知行合一心得体会（实用20篇）

通过写心得体会，我们可以更好地梳理出问题、解决问题的方法和经验，进而提升自己的能力。以下是一些实际案例的心得体会，希望能够给大家提供一些实用的指导和建议。

知行合一心得体会（实用20篇）

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知行合一心得体会（实用20篇）篇一

医院作为一个重要的医疗机构，旨在为患者提供高质量的医疗服务。然而，在医疗领域，知行合一的理念是至关重要的。只有医院将知识与实践相结合，才能真正为患者创造价值和健康。在过去的几年里，我有幸在一家知行合一的医院工作，并从中获得了一些宝贵的体会。

首先，医院应保持强大的专业知识体系。这是医院为患者提供高水平医疗服务的基础。医院应该注重学习和科研，不断更新医学知识，掌握最先进的医疗技术。通过持续教育和职业发展计划，医院的医生和护士应该不断提高自己的技能，以应对不断变化的医疗需求。

其次，医院的实践应该紧密结合知识。只有将所学的理论知识应用于实践，医院才能真正为患者提供有效的医疗服务。医院应该注重临床实践和实践经验的积累，通过病例讨论和团队研讨，医生和护士们可以相互学习和交流，不断提高医疗质量。

第三，医院应该注重团队合作和协同努力。医疗领域是一个复杂而多样化的工作环境。没有团队的合作，很难成功完成医疗任务。医院应该鼓励和培养团队合作精神，通过共同的目标和合作的平台，医生和护士们可以更好地协作，提供更好的医疗服务。

第四，医院应该注重患者体验和服务质量。知行合一不仅仅关注医疗技术和治疗效果，还需要关注患者的需求和感受。医院应该提供人性化的医疗服务，为患者提供舒适和安全的就诊环境。通过改进服务流程和优化医疗设施，医院可以提高患者的满意度和信任度。

最后，医院应该注重社会责任和良好的品牌形象。医院是社会的一部分，它承担着保护和改善人民健康的责任。医院应该积极参与公益活动，提高医疗服务的可及性和质量，为社会做出更大贡献。同时，医院还应该注重建立良好的品牌形象，通过优质的医疗服务和专业的医疗团队，赢得患者和社会的认可和信任。

综上所述，医院知行合一心得体会是一个关键的因素，它直接影响着医院的发展和患者的健康。医院应该注重保持强大的专业知识体系，将知识与实践紧密结合，并注重团队合作和患者体验。同时，医院也应该承担起社会责任，建立良好的品牌形象。只有这样，医院才能真正为患者提供高质量的医疗服务。

知行合一心得体会（实用20篇）篇二

1.初遇王阳明。

第一次听说王阳明是在高中政治课上，讲他对人说“你未看此花时,此花与汝同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。”课本上将他批判为典型的唯心主义——你看不看花，花都客观存在。作为一个坚定的唯物主义者，我从此也把王阳明和唯心主义打入了深渊。

2.再遇王阳明。

第二次遇见王阳明，是看畅销书《明朝那些事儿》，作者当年明月把王阳明列为明朝近300年历史上的第1人。作为汉人统治的最后一个封建王朝，以洪武帝为代表，明朝的英雄好汉层出不穷，各领风骚数载，能在这个英雄榜上排第一，王阳明绝对不同凡响。书中的王阳明是政治家、军事家、哲学家还有教育家。这几个头衔随便拿出一个都可以名垂千古，没想到他短暂的一生就铸就了这么多辉煌。他的道德品格、政治操守、军事才能、哲学思想和教育情怀都让我觉得十分佩服。当年明月把明朝那些事儿最后的篇章留给徐霞客，我想也是和王阳明心学呼应。徐霞客就是心学最好的实践者，在一个200多年不断纷争的政治帝国面前，徐霞客和王阳明就像一股春风，耳目一新，敢于跳出程朱理学和科举桎梏，做到真正的自由自在。王阳明可以说是近代中国启蒙思想的发端。

所以，接下来就看了这本《知行合一王阳明》，从他的生平事迹中探寻他心学的真谛。对于我来说，读心学的感受就是从心所欲，去倾听自己内心的声音，不要被外在的欲望、物质、言语所左右，真正的去修炼自己的心，知道什么是善恶，能够去恶从善，能够对得起自己的良心。最后就是回到自己本真的状态，也就是直觉。通过知行合一，不断充实自己的身心感受。这让我想到了《思考快与慢》这本书中所说的，人有两个系统：

（1）系统1是直觉情感的直观感受系统；

（2）系统2是逻辑，理性的间接系统。

王阳明所做的就是让我们找回那系统1，并且通过系统2不断的修炼，让系统1不断锐化，变得更为理智，生命也会变得更加从容和睿智，能为一个伟大的理想而坚守。

正如王阳明所说，我们从出生开始，就能分辨好坏，但在漫长的学习与社会的磨砺中，模糊了善恶之间的距离，正如韩寒所言：“成人世界没有对错，只有利弊。”我们就是在这样的理念下，迷失自我，失去力量，慢慢都被磨平了，变成了无趣的’社畜‘。

4.阳明与三毛。

王阳明的心学让我想起了三毛，她就是心学最好的诠释。三毛从小数学不行，性格又古怪，感觉自己融入不到成人世界中。但她喜欢画画，读书，沉浸在自己的世界中，寻找着自己的方向，偏偏在人人避之不及的撒哈拉沙漠，找到了自己的故乡，心归属的地方，也找到了自己爱情。这才有了那么短暂却美好的撒哈拉故事。心之所向，素履所往，这就是心的力量。

5.坚持初心。

王阳明的心学，有点唯心也有点禅修的意味，但不同的是，他不是出世的修行，而是儒家入世的实践，不断通过实践来磨练自己的内心，来坚守自己的初心。这也是我读这本书最大的收获。我曾通过冥想企图断绝一切外部的声音，但心学却要顺其自然，让这些外部声音内化成内心更强大的自己，更加坚定自己内心的声音，坚定自己的梦想，做自己的主人。

知行合一心得体会（实用20篇）篇三

知行合一是中国传统文化中的重要理念，也是中华民族精神的重要体现。本文将通过解读“知行合一”的含义和作用、分享我对“知行合一”的心得体会以及具体实践，以及总结“知行合一”对个人和社会的重要意义。希望通过本文的阐述能够引起更多人对“知行合一”的关注和思考。

