写读书心得是一种对读书的敬意和尊重，通过记录下自己的思考，能够让自己更好地消化书中的内容。读书心得是读书心得是读者在阅读过程中记录下来的自己的感受和体会。写一篇较为完美的读书心得需要先进行仔细的阅读和理解。以下是小编为大家收集的读书心得范文，希望能给大家一些写作的启发和参考。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇一
《爱弥尔》是卢梭的著作之一，该书以“自然教育”为核心，探讨了教育的目的和方法。看完这本书，我深受启发和触动。下面，我将从书中所传达的孩子自我发展、家长与教师的责任和角色、教育的目的和价值等方面谈一谈我的读后感和心得体会。
首先，书中向我们传递了一个重要的观点，那就是孩子应该被允许自由自在地发展。在《爱弥尔》中，卢梭主张在婴幼儿时期，应该让孩子接触大自然，让他们自由地探索和发现世界。在这个过程中，父母和教师的任务不是一味地灌输知识，而是应该陪伴孩子，引导他们去发现和观察。这种自我发展的理念使我深受启发。传统的教育方式往往强调教师和家长的指导和指令，忽略了孩子自身的需求和潜力。我们应该给予孩子更多的自由和空间，让他们发现和培养自己的兴趣和才能。只有这样，孩子才能真正做到充满自信和创造力，并且积极主动地面对生活中的困难和挑战。
其次，书中强调了家长和教师的责任和角色。在《爱弥尔》中，卢梭提到孩子的教育是家长和教师的共同责任。教育不仅仅是在学校里进行，而是贯穿于孩子的整个成长过程。家长和教师要以身作则，给予孩子正确的引导和榜样，帮助他们掌握正确的价值观和行为准则。此外，书中还强调了教师应该尊重孩子的个性和特点，因材施教，给予他们适当的关注和引导。这使我深深地意识到，教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养孩子的品德和素质。家长和教师不仅仅是知识的传授者，更是孩子的引导者和陪伴者。
再次，书中对教育的目的和价值提出了自己的看法。卢梭认为，教育的目的不仅仅是培养孩子的智力，更重要的是培养他们的道德和情感。他主张要关注孩子的整体发展，注重培养他们的品德、情感和社交能力。这对于现代社会来说，无疑是非常重要的。当今社会的竞争和压力给孩子带来了很大的心理负担，只有真正关注孩子的内心世界，培养他们的情感、品德和社交能力，才能更好地适应社会的需求。
最后，书中还提到了教育中的困境和挑战。卢梭指出，现实中的教育往往以灌输和应试为主，忽略了孩子的个性和需求。他批评了传统的教育制度，提倡了一种更加自由和开放的教育方式。然而，我们应该清楚认识到，这种教育方式并不是没有困难和挑战的。教育改革需要全社会的共同努力和参与。家长需要调整他们的教养观念和方式，教师需要不断提升自己的素质和能力，政府部门和社会组织也需要加大对教育的投入和支持。
综上所述，《爱弥尔》是一本非常具有启发性的著作，深刻地触动了我。通过阅读这本书，我认识到教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养孩子的品德和素质。家长和教师应该以身作则，给孩子正确的引导和榜样。教育应该关注孩子的整体发展，培养他们的情感、品德和社交能力。同时，我也意识到教育改革并不是一蹴而就的，需要全社会的努力和支持。只有通过共同的努力，才能为孩子们创造一个更加自由和开放的教育环境，让他们真正做到自我发展、充满自信和积极地面对生活中的困难和挑战。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇二
卢梭认为人们生而缺乏的，又是成年以后所需要的一切都是教育的结果。而这种教育来源有三个方面，即来自自然的，来自周围的和外界的事物。卢梭要求后两种教育必须同“自然教育”配合起来，按照儿童自然发展的要求和顺序去进行教育。卢梭从观念和先天道德出发重视教育的作用并要求教育遵循儿童天性，考虑自然的教育必须是自由的教育，因为人的最重要的自然权利是自由，所以自然教育必须保护儿童善良的个性，使其身心得到自由的发展。他坚决反对压制儿童的个性，束缚儿童的自由，强迫服从，强制灌输，严酷纪律和体罚等封建的经院主义的教育。他认为教师的职责在于引导儿童直接从外界和周围环境中进行学习，帮助儿童审慎地选择，避开无知和荒谬的东西，获得有用的.知识与合理的教益，而不在于教给儿童各种知识和灌输各种观点。
卢梭这位划时代的教育思想家，反封建的教育先驱，不曾受过正规的学校教育，也未曾长久地从事教师工作。但通过顽强的自学和吸收前人先进的思想，通过对当时社会各个阶层的深刻观察与思考，提出了新的教育目标——培养自然人，找出教育的出发点——儿童的身心特征，强调教育应适应儿童身心发展的规律，循序渐进，依次实施，注重知识的实用性和儿童的兴趣，反对教师、成人的干涉等，这些在当时都是极不平凡的见解，具有鲜明的革命性和一定的科学性。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇三
《爱弥尔》是18世纪法国启蒙思想家卢梭创作的一部散文哲学巨著。它以教育为主题，通过讲述一个男孩从婴幼儿成长为成人的过程，探讨了自然教育的重要性和理念。阅读这本书，我深受启发，对教育，尤其是自然教育有了更深刻的理解。以下通过五个方面来分享我的心得体会。
第一段：自然的教育理念。
卢梭在《爱弥尔》中强调了自然教育的理念。他认为，人应当按照自然的规律发展，并拒绝一切虚伪的习俗和教条。他主张在孩子的教育中与自然接触，引导孩子去探索、体验和观察自然界的事物。只有通过亲身的经验，孩子才能真正理解和学习到知识。这种自然教育的理念深深地触动了我，让我意识到教育不应该是一种机械的灌输，而是应该培养孩子的独立思考能力和实践能力。
