论语第二章读书心得(优秀19篇)

时间:2023-12-07 作者:文轩

通过读书心得的写作,我们可以更好地吸收和理解书中的知识。读书心得是对所读书籍内容的理解和感悟的文字表达,可以帮助我们深入思考和消化所学知识。那么我们该如何写一篇出彩的读书心得?以下是小编为大家整理的一些读书心得的范文,希望可以给大家提供一些写作思路和方法,一起来看看吧。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇一

《论语》是中国古代儒家经典之一,被誉为道德经典。其中第二章提到了学习的重要性,为人处世、修身养德的基础。作为当代大学生,我们每天都在学习,而如何学习才是我们所需要认真思考的问题。因此本文从五个方面来探究冯唐所说的“知之为知之,不知为不知,是知也”的深刻含义。

第二段:不断自我修行。

孔子在论语第二章中说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这是告诫我们不仅要明白道理,更要热爱并享受学习的过程。在现代社会中,每个人都需要不断学习和适应变化才能立于不败之地。而这需要我们不断自我修行、加强自我意识,从小事做起,例如制定学习计划,提高自制能力,在学习过程中享受成就感,从而建立起对学习的兴趣。

第三段:交流与沟通。

孔子在论语第二章中也反复强调了学习的目的是为了成为一个善于交流和沟通的人。只有通过交流和沟通,才能接收到更多的信息和思想,从而不断扩大自己的知识储备。同时,良好的交流和沟通技巧也是建立人际关系的关键。因此,我们需要更加注重发展自己的交流和沟通技巧,在不停的交际中扩大自己的人脉网络,以获得更多的机会和帮助。

第四段:学会思考和独立思考。

孔子在论语中提到,“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这是告诫我们在学习中要常怀感恩之心,同时要学会思考和独立思考。学习不仅仅是记住和接受事物,更重要的是理解和批判性思考。而独立思考能帮助我们在面临不确定性和不同观点时更好地选择和应对。同时,大学生应该培养各自的独立思维模式,并结合实践进行不断修正和完善。

第五段:学会合作与团队合作精神。

习近平曾经说过:“爱国、敬业、诚信、友善是我们共同的价值观,也是中国特色社会主义的核心价值观。”这些价值观也是团队合作中的关键因素。我们不能单凭一个人的力量,在大多数情况下,工作都是需要多人协作完成的。在协作的过程中,需要我们尊重并善待他人,建立起相互信任和尊重的关系,才能更好地完成任务,实现共同目标。

结论。

在实现自己的人生价值和实现自我价值的过程中,学习是不可或缺的环节。通过不断地自我修行,交流和沟通,独立思考,合作与团队合作的过程,我们可以逐渐成为一个更好的人,全面提高自己的综合素质,为未来的成长打下坚实的基础。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇二

《青铜葵花》真的是灿烂的葵花?斑斓的青铜?不,不是,那是一个清朗日丽的日子,是美丽的油麻地,是一层层麦浪回荡起细微涟漪后,凝结出的温润而婉转的故事。

书中葵花的善良美丽、青铜的勇敢开朗、奶奶的大度慈祥……都在我脑海里盘旋,回味不已。磨难带来的痛苦是不言而喻的,但对抗不公命运的人性美,却让人回味无穷。《青铜葵花》是对苦难与痛苦的诠释,它告诉我们:苦难几乎不可避免,但快乐能使人忘记苦难,在痛苦中仍能微笑面对生活的人,才是真正的王者。

相信你一定会喜欢这本书,那跌宕起伏的情节,一定会让你心灵震撼。痛苦是值得回味的,那些当下觉得艰难得迈不过去的坎儿,都在这本书中得到了最美的表达。

小说的结尾:“当时阳光倾盆,一望无际的葵花的田里,成千上万株葵花,花盘又大又圆,正齐刷刷地朝着正在空中滚动着的那轮金色天体。”这句子让我浮想联翩,不禁泪流满面,遍又一遍。我陶醉在这美丽的葵花地上,沉浸在这心灵贴近葵花的美丽与宁静,时间远去,这本书却久留在了我的心里。

无常的命运、飘零的人生,只有走泥泞的路才能留下一串串成功的脚步,回头看去是一片春光,细水长流的温暖,深厚的恩情融合在了一起,我静静地感受着《青铜葵花》的魅力。

放下书,望着窗外仿佛是一片片麦浪,远处葵花地里,老牛背上,女孩葵花蓦然回眸,留下深深的一瞥……美丽的葵花悄然绽放。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇三

读书是幸福的事情,通过读书享受心灵的宁静阅读的目的不仅是为了获取信息、掌握文章的内容,更是为了对文章有更深的理解。比如,从书中学习到的真理和思想,从书中的内容中得到启发的思想。你是否在找正准备撰写“猎人笔记第二章的读书心得”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

《猎人笔记》这本书让我印象深刻,它的作者是俄国杰出作家——伊·谢·屠格涅夫。

《猎人笔记》这本书主要写的是“我”——一个贵族后代,在各个地方打猎时所碰到的不同的事情,第一个故事是我最喜欢的,他讲述了“我”与好朋友波卢特金,一个小地主所发生的有趣的事情。波卢特金经常城里富裕人家的闺女求婚,但是全部遭到拒绝,还把自家的酸桃子和坏水果给追求对象的高堂吃,非常可笑。“我”在波卢特金的介绍下,还认识了霍里和卡利内奇这两个性格完全不同的朋友,霍里子孙满堂,有着好几个儿媳和儿子,天天快快乐乐,出手大方,穿着牛皮鞋,而卡利内奇呢,却是一个只会每天陪着主人波卢特金打猎,穿着草鞋的人,而且因为惧内,连一个儿女都没有,但是他们却都很尊敬自己的主人——波卢特金。

这本书前几个故事虽然讲的是美好的回忆,每当我读到:“明朗的天空上稍稍飘动着高高的稀疏的云朵,白中带点黄,宛如晚来的春雪,有时又像卸下的白帆,平平的,长长的。”时候,我都会想放声朗读,抒发对作者写景奇特的深深的喜爱。但是,读到后面,只要我仔细的读的时候,我发现了,这本书其实表达的是作者对农奴制强烈的不满,对侮辱地主的绝对倾向,作者在各个地方都侧面的表达出了地主残暴、狠毒、贪婪以及虚伪、愚蠢、空虚、无耻等等的性格,可惜后来导致被当时的沙皇政府中的教育大臣发觉,后来把作者在故里监管一年。屠格涅夫的勇敢表达出自己的不满这一性格,让我深深的钦佩与赞赏。

静下心来默默的品尝一本名着,是人生中一种难以言喻的享受。每当我在读屠格涅夫的《猎人笔记》的时候,我更会认为这是一种无与伦比的快乐。屠格涅夫那自然婉转的笔调深深的将我吸引,我仿佛与屠格涅夫融为了一体,度过一种全新的田猎生活。

在屠格涅夫的语句里充满了俄罗斯乡下的田园气息。同时,在这种平淡随和的语句中也能明显的让人感受到19世纪俄国农民们在农奴制度下的那种悲惨生活,以及在这样的环境下朴实的农民们依然持续着他们那种良好的道德品质。

俄罗斯无疑是一个伟大的民族。读此书时我清晰的看到了俄罗斯人的性格特点和爱国精神。文中有两个农奴给了我比较深的印象——霍夫和卡里内奇。虽然他们两人对人生的观念是截然不同的,一个贴近社会,比较实际;一个热爱大自然,比较烂漫,但是他们俩却都是国家的栋梁。屠格涅夫在书中有这么一段:“彼得大帝本质上是俄罗斯人,恰恰在他的大胆改革中说明他是地道的俄罗斯人。俄罗斯人坚信自己的力量和毅力,俄罗斯人不惜牺牲自己:他很少留恋过去,而是勇敢的瞻望未来。凡是好的——他就喜欢,凡是合理的——他都理解,至于是哪里来的——他并不在意。”

我不禁想起了日本的特色——动漫。以前有很多人对日本动漫提出批判意见,他们证明日本动漫中内含过多的暴力成分,不适宜我们青少年观看,所以大多数人看过的就只有《多拉a梦》这一类的,顶多就是《数码暴龙》。然而像《海贼王》这类值得观看的,除了在网络上又有多少人看过?又有谁去理解,在日本这正是教育的好方法。日本人很重视学生的道德和品质,然而这些片子中最重要的不是暴力,不是打斗,而是主角们永不放弃的精神,他们会因为看不惯一件邪恶的事情,会因为正义,会因为对别人的同情,或者会因为不想违背自己的良心而帮忙一个与自己毫无关系的人甚至不惜牺牲自己的生命。

《猎人笔记》是一部形式独特的特写集。本书作者屠格涅夫十分注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运,从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴,以及他们的才干和无穷的创造力。

作者在揭露社会现象时不是直接描述,而是显得含蓄、简约,言有尽意无穷,留下无限的遐想空间,使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。

本事故事与故事之间看似没有联系,但他们都有一个共同的主题,那就是透过展现各阶层人民的生活,来表现俄国社会本质。

本书主要写作手法是描述,而描述中又以人物的语言、动作和外貌描述为主。本书所描述人物众多,详略得当,主要对地主和农奴两个阶层的人进行描述,透过比较来揭露当时社会的黑暗,引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。

相比而言,我们这天的生活是多么完美——人人平等,幸福自由,国家和平安定,人民团结一心,没有了土地主的压迫,我们就应倍加珍惜才是。

《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫写的,全文以写“自己”打猎的故事为主,将事放在书中。

