最新论语的阅读心得(优质18篇)

时间:2023-12-06 作者:HT书生

我在这个项目中经历了很多挑战和困难,这些经历给了我很多启示和教训。小编精选的心得体会范文,内容丰富、观点独到,值得一读。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇一

一个例子是孔子向子路发誓。《庸也》中,“子见南子,子路不说。孔子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”“所……者”,相当于现在的“假如……的话”,据说是先秦人发誓常用的格式。可见孔子发誓不只慎重,而且懂行,或者说在和学生拉近关系。再如“天厌之”,相当于现在的“天打五雷劈”“不得好死”之类,好多人张口就来,慎重归慎重,又再普遍不过。而一旦连续反复,孔子那发誓赌愿的倔劲也就够吓人,而且唯其越倔则越吓人,越倔则越平易,越吓人则越可爱,越平易则越亲切。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇二

作为中国古代经典之一,《论语》以其简洁明晰的语言风格和深刻的思想内涵引领着几千年来的文化探索与思考。通过阅读《论语》,我们不仅可以了解到孔子的思想和人生智慧,更能够在这些智慧之中找到对于我们现代社会的启示与应用。在我的阅读过程中,我深深体悟到了孔子对于人生道德、教育和社会伦理的思考,进而在自我修养与为人处世等方面产生了一系列的反思和启发。

第二段:人生修养与道德观。

《论语》中孔子的言行无不体现了他对于人生修养与道德观的重视。孔子以做人为本,提倡“修身齐家治国平天下”的理念,强调个人修养对于社会和谐的重要性。在面对集体利益与个人利益的冲突时,孔子主张以道义为先,追求道德价值的最高境界。他的思想启迪着我对于个人修养的重要性的认识,让我意识到只有在自我完善并做好表率的情况下,才能引领他人真正实现道德观念。

第三段:教育与学习的观念。

《论语》中的教育观念对当代教育仍然具有很强的启发意义。孔子提倡学习至上,他倡导的“温故而知新”依然给我们以启示。在教育过程中,孔子强调师道尊严的重要性,并主张个别化的教育方法。他认为每个学生都有不同的性格和天赋,教育应该根据学生的特点进行优化,而非机械地套用一切。这一观念引发了我对于教育的思考,认识到学生应该更多地发展自身的特长,而非一味追求成绩的高低。

第四段:社会伦理的价值观。

孔子在《论语》中对于社会伦理提出了许多深刻的观点。他主张社会应该以仁爱之心相互关照,提倡个体之间的友善和和谐。孔子强调要追求道德与正义,不做违背良心的事情。他反对权利和利益占据道德之上,主张以道德价值取代物质求索。对我而言,这些观点启发了我对于社会伦理的重要性的认识,强调人与人之间应该建立起相互尊重、互助相助的关系,追求与他人的和谐共存。

第五段:生活智慧与人生感悟。

通过《论语》的阅读,我获得了许多关于生活智慧和人生感悟的启示。孔子的“不做已见,力行”、“学而时习之,不亦悦乎”等语句都给我带来了很大的触动。这些智慧语录教我明确自己的目标并为之努力奋斗,同时也告诫我要持续学习和修正自己的错误。在我迷茫或失败的时候,这些智慧语录都成为我坚持不懈、不断进取的动力源泉。

结论。

《论语》作为一部博大精深的经典之作,在阅读过程中给予我了深厚的思想滋养。通过对于人生修养、教育观念、社会伦理和生活智慧的思考,我对于人生有了更深刻的理解和感悟。《论语》中孔子的智慧言行不仅在古代,也在今天为我们指明了生活的方向和价值观。通过学习这部经典著作,我认识到自己作为一个现代人应该如何对待自己的人生、教育和社会责任,以及如何在追求个人价值的同时关注他人和社会的共同进步。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇三

有一段时间于丹《论语》心得特别火,但通常,我对比较火的事物都不太留心,虽然下载在手机里,但是一直没看。至到最近,工作很是繁忙,人也比较烦燥,晚上在睡前看看此书,确实不错,甚至感觉到了古圣先贤智慧的光芒,可以让人很平静。下面就简单说说这本书给我的感受。

万物之理相通。时事因时因事而变,有时重教化,有时重律法,有时重军事,有时重民政,有时重内政,有时重外情,任何一种理论既非放之四海而皆准,更非一劳永逸之良药。知而行则善,知而不行则耻;不知而不行则庸;不知而行则可怕了。于丹老师讲授的《论语》心得别具一格。在原来的认知中,孔子是一位离我们很遥远的古代圣贤,《论语》是给研究古诗词的人去熟读的,而像我这样的老百姓是仰望而不可触及,甚至不知自己是否能耐心把这本书看下去,能不能理解几千年前人类留下的精神财富。但是当我翻开这本《论语》心得,疑虑便烟消云散了,正如于丹所说的,《论语》的道理是朴素的,温暖的,她的解说没有我想象中的高谈阔论,而是带给我一种简单而贴近心扉的感受。看《论语》心得,仿佛在和一位朋友聊天,所有的道理都被于丹娓娓道来,那样一种从容谦仰的态度正是儒家所提倡的,所追求的。