第二段：家庭教育的意义。
在《爱弥尔》中，卢梭把家庭教育看作孩子最早接触教育的重要阶段。他认为，父母应该扮演起孩子的导师，提供正确的教育方式。父母应该通过激发孩子的好奇心，鼓励他们独立思考和实践，培养他们的品德和性格。这样的教育环境能够激发孩子自己发现、自己解决问题的能力，使他们成为思考和创造的人。对我而言，这种家庭教育的理念深刻地启示了我，作为父母，我应该给予孩子更多的自由和空间，让他们根据自己的兴趣和思考去探索世界。
第三段：经验教育的价值。
《爱弥尔》中，卢梭强调了经验教育的价值。他认为，通过亲身的经验，孩子能够更好地理解和掌握知识。卢梭运用了一系列具体的教育方式和方法，如户外活动和实践训练等，来培养爱弥尔的实践能力。他让爱弥尔亲自生活在大自然中，通过观察、体验和实践来获取知识。这种经验教育的理念深深地触动了我，让我认识到在教育中，引导孩子去亲自实践和探索，才是最有效的教育方法。
第四段：心理成长与教育。
在《爱弥尔》中，作为父亲和教育家的卢梭意识到开发孩子的心理成长对教育的重要性。他提倡在教育过程中注重培养孩子的心理素质，包括情感、性格和情商等。父母应该在孩子的教育中给予他们足够的关爱和支持，培养他们的自尊心和自信心。这种心理成长与教育的关系的思考让我认识到在教育中，关注孩子的心理健康和发展是不可或缺的。
第五段：教育的目标与方法。
《爱弥尔》中，卢梭提出了教育的最终目标是培养一个全面发展的人。他认为，通过自然教育，培养孩子的自主性、创造力和独立思考能力。这一教育目标引发了我对教育的思考，使我认识到教育的目标不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维和实践能力。
综上所述，通过阅读《爱弥尔》，我对教育，尤其是自然教育有了更深刻的理解。卢梭在书中透过不同的教育理念和经验，强调了教育的价值，探讨了教育的目标与方法。这些教育思想深深地触动了我，并让我意识到在教育中，应该注重培养学生的自主性、创造力和独立思考能力，在给予孩子足够的自由和空间的同时，注重培养他们的心理成长和实践能力。这些都对我在今后的教育实践中提供了重要的借鉴和指导。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇四
最早听说《爱弥尔》这本书是在师范的时候，我想对于师范专业来说《爱弥尔》会是一本很耳熟的书。想读这本书也是从师范里开始的，因为在我的印象中“爱弥尔”是一个人的名字，而这本书以它作为全书的题目，我想它会是一本通过描述“爱弥尔”的成长历程而写成的一本书。个人十分喜欢这种途事型的教育书藉，所以一直就很想读这本书。
拿到这本书后，没有一口气读完，因为这本书分上、下册近900页的文字加上个人读书比较慢的习惯所以一直在慢读的状态。近期由于比较闲，终于把这本书读完了，读完之后，发现这本书其实和之前想象的不一样。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对像。并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢梭假想的，而并非教育事实。同时，读得慢还有一个原因是读这本书比较吃力，吃力的原因我总结出来可能有两点：一是自己的水平还不够，在读书的过程中自然难以消化卢梭的思想，二可能是由于是译文，所以在语句的表达上和我们有很大的不同。
当然，我这样的感觉都不能遮盖住《爱弥尔》是一本划时代的巨作。曾有同学评价说读完《爱弥尔》之后，最大的感觉是发现原来所有的教育思想早在17世纪的这本书里都有过阐述了。我不敢保证是不是所有的教育思想都能在这本书里找到，但是我敢肯定地说是它所包含的教育思想是极其丰富的。举个例子来说，在我国80年代兴起的，甚至我们现在还在讨论和探索的民主教育思想，在《爱弥尔》这本书里就有了阐述。我们可以试想的是，17世纪的卢梭能提出这样的教育思想，就可见这本书是一个超前的、影响时代的一本好书。书中提到最多是自然教育，其实也可说是有其独到之处。
读完《爱弥儿》这部伟大的著作，被书中作者独创的观点、精辟的论述、精美的描绘、细腻的文笔所折服。全书贯穿无数教育经典名言，处处蕴涵着真知灼见，闪烁着独到的教育思想的璀璨光芒，让人不时掩卷回味。最让人称奇的是，卢梭的儿童教育观，至今仍散发着绚丽的光芒，让人不得不惊叹卢梭惊人的超前意识和恒久内涵。
卢梭的《爱弥尔》虽然是论述资产阶级教育的专著，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想，对现在的小学教育还是有借鉴作用。
首先，作为小学语文教师的我要转变观念，用知识充实自己，要善于学习，博览群书，把自然教育当做一种态度，一种拓展视野的思维模式来看待，做一名乐学好思的智者，要把小学语文教育看作是亲近自然的教育，把学校创设成孩子快乐成长的乐园。让大自然与教育自然地融为一体，孩子如一株株嫩绿的树苗，生机盎然，茁壮成长;教师团队如浓浓春意，充满活力，充满希望。人与自然和谐相处，充分体现出人本教育及遵循自然规律的教育理念。坚信只要行动就有收获。
其次，在日常的教育教学中应尊重儿童，积极创设条件引导鼓励孩子到大自然中去体验美。充分利用小南坑小学优美的自然环境及丰厚的社区环境，以学生为本，创设人文文化的环境，为学生营造安全、温馨的氛围，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系;真正起到人生起步的第一个站点成为孩子们向往的育人摇篮，这里，永远留下孩子们美好幸福的回忆，让“素质教育”这朵奇葩，在小南坑小学开得更鲜，开得更艳!
