写读书心得（优秀16篇）

读书心得是对读书过程中的思考和体验的总结与反思，它可以帮助我们更好地吸收和应用所读书籍的内容。以下是一些精选的读书心得样本，希望对大家写作有所启发和帮助。

写读书心得（优秀16篇）篇一

读书是获取信息,增长智能和培养个性品德的重要途径。学习不限于读书,但读书是学习的基础,要获取知识,就离不开读书,北宋的欧阳修认为立学以读书为本。下面是本站带来的怎样写读书心得，欢迎大家阅读。

唐诗。

宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪，以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情。它讲述了中国从古至今的美学，让我们能从简单通俗的文字以及不长的篇幅中随着作者回顾上下五千年，进行一次意义丰富的旅行。

陶器纹饰的美学风格活泼愉快走向沉重神秘，原始祭祀礼仪的符号标记，这符号在幻想中含有巨大的原始力量，在讲到青铜饕餮的时候，李泽厚提出了“狞厉的美”，他认为在原始社会进入到宗法制时期后，统治阶级为了建立统治，总是要依赖“巫、史、尹”来编造、宣传本阶级的幻想和“祯祥”，并以写实图像的形态表现在青铜器上。它们以饕餮,鸱枭超世间的神秘威吓的动物形象，表示出这个初生阶级对自身统治地位的肯定和幻想。由于体现着某种历史必然性和力量而成为美的艺术一样。超人的历史力量与原始宗教神秘观念的结合，也使青铜艺术散发着一种严重的命运气氛，加重了它的神秘狞厉风格。它们仍有某种原始的、天真的、拙朴的美。

魏晋是一个哲学重解放、思想非常活跃、问题提出很多、收获甚为丰硕的时期。在没有过多的统制束缚、没有皇家钦定的标准下，当时文化思想领域比较自由而开放，议论争辩的风气相当盛行。正是在这种基础上，与颂功德、讲实用的两汉经学、文艺相区别，一种真正思辨的、理性的“纯”哲学产生了;一种真正抒情的、感性的“纯”文艺产生了。这二者构成中国思想史上的一个飞跃。从东汉末年到魏晋，这种意识形态领域内的新思潮即所谓新的世界观人生观，和反映在文艺-美学上的同一思潮的基本特征,这就是人的觉醒。这段时期，文学作品的诗句对生死存亡的重视、哀伤，对人生短促的感慨、喟叹，从成为整个时代的典型音调。这个核心便是在怀疑论哲学思潮下对人生的执著。正是对外在权威的怀疑和否定，才有内在人格的觉醒和追求。人的内在的精神性(亦即被看做是潜在的无限可能性)，成了最高的标准和原则。完全适应着门阀士族们的贵族气派，讲求脱俗的风度神貌成了一代美的理想。

后来这种理想就以佛像雕塑作为最合适的艺术形式表现出来了。佛教传播并成为占统治地位的意识形态之后，统治阶级便借雕塑把他们这种理想人格表现出来了。信仰与思辨的结合本是南朝佛教的特征，。印度佛教艺术从传入起，便不断被中国化，连雕塑、壁画的外形式(结构、色、线、装饰、图案等)也都中国化了。其中，雕塑——作为智慧的思辨决疑的神，更是这个时代、这个社会的美的理想的集中表现。“言不尽意”、“气韵生动”、“以形写神”是当时确立而影响久远的中国艺术美学原则。他们的出现离不开人的觉醒这个主题，是这个“人的主题”的具体审美表现。

人的主题是封建前期的文艺新内容，那么，文的自觉则是它的新形式。对创作类别特别是对创作心理如此专门描述和探讨，从玄言诗到山水诗文的自觉展现为要求用形象来谈玄论道和描绘景物。从五言诗体，七律,六朝骈体,自觉地把汉字修辞的审美特性研究发挥到了极致。它们对汉语字义和音韵的对称、均衡、协调、和谐、错综、统一种种形式美的规律，作了空前的发掘和运用。它们从外在形式方面表现了文的自觉。灵活而工整的对仗，从当时起，迄至今日，仍是汉文学的重要审美因素。注意自身创作规律和审美形式。

书法是把这种“线的艺术”高度集中化的艺术(图128)，为中国所独有。这也是由魏晋开始自觉的。是中国文艺最为发达和最富民族特征的，它们同是中国民族的文化——心理结构的表现。以极为优美的线条形式，表现出人的种种风神状貌，“情驰神纵，超逸优游”，“力屈万夫，韵高千古”，“淋漓挥洒，百态横生”，从书法上表现出来的仍然主要是那种飘逸飞扬、逸伦超群的魏晋风度。

艺术与经济、政治经常不平衡。如此潇洒不群飘逸自得的魏晋风度却产生在充满动荡、混乱、灾难、血污的社会和时代。同一社会、时代、阶级也可以有截然不同、彼此对立的艺术风格和美学流派。

只要相信人类是发展的，物质文明是发展的，意识形态和精神文化最终(而不是直接)决定于经济生活的前进，那么这其中总有一种不以人们主观意志为转移的规律，在通过层层曲折渠道起作用，就应可肯定。总之，只要相信事情是有因果的，历史地具体地去研究探索便可以发现，文艺的存在及发展仍有其内在逻辑。艺术作品的永恒性蕴藏了也提供着人类心理共同结构的秘密生产创造消费，消费也创造生产。心理结构创造艺术的永恒，永恒的艺术也创造、体现人类传流下来的社会性的共同心理结构。心理结构是浓缩了的人类历史文明，艺术作品则是打开了的时代魂灵的心理学。而这，也就是所谓“人性”吧。

