孝经读书心得体会(通用20篇)

时间:2023-12-07 作者:温柔雨

在日常生活和学习工作中,及时总结心得体会可以让我们更好地认识自己,发现不足并不断进步。以下是一些具有启发性的心得体会范文,希望对大家有所帮助。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇一

中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”

短短33个字就总结了孝之始,孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。

第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,“进思尽忠,退思补过”。第十八章为丧亲章,(读后感 )讲父母去世孝子应该怎么办。《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》,它不仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!

孝就是人的道德的根本。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!孝敬父母最重要的,也是最基层的条件就是听他们的话,只要他们说的是对的,就一定要照着去做,因为这些话对我们多多少少都是有好处的。所谓“孝顺”,并不是必须顺从。孔夫子在《孝经》中告诉我们:孝,不是做样子,而是发自内心的对长辈真挚的感情,不是盲目听从,而是在长辈有所失误的时候,也能提出适当的建议,不是只孝敬家里的长辈,而是爱己及人,爱吾老以及人之老。这样,能做到由孝及爱,上爱下孝,温暖人间,和谐统一。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇二

“曾子曰:甚哉!孝之大也。”这是当孔子把孝经,讲解给曾子时,曾子发出的感叹,同时,也是我学习孝经的最大感受。孝经包含的内容太多了,太伟大了。在如何处理与家人关系、处理与同事关系、教育教学方面,都给了我们很多启示。

它让我们懂得了孝敬父母,要“身体发肤受之父母,不敢损伤,谨身节用,立身行道”。保护好自己的身体,就是孝敬父母,不让父母担心受怕,不让父母因自己不良行为受侮,要努力学习工作,让父母因自己的成功而骄傲、自豪。

让我们懂得了为人处世,要“忠顺不失,以事其上”。对待长辈、上级要敬,对待上级要顺,也就是要服从工作安排,认真做好本职工作,只有做好本职工作,在哪里都能扎实有效地完成相关任务,才会被上级认可,被大家所认可。

更让我们懂得了教育引导学生要“因严以教敬,因亲以教爱”。教育学生要因势利导,顺应天道,才能取得良好的效果。

圣人“是以其教不肃而成,其政不严而治。先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲。陈之以德义,而民兴行。先之以敬让,而民不争。道之以礼乐,而民和睦。示之以好恶,而民和禁”如果要教育好自己的学生,管理好一个班级,一个团队,要顺势而为,让学生学会爱父母,就要先去爱学生,给学生做出爱的榜样。要想让学生讲道德,讲道义,就要先让学生明白德的意义和内涵。要让学生不争,就要先教导学生学地礼让。要让学生有礼貌,就要先教会学生礼节,以及各种场合应该用什么样的音乐。要想让学生不违法犯罪,就要先教导学生哪些是不法行为,会给大家带来伤害。总之,“教之可以化民”,更可以“化学生”。接受了良好教育的学生,就一定会彬彬有礼,有修养、有气质。这本是我们中华民族的传统文化,是几千年积淀的精华,我们丢掉了他则多么的可惜。

这本孝经,应该自己学,家人学,学生学,以至于全社会都来学。家人学有利于家庭和睦,学生学可以谛造学生的幸福人生,全社会都来学,建设和谐社会就一定会变为现实。老祖宗留下的东西,就是精僻、经典。

当我把孝经通读了一遍后。感慨万千,哎呀!这的确是一本好书,学好它,人生会少走多少弯路啊!太应该让儿子学了。于是,我以让儿子帮我背诵为名,和儿子一起学习,讨论、背诵。每天一章,半个月全部背完。“四十不惑”,可是,我却觉得仍有许多迷惑纠结着自己,学习了孝经,确实让人对人生看得更清楚了,多了几分淡定,少了几分焦躁不安;多了几分睿智,少了几分鲁莽。

好东西,要和大家一起分享。新学期,和孩子们一起再学习,相信一定会有更多新的收获!并努力把传统文化的精神植入学生的心中,让学生从小具有君子风范:“言思可道,行思可乐,德义可尊,作事可法,容止可观,进退可度”为培养出有修养、思维活跃的学生而努力!

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孝经读书心得体会(通用20篇)篇三

最近,我在集团文化网上学习了中国古代儒家的_学著作——《孝经》,它在中国思想有着不容忽视的地位。但在物质文明高度发达的现代社会,孝道却在不知不觉中,渐渐地跟不上了脚步,渐渐地走到了主流之外,淡出了人们的视野。然而,孝道的回归是历史的必然。做为80后,我们已经长大成人,有的已经为人父母,所以我们有必要多学学孝道。为我们的后代做好榜样,教育他们成长。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》共分为18章,每一章都堪称经典。第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章,讲孝为什么是的德行。第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应该怎么办。第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道达到极点就可以感应神明。第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,“进思尽忠,退思补过”。第十八章为丧亲章,讲父母去世孝子应该怎么办。《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》,它不仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!

孝,五千年一脉相承,无论中国的体制怎样的变幻,中国人民历经了多少的磨难,孝道,依然是中华民族的结晶,当我们呱呱坠地来到这个世间时,注定我们将来要承担这份责任。我们无法体会母亲在一天天衰老,从黑发到白发,从紧俏的皮肤到渐渐变得粗糙的脸,岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。

父母给了我们生命,养育我们成长,父母给予我们太多的爱。正是在父母无私的爱护下,我们才得以健康的成长,父母教我们学说话、学走路、学做事、学做人。父母是我们的第一任老师,也是终身的老师,父母时刻在关注我们的成长,对我们的关爱无微不至,但却不图任何回报。乌鸦知反哺,羊羔知跪乳,动物如此,那人类又怎能不孝顺自己的父母呢。

孝是人的道德的根本。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!孝敬父母最重要的,也是最基层的条件就是听他们的话,只要他们说的是对的,就一定要照着去做,因为这些话对我们多多少少都是有好处的。所谓“孝顺”,并不是必须顺从。孔夫子在《孝经》中告诉我们:孝,不是做样子,而是发自内心的对长辈真挚的感情,不是盲目听从,而是在长辈有所失误的时候,也能提出适当的建议,不是只孝敬家里的长辈,而是爱己及人,爱吾老以及人之老。这样,能做到由孝及爱,上爱下孝,温暖人间,和谐统一。