这本书中穿插了很多简短但耐人回味的小故事,令我感触颇深。老和尚背姑娘过河的故事让我理解了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事让我明白如何做一个仁爱之人;网球明星和女孩买头花的故事告诉我应该以开阔的心胸去面对生命中的缺憾;茶师为了最有尊严的死法求教的故事更让我看到了心灵勇敢的力量……这样的小故事于丹还给我们讲了很多,有些也许会让我们受益终身。

读完这本《论语》心得后,我觉得贯穿全书的思想就是注重自我的心理建设。那个有抑郁症的喜剧演员的故事可能会给我们现代人很大的启示。在纷繁的社会里,在忙碌的生活中穿梭的人们,在职业角色的外衣下,我们还有多少空间留给心灵呢?为什么在物质越来越丰富的今天,我们生活得不够欢欣,不够幸福?幸福快乐只是一种感觉,同贫富无关,与内心相连。

《论语》,2500多年前的经典语录,今天还能启发我们的心智吗?还能对我们今天的心灵产生触动吗?答案是肯定的。于丹游刃有余地将这部《论语》与现实交织在一起,让我们发现这本语录竟然可以穿越千年,在过去、现在甚至将来的任何时刻都能引导帮助我们。只要以不同的角度来看,它就适用于我们每个人所经历的每一件事。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇四

初看《论语心得》是在《百家讲坛》节目中,看到于丹用一种泰若的淡定来细解这本古书时,我迷上的不仅是书的内容,更是于丹讲解时的感觉,但当她用论语精髓来破解现代人的迷惑时,我深深地陶醉其中,内心平和而满足。

这本书深入浅出地结合现代生活、社会、人、道理,把《论语》的精髓“仁”、“仪”、“礼”、“信”表现的淋漓尽致。全书深入浅出,用通俗的语言讲解《论语》,讲解孔子及三千弟子对儒道的理解和诠释。行云流水,简简单单,字里行间无不流露出中庸、谦虚的行事之道。读《论语心得》,不仅仅只是读《论语》的儒家哲学,也是在透过《论语》看于丹老师的心境,从她的悟中品味她的内心世界,品味她对生活、工作、人生、朋友的态度。古人云:“观明镜以正衣冠”,而读于丹则可以更加了解自己,让自己的修为更加长进。

其实,人生活在世间,家庭、工作、朋友是我们的中心,而与其相处的道理奥妙颇深,这本书可以给予我们很多借鉴的道理,甚至可以说捷径,帮助我们更好处理各种事情。于丹教授精辟的讲解和深刻的体会,给我带来很大的启发,在工作中,我们努力,我们上进,但有时也许不被领导认可,但我们充实的是自己,内心是安逸的;在生活中,我们尽好自己的职责,也许生活回馈我们的和付出不成正比,但我们努力生活了,这就够了;对待亲人、朋友,我们付出尊敬和真诚;总之,踏踏实实地做人、认认真真地工作、以诚相待地交友;学会放弃、学会舍得、学会宽容、学会立志,这样,就会使我们自己的内心变得完美而强大,才会更容易地接近真正的成功,才会从容地享受生活中的美满与幸福。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇五

今天,爸爸给我买了一本《论语》。刚开始,我觉得没意思,就没在意。下午,闲着没事,我随手翻了翻,觉得有点趣,就静下心来认真地读了几篇,我是愈来愈喜欢这本书了。其中第一篇给我的印象最深,文章这样写道:“学而时习之,不亦说(同悦)乎?”意思是说“学习以后,能在一定的时候温习它,不也感到很高兴吗?”这正是我学习上应该做到的。

在学校,老师每天都会给我们讲授很多知识。我没有过目不忘的本领,时间一长,就会忘记很多,如果经常翻开书温习一遍,就会牢牢地记住。记得有一次听《超强记忆法》电视讲座,那位老师这样教我们:一一堂课下来,下课时用三十秒回忆本堂课学习的重点;一天下来,花三分钟回顾这一天学习的重点;一周下来,花十分钟时间回忆本周学习的重点;一个月下来,利用一小时回忆本月学习的重点。他们说的正是“学而时习之”的`道理,学习的兴趣,正是因为记住很多知识而得到快乐,也就是“不亦说乎”了。

我爱读书,更爱读《论语》这样的好书。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇六

今年假期,我就有幸拜读了一下。说它是薄薄的一本小书,实在不假。虽然字印的斗大,再加上注释,翻译,总共也不过220页。想想在这个信息爆炸的时代,如此的一本小书。若是摆在那些厚似馒头,重似砖头,印刷精美似绣花枕头的大部头巨著之中。实在是不起眼之极了。何以想象,就是如此的一个薄薄的小书,却统治了中国近二十个世纪,是中国的立世的历史呢?可见《论语》是一本应百读、细读的好书。