最后，通过家长学校、小南坑小学师生博客圈等多条途径动员家长朋友们充分认识小学教育应该遵循儿童成长的自然规律进行，需要深刻地理解儿童、尊重儿童，根据儿童的身心特点实施不同阶段的教育，促进孩子全面发展。正如卢梭所说：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋那始终是喜笑颜开、心情恬静的童年?你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟踏的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年，也好像你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢?”让我们家校携起手来共同聆听大师的呼唤，了解孩子们的世界，让我们的孩子拥有自由舒展的童年。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇五
作为一部重要的教育著作，《爱弥尔》由法国启蒙主义思想家卢梭撰写而成。它以教育为核心，探讨了人类教育的主要问题和儿童成长的原则。通过一位年轻男孩爱弥尔的成长经历，卢梭深入探讨了自由、自然、个性和知识对教育的重要性。读完整本书后，我深受启发，并对教育的本质产生了更深刻的理解。
首先，在《爱弥尔》中，卢梭强调了个体的独立和自主性。他认为人天生具有自由的本能，教育的目的就是帮助人发现和实现自己的独立。这点让我深思。在现实生活中，很多人因为压力和规范而失去了自我，生活在他人的期望和社会的束缚下。然而，《爱弥尔》教导我们要敢于追求自己的梦想，用独特的方式看待世界。这不仅对儿童教育有启示，也是对我们成年人的一种提醒。
其次，卢梭通过讲述爱弥尔的成长历程，强调了自然对教育的重要性。他认为自然是最好的教师，学生应该通过亲自体验来学习。这个观点在现代教育中也被广泛接受。我们常常过分依赖书本知识而忽视了亲身实践的重要性。实际上，当我们亲身体验并将知识应用于实际生活中时，才能真正理解其意义。因此，《爱弥尔》提醒我们要坚持学以致用的原则，注重培养学生的实践能力。
第三，《爱弥尔》中还强调了教育过程中以个体为中心。卢梭认为每个人都有他们独特的兴趣、能力和潜能。因此，教育者应根据学生的差异来制定个性化的教学计划。这点对现代教育有着重要的启示。每个孩子都是独一无二的个体，他们需要个性化的教育而不是模板化的教育。只有根据孩子的兴趣、能力和需求进行个性化培养，才能真正激发他们的学习热情和潜力。
此外，《爱弥尔》还强调了知识对教育的关键作用。卢梭主张学生应通过直觉和感知来获取知识，而不是被灌输或记忆。他认为真正的知识来自于亲身体验和发现，而不仅仅是从书本中获取。这对现代教育有着深远的影响。在信息爆炸的时代，学生往往更关注知识的渠道而不是真正的掌握和理解。因此，《爱弥尔》告诉我们，教育者应引导学生主动获取知识，并通过科学实践和个人体验掌握知识的实质。
最后，《爱弥尔》还引出了关于儿童教育和家庭教育的重要问题。卢梭认为家庭是孩子培养成人的最重要的场所，父母应该起到孩子第一位教育者的作用。他们应该以身作则，注重培养孩子的品德和性格。这提醒了现代家长要认识到自己在孩子教育中的重要性，并为孩子提供爱、关心和良好的成长环境。
总而言之，读完《爱弥尔》这本书后，我对教育的本质有了更深入的了解。个体的独立和自主性、自然的重要性、个性化教育、知识获取和家庭教育等方面的思想都给了我很大的启发。这本经典的教育著作具有重要的指导意义，鼓励我们追求自由与独立，推动教育改革。通过深入理解和应用其中的教育原则，我们可以更好地培养下一代，并为人类社会的进步做出贡献。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇六
其根源在于，孩子正在向上发展、在成长，老人在向下衰退、趋向死亡。可以说，孩子的生命足以使周围的一切活跃起来。所有的改变都是一种活动，即使破坏的成分较多，但这并非出自于邪恶，只是破坏更适合孩子活泼的性格。但是，一旦孩子把周围的人都看做工具，利用他们去追求自己的欲望，并逐渐形成依赖心理，就会感觉到奴役他人的幸福与舒适。一旦这种感觉扎下了根，即使长大之后也不会消亡。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇七
他主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。这种自然教育，渴求的“个性解放”，这点对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。冰心曾经说过：让孩子像野花一样自然生长。
蔡志忠也曾经说过：让孩子快乐地成为他自己。他还认为：“我们每一个人都是由三种教师培养起来的。一个学生，如果在他身上这三种教师的不同的教育互相冲突的话，他所受的教育就不好，而且将永远不合他本人的心意;一个学生，如果在他身上这三种不同的教育是一致的，都趋向同样的目的，他就会自己达到他的目标，而且生活得很有意义。这样的学生，才是受到了良好的教育的。在这三种不同的教育中，自然的教育完全是不能由我们决定的，事物的教育只是在有些方面才能够由我们决定。只有人的教育才是我们能够真正的加以控制的;不过，我的控制还只是假定的，因为，谁能够对一个孩子周围所有的人的言语和行为能、力都管得到呢?”因此他对爱弥儿的教育是以尊重自然的教育为主的。比如，决不违反自然的规律对爱弥儿施以超出其接受年龄的教育，完全依照其生理心理的接受能力进行教育。此外，他关注爱弥儿生活中的一切，象饮食内容、生活习惯、接触的人等等。他认为凡事从人的小时候就打好基础，对人的成长来说是至关重要的。
孩子是有思想的，学生是时刻发展的个体，这点我们要时刻切记。教育孩子的时候应该尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。