人性是积淀了理性的感性，积淀了想象、理解的感情和知觉，也就是积淀了内容的形式，它在审美心理上是某种待发现的数学结构方程，这也就是积淀的自由形式，美的形式。

美作为感性与理性，形式与内容，真与善，合规律性与合目的性的统一，与人性一样，是人类历史的伟大成果，俱往矣。然而，美的历程却是指向未来的。

众所周知，中华民族具有悠久曲折的历史和辉煌灿烂的文化，在神州大地上绵延生存几千年，历尽沧桑而依旧巍然屹立。每一个中国人，包括青少年在内，有足够的理由为祖国母亲在过往岁月取得的辉煌成就以及富足的今天和美好的明天而骄傲。爱国，绝对不是停留在口头的一个空洞的。

口号。

而应该是长存心间深沉恒久的情感积淀。但略显遗憾的是当前很多人迷失在物欲横流的浮躁世界里精神迷惘信仰缺失认知浅薄在西方文明的强势卷袭之下轻易的失去了正常的价值判断能力。由于缺少对中华传统文化的了解根本不知道中华文明曾经拥有何等的璀璨夺目以致难以真正在心底激起对祖国持久深沉的热爱。

同学们一有时间就会拿出这些优秀读物津津有味地读起来。开学已经7周了，我今天组织同学召开本学期第一次读书心得交流会。同学们梳理了7周以来自己所读的书目及收获，他们统计得很详细，包括书名，字数，收获，推荐理由等。

首先上台发言的是张雨欣，一个月来她读了8本书，他向大家着重推荐《平凡的世界》，这本书看起来让人心潮澎湃，主人公孙少平百折不挠的顽强意志给了我无限的精神力量，这种力量让我有信心，有勇气战胜生活中一切艰难困苦。接着她还谈了高尔基的《童年》，其中外祖母的敦厚、慈祥与外祖父的凶狠、无情形成鲜明的对比，让人体会到世间的大爱对一个孩子成长是多么重要。

虽然雨欣同学讲得话不是太多，可是讲得却很有重点，同学们听了也很受启发，我相信这样的来自同学之间的稚嫩的声音，一定能够在大家的心中引起涟漪，这个涟漪越扩越大，相信星星之火可以燎原。

因为接下来的时间进行物理竞赛考试，所以此项活动没有进行完，本周将继续进行此项活动，让学生们真正体会到读书是多么令人愉快，让人神往的一件事情。

人类社会在不断进步，科学技术在以人们不可预知的速度在飞速发展，快、快、快……是当今社会的流行语。包括教育，也是如此。因为有很多无形的手在推着它快，有很多无形的嘴在催着它快，让我们不得不干着拔苗助长的荒唐事。为了能考出好成绩，我们不得不加班加点，用时间和汗水换取教育的成功。

近日，读了一篇题为《做从容的教育》的文章，文章中有这样一段话：“教育是一个‘慢活’、‘细活’，是生命潜移默化的过程。教育是慢的艺术，不可能一蹴而就，就像练太极拳，要全神贯注、用心体会，达到一种忘我的境界，才会有教育的登峰造极。教育给予学生最重要的东西，确实不是知识，而是对知识的热情、对自我成长的信心、对生命的珍视，以及更乐观的生活态度。”细细品味这句话中的“慢活”、“细活”，感受着作者向我们传递的教育真谛：教育需要耐心。

春秋战国时期齐国著名的政治家管仲在《管子•权修》一篇中曾说：“一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。”可见古人早已知道，人的培养是一辈子的事，是一项不能立竿见影的工程。就让我们耐心等待，给孩子足够的时间。耐心指导，给孩子搭梯建桥。耐心发现，找到学生身上的闪光点。耐心教育，找到开启孩子心门的钥匙。

我们在一线工作的老师更要有耐心。当学生经常拖交作业或不交作业时;当学生作业经常不认真，字迹潦草时;当学生屡教不改时;当学生在老师讲过多次的情况下仍然把作业做错时，我们对学生的态度依然要友好，依然要保有耐心，依然要热情关怀，给自己一个好心情。

写读书心得（优秀16篇）篇二

初次看到书名就是吸引我翻开此书的动力和理由，相反而又递进式的书名让我有十分有兴趣去阅读并且学习怎么克服自卑情绪，从而进行自我超越，自我成长。

毫无疑问，本书主要通过分章节阐述两部分的内容:认识自卑以及超越自卑，找到生命的真正意义。对优越感的追求是所有人的通性，本书作者将理论与例子相结合，以自卑和超越这两个核心词组贯穿全书。第一章和第二章引领读者去认识和思考生命生活的意义，身--心--灵的简单探讨，第三章对本书核心词组自卑和超越进行细化剖析，第四章到第十二章分领域分阶段将个体心理学的相关理论知识和学术词语融入进实际例子和实物中探究深化阐述。

本书虽然存在心理学科理论，相对于外行人的我而言也许会有一点难度，但由于自身对心理学有着浓厚的兴趣，平时也会涉猎心理学相关的书籍，因此基本能够理解作者的所思所想。阅读完本书后，我不得不被作者活灵活现，生动有趣的写作功底和形式深深折服，每当看完一章都会有所启发，是一本真正能不断地进行自我探索自我修正自我成长的好书。

自卑感其实每个人都会存在且不可消除，因为每个人都会有自己的弱点和不足，当面对自我的不足与他人的优点相比较时必然会产生落差感，从而形成自卑情绪。自卑本身而言是没有好坏之分的，至于自卑带来的影响在于个人和环境，尤其在于个人。于心态乐观积极的人，自卑让其认识自身的短板从而激发其潜力，挖掘局限的潜能，从而完善自身，扬长避短，更好地展示自己的长处;而于消极彷徨的人，自卑自然会使其加深自我不足的事实承认，意识形态不利于个人和家庭社会的发展。

