评三国演义中(专业21篇)

时间:2023-12-12 作者:紫薇儿

优秀作文应该能够引起读者的共鸣,让读者在阅读中得到启发和思考。以下是小编为大家准备的优秀作文范文,希望对大家写作有所帮助和启发。

评三国演义中(专业21篇)篇一

尽管其发展之路绝非坦途。但b2b正走向真正的繁荣,并将成为商业贸易中最根本的一个部分。虽然b2b网站(公司)如登堂作秀般纷纷亮相,但众多的b2b投资者已经认识到,运营并发展b2b网站容不得半点投机取巧,往往须付出巨大代价。

冷眼旁观b2b的起落浮沉,何种武器屡试不爽、哪路招数每每奏效已了然于胸。b2b的成功法则虽无法与牛顿定律或摩尔法则相提并论,但也是突破现象、揭示本质的真知灼见。

1.大公司法则。

公司一旦做大,达到一定级别和规模,往往不屑理会小公司。小公司对大公司的依赖和向往远远超过大公司对小公司的需要。假设某个小公司建立起了网上市场,而且像福特、通用这样的大公司来这个网上市场同他们的供应商进行交易。如果这样的话,这个小公司还是能够从中获利,甚至大赚一笔。但大公司不傻,更不想受致于人。从节约开支、降低成本以及保守利益共同体间商业秘密的角度出发,大公司往往通过与ariba或commerceone(也是大公司)等领先的解决方案提供商合作并取得相应软件的授权,从而建立自己的b2b网站。所谓“肥水不流外人田”,小公司的.b2b网站只能眼睁睁靠边站。

而事实也是如此,行业内部或大公司与其供应商之间的专门开展b2b电子商务的电子化市场方兴未艾、如火如荼。按此趋势发展,小公司如果无法沾不到大公司的光,结局只有一个:挣扎、消失。

虽说“新经济”环境下,社会分工日渐细密,但规模化扩张和利益的驱使拒绝由新生的事物(如小型b2b网站)充当行业内部或大公司间业务或交易的中间人,即网络导致非居间化。

2.交易法则。

b2b的成功取决于真正的市场的创建和成熟,而非完成了多少交易。市场和交易区别在于:交易的意义在于买家和卖家通过某种渠道建立联系,然后讨价还价并最终成交;而市场的概念在于满足买方的需求,并且是不论何时何地。

公司,尤其大公司的采购程序应是艺术级的,或者说是一门科学:严密、流畅、高效。他们所需的采购是从选择产品、下单购买、支付等等环节都能够直接完成的模式,即一站式购买。而且他们的供应商或上下游企业基本上是固定的,并不会因为b2b网站的出现而为了通过网络完成几笔交易重新从讨价还价开始大费周章的重组供应链体系。

3.生存之道。

b2b网站吸引买卖双方不应只是买和卖这种行为本身。

verticalnet是一家b2b市场(社区)运营商。它的策略是:买或卖并不是最主要的,商家为什么来我的网站才是最重要的。因此,verticalnet首先将自己建设成一个各行业信息的实时交流中心。由此观之,b2b网站应该依靠自己的服务/产品来吸引商家入住。因为从利益的角度出发,不管是买方还是卖方,都希望能从b2b网站得到些什么,而不仅仅是做了些什么。

其实,不论是企业,还是消费者/用户,都不只是依赖买或者卖而生存的。

4.永续经营。

b2b网站若想生存发展,必须通过服务尽可能多的吸引客户。

商业交易中最重要的是信用。但事实上,没有多少b2b网站能够在客户资格认证、信用保证等方面有所建树,甚至完全忽略了这些方面。然而,这类缺陷对b2b网站的服务而言将是致命的。因为在彼此勾心斗角的商业战场上,没有人希望在毫无信用保障的条件下通过电子方式与从未谋面的人作生意。

因此,如果不能有效地解决安全、信用认证等最基本的问题,通过b2b网站进行的任何交易都只会是暂时的短期行为。

b2b电子商务将成为未来商业最根本的环节和最主要和最普遍的交易方式。虽然现在对b2b发展面临的困难估计过低,但如果b2b网站运营商能够充分理解上述四个基本法则,其事业的发展将大受裨益。

评三国演义中(专业21篇)篇二

《三国演义》是我国四大名著之一,也是我最喜爱的经典历史小说。它通过描写东汉末年群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间发生的波澜壮阔的战争场面及政治斗争,来展现英雄人物如何利用瞬息万变的形势,与对手斗智斗勇。

《三国演义》就像是一座取之不尽、用之不竭的知识宝库。每读一次,我都会受益匪浅。其中,令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。

“挟天子令诸候”的曹操平定了北方,率百万大军南下,打算一举扫平蜀汉和东吴。刘备和孙权决定联合抗曹。诸葛亮是刘备的全权代表,周瑜是孙权军队的统帅。虽然双方是合作关系,但周瑜却总是找他的麻烦。在赤壁之战中,周瑜借口缺少箭支,要诸葛亮在十天之内制造十万支箭。可诸葛亮不显山不露水,只用区区小计,便在三天之内从曹操手里拿回了十万支箭。周瑜的诡计没有得逞,自己还成为了千古笑柄。

这让我想到以前学校里发生的一件事。那天,学校举行语文考试。一位跟我比较要好的同学考出了98分的好成绩,我却只考了86分。放学回家的时候,我越想越气,觉得他的高分很有可能是作弊得来的,或者是老师偏心。因为我平时的成绩都比他好,只有这一次被他超过了,心里很不服气,还吐出一句酸话:“你这次考得不错啊,都超过我了。”后来的一段时间,我甚至对他不理不睬,也不和他一起回家了。

可没过多久,当我再读这本书时,突然想到,周瑜作为诸葛亮的友军统帅,不跟诸葛亮好好合作,反而因为嫉妒,多次设计谋害,最后竟被活活气死,留下“既生瑜,何生亮?”的终身遗恨。为什么要去妒忌别人呢?是怕别人超过自己吗?当别人超越自己时,如果我们不去寻找取得好成绩的原因,不虚心向他人学习,反而讽刺甚至中伤别人,那是多么愚蠢无能的表现啊!