作为一名教师，需要尊重儿童自己的生长规律，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。这样，到了应当开花结果的年龄，他会自然而然的大有收获的。
让我们从尊重学生的自由和兴趣做起，在生活中引导他们成为真善美的人。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇八
《社会契约论》（法文：ducontratsocial，又译《民约论》，或称《政治权利原理》）是法国思想家让-雅克·卢梭于1762年出版的政治著作。
《社会契约论》分为四卷：第一卷论述了社会结构和社会契约，第二卷阐述主权及其权利，第三卷阐述政府及其运作形式，第四卷讨论几种社会组织。《社会契约论》中主权在民的思想，是现代民主制度的基石，深刻地影响了欧洲的革命运动和英属北美殖民地的独立战争。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇九
“约翰弥尔顿心得体会”这个主题，为我们探究了这位文艺复兴时期的伟大诗人和思想家的精神世界，揭示了他在文学、信仰、政治等多方面的见解和思考。作为一个具有代表性的英国文学巨匠，弥尔顿的思想深刻、独特而具有深远的历史意义。通过对他的研究和理解，我们可以更好地掌握英国文学发展和人文思想的演进。
约翰·弥尔顿（JohnMilton）是一位17世纪英国伟大的文学家、散文家和思想家。在1608年12月9日，弥尔顿出生于伦敦的一个资产阶级家庭，是父亲约翰·弥尔顿的长子。他的早期教育是在圣·保罗中学获得的。17岁时，他进入剑桥大学（CambridgeUniversity）学习。随后，在1651年至1655年期间，弥尔顿完成了他的杰作《失乐园》（ParadiseLost）。弥尔顿不仅是一位杰出的文学家，还是一位政治思想家。他反抗英国君主制度，主张民主共和，被誉为“自由的诗人”。
弥尔顿的思想具有强烈的人道主义和社会责任感，他认为人类的自由和尊严是至高无上的，而文学则是为了实现这个目标而服务的。个人应该要有思想追求、道德勇气，以及追求真理的热情，这些都是实践自由和民主的必要条件。同时，我也深感民主自由的珍贵和重要性，我们应该用自己的力量去维护这些价值，共同创造一个自由、公正、平等的社会。
第四段：从弥尔顿的作品中汲取灵感。
弥尔顿的杰作《失乐园》是他最具有代表性的作品之一，这部史诗以圣经创世纪为蓝本，讲述了亚当和夏娃被逐出伊甸园的故事。作品中充满了对人类自由、真理、正义和智慧的探索。通过阅读这部作品，我对生命的意义、真理的追求以及人类的价值有了更深入的认识。同时，我也感受到了弥尔顿那种奋发向上的精神，这种精神可以促使我们不断追求更高的境界和更高的价值。
第五段：总结。
约翰弥尔顿是一位思想深邃而充满激情的诗人和思想家，他的作品和思想对英国文学、人道主义和民主文化的发展都有着重要的影响。通过对他的作品和思想的研究和理解，我们可以更好地认识到自由、民主和人类尊严的价值，同时也能够更好地明确自己的价值观和追求方向。我们应该用他的思想来启发并激励我们，共同创造一个更加自由、公正、平等的未来。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十
最早听说《爱弥尔》这本书是在师范的时候，我想对于师范专业来说《爱弥尔》会是一本很耳熟的书。想读这本书也是从师范里开始的，因为在我的印象中“爱弥尔”是一个人的名字，而这本书以它作为全书的题目，我想它会是一本通过描述“爱弥尔”的成长历程而写成的一本书。个人十分喜欢这种途事型的教育书藉，所以一直就很想读这本书。
拿到这本书后，没有一口气读完，因为这本书分上、下册近900页的文字加上个人读书比较慢的习惯所以一直在慢读的状态。近期由于比较闲，终于把这本书读完了，读完之后，发现这本书其实和之前想象的不一样。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对像。并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢梭假想的，而并非教育事实。同时，读得慢还有一个原因是读这本书比较吃力，吃力的原因我总结出来可能有两点：一是自己的水平还不够，在读书的过程中自然难以消化卢梭的思想，二可能是由于是译文，所以在语句的表达上和我们有很大的不同。
当然，我这样的感觉都不能遮盖住《爱弥尔》是一本划时代的巨作。曾有同学评价说读完《爱弥尔》之后，最大的感觉是发现原来所有的教育思想早在17世纪的这本书里都有过阐述了。我不敢保证是不是所有的教育思想都能在这本书里找到，但是我敢肯定地说是它所包含的教育思想是极其丰富的。举个例子来说，在我国80年代兴起的，甚至我们现在还在讨论和探索的民主教育思想，在《爱弥尔》这本书里就有了阐述。我们可以试想的是，17世纪的卢梭能提出这样的教育思想，就可见这本书是一个超前的、影响时代的一本好书。书中提到最多是自然教育，其实也可说是有其独到之处。
读完《爱弥儿》这部伟大的著作，被书中作者独创的观点、精辟的论述、精美的描绘、细腻的文笔所折服。全书贯穿无数教育经典。
名言。
处处蕴涵着真知灼见闪烁着独到的教育思想的璀璨光芒让人不时掩卷回味。最让人称奇的是卢梭的儿童教育观至今仍散发着绚丽的光芒让人不得不惊叹卢梭惊人的超前意识和恒久内涵。
卢梭的《爱弥尔》虽然是论述资产阶级教育的专著，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想，对现在的小学教育还是有借鉴作用。
其次，在日常的教育教学中应尊重儿童，积极创设条件引导鼓励孩子到大自然中去体验美。充分利用小南坑小学优美的自然环境及丰厚的社区环境，以学生为本，创设人文文化的环境，为学生营造安全、温馨的氛围，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系;真正起到人生起步的第一个站点成为孩子们向往的育人摇篮，这里，永远留下孩子们美好幸福的回忆，让“素质教育”这朵奇葩，在小南坑小学开得更鲜，开得更艳!