第一段：引入知行合一的含义和作用（200字）。

知行合一是指知道和行动相统一，即知道什么，就要去做到什么。在中国古代哲学思想中，知道和行动是息息相关的，只有将知识转化为实践，才能够真正提高自己的能力和素质。知行合一的意义不仅仅在于个人成长，更重要的是对社会的发展和进步起到了积极的推动作用。只有知行合一，才能真正实现理论与实践相结合、学以致用，推动社会不断进步。

在我个人的成长过程中，我对知行合一有着深刻的感悟。首先，知行合一让我明白了知识只有付诸实践才能变得有用。过去，我经常在书本上学到很多知识，但很少有机会实践，结果很多知识都被遗忘了。后来，我开始注重实践，通过参加社会实践活动、实习以及自主创业等形式，将所学的知识付诸实践，真正掌握了知识，也让自己不断成长。

其次，知行合一让我明白了只有行动才能改变现状。每个人都有自己的理想和追求，但只有通过实际行动，才能将理想变为现实。只有付出行动去追求，才有可能取得成功。通过知行合一，我带着理想开始行动，不断努力，也逐渐取得了自己的成就。

第三段：具体实践知行合一的方式方法（300字）。

知行合一并不是一件简单的事情，需要我们在日常生活中不断实践和探索。首先，要培养实践的习惯，将所学知识转化为实际行动。可以通过参加社会实践、实习、交流等形式，将所学知识与实际问题相结合，真正掌握所学的知识。

其次，要不断深化思考，将理论与实践相结合。通过思考问题的本质，寻找问题的解决方案，并付诸实践，实现知行合一。同时，要不断总结经验，不断改进行动方式，从而使实践更加有效。

第四段：总结知行合一对个人和社会的重要意义（200字）。

知行合一对于个人成长和社会发展都有着重要意义。个人通过实践，不断提高自己的能力和素质，帮助个人实现自己的理想和追求。同时，知行合一对社会发展也具有积极作用，只有通过实践，将理论与实践相结合，才能够推动社会不断进步。在当代社会，我们更需要注重知行合一的精神，不断探索和实践，为社会的发展贡献自己的力量。

第五段：总结全文，并对知行合一的意义进行致辞（200字）。

通过对知行合一关键理念的解读和探讨，我们可以看到，知行合一在现代社会中仍然具有重要的意义。只有将知识转化为实践，才能真正掌握知识，提高自己的能力和素质。在实践中，我们才能发现问题、解决问题，推动自己的成长和社会的进步。让我们一起践行知行合一，将理论转化为实践，努力实现自己的理想和社会的发展。

知行合一心得体会（实用20篇）篇四

所谓"知行合一"，是指对某事件进行了充分认知其过程和重要性，包括困难性等条件下，辅以坚持不懈、百折不挠的行动，从而达到目的，是为"知行合一"。知行合一者无疆，绽放其美丽。

乐嘉带年仅四岁半的女儿参加沙漠徒步活动，应是考证过，对其过程有较为充分的认知，并做了充足的准备的。作为成人，他应认识到这不是花前树下，林荫道上，不是百鸟悦鸣，怡然悠然，不是不知不觉一天三十六里就过去了；而是沙漠中，阻力下，烈日当空，汗水涔涔，头晕目眩；是幼龄童，娇闺女儿。我宁愿相信乐嘉早就较长时间有意训练孩子体格，适应冷热忽变；再者，乐嘉的背后，必有一个设施齐全的医疗团队作保障。如此等等一系列保全措施下，这才有了"沙漠徒步"。"知"其难，"备"其需，"行"就成了水到渠成。

任何一件事或惊天或离奇，背后必有原因或不为人知的真相，所以不能只看表面不合情理就愤然慨然，站在所谓的道德制高点非议对方。乐嘉所为，可能就如他所说的"在安全的前提下，让她学会独立和坚持。如果女儿顺应此行，很难不说乐小花既拥有了优越的物质条件，又逐渐训练出强悍的精神力量，乐氏家族承传有人，也是对社会做出了一定的表率和贡献。触龙说赵太后，就劝其不要溺爱孩子，应"为之计深远"，给予一定的磨练和担当。古今有识之士皆不会一味顺从孩子或别人，定会筹算谋划，一旦取定，便直往不悔。

当知其条件不具备不成熟，那就选择合适的行为方式。当今社会，物质条件较为丰裕，但精神贫乏，网络当道；身体疲乏，脂肪横行。如若我们在紧张的工作劳作闲余，借鉴"乐嘉育女"的方式，必要时丢掉网络，回归自然，锻炼身体，富裕精神，愉悦心灵，接纳自己，我想就不会出现那么多的"空心人"，形貌俱佳但眼神空洞；不会出现那么多的"低头族"，形体单调，"方向一致"，佝偻病态大脑昏昏。乐嘉育女，我们育己，知其弊，切其脉，护其根，洗净污，行其果，中通外直，亭亭立世。

当然，应知凡事不可"过"，进退有度，方可行者无疆。乐嘉背后虽有强大的保障团队，但孩子太小，腿生红疹密密麻麻，脚起水泡难以入眠，小小孩子本不知愁滋味，却受此折腾，多多少少有些残忍。不妨等孩子大一点，再过两三年，身心会更成熟点。毕竟乐嘉作为名人，表率和榜样的影响不可忽略，如若经济稍富裕之族都去效仿，沙漠热闹，公路纷纭，大山喧哗，海里鼎沸，但有可能就会岀现医院挤挤，医生忙碌，药品突缺，而忙碌过后可能是长时间的质疑、冷清，肯定不是好事。

何况你我皆凡人，知弊切脉，行之有数，不好高，不骛远，忌盲从，忌全否，知行合一，进退有度，方行者无疆，笑迎此生。

知行合一心得体会（实用20篇）篇五

感恩是一种美德，它能够让我们更加珍惜生活中的每一个美好瞬间，也能够让我们更加心存感激地对待周围的人和事。而当感恩与知行合一相结合时，我们会发现自己更加自信、更加坚定地前行，因为我们的思想和行动已经达到了一种美好的统一。在以下的文章中，我想分享一下自己关于“感恩知行合一”这一主题的一些心得体会。