这本书主要介绍了作者去充分体会大自然,感悟大自然,书中写的动物充满了灵性,大自然充满了生机,人们不同的性格被淋漓尽致突显出来。

文章以打猎为线索,以时间为顺序,介绍了一年四季的美丽风景。春天草色露,火红的太阳爬上山坡,踏着朝阳与土地,踏着自然与清香,去欣赏“万紫千红总是春”。夏天的草茂盛高达,灌木丛中藏着一颗颗酸甜可口的果实,渴了捧一手清泉畅饮,饿了摘些水果充饥,偶尔吃些兔子或鹿,体验野性生活。秋天的白桦树笔直的站着,走在金黄路上,听着脚下愉悦的音符,多么美妙。冬天踏着白雪,在一片白露中追猎物,尽情体验雪的欢快。

作者表面写了打猎的地主,实则抒发了自己的厌恶痛恨之情。表现了作者对他们的讽刺和鞭挞,对美好生活的向往。

这本书向我们展示了俄国社会地主的残忍,爱慕虚荣,草菅人命,农奴和奴隶们愤然单不敢出声的形象。作者用委婉生动的语言娓娓道来,没有直接描写,给读者留下了无限的想象空间。激发我们对未来充满希望,不畏强权,勇敢坚韧,保持对美好的追求。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇四

读书是最美好的事情,心得体会就是一种读书、实践后的所思所感,其实它也是一种很好的学习总结经验的方式,它有助于我们找到更适合自己的学习与工作方式,从而让自己的内在得以提升。你是否在找正准备撰写“青铜葵花第二章的读书心得”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

慢慢合上书,回忆着书中动人的片段,不禁潸然泪下。那浓浓的情感,虽然不是亲人,却胜似亲人。

1、芦花鞋2、萤火灯3、冰项链……。

这是葵花对青铜家所做的:

1、捡银杏2、不读书……。

这一件的一件,都写出了他们不是亲人,却胜似亲人。

葵花对青铜的爸爸妈妈和奶奶都很尊敬,虽然他们不是她的亲身父母,奶奶,但葵花对他们比亲身父母更亲。

而我们呢。

对自己的爸爸妈妈一点儿也不尊敬,有时有一件事情不和自己的意思来办就大吵大闹,对爸爸妈妈发脾气。而且爸爸妈妈还给我们创造了一个那么好的读书环境,我们却身在福中不知福,不但不好好学习,还在学校里让老师操心。

葵花,她自己知道,青铜一家对她的付出,对她的爱有多深,所以她好好学习。我们要学习她,不仅要把学习搞好,还要多做做力所能及的事情,让爸爸妈妈少操心。

我们还要向青铜学习。自从葵花来到他家,青铜对她关怀备至。还把学习的机会让给葵花,虽然他表面上不想学习,但心里却很想。

我们对待自己的兄弟姐妹也一样,拿来了一箱梨,要把大的让给他们,自己拿那一个最小的,有一个很好玩的玩具,也要跟大家一起玩,这样自己也会很快乐。

《青铜葵花》这本书,告诉我的道理,我一生都领悟不完……。

“当时阳光倾盆,一望无际的葵花田里,成千上万株葵花,花盆又圆又大,正齐刷刷地朝着正在空中滚动的金色天体……“——这,便是《青铜葵花》最后一章的最后一段。

青铜和葵花,也就是《青铜葵花》的两位主人公,他们因一个机遇,成为了兄妹,后来,又发生了许多事情——失去父亲的葵花进到青铜家后,青铜就把上学的机会让给了葵花,青铜家穷,只交得起一个人的学费;因为青铜是哑巴,葵花便教他写字;每当葵花遇到困难,青铜就会不惜一切去帮助葵花,如:葵花要上台演出了,青铜就沥尽心血为葵花做了一串冰项链……后来,青铜奶奶去世了,全家都很伤心,镇子里的人要把葵花接走,在这离别的一刻,青铜说话了。

其实,我一直认为曹文轩的作品是枯燥乏味的,但是,这一本《青铜葵花》刷新了我对曹文轩作品的认识,《青铜葵花》真真切切地体现了痛苦与欢乐的含义,在痛苦的基础上,才能真正感受欢乐。我相信青铜和葵花即使分离了,他们会相聚,欢乐地相聚!不是有一句话是这样说的么?此时的离别,是为了更好地相聚!

《青铜葵花》这本书在我刚看的时候,心中仿佛流入了一股清流,无论是文笔,还是剧情,《青铜葵花》请我心中是清纯的,是没有书可以与之媲美的。说到文笔,《青铜葵花》的主人公青铜是一个哑巴,我一直觉着描写任何一个身体有缺陷的人们都是有困难的,更何况是一个哑巴呢?因为青铜不会说话,所以无法对他进行语言描写,只能用心理描写来代替,而作者曹文轩在这一方面可谓是沥尽心血,对青铜的心理描写极其丰富,这是我们写作所追求的。

《青铜葵花》作为曹文轩纯美小说系列之一,我认为它的纯美可不是其他书籍所能及的。每一个时代的人都有每一个时代的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的,少年时,就有一种痛苦的风度,长大时才可能是一个强者,这是曹文轩对这本书的继言。

《青铜葵花》的纯美无非是一些亲情什么的吗!不,不只是亲情,当今这个时代,每个人都在追求欢乐,追求快乐,是无可非议的,更是无罪的,问题是,这种忘却苦难的快乐,是真正的快乐么?不,不是,这只是一种享乐主义,而是乐观主义才能算真正的快乐,乐观主义,是一种深刻认识苦难之后的快乐,那是真正,有质量的快乐!苦难,几乎是永恒的……人类的历史,而且这个历史还将继续延伸下去,我们需要的是面对苦难是的那种处变不惊的优雅风度。

我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦!欢乐固然值得赞颂,这两位姊妹,而且都是圣者!她们锻炼人类开展伟大的心魂。她们是力!是生!是神!凡是不能兼受欢乐与痛苦的人,便是既不爱欢乐,亦不能痛苦。凡能体谅她们的,方能懂得人生的价值和离开人时的电甜蜜!罗曼罗兰这一段话,完美的诠释了《青铜葵花》告诉我们的道理!

“即使遭遇苦难,但依然充满爱。”这是合上《青铜葵花》时,久久回旋于我脑海中的话语。

大麦地的人们虽生活贫困,时常遭受各种苦难的困扰,但仍淳朴善良。青铜一家为了让领养来的女孩葵花不受委屈,健康成长,无微不至地照顾她:为了让葵花获得更多的知识,一家人省吃俭用,攒下葵花的学费;为了让葵花在演出上更好地表演,青铜忍着寒冷做冰项链;为了让葵花能在明亮的灯光下做作业,青铜不辞辛劳,搜集萤火虫……种.种困难并没有将青铜一家打垮,反而磨炼了他们的意志力。正像曹文轩说的“正视痛苦,接受痛苦,乐观地认识痛苦。”

反观现在,更多的人希望永远浸泡在快乐中,学生希望整天睡大觉,打游戏;成人希望不工作还能赚大钱,能穿美丽的衣裳,吃美味的食物……总之,大家都在逃避痛苦、逃避现实,一味追求眼前的快乐。追求快乐固然重要,可要适度。毕竟,整日浸泡在游乐中会造成不堪设想的后果。没有哪个人不学习就能成大器,不工作,整天窝在沙发里就能赚大钱。所以,这只是一种不可能实现的奢望。只有懦弱怕事,目光短浅的人才会这么想,到头来只会是竹篮打水——一场空。

成功全靠汗水、努力拼搏来。成功者从来都是自强自律、永不言弃的勇士。现在的我们,更应好好学习,即使会遇到一些挫折、坎坷,但想想克服这些就能换来今后的成功,这些痛苦、挫折、批评,有时反而能成为照亮成功之路的明灯,那还有什么不能坚持的呢!

“苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧,使人坚强,同时也是成功的基石。所以我们不要逃避,而应该直面苦难,由我们自己主宰命运。”是啊,正视苦难,战胜苦难,你离成功一定近在咫尺!

我读完曹文轩老师的《青铜葵花》,轻轻合上书,回味着书中的内容……。

这本书读完后我才知道什么叫人性。葵花丢失了父母,但受到了青铜一家的欢迎和无微不至的呵护,仿佛都是一家人。青铜虽然是个哑巴,但他对葵花爱护有加,好像就是一对亲足妹一样。

最让我敬佩的是青铜。青铜家境贫寒,家里只有让一个人上学的钱,可青铜为了葵花能读上书,学到知识,不惜放弃读书的机会,一面为家里干活,一面接送葵花;在马戏团,他为了让葵花能在灯光下做作业,他去给她做了纸灯笼……看着他们相依为命的情景,看着他们似亲兄妹而胜于亲兄妹的感情我被深深的震撼了!