其中灵我印象最深的一篇就是第一篇:“学而实习之,不意乐呼,有朋自远方来,不意乐呼,人不知而不蕴,不亦君子呼?”这句话的意思是:意思为学习之后经常去温习,不也是快乐的事吗?有朋友从远方来,不是值得高兴么?别人不理解你,而你不生气这不是君子么?我认为我们在生活中,应该把学习同样当成一件快乐的事情,好好学习。而当朋友来到你家里,你也应当非常高兴,该热情款待才成。

当别人不理解你的.时候,你不能生气,而应该耐心的对别人讲明你的理解,这样你才是个君子。《论语》这本书非常好,他告诉我们许多人事间的道理,它能让你品德高尚,让我们学到了很多。普通人把《论语》作经书看,认为是圣人之言,不以文学论。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇七

《论语》是记载孔子和一些弟子言行的语录,孔子死后由他的弟子和再传弟子辑录而成的。孔子(前551~前479年),名丘,字仲尼,春秋时期鲁国人。他是家学派的'创始人,我国古代著名的思想家和伟大的教育家。他一生主要活动便是聚徒讲学和整理古籍,其思想的核心是“仁”,政治理想是“仁政”。

《论语》这本书虽然篇幅不大,但是内容却十分广泛,有孔子关于政治、哲学、教育、伦理、文学、艺术和道德修养等各个方面的言论,家学派最重要的经典著作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。宋代政治家赵普曾有“半部论语治天下”之说,可见它在历史上的崇高地位《论语》不仅影响中国历史两千多年,而且很早就传到了海外,作为中国文化的代表性著作,在世界范围内产生了巨大的影响,被世人称为东方的“圣经”。

这本书既可以让我们学习该怎么做人,遇到事情该怎么解决最妥当,对人怎么样才能让别人不讨厌你,还能从孔子的话里体会到孔子对他的学生的良苦用心,学生们对学习的渴望!

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇八

《论语》是中国古代文化的瑰宝,其中记载了孔子及其弟子的言行和思想。作为一本经典之作,《论语》给我们提供了很多启示和思考。笔者在阅读《论语》的过程中,有了许多心得体会,下面将分享给大家。

首先,读《论语》让我深刻感受到孔子的智慧和卓越。孔子是中国古代思想家、教育家和政治家,他的智慧和学识无疑是无与伦比的。通过读《论语》,我们可以看到孔子对于人性、道德、教育以及国家治理等方面的独到见解。孔子将“君子”定义为有道德品质和修养的人,他认为只有通过自律和修身养性,才能成为真正的君子。这种智慧和卓越的见解不仅让我受益匪浅,也让我对中国古代文化有了更深入的了解。

其次,读《论语》使我认识到修养自身是最重要的。在《论语》中,孔子强调了“修身齐家治国平天下”的理念。他认为一个人首先要修养自己,达到内外兼修的境界,才能德才兼备。只有自我完善,才能为家庭、社会和国家做出贡献。通过读《论语》,我意识到人的修养是至关重要的,只有通过不断努力,才能成为真正有价值的人。

再次,读《论语》让我明白了教育的重要性。孔子是一位伟大的教育家,他强调了“学而时习之”的观念。他认为学习不仅仅是在书本中获取知识,更是一种修身养性的过程。孔子提出的“三纲五常”以及他对于教育的重视让我深思。在现代社会中,教育的作用愈发重要,只有通过不断学习和提高自己,才能应对社会的挑战,为自己的未来打下坚实的基础。

最后,读《论语》促使我反思现代社会的问题。虽然《论语》是一本古代经典,但其中所涉及的人性问题和社会问题依然具有现实的意义。现代社会存在着很多问题,如人们的功利主义思维、道德缺失以及社会关系的冷漠等。通过读《论语》,我清楚地认识到这些问题的危害性,并且更加明确了在未来的生活中应该怎样应对。

总之,读《论语》让我受益匪浅。孔子的智慧和伟大的思想引导我们,让我们明白了修身齐家治国平天下的重要性,强调了学习和教育的重要性。同时,也使我反思了现代社会的问题。通过读这本经典之作,我们可以不断提高自己,成为更加优秀、有价值的人。希望越来越多的人能够读《论语》,汲取其中的智慧和思想,为我们的社会做出更多的贡献。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇九

作为中国古代经典之一,《论语》至今仍被广泛引用与传颂。曾有许多学者研究其思想,而我,却主要从一个普通读者的身份出发,读懂并体味了《论语》。在我的阅读中,我体会到了其思想的深邃与哲理意义,感受到了其中的人文气息与人情味儿。下面,我将分别从《论语》的人文精神、思想内涵、个人修养、社会责任与历史意义五个角度出发,分享我的心得体会。