一、感恩，让人变得更加舒适满足。

只有真正体会到感恩的重要性，才能够让我们发现生活中的所有美好瞬间。感恩让我们的心情变得更加舒适，不管是一朵花、一片竹叶还是一幕美好的日落，当我们心存感激地对待它们时，我们会愉悦和满足。感恩也让我们更加容易关注到身边的人和事，能够让我们更加珍惜与自己有关的人，也能够让我们更加理解与自己有关的事。

知行合一，是我们生活中不可或缺的一种能力。当我们能够将我们的思想和行动结合起来时，我们会发现自己更加自信，更加坚定地前行。只有在知行合一的前提下，我们才能够更加有信心地去迎接挑战，更加有勇气地去尝试新事物。因此，知行合一是我们人生路上必不可少的一种能力。

当我们将感恩与知行合一相结合时，我们会更加明确自己在人生中的价值和目标，也能够让我们更加珍惜自己的生命。因为当我们将感恩和知行合一的心态融入到自己的生活中时，我们不仅在意自己的行动和思想，也更加关注自己身边的人和事，让自己更加珍惜与自己有关的人和地方。这样的生活方式不仅能够让我们感到幸福和满足，也能够让我们更加理解和感受到自己在人生上的价值。

当我们心怀感恩并且能够将知行合一的能力完美结合起来时，我们会发现自己会收获更多的机会和好运。因为这样的心态和能力让我们更加适应多元化的生活，更加能够面对各种种种问题和挑战，因此许多的机会也会自然地寻找到我们的身边。所以，拥有感恩和知行合一的人生，会给我们带来更加广阔的前景和大量机会。

当我们将感恩和知行合一的能力完美融合起来时，我们就会有足够的力量去继续前行。因为这种心态和能力让我们更加享受生命中的每一个瞬间，并让我们更加投入到这种享受中。最终的结果是，在感恩、知行合一的境界中，我们能够活得更加充实和有意义。所以，让我们珍惜感恩，让行动和思想合一，让我们的生命更加美好，也让我们的世界更加美好。

知行合一心得体会（实用20篇）篇六

陶行知是中国近代教育家、教育改革家，在中国教育史上占有重要地位。他最重要的一点就是把知和行结合起来，强调实践教育的重要性。知和行合一并体现在他的个人修养以及他对于教育观念和方法的贡献中。在我看来，知行合一不仅仅是一种教育理念，也是一种人生态度和处世哲学。通过深入研究陶行知的思想和实践，我对知行合一的理解更加深入，也在实践中体会到了它的重要性和魅力。

首先，知行合一的核心在于将知识与实践相结合。陶行知强调，只有知识的学习是不够的，更重要的是将所学的知识融汇贯通并运用到实践中去。他认为，只有通过实践，人们才能将知识转化为能力和技能，真正地将知识内化为自己的东西。比如，在学习数学时，我们不能仅仅停留在理论层面，更要通过实际问题的解决，将所学的知识应用到实际生活中，这样才能真正理解和掌握它。

其次，知行合一也要求人们将自己的行为与道德规范相统一。陶行知强调，只有具备正确道德观念和行为准则的人才能够将自己的知识和行动统一起来。他反对只追求个人利益和享乐的行为，强调个人的行动要符合社会道德和伦理规范。在他的眼中，一个人要有博爱和仁爱之心，要关心他人，尊重他人的人格和权益，并且要有勇于担当的精神。

另外，知行合一还要求人们将自己的言行相一致。陶行知认为，一个人应当言行一致，言行相符，不做言不由衷，行不负责的事情。他主张言行要秉持真实、诚实、坦率和直接的原则，不做口是心非的人。只有言行一致，才能建立起人与人之间的信任和信心，才能够真正地影响他人和取得他人的认同。

最后，知行合一也要求人们将自己的思想与实际行动相结合。陶行知强调，只有将自己的思想付诸于实践，才能取得实际的成果。通过实践，我们才能验证自己的思想和理论是否正确，从而不断修正和改进自己的思考方式和工作方法。只有不断地在实践中总结，才能够不断地提高自己的能力和水平。

综上所述，知行合一是陶行知的重要思想贡献，也是一种人生态度和处世哲学。它要求人们将知识与实践相结合，将行为与道德规范相统一，将言行相一致，将思想与实际行动相结合。通过知行合一，我们才能真正地发挥自己的能力和潜力，实现自己的价值和目标。同时，通过实践中的不断探索和实践，我们也能不断地提高自己的能力和素质，真正地实现自我完善和自我超越。因此，我们在学习和生活中都应该牢记陶行知的教诲，将知行合一融入到自己的行动中去，成为一个真正有实际行动的人。

知行合一心得体会（实用20篇）篇七

所谓“知行合一”，是指对某事件进行了充分认知其过程和重要性，包括困难性等条件下，辅以坚持不懈、百折不挠的'行动，从而达到目的，是为“知行合一”。知行合一者无疆，绽放其美丽。

乐嘉带年仅四岁半的女儿参加沙漠徒步活动，应是考证过，对其过程有较为充分的认知，并做了充足的准备的。作为成人，他应认识到这不是花前树下，林荫道上，不是百鸟悦鸣，怡然悠然，不是不知不觉一天三十六里就过去了；而是沙漠中，阻力下，烈日当空，汗水涔涔，头晕目眩；是幼龄童，娇闺女儿。我宁愿相信乐嘉早就较长时间有意训练孩子体格，适应冷热忽变；再者，乐嘉的背后，必有一个设施齐全的医疗团队作保障。如此等等一系列保全措施下，这才有了“沙漠徒步”。“知”其难，“备”其需，“行”就成了水到渠成。

任何一件事或惊天或离奇，背后必有原因或不为人知的真相，所以不能只看表面不合情理就愤然慨然，站在所谓的道德制高点非议对方。乐嘉所为，可能就如他所说的“在安全的前提下，让她学会独立和坚持。如果女儿顺应此行，很难不说乐小花既拥有了优越的物质条件，又逐渐训练出强悍的精神力量，乐氏家族承传有人，也是对社会做出了一定的表率和贡献。触龙说赵太后，就劝其不要溺爱孩子，应”为之计深远“，给予一定的磨练和担当。古今有识之士皆不会一味顺从孩子或别人，定会筹算谋划，一旦取定，便直往不悔。