本书对我的另一个启发便是，个人与社会的联系和合作的重要性。个人追求发展，横向的联系是交际圈行业圈的发展，纵向的联系便是个人身心灵的自我修正和自我发展，而无论两者中的哪一方面的发展，终究离不开社会，因为人本身就是一个社会人，具有社会性，通过社会联结人脉，资源，大自然也是社会环境的一部分，因此人类的发展离不开社会，而两者的关系则可细化到合作，我与世界，我与社会，我与他的联系。

总体而言，本书成为我认识自我不足和寻求人生意义的明灯，并且学习发挥自我潜能，超越自我，转化意识态度，能够读懂作者的作品已经是一种幸福，而能够于己而言有启发有共鸣有学习和反思更是一种莫大的幸运。一花一世界，一叶一菩提，发现幸福，理解幸福，学习幸福，感谢作者的作品《自卑与超越》。

写读书心得（优秀16篇）篇三

写读书心得（优秀16篇）篇四

作为一名一线的数学教师，在几十年的教学生涯中，让我逐渐体会到了作为一名教师的也让我领悟到了作为教师肩上的重担，当前我国正在进行新一轮的基础教育课程改革，此次改革是建国以来规模最大，涉及内容最全面的一次课程改革。它对广大教师提出了全新的挑战，从中体会到了课程改革对课堂、对教师、对学生的冲击，同时也存在一定的困惑。最近，有幸拜读了范梅南先生的力作《教学机智——教育智慧的意蕴》。书中用了很多的事例和体会，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，读来令人倍感亲切、深受启发。那些关于教育的真知灼见，值得我们一遍又一遍地阅读、品味。书籍是人类指挥刀结晶，书是人类进不到阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。因此，教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我以为，以下几方面是不可获取的。

首先要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。老师要把美好的笑容带到学校，像孩子一样等着好奇的眼睛清点知识；把游戏这一人类最古老的快乐的方式引入课堂；把那些用了好些年的训词换成赞美，换成幽默；把那些尘封在角落里的各种各样的表情丰富在脸上。那些孩子正是通过犯各种各样的错误来学习正确的；我们永远都不要绝望，是因为只要我们充满期待，他们或许很有希望。照亮学校的将永远不是升学率或者其他名和利的东西，而是圣洁瑰丽的师道精神，是一种对孩子的不染一丝尘埃的博大的爱。从这些话中我们深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友的重要性。其实后进生同优秀生一样都是祖国的希望，对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色。

其次，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。《数学课程标准》“基本理念”中的第一条说：“义务教育阶段的数学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使数学教育面向全体学生，实现人人学有价值的数学；人人都能获得必需的数学；不同的人在数学上得到不同的发展”。教师要“目中有人”，切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位。让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育‘成功的教育。

第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路，机智地处理课堂教学中的偶发事件，实际就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，拜托眼前的窘境。这就要求老师必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。

第四，要有丰富的学识。有这样一句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水。我觉得不对，在信息爆炸的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼，让自己的课堂更丰富，更充实。读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，教师更要把读书当成生活中的一部分并学以到用，时时泉，有了源头活水才能信任今天的教学。老师要用知识武装自己的头脑，融汇到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。读了这本书，给了我很大的影响，在今后的工作中我还需不断地学习以充实、以发展。

写读书心得（优秀16篇）篇五

以前，我们经常说要爱护大自然、赞美大自然，但大自然这个东西，我们了解它吗?但自从读了普里什文的《大自然的日历》，我才知道什么是大自然、什么是俄罗斯那略带寒冷又带来希望的春天、温暖忙碌的夏天、燥热未去的秋天，以及对所有猎人来说都佷重要的冬天。

这本书里，作者讲述了一个个发生在不同季节里的故事，用词很丰富，既贴近现实自然，又让人觉得很亲切。书中所描绘的不再是那些枯燥无味的文字说明，而是生活中每一个令人放松的时刻，以及大自然的每一个精彩瞬间。有的是饶有趣味的、有的是紧张的、还有的是轻松的。他之所以能给人如此奇妙的感觉，还因为他的绝妙的文笔。比如说，“并没有”、“吓一跳”、“看上去”、“黑黝黝”……等等等等。

他的故事如此生动，以至于我不得不给大家来一个描述关于打猎的片段。

那一撮我期盼已久的毛终于出现了。我心里默默数着，即将出现的应该是眼睛了，我心想应该很快就要完成任务了，现在握着板机的手再稳固不过了。

这是一个关于猎熊的片段，作者用亲切的口吻写了这个片段，也这样的描写了整本书。作者完全就是以观察者的身份在讲述着发生在自己眼前的一切，读起来会让你觉得这些事情就发生在眼前，就像刚刚发生在自己身上。他所经历的就仿佛是你自己的经历，所以你读起来不必担心不合口味。我非常喜欢这本书，也佩服作者的文笔。

我感谢作者，字里行间流露出猎人对大自然的热爱深深的感染了我，爱大自然就要：用心去感受大自然。

而普里什文呢?