第一段:人文精神。

在我看来,人文精神是《论语》最为重要的特色之一。其中的“仁、义、礼、智”四个方面的思想,是中国传统文化中重要的组成部分。它们代表着人们对于“人”的本质的理解和解读。《论语》中特别提倡“仁义”,这种“仁”实际上是一种对人类的关注和关心,“义”则更像是一种人人平等的要求和呼吁。而这种关注和呼吁,无论是对于个人还是对于社会全体都有着十分重要的作用。在我们的社会生活中,只有具备了这种人文精神,才能真正实现人人平等、人们自由交往的理念。

第二段:思想内涵。

笔者认为,《论语》的思想内涵是十分复杂的。其中的“诚、孝、忠、恕”等思想,表达了儒家的基本价值观。在这些思想中,最为突出的便是《论语》提倡“诚”这一关键点。“诚”不仅意味着诚实,更意味着一个人应该做到信守自己的承诺、遵守道德规范、尊重他人,这便是古代儒家思想中的核心概念。而孝、忠、恕等思想,则可视作在“诚”的基础上发扬光大、具体运用的表现形式。我们应该积极应对当今复杂的社会环境和人际关系,在处理人与人之间的关系时,牢记“诚”的道德准则,不断提高自己的情商和智商。

第三段:个人修养。

《论语》的另外一个特色,则是精神层面上的个人修养。在《论语》中,我们可以洞见孔子关于“修身、齐家、治国、平天下”这种修养方式的一些具体阐释。而在许多读者看来,在面对这些问题时,自己也可以对自己的人生有着更为深入的认识。“修身”意味着要注意自身的健康、道德和自身的修养,做一个真正的有道德、有修养的人;“齐家”强调要建立家庭,要有家庭规划,让自己有适度的压力;“治国”即对于整个社会的健康有所作为;“平天下”则表示了孔子希望人们能够让整个世界变得和平、温和和有序。个人的修养,不仅涉及到自身的个人成长,也与人群之间的和谐与社会的稳定息息相关。

第四段:社会责任。

在现代社会中,人们格外注重社会责任和社会责任感的培养。而《论语》中的思想内涵,则对这两个概念给予了十分重要的指导价值。在《论语》中,孔子常有对于“宜、必、务”的强调。孔子强调,一个人首先必须强调自己的责任感和荣誉感,以创造和谐的社会政治环境为己任。在这种意义上,每个人都应该坚守对劳动的责任、义务,勉励自己成为一个有贡献价值的人,为社会的发展做出自己的贡献。

第五段:历史意义。

最后,笔者认为,《论语》的历史意义是不言而喻的。《论语》反映了先秦到战国时期的社会风貌和文化特点,其内容博大精深,意义重大。如果说百科全书是科学知识的总结,那《论语》就是古代中国社会文化生产的结晶。同时,其关于团队建设、人际关系、社会生活和个人修养等方面的思想,仍十分具有实践指导价值。这些优秀文化遗产,值得我们继续传承下去,以便于更多的人有机会学习、感悟,并终生受益。

总之,阅读《论语》是一次精神享受。通过对轻松、优美的语言的感知和体验,在这个过程中,我们能够深入认知人性,不断提高自然的文化素质。同时,这也是一件富有历史意义的事情,对于研究和了解我们祖先留给后代的知识,具有重要的推动作用。我相信,只要我们仔细探究,《论语》中那一份深深的文化底蕴与思想内涵,一定能为我们带来精神上的独特体验,更为全面深入地走进繁华的历史中心,接受中国文化的洗礼,共同寻求一个更加美好、理性的生活方式。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇十

之前谈到孔子,我的脑海中浮现的是一个一本正经不苟言笑的老先生,而现在我又在孔子的正直中感受到了一点可爱。

一个例子是孔子向子路发誓。《庸也》中,“子见南子,子路不说。孔子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”“所……者”,相当于现在的“假如……的话”,据说是先秦人发誓常用的格式。可见孔子发誓不只慎重,而且懂行,或者说在和学生拉近关系。再如“天厌之”,相当于现在的“天打五雷劈”“不得好死”之类,好多人张口就来,慎重归慎重,又再普遍不过。而一旦连续反复,孔子那发誓赌愿的倔劲也就够吓人,而且唯其越倔则越吓人,越倔则越平易,越吓人则越可爱,越平易则越亲切。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇十一

在孔子的眼中,有智慧的人,修为就是不会迷惑,这样的人,早已看破了世间红尘。经历了太多,在谜题中徘徊,最终拥有了现在的成就,因为见过太多,所以自信,也不会被事情迷惑;而有仁德的人,修为就是不会忧愁,因为仁德,所以有太多的事情需要担忧,见识过了风风浪浪,经历过了大风大雨,才有了如今的平静。这样的人,哪怕天塌了下来,也只会安安静静的去补救;而那些有勇气的人,修为就是不会畏惧,有了勇气,哪怕前面是刀山火海,哪怕困难再大,风浪再急,就算超出了自己的能力范围,就是因为勇气,有了支撑下去的信念,因此,无论什么样的危险,也会慢慢在他们心中的勇气下慢慢灰飞烟灭。