当知其条件不具备不成熟，那就选择合适的行为方式。当今社会，物质条件较为丰裕，但精神贫乏，网络当道；身体疲乏，脂肪横行。如若我们在紧张的工作劳作闲余，借鉴”乐嘉育女“的方式，必要时丢掉网络，回归自然，锻炼身体，富裕精神，愉悦心灵，接纳自己，我想就不会出现那么多的”空心人“，形貌俱佳但眼神空洞；不会出现那么多的”低头族“，形体单调，”方向一致“，佝偻病态大脑昏昏。乐嘉育女，我们育己，知其弊，切其脉，护其根，洗净污，行其果，中通外直，亭亭立世。

当然，应知凡事不可”过"，进退有度，方可行者无疆。乐嘉背后虽有强大的保障团队，但孩子太小，腿生红疹密密麻麻，脚起水泡难以入眠，小小孩子本不知愁滋味，却受此折腾，多多少少有些残忍。不妨等孩子大一点，再过两三年，身心会更成熟点。毕竟乐嘉作为名人，表率和榜样的影响不可忽略，如若经济稍富裕之族都去效仿，沙漠热闹，公路纷纭，大山喧哗，海里鼎沸，但有可能就会岀现医院挤挤，医生忙碌，药品突缺，而忙碌过后可能是长时间的质疑、冷清，肯定不是好事。

何况你我皆凡人，知弊切脉，行之有数，不好高，不骛远，忌盲从，忌全否，知行合一，进退有度，方行者无疆，笑迎此生。

知行合一心得体会（实用20篇）篇八

感恩、知行合一是现代社会人们心灵世界中的常见词汇，这也是追求人生幸福的重要体现。感恩表达了人类对世间之物和他人给予的认可和尊重，而知行合一则是从价值观到人生选择，从生活理念到人生态度等方面的统一。本文将讨论感恩、知行合一的内涵，以及它们对个人成长的启示和促进作用。

第二段：感恩的内涵。

感恩是一种美好情感，它可以激发人类心中仁爱和理解的源泉，帮助人们感悟生活的真谛，体现个人的生命价值。感恩之心可以启迪人们的智慧，激发人们在对他人和千万物中寻觅到真正的善意和友善的源动力，同时也可以激励人们真正地去关心和爱护身边的一切事物，从而走出人生的迷茫，找到真正的人生价值。

知行合一的内涵是，通过知识的汇聚来指导我们的人生choices，从而完成最终的人生目标。这种合一是追求个人目标和价值最直接的态度和行动方式。而在不断地知行合一之前，必须内心的纯净，只有这样，才能做到内外合一，才能发挥自己的实际价值。

感恩、知行合一从不同的方面来对我们个人的成长产生了启发作用。感恩之心可以让我们懂得珍惜所拥有的，并对他人和事物给予足够的尊重和积极的评价，从而不断深化自己的内心，不断增长人的内心世界的能量。而知行合一则可以让我们在人生选择和行动中的优势更加明显，帮助我们合理而有节制地经营我们的人生之旅。

第五段：结语。

综上所述，在现代社会中，感恩是显示人们美好心灵的一种德行，而知行合一则是在人生的每一个领域都可以有所体现的一种行动方式，两者相互支配，相互促进，这也是我们不断成长、不断向前的源动力和永恒之道。只有感恩，才能懂得珍惜和尊重内心的生命，而合一则是实现我们人生价值和梦想的关键之一。因此，作为现代社会的一份子，每个人都应该从自己身边的小事开始，不断发掘感恩和知行合一的力量，走出自己的人生之路，去追求自己的理想和信仰，并不断做出正确而有价值的人生选择。

知行合一心得体会（实用20篇）篇九

开展“两学一做”学习教育，是加强党的思想政治建设的一项重大部署，是协调推进“四个全面”战略布局特别是推动全面从严治党向基层延伸的有力抓手，也是今年党建工作的重中之重。

党的十八大以来，总书记反复强调讲政治、有信念，强调政治纪律、政治规矩，强调做政治上的明白人，强调理想信念是共产党人的精神之“钙”。

“讲政治”是本、“有信念”是魂。

作为党员干部，必须把“讲政治、有信念”刻在骨子里、扎根头脑中，把固本铸魂作为一辈子的修炼。

要准确把握“讲政治、有信念”的深刻内涵，自觉强基固本。

要在坚定政治信仰中树牢理想信念，坚守政治本色中践行理想信念，保持政治定力中检验理想信念，自觉做到在党言党、在党忧党、在党为党、在党爱党，自觉做政治上的明白人、信念上的守护人。

要准确把握“讲政治、有信念”的核心要义，强化“四种意识”。

要强化政治意识，坚守对党忠诚可靠的政治立场，做到爱党、信党、护党、跟党走。

要强化大局意识，所有的工作都要与党委的决策部署衔接起来、统一起来。

要强化核心意识，确保政令畅通、令行禁止。

要强化看齐意识，坚定向党中央看齐，向党的理论和路线方针政策看齐。

要准确把握“讲政治、有信念”的方法路径，做到知行合一。

要在加强理论武装上下真功，特别是把学习习总书记系列重要讲话精神学深、学透，领会贯穿其中的立场、观点、方法。

要在对标先进先辈上下真功，在思想上对齐、作风上对照、行动上对标，深学、细照、笃行。

要在树牢宗旨观念上下真功，践行群众路线，把群众想干的事，变为党委、政府要干事;把党委、政府在干的事，变成群众积极支持、参与的事;把党委、政府干成的事，变成惠及群众的事。

要在加强党性修养上下真功，坚持党性修养永远在路上，把严肃党内政治生活作为重要抓手，带头营造“讲政治、有信念”的良好氛围。

开展“两学一做”学习教育，市委常委会要发挥示范作用，从常委同志带头做起，发挥示范作用，走在前面、作好表率，引导各级党组织和广大党员进一步统一思想，激励广大党员干部干事创业、担当作为。

