最新呼兰河传读书心得30字(六篇)

时间:2023-04-07 作者:储xy

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呼兰河传读书心得30字篇一

这本书中是描写主人公经过一些事之后就想起童年写的,有可怕的大泥坑在这打你坑中有着许多趣事,还有大花园也留下了快乐的回忆,还有小团圆媳妇,洗个古怪的有二伯,疼爱妻子、孩子的冯歪嘴子。

书中的故事情节生动感人,故事中的人物形象个性分明!在众多人物中,其中有二伯和小团圆媳妇是最让我难忘的。

小团圆媳妇是一个活泼开朗的女子,但她的婆婆对她很不好打她,骂他,掐他!之后,她就生了一场大病,奄奄一息,怪可怜的。但婆婆叫人又来帮忙,有跳大神的吃神药的热水烫驱鬼的,最后小团圆媳妇被他们折磨来折磨去默默的死去了。

有二伯呢,他就体现出了下层劳动人民的形象,同时表现出了时代的黑暗,每天和大黄狗,天上的燕子谈天。

最后这本书的结尾让人心酸一阵。这是我感觉那时时代太黑暗了,我现在庆幸自己的年代,同时也有美好的青春,我会好好珍惜!

呼兰河传读书心得30字篇二

《呼兰河传》是由著名女作家萧红在重病缠身时于香港完成的作品。而之后这位富有才情的女作家于1942年在香港病逝,而年龄仅仅只有31岁。我今天翻开这本巨作来品味其中的精华。

分割线纵观全书,首先,它向我们介绍了呼兰河这座小城的大概面积,它有东西南北两条街,还有许多的小胡同。街上的各种店铺,以及小胡同的人家。接着又向我们描绘了在呼兰河这座小城里的各种风俗活动,如跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、4月18娘娘庙大会……然后又向我们叙述了小时候在花园和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的几个人物,描绘了这些人物的生活状况及坎坷命运。

在描写东二道街西二道街时,能让我们想象出这条大街的全貌。文中通过描写这两条大街的人与物,能让我们感受到当时人民群众的生活状况。文中描写了东二道街的那个大泥坑,虽然这个大坑给那里的人们带来了很多的不便,但是为了所谓的淹猪,为了面子,它依旧在那里。当时的人们思想是多么的愚昧,现在看来又是多么的可笑。

街上还有卖豆芽菜的王寡妇,人们讲着染缸房里被人淹死的学徒,扎彩铺里那些为死人扎了很多美丽的房子、摇钱树、高大的骏马、帅气的厨师、美丽的仆女与一些丑陋的人。这些人的命运似乎都很悲哀,在外人看来,他们似乎每天都生活在机械的重复之中,没有自己的思想,生活的意义似乎就是吃喝。而这些所有的描写,从侧面也反应了当时中国百姓的愚昧,思想的落后。为我们展现了20世纪初期中国广大农村的生活状况。

在作品中,作者也投入了大量的笔墨,去描写各种风俗。为了治病人们会跳大神,这是作者童年的记忆。但也从侧面反映了当时中国社会所存在的问题,中国依然被封建的思想禁锢得很深,中国的百姓依旧生活在水深火热之中。

作者描写了大量与祖父相处的时光,在童年时期,祖父应该是她最亲的人吧。那段童年记忆带给了作者许多美好的回忆。作者不断地回忆那时的种种事物,大概现在的生活过于残酷,无法从中感受到生活的乐趣,而回忆也许能给干涸的心灵以滋润。从中感受到无限的美好与快乐,重新对生活充满希望。

文中对小时候的那段时光描写得特别的细腻。每个动作,每个对话,每个眼神,我们都能从中感受到无限的幸福与快乐。我想那种每天与植物相伴,与自然同呼吸的生活,今天应该很少有人去体验了。其中完全没有生活的烦恼与不悦,一会儿锄地,一会看到黄瓜去摘黄瓜,一会儿看到蝴蝶又放下黄瓜去追蝴蝶,生活得多么的惬意潇洒。如今久居城市之中,这种田园生活也是许多人的向往吧!