最后，通过家长学校、小南坑小学师生博客圈等多条途径动员家长朋友们充分认识小学教育应该遵循儿童成长的自然规律进行，需要深刻地理解儿童、尊重儿童，根据儿童的身心特点实施不同阶段的教育，促进孩子全面发展。正如卢梭所说：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋那始终是喜笑颜开、心情恬静的童年?你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟踏的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年，也好像你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢?”让我们家校携起手来共同聆听大师的呼唤，了解孩子们的世界，让我们的孩子拥有自由舒展的童年。
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爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十一
《爱弥尔》对于师范专业生来说是一本耳熟能详的书。但本人一直没有看过，这次买了本《爱弥尔》，拿到手后并没有急着看，而是先查阅了这本书的相关背景资料。
卢梭176月29日出生于瑞士日内瓦一个钟表匠的家庭。父亲是钟表匠，技术精湛；母亲是牧师的女儿，颇为聪明，端庄贤淑。母亲因生他难产去世。他一出生就失去了母爱，他是由父亲和姑妈抚养大的。比他大7岁的哥哥离家出走，一去不返，始终没有音训。这样，家里只剩下他一个孩子。7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。知道这些相关背景后，在闲暇时就把这本书给看了。读完之后，发现这本书其实和之前所想象的不一样。所谓的“爱弥尔”只是卢梭为了阐述自己的理念所假想的一个教育对象。并不是自己原先所想的是一本叙事性的教育专著，即使其中涉及到“爱弥尔”的许多事例，自然也是卢梭假想的，而并非教育事实。当然，我这样的感觉都不能遮盖住《爱弥尔》是一本划时代的巨作。多数人读完《爱弥尔》之后，都会有这种感觉：原来所有的教育思想早在17世纪的这本书里都有过阐述了。我不敢保证是不是所有的教育思想都能在这本书里找到，但是我敢肯定地说是它所包含的教育思想是极其丰富的。我们可以试想的是，17世纪的卢梭能提出这样的'教育思想，就可见这本书是一个超前的、影响时代的一本好书。
书中提到最多的是自然教育，可说是其独到之处。我们不妨将卢梭的“自然教育”拿来使用，让孩子顺从“自然”的发展，不要让他们过早地知道与他们无关紧要的事情，而是让他们尽情地游戏，这样才能达到需要和供给的平衡，才是自然地发展。让孩子多多参与社会调查、参观、获得感性的认识，让他们真正成为社会的人，弥补知识转化为能力的缺口也是他提倡的重要目标。让学生在亲身参与实践活动的过程中，在体验、内化的基础上，逐步培养独立的人格，培养创新的意识。大胆实践不再局限于书本知识的传授，让学生主动、大胆地实践，在实践中综合运用所学知识解决各种实际问题，提高解决实际问题的能力。这是我们现在很多孩子所缺乏的，也是我们教育工作者应该引领孩子追求的目标。这样做可以陶冶少年儿童的思想情操，并增长一些实际知识。锻炼了孩子独立生活的能力，培养了克服困难和团结互助的精神，建立了人际间的交往，而且培育了孩子热爱大自然的感情，增强了环境保护意识，能够自觉保护人类生存的环境。这对孩子身心的健康成长大有益处。
卢梭的自然教育，还强调每个人都有其自主性。他认为应该让孩子早点认识到自我，哪些东西是属于自己的而哪些不是。这样就让孩子认识到自己是作为一个独立的个体存在的，先避开社会层面不说，最起码孩子对自己的身体、行为、意识等是有绝对自主权的。孩子有自己的个性，有自己的主见，有自己的选择权利，跟大人之间是平等的关系。假如孩子不得不服从大人们强加在他们身上的束缚，他们的不情愿有朝一日是要爆发出来的，到时候孩子就会变得越发任性，根本不能管束了。假如一个孩子因为习惯性的服从，最终成为一个只会照吩咐工作的工具，那会是多么可悲的事情。现在的家庭教育中就有这样的情况，家长强制性地安排孩子参加各种各样的补习班，说都是为孩子着想，孩子面对这些来自家长的压力也就只能服从了，这服从让孩子几乎没有自己支配的时间了。
以上只是本人对这本书简单浏览的一些粗略体会，对卢梭“自然教育”的简单理解，其实“自然教育”的重要意义不止于此，我们应该在进行教育的同时吸取有用的教育经验，这样才能让我们的教育更加完善。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十二
爱弥尔·左拉19世纪后半期法国重要的批判现实主义作家，自然主义文学理论的主要倡导者，一生写成数十部长篇小说，代表作为《萌芽》。左拉的创作和世界观充满矛盾：一方面对现存的制度进行毁灭性的批判，一方面又对资本主义社会抱有不切实际的幻想。他的创作从理论到实践都有其特色。早期作品短篇小说集《妮侬的故事》(1864)、长篇小说《克洛德的忏悔》(1865)，脱不开对浪漫主义作家的模仿。后来，他对现实主义和自然主义逐渐产生浓厚兴趣。在泰纳的环境决定论和克罗德·贝尔纳的遗传学说的影响下，形成其自然主义理论：主张以科学实验方法写作，对人物进行生理学和解剖学的分析;作家在写作时应无动于衷地记录现实生活中的事实，不必搀杂主观感情。但在左拉身上，自然主义、现实主义两种倾向兼而有之。
左拉的自然主义理论，主张对现实做纯客观的反映，就像在实验室中进行物质试验那样。所以，他反对文学家做政治家、哲学家、道德家，而只要做个“科学家”就够了。他用生理学和遗传学去解释人的精神生活和社会现象。连人的情感变化也要从生理系统上寻找原因。他注重事实和文献，崇拜资料的考证，热衷于细节的精确和摄影式的“一丝一毫都不遗漏”的描写，迷恋庸俗丑恶的事物，而不重于美学的评价和艺术的精炼概括，显然，这只能引导现实主义误入歧途。这种理论系统无疑是唯心主义的，是反动的。
左拉并没有把这种创作理论完全运用到创作实践中去。作家所面对的第二帝国时代不容他保持绝对的“客观”。他要描绘一个完整的社会画面，就不能不深入到社会的最底层。因此，左拉的创作实践还是属于批判现实主义的。但是，自然主义理论也给他的作品带来了不容低估的损害，这两个方面在他以后的创作中都有深刻的反映。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十三