他是一个真正追捕自己心灵的猎人。

写读书心得（优秀16篇）篇六

读书是人生的一种重要经历，通过读书可以拓宽人的视野，了解不同领域的知识与文化，提高自身素养。在我看来，读书不仅仅是获取知识的一种方式，更是一种心灵上的享受和提升，下面就是我读书的一些心得体会。

首先，读书可以让我们增强自信心。在读书的过程中，我们能够了解到各种各样的知识、人文和文化，进而拓展我们的思维和知识结构。通过建立自己的知识体系，并不断的积累和学习，我们可以逐渐提升自己的认知能力和学术水平，从而赢得自信和感慨，这也是读书带给我的一大收获。

其次，读书还可以培养我们的情感世界。读书不仅仅是知识的堆积，更是情感的升华。通过书中的情感体验、故事人物的塑造和人物间的情感交流等方面，我们能够领悟到作者的情感表达和体会到作品中所蕴含的生命哲学和情感力量，从中感悟到人生的真谛和真情实感，进而深度感受到人性之美和深刻意义。

第三，读书还可以开阔我们的视野。随着科技和文明的不断进步，人类文明正在发生巨大的变革，我们需要了解和把握这些变革背后所蕴含的深刻意义。而在现代社会中，左右着我们生活和发展的各种政治、经济、文化等因素，我们也需要充分了解和掌握，从而更好地适应和迎接未来的挑战。

最后，读书还可以给我们带来精神愉悦。在读书的过程中，我们可以了解到各种各样的故事和传奇，体验到不同人物的情感、思维和情趣，从而感悟到人生的色彩和精神之美，实现了我们的精神愉悦和人生满足感。

总而言之，读书是人生必不可少的一部分，通过它可以拓宽人的视野，饱含心灵世界，增强自信，提升认知能力和学术水平，更好的适应和迎接未来的挑战。我们应该保持读书的习惯和兴趣，不断提升自己的文化修养和学术水平，实现自我提升和健康成长。

写读书心得（优秀16篇）篇七

《西游记》不尊重佛教。玄奘去大雷音寺求经。佛陀的两个助手阿难和迦叶向师徒要了几个人事。不，对不起，我们只能拿无字经。师徒找如来评理。如来说:前两天我们这边有人下去给别人做点什么，收了三桶三升米黄金。你也应该给一些东西来取经。把佛教最高领袖描述成庸俗的人。

《西游记》也不尊重道教。很多怪物都是以道士的面目出现的，有的是“国师”、“国丈”，霸气十足，滥用邪术，伤害百姓。

这两种宗教在《西游记》中被贬低，这反映了汉族传统民族性中没有固定的信仰。复旦大学教授钱文忠说，汉人对信仰缺乏敬畏，只相信能给自己带来好处的东西。从唐僧三徒弟的角色设置中，我们可以看出汉人的理想状态。

沙和尚做了一切繁重的工作，最终得到了什么好处，但这个诚实的.人在唐僧眼中基本上没有地位。孙悟空有能力，但不驯服，可以向西求法，依靠他来消除灾难。不管怎么办？魔咒。

猪八戒是最舒服的，负担主要是沙僧挑的，打架主要是孙悟空。唐僧总是很体贴猪八戒，他说什么，唐僧一般都相信。这样一个懒惰、机会主义的人很受欢迎。这表明，汉族非常羡慕这样一种生活状态：不负责任和利益。

写读书心得（优秀16篇）篇八

读书心得顾名思义就是要先读后得，要有感而发。而“读”是“得”的前提，读者之“得”则要建立在理解原文的基础上，建立在精读的基础上。

读书心得是读后之得，因何而“得”应讲清楚。这就要求在文章的开头首先介绍“读”的内容,就是概述读物的内容要点，或者主要的中心思想，或者直接引用原文的某些文字；然后，再引出自己根据以上内容的感想。这是写读书心得较为固定的格式。

读书贵有新得，作文贵有新意。读书心得和原作之间的关系，从内容上说，必须紧密相连；从观点上说，可以相同，也可以不同。如果你赞成某个作品的观点，可以在读书心得中表示拥护、支持、称颂；如果不赞成它，则可以批评、论争、斥责、反对。无论褒或贬，都要做到观点明确，立场鲜明；模棱两可，似是而非，就会使文章失去说服力和吸引力。

在处理原作和感想的关系时，应注意两个问题：一个是观点不同时，不要把原作的意思扩大、缩小或断章取义，随便歪曲；另一个是观点相同时，不要以原作代替感想，把读书心得变成原文内容的复述。

读书心得的类型是多种多样的。可以围绕着原文的主题与中心多角度、多侧面地谈感想、发议论，也可以围绕某一角度、某一侧面集中抒写感想；既可以就读物中的某些内容充分发挥，也可以就书中的内容与其他读物加以比较，写自己的认识。但无论怎样写，都要善于捕捉和抒发自己感受最深的东西，注意把笔锋集中到自己感受最深的一点或几点上，最忌讳的是面面俱到，泛泛而谈。

俗话说，情真才词切。一篇好的读书心得，不但可以使读者看到作者感情脉搏的跳动情况，还可以使读者跟着作者感情脉搏的跳动去寻味原作的感情所在。矫揉造作，言不由衷，甚至无病呻吟，非但不能讨好，还会引起读者的反感。

读书心得的“得”固然是因“读”而发，但是，如何“发”，就不能不联系自己的思想实际、工作实际或社会实际、现实实际。联系实际，不要写成自己某项成绩的汇报，也不要写成检讨书一样；要注意分寸，不说大话，不说空话。联系实际，要努力发挥联想，不要拘泥于原文，思路要开阔，联想要丰富。

写读书心得（优秀16篇）篇九

寒假中，我认真拜读了王晓春老师的著作《今天怎样当教师》，虽然书中的100个教育案例都是出自中小学校园，然而却关系到所有教育战线上的教师们对教师这个职业的理解。今天，我们应该怎么当教师?书中一言以蔽之：光有良好的师德是不够的，光激情燃烧是不行的，还要有科学的思维方式，真正的专业水平。

要当好教师，要有科学的思维方式。在工作中，对待问题要多问“为什么”，学会理性的思考进行分析。下面对书中的一则案例发表自己的感触：下面对书中的一则关于教师的爱的案例发表自己的感触：