评三国演义中(专业21篇)篇三

你读过中国的四大名着之一《三国演义》吗?它使人受益匪浅,正如此,我爱上了历史。

早在东汉末年,因为汉灵帝的昏庸无能,许多想称霸天下的大人物开始出现了,这场长达近百年的大战拉开了帷幕。

在这本书中,我最崇拜的人物就是诸葛亮。我想他的足智多谋足以让每一个中国人钦佩。读完《三国演义》整本书后,我至今还弄不懂诸葛亮为什么会知道还没有发生的大事?他又不是神仙。这也许就是诸葛亮的神奇之处吧!他对每一个人的习惯、弱点、性格捉摸得一清二楚。哪一次刘备惹下的娄子不是诸葛亮来收拾?真应该给他颁一个大奖!

他不仅聪明过人,还有像海一样的胸怀。对于张飞的刁难,他并没有像小人一样去计较、记恨,而是知轻重的把刁难放下,以大局为重,为刘备辛苦地打江山。

我很感谢作家罗贯中,因为是他写的《三国演义》教会了我很多人生道理:交朋友应该向刘备学习,有颗“三顾茅庐”的真诚之心;对任何事情的态度应该向曹操学习,三思而后行;做人应该向鲁肃学习,待人诚实。

评三国演义中(专业21篇)篇四

《三国演义》是中国四大名著之一,它是罗贯一写得。其他的三大名著分别是《西游记》《红楼梦》《水浒传》寒假里我读了几遍。

再想想,这根学习不也是一样的吗?应该讲究方法,不要死记硬背。这样才能提高学习效率。

以前,我背书总是死记硬背。后来,我发现,背书也是讲究技巧的,要一段一段的背,不能一篇课文一起背。

《三国演义》这本书给我留下了很深刻的印象,而其中的人物也给我留下了很深的印象。

评三国演义中(专业21篇)篇五

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄……古今多少事,都付笑谈中。”一部,我常读常新,嚼多了自然更知其味。诸葛亮是书中浓墨重彩刻画的一个人物,被后世称为“智慧”的化身。今天我想从另外一个方面,谈谈自己对诸葛亮身上“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神的理解。

“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”的诸葛孔明缓缓走来。他出山前常吟“大梦谁先觉,平生我自知”,守候在风云际会处,早已预料到“天下之势,合久必分,分久必合”。对自己的才华充满自信的他,在等待“慧眼”的到来。他实在是“时势造英雄”最完美的典型。刘备三顾茅庐后,他选择了明君,羽扇一挥,述出一段《隆中对》。他纵观天下大事,一针见血指出:“外联孙权,内修政理”“赤壁之战”“智取汉中”“西和诸戎,南抚夷越”蓝图一一变为现实。诸葛孔明成为一代人杰。

刘备白帝托孤时,那一番“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。”这段话成了孔明生命中不可承受之重,他一诺千金“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死。”他殚精竭虑,上表刘禅,在没有任何可乘之机的条件下,“庶竭驽钝,兴复汉室”只为“报先帝忠陛下”。他上表“臣鞠躬尽瘁,死而后已。”

我每每合卷,叩问际会的风云,喧嚣的历史舞台,究竟何者为英雄?唯有诸葛亮——知其不可为而为之,成败固难测,道义实肩荷。他无愧于“人臣的楷模,智慧的化身”之千古英名。德才兼备者,方堪称作英雄。

英雄之于时代,犹如火种之于干柴。任何历史永远都只由人民决定,任何时代都需要诸葛亮这种“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神!

透过历史的眼眸,责任和担当是中华民族的优良传统,大禹治水“三过家门而不入”,这是对芸芸众生的责任与担当;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是对整个蜀国的责任与担当;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,这是对华夏民族的责任与担当。这样一个如此不同的春天,全县教育工作者用责任与担当谱写了一曲壮美的赞歌。为了打赢疫情防控阻击战,全县教育系统干部职工既扎扎实实做好本系统疫情防控工作,又积极投身小区的防控值班,这是教育人的责任与担当。

疫情尚未过去,但开学已经悄然而至。因为疫情,今年的春季开学,安全工作比往年显得更为重要,除了日常校园安全意外,疫情防控方面存在的安全问题更显的重要。因为疫情防控工作的需要,全县许多学校都实行了封闭化管理。我们坚持强化责任担当,积极主动作为,加强监督检查力度,确保疫情期间学生在校安全,为全县教育的高质量发展保驾护航。

“事不避难,责任在心,担当在行,奋勇前进。”

评三国演义中(专业21篇)篇六

读了《三国演义》,我又见识了三国时代的诸葛亮等一大批足智多谋人物。

《三国演义》通过波澜壮阔的历史背景、错综复杂的政治和军事斗争、叱咤风云的英雄人物,演绎了三国时期各种社会矛盾的渗透与转化。其中,忠义与奸佞的冲突、豪杰与奸雄的较量、谋略与武力的斗争……一场场刀光剑影的生死悲欢,一幅幅风云变幻的历史画卷,留下了数不胜数、品味不尽的美谈佳话!而“桃园结义”、“三顾茅庐”、“草船借箭”、“借东风”、“空城计”等精彩生动的故事,更是让我爱不释手。

《三国演义》让我领略了足智多谋的无尽魅力,也让我进一步懂得了了智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。在任何时代,只有掌握了知识,才能掌握话语权,也才能掌握未来。尤其是在科技日新月异的今天,更是如此。我深知自己身上肩负的责任,从现在开始,我一定努力学习各种知识。只有这样,才能成就大事,才能成为国家的栋梁之材。

这篇,小作者概括文章内容简洁明了,并且能够结合自身实际情况得出自己的感悟——智慧来源于知识、知识来源于勤奋的道理。

评三国演义中(专业21篇)篇七

四大名著之经久不衰、百读不厌、通俗易懂、寓意深刻,社会各阶层的人都喜欢读,但是他们都出的感觉和体会是不一样的。我认为最精彩之处在于两个方面:一是人物塑造;二是天下兴亡、历史变迁、改朝换代之社会发展的必然趋势,第二个方面也是“看三国,掉眼泪,替古人伤悲”的主要原因。

