清的悲歌,将世事沧桑人生百态尽展眼底。在有月或没月的夜晚,去会见曹雪芹,去拜访罗贯中,去聆听鲁迅大师的教诲,瞬间完全进入了心灵被净化的状态。以书为伍,少了一分浮躁,多了一分清纯;少了一分庸俗,多了一分儒雅。仿佛与圣贤相对而坐,聆听教诲,感到心灵充实丰盈,思想豁然开朗。读书之益,增知,获趣,致雅。打开一部史书,犹如展开一部历史的长卷,谛听历史的脉搏,咀嚼人生的甘苦;翻开一册文学经典,如同走进一片风景胜地,诗情画意呼之欲出,犹如置身其中。李白的孤傲,陈子昂的愁怀,鲁迅的激昂,朱自清的深情,梁实秋的淡雅,一一呈现在面前,心境与文字互为水乳,不由自主地跟随作者进入如诗如画的意境。古贤今哲所论述的广泛的空间,纵横万里,上下千年,读之陶冶性情,益人心智,发人深省。

读书之乐,得于目而富于心,愈久愈深。。书是良师,读旧书如见故人,看新书如遇新知。以书为师,似与先贤对话,如同今哲低语,以明净的心灵与智者娓娓道来,忘记了一切得失荣辱,有的只是一分恬淡求知的心境,一颗祈求解读人生的心灵,让心绪得到安详和宁静。书又是益友,当你痛苦时,书给你抚慰;当你困惑时,书给你解疑;当你迷茫时,书给你指路;当你消沉时,书给你振作。与书为伍,如有良师益友指路导航,目光可以穿越历史的漫长隧道,透彻人生的真谛。

因读书而乐(通用20篇)篇二十

书,自古在人们心目中占有不可替代的地位。人们常常用有“书”字的词句形容一个有文化、有礼貌、有道德、有思想的人,如“知书达礼”“饱经诗书”等等,不胜枚举。书,更被称为不可缺少的精神食粮、知识的源泉、进步的阶梯,成功的指路灯,治愚的神药。

书,是神圣的,因为他给人们以人类所渴求的丰富知识,待人处事的明智,礼仪之举的指导。而读书,便是吸取书中知识唯一快捷有效的途径。读书吸取知识比如矿工取宝,钻工嵌戒,不能草草了事,更不是走马观花,而要在细细品味一本书之后,找出其中各种适合的、有益于自己的知识,存入脑海之内,再精雕细琢,千锤百炼,把“杂质”去掉,再细心的咀嚼,做到“心明其意”,最后把一个阶段的所得分类分组,整理成一份份有用的“料子”。等着派上用场。以后,还要像矿工、钻工最后检查产品质量一样。不时再复习,加深印象,那么才能长久不忘。

所谓“书册无顶,学海无涯。”只有持之以恒,不断努力,只有下苦功夫,才能学到真正的学问,得到真正的成功!

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