百善孝为先,所以我们无论处在什么样的时代下,都应该孝顺父母,多为父母做一些自己力所能及的事情。还记得几年前春晚上的一首经典歌曲《常回家看看》。工作之余,多给父母打打电话,陪父母聊聊天,听他们讲讲他们年轻时候的故事,成为他们的倾听者;假期时多回家看看,帮父母做做家务,锤锤后背,揉揉肩膀,陪他们散散步,逛逛公园。父母对子女的爱不图回报,只要我们做儿女的能多抽出点时间陪陪他们,他们就已经很满足了。他们并不需要儿女给他多少金钱,可能需要的就只是一个电话,一句问候;他们不需要吃山珍海味,可能只是想能和儿女一起多吃几顿简单的家常饭;和父母在一起也可能并不需要太多的言语交流,你能像小时候一样依偎在他们怀里,感受着他们的爱,这些就足矣。

子曰:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”所以,我们要抓紧时间去关心、孝敬自己的父母,不要等他们年老体衰的时候,去哭泣去后悔。父母生我们已是大恩大德,我们已经永生难报了,只能在有生之年好好孝敬他们。

孝的观念是对中国乃至华人世界影响最为深重的_道德,是中华文化的核心价值之一。因此,我们要继承儒学所倡导的合理孝道,借鉴古代的孝悌思想,来营造一个和谐的社会氛围,让中华民族敬老养老的优良传统发扬光大。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇四

《孝经》为上自君臣、下至庶民的处于不同社会阶级的人制定出了不同的行孝原则,在当时的历史条件下具有超时代意义,是儒家经典十二经中篇幅最短小精炼的一经,但它却辞简义骇。《孝经》里的故事或娓娓动听,或余音绕梁,或催人泪下,或艰深晦涩,但如此之多的嘉言懿行无非想要告诉人们一个道理----“人之行,莫大于孝”

“百善孝为先”“身体发肤,受之父母”“千万经典,孝义为先”……“孝”的观念源远流长,甲骨文中就有了“孝”字。古来圣贤皆孝顺:春秋有子路百里负米,西汉有刘恒亲尝汤药,东汉有黄香扇枕温衾,三国有陆绩怀橘遗亲,北宋有黄庭坚涤亲溺器……我们也都知道乌鸦反哺,羊羔跪乳的故事,“兽尤如此,人何以堪?”孝是绽放在人伦治理里面最美、最香的一枝花。

这世上那对父母不是望子成龙、望女成凤?他们从不奢求什么回报,把自己如星辰般数不清的爱给予了我们,我们岂能辜负他们的厚望?所以,从现在做起,从小事做起,好好学习,为长大成为祖国栋梁奠定坚实的基础!

“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。”赶快为父母尽一份孝心。也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦。也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信。但在“孝”的天平上,它们等值。读了《孝经》,我们不能只是囫囵吞枣,要让这个伟大的汉字雄伟的、永远的镌刻在我们的心中!别让“孝”这个观念渐渐在我们的生活淡却,要让“孝”这个中华民族传统美德永远传承下去!

孝经读书心得体会(通用20篇)篇五

中国的孝道源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统的讲论孝道。

《孝经》,在中国的思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一,仅短短的十八章却蕴含着深刻的道理,下到上至诸侯,下至黎民百姓,无一不是遵守孝道的。

“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。亩孙二人更相为命,是以区区不能废远”人性至孝,其情可悯。“尽孝于陛下之日长,报养刘之日短”无鸟私情,情理可恕。李密从小父丧母弃,孤苦伶仃,祖母含辛茹苦,促其成长,后来他因孝被举荐,屡被征召,祖母却日薄西山,朝不虑夕。尽忠还是尽孝,李密进退两难,侍奉新君,焉知福祸?且远离祖母,情何以堪?辞命尽孝,抱养祖母却逆君美意,横祸将至,李密思量再三,婉转陈词,恳请皇上准许他先尽孝后敬忠。李密睿智,避而不谈转侍君的忧惧,却大肆渲染自己对祖母的感情与孝心,感动了皇帝。

“百善孝为先”这是谁都明白的道理,“子欲养而亲不待”则是许多人的遗憾,所以我们无论在什么条件下都要关心自己的亲友,做一些自己力所能及的事。古人以孝治天下,孝,无论在家还是在中国都是核心。孝的观念是对中国乃至世界影响最为深重的伦理道德,是中华文化的核心价值之一。

如果一个人没有孝道,他就不能算是一个人。孝敬父母是最重要的,也是最基础的条件,就是听他们的话,只要他们说的是对的,就要照着去做,因为这些多少有点好处。“老吾老以及人之老”这样做到由孝及爱,上爱下孝,就可温暖人间,和谐统一。

“百善孝当头”是的,像是阳光下美好的一种情感,或许我们并没有在意,或许我们并不知道珍惜,其实世间最纯净的情感一直荡漾在我们的周围,让我们真切感受到人生的真谛。

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孝经读书心得体会(通用20篇)篇六

中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一向是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。孝顺父母,是天经地义的法则,是应当身体力行的。诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,异常是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,最终立身。”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不一样地位的人的孝道标准。第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。

第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应当怎样办。第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道到达极点就能够感应神明。第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,“进思尽忠,退思补过”。第十八章为丧亲章,讲父母去世孝子应当怎样办。《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》,它不仅仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!