家喻户晓,讲的就是魏蜀吴三个国家争夺天下的故事,但如果细细品读,你还能体会到书中有着丰富的诸子百家思想,儒、释、道、法、兵等思想在书中都有明显的体现。另外中出现的成语、熟语也是数不胜数,如:望梅止渴、草船借箭、过河拆桥、乐不思蜀、三顾茅庐;鞠躬尽瘁,死而后已等。这些成语、熟语妇孺皆知,有着深刻的教育意义;另外关羽、张飞的“义”也给后人流下了深刻的印象。

中塑造了各种各样的人物形象,其中较为突出的是曹操、刘备、诸葛亮、关羽,个性鲜明的人物形象为小说增添了浓墨重彩的一笔。我认为书中塑造的人物形象也是给人印象最深刻的,以下则会展开具体阐释:

曹操,一提起他,人们首先想到的必定是奸诈。曹操作为一代枭雄,其性格具有多面性,曹操是书中塑造的最为成功的人物形象,他是集许多优点与缺点于一身的并有血有肉的人物形象。曹操读书多、见闻广,写出了许多千古名篇,并且培养了曹丕、曹植两位诗人兼政治家;刺杀董卓时,他无畏无惧,即使刺杀失败,他也临危不惧,读到此处,一位有勇有谋、不畏生死的英雄形象已悄然越于纸上;他爱惜人才,主张唯才是举,我们都知道魏、蜀、吴三国中人才最多的就是魏国,这为他曾称霸一时提供了可能;为收买关羽,他送金钱马匹,当关羽得知刘备去向仍弃他而去时,他仍然选择释放关羽;另外他劝事农桑、体恤百姓、对天下形势了如指掌等也都是曹操身上的亮点。另外曹操身上的缺点也是显而易见的,挟天子而令诸侯体现出他的奸诈;其次便是多疑,为了防止自己被别人暗杀,他多次伪造梦中杀人的假象;他错杀了华佗是一个历史遗憾,他五杀吕伯奢一家则充分体现出他的心狠手辣。

刘备,做为汉代的后裔,他一心想着要“光复汉室”,刘备聪明机智、能屈能伸,有着“宁教天下人负我,勿我负天下人”的坚定信仰,他心系百姓,关心民间疾苦。中的刘备是机智与正义的化身;我认为刘备的形象过于简单、平面化,在某种程度上,他的仁义道德可以看作是假仁假义,因此他的正人君子的形象不免时见虚伪。

诸葛亮神机妙算、善良勇敢,对三十六计了如指掌,草船借箭、空城计等至今被人们称赞;“鞠躬尽瘁死而后已”是对诸葛亮的称赞,诸葛亮为辅佐刘备父子兴复汉室里下了汗马功劳。这是一个理想性的人物形象,对他的塑造已超过了“人”这个限度,使他过于神灵化、超越化。

关羽则是正义与英勇的化身“义”是对关羽一生的最好概括,自从他与刘备、张飞“桃园三结义”后,他便誓死追随刘备,并决定与刘、张二人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,桃园三结义永垂不朽,关羽的义使之成为后代参拜的对象。

另外,所传达出的就是天下兴亡之历史发展得必然趋势。刘备,做为汉代的后裔只想着回复汉朝的兴盛局面,他没有意识到改朝换代是正常的、必然的,他忽视了汉朝的建立后也是在推翻了秦朝的基础上。而在他、曹操、孙权的努力之下,最终皇权却落入了司马氏手中,我认为这也是所表达的一个主旨。

“替古人伤悲”还有一个原因便是书中所塑造的人物本身就具有悲剧性。文武双全的周瑜气量太小,在临终前竟发出了“既生瑜,何生亮”的感慨;刘备有勇有谋,却不幸早逝,他的儿子刘阿斗一生碌碌无为;诸葛亮为兴复汉室鞠躬尽瘁死而后已,最终却未能实现愿望;曹操亦是文武全才,他打败袁绍以少胜多,并铲除了多股势力,但是在他临死之前,仍未实现统一天下的愿望;“人中吕布,马中赤兔”中的吕布的命运也是悲惨的……的许多人物都是非常优秀的,然而他们并没有完全实现生命的价值,因为他们都生逢乱世,身不由己。时事造人才,但是时事也毁人才,当我们都到一个个英雄好汉都因种种愿意与你不幸去世时,我们顿时觉得遗憾、痛苦,因此看三国,不仅掉眼泪。

因此,读要从人物塑造和历史内容两方面把握。

评三国演义中(专业21篇)篇八

刘禅用司马懿给自己的金钱收买了很多人心,让这些人在司马懿面前说自己在“安乐宫”里昏庸无能,整天吃完睡,睡完吃,给外人一种“乐不思蜀”的感觉。

其实,刘禅自己却藏在“安乐宫”里奋发图强,自己给自己在“安乐宫”造了一间简陋的小稻草房,更是把稻草当成了自己的床,夏天被虫子叮咬,冬天忍受数九寒冬的折磨,更让人惊讶的是,刘禅这个昔日昏庸的皇帝居然学着勾践一样,把苦胆放到了自己的床前,每天都要舔一下,忍而又忍,鞭策自己树立夺回蜀国的强大信念,消灭晋朝,统一天下!

每天,刘禅不分昼夜的在小房子里头悬梁锥刺股的学习,还偷偷的让自己信任的手下去买当时最有名的《孙子兵法》,如饥似渴的细细阅读,为了避人耳目,他每天拿出两个小时穿梭于闹市酒楼,而且故意让司马懿派出的监视人员知道。

此时谁都没有想到,刘禅居然在酒楼的环境里励志读书,决意要打败晋朝,重震蜀国,统一天下!更没有想到,将来的刘禅会成为第二个勾践。特别是邓艾,如果他知道将来刘禅将会灭掉晋朝,他一定会后悔到骨头里的!