从古至今,成为圣人的人太少太少,只是因为心中的杂念,唯有孔丘,不仅见多识广,待人宽厚,更是无所畏惧。或许我无法真正理解孔子,解析论语,但是,我知道,唯有孔子,能在乱世中,依旧驰聘神思妙想。

不知道哪天开始,班级里同学们开始满口的之乎者也,一会儿一句”道不同,不相为谋“,一会儿有一句”君子坦荡荡,小人常戚戚“,得我一头雾水。好不易知道了这都是同学们从《论语》中引用来的,我怀着满腹的好奇找来了这本书,薄的一本,寥寥几千字。可就是本书,去让我从中获益良多,受益匪浅。

孔子云:”三人行,必有我师焉。“在他这样一个学识渊博的大文学家、大教育家眼中,每个人也都有他们自身的长处。孔子尚且如此,那更何况我们呢?从这里让我明白了,与人交往相处,要善于发现别人的优点和长处,同时更应做到”择其善者而从之,其不善者而改之“,学些那些好的,摒弃那些不好的。

在学习方面,《论语》这本书里我更是看到一句句好句,”学而不思则罔,思而不学则殆学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣学而不厌。诲人不倦“。孔子告诉我们学习要多思考,要从学习中获得乐趣,让学习变成一件快乐的事,要时常回顾自己所学过的,要温故知新。

《论语》就像一位谆谆善诱的长者,耐心而仔细的教着我们,怎样和朋友相处,怎样做人,如何尽孝,如何学习。每每翻阅都有新的收获,我想这本书会一直陪伴我,人生的道路上它势必会为我的扬帆起航发挥不可估量的作用。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇十二

于丹《论语心得》就是要揭示《论语》在今天的广泛意义,是《论语》的古意今解,古语今用,透析《论语》的泛化价值和教育意义。《论语心得》在于“心”,心灵感悟,这种心灵感悟来自于丹自身对《论语》的品读和对人生的感受,而心灵感悟,是需要用心来读来解的,也需要用心与人对话的。于丹教授讲《论语》,不在《论语》的每一个字每一句的解释作文章,而在《论语》的整体性,直指当今社会生活和人们的心灵,通过诠释经典中的智慧,找到解决当代人生存和心灵问题的钥匙。从人生之道、处世之道、理想之道、交友之道、心灵之道等七个方面总结《论语》和孔子的智慧,以及对现代生活的启示。语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,娓娓动听,感性自然,颇多警句,深入透辟,哲理隽永,耐人寻味。于丹用她女性独特的魅力和方式向我们讲述《论语》的柔柔之美,恬恬之性,拳拳之情,深深之意,跨越时空,与古圣人直面对话,倾谈处世之道、交友之道,字字句句,发人深省,沁人心脾,变深奥而浅出,化腐朽为神奇。《论语》的深奥难懂,在于丹《论语心得》,则以浅显动人的故事,朴素的语言,妙语连珠,通俗易懂。而且少了许多女性的花拳绣腿,多了许多直言告白,于丹一曲《论语》心得,唱得人心舒畅;一番《论语》感悟,解读的眼明耳顺。于丹《论语》“论剑”,激荡着学者的情真意切,荡漾着女性的细腻温馨。

于丹《论语心得》故事连绵,跌宕起伏,环环相扣,有理有据。于丹所述故事,不囿于《论语》和孔子,而多哲理故事,老和尚背姑娘过河的故事道出了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事诠释了“仁爱之人”的气度……每一个故事就是一章《论语》,就是为人的启示,就是处世的经典,读之受益终身。

于丹向我们展示了圣贤的仁爱,透视了君子的道德,崇尚一种淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态。去浮躁而闲情逸致,少争斗而宽容和谐;知满足而淡私欲,晓道德而远邪恶。于丹话《论语》心得,不仅阐释古人的仁德风范,而且穿透今人的心灵世界。于丹《论语》心得,春风化雨,却又震撼人心。于丹《论语》心得以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。于丹的理想主义与现实主义告诉了我们一个宏大的宇宙观,全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。向我们传递着儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,启迪的是一种态度,是一种朴素的、安宁的生活态度。

品味《论语》,是一种享受,品味于丹,是一种情趣。读懂古文《论语》显现的是知识的渊博,而读懂于丹《论语》心得则是一次人生的升华。

“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。”这是于丹在她的《论语心得》一开始就告诉大家的。读《论语》不必要字字有解,句句有义,不要把古人的思想想的太复杂,我们可以把艰涩的古语简洁化,把复杂的思想单纯化,其实,道理就这么简单。

于丹说:“中国人的学习有两种方式,一种是我注《六经》,另外一种是《六经》注我。我注“六经”的方式读得很苦,需要皓首而穷经呢,把头发都读白了,把所有的书读完了,可以去批注了。了解了这一切。但是更高的一种境界叫做《六经》注我,就是真正好的学习是融会了所有的典籍以后,用它来诠释自己的生命。”这也就是于丹要告诉我们她的《论语心得》的目的意义就是“《论语》注我”——借《论语》来诠释自己的生命。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇十三