案例中讲的是一名老师帮助一个学习成绩差且没有兴趣的孩子培养兴趣，提高学习成绩的案例，案例中，那名老师的耐性让人佩服，他真的是倾注了自己的爱给学生。感动之余不仅想到，如果有人问我：“你会喜欢每一个学生吗?”在没有看书之前，我会不假思索的脱口而出：爱每一个孩子是教师的职责。这不正是经常教导我们的思想吗?要全身心的把爱无私的奉献给每一个孩子们?燃烧自己，照亮别人，不正是教师的职业精神吗?我们的教师行为是否与说的相一致?面对案例中的学生，自己是否能向那位老师那样耐心呢?这时我不禁想到了自己在看到成绩优秀同学那一字不差的作业时的心花怒放，和看到成绩较差同学那满是狼籍的作业时的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所说的爱每一个学生，真正做到一视同仁呢?细细品位王老师的点评，不禁让我感触颇深，她说：“要区分职业的爱和私人的爱”，书中说到：教师对学生的爱，应该主要是职业的爱，而不是私人的爱。因为任何一个人爱的付出，都是有选择，有重点的，“博爱”不仅会把人累死，更把教师的职责范围扩大。是啊，职业的爱是必须做到的，但私人的爱是无法强求的。教师就必须用教师的职业的爱去对待每一个孩子，在孩子有困难时，在孩子做错事时，在孩子得到进步时，作为教师才能一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段。简单的几句话让我豁然开朗。

写读书心得（优秀16篇）篇十

这个寒假，我重读《简爱》，再次被感动。简爱—一个普普通通的姑娘。没有出众的外表，没有显贵的出身。

一个普通人，她可以深入的体味周围的花花草草，她可以专注的聆听动人的莺语。也许她也会被琐事烦扰，但一切又怎能泯灭她对生活的热情?因为普通，她可以选择静静地思考，简爱发现了那些掩藏在华丽下的丑恶，也发现了一颗颗善良的心灵。

简爱普通，但她却给了人们一种真实。没有华丽的衣装，没有浓厚的粉饰，外表上，简爱展示的是她的青春，展示的是她的真实。而行动上，她更是展现了真实的自我。小时候在姑妈家，她不招人喜欢，因为在别人眼里，她总是那么没有规矩，不懂礼貌。因为，她从不会为了得到称赞和奖励，而讨、附和里德姑妈，她会直言说出心中的不满;面对表哥约翰的一再欺侮，她也会不顾形象地奋起反抗。简爱用她的真实想法来支配自己的行动，希望展现给人们她的真实一面。可是周围人的漠然、不理解、甚至误解让间爱变成了他们心中的恶魔。她的平凡，她的真挚，这两者的`对比，将简爱的形象再次展现在眼前：那个并不漂亮的姑娘、朴素的穿着，看上去那么的柔弱，却耐心地教导着一个七八岁的小女孩，付出了无穷无尽的关爱;面对着自己的主人，这位渺小的家庭教师这样吐露着自己的想法：您不~您并不~您也不。

这样的回答很不礼貌，但简爱勇敢地指出了罗切斯特先生的缺点，体现出了她待人的诚恳。她赢得了他人的尊重，也赢取了罗切斯特先生的爱慕。简是个坚强的女孩。面对人生的苦难，她总是勇敢应对;挫折成了她生命的阶梯，困难总是坚忍了她的意志。

开卷有益，这是我自己阅读的最深的体验。从古代的“唯读书高”到现在的“书籍是人类灵魂进步的阶梯”，都能看出读书的良好作用。

还记得曾经自己是如何厌倦读书，偶尔翻开一本书，也只是随便看看，没有耐心去品尝书中的精华所在。

无事可做的时候，我会出去玩。要么去购物，要么听音乐，要么在家玩游戏，做一些让自己快乐的事情。时间久了，便觉得得这些娱乐及其无聊。

于是，我站在窗前凝视着外面的世界，眼睛呆滞，内心空虚，就像《西游记》里的无底洞，不知道该干什么。

一次偶然的机会，和妈妈一起去书店买复习资料。当我看到别人如此专注于阅读，我被他们的专注所吸引。我也随便拿起一本书开始读。书中的故事很有趣，让我忘记了时间。

过了一会儿，妈妈走过来对我说：“我给你买这本书。”至此之后，我喜欢上书籍。随着阅读量的增加，我发现书籍的好处越来越多，它不仅可以缓解情绪，还可以让自己学习一些新的知识。

在书的海洋里，我似乎是一条的小船，永远达不到彼岸。

一开始，我只读一些小说，比如《三重门》那样的，但是后来我发现读了太多类似它的书，不是有点无聊吗?应该更改要阅读的书。

但最后我没有买任何其他东西来读。还是买了这方面的书，这才发现自己的想法是错误的。事实上，不同的书带给人的收获往往是不同的。你可以多读各种各样的书来增加你的知识。并且可以增加不同的兴趣爱好。

阅读现在是我生活中不可缺少的一部分。每天一定要有一段时间来读书，在心情不好的时候，读书可以缓解自己的心情;当心情烦闷的时候，读书可以使自己心情舒畅，随着慢慢品味阅读心慢慢变得平静，一句话，读书给人的好处太多了，所以我喜欢读书。书是我忠实的朋友!

写读书心得（优秀16篇）篇十一

不仅可以明白书中或文中的内容和主旨还可以培养明晰的头脑敏锐的眼光;并且使日後无论做什麼事有自己独特的主张或见解不会人云亦云盲目附和。

(一)简略写出自己阅读过的书籍或文章的内容，然後写出自己的意见或感想.换句话说，就是应用自己的话语，把读过的东西，浓缩成简略的文字，然後加以批评，最重要的是提出自己的看法或意见.