刘禅终于等到了这一天,他叫了“安乐宫”愿意跟随他的人在人口集中的河南、山西一带偷偷的招兵买马,最后在司马懿远征福建时派出一支精干力量杀到了晋朝的首都——洛阳,并且控制了皇室。

攻打洛阳时,刘禅已经召集了10万步兵,5万骑兵……。

终于,刘禅开始对晋朝发动了狂轰滥炸的攻击,由于晋朝的皇帝已经过惯了好日子,不争气,晋朝军队的士气越来越低落,而皇帝也重复了刘禅原来的昏庸,结果晋朝就此被灭掉了!

刘禅抓到这位昏庸的晋朝皇帝后,尽管他非常的善良,但是还是把这位仁兄给干掉了,可能他是不想让这位皇帝和自己一样,奋发图强,将来对蜀国造成威胁!

就这样,蜀国灭掉了晋朝,国号立为“蜀朝”,此后,刘禅还是住在自己的小木屋里,他不想做昏庸的皇帝!

评三国演义中(专业21篇)篇九

这本书想必大家都很熟悉,它记载了中国古代三国时期的一段历史文化。

它主要记叙了东汉建宁四月开始,皇宫出现种种不祥之兆,各种祸端接踵而来,以致天下大乱。随后有三个人获得道术,治病拯救百姓而赢得民心,收得徒弟数万之众就起兵造反,最后导致全国烽烟四起,诸侯割据。此时出现了历史上的刘备、关羽、张飞三人桃园结义。他们几经周折,奋力拼杀,势力逐步壮大起来了。为了光复汉室,刘备广招人才,他三顾茅庐,请了聪明过人的诸葛亮做军师并立国,国号为蜀,而这时汉丞相曹操打败了另一军阀袁绍而统一了北方,国号为魏。曹操狭天子以令诸侯,军威大振,势不可挡。他欲夺取霸主地位,于是举兵南下想一统长江以南的地盘。刘备联合当时江东诸侯孙权,在长江的赤壁与曹操展开决战。孙权、刘备利用诸葛亮的妙计火烧联营使曹操大败而回。这样就为三国的形成奠定了基础。三国之见为了各自达到统一中国不断发动战争,演绎了许多精彩的故事。

在中,我最佩服的人就是被称为“治世之能臣,乱世之奸雄”的曹操。曹操的斩袁术、擒吕布、诛袁绍、败马超,即使赤壁一战连连损兵折将,也能在险境中三次大笑,这说明曹操有极其强大的心理承受能力。而刘备却不一样,被陆逊火烧连营损了七万军马后,竟然一病不起郁郁而终了。所以我认为曹操要比“刘皇叔”强多了!

再说,另一位我崇拜的人——诸葛亮。诸葛亮一生的功绩很大。他帮助蜀国收取东川、西川,摆设八卦阵,六出祁山、七擒孟获,索然一直到去世也没有帮助蜀国完成统一中原的大业,但是他对蜀国的贡献真可谓“鞠躬尽瘁,死而后已”。

在里,还有许多精彩的故事和性格各异的人物,我常常痴迷其中,流连忘返。

评三国演义中(专业21篇)篇十

里面的人物数不胜数,个个武力高强。就比如说关羽他在众将面前斩华雄,关羽很重情面的性格让我很佩服,他一开始投靠了曹操,可是所谓身在曹营心在汉最终又回到了刘备身边,孙权虽抓到关羽,但关羽绝不投降,孙权最终下令把关羽给斩了。吕布,一听这名字你们就明白一个成语:有勇无谋,最终还是被刘备在曹操面前说了几句话给害了。还是当年程宫说的好一山容不下二虎。

的故事能让我们明白许多道理,取胜要靠的就是大脑!

评三国演义中(专业21篇)篇十一

名者是经得起反复阅读,反复推敲的。你觉得你经得起推敲吗?以下有读者提出了这样的观点,不妨来看看。下面是本站小编给大家准备的品读三国演义,仅供参考!

在这一回合中,上通天文,下通地理的诸葛亮在大雾中使曹营以为有敌军来袭,不但让对方水军损失几十万支箭,还运用自己的计谋,成功挫败了周瑜的谋害。他知道周瑜让他借箭的真正目的是想迫害自己,为了保证双方的利益,便运用自己的智慧,使得周瑜无话可说,只能甘拜下风。

而在我读完后60回合之后,最令我佩服仍然是诸葛亮,因为在《武候弹琴退仲达》(空城计)这一回合中,诸葛亮在马谡失守了街亭之后,诸葛亮竟能在如此的短的时间内运用“空城计”迷惑司马懿,使其以为城内有军队而巧妙退敌。

其实这和诸葛亮对司马懿的了解有关,因为他知道,司马懿从来都是多疑的,对一些可能有陷阱的地方从不“跳进”去,这次,他也没有听从小儿子的建议,而是迅速撤军,到最后知道了事情的原委,才后悔不已。

但是这跟诸葛亮的智慧还是分不开的,这:“空城计”如果诸葛亮没有想出来,蜀军乱作一团,就会被打的大败。甚至亡国。而如果在魏军15万的军马中脸色突变,就会使司马懿发现破绽,进而导致大败。所以,诸葛亮的智慧以及沉着冷静是能“吓跑”对方的主要原因。

而书中其他一百多回合的故事我也不再一一列举了。看不,妈妈叫我读《三国演义》并不是没有道理的啊!我现在只是看不惯看的太迟了。

三国演义还让我学到:要善于听取好的意见,忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见,面对新来的庞统这个外人,他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”,而面对另一个臣子对他的忠言,那位臣子大致说的是:“若敌人用火攻,如之耐何?”曹操答的大致意思是:“现在这个季节,不会刮东南风,如果用火攻,那便是烧他们自己的营了”.这也怪不了曹操,他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议,曹操也应该有所警觉呀,不然也不会败了。另外一次就是刘备在一片靠近水的树林中安七百里连营,早有臣子向他提出建议,说敌人如果用火攻怎么办?但他没有接受,致使后来真的被陆逊七百里火烧连营。所以,能否正确听取他人的意见,往往决定着事情的最终成败。