孝经读书心得体会(通用20篇)篇七

作为中国传统的经典之一,《孝经》一直以来都备受推崇,被誉为中华民族优秀品德的象征。自己也在学习的过程中,深刻认识到了这本经书所传达的意义和价值。在这篇文章中,我将分享自己的《孝经》读书心得体会,并希望能够与大家一起探讨。

第二段:正文一-《孝经》所传达的价值观。

《孝经》旨在教育人们要尊重父母、孝顺长辈,这体现了中国优秀的传统文化和家庭观念。在阅读《孝经》时,我深深感受到了孝顺的重要性,领悟了“父母恩深如海”这一真谛。无论是从个人情感或社会互动的角度,孝子孝女都必须全身心地体现出来,才能彰显人类文明和家庭美德。

第三段:正文二-《孝经》如何提高自身修养。

《孝经》强调要孝敬父母,这不仅仅是一个道德准则,更是与我们自身修养紧密相关的。阅读《孝经》可以使我们更加深入地理解父母对我们的付出和谆谆教诲,从而增强我们的感恩之心;同时,秉持孝心可以让我们不断自我审视,体察人情世故,从而提高自身修养和情商。总之,《孝经》读书可以让我们在修身养性的过程中,更好地践行中华民族传统美德。

第四段:正文三-《孝经》的现实意义。

《孝经》是一部有极大现实意义的书。作为人类的历史遗产,《孝经》在今天仍然有着深刻的现实意义。在当代社会,随着经济发展和社会进步,人们的兴趣集中在个人成就和收益上,失去了对家庭和亲情的关注。而《孝经》的观念可以有效地弥补这一空缺,让人们真正体会到家庭的温暖和亲情的重要性,以更加珍惜自己的家庭和亲情。

第五段:总结。

《孝经》是中国优秀的传统文化,也是每一个中华儿女应该了解和深入领悟的经书。在读书的过程中,我们领悟到了孝道的重要性,体察到了父母对我们的付出,从而更加珍惜和爱护自己的家庭。同时,思考《孝经》的意义对于我们修身养性和道德风尚的提高都有着积极的作用。希望我们在今后的学习生活中,能够更加深入地领悟《孝经》所表达的价值和意义。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇八

在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。

《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字—孝!

孝经读书心得体会(通用20篇)篇九

“孝”字――老与子的结合,老在上,子在下,字其本身就体现了华夏五千多年的文化传统,即是:晚辈孝敬长辈。《孝经》是我国国学著作的代表作之一,不仅为人们讲述亲情间的孝道,更为那些为民、为商、为官的人树立了德行的标杆。

孝之父母。从小时候有记忆开始,我们就听长辈讲过孝道的故事,例如:远古帝王舜的孝感动天,汉文帝刘恒的亲尝汤药,董永的卖身葬父等等,也许那时候是懵懂,但时至今日,作为青年人我们对这些故事的感触会颇多,我们理解的孝之父母就是供养父母,给予父母最基本的生活物质保障,至少不要让父母跟着我们受冻挨饿。反过来讲,我们80后的青年一代,又有几个能脱离父母的帮助,他们为我们攒钱买车,买房提供最好的物质条件和精神条件。现在的我们虽做不到物质保障,但我们应该以实际行动提供精神保障,也许仅仅是倒一杯温水的小动作,也许是为他们做一顿可口的饭菜,也许是放假时回家陪他们唠唠家常,也许是陪他们逛逛街,也许……,这些貌似不起眼儿的小事儿,会为他们带去欢乐,这何尝不是一种孝?但现实中真正能做到了青年人少之又少,我们总以各种理由搪塞他们,总用工作当做自身的挡箭牌,去逃避,去回避。人生短短几十年,不要拒绝与他们接触的机会,更不要说我没有达到自己预期的物质条件,就没脸见父母,他们需要的往往是精神支柱大于物质基础。中国有句古话:百善孝为先,只有孝之父母的人,才有资格去谈为民、为商、为官的孝。否则,无论是哪行哪业的人,孝对于他们来讲都是纸上谈兵,毫无意义而言。

孝之国家,其实就是一种德行。我觉得孝之国家最本质的东西就是在各自的岗位上发挥优势最大化。作为青年一代的排水人,应如孝经主张的那样即:把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。所谓立身行道,我的理解则是在工作中应该保持平常心,戒骄戒躁,虚心像前辈学习,对长辈要用尊称,敢于奉献,改掉80后原有的惰性,勿因学会知识而好高骛远,勿因懂得比他人多而沾沾自喜,勿因他人升职而嫉妒,勿因受到批评而怀恨在心,我认为这是孝之国家的德,行究其根源就是付之行动,用微笑迎接每一天的工作,行为德之资,德为才之帅。德与行,如同排水人孝之“支柱”,互为依托,缺一不可。相比而言,行不够,可以补;德不行,很难补。我们青年一代的排水人在“行”上,可以勤能补拙,而在“德”上,我们不应该蛮干,应科学统筹,即有德才有行。通过对《孝经》的学习,我们应该在思想道德、社会公德、家庭美德上有一个全新认识,切实弄清自身的欠缺,防止因自身的把握不当而致使在工作中失全、失真、失误,从而进一步加强排水人对工作中出现问题时的准确判断,运筹帷幄,为排水事业的明天添砖加瓦。

孝之父母,孝之国家。孝是稍纵即逝的眷恋,孝是一失足成千古恨的往事,孝是生命与生命接触的链条,一旦断裂,就无法连接,最可贵的是,孝是人们的责任和根基。”无论你身在何处,国学无国界,应多多研读《孝经》这样的著作,修身养性,提升自身素养,为后人树立榜样,代代相传。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十

孝是中华民族的传统美德,是我们毕生经历去完成的使命,百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答。

“身体发肤,受之父母,不感毁伤,孝之始也。”孝的发端是不忍之心。当你伤害了别人,你的妈妈为此而蒙羞。如果你想到了这一点,就不会伤害别人,而双方父母都会开心。

一棵茂盛的树,为何枝繁叶茂硕果累累,好比我们人一样为何学业有成、家财万贯。为何有这样的成果,那都是祖祖辈辈积德呀!若是我们只爱小不敬老,花儿、果实迟早有一天会枯萎的,家族也会堕落。

“孝”五千年一脉相承,无论中国如何变化,始终注定孝是中华民族爱的结晶,始终注定要孝养父母,当“树欲停而风不止,子欲养而亲不待”时,可要终身遗憾了。

当你看岁月痕迹不停出此刻父母额头上。你会想我会怎样对父母,我要带父母去哪里玩,哪里吃好吃的。那是不可能的,他们咬都咬不动,走都走不动。他们不要什么,他们需要的是寂寞时的陪伴,在他生病时的问候。

“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。此刻的人把孝之始似乎忽略了,仅有个人主义的享乐和安逸。赶快为父母尽一份孝心吧,他比山珍海味,盛世华衣,数以万计的金钱珍贵的多。

世事沧桑,岁月流失,用爱去碰撞音符,奏出世界中最完美的孝亲乐章吧!让洪亮的歌声在广阔的天地间徘徊!