在文章中作者为我们塑造了一些人物形象,让人感到奇怪的有二伯。一块石头撞到了他的脚,他会和这块石头说一串的话。一只鸟把鸟粪落到他的身上,他会不停的对着鸟飞去的那片瓦蓝的天空大骂。他希望别人叫他“有二爷”、“二爷”、“二掌柜的”、“有二东家”,一听到别人叫他有子,他就会立刻跟别人生气。但是祖父叫他有子他却不生气,他知道祖父为一家之主。有二伯的这个人物形象,让我们感受到当时的封建地主家庭中,小人物的生活命运及生活状况。他们出身低微,却希望得到他人的尊重。他们的内心缺乏关心、关爱,他们的心灵是孤独的,无奈的。他们只能按这种生活方式生活下去,无法通过努力来改变自己的境遇。因此他们的命运是可悲的,他们的一生似乎都掌握在他人的手中,任凭他人的摆布。

而如今,中国早已推翻了封建官僚主义。我们每个人都获得了自由,我们可以依靠自己的努力来改变我们的生活。相比那些人来说,我们每个人都是幸运的。我们生活在一个自己掌握自己命运的时代,我们每个人应为之感到自豪。并用行动为这个时代做出属于自己的贡献!

在文中冯歪嘴子,这个形象也引发我们每个人的深思。他处于社会的底层,即使成个家都不能名正言顺。而在那样一个物质匮乏的年代,他的老婆在生完第二个孩子以后就去世了。一个孩子四五岁,一个刚出生没多久,在外人看来他的生活充满了绝望与艰难。在那个困苦的环境之中生存下去,对他来说似乎是一个巨大的挑战。但是,他并没有一蹶不振,依然乐观坦然的面对生活。每天做该做的事,该挑水时挑水,该拉磨时拉磨,虽然他的眼里也有悲哀,他常常也是满眼的泪水。但是,看到他的大儿子拉着小驴,他就立马把那含眼泪的眼睛笑了起来,是孩子给了他巨大的精神动力,他也在履行一个父亲应尽的义务。在一个艰难困苦的时期,用自己不断的辛勤劳动去换取更多的食物。

当我们把他的境遇和今天的我们相比时,我们所面临的困难又算得了什么呢?至少我们可以不为我们每天的食物担心,每天都会有舒适的衣服,良好的教育环境。虽然在这样一个良好时代,可是我们却去追求更高的精神享受,忘记我们的初心,消磨我们的意志。和那些人相比,我们生活在一个幸福伟大的时代。可是幸福是奋斗出来的,而奋斗本身也是幸福的。我们应在这样一个伟大的时代,用我们的努力、奋斗、拼搏去创造一个更加美丽,丰富多彩的人生。读《呼兰河传》我们能从中感受到太多太多,她向我们展现了上世纪20年代广大农民的生活状况,勾画出了一幅伟岸的画面。让我们深切的感受到,在那个历史背景下,当时的人民群众生活的艰难与无奈。而如今我们生活在一个最好的时代,我们在这个社会中展现我们的英姿,拼搏我们的人生,绘画属于我们的蓝图!

呼兰河传读书心得30字篇三

灰色的色彩,平淡的叙事,这是《呼兰河传》这本书的特点。随着萧红的笔触,我们来到了二十世纪初的呼兰河城。

在这里,呼兰河不仅仅只是呼兰河,这也是当时社会下中国的一个缩影,因为人们的愚昧,无知,迷信,这里上演着一个又一个的悲剧。呼兰河城中封建迷信的受害者成了当时全中国的写照。

在这篇小说中,团圆媳妇,有二伯,冯歪嘴子不都是代表了社会底层人的现状吗?他们在愚昧无知,封建而带有善良的城民下饱受折磨,而我今天要说的便是团圆媳妇。

团圆媳妇是一个十二岁左右的女孩,也是一个长得高,吃饭多,走路快的天真纯洁的女孩,可是在她婆婆的阴影下,一切都变了。

婆婆每天的日常便是打团圆媳妇,不管结果会怎么样。而之后却还认为她有病,要祛病。本是件好事,却在愚昧加善良的城民中,它就变得可恶了。

婆婆残忍与团圆媳妇的可怜形成了鲜明的对比,体现了作为一个孩童的天真烂漫。而每一个人宁愿做看客,也不远帮忙,反而指指点点,评头论足,充分体现了人们愚昧,还带有一些幸灾乐祸。对封建思想,封建礼教,封建道德和习俗荼毒的人们的灵魂作了深刻的揭示。

呼兰河传读书心得30字篇四

善良+愚昧无知=可恶。

——题记

在萧红细致的描述下,我仿佛渐渐地走进了旧时代呼兰河这个小城。

在这个小城中有两条大街,街上并不繁华。城里的人们都过着有规律的生活,单调而呆板,他们照着几千年传下来的习惯而思索,而生活,他们有时也许显得麻木,又或者有些愚昧无知,但是他们并没有害人害已的意思,他们还是善良的。

在这个小城中住着我的祖父和祖母,我家那荒凉的院子也在这小城之中,城里还住着老厨子,老胡家的小团圆媳妇,王大姐,冯歪嘴子,有二伯等。我在萧红笔尖的带领下,一一与他们相识,其中使我印象最深的莫过于那院子西南角上的老胡家的小团圆媳妇。

对于老胡家的小团圆媳妇的不幸的遭遇,我当然很同情她,怜惜她,同时也憎恨,但憎恨的对象并不是小团圆媳妇的婆婆,因为她也只是那“照着几千年传下来的习惯而思索而生活”下的一个可怜的牺牲者。那么憎恨谁呢?“当晚被热开水烫了三次,烫一次昏一次。”而周围的人呢,“看热闹的人,络绎不绝。”。9难道要憎恨看热闹的人?但是他们不也是一个个牺牲品吗?