可是后来葵花要被召回城去了,全家人都陷入了悲痛中,葵花哭了,青铜也跟着哭了……。

于是青铜天天都在大草垛上,期待葵花的归来……。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇五

读书是最美好的事情,当我们打开一本书,时间,空间便再不能限制于我们,我们可以坐在家中看到世界各地,品味古今中外,在书中人可以翱翔于智慧的天空,我们的视野也不会只存在于一省,一市,一县,一国而是整个宇宙整个空间。这就是读书所换来的乐趣。你是否在找正准备撰写“骑鹅旅行记第二章读书心得”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

最近我看了《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书。一打开这本书,我就被故事情节所深深吸引。

这本书讲了一个名叫尼尔斯的小男孩,他任性又淘气,还常常让父母操心。有一天,尼尔斯因为捉弄小精灵,结果却被小精灵捉弄成了一个小矮人。之后,尼尔斯骑在鹅背上,跟着大雁去旅行。于是尼尔斯开始了漫长而又危险的骑鹅旅行。一路上,尼尔斯碰到了许多趣味和冒险的事情,同时在旅行中,尼尔斯结交了很多朋友,他们之间相互帮忙,建立了深厚的友谊。尼尔斯由一个任性又淘气的小男孩,变成了一个勇敢、爱帮忙别人的小男孩。最终他回到了自我的家并变回了原形。

读了这本书,我觉得乐于助人是最欢乐的事情。并且还要爱护动物,爱护大自然。应对困难,不要惊慌,要勇敢。

这个假期你必须读了不少好书吧?我在这个假期阅读了《尼尔斯骑鹅旅行记》这本书。

这本书主要讲了这样一个故事:在瑞典的一个小村庄里,有一个叫尼尔斯的小男孩。他十分顽皮,不好好学习,还时常戏弄家里的白鹅。有一次他因为戏弄小妖精,变成了和小妖精一样大小的人,开始了他的骑鹅旅行。在路上他和白鹅遇见了狡猾的狐狸斯密莱,勇敢的尼尔斯用自我的聪慧帮忙野鹅逃跑。旅途中,由于斯密莱的追踪和破坏,险情不断,但尼尔斯也一次次解决了困难,交了不少好朋友,变成了使大家喜欢的孩子。最终,奇迹发生了,尼尔斯变回了人类,从此,他好好学习,做回了一个好孩子。

读完这本书,我不禁想到:是什么东西,让这个调皮捣蛋的小男孩彻底脱胎换骨,变成了一个好孩子呢?我想此刻,我找到了答案,那就是爱,仅仅是爱。

爱,使他不顾一切想尽办法帮忙野鹅逃脱;爱,使他学会乐于助人、广交朋友;爱,使他明白了自我到底应当做什么;爱,让他懂得这样一个道理:你不好好的对待别人,别人也不会好好对待你,仅有你好好对待别人,别人才会好好对待你、尊重你。只是这些,只是有爱,就足够让他明白怎样对待朋友、生活,明白应当好好学习天天向上。

回想一下,我还记得,军训的时候,有一个项目是滑翔,就是从9米高的亭子上滑到对面。当时,我吓得腿都打哆嗦,可还是硬着头皮跳了下去。在我滑的过程中,我却发现,根本就没有我想象的那么可怕,反而十分有意思。感受风在脸上吹过,其实也十分舒服。此刻想想,其实一点也不可怕,只是身处其境,心有一点颤动罢了。当时我害怕,不敢,好像那就是一个困难,可是我勇敢的滑了过去,勇敢的应对,最终我做到了。

尽管在现实中,有很多看似根本就不可能实现的东西,但只要你勇敢、正确的应对,也能实现。没有什么,是绝对的,仅有看自我是否肯努力。

那么,就让我们从此刻开始,一齐加油努力,去创造更完美的明天!

一个星期天的早晨,尼尔斯因为捉弄小精灵受到惩罚:被变成了一个十分小的小人儿。尼尔斯乘着大白鹅,跟着大雁群游历了很多的地方。在这期间,他经历了很多惊险而又奇怪的事情。尼尔斯开始了的冒险旅程。他先与大雁群联合用“车轮战术”打败了诡计多端的狐狸;又用魔哨帮忙黑老鼠战胜了灰老鼠;他用尖刀勇敢的与抢劫的大鸟搏斗;他把鸟巢当船划,从猎人的枪口下救下了绿头鸭;他从熊口中死里逃生;把瀑布当滑梯玩……最终与雁群依依不舍的告别后,经历经磨难的尼尔斯最终变回原形。

读完故事,我从主人公尼尔斯身上学到了不少的东西。尼尔斯在这次历险中遇到了许多困难,但他凭借着勇敢坚强的精神都一一克服了,使最初不愿接纳他的大雁们渐渐信任他,最终成为了要好的朋友。在历险途中他曾想过回家看爸爸妈妈,但坚强的信念阻止了他。从一个调皮的坏孩子转变成勇敢坚强的好孩子,在飞往大雪山的路途中遇到了许多各式各样的怪天气,可他仍然毫不退缩,继续勇往直前。尼尔斯的这种“勇”不退缩的精神真让我敬佩!

我想:如果我遇到了这种事情,恐怕不会像尼尔斯那样坚强吧!可是,今后我会学习他这种顽强的精神,助人为乐勇敢地应对一切困难,因为困难就是成功路上的阶梯,任何人想成功,就要经历无数坎坷,勇于应对现实,克服重重困难,登上阶梯。而当你克服了困难,就是往前迈了一大步!离成功也就不远了。他让我懂得了仅有善良有爱心的人才能获得真正的欢乐!

买回这本书时,我先阅读了故事梗概,了解这本书的故事情节后,才开始阅读这本书。读了几章时,我发现每章前面的“先读为快”让我对这章十分感兴趣,并且十分期待!每章后面的“名师鉴赏”也很有用,让我读完每章后,有了更清楚的思路。当我读完这本书,我就看扉页中的阅读指南,发现故事中的地点名称不是编造的,原先是真实的。

作者塞尔玛拉格洛夫,她是个瑞典人。拉格洛夫出生于瑞典的一个小庄园,3岁左右时双腿完全麻痹不能行动。7岁时她开始很多阅读书籍,她是世界上第一个获得诺贝尔奖的女作家。我十分敬佩她因为她身患重病还坚持写作。这本书包含了瑞典的历史和地理,同时还能够让我们深刻的记住,我认为这种写作手法很异常值得我们去学习。尼尔斯是一个顽皮、粗野、冷漠、又爱搞恶作剧的男孩,对父母没有一点关爱之心,有一次,把爸爸妈妈关入地窖,记得他们团团转,妈妈更是急得流了泪。这时,大雁飞过,家中的雄鹅莫腾经不住诱惑,也飞上了天,尼尔斯为了不让雄鹅飞走,惊慌中被带上了天空。从此跟随大雁走南闯北,学习了祖国的地理文化,在历险途中,他懂得了与动物好好相处,被成为了一个机智勇敢,善良诚实、充满爱心、懂得团结的好男孩,他恢复了原形。

我为他感到骄傲,同时让我又有了收养小动物的想法,因为它们干净纯洁的眼神让我无法忘却,我要和妈妈好好沟通,争取实现我的愿望!就这么办!

《尼尔斯骑鹅旅行记》是瑞典著名女作家塞尔玛·拉米洛夫写的。这本书主要写一个经常欺负动物的男孩儿尼尔斯被变得仅有拇指那么大。他骑在雄鹅茅桢背上,跟着大雁旅行,到了很多地方,经历了许多事情。渐渐地,他养成了帮忙动物、乐意帮忙他人的好孩子。

仅有和睦相处,互相帮忙,才能让世界充满爱,我们的生活才会更加完美幸福。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇六

在文学史上,有很多的经典名著永垂不朽,但能够像《简爱》这样深深地进入人们灵魂的却很少。它以一种不可抗力的美感吸引着成千上万的读者,影响着人们的精神世界。

《简爱》是一部带有自传色彩的长篇小说,它阐释了这样一个主题:认得价值=尊严+独立+爱。

《简爱》的作者夏洛蒂·勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹,虽然两个人生活在同一社会,同一家庭中,但性格却大不相同,夏洛蒂·勃朗特显得更加的温柔,更加的喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫寒,从小失去了母爱,父爱也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也许就是这样的一种灵魂深处的自卑,反映在她性格上就是一种非常敏感的自尊,以自尊作为她内心深处自卑的补偿。她描写的简也是一个不美的、矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心,她坚定不移地去追求一种光明、圣洁的美好生活。

简是个孤女,寄住在李德家,并受尽了李德家的各种欺辱。当简准备进入韦德学校读书时,李德太太竟撒谎告诉布斯先生说她是个爱撒谎的小孩,然后谣言传开了,简也因此受到了排挤,只有田普尔相信她是被冤枉的,并帮她洗刷了冤屈。简在韦德学校当了六年的学生,二年的老师,然后离开了学校,找了一份家庭教师的职业。在那里,她享受了很好的待遇,并对庄主罗彻先生有了好感。谁知,好景不长,罗彻先生的妻子竟然出现了。简选择了离开。在她新的旅途中,她认识了约翰、戴安娜、马莉这三兄妹,并受到了他们的照顾。而简终究惦记着罗彻先生,并决定离郊区找他。她回到了她担任家教的地方,竟意外得知罗彻先生的妻子放火烧了整个庄园。罗彻先生也因此双目失明。但简并没有嫌弃他,照顾了他一生。

小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗彻斯特的庄园毁了,他自己也成了一个残废,但我们看到,正是这样一个条件,使简不再在爱与尊严之间矛盾,而同时获得满足。小说告诉我们,人的最美好的生活是人的尊严和爱,小说的结尾给女主人公安排的就是这样一种生活。

虽然我觉得这样的结局过于完美,甚至这种圆满本身标志着浮浅,但是我依然尊重作者对这种美好的生活的理想,就是尊严和爱。但是,《简爱》里也渗透着这种思想——女性的独立意识。如果没有她的那份独立,那份纯洁,我也不会对它爱不释手。然而,我们不禁要问,仅着一步就能独立吗?毕竟女性的独立是一个长期的过程,不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气,就像当年简离开罗彻先生一样,需要“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”的豪迈和胆量。我想,这应该才是最关键的一点,也应该是走向独立的决定性一步。

如果可以,我希望自己也能成为像简这样的人,就如作者夏洛蒂·勃朗特说的那样“难道就因为我一贫如洗,默默无闻,长相平庸,个子瘦小,就没有灵魂,没有心肠了——你想错了,我的心灵和你一样丰富,我的心胸和你一样充实!”