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十一

孝经是我国古代重要的儒家经典之一,也是后世儿女孝行的指导手册。通读《孝经》,我深感其中的智慧和真谛,对于我们当代人来说仍然具有重要的启示和借鉴意义。通过对《孝经》的学习和思考,我逐渐领悟到了孝道的真谛,下面我将结合自身的体会,展开论述。

首先,孝经对于孝顺父母的意义给予了深刻的诠释。孝顺父母是社会道德的基石,也是人伦关系的核心。在《孝经》中,经常强调要倾听父母的教诲,尊重父母的意愿,始终以父母为中心。我记得孝经中有这样一句话:“父母之心始生,恩义之理浩然”。这句话告诉我们,孝敬父母不仅是做事的方式和方式,而且是一种内心的信念和态度。我们应该时刻感恩父母的养育之恩,让他们感受到我们的孝顺和关爱。无论我们身处何时何地,都要时刻以父母为中心,以他们的需求和利益为导向。

其次,孝经教导我们关注家庭和睦。家庭是个人生活的基本单位,是人们获得温暖和爱的最重要的场所。《孝经》的教诲非常重视家庭和睦,提倡兄弟姐妹间的和睦相处。它强调家人亲情的重要性,要求家人间要相亲相爱,和睦共处。只有家庭成员之间互相关心关爱,共同营造一个温馨和睦的家庭氛围,才能形成亲情和睦的氛围,有利于家庭成员的成长和进步。因此,我们应该时刻牢记亲情的重要性,经常与家人沟通,互相关心关爱,用真诚和包容的心态面对家庭生活中的各种问题和困难。

再次,孝经强调四海一家的爱。孝经中有着“爱人”的观念,让我们明白,在孝道实践中我们不仅要顾及自己的父母,还要关心社会中的他人,以温暖的心态对待他人。孝敬父母离不开爱人的概念,我们应该将关心照顾父母的行为与精神和善行扩展到更大的范围,与他人分享我们的爱心和关怀。只有有着广博的爱心,才能真正体现出孝的真谛。

最后,读《孝经》使我明白到孝的价值和意义,并激励我积极践行孝道。孝道是一个不断进步的过程,我们要时时刻刻保持孝顺的良好品质,教育自己从心理和行动上感恩父母亲,保持情感的亲密。同时,我们也要通过言传身教的方式,辅导和教育自己的子女,培养他们成为有爱心和懂孝道的人。唯有这样,我们才能真正做到一家人亲亲爱爱,乃至构建一个和谐美满的社会。

总之,《孝经》以其深刻的智慧和真理感染着世人。我们作为当代人,应该以此为指南,进一步加强自身孝道修养,并在实际生活中贯彻孝道精神。我们要将父母的教诲切实落实到行动中,并通过自己的努力和影响来传承和弘扬孝道。只有这样,我们才能真正践行孝顺,感恩父母,建立和谐关系,创造美好的人际关系和社会环境。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十二

在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的.孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。

《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不待的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字—孝!

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十三

孝是中华民族的传统美德,是我们用毕生经历去完成的使命。

百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答,对体会爱的一种最朴实的表现。

孝心无价,唯在心灵深处才能感触。

“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名於后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事君,中于事君,终于立身。”孝,五千年一脉相承,无论中国的体制怎样的变幻,中国人民历经了多少的磨难,孝道,依然是中华民族的结晶,当我们呱呱坠地来到这个世间时,注定我们将来要承担这份责任。

我们无法体会母亲在一天天衰老,从黑发到白发,从紧俏的皮肤到渐渐变得粗糙的脸,岁月将这份见证深深地刻在他们的脸上。

有人说:当我们长大成人后,我们将不再需要父母,甚至会认为他们很烦。

有时候看看这个纸醉金迷、灯红酒绿的社会,你很难再想起家中年迈的父母,他们盼望着子女能早点回家,可是他们的子女却不知在哪里彻夜狂欢,古人中的身体发肤受之父母不敢毁伤,孝之始也被忽略了,扬名后世彰显父母也被遗忘了,只有个人主义的安逸和享乐,以及人与人之间的尔虞我诈和对生活的得过且过。

有人说,等我有钱了,我要大把大把的钱塞给爸爸妈妈,让老人家坐在钱堆儿上随便花;等我有时间了,我就带着爸爸妈妈,游完国内,游国外,让爸爸妈妈在有生之年潇洒个痛快!

父母要那么多的钱干什么呢?他们吃不了多少,也穿不了什么,他所缺的应该是与子女们其乐融融的相处!他们所缺的是在他们难于动身时的一个代步,在他口渴时的一杯清茶,在他寂寞时候的'陪伴,在他生病时的一次次问候,儿女在外再忙,也能抽出时间每周按时和父母聚在一起……这些都是老人内心所渴望的!

实在抽不出时间回家的,咱就每天,或者最少三天给爸妈去个电话,问问好,拉拉家常。

父母不求别的,就希望年老时子女能惦记着……

有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得。

当我们懂得的时候,已不再年轻。

世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。

“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福,“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

赶快为你的父母尽一份孝心。

也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味,也许是一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……但“孝”的天平上,它们等值。

枝叶繁盛的树木,扎根于厚实的土地;流水汤汤的江河,溯源于雪岭山脉的蕴藏;乌鸦孝亲反哺,羔羊感恩跪乳,动物尚且懂得回报于亲恩,万物之灵的人类,也从“上代而来,从己而出”的血缘关系中,将人性的真爱与善美发挥到极致,推及宗族、群我,传承了代代的伦理之爱,稳固了人类生活的秩序。

世事沧桑,岁月无情,而人有情,你的关爱会抚平父母额头上的皱纹的。

然而“最美不过夕阳红”,呵护这份美吧!用心去碰撞出音符,奏出世间最温馨、最美好的敬老乐章吧!让歌声在广袤的天地间永远回荡!