三国演义中的一些人物,也给我许多启示。那些贪财,贪色的人,最终一定不会有好结果。董卓与吕布之所以会兵刃,还不是让一个小女子貂婵在中间挑拨离间,所以董卓便是败在了自己的好色上。曹操也有点好色,张绣投降后,曹操在营中寻乐,便找了张绣老婆来玩弄,后来张绣当然恼火,便暗算曹操,曹操幸亏命大,否则也被张绣结果了。

曹操修了铜雀台后,还要把东吴的“二乔”放于台上,于是便让孔明用这点激了周瑜,让周瑜决心出兵打曹操,曹操才有赤壁一败。三国中还有一些卖主求荣的一些人,也得不到好结果。与之相反的则是关羽了,他不贪财也不好色,得到了曹操的敬佩,也得到了千千万万读者的敬佩。若不是因为他一点点的骄傲,以及刘封的见死不救,他也不会死得那么早了。所以,我又知道了,为人不能贪财色,要做一个正直的人,刚正不阿的人。

三国演义中,还可以学到许许多多的东西,比如研究历史的规律,分析人物性格,分析事情的前因后果成败原因。毛泽东就曾经读了五次三国演义,原因大致也在这吧。名者是经得起反复阅读,反复推敲的,好的名者伴人一生成长。

《三国演义》中的人物,并不完全是真实人物,而是正史经过加工后的人物,这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面,我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹,认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点,从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点,原因就是这种观点是符合儒家思想,并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中,作者又把诸葛亮写成了“智”的化身,把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响,道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化,基本是对神化而言的。比如周瑜,历史上是英雄早逝,《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

评三国演义中(专业21篇)篇十二

b2b发展的模式究竟是什么?其实至今人们并没搞懂。现在,国内各种b2b商业模式的网站纷纷建立,众多的大型国有企业也惟恐落伍纷纷倾巨资建立b2b网站。笔者认为这一潮流盲目性很大,十分危险。慧聪集团从去年开始涉足b2b电子商务,一年多的实践使我们悟出了一些道理,体会到:b2b实质上是买卖双方多元化的必然产物,它必须是一个中立的行业,传统企业在买家卖家中的特殊地位不适合自己建立b2b商业网站。

为什么会产生b2b?举个例子便让人一目了然。当只有4个买方和4个卖方时,买卖双方只有16组关系,不用电子商务便可以处理。但当有1万个买方和1万个卖方时,买卖双方会形成上亿种多元关系,这样一个庞大无比、错综复杂的关系网,就会在买卖双方之间产生四个问题:一是因为信息沟通不畅,必然造成生产和需求不对称,出现商品短缺和过剩并存的局面;二是由于一个卖家对应的买家有限,众多买家和卖家就会形成多层销售链,因而产生很多中间环节,销售费用越来越高;三是由于买家与卖家选择余地的限制,造成买、卖竞价不充分,既影响交易效率又不能营造一个公平的市场环境;四是由于信息不畅,对市场反应迟钝,从而造成库存积压、生产成本加大的现象。而要解决这四大问题,必然需要建立一个公共的信息交流与交易平台,因此b2b电子商务模式应运而生,成为新经济中的一个闪光点。

b2b应该是一个中立的行业。

那么,这种b2b电子商务究竟应该遵循什么样的商业运作规则呢?笔者认为有如下几点:

首先,必须有充分多的买方和卖方才需要b2b。买方和卖方之间如果任何一方出现垄断,b2b就失去意义。因为,在垄断的环境中,一对多或多对一的关系,无法体现b2b多对多业务的实质。通用、克莱斯勒等三大汽车巨头联合建立b2b网站,就是因为如果只有一个买家,卖家待遇变坏,许多卖家不一定来。反之也一样。由买家自己单独建立的b2b网站具有买方的特定和单一性,很难吸引众多卖家。其二,b2b必须是在买方和卖方之间建立的第三方机构,在市场上应该扮演足球场上的裁判,现实中的银行这样的.角色,不受控于买卖双方的任何一家。否则,就会失去公正性。就像银行不能设立在任何一个企业一样,b2b网站的经营必须坚持中立原则,否则,不会吸引大量的买家和卖家光顾。其三,b2b网站必须能够全面提高买卖双方交互的效率,做到高效率地获取信息,快速交易、减少库存。而要实现这一点就要求b2b网站具备丰富的产品信息,方便的检索手段和规范的信息组织和人机交互方式。而不能是简单的bbs产品介绍抑或跳蚤市场式的摆摊形式。其四,b2b的发展一定会沿着行业纵深、市场细分的方向发展。b2b的经营者应该是对行业精通的专家,而不是it专家。随着b2b的发展,it专家会逐渐从b2b网站的领导层退出。最后,b2b网站必须清楚自己的位置,以及该做什么不该做什么。现在,许多网站过分强调配送和网上支付,希冀成为全能冠军,解决所有问题,这是一大错误。实践让我们得出:b2b网站的实质是对买家和卖家的信息服务。

传统企业不宜自己建立b2b商业网站。

现在国内医药、家电等许多行业的巨头纷纷投巨资建立b2b商业网站,似乎不如此,就会在网络经济中落伍。但这种网站会有生命力吗?笔者持怀疑态度。因为,传统企业建立b2b网站有几大弊病:

首先,单一的买方或卖方,使对方在竞价上处于不利地位,影响积极性,从而和者必寡,买卖双方均难以形成规模,不能有效解决商品过剩或短缺的现象。其次,由于建网方本质上的不中立,会使众多的参与者在不公平的状态下运行商务,发展前景具有很大局限性。再次,企业自己建立b2b网站虽然降低了购销成本,但建网所需的巨额投资却增加了成本,同时,网站运作方式又使企业面临巨大风险。因此,明智的企业不应该自己去做b2b商业网站,而应该进入中立的b2b网站,无风险地享用b2b的社会资源。这样既能获得便宜的采购信息又能大幅地降低成本。