真正令我憎恨的并不是人,而是那几千年来传下来的思维方式和生话方式,那封建,闭塞的思想。

而街坊邻居们当然也都和小团圆媳妇无怨无仇,都是为了要她好,要她像一个团圆媳妇,都不想看她得病,所以不但她的婆婆肯舍得花大把的钱为她治病,就连众街坊们也热心地四处给她找偏方,出主意。

虽然结果是他们把一个乐观、高大、爱笑又有力气还很爱玩,很健康的小团圆媳妇活生生地“治”死了。

但是他们仍是善良的,只不过是他们的善良与愚昧无知、封建麻木夹杂在一起就变成了可恶与残忍。

是封建落后的思想摧残了他们的精神,扭曲了他们的灵魂。

呼兰河传读书心得30字篇五

我最近在读一本叫《呼兰河传》的书,是20世纪80年代一位叫萧红的女作家写的。我觉得她的写作风格很大气。萧红用灰色的语气描述了呼兰河。

在书中,萧红用轻盈的笔调写下了她的童年。其中,萧红多次提到祖父和她玩耍的场景,因为在家里,只有祖父最关心她,而其他人非常歧视她。书中有一个情节是我最难忘的。当我祖父不注意的时候,萧红把玫瑰放在帽子上,但我祖父没有注意到,说:"玫瑰这个季节真香啊!"萧红在旁边笑。

读到这里,我觉得萧红的童年很无律,在童年的时候也很开心。是的,童年是上帝送给我们的最好的礼物,所以我们应该珍惜我们的童年。我为萧红感到难过,因为她31岁就死了。如果她不这么早死,她可能会给我们留下更多更好的作品。

平淡得像秋水,一片灰色的天空,一条灰色的道路,一座灰色的城市,一个灰色的社会。在那个动荡的时代,无论人们多么善良,他们都不能抛开那些有害而无益的旧思想和土壤方法。如果你不能抛开它,你就不可避免地会失去你的财产和你的家庭。

呼兰河畔的生活充满了当时人们迷信的影子。什么是海龙王,什么是灵魂,不是为了一个大泥坑。那里的人是萧红那个时代最普通的人,靠自力更生却摆脱不了小市民的身份,为琐事喋喋不休。一个孤独的世界描绘出一个孤独的世界。迷信还是迷信,跳大神,给人去病。看完生日再结婚,如果生日不好但家财万贯的男生可以结婚。虽然这么无知,但在这样的家庭里还是那么温暖,那么一点点,像炊烟一样迷茫,摸不着,摸不着。

〈《呼兰河传》中的故事三天三夜都讲不完,抑郁和孤独也讲不完。这种情绪投射在《呼兰河传》上的阴影,但可惜看到了整本书的情调和思想部分,就像我们对萧红的死一样。

啊,我真的很想永远呆在童年里。但时间总是要走的。然后用一颗善良、热情、进取的心去珍惜,感受这美好的时光。

呼兰河传读书心得30字篇六

最近几天被感冒纠缠的昏天暗地的,鼻涕眼泪充斥着每一天。不过还是看完了萧红的呼兰河传。这是前段时间在网上买的一批书中的一本,刚看了几页,就没有看下去。于是我又拿起了没有看完的《呼兰河传》。有的时候总是不自觉的对比,莫言的书是带着一股肉味的。直接冲击人们的最敏感的器官,总是有一种大多快意的感觉。就好像是在最寒冷的腊八天吃上一顿热气腾腾的羊肉火锅,之后在来两瓶啤酒那样舒畅。

可是羊肉也不能总吃啊,手里拿着《呼兰河传》,好像拿着一份东北的土豆丝卷饼一样,清爽自然。这部小说是萧红在1940年香港写完的。我看过关于她的电影,那时候的她身体极端不好,在贫困交加中完成了这部清新自然的自传体小说。就像她在尾声说的那样,并没有什么幽美的故事,只因他们充满我幼年的记忆,忘却不了,难以忘却,就记在这里了。