中国的孝文化源远流长,自古以来,孝道一直是中华民族的基本价值观,关乎中国人的精神生活。

孝指子女对父母应尽的义务,是传统美德。

至春秋时期,儒家学派创始人孔子系统地论述孝道。

《孝经》中,子曰:"夫孝,天之经也,地之义也,民之行也";"人之行,莫大于孝";"教民亲爱,莫善于孝";"夫孝,德之本也"。

孝顺父母,是天经地义的法则,是应该身体力行的。

诚然,儒家孝道也有时代局限性的陈旧观念,夹杂封建性的糟粕,比如"父为子纲"、"父母在,不远游,游必有方"、"不孝有三,无后为大",、"三年之丧",均已过时,应毫不吝惜地抛弃或予以批判。

《孝经》在中国思想史上有着不容忽视的地位,特别是西汉统治者宣扬“以孝治天下”之后,在漫长的封建社会里,它成为人们修养的必读书目之一。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。

《孝经》一共有十八章,每一章都是经典。

第一章为开宗明义章,是全文的主旨:“夫孝,德之本也,孝之所由生也。”“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。

立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。

夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”短短33个字就总结了孝之始,孝之终。

第二章至第六章分别为天子章、诸侯章、卿大夫章、士章和庶人章,规定了不同地位的人的孝道标准。

第七章为三才章,强调了孝的地位和作用:“夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。

孝经心得体会范文大全

天地之经,而民是则之;则天之明,因地之利,以利天下,是以其教不肃而成,其政不严而治。”第八章为孝治章,讲圣明的君王如何以孝治天下。

第九章为圣治章,讲圣人如何用孝道教化百姓。

第十章为纪孝行章,讲孝子应如何孝敬父母。

第十一章为五刑章,讲不孝为诸罪之首。

第十二章为广要道章,讲孝为什么是重要的道理。

第十三章为广至德章,讲孝为什么是最高的德行。

第十四章为广扬名章,讲孝道与扬名后世的关系。

第十五章为谏诤章,讲父母有了过错孝子应该怎么办。

第十六章为感应章,讲孝道与神明的关系,孝道达到极点就可以感应神明。

第十七章为事君章,讲孝子与事君的关系,孝子事上,“进思尽忠,退思补过”。

第十八章为丧亲章, 讲父母去世孝子应该怎么办。

《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。

孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。

《孝经》,它不仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十四

《孝经》是一部古代经典文化著作,其内容涉及到孝敬父母的道德规范,具有深刻的人文内涵和哲理思考,成为后世家庭教化的重要经典。通过阅读《孝经》,我们可以更好地认识到孝道的重要性以及认识到如何践行孝道。本文将介绍我通过阅读《孝经》的心得体会。

二、对《孝经》的理解。

《孝经》的主题是孝道,讲述如何孝敬父母。读完《孝经》,我认为,孝敬父母是一个长期而复杂的过程。首先,孝敬父母不仅仅是我们的义务,更是一项道德责任。它是我们身为子女应尽的职责,也展示了我们的修养和品德。不仅如此,孝敬父母更是一种文化传统,代代相传。通过研读《孝经》,我们可以了解到几千年来,孝敬父母一直被誉为中国传统文化的重要组成部分。

三、践行孝道。

纸上谈兵永远都是不够的,我们还需要将孝道践行到生活中。践行孝道的关键在于“恭敬”二字。一方面,在平时的生活中,我们应该尽可能地尊重父母,包括在沟通中的口气和态度,以及在生活中的小细节上;另一方面,孝道更应该是一件自觉自愿的事情,而不是像一些经典那样在法律上强制规定,因为我们尊重父母的行为更多地是从内心出发的,而不是简单地追求表面的规矩。

四、弘扬传统文化。

《孝经》除了是一本关于家庭伦理的书籍之外,还代表了中国传统文化的重要组成部分。在现代社会,由于一些原因,传统文化正在逐渐被淡忘。而阅读《孝经》则可以帮助我们从老祖宗的角度去看待问题,能让我们领略到传统文化的魅力和内涵。所以,我们应当勇敢地接受传统文化,让传统文化在现代社会中传承下去。

五、结语。

《孝经》是一本让人受益无穷的经典之作。阅读《孝经》,我们不仅可以了解到孝顺父母的意义,更可以了解到建立家庭和睦的原则。同时,孝道也应该成为我们践行的重要事业。虽然我们生活在一个不断发展的时代,但我们应该守住传统文化,也更应该去阅读、学习那些经典的古籍,让自己能够在日常生活中更好地继承和弘扬传统文化。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十五

孝经,是中国古代经典之一,它以中国传统文化中最重要的美德——孝道为主题,讲述了父母与子女之间的亲情、孝顺和家庭和睦的重要性。在阅读孝经的过程中,我深有体会,下面我将分五段阐述我的心得体会。

首先,孝经教导我们要尊敬父母并秉承孝道。孝道作为中华民族传统美德之一,一直被奉为圭臬,它教给我们要尊重父母,孝敬父母。孝经中提到,“举大事者不敢不立于所生”。“立”即是尊敬,我们要尊敬父母并把他们看作自己的精神支柱。父母把我们养育成人,给予我们生活和道德上的指导,我们应该对他们怀有感激之情,并以孝养父母为己任。

其次,孝经告诉我们要关心父母的安康和快乐。父母年老体弱,需要我们的关心和照顾。孝经中提到,“犹子不嚣寝,覆膝何难”。这句话告诉我们,我们应该去顾及父母的起居、生活和身体健康,犹子不嚣寝,就是意味着我们要过简朴的生活以便节约开支,为了孝顺父母我们愿意付出很多,不仅要听父母的话,更要积极为他们提供一切方便。