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇七

作为中国历史文化的精华之一,孔子的《论语》自问世以来影响深远。学习《论语》不仅可以了解中国传统文化的精神内核,更可以从中汲取智慧,得到人生启示。其中,第二章是关于学习的篇章,本文将从这个角度出发,分享自己的学习心得体会。

第二段:学无止境。

第二章《学而》是《论语》中关于学习的篇章,其中最为著名的一句话“学而时习之,不亦说乎?”意为“不断学习,反复实践,感到高兴不已”,这是子夏问学的答案。从中可以看出,学习是一个不断追求进步的过程,永远不会止步于一个点,需要不断地追求进步。

第三段:发现问题。

在学习的过程中,我们常常会遇到各种问题。孔子说“人无远虑,必有近忧”,意为如果我们在事先没有做好准备,就会更容易遇到问题。因此,我们在学习之前需要有一个清晰的计划,明确自己的学习目标,制定可行的学习计划,从而有效地避免问题的出现。

第四段:勤奋才有收获。

在学习之路上,勤奋是不可或缺的品质。孔子说:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话告诉我们,在学习的过程中应该借鉴别人的经验,积极汲取他人的优点,同时勇于改正自己的不足,这样才能有所收获。

第五段:结语。

通过学习《论语》中关于学习的篇章,我们可以看到,学习不仅仅是为了获得知识,而是为了改变自己、提高自己,从而取得巨大的进步。因此,我们应该不断地学习、实践、反思,从中获得更多的知识和智慧,让自己在人生的道路上走得更远,更高,更坚定。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇八

《论语》是一部具有丰富内涵和深刻哲理的经典著作。其中第二章以孔子一系列言论以及孔子对于“学”的理解和表述为主题,形成了一个有关于学习的完整思想体系。在这个时代,学习一直被视为一种传承和发展文明的重要方式,对于今天的我们,仍能汲取其中的智慧与灵感,为自己的成长和发展提供参考。因此,本文将围绕着此,对于《论语》第二章的主题作出分析和心得总结。

第二段:关于“礼”与“学”的关系。

在第二章的开篇,孔子提到了“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”。这一段话在短短的语言表达中,深刻地揭示了“学习”与“生活”之间的密不可分关系。尤其是其中的“乐”与“说”,均传达了一种“礼”的意味。众所周知,“礼”是中华民族的文化内核之一,是一种能够使人们彼此尊敬、和谐相处的行为准则。“学习”和“礼”本质相同,都是人们不断修身齐家治国平天下的重要路径。最后,当孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆。”时,更是强调了“学习”中“思考”和“反思”的重要性。

第三段:关于“知”与“行”的关系。

孔子关于“五知”的论述,指出了人的全面发展和完善的必要性。他认为,“目”的必要性是用来寻找方向的,“耳”的必要性是用来听取各种事物的声音,而“口”的必要性则是用来表达自己的思想、理论和观念。这些“知识”可以说是人们认知世界的基础,也构成着人们日常生活的一大部分。再者,孔子强调了“知行合一”的重要性,他认为“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?”这些都是行动层面的具体体现,为“知”赋予了新的内涵。“行”无疑成为了“知”的验证和实践。

第四段:关于“教学相长”与“道不同,不相为谋”的观点。

孔子在第二章中介绍了一位“潘崇”,提到“潘崇,至于齐,鲁视之,使恶于齐,在所不堪。返回至鲁,已而再之,再而三之,三而四之。”,这一段话凸显了孔子对于“教育”和“学习”的重视。孔子认为,为人师者,首先必须明确自己的“知识水平”,才能以此指导下一代。同时,也必须面对身边的学生的差异,不能一而论之。因为每个人的背景、家庭、环境都可能不同,甚至是迥异的。在这个意义上,孔子的“道不同”之说,也引导我们认识到在多元的社会中,如何宽容不同意见、尊重差异,才能更好地为人类发展和文明进步服务。

第五段:总结。

综上所述,《论语》第二章关于学习的见解和哲学思考,深深扎根着中国古代文化的传承和创新。这些思想对于我们当下的学习与生活中仍有着深远的启示作用。在学习和生活中,我们应重视“礼”与“学”的关系,注重“知识”与“行动”的统一,切实践行“教学相长”和“道不同不相为谋”的理念,以此提高我们的真正智慧,并且让“知识”成为我们实现人类文明进步的基石。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇九

《猎人笔记》是俄国作家屠格涅夫写的,全文以写“自己”打猎的故事为主,将事放在书中。

这本书主要介绍了作者去充分体会大自然,感悟大自然,书中写的动物充满了灵性,大自然充满了生机,人们不同的性格被淋漓尽致突显出来。

文章以打猎为线索,以时间为顺序,介绍了一年四季的美丽风景。春天草色露,火红的太阳爬上山坡,踏着朝阳与土地,踏着自然与清香,去欣赏“万紫千红总是春”。夏天的草茂盛高达,灌木丛中藏着一颗颗酸甜可口的果实,渴了捧一手清泉畅饮,饿了摘些水果充饥,偶尔吃些兔子或鹿,体验野性生活。秋天的白桦树笔直的站着,走在金黄路上,听着脚下愉悦的音符,多么美妙。冬天踏着白雪,在一片白露中追猎物,尽情体验雪的欢快。

作者表面写了打猎的地主,实则抒发了自己的厌恶痛恨之情。表现了作者对他们的讽刺和鞭挞,对美好生活的向往。

这本书向我们展示了俄国社会地主的残忍,爱慕虚荣,草菅人命,农奴和奴隶们愤然单不敢出声的形象。作者用委婉生动的语言娓娓道来,没有直接描写,给读者留下了无限的想象空间。激发我们对未来充满希望,不畏强权,勇敢坚韧,保持对美好的追求。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十

《简爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂勃朗特的代表作,人们普遍认为《简爱》是夏洛蒂勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。

作为一个外国人,我对英国人的思维和宗教信仰有点难以。

适应。不过呢,人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时,心中顿起的怜悯之情真让人难忘;每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋;当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时,多么令鼓舞和震撼;特别在文章最后,她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时,我的心中欣慰与感动迸发而出。

者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人可以无愧地说:我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂。波郎特要广博的多,毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说,简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上,《红楼梦》都是更为杰出的。但是,《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说,《简爱》对人物的心理描写方面,可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够。

读这本书我仿佛读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与真诚的'信仰,真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候,让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美,在现在的中国这真的很难得。其实,很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善,劝人宽忍,劝人感恩,与孔老夫子劝国人礼义仁,两者是相同的。在读《简爱》的时候,我时常被圣经里的美好的思想启迪着,让我联想到中国的现状,心中似乎收获许多。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十一

《青铜葵花》当我看到这本书名的时候,我就在想:这本书讲的是青铜做的葵花?还是在葵花地里挖出来一块儿青铜呢?很多读者也和我一样好奇吧,让我们一起去书中看看吧!

看完这本书,我知道了青铜是一个不会说话的男孩儿,葵花是一个活泼的小女孩,她的爸爸是从城里来这里搞建设的。一次过河的时候,葵花的爸爸被水淹死了,大麦地的居民要收养她,让她自己选择到谁家去,她在富有的嘎鱼家和贫穷的青铜家做选择,最后她选择了青铜家,从此过着贫穷但快乐的生活。

葵花在这里获得了全家所有人的爱,特别是青铜哥哥,他宁可自己不上学也要让葵花上学,葵花学习了很多知识,就教青铜读书写字;因为遇到了蝗灾,他们吃不饱饭,就到山上挖野菜,后来野菜也少了,只好到水田里挖芦苇根吃,即使这样的环境,他们也生活的很开心;生活好一些了,青铜家要盖房子,因为没有电,傍晚,葵花就去别的同学家写作业,而别的同学不愿意让她来,她没有生气,也没有埋怨,就借着月光写作业。青铜知道了,心疼葵花,他捉了很多萤火虫放到花里,夜晚挂在墙上,这就是一盏灯,作者说:这是大麦地最美丽的灯。而我觉得这是心灯,是葵花和所有人心中最亮的灯。

故事的最后,葵花被接到城里读书,她和哥哥分开了。而青铜因为想念她,天天去河边望着来往的小船,忽然有一天,青铜用自己所有的力气喊出了一个名字:“葵花!”我想,他们兄妹俩一定会再见面的,而且永远不分开。

这本书是关于亲情和无私的爱,葵花和青铜之间的兄妹之情让我特别感动,这是我看过最温暖的小说,给我留下了深刻的印象。如果你也被故事感动了,就赶紧看一看这本书吧!

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十二

《稻草人》是叶圣陶爷爷的一本童话集,里面的小故事情节都非常的有意思。《稻草人》里面是有一点光明的,那就是稻草人那颗善良的心,在无边的黑暗里像宝石一样发光!你是否在找正准备撰写“稻草人第二章的读书心得”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

它,是一本名叫《稻草人》的书,封面普通、单调,已经在我的书柜里有一阵了,我从来未把它当作一回事。直到今年暑假,我不经意地翻开它时,瞬间就被像蚂蚁一样密密麻麻的文字吸引住了,一篇篇美文映入我的眼帘,让我沉浸在浓浓的书香中。

它,让我在《旅行家》《富翁》里懂得了钱并不一定是好东西,而《快乐的人》《画眉》则使我明白了什么是真正的快乐!《小白船》更像一个美丽的感叹号让我惊叹不已。

读着《小白船》,我感觉自己仿佛就躺在小白船中,青蛙为我歌唱,蝴蝶为我舞蹈,小草向我弯腰,花儿对我微笑……风扬过,水荡漾,小船飘呀飘,飘过树林,飘过田野,飘得好远好远,一直飘到无人岛。闭上眼睛,我开始遐想,仿佛看到岛上到处鲜花怒放,树林里鸟儿在歌唱,好像在欢迎我的到来,一切都是那么美好!

我的思绪突然停止:如果我也和故事中的小女孩一样,在岛上迷失了方向,找不到回家的路,会不会害怕、退缩?我想肯定会恐慌,甚至大哭,但我更愿意保持镇定,我像文中的小女孩一样,面对困难,不放弃。世上无难事,一定会找到解决问题的方法,善良的人在遇到困难时,也一定会遇到好心人的帮助和解救。

叶圣陶爷爷不愧为我国著名的教育家,我佩服他,也崇敬他!