全市各级党委(党组)要担起主体责任，按照既定部署，聚焦重点任务，抓好“两学一做”学习教育的督促落实，确保学习教育取得实实在在的成效。

各级党员领导干部要树起标杆、走在前列，把学习教育与推动全市各项工作、促进事业发展紧密结合起来，推动各项工作实现“十三五”开门红。

知行合一心得体会（实用20篇）篇十

近年来，党史学习教育成为一种热潮，党员干部纷纷踊跃参加，通过学习党史了解党的历史，增强了党性修养，不仅能够更好地推动工作，也能够更好地参与社会事务。在学习党史的过程中，我深感知行合一的重要性。

第二段：了解党的历史。

学习党史让我了解了党的历史，明确了党的初心和使命。这一段时间，我通过阅读各类党史文献、参观纪念馆等方式，深入了解了党的历程、革命斗争的艰辛以及党的各个历史阶段的重大决策。这些历史故事引发了深深的触动，让我更加珍惜现在的幸福生活，也让我更加懂得了共产党人为人民利益而奋斗的伟大意义。

第三段：增强党性修养。

学习党史不仅让我增长了党史知识，更重要的是增强了党性修养。通过学习党史，我深刻认识到党员应该怀有强烈的事业心和奉献精神。党史中涌现出的先进典型人物，他们的坚定信仰和为人民服务的精神，深深地感染了我，让我意识到作为一名党员，应该时刻将人民利益摆在第一位，把人民群众的事当作自己的大事来处理。

第四段：践行党的初心和使命。

学习党史，也要转化为行动，才能更好地把党史学习的成果应用于工作实践。在今后的工作中，我将更加注重践行党的初心和使命。作为一名党员干部，我将立足自身的岗位职责，尽心尽责，认真做好本职工作。同时，我也会积极参与到社会实践中，敢于担当责任，努力为人民造福。

第五段：提高党员素质。

党史学习对提高党员素质具有重要的意义。通过学习党史，我深刻体会到，只有不断提高自己的思想觉悟和素质，才能更好地为党和人民事业做出贡献。因此，我会坚持不懈地学习，不断提高自己的专业水平和工作能力，同时也会加强思想建设，修身养性，努力做到遵纪守法、廉洁奉公。只有这样，才能更好地发挥党员的作用，为党和人民服务。

总结。

通过知行合一学党史，我不仅增长了知识，同时也加深了对党的认同与责任感。在今后的工作和生活中，我将始终践行党的初心和使命，为党和人民的事业贡献自己的力量，努力实现个人价值与党的使命的有机统一。学党史、知党史、守初心、践使命，这是每一名党员干部应该秉持的信念和行动准则，也是我们推动党史学习教育走深走实的基本要求。

知行合一心得体会（实用20篇）篇十一

孔子被尊称为中国教育的圣人，他对于人的修养、道德行为、教育理念等方面的思考和贡献被后人广泛传颂。其中，孔子论知行合一的思想被视为其教育思想的核心之一。知行合一是指知识与实践的统一，意味着要将所学到的知识付诸实践，并在实践中不断完善和发展自己。通过对孔子论知行合一的深入学习与思考，我对于教育的理解与认知有了更为深入的体会。

首先，我认为知行合一是一种持续不断的学习态度。孔子说过，“学而时习之，不亦说乎？”这句话深化了我对于学习的认识。在孔子看来，学习不仅仅是通过书本和课堂上获取知识，还需要通过不断的实践和总结经验来完善自己。只有不断地将所学到的知识运用到实践中，才能真正地理解和掌握这些知识。这种持续不断的学习态度使我明白了知识是永无止境的，只有不断地追求新知识，并将其实践于生活中，才能不断地提升自己。

其次，知行合一使我体会到实践的重要性。孔子认为只有将所学到的知识付诸实践，才能真正地理解知识的真谛。实践是检验知识真实性和可行性的唯一标准，它不仅能让我们更加深刻地理解知识，还能让知识在实践中得到升华和创新。正因为如此，我开始注重将所学到的知识应用到实际生活中去。不论是课堂上学到的理论知识，还是社会上积累的实际经验，我都会不断地思考和总结，进而通过实践来完善自己。

再次，知行合一让我明白了实践与品德的不可分割性。孔子强调，“君子学以聚其才，行以达其道。”在他看来，知识和实践不仅仅是为了自己的个人发展，更是为了成为一个品德高尚的人。只有在实践中不断地锻炼自己，才能以更加优秀的品德为指导，坚持正义和善良的原则。通过知行合一的方式，我开始明确了自己在实践中所要践行的是什么样的品德，逐渐形成了自己独特的行为准则。

最后，知行合一让我认识到了思考和反思的重要性。孔子强调，“君子有三变，反顾、穷理、节用。”这个过程是一种持续不断的修正和完善自己的过程。通过不断地反思和审视自己的行为和思维方式，我能更加清楚地认识到自己的不足之处，从而及时进行调整和改进。这种思考和反思的过程，不仅能让我在实践中更加明确自己的目标和行为准则，还能从中汲取教训，并不断地提升自己。

总之，孔子论知行合一是一种十分独特而深刻的教育理念，它强调了知识与实践的统一，体现了将所学到的知识付诸实践，并在实践中不断完善自己的信念。通过对孔子论知行合一的学习与思考，我在教育理念和认知上有了更为深入的体会。只有将所学到的知识贯彻于实践，不断地修正和完善自己，才能真正地达到知行合一的境界，成为一个真正意义上的君子。

知行合一心得体会（实用20篇）篇十二

国学班是一门可以使人修身养性的课程，通过学习国学经典，可以感悟到古人智慧和哲理的精髓。我有幸参加了学校开设的国学班，对于知行合一的理念有了更深的认识。在这一学期的学习过程中，我有了很多收获和体会。

知行合一是指将所学的知识真正运用到实践中去，使之真正变为自己的行为准则。国学班强调知行合一的原因是因为我们只有真正将国学的精髓融入到自己的行动中去，才能更好地感受其中的智慧。例如，我们学习了《论语》中的孔子思想，明白了道德和修养的重要性；但只有将这些思想付诸实践，实际去做到守约、诚实、宽容，才能真正领悟到其中的内涵。