第三,孝经教给我们要和睦相处。孝经中提到,“内慈孝,外合朋友。”我们在处理家庭关系的时候,要以忠孝和为基础,内慈孝,则是指儿女对父母的孝顺;外合朋友,则是指儿女间互相关心关爱。和睦是一种美好的家庭氛围,只有和睦相处才能让家庭更加温暖。

第四,孝经告诉我们要秉持诚信。诚信是家庭关系中的一把钥匙,孝经中提到,“养五家不如养一身”。这句话告诉我们,我们在家庭中应该坚守诚信,信守自己的承诺,不能与他人发生矛盾和纠纷。只有诚实守信,才能使家庭关系更加和谐。

最后,孝经教导我们要传承孝道。孝道是中华民族的传统美德,需要我们一代一代传承下去。孝经中提到,“不恤自碎者,母透於子马”。“不恤自碎者”是指孝顺之人不顾自身的危险,甚至可以牺牲自己来保护父母的利益。这句话告诉我们孝道的伟大,我们要学会孝敬父母,并将这种美德传承下去。

总结来说,孝经教给我们许多关于孝道的重要理念和教导,它告诉我们要尊敬父母并秉承孝道,要关心父母的安康和快乐,要和睦相处和守信,最重要的是要传承和发扬孝道。这些教导不仅是中华民族传统文化的传承,更是我们每个人在家庭生活中应该努力追求和实践的。只有在家庭关系中真正体现孝道,我们的家庭才能更加和谐,我们的社会才能更加美好。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十六

孝经是我国古代经典之一,它以“孝”为主题,论述了孝子对父母的要求与态度。读完《孝经》,我深感孝道是中国文化的重要组成部分,对于培养和塑造一个人的品德修养起着举足轻重的作用。在阅读过程中,我不仅对孝道有了更深入的理解,也感悟到了孝心的崇高和伟大。

首先,孝经让我明白了孝是一种无私奉献的品质。《孝经》中强调“上报国家家而艾特荷孝”,即父母基于对国家的忠诚、对社会的贡献而受宠的孝子。这告诉我,孝顺父母不仅仅是履行身为子女的义务,更是对国家、社会的回馈。正如《孝经》所言:“余之窃论父子之间,其孝道上报国家家者,弗高焉。”意味着只有将孝心延伸到对国家家的忠诚上,才能实现生活的最高价值。

后代,将孝道代代相传。

还有,孝经告诉了我健全家庭和睦关系的重要性。《孝经》中提到道德风尚的力量:“父子之敬也,至哉至哉!将达而知之矣。父子于人情行矣。然后知父子之敬也。”只有家庭成员间相互倾心付出,才能建立起和睦相处、互相尊重的家庭关系。家庭是一个人成长的第一个社会,也是一个人品行修养的基础,只有当家庭和睦和谐时,个人的孝心才能更好地发扬光大。

最后,孝经让我明白了孝是一种修炼的过程。《孝经》中强调“内外敬,外敬内慈”,是一个不断超越自我的过程。祖先崇拜、家族纪念、双亲教育,这一系列孝道传统让孝子从小通过实际行动感受到孝的重要性。只有不断修炼,通过实际行动来强化自身的孝心,才能更好地践行孝道。

总之,《孝经》让我对孝的意义有了更加深刻的认识。它告诉我们孝心是一种无私奉献的品质,是对国家、社会的回馈;孝子应该有正确的态度,以实际行动来体现孝心;健全的家庭和睦关系是培养孝子的基础;孝是一个修炼的过程,需要通过实际行动来强化和践行。通过读《孝经》,我深切体会到了孝道的崇高和伟大,也更加坚定了自己践行孝道的决心。我相信,只要我们始终把孝顺父母作为生活中最重要的事情,时刻保持对家庭、社会的责任感,就能成为一个孝顺的人,为社会的进步和家庭的和谐做出自己的贡献。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十七

夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。——《孝经》读后感《孝经》乃孔子与曾子的问答之词,百善孝为先,《孝经》的通篇理论便是孝道,但是这个“孝”并不只是对父母的奉养,而有更深刻的含义。

在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的'各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念,然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时,勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。

《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响,我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。

《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字—孝!

这个暑假里,我去了华夏传统文化学校。在每天都要上的经典导读课上,我们都要大声地朗读《孝经》。所以,我对《孝经》有很多的感触。

《孝经》,是古代的圣人孔子的学生曾子所著,它是儒家经典著作中专门谈“孝”的一部著作。《孝经》一共有十八章。《开宗明义章第一》、《天子章第二》、《诸侯章第三》等等。每一章都是经典。像《开宗明义章第一》中的“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。短短33个字就总结了孝之始,孝之终。

《孝经》的前七章分别写明了七种人应该尽的孝道,如天子、诸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果,即“五行之属三千,而罪莫大与不孝。要君者无上,非圣人者无法,非孝者无亲。此大乱之道也。”《孝经》,短短十八章,却蕴含着深刻的道理。孝道上至诸侯、天子,下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》,它不仅能教我们学会孝,还有教我们要效法天地,自然和万物!

没错,正如老师上课所言,《孝经》就是亘古不变的阴阳之道!它能教会我们做人的道理,因为,孝就是人的道德的根本。百善孝为先,《孝经》教会了我怎么孝敬父母,教会了我做善人的第一步——孝。如果一个人没有了孝道他就不能算是一个人!父母生我们已是大恩大德,我们已经永生难报了,只能在有生之年好好孝敬他们。我把我平时的行为总结了一下,发现有许多不足,在以后的生活中,我要多多改善自己的行为,以尽孝道。

我希望大家多多去背背《孝经》,他能教会你很多很多做人的道理……。

俗话说:“百善孝为先”。古人说的“孝、悌、忠、义、礼、义、廉、耻”这八德,孝排在第一位,可见“孝”对于我们每个人都是非常重要的东西,所以,“孝”是我们每个人都要必须做到的。