这本书中的每一个故事都深深地吸引了我,又如看完《富翁》后,感觉眼前仿佛一片金,那些贪图钱财的人饿死在山一样的金币上。现实生活中,大家也在为钱奔波着,想象生活中所有的物品都变成了金子,那可麻烦了,买点东西还要去外太空买了呢!

亲爱的小朋友们,《稻草人》这本书真的值得我们去阅读,去思考,你一旦打开它,就会废寝忘食,埋头苦读,不把它看完,绝不罢休!相信你会收获很多,变得更聪明、勇敢、善良!

叶圣陶笔下的稻草人善良、尽职、不怕牺牲,是一个一心想去帮助需要帮助的好心人。

稻草人的主人是一位老婆婆,她的丈夫和儿子都死了,家里就剩她一个人。稻草人非常爱老婆婆,为她白天黑夜一动不动地插在稻田里“值班”。收成好时,他为老婆婆高兴。收成不好时,他又为她伤心。

看完这个故事,我在敬佩稻草人优良品格的同时感到非常遗憾,我想,如果稻草人的功能强大一些,那么他既可以帮助他人又可以保护好自己。希望在不久的将来,农民的稻田里会出现这样的稻草人:

稻草人外观很普通。他和一般的稻草人没什么区别,骨架子是竹林里的细竹子,他的肌肉、皮肤是隔年的黄稻草。竹篮子、残荷叶都可以做他的帽子;帽子下面脸平板板的,分不清哪里是鼻子,哪里是眼睛。但体内设有很多机关。

稻草人头上有一个感应器。他可以感应出三十米以外是否有没有虫子和陌生人。一旦发现有情况,稻草人的“大脑”就会发出指令,可以采取行动。

稻草人能走动。稻草人的脚下设有一对轮子,一旦接收到“大脑”发出的指令信息,脚下的轮子就开始转动,快速前行。稻草人可以走动,就可以去阻止小蛾,不让它下子;就可以为渔妇的孩子送上一杯热茶;还可以劝说跳河的女人;更可以去捉小虫,保住稻子。

稻草人有一双灵活的手。稻草人在田地间巡逻时,发现杂草,手上立即变成一把镰刀,把杂草割掉。最后把杂草放进肚子的“回收袋”里,可以做成肥料。捉虫子的时候,稻草人的手会喷出杀虫剂,立马把虫子消灭得一干二净。

如果稻草人的功能真的可以更强大,那么稻草人一定不会悲伤地倒在田地里,而是继续快乐地在稻田里工作。当然,稻草人如果只是功能强大,还是不完美的,他必须具有一颗善良的心,乐于帮助他人,并且对自己的工作尽职尽责。如果真有那么一天,我们的世界该多么美好!

有一样东西,一直在身边陪伴着我。是它,让我懂得了什么是友情;是它,让我懂得了什么是温暖;是它,让我感受到了童话的有趣······它就是叶圣陶老爷爷的著作——《稻草人》。

我从这本书中感受到了叶圣陶老爷爷笔下的故事文字流畅、灵动,富于想象,诗意盎然,在浅显的故事中潜藏着深刻的含义,于平实的语言中传递着强烈的感情。所以,这本书深受我的喜爱。

《稻草人》这个故事是一篇让人看了都会伤心但又优美的一个故事,这篇故事通过描写稻草人的所见所想,反映出了底层人的困难生活,无论是靠庄稼生活的农民,还是靠捕鱼为生的渔妇,他们都是生活在非常困难的处境中的。稻草人是一个拟人化的形象,有着善良本性的人的形象,他很想帮助别人,但是它无论怎么努力,始终是一个稻草人呆呆地站在那里,永远也摆脱不了它是稻草人的命运。最后,它倒下了,因为它受不了这么困难的煎熬,受不了人们在它的眼中过着痛苦的生活。但它那个帮人的心还在,我相信这种精神一定会永远传下去,会有更多的人像稻草人一样心地善良、乐于助人。

其实,在我们的生活当中,也有这样类似的经历:

一天早晨,就在我上学的路上,经过台湾街路口新建的一个小区。看见了一个个工人早已在建筑工地敲敲打打:有的正固定钢筋,有的正为墙壁刷上水泥,有的正搬运砖块······看着他们在这么高的楼房上建筑,我不禁流起了泪。看着他们一张张既黑又劳累的脸,我不禁想起了我们幸福又快乐的生活。可是,我又能怎么办呢?我还小,帮助不到他们。即使希望也帮不到他们呀!所以,我现在要努力学习,将来才有帮助别人的能力。

从这本书中,我感受到了稻草人乐于助人的心。所以,我要像它一样有一颗乐于助人的心。但是,它看到穷苦人民艰苦的生活,很想帮助,却无能为力。所以,我以后一定要学好本领,有帮助别人的能力,这样才能真正地帮助到别人。

叶圣陶就好似那个稻草人,努力去帮助别人,可自己经常无能为力。我们也要多帮助别人,世界就会变得更加美好。

有一次,我在图书馆里看书,由于没有座位,我只得蹲着,腿都蹲麻了,这时,一位善良的阿姨把座位让给了我,我感激地拖着几乎没有知觉的腿坐上了座位。我心想:我也要向阿姨学习!帮助大家!

我读过《柳林风声》、《冰心文集》、《秘密花园》等许多书籍,让我印象最深刻的就是《稻草人》这本书了。

《稻草人》这本书是叶圣陶创作的。这本书我是一口气读完的,最让我感动的就是《稻草人》那篇。文章写了稻草人看到渔妇带着一个小孩,她们住在船上,冬天没有被子盖,没有干净的水喝,没有足够的食物。稻草人看了很心疼,他想:如果我能动,我会把自己变成一条被子给她们盖;如果我能动,我会给她们煮粥;如果我能动,我会给她们干净的水喝……这一幕幕的场景一直感动着我。原来稻草人也有爱心。我们人人都要学习稻草人,怀有一颗爱心,爱身边的人。

《稻草人》这本书里还写了一篇让人深受启迪的文章——《瞎子和聋子》。有一个瞎子和一个聋子,他们都对自己的生活不满意:瞎子想看见光亮,不要听到声音;聋子呢,却想听声音,不见光亮。他们俩下了决心,把残疾对调一下。他们找了老人、医生、老和尚,都没法把他们的残疾对调过来。之后,遇到一位骑风车的老人,老人满足了他们的愿望。可对调后他们俩觉得生活还不如原来的好,他们又后悔了。这篇文章让我懂得了:别人拥有的,放在自己身上并不一定舒服,别人拥有的不一定就比自己的要好,不要只羡慕他人的生活。

文中那个稻草人很善良、富有同情心,当它看到老妇人辛辛苦苦种出来的稻子又大又饱满,可是一只小飞蛾破坏了老妇人好不容易种的稻子时,它着急地拼命扇扇子,可是老妇人却没有发觉;当它看到那个渔妇为了捉到鱼做明天的粥而硬下心不管渴极了的病孩子,捉到的鱼向他求助而自己无能为力时,它难过的一边叹气一边哭;当它听到一个要被别人卖掉的女人要寻死,去找自己已死去的孩子而跳下河去时,稻草人禁不住晕倒了。

《稻草人》这本书里还有一个更让人受启发的短文——《古代英雄的石像》。这篇文章把石头拟人化,通过石头之间的对话和行为向我们警示道理:一位老雕刻师,雕刻了一个作品——古代英雄的石像。石像的底盘用许多石头组成,在最上面的石块见人们路过这里都恭恭敬敬地向它鞠躬,就开始骄傲了,对其它石块说:“你们看看我,多好,多受人尊敬!”而其他石块一齐反驳说:“如果不是我们撑着你,你早粉碎了!”他们争论了很久,最后石像倒了,因为下面的石块分散开了……这篇文章告诉我们,团结才有力量,团结才能做出成绩,如果不团结,单靠个人的力量是不会有大的成绩的。

《稻草人》这本书给了我许多启发和感动,让我在自己的生活中不断进步!

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十三

心理学是一门探索人类心理活动和行为的科学。在第二章中,我们进一步了解了心理学的发展和研究方法。心理学家通过实验、观察和调查等方式,深入研究人类的思维、情绪和行为。本章内容将使我对心理学的发展历程和研究方法有了更加全面深刻的了解。

第二段:心理学的发展历程。

心理学的发展经历了不同的阶段。从早期的哲学思考到19世纪末的实验心理学,再到现代的认知心理学和神经科学,心理学不断进化和发展。读完本章,我更加明确心理学的研究对象和目标,并对不同时期心理学的研究方法和主要理论有了更加全面的了解。

第三段:实验心理学的研究方法和重要性。

在第二章中,我们发现实验心理学是心理学研究中最常用的方法。通过实验设计、控制变量等手段,实验心理学可以更加准确地研究特定行为和心理现象的成因和规律。实验心理学还可以验证和推翻心理学理论,为实际应用提供指导。通过学习实验心理学的方法和原则,我现在更加明白为什么实验心理学在心理学研究中有如此重要的地位。

第四段:观察和调查的研究方法。

除了实验心理学,观察和调查是心理学研究中常用的方法。观察可以帮助心理学家直接观察和记录行为和情绪表现,了解人类的行为模式和情感状态。而调查则通过问卷、访谈等方式,收集和分析大量的数据,从而得出普遍的心理规律。这些非实验性的研究方法在某些情况下更能反映真实的心理状态和行为,为理论提供更加全面的支持。

第五段:心理学的学习对我的影响。

通过学习心理学第二章,我对心理学的研究方法和理论有了更加深入的了解。此外,我还发现心理学的研究方法与其他科学领域有许多共同之处,如实验设计和数据分析等。这让我意识到心理学并不是一门与其他学科孤立的科学,而是可以与其他学科相互交流和借鉴的。在未来的学习和研究中,我会继续深入探索心理学的分支和应用领域,增加自己的专业素养和知识储备。