在学习国学班的过程中，我逐渐体会到了知行合一的重要性。拿《史记》来说，我们读到了很多历史人物的故事和智慧。我们在课堂上学到了他们的思想和行为准则，但只有将这些知识应用到自己的生活中去，才能真正受益。比如，我们学到了《史记》中关于忠诚的故事，我们在日常生活中也可以通过对待朋友和家人的态度来实践忠诚；我们学到了《论语》中关于孝顺的故事，我们可以通过尊敬长辈、孝敬父母来实践孝顺。只有将所学的知识付诸实践，才能真正领悟到其中的智慧。

知行合一不仅在学习中有重要意义，也在日常生活中发挥着作用。在国学班学习了很多优秀的人物的故事和思想后，我深深感受到了自己的不足。通过知行合一的理念，我逐渐改变了我的行为准则和价值观，变得更加谦虚、宽容、认真对待每一件事情。在与同学相处中，我学会了尊重他人和关心他人的需要；在面对困难和挑战时，我学会了坚持和勇毅。知行合一的理念在实际生活中帮助我更好地解决问题，提升了我的品行和修养。

第五段：总结。

通过参加国学班的学习，我深刻体会到了知行合一的重要性。知行合一不仅要求我们学会理解和运用所学的知识，更要求我们将其融入到我们的生活中去，真正变为我们的行为准则。通过不断的学习和实践，我们可以感受到国学的智慧和哲理，同时也能在现实生活中收获更多的快乐和满足。我们应该抓住这个机会，将国学班所学应用到自己的生活中去，做到知行合一，让自己成为一个更好的人。

知行合一心得体会（实用20篇）篇十三

在教育教学的道路上，教师是如日中天的践行者。而作为一名教师，我深知知行合一铸师魂的重要性。只有将所学的知识融入实践之中，才能真正成就一名合格的教师。以下是我从知行合一铸师魂中得到的体会和心得。

一、理论教学不能脱离实际。

理论教学是老师的必读课程，但单纯的理论知识难以深入学生心里。因此，将理论知识脱离实际教学场景，只会使学生们对所学知识感到茫然和迷失。实际上，理论知识只有通过实践才能更好地理解和掌握。因此，教师应该将理论与实践结合，带上学生走进实际的教学场景中，以案例和实例辅助教学，让学生在实践中去感受和体验知识的真实面貌。

知行合一铸师魂并不容易，它需要教师付出更多努力。教师应该不断学习和提升自己的专业知识，与时俱进。只有持续学习，不断修正自己的教学方法和理念，才能不断适应教育的变革与发展。同时，教师还要不断进行反思和总结，总结经验，找出不足之处，不断提升自己的教学水平，让知行合一成为教育教学中不可或缺的部分。

三、关爱学生是知行合一的重要环节。

知行合一铸师魂中最重要的一点是关爱学生。教师要真诚关心学生们的发展和成长，尊重学生的个性和特长。用心倾听学生的呼声和需求，关注每一个学生的情感变化。只有建立起亲切和融洽的师生关系，才能创造良好的学习氛围，激发学生的学习激情，引导他们走向正确的人生道路。

四、榜样的力量是无穷的。

教师作为学生们的榜样，应该以身作则，成为学生们学习的动力和榜样。教师在各个方面都应该以良好的品质示范给学生，让学生们在实践中感受到知行合一的魅力。只有身体力行，才能将理论与实践结合，让学生深信知行合一是成功的关键。

五、时刻保持教育初心。

铸师魂的最关键要素之一是时刻保持教育初心。教师要坚守初心，时刻铭记自己选择教育这个职业的初衷。要将教育视为神圣的事业，时刻保持对教育事业的热爱和敬畏之心。无论遇到什么困难和挑战，都要始终保持积极向上的心态，用自己的言行去影响和改变学生们的人生。

知行合一铸师魂，需要我们教师不断探索和努力。只有将所学的知识与实践相结合，才能成为一名真正有魅力的教师。在知识更新、教育变革的浪潮中，教师应该不断提升自己的教学理念和方法，努力成为学生们的明灯，引领他们健康成长。

知行合一心得体会（实用20篇）篇十四

心即理知行合一，是指心、理、知、行四者之间相互关联、相互配合、相互促进。这种理念源于古代儒家学派，强调人的内心、智慧、知识和行为的统一。经过一段时间的思考和实践，我深刻认识到心即理知行合一的重要性，并从中获得了一些心得体会。

心即理知行合一是一种关于人生活的内在境地的思考方式。人的内心是一个复杂而细腻的存在，其中包含了理念、价值观等各种因素。理指的是人的思考和推理，是人获得知识和智慧的源泉。知是人对世界的认知和了解，是人不断学习和提高的过程。行则是人的行为方式和实际行动。只有在这四者相互融合、相互促进的状态下，我们才能够真正理解并运用心即理知行合一的真谛。

心即理知行合一对于个人的成长和发展具有重要的意义。在个人成长的过程中，我们需要不断地保持内心的平衡和安宁，以便更好地应对外界的压力和挑战。同时，理、知、行三方面的统一，也是我们实现自身价值和追求幸福的基础。只有将内心的理念和价值观与行为相一致，我们才能够真正实现个人发展和成就。

虽然心即理知行合一的理念很美好，但实践起来却并不容易。首先，理由于人的思考方式和内心状态的不稳定，我们很容易受到外界的影响而产生矛盾和冲突。其次，知由于人的认知能力有限，我们常常存在认知的局限性和盲点。最后，行由于行为习惯和环境限制，我们难以真正改变自己的行动方式。

要想实现心即理知行合一，我们需要付出一定的努力并且采取一些实际方法。首先，我们应该时时刻刻保持内心的平衡和安宁，避免被外界事物的干扰和影响。其次，我们应该不断地学习和提高自己的认知能力，以更好地了解外界和自己。最后，我们应该通过培养良好的行为习惯和积极的环境来改变自身的行动方式。

通过实践，我深刻认识到心即理知行合一的重要性和困难。在实践过程中，我不断地学习和完善自己，努力将心、理、知、行四者融合到一起。虽然前路依然艰难，但我相信只要坚持不懈，总会有收获。心即理知行合一让我对自身成长和发展充满信心和期待，也更加明确了我的人生目标和追求。