《论语》内容广泛,记载了关于哲学,艺术,文学,政治,教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典着作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来,我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假,郑校特意挑选了这部书给全校教师学习,让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》,它不时激发着我思考,使我迸发出一丝丝的感悟。

孔子重孝,“孝”是的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”。

子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

中国古语说“父慈子孝”,为什么在论语里,只看到关于子孝的讨论,却看不到关于父爱,母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母爱子女是天性,不需要提。尤其中国的父母,对子女更是爱的深,只是他们很少直白的表达出来而已。

论语没有关于父母之爱的讲述,实属正常,因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒,为什么呢因为“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧,这好像是在说费话,子女怎么会不知道父母的年龄但是,走在大街上,随便问一个人,你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案,但是你问问年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。

大学毕业那一年的夏天,我妈妈去检查身体,得知患了糖尿病,那时她检查出来的血糖值是11。7,医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因为我知道,肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她,可是,那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈,尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心,她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状,很怕失去任何的一份爱,所以我要更好的爱我的父母。

自从那时开始,我十分关注我妈妈的饮食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么对她的病有好处,吃什么对她的病有害,我都了如此掌,还定期提醒她检查血糖值,有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定,但每天都要吃药。以后,我一定会更好地关爱我的妈妈,我的爸爸,我身边的每一个人。

论语里说,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,关心自己的老父老母。我想我现在做到了,至少比以前好了很多。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”意即:“他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”曰:“事父母能竭其力”,讲的是:“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇十四

第一段:引言论述论语的重要性(200字)。

论语是孔子的弟子及其再传弟子对于孔子言行的记录,是中国古代文化的重要组成部分。论语中记录了孔子的智慧言行和治学原则,对于人们修身养性有重要的指导作用。阅读论语不仅可以了解孔子的思想,还能够深入体悟他的智慧,从而对我们的生活和学习有积极的启示。

第二段:深入解读论语中的智慧言行(200字)。

论语中有许多关于修身养性和处世的智慧言行,如孔子的“己所不欲,勿施于人”、“三人行,必有我师焉”等等。这些言行反映了孔子崇尚仁义道德的价值观,不仅要求自己言行合一,而且要求我们对他人宽容和理解。这些智慧言行教会了我们如何做一个善良、宽容和有责任感的人。

第三段:论语对于学习的启示(200字)。

论语中也包含了许多关于学习的原则和方法。孔子强调了学习的重要性,他说“学而时习之,不亦说乎?”这句箴言告诉我们只有不断地学习和实践,才能使自己变得更加优秀。此外,论语中还有许多关于师生关系和教育的智慧,这些对我们指导我们如何提升自己的学习能力和适应社会要求都起到了重要的作用。

第四段:论语对于领导力的启示(200字)。

孔子是中国古代伟大的政治家和思想家,他的智慧言行在领导力方面也有很多值得我们学习的地方。他注重培养自己和他人的品德和能力,他的经营方式非常有策略性和耐心,如他说“爱人,治国其如批疮疡”。他的这种思想对于我们培养良好的领导能力和做好领导者具有重要的借鉴意义。

第五段:结语总结论语在我们生活中的重要性(200字)。

阅读论语并从中汲取智慧,可以使我们更加懂得为人处世和修身养性的道理,更加深入思考自己的学习状态和能力的提升,也有助于培养我们的领导能力和理解他人的能力。因此,阅读论语不仅可以为我们的个人发展提供指导,还可以为社会的繁荣和进步做出贡献。

通过阅读论语,我们可以从孔子的智慧中获得很多启示和指导。论语中的智慧言行是我们学习的典范,是我们在修身养性、处世待人、学习和领导方面的宝贵资料。只有通过深入阅读和精心体会,我们才能真正将论语中的智慧与我们的生活相结合,从而使自己成为一个更加优秀和有益于社会的人。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇十五

易中天给于丹论语心得做的序开篇就谈到了于丹所说的孔子的颜色,并说孔子应该是灰色的,因为理论是灰色的,具有普适性。按照他的说法,灰色对应于其他“色彩”,可以看作是“不是色彩”,又因为它的这种特性而“高贵和纯粹”。

说孔子是灰色的我赞同,说孔子具有普适性我也赞同,但他后面对于色彩和这种色彩的种性我却颇有异议。

首先就色彩学的角度上来讲,通常被称作“无色彩”的除灰色外还有黑色和白色,而“无色彩”色彩只能用其明暗来为其定位。灰色是黑白之间的过渡,连接了两个极致,是由黑白融合而成的。如果吹毛求疵的话,能把这样的一种过渡色称为纯粹么?还是仅仅为了抬高这种色彩的价值和重要性所进行的有意识定义?如果按照世俗的说法,唯有纯粹的才是高贵的。皇室血统讲究纯粹,宠物的族系也讲究纯粹。人类血统的'过于纯粹会造就近亲婚姻的恶果众所周知,纯种的宠物往往也有先天缺陷,成活困难。也就是说,高贵和纯粹的代价是放弃普适性。那么,一种理论的纯粹呢?按照这种思维方式,“普适性”与“高贵和纯粹”的定义就自相矛盾起来。