卢梭的《爱弥儿》写于1757年，是一部关于教育学说的名著。此书主要叙述了虚构的贵族子弟爱弥儿从出生到成年各个时期的生理心理特征，成长过程和教育方法，形象生动，是现代教育艺术的理论杰作。而我，则更习惯于称这为卢梭的教育理想国。
卢梭在此书中通过“爱弥儿”成长过程的描述，阐明了他对儿童教育的教育思想，教育目的，教育方法。他认为教育应该以自然主义为基础，尤其应注意儿童教育，并提倡促进儿童的能力和器官的发育，使儿童的能力日益发达，使其天资尽量的发挥扩展，达到与自然一致的目的。
卢梭主张儿童的教育应顺应自然，以儿童为本位。他在《爱弥尔》中开宗明义地说，“一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。”卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上，应该让孩子自由自在地成长。而社会对孩子任何的干涉，都会使孩子觉得不自由，不平等，甚至产生罪恶；任何违背自然的教育方式，都会导致孩子的畸形发展，产生严重的后果。因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。
卢梭认为，儿童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法则的“自然的存在”.因此他主张教育应遵循儿童的自然本性，按照儿童自然发展的程序分阶段进行。而在他之前的英国大哲学家洛克曾主张，儿童就像一块白板，教育者可以任凭自己的意愿采用任何方式去塑造儿童。在这种儿童观下，教育就是重复训练，儿童被当作一个容器，由成人随意填充。这种儿童教育观对教育的影响十分巨大。在当今学前教育实际中，我们仍然可以看到这种影响。其实上述儿童教育误区的例子也是洛克教育观的流毒。作为一名教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长。
读完《爱弥儿》这部伟大的著作，对我产生了很大的启发，我认为在我们平时的教学当中应更加注重少年儿童思想情操的陶冶，要积极引导鼓励学生到大自然中去体验自然美，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系。有必要让学生尽可能地接触、了解、掌握一些最新的科学技术知识，关心当代世界共同关心的问题，把当代和未来的科学发展的绚丽蓝图呈现在他们面前，让他们去触摸、体验，并初步掌握。从而在更大的意义上促进学生的全面发展，主动发展。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十四
《爱弥儿》是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思想家卢梭的重要著作。该书于1762年发表，是一部哲理小说，同时也是一部教育论著，其副标题就叫《论教育》。它描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的全过程，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。这部书不仅是卢梭论述资产阶级教育的专著，而且是他阐发资产阶级社会政治思想的名著。《爱弥儿》出版后轰动了整个欧洲，影响巨大。
他认为人生来是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。卢梭的《爱弥儿》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的`儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重大的进步，它对后来资产阶级教育学的发展，特别是对教育心理学的发展，提供了极可贵的启示。
卢梭对教师的要求也是极严格的，他是这样说的：“人们也许希望他的教师曾经是教过一次学生的，这个希望是太大了；同一个人只能够教一次学生，如果说需要教两次才能教得好的话，那么他凭什么权利去教第一次呢？一个人有了更多的经验，当然可以做得更好些；但他是不可能这样做下去的。不论是谁，如果他相当成功地把这种事业完成一次之后，他就会感到其中的辛酸，因此就无心再从事这样的工作了；至于说他头一次就做得很糟糕，那就可以预断第二次也一定是很坏的。”我觉得这个观点对于身为教师的我们来说，是要引起我们注意的。当我们在教育上遇到了问题时，而又苦于找不到解决办法时，有时会采用一些消极的做法，也就是一些治标不治本的办法，负责任的教师会继续探索解决之道，而一部分人就会避重就轻，绕过这个问题。对于这些来说，教师或许只是我们职业，是我们赖以生存的工作，但是对于我们的工作对象――学生来说，可能我们一时的偷懒，就会在他们的教育上造成一个重大的缺憾，而又没有第二次的弥补机会的。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十五
失乐园是英国文学史上里程碑式的作品之一，其中包含着众多深刻的思考和心得。作者弥尔顿以独特的叙事手法和主题内容，展现了人类的原罪和人性的复杂性，同时也给予了读者对自由、信仰和个人责任的思考。通过阅读失乐园，我深深被其思想深邃和文学技巧所折服，同时也从中获得了一些宝贵的心得体会。
首先，失乐园让我思考到人类的原罪。作者以亚当、夏娃和撒旦这三个角色，将人类的原罪以一种精妙的方式展现出来。亚当和夏娃由于违背了上帝的禁令而被驱逐出伊甸园，他们的行为承载着人类的罪恶。而撒旦则以叛逆者的形象，试图颠覆上帝的统治。看到这一点，我意识到人类生而有罪，我们常常在诱惑面前犯错误、违背道德。这使我思考到我们自身的弱点以及对善恶的判断，情不自禁地想要反思自己的行为和思想。
其次，失乐园引起了我对人性的复杂性的思考。亚当和夏娃在罪恶面前态度迥异。亚当对自己的错误感到懊悔，而夏娃却用责怪的态度对待自己和亚当。与此同时，撒旦以他的巧妙策划和伪装，成功地引诱了夏娃进入罪的境地。这表明人性的复杂性和善恶的两面性。我们人类很容易受到外界的干扰和误导，同时也具备爱、怜悯和自省的能力。这使我想起自身在日常生活中的行为：时而正直和有爱心，时而陷入自私和贪婪。因此，失乐园让我更深入地思考自己的人性，以及如何控制和引导它。
第三，失乐园对我来说是一部关于自由的作品。亚当和夏娃被束缚在伊甸园中，受到上帝的严格限制。摆脱束缚后，他们才能真正体验到自由的美好。然而，这种自由也可能带来痛苦和后果。弥尔顿通过亚当和夏娃的命运，表达了自由的意义和代价，使我对自由这一概念有了更深层次的理解。同时，这也让我思考到在自由的框架下，个人责任和道德的重要性。