总结:通过本章的学习,我对心理学的发展历程和研究方法有了更加全面的了解。实验心理学、观察和调查等研究方法为我们揭示了人类心理活动和行为的奥秘。我相信,在今后的学习中,我将不断运用于实践中,为自己和他人的心理健康和发展做出贡献。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十四

一杯白茶、一把椅子、一本书,或是世界名著、或是杂志漫谈,都能让我消磨掉一天的时光。

斜倚在沙发上,手捧《红楼》,眼里、心里缠绕的都是那集诗意、聪慧、真情于一身的女子——林黛玉。

“娴静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风,心较比干多一窍,病如西子胜三分”,

尽现了黛玉如花般美丽温柔、如柳般柔弱多情的绝世容颜和超凡气质。林黛玉的才情在大观园中堪称群芳之冠。她,诗思敏捷,咏白海棠时“一挥而就”。她应对贾宝玉的过目成诵,却能一目十行。怜花葬花泣残红、文思敏捷咏秋菊。她的艺术魅力让人心醉神往。

黛玉是聪慧的,她初到贾府,“步步留心,时时在意,不要多说一句话,不可多行一步路,恐被人耻笑了去。”把一切看在眼里,记在心上。寄人篱下的她深知世故却不弄世故,她爱憎分明,她能够给赵姨娘含笑让座,却不会屈意迎奉他人。当宝玉把皇帝赏赐的一串念珠献给林黛玉时,这也只可是是一个臭男人拿过的东西,对之嗤之以鼻。

我喜欢林黛玉的性格,有叛逆、有孤僻、有对世俗的不屑。大观园里没有她的亲人、知己,仅有风流多情的宝玉让她芳心暗许。不是这样,她就不必为玉钗受宝玉奚落而喜形于色,为两方旧帕题诗而洒泪。真情女子,为爱黛玉奉献的不仅仅是眼泪,更是她才华横溢的生命。

“一缕香魂随风散,三更不曾入梦来”。林黛玉的杯具之所有动人心魄,不仅仅是世人可惜了她那绝世容颜,更加震憾与她那无与伦比的丰富而优美的精神世界。

合上书,闭上眼,不禁长叹一口气,心头久久索绕的依旧是那清雅绝俗的身影。

王熙凤是火一般的红色。她性格泼辣,敢作敢当,人人都叫她“凤辣子”。她的“摸样又极标致,言谈又极爽利,心机又极深细,竟是男人万不及一的”。她“明里一盆火,暗里一把刀”,最终还是“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。

林黛玉是蓝色的。蓝色是忧愁、敏感、孤傲的,但也是坚强、叛逆、勇敢的。她有独到的人生见解,具有诗人的敏感的气质和奇逸的文思,生就的伶牙俐齿,锋芒毕露,反抗着社会对她的迫害。她以落花自比,“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”。林黛玉一生以泪洗脸,在生命和梦想的绝望的边缘,却反常地出现了笑容,她以笑来结束她哭的一生。

贾宝玉是粉色的。自然,大方,惹人喜爱。他出身在必须个“钟鸣鼎食之家,翰墨诗书之族”。他认为“女儿是水做的”,从不因为丫头的身份低贱就轻视她们。可是最终他和林黛玉终因+势孤力单而以杯具结束。

红楼往事梦一场,黛玉后知满忧伤。——题记。

青纱素帐,黛玉你的房间如她一般素雅。

宝玉第一次见到她时,他说眼中的黛玉便是这样“两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。”颇有美人之资,却“态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。”

为何黛玉她会如此“凄美”,是否已看破了红尘,还是对这世界有所不满……我已明了,“凄”是因为她身世凄凉,体弱多病,她的外延内涵和艺术却是如此“美”,是一种柔弱美,是一种病态美。

有人说:“女人都是水做的骨,”林黛玉又何尝不是呢?在三生石前,她得甘露脱草胎而成人性,为报灌溉之恩而下世为人。她说;“他是甘露之惠,我并无水还他,但把我一生的泪全还给他。”上天注定她要为那贾宝玉流尽一世的泪,她那一颗一颗晶莹的泪编织了一场梦,交织回荡着她那深切悲痛的感情心曲和疾愤抑郁的叛逆心理。

思绪仍未停止,梧桐碧以潇潇,我能够看见她从婆娑摇曳的树影下缓慢地走了出来,眉间隐隐笼着丝丝轻愁,似皱而未皱,如有轻烟缭绕,目中依稀有缕缕渴望,似喜而非喜,常有深情凝驻。挽着莹白轻纱,便在水边葬起花来,好一首《葬花吟》,好一句“依今葬花人笑痴,他年葬依知是谁?”满是忧伤的情怀,一句:“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!”也仅有她这般的女子会为落花寻归宿吧。

有人知她的弱不禁风,有人知她向往自由,又有几人知晓她的那份坚强。林黛玉便是《红楼梦》中最坚强的女子,谁说眼泪是懦弱的表现,林黛玉的泪不是软弱,不是屈服,是对这黑暗的社会的无声的抨击。当她的感情幸福被扼杀时,她是多么勇敢,她用死来向社会表达自我强烈的不满,她在抗议!

从古到今,又有多少巾帼英雄呢?孝女花木兰替父从了十年军,忠孝两全,十年归来放弃功名利禄,和家人共享田园之乐;文成公主下嫁西藏,放下一切安逸的生活,给天下百姓带去期望。谁说女子不如男,这些不正是向我们证明巾帼也是不让须眉的!

将目光放向窗外,已是正午,蝉鸣有些忧伤,我微微一笑,正所谓知我者莫若蝉儿也。风抚过绿叶,触到我的面颊,渐渐地便泛起了睡意,将《红楼梦》枕在胸口,口中喃喃着:“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏……”

中国有四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》,部部皆是精彩绝伦,而作为一个女孩子,前三部对我而言没有多大兴趣,它们涉及到了军事、政治、神话,所以最吸引我的则非《红楼梦》莫属了。

《红楼梦》带着忧伤、凄凉的气氛,让人常常想落泪,而里面的诗词之多又让人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《红楼梦》。

故事讲的是一个家族的兴衰,一个家族的大小故事。主人公为贾宝玉,他应当说来是一个柔中稍稍带刚的男子,他的柔有部分是因为环境所致,他们家上上下下几乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就应了一句话“近朱者赤,近墨者黑”。

他们的家族是因为他们家中一女子进宫当了皇帝的宠妃而盛起,于是他们天天吟诗作乐,而其中又有两女子非提不可,那便是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可贾宝玉偏偏就是喜欢她,她身子弱,老祖宗看不上她,便骗贾宝玉与薛宝钗成亲,林黛玉闻讯气死,而当贾宝玉揭开喜帕发现并非黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲绝,出家当了和尚。

古时女子争着要进宫,因为那样能够使家族富贵,可皇帝有上千嫔妃,得宠一时,没多久又要冷清了,又何苦进宫呢皇帝饮酒作乐,衣食无忧,而老百姓则是吃了上顿没有下顿,生活之苦让人难以想象,也怪不得有了一次又一次的起义“造反”了,祸害之缘还是在于皇帝身上啊。这一出出的杯具让人心寒而又愤怒,让人不由得痛恨起古时的苛捐杂税,它们把老百姓一步一步往火坑边上推,真让人深恶痛疾。

不知道为什么自从看见红楼梦自己总是觉得最后林黛玉应该和贾宝玉在一起的,我真不知道这本书的作者曹雪芹到底是糊写的还是在这世上真的有那么一件事,为什么零待遇和贾宝玉就不能作梁山伯和祝英台一样,就算死了,但是最后他们两也能一起化成蝴蝶一起飞走。

说实话,读前面一点我对这本书还感兴趣,快要读完这本书的一半我就不感兴趣了,要不是我想看一看后面的结果是怎么样的,我才不会去看这本书,但是看完这本书就好像是我们的人生一样,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘们的酸一样很不舒服,甜就是林黛玉和贾宝玉俩人在一起作诗,苦就是贾宝玉和那些姑娘们在一起把林黛玉一个人扔在那里看着他们一个个欢快高兴的笑脸。

我希望我的人生不要和贾宝玉和林黛玉一样痛苦,两个人没有在一起,我想起然后两个人有缘人又不能在一起,所以要是我,我不会吧太多感情放在爱情上面。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十五

论语为政篇第二章是孔子的弟子及学者的行为与为政原则,这一章的中心思想是说服.三位圣贤通过提出不同的观点来说服每个人.这一章讨论了如何为政,如何管理国家和社会,并提供了关于为政的原则和准则.在本文中,将通过分析和解释论语为政篇第二章中的几个关键观点,来探讨主题并得出个人的心得体会.

首先,在论语为政篇第二章中,孔子强调了“君子”与“小人”的差别.他指出,君子注重人际关系,以道德和正义为依据,而小人则以私欲和利益为中心.在我的理解中,君子是一个道德高尚的人,他始终坚持正确的行为和原则.君子通过言行来鼓励和影响他人,同时自己也是他人的榜样.这种信念和价值观的坚持是为政的基础,也是建立一个和谐社会的关键.当领导者和政府官员以身作则,遵守规则和道德准则时,他们将赢得人民的信任和尊重,从而能够更好地管理整个社会.

其次,在这一章中,论述了教育的重要性.孔子认为,教育是创造一个和谐社会的关键.他说:“君子务本,本立而道生.孝悌之至于仁,交而上者,友也.”换句话说,只有通过教育可以培养高尚的品德和道德准则,促进人与人之间的友爱和亲情关系.教育不仅是知识和技能的传授,更重要的是性格修养和道德教育.孔子认为教育应该是一个终生的过程,通过启发学生的智慧和灵感,以培养他们成为关心社会和他人的有道德和负责任的公民.正是因为这种教育的重要性,我们在现代社会中也可以看到类似的教育理念,即强调道德教育和价值观的培养,以促进社会和谐和进步.