再者,经光学证明红黄蓝三色光相混就可以得到白色光,而印刷上也是靠着青蓝(cyan)、洋红(magentared)、黄(yellow)三色相混得出黑色。也就是说,哪怕这两种最纯粹的“无色彩”也不是能够独立于其他色彩而存在的。它们只是各种颜色过渡极致的表现,而灰色只不过是这种种变化中的一种。

那么孔子呢?把孔子定义为灰色是否合适?我倒是觉得,这样定义其实未尝不可。只不过所谓高贵于纯粹的定义就大可不必了。我们都知道“艺术源于生活高于生活”的说法其实也就是这个道理。孔子只不过是提炼了生活,《论语》本身不就是一部关于一位哲人日常生活中点滴言语浓缩提纯后的集合么。孔子以及众多伟人的伟大之处在于在他们短暂的生命历程中最大限度的为这种浓缩和提纯提供了足够的素材。普通人在观察少数伟人的言行中得到启发;伟人在观察和思考大多数的普通人(包括伟人们自己)的言行中得到启发。这是一个观察与反馈的过程,在历史中不断往复着。

也就是说,孔子及《论语》都是极致中的过渡,这种特性和灰色的确有共通之处。

前两天恰巧看到新京报上一篇关于现在是否有人能够在影视作品中演绎出能够令人信服的孔子的文章,里面也谈到了类似于孔子的“普适性”这样的问题。大意好像是说每个人心中自有一个孔子,但那究竟是不是真正的孔子已经不再重要。我们现在需要的是一个人性化的孔子,也就是说,对于所谓“纯粹”与“高贵”的追求还是本着需求的原则而变化的。孔子就是孔子,即便追求有所变化,它还是可以幻化出一个适应需求者的面貌来服务于你。这不是媚俗,至少,不是孔子在媚俗。这只是孔子的“普适性”现代版的具体体现,就如同中国古代把孔子奉为“至圣先师”并以他为名约束言行一般。

好吧,言归正传,我还是先看看这部风靡南北的于丹论语心得再说吧。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇十六

在学习国学的潮流中,有一部儒家经典著作,它如桂冠上炫耀的宝石璀璨夺目,它就是《论语》。读《论语》让我获益匪浅,虽相隔千年却似近在眼前,耐人寻味的经典理论荡涤我心灵的尘埃。

这是一部记录孔子言行的书,它包含孔子对教育、政治、哲学、为人、处事等方面的思想,对后世产生了深远的影响。这本书言简意赅、博大精深、内涵丰富。读完这本书,孔子的形象跃然我眼前,我对孔子的印象极为深刻。

他是一位伟大的教育家。他“一言以为知,一言以为不知。”他开创儒家学说,编纂《春秋》,修订五经,创立私学,打破贵族教育。他告诉我们学习的方法“温故而知新”、“学而时习之”、“学而不思则罔,思而不学则殆”;学习的态度“知之为知之,不知为不知,是知也”、“敏而好学,不耻下问”;做人的道理“人而无信,不知其可也”、“君子欲讷于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下,我努力学习,成绩稳中有升。

他是一个教子有方的父亲。他对儿子就像对学生一样,不唠叨,用心简单引导。子曰:“学《诗》乎?不学《诗》,无以言。”“学《礼》乎?不学《礼》,无以立。”告诉儿子学《诗》的意义,告诉儿子学《礼》的好处,只告诉儿子这两个方面,其它一句不啰嗦。孔子以其自身感悟引导儿子学习《诗》与《礼》,儿子在孔子的熏陶下,自然而然学习了《诗》与《礼》。儿子自己悟到、学到的本领才是真本领。

他是一个为了理想而执着努力的人。当鲁国不重用他时,他放弃了安稳舒适的生活,去周游历国,传播自己的儒家思想。一传就忘记所有,离开妻儿,他在外整整十三年。十三年,这是一个什么样的人才能做到啊!我出去参加夏令营,才五天,就受不了了,无法坚持。可孔子不然,虽然理想和现实差距很大,他为了实现理想,放弃了一切!这种执着精神,这种坚韧的意志是成就孔子的关键。

他是一个勤奋好学的人。他这句好学名言已经被我铭记在心:“学如不及,犹恐失之。”这句话的意思是:学习就像追赶什么而追不上那样,追上了还恐怕再失去它。他自己也说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”多么好学的一个人呀!要是我具有这样的精神,我定会有一番成就。看到孔子这么伟大的人,我下定了决心:一定要成为他那样勤奋好学的人!