第四，失乐园让我对信仰和上帝的存在产生了更多的思考。整本书贯穿着对上帝的尊崇和对神秘的思考。失乐园中的上帝被描述为智慧而公正的，他的计划和意愿都是远大的。然而，撒旦则出自对上帝的不满和疑问。通过这种宗教情节的展开，我被引导去思考信仰的重要性和对神圣事物的探索。作者呼吁人们要相信上帝的存在，并为自己的信仰而战斗。这使我想起曾经怀疑和迷茫的自己，也让我思考到信仰是如何塑造我们的世界观和人生意义的。
最后，尽管失乐园是一本描绘悲剧的史诗，但它在我心中却是一本富有希望和启迪的作品。弥尔顿通过他的巧妙描写和宏大的主题，给予了我对自我的洞察和人类的复杂性的理解。无论是对人类的原罪、人性的复杂性、对自由、信仰和个人责任的思考，还是对上帝的存在的思索，失乐园都让我有所收获。我相信这部作品永远都会是经典之作，激发人们思考和探索的欲望，给予人们思想的启迪和慰藉。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十六
读完《爱弥儿》这部伟大的着作，被书中作者独创的观点、精辟的论述、精美的描绘、细腻的文笔所折服。全书贯穿无数教育经典名言，处处蕴涵着真知灼见，闪烁着独到的教育思想的璀璨光芒，让人不时掩卷回味。最让人称奇的是，卢梭的儿童教育观，至今仍散发着绚丽的光芒，让人不得不惊叹卢梭惊人的超前意识和恒久内涵。
卢梭的《爱弥尔》虽然是论述资产阶级教育的专着，卢梭通过对他所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阐述他的资产阶级教育思想，对现在的幼儿教育还是有借鉴作用。
首先，作为幼儿园管理者的我要转变观念，用知识充实自己，要善于学习，博览群书，把自然教育当做一种态度，一种拓展视野的思维模式来看待，做一名乐学好思的智者，要把幼儿教育看作是亲近自然的教育，把幼儿园创设成孩子快乐成长的乐园。让大自然与教育自然地融为一体，孩子一株株嫩绿的小树苗，生机盎然，茁壮成长；教师团队如浓浓春意，充满活力，充满希望。人与自然和谐相处，充分体现出人本教育及遵循自然规律的`教育理念。坚信只要行动就有收获。
其次在日常的教育教学中应尊重儿童，积极创设条件引导鼓励孩子到大自然中去体验美。充分利用吉利幼儿园优美的自然环境及丰厚的社区环境，以幼儿为本，创设人文化的环境，为幼儿营造安全、温馨的氛围，锻炼孩子们独立生活的能力，培养他们克服困难和团结互助的精神，并使之建立良好的人际关系；真正起到人生起步的第一个站点成为孩子们向往的育人摇篮，这里，永远留下孩子们美好幸福的回忆，让素质教育这朵奇葩，在吉利幼儿园开得更鲜，开得更艳！
最后通过吉利园报、班报，bbs、家长学校、吉利qq群等多途径动员家长朋友们充分认识幼儿教育应该遵循儿童成长的自然规律进行，需要深刻地理解儿童、尊重儿童，根据儿童的身心特点实施不同阶段的教育，促进孩子全面发展。正如卢梭所说：要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋那始终是喜笑颜开、心情恬静的童年？你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟踏的极其珍贵的财富？他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？让我们家园携手起来共同聆听大师的呼唤，了解孩子们的世界，让我们的孩子拥有自由舒展的童年。
重读《爱弥儿》，让我豁然开朗。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十七
《爱弥尔》最初接触的时候是在大学的公共课程上，但是一直都没有认真研读过这本书，只是对爱弥尔这三个字是异常的熟悉。这是法国教育家、思想家卢梭的着作。
卢梭在《爱弥尔》中主张儿童的教育应顺应自然，以儿童为本位。他在《爱弥尔》中开宗明义地说，一切出于自然的创造者皆好，一经人手却变坏了。卢梭认为教育遵循自然，顺应孩子的天性，不要对孩子横加干涉，把成人的思维强加在孩子身上，应该让孩子自由自在地成长。因此，卢梭极力主张：在儿童的理解力尚未发达之前，要让儿童远离社会，回归自然，到自然环境中去看、去听，不接受世俗的影响。
书中像这样经典的语句还有很多其中有一段话：我们从来没有设身处地地揣摩过孩子的心理，我们不了解他们的思想，我们拿我们的思想当作他们的思想；而且，由于我们始终是按照自己的理解去教育他们，所以，当我们把一系列的真理告诉他们的时候，也跟着在他们的头脑中灌入了许多荒谬的东西，的确，现在的家长在教育孩子的问题上，都是站在自己的角度，自己的立场，去审视孩子的错对。却从来不考虑孩子的想法，不站在孩子的层面去看待问题，而是一味地指责。正如卢梭所说的孩子是有思想的，这点我们要时刻切记。教育孩子的时候应该尽可能地尊重孩子的意愿，让他们自由地奔跑在原野上，尽情地哭笑打闹。回归自然，让孩子采天地之灵气，集日月之精华，这样培养出来的才是有灵性有个性的孩子。
儿童被当作一个容器，由成人随意填充。这种儿童教育观对教育的影响十分巨大。在当今学前教育实际中，我们仍然可以看到这种影响。作为一名小学语文教师，我应该清醒地认识到自然教育观的重要性，充分挖掘孩子的天赋，让孩子的心贴近自然，让孩子在自由的空气中成长，只有这样的教育方式孩子的身心才是健康的，只有这样孩子在语言文字方面的成就才会更大。
因此现今，我们更多的应该站在自然法则上，去接触、去面对、去教育孩子。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十八
约翰·弥尔顿，英国文学史上一位伟大的诗人和思想家，被誉为“智者之王”。他的诗歌作品充满宗教、哲学、政治、文学等方面的思考和洞察，深刻影响了英国文学的发展，也具有深远的历史意义。在接触弥尔顿的作品之后，我深受其诗歌所传递的思想和情感的感染，也有了一些自己的体会和领悟。
第一段：深刻的宗教内涵。
弥尔顿是一位虔诚的基督教徒，他的诗歌充满着丰富的宗教内涵，其中最有代表性的莫过于他的史诗《失乐园》。“失乐园”是基督教中关于人类原罪的经典故事，弥尔顿以此为蓝本，创作了一篇壮丽的史诗，描述了人类堕落和充满痛苦的历程，以及上帝的恩典和赐予人类的自由意志。读完这篇史诗，我对基督教的信仰和人类命运有了更深刻的理解，感受到了他对人性、自由、至善等问题的探索和思考。
第二段：崇高的艺术境界。
弥尔顿的诗歌充满着哲思和哲学思考，但他不仅仅是一个思想家，同时也是一位极其优秀的艺术家。他擅长运用各种修辞手法和鲜明而富有表现力的语言，把复杂的哲学思想通过诗歌表现，具有很高的艺术品位。例如他在《失乐园》中运用对比手法来表现人物形象的鲜明对比，使得诗歌蕴含的哲学思考和文化内涵更加深刻。我认为，这种融合了思想和艺术的诗歌品位非常值得学习和探索。