中国b2b网站的问题与分析。

笔者认为:目前中国b2b网站发展存在几个明显的问题:一是重交易、轻信息。这种指导思想导致的是大量的b2b网站信息匮乏,难以有效地聚拢人气,陷入交易困难的恶性循环。二是重信息收集,轻信息分析,难以为客户提供全面、深入的信息服务。三是信息发布方式不规范,致使交易风险大。四是过度看重网上结算和物流配送,追求“全能”。五是重名利、轻时效,致使成本在成名期严重失控,盈利期无限推后。六是重技术、轻经营,重出名、轻管理,运营成本比美国还高。凡此种种,使得今天中国人对b2b的狂热似乎有点像新的“大跃进”,这种趋势值得人们警惕。

其实,人们现在已明白internet实际上就是一种信息中介。而b2b实际上就是企业和企业级的信息中介。互联网最能获得利润的本领就在于信息服务,以目前中国的国情如果近期内想靠交易来挣钱,无疑是一种傻子做法。互联网不可能完全取代传统的行为模式,大量的交易还是要通过离线方式进行,互联网带给人们的只是一种撬动地球的手段,而不是改造地球本身。

评三国演义中(专业21篇)篇十三

位极人臣、作奸犯科、偃旗息鼓、出言不逊、分久必合,合久必分、初出茅庐、刮目相待。

危在旦夕、危急存亡之秋、司马昭之心,路人皆知、同符合契、吴下阿蒙、敝帚千金。

廊庙之器、才高八斗、手不释卷、指日可待、探囊取物、文思泉涌、旦夕之危、明眸善睐。

更多。

评三国演义中(专业21篇)篇十四

1)贪心不足:罗贯中《三国演义》第十五回:“汝贪心不足!既得吴郡,而又强并吾界!”

2)物伤其类:罗贯中《三国演义》第八十九回:“‘兔死狐悲,物伤其类。’吾与汝皆是各洞之主,往日无冤,何故害我?”

3)无计可施:罗贯中《三国演义》第八回:“王允日:‘贼臣董卓,将欲篡位,朝中文武,无计可施。’”

4)初出茅庐:罗贯中《三国演义》第三九回:“直须惊破曹公胆,初出茅庐第一功。”

5)威风凛凛:罗贯中《三国演义》第七回:“看那少年,生得身长八尺,浓眉大眼,阔面重颐,威风凛凛。”

6)徒有虚名:罗贯中《三国演义》第九十五回:“却说司马懿回到寨中,使人打听是何将引兵守街亭。回报曰:‘乃马良之弟马谡也。’懿笑曰:‘徒有虚名,乃庸才耳!’”

7)闷闷不乐:罗贯中《三国演义》第十八回:“意欲弃布他往,却又不忍;又恐被人嗤笑。乃终日闷闷不乐。”

8)养精蓄锐:罗贯中《三国演义》第三十四回:“且待半年,养精畜锐,刘表、孙权可一鼓而下也。”

9)勿怠勿忘:罗贯中《三国演义》第八十五回:“卿与丞相从事,事之如父,勿待勿忘!”

10)身在曹营心在汉《三国演义》第二五回。

11)笑容可掬:罗贯中《三国演义》第九十五回:“果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。”

12)万事俱备,只欠东风:罗贯中《三国演义》第四十九回:“孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。”

13)法不徇情:罗贯中《三国演义》第七十二回:“居家为父子,受事为君臣,法不徇情,尔直深戒。”

14)张灯结彩:罗贯中《三国演义》第六十九回:“告谕城内居民,尽张灯结彩,庆赏佳节。”

15)谋事在人,成事在天:罗贯中《三国演义》第一百三回:“‘谋事在人,成事在天’,不可强也。”

16)强词夺理:罗贯中《三国演义》第四十三回:“座上一人忽日:‘孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。”

17)光阴荏苒:罗贯中《三国演义》第三十七回:“玄德回新野之后,光阴荏苒,双是新春。”

18)屯粮积草:罗贯中《三国演义》第七十回:“此去有山,名天荡山,山中乃曹操屯粮积草之地。”

19)开基立业:罗贯中《三国演义》第五十四回:“自我高皇帝断蛇起义,开基立业,传至于今,不幸奸雄并起,各据一方。”

20)赔了夫人又折兵:罗贯中《三国演义》第五十五回:“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵。”

21)气宇轩昂:罗贯中《三国演义》第四十三回:“张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料到此人必来游说。”

22)曲意逢迎:罗贯中《三国演义》第八回:“卓偶染小疾,貂蝉衣不解带,曲意逢迎,卓心愈喜。”

23)器宇轩昂:罗贯中《三国演义》第四十三回:“张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料到此人必来游说。”

24)推诚相见:罗贯中《三国演义》第八十五回:“臣与蜀主,推诚相信,知臣本心,必不肯杀臣之家小也。”

25)天愁地惨:罗贯中《三国演义》第一百四回:“是夜,天愁地惨,月色无光,孔明奄然归天。”

26)步步为营:罗贯中《三国演义》第七十一回:“可激劝士卒,拔寨前进,步步为营,诱渊来战而擒之:此乃‘反客为主’之法。”

27)空城计:罗贯中《三国演义》中故事:蜀将马谡失守街心亭,魏将司马懿率兵直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自大在城楼上弹琴。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去...

28)摇摇欲坠:罗贯中《三国演义》第一百零四回:“众视之,见其色昏暗,摇摇欲坠。”

29)刀枪剑戟:罗贯中《三国演义》第八十七回:“却教帐中排开七重刽子手,刀枪剑戟,灿若霜雪。”

30)诡计多端宋·苏辙《论吕惠卿》:“怀张汤之辩诈,兼卢杞之奸凶,诡变多端。”:罗贯中《三国演义》第一百十七回:“绪曰:‘维诡计多端,诈取雍州。’”

评三国演义中(专业21篇)篇十五

1)懊悔无及:罗贯中《三国演义》第九十八回;“令人往探之,果是虚营,只插着数十面旌旗,兵已去了二日也。曹真懊悔无及。”

2)恩怨分明:罗贯中《三国演义》第五十回:“某素知云长傲上而不忍下,欺强而不凌弱;恩怨分明,信义素著。”

3)削铁如泥:罗贯中《三国演义》第四十一回:“那青釭剑砍铁如泥,锋利无比。”

4)反败为胜:罗贯中《三国演义》第十六回:“将军在匆忙之中,能整兵坚垒,任谤任劳,使反败为胜,虽古之名将,何以加兹!”