第三,在这一章中,论述了领导者的责任和担当.孔子明确提出,领导者应该有远见卓识,并始终以实际行动来服务人民.在他的眼中,领导者应该是仁慈的,了解人民的需求,并竭尽全力去满足他们的需要.他还提醒领导者要对自己的行为负责,勇于承担一切后果,同时也鼓励他们关心人民的生活,提供帮助和支持.这种担当和责任感是成功的领导者的重要品质,能够为国家和人民带来真正的利益.在现实生活中,我们也可以看到一些领导者并没有这种责任心,他们只关注自己的利益,而忽视了人民的需求和福祉.这样的领导者很难赢得人民的支持和尊重,也难以实现长期的和平与繁荣.

第四,在为政篇第二章中,还提到了法律的重要性.孔子认为,合理的法律是为政的基础.法律应该公正,以保护人民的权益和人民的和谐生活.孔子坚持规则的公平和公正,并强调执法人员必须严格执行法律,不得有任何特权或滥用权力的情况发生.法律不仅是领导者的约束,也是人民的保证.只有建立了由公正的法律来维护社会秩序和公共利益的社会,人民才能够获得安全和公正的环境,从而能够全身心地投入到工作和生活中.

最后,在这一章中,孔子讨论了如何发展一个民主的社会.他强调对话和合作的重要性,侧重于推动社会的发展和人民的福祉.孔子认为,在一个发达的社会中,领导者应该倾听和尊重人民的意见,共同制定决策,以实现公正和公义.他也提到了不同阶层之间的平等和合作,强调大家都有平等的机会和权利去参与社会发展.这种开放和包容的社会氛围是促进社会和谐和进步的关键,也是一个开放和进步的国家所必需的.

总之,论语为政篇第二章讨论了如何为政和管理社会的重要原则和准则.通过分析和解释这些观点,可以看出几个主要的方面,如君子与小人的差别,教育的重要性,领导者的责任和担当,法律的重要性以及发展一个民主的社会.这些原则和准则为我们提供了宝贵的参考和指导,以建立一个和谐,公正和繁荣的社会.在现实生活中,我们应该努力做一个负责任的公民,关心社会和他人的需求,同时也应该更加重视教育和道德修养.只有这样,我们才能够实现个人的成功和幸福,也能够为社会发展和进步做出更大的贡献.

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十六

《家》是中国作家巴金的长篇小说,《激流三部曲》中的第一部,其他两部为《春》《秋》。读书是一种提升自我的艺术,是一种理解、领悟、吸收、鉴赏、评价和探究文章的思维过程。你是否在找正准备撰写“巴金的家第二章读书心得”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!

时隔八-九年再次读《家》,内心仍旧是排斥的。开了五六次头,终于忍耐着读完了。上次读的痕迹就只剩这是一本压抑的书。果不其然,读的过程中那种浓郁的悲哀化不开,仿佛是点燃了悲哀的火把,甚至连迸溅的火星都那么灼人。停在瑞珏即将悲惨死去之处,真真是不忍卒读。美好的人物被毁灭总是令人扼腕叹息,尤其是明明可以避免的。鸣凤投河了,婉儿被逼出嫁了,梅表姐抑郁成疾,最后连瑞珏也这样惨死了。觉慧在忍受不了这些,最终决定出走。对,觉慧的离开只能称之为出走,而不能说与这个封建大家族高公馆的决裂。

觉慧是新一代受五四运动影响的觉醒的青年,热情接受新思想,热心创办新刊物。然而不得不说觉慧的思想革新和进步更具有浪漫主义,具有妥协性和不完全性,或者确切点说是觉慧的成长反映了一个生长在一个封建大家族的青年觉醒的过程。笔者想从以下几个事件来谈一谈觉慧的反抗意识与其自身存在的问题。

第一个是觉慧参加学生运动被高老太爷禁足的事情。觉慧和高老太爷间的直接冲突其实并不太多,或许是中间还隔着一个担负着父亲责任的觉新,所以高老太爷的气更多的是撒在他身上。所以觉慧是同觉民和觉新等同辈人开展的抗争。当他发现自己被无数无形的栅栏所包围,无法摆脱这样的生活时,他诅咒起所有人:“为什么你们都不说话?……你们,你们都该诅咒!”“你们没有胆量!……你们是矛盾的,你们都是矛盾的!”对于觉新,觉慧不是嘲笑就是怒骂。当觉新劝他听从祖父的话,暂且不要出去参加学生联合会的活动时,觉慧愤愤地骂起来,好像要把他在祖父那里受到的气向觉新发泄。“好,你的无抵抗主义又来了。我想你还不如规规矩矩地去做一个基-督徒。人家打你左脸,就马上把右脸也送上去。”觉慧在批评觉新的同时,很少将矛头指向自己,而是将所有的愤怒都洒向觉新。在怒骂觉新时,却唯独不骂高老太爷。从觉慧的逻辑来分析,这是否也是一种懦弱呢?而且他权宜之计的违抗高老太爷之后,不断默念的“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来”,这有点如同做错事心里没有支撑的孩子赶紧喝两口心灵鸡汤来安慰自己空着无落的心一样。

《家》是巴金最杰出的作品,以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景,真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程,揭露了封建-的腐朽本质,控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶,颂赞青年一代的反抗斗争精神,《家》以娴熟的艺术手段,塑造了众多富有典型意义的文学形象。书中人物不下七十个,既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷,荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山,腐化堕落的败家子克定,狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物;又有封建道德和封建礼教的受害者,如敢于以死向封建思想的鸣凤,温顺善良地吞咽着旧礼教-的小姐梅,善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等;以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。还有一个重要的人物觉新,他虽然接受过五四新思潮的激荡,但是处于“长房长孙”特殊地位,深受封建-纲常特别是“孝”道的熏染,铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格;他既同情支持弟妹们反封建的抗争,有屈从于封建势力的压力,维系着封建统治的-。这些人物都写得血肉饱满,个性鲜明,富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。

在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。第一个悲剧发生在鸣凤身上。已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆,而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上,鸣凤和觉慧之间有一段爱情,但是因为两人一个是婢女,一个是少爷,身份悬殊,才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。梅的命运更加悲惨,她死得比鸣凤懦弱多了。梅是觉新的表妹,他们二人之间也曾有过爱情,本来两家都同意结婚了,却又因为二人的八字不合而不得不散。觉新娶了李家的瑞珏,重新获得了爱情;而梅也另嫁他人,却当了寡妇,又回了娘家。两人依然对对方念念不忘。后来没得了肺病,却因为父亲守旧,不肯看西医,耽误了治疗,最后她怀着遗憾,软弱的死去。高老太爷的身体也是一天不如一天,快要走到了生命的尽头,医药已经不起作用了,在陈姨太的提议下,人们开始求助于封建迷信。最开始找道士在大厅里做法念咒,深夜陈姨太又在天井里拜菩萨。后来克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫师到家里来捉鬼,把老太爷吓得够呛,陈姨太等人被觉慧说了一番后羞愧地散了。又过一天,老太爷死了,临死之前他醒悟了,同意觉慧等年轻人接收新思想了,可是已经太迟了。死得最令人悲愤的就是瑞珏了。老太爷死后,封建的思想不但没有消失,反而更严重了。葬礼就办得充满封建色彩,这还不够,长孙媳瑞珏生产的日子近了,太太们说长辈的灵柩停在家里,家里有人生产就会有“血光之灾”。所以按照封建理念,瑞珏不得不搬到城外去住。后来瑞珏难产,却不能与觉新相见,她在生下一个儿子之后,含恨离开人世。

读了这本书后,我感受到汤姆的勇敢与机智,虽然他学习上不是好学生,但他在生活中决不是差生。从他的这些经历上我知道了一些他在做事上的机敏与灵活性。

汤姆的那种在各种情况下都能灵活运用脑子的能力值得我学习,还有他在危险面前毫不退缩而是用办法解决问题的精神也值得我学习。

汤姆。索亚历险记同时也反映出孩子们有时在面对事情上比大人的能力还强所以我们学会那种随机应变的能力。

读了汤姆。索亚历险记让我知道了很多道理与体验到了一些感受,因此读了汤姆。索亚历险记后让我受益匪浅。

读了这本书,连对冒险嗤之以鼻的我都有点心动了。

本书中的小故事生动有趣,为我们刻画出一个顽童汤姆的成长过程。汤姆是个纯朴、善良、爱梦想的人,所以我非常喜欢他。希望我们大家可以在汤姆的故事里,找到与自己梦里相同的画面,让自己的想像畅游“世界”吧!