(二)将自己阅读过的书籍或文字，从写作技巧的观点来评论它的优劣得失，看看它给人的感受如何，效果如何.

(三)应用原文做导引，然後发表自己的'意见.比如我们读了某一本书或某一篇文章以後，可以引用其中的一句话做为引导，然後发表自己的意见或看法.

(四)先发表自己的意见或感想，然後引用读过的文章来做印证.这是一种「倒果为因」的写法，先说结果，然後说明为什麼是这一种结果的原因.

(五)将读过的东西，把最受感动的部分做为中心来写;也可以把自己当做书中的「主角」来写;也可以采用书信的方式来写;更可以采用向老师或同学报告的方式来写.

写读书心得（优秀16篇）篇十二

“书是人类进步的阶梯”这是前苏联着名作家高尔基曾经说过的一句话。书是一个让人着迷的东西，它是打开智慧之门的钥匙，是遨游知识海洋的帆船。我们在书的海洋里，可以贪婪地索取着我们想要的知识，有句话说：书是死的，人是活的，要活读书。我可不这么认为，书多么像一幅幅图画，将故事情节活灵活现地展现在我们眼前。

书，是我们最好的朋友，无论在怎样的境遇里，它都不会离我们远去;书是伟大的，我们在它那儿获取丰富的“营养”，但它没有得到一丝回报;书的心胸是博大的，当我们一不小心弄脏它时，它每次都微笑面对。

书是多么平凡的字眼，又是多么的不平凡。

无助时，书是一块踏脚的石;黑暗时，书是一盏照明的灯;枯竭时，书是一湾生命之水;努力时，书是最好的导师。

书，让我们的生命丰富了许多，书，也点亮了我们的心房。同时，我们也要做一个快乐的读书人，我们总不能每次见到这位朋友都愁眉苦脸吧!

书也是有感情的，它可以给我们带来喜、怒、哀、乐。

好，不多说了，现在我就准备拜访我们的朋友了。

写读书心得（优秀16篇）篇十三

读书是一件让我感到非常有趣的事情，每一本书都像是另外一个世界，能让我学到非常多的知识，同时也帮助我更好地理解自己和周围的人事物。在我读书的这段日子里，我获得了很多的收获，下面就让我来分享一下我的读书心得体会。

首先，读书能让我加深对生活的理解，能够让我看到更多生活的可能性。通过阅读，我发现每一件事情都有无数种不同的可能性，这也让我变得更加乐观积极，能够更加从容面对人生中的各种挑战。同时，读书也能让我更好地把握时间，我可以在无聊的时候用它来充实自己，获得更多的知识，而不是荒废时间。

其次，读书还能够让我增进人际交往。在读书的过程中，我接触到了很多不同的人物形象和生活故事，这些故事都非常激动人心，让我学到了很多人生道理。而这些人生道理，能够让我更好地理解人类，进而更好地与人交往。通过读书，我可以更加敏锐地捕捉到别人的情感和心理，从而更加顺利地和周围的人沟通交流。

最后，读书还能让我更加全面地发展自己。通过读书，我可以更好地锻炼自己的思维能力和语言表达能力，让自己变得更加出色。同时，读书还能够让我在各方面都有更好的自信，因为我明白自己知道的东西比别人更多，这种自信也能够让我更加优秀地完成各种任务。

总之，读书是一件非常棒的事情，通过读书，我可以获得很多收获，变得更加出色。希望我可以继续保持这样的阅读习惯，并给自己不断奋斗的动力。

写读书心得（优秀16篇）篇十四

阅读这本书，是从疑惑、好奇和心中无限的期盼中开始的，还没开卷，便被书名所打动——《正能量》，到底什么是正能量?怎样获得正能量?又怎样样才能运用正能量打造全新的自我?随着阅读的一点点深入，跟随着作者的文字，内心仿佛也变得越来越光明与用心起来。

书中所说的正能量，就是一切予人向上和期望、促使人不断追求，让工作、生活变得圆满幸福的动力和感情。透过种种实验和数据，鲍耶严谨又趣味十足地向我们阐释了伟大的“六度空间”原理，实现能量突破的“六度空间”，从失败中走出，下一站就是成功。运用“六度空间”原理激发出的正能量，能够使我们产生一个新的自我，让我们变得更加自信、充满活力，破除了我们过去秉持的“性格决定命运”、“情绪决定行为”等认知，更好地去指导我们的工作与生活。

工作中，我们需要正能量来不断激励自我。尽管有时辛苦，有时沮丧，但是我们不得不承认，工作是实现自身价值的一个重要方面。而如何在工作中最大限度发挥自我的正能量，实现自身价值，每个人都有自我的体会。就拿自我来说，在后勤服务的岗位上工作一年多时光，感受颇多。后勤服务工作琐碎且繁杂，集广泛性、服务性、时效性、协调性于一体。需要时刻绷紧神经，花费超多的精力与时光去完成，不能耽误，更不能有差错。压力当然是有，职责也很重大。

正因如此，就更需要自我抱着如履薄冰、如临深渊的紧迫感与使命感，不断学习各方面知识，不断总结工作规律，不断向自我提出更高地要求，夙夜在公，勤勉工作。只有抱着这样的态度，才能促使自我不断地进步。这中间必定会经历痛苦，如果把工作的压力和挫折，转变成了负能量，经常抱怨，越说情绪越差，负面的情绪堆积最终会爆发，耗尽身体的正能量，负能量蔓延开直至影响到周围的同事和家人，如同病毒传播一样。