第三段：独立思考和反抗精神。
弥尔顿是一位独立思考和反抗的文化人物。在他所处的时代，英国的文学、政治、宗教等各个领域都充满着严重的封建主义和传统权威的束缚。他在自己的诗歌中大胆表述了自己的思想，挑战当时的传统规范和权威，如激进的民主主义和反对国教制度等。这种独立思考和反抗的精神，对当时的英国文化产生了巨大的推动力和影响，也对后来的文学和思想发展产生了重要的作用。
第四段：表现人性的深邃和广阔。
人性是弥尔顿作品中探究的主要主题之一。他通过描写巨大的历史背景下人们的遭遇和抉择，展示了人性的深邃和广阔。例如在《失乐园》中，他刻画了人物遭遇各种挫折、矛盾和选择时的内心冲突和挣扎，表现了人性的复杂性和多样性。在我的阅读中，发现弥尔顿作品中的人物形象给人留下了深刻的印象，也引发了我对人性的思考和探究。
第五段：永恒的文化价值。
正如史诗《失乐园》中所表达的那样，弥尔顿作品中的主题和思考具有永恒的文化价值。他探究的课题不仅仅局限于当时的历史和文化背景，而是超越时空限制，对人类的文化和思想产生了深远的影响。在当代，弥尔顿作品中的思想和文化内涵仍具有重要的启示和借鉴意义。可以说，他的思想和诗歌正如一个深邃的井，历经千年，仍能不断地源源不断地流淌出清澈的泉水。
总而言之，约翰·弥尔顿的作品不仅极富文学价值，还有深远的哲学意义。读懂他的作品，需要我们阅读过程中不断开拓思维、加深理解和思考，从而更好地认识、体验和领悟其中的文化内涵和精神风貌。作为一个喜爱文学的读者，我深深地感受到弥尔顿作品所带来的思想和人文震撼，由此也认识到英国文学的伟大和深刻。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇十九
1、好书是伟大心灵的宝贵血脉。
2、智者就好比是优秀的加工厂能从最粗劣的作品中汲取精华。
3、本好书是一个艺术大师宝贵的血液是超越生命之外的生命是可以铭记和珍藏的血液。
4、向往的就是统治，即使到了地狱，统治地狱也比在天堂服务强。
5、孤独是一种最好的交际。
6、记录在纸上的思想就好像沙上行走者的足迹：我们也许能看到他所走过的路径但如果要知道他在路上究竟看见了什么则必须用我们自己的眼睛。
7、有钱能使鬼推磨。
8、一本好书是一个艺术大师宝贵的血液，是超越生命之外的生命，是可以铭记和珍藏的血液。
9、心灵是一个特别的地方，在那里可以把天堂变地狱，把地狱变天堂。
10、有多少罪孽就会有多少法律。
11、对于善于读书的人决不滥读是件很重要的事情。
12、不加思考地滥读或无休止地读书所读过的东西无法刻骨铭心其大部分终将消失殆尽。
13、指责人民有眼无珠的往往就是那些蒙住人民眼睛的人。
14、智者就好比是优秀的加工厂，能从最粗劣的作品中汲取精华。
15、秩序从混乱中产生了出来。
16、歌与诗是对天生和谐的姐妹。
17、法律可以揭露罪恶，却不能消除罪恶。
18、学会以最简单的`方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。
19、通往真实之路，既严酷又艰险。
20、杀人不过是杀死一个理性的动物，而禁止一本好书却是在毁灭理性本身。
21、太阳，你是个大千世界的眼睛和心灵。
22、没有别的事情能比阅读古人的名着给我们带来更多的精神上的乐趣这样的书即使只读半小时也会令人愉快清醒高尚刚强仿佛清澈的泉水沁人心脾。
23、心灵建造了天国，也建造了地狱。
24、书籍并不是没有生命的东西它包藏着一种生命的潜力与作者同样地活跃不仅如此它还像一个宝瓶把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。
25、你若想证实你的坚贞，首先证实你的忠诚。
26、读书而不思考就不可能心领神会得到的浅薄印象往往稍纵即逝。
27、坏书是灵魂的毒药读得越少越好而好书则多多益善。
28、音乐中蕴藏着如此悦耳的催人奋进的力量。
爱弥尔读书心得（通用20篇）篇二十
《爱弥尔》描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教育的全过程，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和恶习的影响而得到自然的发展。
他认为人生来是自由的、平等的；在自然状态下，人人都享受着这一天赋的权利，只是在人类进入文明状态之后，才出现人与人之间的不平等、特权和奴役现象，从而使人失掉了自己的本性。卢梭的《爱弥尔》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中，他认为十五至二十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。
我对这本书上的很多观点很感兴趣，如文中的：“要爱护儿童，帮他们做游戏，使他们快乐，培养他们可爱的本能。你们当中，谁不时刻依恋他始终是喜笑颜开，心情恬静的童年？你们为什么不让天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们绝不会糟蹋的极其珍贵的财富？他们一生的最初几年，也好象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么要使那转眼即逝的岁月充满悲伤和痛苦呢？”
《爱弥尔》认为我们生来软弱，生来愚昧，我们在出生的时候所没有的东西，我们在长大的时候所需要的东西，全都要由教育赐予我们。这种教育，我们或是受之于自然，或是受之于人，或是受之于事物。我们每个人都是由这三种教师培养起来的。一个学生，如果在他身上这三种教育不同而互相冲突的话，那么对他的教育就不好；如果三种教育都趋向于同一个目的的话，那么他才是受到了良好的教育。
《爱弥尔》也强调了家庭教育的重要地位。书中有这么一段话，十分值得借鉴：“问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。在这段时间，也正好使他慢慢养成持久地注意同一个事物的习惯。”这正提醒了我们在传授学生知识的同时，要注意调动学生的兴趣，让学生对学习产生兴趣，才能热爱学习，主动地去学习。
作为一位教师，读完《爱弥尔》后，我深受这本书的影响。卢梭主张采用实物教学和直观教学的方法，反对抽象的死啃书本。这种自然教育，渴求的“个性解放”，这点对我们今天的教育工作者也有一定的教育意义，要让儿童从个人活动中求得知识。呵护学生个性的花蕾，让每个孩子都能快乐地成为他自己。这要在现实中做起来也许很难，但我会时时提醒自己把握好手中教育的罗盘，朝这个方向努力！