5)有机可乘:罗贯中《三国演义》第一百十回:“今魏有隙可乘,不就此时伐之,更等何时?”

6)赤膊上阵:罗贯中《三国演义》第五十九回:“许褚性起,飞回阵中,卸下盔甲,浑身筋突,赤体提刀,翻身上马,来与马超决战。”

7)身不由己:罗贯中《三国演义》第七十四回:“上命差遣,身不由己。望君侯怜悯,誓以死报。”

8)力排众议:罗贯中《三国演义》第四十三回:“诸葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议。”

9)先礼后兵:罗贯中《三国演义》第十一回:“刘备远来救援,先礼后兵,主公当用好言答之,以慢备心,然后进兵攻城,城可破也。”

10)漫山遍野:罗贯中《三国演义》第五十八回:“西凉州前部先锋马岱,引军一万五千,浩浩荡荡漫山遍野而来。”

11)情同骨肉:罗贯中《三国演义》第四十七回:“我与公覆(黄盖),情同骨肉,径来为献密书。”

12)急于求成:罗贯中《三国演义》第45回:“二都督道:‘急切不得下手!’”

13)旗帜鲜明:罗贯中《三国演义》第二十五回:“曹操指山下颜良排的阵势,旗帜鲜明,枪刀森布,严整有威。”

14)束手待毙:罗贯中《三国演义》第七回:“兵临城下,将至壕边,岂可束手待毙!”

15)大展经纶:罗贯中《三国演义》第三十八回:“先取荆州后取川,大展经纶补天手。”

16)手无寸铁:罗贯中《三国演义》第一百九回:“郭淮引兵赶来;见维手无寸铁,乃骤马挺枪追之。”

17)锦囊妙计:罗贯中《三国演义》第五十四回:“汝保主公入吴,当领此三个锦囊。囊中有三条妙计,依次而行。”

18)击鼓鸣金:罗贯中《三国演义》第二十三回:“张辽可使击鼓鸣金,许褚可使牧羊放马。”

19)怒目而视:罗贯中《三国演义》第三回:“李儒见丁原背后一人,生得器宇轩昂,威风凛凛,手执方天画戟,怒目而视。”

20)尸横遍野:罗贯中《三国演义》第七回:“坚驱大军,杀得尸横遍野。”

评三国演义中(专业21篇)篇十六

1、不求同年同月同日生,但求同年同月同日死。

2、大丈夫处世,不能立功建业,几与草木同腐乎?

3、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功。

4、大丈夫愿临阵斗死,岂可入墙而望活乎。

5、但有断头将军,无降将军。

6、吾弟张翼德,于百万军中取上将之头,如探囊取物耳。

7、我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战。

8、为人者,有大度成大器矣!

9、万事俱备,只欠东风。

10、生子当如孙仲谋!若刘景升父子,豚犬耳。

11、汝视我之剑不利否?汝剑利,吾剑未尝不利。

12、强中自有强中手,用诈还逢识诈人。

13、宁教我负天下人,莫教天下人负我。

14、龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。

15、令我永生难忘的还是姜维的一句话:人生如白驹过隙!

16、良禽择木而牺,贤臣择主而事。

17、宽以待人,柔能克刖,英雄莫敌。

18、鞠躬尽瘁,死而后已。

19、今天下英雄,惟使君与操耳!

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

21、分久必合,合久必分。

22、凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。

23、吾观颜良,如插标卖首耳。

24、鹪鹩尚存一枝,狡兔犹藏三窟。

25、鸡肋,食之无肉,弃之有味。

26、古者择贤者而让之。

27、攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下。

28、干大事而惜身,见小利而忘命,非英雄也。

29、父精母血,不可弃也。

30、夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志也。

31、吾露父母之形,以显清白之体耳。

32、子龙一身都是胆也!

33、勇将不怯死以苟免,壮士不毁节而求生。

34、英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。

35、兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?

36、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

37、吾手中宝刀却不老!

38、治世之能臣,乱世之奸雄。

评三国演义中(专业21篇)篇十七

一天,余德铭[正是本人]拿着上下5千年正在认真的看。突然,一股引力风把我吸近去了。我慢慢的睁开眼睛,突然间发现我在蜀国城门口,我刚想进去时两个蜀兵问:“你是何人”?我说:“来投靠刘备的”于是,士兵让我进去了。我来到朝厅向刘备说了魏以后的进攻目标。所以,我这个小兵一下就提升到了大将军。最后,蜀国灭掉了魏,吴,普国完成了统一大业。

名师点评:

跟着小作者天马行空的笔触,我们也亲身感受了一下“穿越”的经历:从二十一世纪穿越到了三国时期,小作者化身为刘备麾下的'大将军,与张飞、关羽、赵云一起戎马厮杀,并最终改写了历史,帮助蜀国灭掉了魏国、吴国,一统天下。小作者想象力丰富,并且对名著《三国演义》里面的人物信手拈来,说明小作者的阅读面是很广的,希望作者继续加油,把更精彩的文章献给我们!