《孝经》,通过孔子和弟子曾参之间的对话,精要地阐述了儒家对孝道的见解,认为孝才是一切德行的根本,也是一切教化得以推行的关键。

《孝经》说“身体发肤受之父母,不敢毁伤。孝之始也”。让我知道一个人的躯体、四肢、毛发,皮肤,都继承父母,要好好爱惜,不要随意毁伤,这是孝行的`起点。这句话令我感动。还记得在我我四岁的时候,有一次我玩喜洋洋(就是一元一次的那种摇摇车),一不小心从一米多高的地方摔了下来,我一直哭,妈妈问我是不是很疼啊。我说:“妈妈,胳膊刷坏了,让您担心,我才哭的呢。”妈妈搂着我直说我是个孝顺懂事的好孩子。

对啊!爸爸妈妈把我养大,费了多少心血啊,我们要是不孝顺父母的话,就是大逆不道!所以,我出去吃饭的时候,总是给妈妈碗里夹肉,妈妈直说我长大了;平时,我也做家务,去买早餐让大人吃,晚上放学去买馒头。让爸爸妈妈多休息;我还早起晚睡,好好学习,不要因为贪玩耽误功课让父母担心。

《孝经》是孔老夫子留给我们的瑰宝,从《开宗名义章》起,共18章,讲了孝的功能、孝的本质、孝的内容,讲了从天子到庶人尽孝的标准,讲了以孝治天下的原理等等。

总之,孝是德行根本,我们一定要孝顺父母,做善事,才能做大事。

百善孝为先,是中华民族下五千年的优良传统,我们要让孝道走遍中国,传遍世界。

夫孝,天之经也,地之义也,人之行也。乃孔子与曾子的问答之词,百善孝为先,《孝经》的通篇理论便是孝道,但是这个“孝”并不只是对父母的奉养,而有更深刻的含义。

在《孝经》中,孔子认为,对国家,对社会做出贡献的,能光宗耀祖的,才是大孝。在书中,孔子描述了不同等级的人应该向父母履行的各种不同的孝道,表现出了明显的等级观念。然而,孔子说的孝并不是对父母的一味顺从,而是当父母行为不正时勇于提出,这与后来封建社会的愚孝是不同的。

《孝经》是儒家的经典著作,对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响。我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子,必有尊也,言有父也;比有先也,言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自己为尊,还要尊其父,不但不以自己为先还要先其兄。对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不同于其他的地方吧。

《孝经》提出要借用国家法律的权威,维护其宗法等级关系和道德秩序,它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中,“身体发肤,受之父母,不敢毁伤”,是孝之始;“立身行道,扬名于后世,以显父母”,是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来,主张“孝”要“始于事亲,中于事君,终于立身”,并按照父亲的生老病死等生命过程,提出“孝”的具体要求:“居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严”。

学校为我们推荐《孝经》这本书,就是想让我们对自己的父母多一些理解,不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实,父母比想象中要更加爱你,只是方式会有些特殊,我们都要理解父母,记住一个字—孝!

孝经:孝敬父母。孝是上帝安排的,一定要孝顺父母,一定要对父母好,不要跟父母顶嘴,吵闹,。下面就来说说我是怎样,孝顺父母的吧!

某一星期的星期天,我和姥姥正在聊天,姥姥说要切黄瓜,姥姥的手烂啦!切黄瓜很费劲,那时候我正在写数学作业,就剩一道题就写完了,看见姥姥切黄瓜费劲的样子,我就连忙跑过去对姥姥说:“姥姥,我来帮你切吧”!我第一次切的时候切不好,对接的时候还是不好,但是我慢慢切慢慢切,我把黄瓜,切完了以后,姥姥夸我真棒!我微笑的点点头。

又继续在写书写数学,这时候妈妈刚回来,妈妈说数学作业写完了没呀?我说妈妈我还没有写完,我妈说,为啥没有写完,宝贝,因为我帮姥姥切黄瓜啦!姥姥手烂啦,切黄瓜很费劲,所以我就帮姥姥亲切黄瓜,所以就没有写完作业,妈妈听到我说这样的话,开心的笑了,我也微微一笑,姥姥给我给妈妈说,子航写的可快啦,马上就写完啦,妈妈又等我了两分钟,我把这道题写完啦。然后我就开始写语文作业语文作业,妈妈夸我,真是个孝顺的孩子,姥姥也夸我可真乖,我说没事儿,这都是我应该做的,我和姥姥还有妈妈都笑了,妈妈还给我竖起了大拇指,夸我真棒!

这就是孝,在以前孝是最重要的本领,孝顺父母是谁都知道的事情,可是有的人却不,知道孝顺父母跟父母顶嘴,还会把爸爸妈妈给气哭了!这种人我最不喜欢最不喜欢跟他交朋友,妈妈夸我有教养,孝心,我要放第一。

孝是中华民族的传统美德,是我们毕生经历去完成的使命,百善孝为先,它是我们对父母最真切的报答。

“身体发肤,受之父母,不感毁伤,孝之始也。”孝的发端是不忍之心。当你伤害了别人,你的妈妈为此而蒙羞。如果你想到了这一点,就不会伤害别人,而双方父母都会开心。

一棵茂盛的树,为何枝繁叶茂硕果累累,好比我们人一样为何学业有成、家财万贯。为何有这样的成果,那都是祖祖辈辈积德呀!若是我们只爱小不敬老,花儿、果实迟早有一天会枯萎的,家族也会堕落。

“孝”五千年一脉相承,无论中国如何变化,始终注定孝是中华民族爱的结晶,始终注定要孝养父母,当“树欲停而风不止,子欲养而亲不待”时,可要终身遗憾了。

当你看岁月痕迹不停出现在父母额头上。你会想我会怎么对父母,我要带父母去哪里玩,哪里吃好吃的。那是不可能的,他们咬都咬不动,走都走不动。他们不要什么,他们需要的是寂寞时的陪伴,在他生病时的问候。

“立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也”。现在的人把孝之始似乎忽略了,只有个人主义的享乐和安逸。赶快为父母尽一份孝心吧,他比山珍海味,盛世华衣,数以万计的金钱珍贵的多。

世事沧桑,岁月流失,用爱去碰撞音符,奏出世界中最美好的孝亲乐章吧!让洪亮的歌声在广阔的天地间徘徊!