但要是换个视角，当看到自我的劳动收获成果，看到每一项工作任务的圆满完成，看到每一点一滴进步的不易取得，都激励着自我用更昂扬的斗志，更饱满的精神去迎接下一个更大的挑战。我想，这也就是一个不断积聚正能量来激励自我更好工作的过程。

生活中，我们亦需要正能量。正能量的传染力就像磁场，能够向外辐射用心和乐观。不论遇到任何事情，都要往好的方面去想，无论经历怎样坎坷的生活，内心始终持续对生活的热爱，始终用一颗温暖的心去应对人生。用心、乐观、豁达、从容、朴素、简单、宽容、善良……这些都是生命的正能量，当你调整心态，用昂扬用心的姿态迎接初升的太阳，拥有正能量的你就是自信、值得信赖的，用自我的洒脱和热情影响身边的人与事，正能量帮你建立了良好的人际关系，你也能用自我的正能量去塑造一个良好的氛围，这是你拥有的无形的巨大财富。

写读书心得（优秀16篇）篇十五

想买一本合适的相关教学的书籍似乎是不易的，诚如学生一般单纯的说教似乎也是让人乏味的，因而我也在不停的寻找着一些生动有趣、切实可行又很有方法的书籍，不想要空谈的文字，只想要从具体的微小的地方入手，于是就有了我手头的这本书《优秀教师是这样炼成的》。它是美国作者根据美国的教育状态所编撰的一本小册子，虽然中美的文化差异很大，但是它山之石可工玉，这里没有所谓的秘诀，有的是优秀的理念和方法。初看觉得我好像又是买错了，这里只有理念，而更重要的是它是以新教师为重点，从最基本的要求出发；再看发觉又是不对的，不论教师的新旧，都有倦怠的时候，也都有不足的地方，莫不如在重读此书的时候让自己以一个新人的姿态重新审视我所钟爱的教育事业，重新给自己定位，重新寻找教育的方向和方法，果然这种抛弃以前固有观念，以零的姿态进入的读书，还真给我一种新的感受。

一、优秀教师应该把握三个关键点。

堂环境和社会网络，同时做到以评估为中心。

关于发展，教师要从发展的角度看问题，它有多种渠道，只有知道学生不同的发展需求，才能弄清楚怎样帮助学生在合适的时候以合适的方式学习合适的内容，获得显著的进步。在了解学生的过程中，教师要认真的观察学生，不仅是他们掌握的知识，还有他们学习状况和表现优劣，只有这样布置的任务才能与孩子接下来准备学习的知识紧密相连，帮助孩子以自信和不断增强的能力面对新的挑战。教师还要体察学生的经验差异，了解并借助孩子的个人经验和文化优势，从而帮助学生形成作为学习者和贡献者的正确身份认同，培养他们成为具有稳固价值观和品格的个人，与家长和同事合作，共同辅助学生的发展和学习打下基础。

关于语言，首先教师要了解语言的基本成分，了解第一语言和第二语言习得、语言变化、语言与读写能力的关系，在讲解时知道怎样做好明确的示范和讲解，告诉学生怎样提出和回答某些类型的问题，阐明观点。以英语教学为例，除了直接用英语授课之外，还有必要向学生提供与英语流利的学生展开频繁互动的机会。通过授课过程中提供的大量笔头和口头语言示范，以便学生模仿。

2.教师需要了解自己的科目内容和课程安排的目标。

运用从评估中获得的结论规划和调整教学，选择或指定能够体现学生学习目标的任务，还有责任向家长通报学生的进步。再有就是学会有效的课堂管理。课程安排充实，群体意识牢固，日常规范明确，学生的问题行为就会有所减少，这一点是我很欣赏的。其实最基本的要素就是选择与学生发展水平相当、本身饶有趣味且有助于学生取得成功的任务，从而营造学习氛围，鼓励学生的归属感和谋求群体利益的精神，同时教师优化学生学习时间，把干扰减少到最低限度。

二、优秀教师是怎样发展和学习的。

1.教师从关注自身到关注学生。

其实优秀的教师关注的是学生，只有学生掌握教学内容，在学习中得到快乐，才能说明教师的教学时成功的。如果一个教师一味的把注意力集中到自己身上，那么她很不容易关注学生学习的层次，从而感受不到自我教学中那些有必要调整的教学方法和应该采取的措施。只有把自身的关注转移到学生身上，才能进一步的深入教育，犹如专家一般，很快的掌握更广泛和更灵活的技能，对于教学做出快速的专业的分析，可以及时的向未获成功的学生伸以援手。

2.教学中的三大难题。

（1）对教学的错误理解不应单纯的注重个人的个性教学，要从科目内容本身出发，不只是传递信息，还要辅助以评估，指导，不要放弃家庭对学生学习的影响力。

的学习还能够促进学生的学习。这其中同事支持的互帮互助可以最有效的帮助教师提高教学技巧。

（3）复杂性问题如麦克唐纳解释的“真正的教学实在不受控制的三角关系—教师、学生和科目中展开的。这个三角形的叫在不断移位…”因而有针对性的教育学习至关重要，通过鲜明的例子和多种的常规工作目标，解放教师的注意力。

三、优秀教师应该如何演绎职业角色。

1.从学习者到教育者。

2.优秀教师成长必修课。

（1）开展教育学习让教师自己“摸爬滚打”不总会产生积极的学习效果，其实专家的知道和同伴的支持对教师更重要，有助于促进教学实践的发展，在专家型教师的课堂上辅助和实习，再在一名经验丰富教师或同事团队指导下，逐步过渡到独立教学，这种教师的发展是迅速的，他们可以直接具体的解决随时出现的问题。