总结：心即理知行合一是一种内在的境界和人生态度，它强调人的内心、智慧、知识和行为的统一。心即理知行合一对个人的成长和发展具有重要的意义，但要想实践起来并不容易。我们应该时刻保持内心的平衡和安宁，不断学习和提高自己的认知能力，并通过培养良好的行为习惯和积极的环境改变自身的行动方式。虽然实践心即理知行合一的过程中困难重重，但只要坚持不懈，总会有所收获，使自己的成长和发展更上一层楼。

知行合一心得体会（实用20篇）篇十五

说到《知行合一》大家自然想到的是圣人王阳明先生，其原名王守仁，浙江余姚人，因晚年居住于阳明洞，世称阳明先生。王阳明出生于世代为官的书香门第，由于从小就接受到良好的教育，博览群书，尤其是各种圣贤书，在这种环境的熏陶下，他树立了以修身齐家治国平天下为己任的崇高理想，从而创建了东方哲学史上五百多年来最具影响力的一个流派——心学。

《知行合一》这本书的作者度阴山是通过讲述王阳明先生辉煌传奇的一生，从而向大家深刻的的剖析“知行合一”的无穷智慧，即是“宁静于内，无敌于外”，王阳明先生的内心也经历了从“圣人之道，吾性自足”到“知行合一”的一个过程。而我在读完这本书之后，同样也悟到了“读圣人书，学圣贤智慧，直面人生困惑，悟内圣外王之道。”

说到“完人”，不得不提的是历史上曾经产生过两个半完人，一个当然是万世师表的孔夫子，另外一个就是开创了心学的王阳明，还有半个，即后来晚清实学的代表人物曾国藩。而王阳明的“心学”，五百年来折服无数中外名人，包括曾国藩、孙中山、蒋介石、毛泽东等均对其称佩不已。

那么究竟什么是“心学”呢?

《知行合一》则是用非常浅显有趣的语言，不但讲述了王阳明精彩的一生，同时也在这个过程中将“心学”作了清楚的介绍，其精髓在于：“心即理、知行合一、致良知”。

心即理：真理就在你心中，应该向内去求。每个人生活的世界，实际上是由你的内心创造的，这个世界的意义是由你的心赋予的。

曾有弟子问王阳明：用兵是不是有特定的技巧?王阳明回答：哪里有什么技巧，只是努力做学问，养的此心不动;如果非要说有技巧，那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几，胜负之决只在此心动与不动。

为什么“此心不动”是唯一的技巧呢?因为心不动才能冷静，冷静才能沉着，沉着才能在危机面前正常甚至超常发挥，这就是所谓的急中生智。事事讲技巧，似乎看着聪明，其实都是投机者的小聪明。只有真正的智者，才会从大本大源上找依靠，老老实实做功夫，这就是老子所说的“大巧若拙”。

知行合一：知行合一的“知”，指的是“良知”，是每个人内心与生俱来的道德感和判断力。找到并遵循内心的良知，复杂的外部世界就将变得格外清晰，致胜决断，了然于心。现实社会中，许多人仅仅理解为先知而后行，这就彻底理解错了王阳明大圣贤的思想和意思。多年以来，究竟有多少人做到了“知行合一”?由于许多人理解错了古人的思想，都在“有选择地知，有选择地行”，因此真正做到的人寥寥无几。“知”和“行”是“行”就是“知”，“知”就是“行”的关系，分开了就是空想不干和苦干不思的人，这是许多人不能成功的原因所在。

做到这两点，即是“致良知”。良知是何物，良知既是道，是人对善恶的批判，是恒定的世界观。

王阳明在庐陵担任县令时，抓到了一个罪恶滔天的大盗。这个大盗冥顽不灵，面对各种讯问强烈顽抗。王阳明亲自审问他，他一副死猪不怕开水烫的架势说：“要杀要剐随便，就别废话了!”王阳明于是说：“那好，今天就不审了。不过，天气太热，你还是把外衣脱了，我们随便聊聊。”大盗说：“脱就脱!”

过了一会，王阳明又说：“天气实在是热，不如把内衣也脱了吧!”大盗仍然是不以为然的样子：“光着膀子也是经常的事，没什么大不了的。”又过了一会，王阳明又说：“膀子都光了，不如把内裤也脱了，一丝不挂岂不更自在?”大盗这回一点都不“豪爽”了，慌忙摆手说：“不方便，不方便!”

王阳明说：“有何不方便?你死都不怕，还在乎一条内裤吗?看来你还是有廉耻之心的，是有良知的，你并非一无是处。”

总有人感叹人心险恶，可王阳明告诉我们，哪怕是罪恶滔天的罪犯，心中也是有良知的。总有人觉得自己一无是处，从而自暴自弃，破罐子破摔。王阳明则告诉我们，任何一个人不都是一无是处的，每个人身上都有美好的东西、珍贵的品质。所以人要对自己有信心，坚信自己的价值。

在现实生活中，王阳明“知行合一”可从以下三点来借鉴和理解：

首先，从工作实践来看，“知行合一”为我们提供了一种理论与实践相结合，具体问题具体分析的科学工作方法。“知”在实践中的运用就是“行”，而最大化运用要求我们做到以下两点：一是将执行与具体情况有效结合。针对掌握的具体情况,在实践中以适而合用、分而细化的方法,有步骤、有计划地开展工作。二是经验与执行力的有效结合。“知行合一”讲究的是“知”与“行”的紧密结合,在工作实践中,要对每天的工作进行及时有效地总结,积累经验,汲取教训,以此改进个人的工作思路,创新工作方式,提高工作执行力。

然后，从意识上来说，“知行合一、力行实践”的精神为我们提供了一种科学务实的思维方法和精神动力。王阳明的“知行合一”论，虽然从本质上说是一种道德修养论与道德实践论，但从儒家“修己以安百姓”和“内圣外王”的思维逻辑与思想传统的角度来说，其道德修养必定要落实到政治实践和社会治理上，所以又是一种政治学说。

最后，从文化层面理解，提倡“知行合一”，有助于在新的形势下推进中华优秀传统文化的传承发展。所谓“文化”，按古人的定义是“人文化成”，即以人文精神教育人民，养成良好社会风尚。王阳明的“知行合一”“致良知”学说，重点放在“行”上，奉行的是文德教化理念，强调的是理论与实践的统一，对于发挥“人文化成”作用，推进全民道德教育能起到积极作用。

知善而行善，行善而知善，此乃知行合一!(此处的善指善巧方便)。知和行有着很大的分别，只有去做了，才能真正知道它的意义，不要等自己出现遗憾的时候，才发现自己有很多事情知道但是没有去做，徒留遗憾，岂不伤悲。

等风来，不如追风去。勇敢去追，勇敢去尝试，你将在行动中，开辟人生的新天地。让我们大家携手共进，努力做到：知行合一!