这本书向我们展现了上个世纪二三十年代东北呼兰河地区的风俗人情,也浓墨重彩的描写我和爷爷的祖孙情深。同时也描写了下底层劳动人民的悲苦生活,以及对生的希望和执着。在这里我要说的一个人物就是他们的家的租户冯歪嘴子,他是一个拉磨的,做点粘糕。挣扎的生活着。和村里的王大姑娘生活在一起了,并且有一个孩子,在文中描写的真是凄苦,房子四处漏风,四周的水什么的都已经结冰了,墙根地下的耗子吱知乱跑。孩子只是盖着面口带,孩子一哭,从孩子的嘴里冒出了雪白的白气。后来搬到了草房子里,小孩睡到了草堆上,好像一直喜鹊睡在了窝里。总之,我似乎能感受到那种生活的恶劣情况。后来王大姑娘因为生第二个孩子死了,冯歪嘴子没有颓废下去,一个孩子才四五岁,一个才出生。大家伙都想看他的热闹时候,他没有绝望,因为他看见了自己两个孩子,他觉得在这个世界上,他一定要生根的,要长的牢牢的。于是他照常的活在这个世界上,他照常的负者他那份责任。到最后他还是没有让人看到笑话,还是顺其自然的活着。也许在他的心中希望总是孩子渐渐长大的脚步中。

文章里也充满着对女性的同情,在那个年代,被汉子打,被婆家打,是再正常不过的。老胡家的两个孙媳妇,大的聪明灵力,有一手好女红,这也逃不逃被男人打的命运。可是她还是很满意,用她的话说,女人啊,哪有不被汉子打的。到时候还得该做饭,做饭;该干活,干活。她努力的伺候着家里的每一个人。也很孝顺,在给小孙媳妇治病的时候,偷偷的切下一块好肉,给几个月没有尝荤腥的奶奶婆婆做了一碗嘎达汤。最后在看这妯娌小孙媳妇被这家人活活的折磨死了,也跟人跑了。她真的心寒了,不跑在这个家里同样是等死。

在说说可怜的小孙媳妇。她卑贱的有没有名字,都叫她小团圆媳妇,比作者大几岁,还是个孩子,才12。八岁就被老胡家用八两银子买来做媳妇,12岁接近胡家,也开始了了悲惨而屈辱的短暂一生,她本是一个脸膛黑黑,爱说爱笑的孩子。在胡家一段时间,变得脸黄黄的。天天从他们家里传来凄惨的哭声。这下婆婆找到一个撒气同了,自己把碗打碎了。抓过小团圆媳妇就一顿毒打:自己卡摔了,把小媳妇也要打一顿。是不是把媳妇掉在房梁上打,没有啥过错,用她的话就是,给她一个下马威。以后好听话,孩子的练越来越瘦,不吃不喝,闹起来病。在东北都流行跳神,跳过无数次的神,吃过很多的偏方,都不见效。最后最惨的是,把孩子当众扒的一丝不挂,放在开水里洗澡。孩子痛苦的昏了过去,醒了之后,在继续按在装满开水的大岗里洗澡。这哪里是洗澡,分明就和地狱的下油锅差不多。孩子在那个夜晚死了,找张铺盖卷雇几个人挖个坑就埋了。女性的凄苦在作者的笔下描绘的令人心碎。

鲁迅在自己的文章里提到了中国人的看客心里,也提到了中国人对苦难的麻木不仁,人们就爱热闹,越出乱,才越好看。在这里,我也看到了那个地方人的一种围观,热闹的心里。那个年代的人们是不分地域性,因为他们都是那个苦难中国的苦难中国人。跳大神,唱秧歌,放河灯,野台戏,人们凑热闹,去看看,无可厚非。可是对于人家来了团圆媳妇,一对对的跳到墙里去看,看谁家死个人,糟了不幸。更是好像有什么大戏的。争先恐后的,有点说出来不好了。在中国,那也许是成为了一种习俗。不幸的人表演的更加不幸,看的人到是有的笑的,有的沉默的,心慈的,拽其衣角边来擦擦眼泪。极大的满足了人的各种情绪的表达。

萧红此书也许是写给自己的,我想也是写给所有想了解那个时代的人。历史总是呈现给我们血淋林的带着耻辱的画面,所有的一本本书拼接出一个上世纪的苦难中国,尤其是那个被日本沦陷多年的苦难东北。我的家在松花江畔,是的,我的家也在松花江畔。同为东北人,虽然时空相隔,怎能不了解那浓浓的思乡之情。在描述的画面里,我还能看到我的童年,也能看到那寒冷的东北带给人的永远是最酷的严寒。在苦难中,我又看到了你伏案奋笔疾书的样子。最后也没有叶落归根,两年之后,你病逝在香港。那屡香魂也飞到了呼兰河上空,看看曾经的家,看看故乡的人。

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