评三国演义中(专业21篇)篇十八

《三国演义》是一部广泛流传的历史长篇小说之一,已成为中国文学史上最具有深远影响的巨著之一。

这部小说主要描述了在东汉末年,曹操、刘备等人为了统治中国,涌起了一场场惊心动魄的战争场面。在众多的栩栩如生的人物中,我最为欣赏的是关于骁勇善战的精神。记得在过五关斩六将这个情节中,关羽长途跋涉,为的是见到结拜兄弟——刘备。这个过程中,关羽是处处碰壁。

在洛阳城关,被韩福的暗箭射中左臂;在汜水关,差点儿被卞喜害死;在荥阳,险些被王植的.手下烧死。最后,关羽成功的见到了大哥——刘备。

在《三国演义》这部历史战争的书中,我身临其境,仿佛回到了战争时期,看到了一个黑脸大汉,身穿战袍,在战场上奋死杀敌的张飞;看到了一个身材魁梧,又英俊又威风的中年人,正在蹙眉紧缩,想着国家大事的刘备;还看到了一面用计引诱孟获领兵出战,一面派人在山道挖陷阱的情景。

评三国演义中(专业21篇)篇十九

这个寒假,我读了一本名叫《三国演义》的书,书中的许多人物,令我影响深刻,首先,我先来介绍一下主要内容吧!

故事是这样开始的:东汉末年,汉室衰弱,黄巾起义,各路英雄乘剿黄之机发展势力。曹操挟天子以令诸侯,实力最强。连年混战,弱肉强食。官渡之战,曹操灭袁绍,统一北方。赤壁之战,吴国大将周瑜大败曹操,使曹操暂无力侵犯长江以南,形成三足鼎立,相对稳定的局面。三国是曹操的魏国,孙权的吴国,和刘备的蜀国。

读了这本书,让我认识了许多的人物,如典韦、关兴、诸葛瑾……还让我知道了个个有名的三国名将:关羽、张飞、赵云……,他们个个武艺高强,身怀绝技,,而我呢,最看不起的就是刘备之子,刘禅了,当我看刘禅为什么会丢了蜀国,就是因为他身为一国之君,不关心国事,天天吃喝玩乐,昏庸无能,听信奸臣的话,导致了蜀国的灭亡,将他父王刘备的打下来的心血,毁于一旦,这种人可真让我感觉恶心。

评三国演义中(专业21篇)篇二十

《三国演义》描写东汉末年,桓、灵二帝宠信宦官,致使朝纲大乱,政治腐败,黄巾军揭竿而起,四方州牧乘机割据,国家陷入四分五裂的局面。赤壁之战后,三国鼎立成型,最后统一于晋。其中对于战争的场面、英雄与枭雄之间的斗争,以及各政治势力之间的勾心斗角,都有十分精彩的笔墨。当然,《三国演义》不是正史,所谓“七分写实,三分虚构”并非妄说,但是它的影响却远远超过了正史。人们对三国时代的认知,大部分来自《三国演义》,而不是正史《三国志》。例如小说叙述关羽温酒斩华雄,其神勇的形象深植人心,而事实上斩华雄的并非关公,而是孙坚。又如诸葛亮借东风之事,正史并没有相关的记载,不过是小说的虚构而已。

《三国演义》在依据正史、博采传说的基础上加以创造,虚实结合,巧妙构思,取得了极大的成功。全书主干、框架是史实,而具体情节与人物性格多有虚构,例如三顾茅庐,《三国志·诸葛亮传》只有短短的一句话:“先主遂诣亮,凡三往,乃见。”作者忠于“三顾”的史实,但其具体情节,则完全是根据传说虚构而成的。清人章学诚说《三国演义》“七实三虚”,这个比例不一定恰当,关键是作者将虚与实结合得十分巧妙,达到水乳交融的地步,有些地方更是做到化虚为实,人们宁可信其有,而不愿信其无。

《三国演义》用“依史以演义”(李渔《三国志演义序》)的独特的文学样式,描写了起自黄巾起义、终于西晋统一的近百年历史。“依史”,就是“事纪其实,亦庶几乎史”,对历史的事实有所认同,也有所选择,有所加工;“演义”,则渗透着作者主观的价值判断,用一种自认为理想的“义”,泾渭分明地去褒贬人物,重塑历史,评价是非。统观全书,作者显然是以儒家的政治道德观念为核心,同时也糅合着千百年来广大民众的心理,表现了对导致天下大乱的昏君贼臣的痛恨,对于创造清平世界的明君良臣的渴慕。这也就是《三国演义》的主旨。

对这部小说的主题,专家学者历来有不同的看法,学生用书基本上持“拥刘反曹”说。

《三国演义》把蜀国的刘备、诸葛亮、关羽等君臣作为理想中的政治道德观念的化身,是仁君、贤相、良将的典范,而把魏国的'曹操等作为奸邪权诈、推行暴政的代表,至于孙吴方面只是陪衬而已,因而具有明显的“拥刘反曹”的倾向。在历史上,曹、刘孰为正统的问题,从来就有不同的看法。在正统的史学著作中,大致自朱熹的《通鉴纲目》起,一般都奉蜀国为正统,以魏、吴为僭国。至于在民间流传的故事中,从来就有尊刘贬曹的倾向。究其原因,一是由于刘备是“帝室胄裔”,多少有点儿正统的血缘关系;二是刘备向来以“弘毅宽厚,知人待士”著称,容易被接受。特别是在宋元以来民族矛盾尖锐的时候,“人心思汉”,正是当时汉族人民共同的心愿,因而将这位既是“汉室宗亲”,又能“仁德及人”的刘备树为仁君,奉为正统,是最能迎合大众的接受心理,符合广大民众的善良愿望的。

评三国演义中(专业21篇)篇二十一

这周我看了一本书,书名是:《三国演义》。它是中国古代四大名著之一,作者是明代小说家的罗贯中,它讲述了魏、蜀、吴三国在打仗的故事。

这本书里有很多经典的'故事,有桃园三结义、三顾茅庐、舌战群儒、巧借东风、草船借箭等。我最喜欢的是《诸葛亮草船借箭》,它里面写了曹操让诸葛亮3日之内弄回来50万只剑,可是当时西北风不停的刮,大家都认为这个任务不能完成,只有诸葛亮预测到一定会有东南风,早就知道了第一天的早上敌军会发出50万只剑,他就船上绑里几个稻草人,到了早上船上都是箭,诸葛亮让军人喊谢谢对方。把周瑜都快气死了。这个故事告诉我们,遇到事情要像诸葛亮一样聪明机智,遇事冷静。

这本书让我学到了很多军事知识,我非常喜欢它。

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