《汤姆?索亚历险记》是我读过的最喜欢的一本书,这本书描绘的是汤姆和他的朋友的冒险故事。汤姆是个淘气鬼,不爱读书,为了不想上学而装病,经常搞的鲍丽姨妈很头疼。但是他非常聪明,有一次姨妈罚他刷墙,可他却巧妙的想出了‘出售刷墙权’的点子,结果不但不用自己亲自刷,那些小伙伴为了得到刷墙的机会,还给了他一些好玩的东西。

还有一次他鼓动一些小伙伴离家出走,跑到一个小岛上过了几天,把自己想象成海盗,这样的生活太刺激了,我也好想体验一下啊!最惊险的一次是他们半夜去墓地,看到一个人被杀害的现场。虽然他很害怕,担心怕报复,但是后来汤姆鼓起勇气在法庭上检举了真正的凶手,救了被冤枉的人。

这里的文字很美,作者马克·吐温用文字塑造了一个调皮孩子汤姆·索亚。汤姆·索亚虽然很调皮,但是他是很富有爱心、同情心,他还特别勇敢,不然他不会拯救波特;他不会在坏人印第安·乔饿死的时候同情他;他不会带着贝琪走出迷宫般的山洞……故事的最后,汤姆开导哈克,称强盗们都是“上等人”。

汤姆和他的朋友有一次迷了路差点把命送掉,最后他们得到了宝物,成了小镇的名人。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十七

论语为政篇第二章主题是关于领导者如何以德治国的问题。这一章着重强调在政治领导中,应该注重德行和品德的培养,同时也指导领导者如何正确处理政治权力和道德败坏的问题。通过深入分析这一章的内容,我们可以得到很多关于领导者如何以德治国的启示和教益。

第二段:儒家思想中的德行与道德。

在论语为政篇第二章中,孔子通过一系列的问答与学生探讨了持有政治权力的人应该具备的德行品质。他强调领导者要以身作则,用正直的品质去引导和影响人民。孔子认为领导者的品德应该是儒家思想中最重要的一部分,因为一个德才兼备的领导者可以有力地推动社会的发展与进步。因此,德行与道德在儒家思想中占据着核心地位。

第三段:领导者的权力与道德败坏的问题。

论语为政篇第二章也提到了领导者的权力与道德败坏的问题。孔子认为如果一位领导者滥用权力,腐败和道德败坏会严重损害整个政权的稳定和社会公平正义。因此,领导者应该时刻提醒自己在权力面前保持谦逊和忠诚。只有具备良好的道德品质,领导者才能真正理解和满足人民的需求,并以此作为自己领导的基础。

第四段:领导者的责任和使命。

论语为政篇第二章还强调了领导者作为一个充满责任感和使命感的角色。孔子认为领导者不仅仅是一个行政官员,而是全社会的榜样和引领者。他们应该不忘初心,时刻保持对人民利益的高度忠诚和关注。领导者必须努力做到公正、明智和勇敢,为人民的利益而斗争。

第五段:领导者德治国的挑战和方法。

在论语为政篇第二章中,孔子通过明确领导者的责任和使命,提供了德治国的方法和挑战。他认为领导者需要不断完善自己的德行品质,以行为的力量来推动社会的进步。同时,领导者也需要通过学习和吸取智者的经验,不断提高自己在权力运用和道德选择上的能力。只有这样,领导者才能真正以德治理国家,使社会变得更加公正、稳定和繁荣。

总结:

通过论语为政篇第二章的学习和分析,我们可以得到很多关于领导者如何以德治国的启示和教益。在儒家思想中,德行与道德是领导者最重要的一个部分,领导者需要以身作则,用正直的品质来引导和影响人民。同时,领导者的权力与道德败坏的问题必须引起足够的关注和重视。领导者需要时刻保持谦逊和忠诚,只有具备良好的道德品质,领导者才能真正理解和满足人民的需求。领导者作为一个充满责任感和使命感的角色,需要不忘初心,始终保持对人民利益的高度忠诚和关注。他们必须努力做到公正、明智和勇敢,为人民的利益而斗争。最后,领导者德治国的挑战和方法需要通过不断完善自己的德行品质、学习和吸取智者的经验来解决。只有这样,领导者才能真正以德治理国家,使社会变得更加公正、稳定和繁荣。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十八

《海底两万里》写于一八七0年,是凡尔纳着名的三部曲的第二部,第一部是《格兰特船长的儿女》、第三部是《神秘岛》。这部作品叙述法国生物学者阿龙纳斯在海洋深处旅行的故事。这事发生在一八六六年,当时海上发现了一只被断定为独角鲸的大怪物,他接受邀请参加追捕,在追捕过程中不幸落水,泅到怪物的脊背上。其实这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜水船。潜水船是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,船身坚固,利用海洋发电。

尼摩船长邀请阿龙纳斯作海底旅行。他们从太平洋出发,经过珊瑚岛、印度洋、红海、地中海,进入大西洋,看到许多罕见的海生动植物和水中的奇异景象,又经历了搁浅、土人围攻、同鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等许多险情。最后,当潜水船到达挪威海岸时,阿龙纳斯不辞而别,把他所知道的海底秘密公布于世。书中的主人公尼摩船长是一个带有浪漫、神秘色彩,非常吸引人的人物。尼摩根据自己的设计建造了潜水船,潜航在海底进行大规模的科学研究,但这好像又不是他这种孤独生活的惟一目的。

他躲避开他的敌人和迫害者,在海底探寻自由,又对自己孤独的生活深深感到悲痛。这个神秘人物的谜底到了三部曲的第三部才被揭开。这部作品集中了凡尔纳科幻小说的所有特点。曲折紧张、扑朔迷离的故事情节,瞬息万变的人物命运,丰富详尽的科学知识和细节逼真的美妙幻想融于一炉。作者独具匠心,巧妙布局,在漫长的旅行中,时而将读者推入险象环生的险恶环境,时而又带进充满诗情画意的美妙境界;波澜壮阔的场面描绘和细致入微的细节刻画交替出现。读来引人入胜,欲罢不能。

就这样,我怀着一种崇敬的心情,开始和书中的主人翁探险者博物学家阿尤那斯,乘坐鹦鹉螺号潜水艇,开始他充满传奇色彩的海底之旅。鹦鹉螺号的主人尼摩船长是个性格阴郁,知识渊博的人,他们一道周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南极和北冰洋,遇见了许多罕见海底动植物,还有海底洞穴、暗道和遗址,其中包括着名的沉没城市亚特兰蒂斯,这个拥有与希腊相当的历史文化的文明古国。鹦鹉螺号从日本海出发,进入太平洋、大洋洲,然后到达印度洋,经过红海和阿拉伯隧道,来到地中海。潜艇经过直布罗陀海峡,沿着非洲海岸,径直奔向南极地区。

然后又沿拉美海岸北上,又跟随暖流来到北海,最后消失在挪威西海岸的大旋涡中。在将近十个月的海底旅程中,鹦鹉螺号以平均每小时十二公里的航速,缓缓行驶。我觉得我自己也随着尼摩船长和他的“客人们”饱览了海底变幻无穷的奇景异观。整个航程高潮迭起:海底狩猎,参观海底森林,探访海底的亚特兰蒂斯废墟,打捞西班牙沉船的.财宝,目睹珊瑚王国的葬礼,与大蜘蛛、鲨鱼、章鱼、博斗,反击土着人的围攻等等。书中都包容了大量的科学,文化和地理,地质学。阿尤那斯在航行中流露出他对尼摩船长出类拔萃的才华与学识的钦佩。但在引人入胜的故事中,还同时告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。

这些至今仍然热门的环保话题,早已在两百年前就有先知者呼吁,可见留下有关人类正义更深层次的思考,才是此书让读者感受丰富多采的历险和涉取传神知识后,启发我们以心灵更大的收获。

小说从海面上“怪兽”出没,频频袭去各国海轮,搅得人心惶惶开始,到鹦鹉螺号被大西洋旋涡吞噬为止,整部小说悬念迭出,环环相扣。这本书把我深深地吸引住了。在旅行过程中我和尼摩船长以及游客们都可以说是随着事情发展,而有所变化,有时惶恐不安,有时轻松愉快。

论语第二章读书心得(优秀19篇)篇十九

近年来,读书分享已经成为了一种趋势,它是指读过一本书后,将其中收获的思想和观点与他人分享,共同推进学习和思考的过程。最近,我参加了一个读书分享活动,这个活动中着重分享的是一本名为《自控力》的心理学著作。在这个活动中,我深深感受到了读书分享的魅力,所以我想与大家分享我对于这次活动的一些体会和思考。

第二段:主体。

在这次读书分享活动中,我收获了很多。要知道,《自控力》这本书的主题就是聚焦自我控制和自我管理,探讨了心态、目标、情感、习惯、睡眠、饮食等方面。这本书通过科学的研究和实例,运用丰富的理论和实践,系统性地剖析了一个人自我控制的过程,阐述了一个人如何培养自己的自我控制力。这些内容的分享,使我在学习和实践中更加深入地了解并掌握了自我管理的方法和技巧,对我的自我提升和职业生涯规划带来了不少的启示。

此外,这个读书分享还带来了一个值得好好思考的问题,那就是自我控制和自我管理的区别。这个问题在后续的讨论中引发了很多思考和热烈的讨论,大家从不同的观点出发,分享了自己对于这个问题的看法。透过这个问题,我更清晰地感受到了读书分享的意义,它可以拓展我们的思维的广度和深度,引导我们在思考和行动中更加明智决策。

第三段:反思。

当我回顾这个读书分享活动时,我也发现了自己的一些不足。尽管我从中收获了很多宝贵的经验和知识,在分享中也表现得非常充分,但我还存在一些不足之处,比如分享时的时间分配不够精准和讲述结构上不够流畅等等。这些缺点让我意识到读书分享中不单单是要分享自己的收获,更是要在分享中学习和成长。

第四段:探讨。

在这次活动中,我也意识到了读书分享要注意的一些方面。首先,分享内容一定要精益求精,要根据自己的实际情况和兴趣进行深入的研究和探讨;其次,在分享的过程中,应该遵循明确的思维框架和条理清晰的思路表达,以让听众更清晰地理解和吸收内涵;最后,读书分享的目的不仅仅是为了自己的提升,更是要为社会做贡献,通过分享我们的心得和经验,为人们提供有益的启示和帮助。

第五段:结论。

总的来说,这次读书分享活动让我获益匪浅。在分享的过程中,我不仅学到了许多知识和技巧,还在实践中强化了自我管理的能力。此外,在交流和讨论的过程中,我还收获了不同的观点和想法,加深了对于自我控制和自我管理的理解。在今后的学习和生活中,我会更加注重阅读和分享,不断丰富自己的知识储备和经验积累。我相信,在不断地学习和分享中,我们一定会变得更加聪明和成熟,成为更有价值和有意义的人。

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