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇十七

《论语》是我国古代文化瑰宝中的一颗闪光明珠,它以浅显的语言阐述了孔子及他的弟子们的思想与智慧,对于理解古代中国社会的价值观和道德准则具有重要意义。最近,我也花了一些时间阅读《论语》,深深被其中的智慧所折服。在阅读的过程中,我不仅对古人的思想和行为产生了深刻的共鸣,而且也从中汲取到了一些对于当代生活的宝贵启示。

第二段:家庭教育的重要性。

在《论语》中,孔子非常强调家庭教育的重要性。他提出了“父母在,不远游;游必有方”的观点,强调孝道。这给我思考,家庭教育对于培养一个人的品格和价值观念起着至关重要的作用。只有父母耐心地教导和示范正确的道德与行为规范,孩子才能受到正确的引导,树立良好的道德观念。这也提醒我们,家庭教育应该注重培养孩子的品德和情操,而不仅仅是追求表面上的成绩。

第三段:修身齐家治国平天下。

《论语》中的“修身齐家治国平天下”是孔子的核心思想。他强调一个人先要修身,才能齐家,进而治国平天下。读《论语》,我深刻认识到一个人的修养对于个人和社会的发展至关重要。只有每个人都有良好的道德修养和自律能力,社会才能和谐稳定。同时,作为个人,我们要时刻保持奋斗的状态,善待家人,对待他人认真友善,这样才能在家庭和社会中发挥正面的作用,实现个人与他人的和谐相处。

第四段:人际关系的处理。

《论语》中强调人际关系的处理与处事应对。孔子主张“己所不欲,勿施于人”的原则,提倡待人宽容和谦和。这在现代社会尤为重要,尤其是对于我们处于竞争激烈的环境中的人来说。只有听取他人的意见,在与他人交流中善于倾听,尊重他人的过错和不足,我们才能更好地维护人际关系,促进社会的和谐。此外,《论语》中也提到了“共产”和“为公”的观念,这提示我们应该在处理人际关系时更加注重整体利益,并为社会和集体的发展贡献自己的力量。

第五段:创新与传统的结合。

阅读《论语》,最让我印象深刻的是孔子对于传统和创新的关注。孔子强调传统的重要性,但并不意味着拘泥于陈旧的理念和方式。相反,他主张随时与时俱进,根据不同的情况和环境进行灵活的变通和创新。这也是我们现代社会需要的一种精神,既要尊重传统的智慧与经验,也要敢于创新和改革。只有保持对传统的敬畏与对未来的希望,个人和社会才能不断进步。

结尾:

通过阅读《论语》,我深刻感受到孔子的智慧和他对于道德修养、家庭教育、人际关系和社会发展的关注。从古代到今天,这些智慧依然闪烁着光芒,对我们有重要的启示。在现代社会中,我们要将这些智慧运用到自己的生活和工作中,积极培养自己的道德品格,努力建设和谐的家庭与社会。只有这样,我们才能实现自身的价值,为社会的进步做出贡献。

最新论语的阅读心得(优质18篇)篇十八

小学那一本本的校本教材,发觉离我们已甚远的儒家文化在城东小学是如此的盛行,孩子每天在学校都能与孔子、庄子等智者对话是多么的幸福!中国优秀的古典经文意存高远,用这些优秀的文化资源充实孩子,就是给孩子一把开启智慧的钥匙。和孩子一块诵读城东小学的.校本教材中的中国古代优秀诗文,也让我再次有机会同中国古代最优秀的思想家交流,这也是多么的幸运。

曾记得买了一本少教版《论语》,给孩子看,说实话,小时候让孩子看这类书籍,只是想让我们国家这些优秀的国学精粹趁孩子这个年龄记忆力强的时候,循序渐进地单纯记忆,只要他知道不要求他明白,让他自己随着年龄的长大,自己慢慢去领悟、感受。后来,到了三年级学校校本教材里出现了《论语》名句,孩子的兴趣更高了,因为有很多他会背了,他也有点懂了,虽说还不很透彻,虽然还只是从孩子的眼光去领会这些道理,但他能从平时生活中、学习中去观察,去思考,去做,这就达到了我们的初衷。有了这些心得,足矣。

另外,从家长角度读了以后也有一种新的心得:孩子从孔子的“君子九思”和“子绝四”悟到了做人的道理,而我从中也得到了新的启示,那就是对于现今我们做家长的,在教育子女问题上我们做到了这“九思”吗?特别是其中的“视思明,听思聪,色思温,言思忠,忿思难”和子绝四:“毋意,毋必,毋固,毋我”好好反省反省吧!做到了吗?要知道父母的一席话、一行为就可暖孩子心使之积极奋发;也可伤孩子心,使之消极不振,前后可差1之千里了。

我想,我的孩子从小就诵读精典,接受精典的熏陶,对他的一生一定会产生积极的影响。同时,每天与孩子一块在精典诵读中感悟人生,构画出一幅祥和的亲子画卷,受益匪浅,意义深远。

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