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十八

孝经,是中国古代经典之一,也是中国文化中十分重要的一部分。自古以来,孝道一直在中国传承发展,并贯穿于人们的思想和行为之中。读《孝经》对于我们现代人来说,或许有些遥远,但其中的思想和智慧却可以让我们从中受益,并在生活中体现出孝道的力量。下面是我对《孝经》的一些心得体会。

孝经讲究“不敢不孝”的思想,这一点给我留下了深刻的印象。在现代社会中,人们往往更加注重个人自由和个人权益,很少有人愿意将个人的利益放在家庭利益之上。然而,《孝经》告诉我们,孝道并不仅仅是为了讨好父母,而是应当是我们内心深处的一种自觉和责任。当我们能够真正理解“父母之命,妻子之言,鬼神之怒,犹可不敬乎?”的意义时,就能够理解孝道对于家庭和社会的重要性。

在实践孝道的过程中,我发现《孝经》中提到的“勿恶勿怨”对于维系家庭和睦关系非常重要。在我们与父母相处的过程中,时常会发生一些矛盾和摩擦。从《孝经》中我得到的启示是,遇到问题时,我们应该心平气和地去沟通和解决,而不是生闷气或者互相指责。孝道并不是一味地妥协和迁就,而是要尊重父母的意见、关心家人的感受,并在争议中寻求平衡和谅解。

另外,《孝经》也告诉我们孝道的力量是无穷的。在我们日常生活中,我们可以通过一些简单的方式来体现孝道,比如低头问候父母、关心他们的健康、主动承担家庭的责任等等。这些看似微不足道的小事情,却是孝道的具体体现。就像《孝经》中所言,“孝道效隆,舜尧之迹也。”我们不能指望一下子就变成舜尧,但是只要每个人都能从自己做起,小事做起,累积起来的力量就是巨大的。

正如《孝经》中所说的“孝有三德,一曰事亲,二曰顺亲,三曰敬亲。”孝经告诉我们孝道并不是单一的表现,而是相互交织的关系。对于父母,不仅仅是要事务他们的生活,还要尊重他们的意愿,在言语和行动中表现出对他们的顺从和尊重,更要对他们怀有一颗敬畏之心。这一点对于我们年轻人来说尤为重要,尤其是在这个信息和价值观的碰撞日益激烈的时代,我们应当牢记父母对我们的关爱和付出,并通过孝道回报他们。

总的来说,《孝经》是中华文明乃至人类文明中的一座丰碑。读完《孝经》让我再次认识到孝道的重要性和伟大之处。孝道是传统代代相传的宝贵财富,也是我们理应予以传承和弘扬的人类精神之光。无论我们身处何种环境,不论我们做什么职业,我们都应该从孝经中提炼精神,使之成为我们行为准则的一部分。唯有如此,我们才能在日常生活中更好地履行孝道,将孝道的精神与行为贯彻到我们的生命旅程中。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇十九

《孝经》是一部古代经典著作,被誉为中国封建道德伦理的典范之一。其内容涵盖了孝的重要性、行孝的丰富内涵以及孝道的实践方法等方面。通过阅读和反思《孝经》,我深刻地体会到了孝道的真谛和其对个人和社会的重要意义。下文将从我对《孝经》的理解和心得体会出发,分别阐述孝的内涵、孝的实践方式、孝道对个人和社会的意义,以及我在日常生活中如何践行孝道。

孝经读书心得体会(通用20篇)篇二十

作为一名学生,我们经常要接触到各种各样的经典读物。然而,在这些读物中,孝经是一个必读的选项。在中国传统文化中,孝敬父母被视为最为崇高的行为,而孝经则被认为是教育后人如何实践孝道的经典之作。为了更好地理解和掌握孝经的精髓,我在读书过程中受益匪浅,并通过与父母交流、心中反思等方式形成了自己的一些看法和认识,下面是我的读书体会。

第一段:感受。

孝经告诉我们,孝顺父母是人生第一要务,孩子应该学会恭敬、尊重和照顾父母。在我读孝经的过程中,我深深地感受到这种教育思想的价值。在这个快节奏的社会中,人们往往会忽略做好自己和家人的关系,孝经中的例子也正是提醒我们:孝道不只是在拜祭祖先时才有的活动,身体力行地关心家人、亲人、父母也是一种孝道。在我的内心深处,我意识到如何践行孝道已经成为了我生命中最重要的事情之一。

第二段:倡导。

孝经不仅是一部家庭道德修养的读物,它也是一部人生哲学的经典之作。在孝道的核心理念中,充满了人生的智慧和理性。在漫长的人生中,许多成功的人士在一生中都坚持了孝道,在他们的人生旅途中,他们体现了孝道的精神内核,让我们为他们感到自豪。为了更好地推广孝经,我们应该进一步宣传孝道的核心价值,让超过半数的年轻人读一遍孝经成为现实。

第三段:反思。

在我读完孝经后,我对我的语言行为和行为已经有了深刻的反思。在家庭中,我经常会用无礼的语言对我的父母说话,这样的行为已经让我深深地感到自责。在家庭中,我们应该学会像器爱护家人一样的爱,保持恭敬、客气、尊重和体贴。同事或朋友中,我们也应该不断的学会怎么做到认真关心别人,以-help别人为快乐的源泉。

第四段:领悟。

我在读完《孝经》的过程中,对于孝道已经有了更加深刻的理解,尤其是对于尊重和照顾父母这一核心元素,我已经深刻地领悟了孝道的内涵。随着社会的发展,家庭关系越来越被忽略,然而,我们在平日里不断的关注自己的家庭、尊敬自己的父母,才能在社会中取得成功,它是自我修养和家庭和睦、社会和谐的基石。

第五段:总结。

在践行孝道的过程中,我认识到孝道的实践需要从自身、家庭、社会中每一个方面来落实。我们需要在家庭中学会像怀孕器一样怀抱自己的家人,做好自己的生命领航,不断的尊重和爱护自己的父母,呈现出人类最美好的品质。在读书的过程中,孝经,我们也要学会扩大我们的视野,借助孝道精髓来获得生命的意义。

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