（2）运用教学案例和绩效评估共同课文时一项十分重要的概念，它把教学录像带、学生作业样本、教案和成绩评估结果的分析联系在一起。

（3）系统分析教学课件让部分教师对教案、录像带和课堂作业样本进行系统研究，以便对教学进行系统性的记录来达到提升教师水平的一种优势。

（4）施行案例教学积极参与阅读和写作活动能够缩小理论与实践之间的差距，案例分析侧重于发展教学手段以及在教授具体概念或理念是所出现的问题。

每一年有很多的教师走上讲台，也就意味着有更多的、新鲜的、活力的思维涌入，对于我们来说这是一把双刃剑，一方面它可以缓解我们现有教学的压力，同时也在工作思维和能力上给了我们更多的压力。年轻教师有着一种工作的冲劲，她们用属于她们的方式和学生进行着沟通，她们的活泼是学生所喜爱的，而我们所拥有的或许更多的是经验和耐性，当两种力量达成一种共识的时候，我们各自私下的努力是必要的，要想在三尺讲台立足，混时间似乎是一种说辞，只有真才实学和完全的投入才是更好完成工作的手段，也只有这种不断的学习和进步才能与时俱进，才能在教学的岗位立于不败之地。

写读书心得（优秀16篇）篇十六

“不管有无器官上的缺陷，儿童的自卑感总是一种普遍存在的事实。”“自卑感并不是变态的象征，而是个人在追求优越地位时，一种正常的发展过程。”因此要正视自卑，承认自卑感的存在，看到它对个人生活的影响。要消除自卑感对我们信念、生活态度、人生目标等的不良影响，先要找出引起自卑的原因。小到一个眼神、姿态，大到行为、人生目标、世界观、人生观、价值观，都能反映一个人的心理状态。当发现自己的人生态度出现偏差，应该进行彻底的自我反省。自卑感和优越感是相对存在的，之所以一个人会努力追求某方面的优越感，正是他在那方面不够自信。

“经验并不是成功或失败之因。我们不会被经验过的打击所困扰，我们只是从中取得决定个人目标之物。我们被我们赋予经验的意义决定了自己，当我们以某种特殊经验，作为自己未来生活的基础时，很有可能就犯了某种错误。意义不是被环境所决定的，我们以我们赋予环境的意义决定了我们自己。

“如果我们看到某种情绪很明显地引起了困难，而且违反了个人利益，只想改变这种情绪是完全没有用的。它是个人生活方式的正当表现，只有改变其生活方式，才能将之斩草除根。”阿德勒把所有问题的解决归结于奉献与合作。首先我们应该对自己负责，要让自己走正道，并且积极向上，做对他人有意义的事。目标是很重要的，没有目标的人，像是没有灵魂。如果把一个人比作机器，没有目标的人，好比没有动力的机器，怎么也运作不起来。但是，目标从何而来?这是个大问题。说到目标，一定与价值观有关。

那么一个心灰意冷的人，如何能让他认识到自己的价值?如果把一切问题的解决都归结于对他人的兴趣，又要如何去操作?如何让一个自暴自弃的人，认识到她的堕落不是超凡脱俗，而是由自卑感带来的过分自尊?又如何去纠正他年深月久的陋习与根深蒂固的错误观念?如何改变他对这个世界以及他自己的错误定位，而使他从毫无意义的自我折磨与荒废光阴的深渊中解脱出来?当然我相信发展对他人的兴趣，提高社会感觉，增强合作能力，会有所助益，但是要如何做到那些确是一门学问。那些不善交际的人，该如何得到勇气?所有的人，都按照他所认为的生活意义行动。当一个人以错误的方式生活是只指责他的行为，或单纯的试图让他放弃这种生活方式，都不会有什么效果。问题在于他在经验的积累中所形成的生活意义。而这个意义，虽然他自己不一定认识到，但却是他人生经验的浓缩，是人生的根本，是信念的支柱，要改变它谈何容易。

一个人为何会选择那种生活方式，支持这种生活方式的生活意义从哪里来?要解决问题，就要找到引起问题的原因，这是一定的。从一个人一贯的行为表现，思想、感觉、姿态、眼神等之中，了解他的人格。阿德勒认为，早期的记忆很重要。早期的记忆“显示出生活方式的根源，及其最简单的表现方式。阿德勒认为:“罪犯可以两种主要类型--丑陋而被轻视以及英俊而被宠坏。”这种划分方法的科学性姑且不论，这两种人的心理易产生偏差是一定的。由于被轻视或过度宠爱，都容易让人转而关注自己，而对他人失去兴趣，不利于合作精神的培养。他们因此产生对世界错误的看法，自己被隔离在外或所有人都应围着他们转，所有事情都应该满足他们的要求，如此就陷入了误区。

追求优越感的方向的错误，用错误的方法解决问题，损人利己或损人不利己，都是他们缺乏社会感觉与不合作的态度造成。自我中心的人不易于合作。罪犯的的失败的源头在于自身经验引起他们对世界和自己错误的解释和定位。我们这些正常人也常常因为对世界和自己的解释和定位的偏差，引起生活意义、生活目标、生活态度的错误，而造成困扰。这里可以看到世界观、人生观、价值观对个人生活的重大影响。而造成错误的世界观、人生观、价值观的生活事件，我们必须把它揪出来，重新定义。

当然观念的形成绝非一朝一夕的事，我们只是对有代表性的事件，如存在脑海中印象深刻的事件和我们现实的表现来认识自己的观念。在改变生活方式之前，必须改变观念。而要改变观念，必须先对此人的观念认识到位。也许可以用转移注意力的方法来改变一个人的行为，但是如果他没有认识到他错在哪里，就不可能彻底改掉陋习。错误的方式可能会换一个新面目出现。