知行合一心得体会（实用20篇）篇十六

第一段：引言（100字）。

心即理知行合一，是指通过心理学的学习和实践，使得我们的理智、知识、行动和情感能够达到统一，进而促使我们更好地成长和发展。在我自己的学习和实践过程中，我深刻体会到了心即理知行合一的重要性，从而获得了一些关于理解自己、他人和世界的心得和体会。

第二段：理解自己（300字）。

理解自己是心即理知行合一的核心。首先，我们需要通过学习心理学的知识，了解自己的内心机制和心理特点。当我们认识到自己的优点和不足，以及内心的动力和困扰时，我们才能更好地进行自我调适和提升。其次，我们需要通过实践反思来加深对自己的理解。比如，当我在某个处境中过度焦虑或者不自信时，我会反思自己的思维方式和情绪反应，以寻找改进的方法，并逐步实践和调整。只有通过不断了解和认识自己，我们才能更加全面地发展自己的潜力和提升自身的素质。

第三段：理解他人（300字）。

理解他人也是心即理知行合一的重要内容。在与他人交往中，我们需要理解他们的情感、需要和行为背后的动机和原因。理解他人不仅能够帮助我们更好地与他们建立起良好的关系，还能够培养我们的同理心和沟通能力。同时，理解他人也是培养自己智慧和宽容的重要途径。在我与他人交往中，我始终试图换位思考和理解对方的角度和感受，这使得我能够更好地与他人相处、解决问题，并促进我自身的成长和发展。

第四段：理解世界（300字）。

理解世界是心即理知行合一的最终目标。通过学习和实践，我们能够更加清晰地理解社会、文化、历史等背后的逻辑和规律。这种全面的理解能够使我们更好地应对复杂多变的社会环境，更有能力做出正确的判断和决策。在我学习了各种心理学理论和观点后，我能够更加深入地理解人与人之间的关系、社会问题的本质以及人性的复杂性，这使得我能够更理性地认识和应对社会中的各种困扰与挑战。

第五段：总结（200字）。

心即理知行合一是一种追求全面发展和内心自由的重要理念。通过理解自己、他人和世界，我们能够更好地与自己和他人相处，培养自己的智慧和同理心。在这个过程中，我们需要学习心理学的知识，不断实践和反思，提升我们的认知和能力。我深信，只有心、理、知、行四者能够达到统一，我们才能够更好地理解自己、他人和世界，并实现自己的人生价值。

知行合一心得体会（实用20篇）篇十七

大学生作为一个新时代的青年群体，被寄予了无比的期望和希望。他们是社会的希望之星，也是国家的未来栋梁。然而，在追求知识的同时，大学生如何将所学知识与实际行动相结合？如何在理论与实践之间找到平衡点，做到知行合一？这是摆在每一位大学生面前的重要课题。

第二段。

知行合一，首先需要大学生具备扎实的基础知识。在大学期间，掌握扎实的专业知识是基础，是进一步实践的前提。只有掌握了基础知识，才能更好地将其运用到实践中，将所学知识转化为实际行动的力量。因此，大学生们应该注重课堂学习，认真听讲、思考和总结，不仅要拓宽自己的知识面，还要理解其内涵和外延，提升对知识的解读和运用能力。

第三段。

知行合一的关键在于实践。知识是无形的，唯有通过实践才能使之转化为有形的力量。大学生要积极参与社会实践、实习、志愿服务等活动，通过实践锻炼和实践检验自己所学的知识。对于在校大学生来说，实践是深入了解社会和生活的有效途径，是理论与实际相结合的桥梁，也是提高自身综合能力的重要手段。通过实践，大学生们可以感受到知识的力量，发现知识的局限性以及进一步优化自身的机会。

第四段。

知行合一需要大学生培养正确的价值观和行为准则。作为大学生，应该具备追求真理、认真负责、团结协作、勇于创新、热心公益等良好的价值观念和行为准则。这些价值观和行为准则不仅是人格修养的体现，也是知行合一的重要保障。大学生们应该自觉践行这些理念和准则，通过自身的实际行动引领他人，为社会风气作出贡献。

第五段。

在实现知行合一的过程中，大学生们还应该注重创新和变革。知行合一并不是简单地坚持原有的知识和行为模式，而是要主动创新和变革。大学生们要有不断进取的精神，在实践中探索新的道路，勇于突破常规，不断挑战自我。通过不断创新和变革，大学生能够实现知行合一的深度，为社会的进步和发展贡献自己的力量。

总结：

大学生作为新时代的青年群体，要注重知行合一的实践。只有掌握扎实的基础知识，加强实践锻炼，培养正确的价值观和行为准则，同时注重创新和变革，才能真正做到知行合一。只有在知行合一的基础上，大学生才能真正成为“有思想、有道德、有文化、有纪律”的新时代大学生，为社会发展与进步做出更大的贡献。

知行合一心得体会（实用20篇）篇十八

初次读这本书，有诸多的不认同，为什么，首先对王阳明提出的存天理灭人欲就不能理解，在当时的时代，儒家思想，是要抛弃物质的东西，去享受精神层面的东西，但是在我们这个时代，我们不仅要享受精神层面的东西，我们也要享受物质层面的，我认为我除了吃饱以外，也要注意营养均衡。除了穿暖以外，也要注意衣着得体，让大家见笑了，这就是我当时初次接触这本书的想法，诸多评判。

再次阅读这本书，我抛开我之前的态度，慢慢进入，反而越读越有意思，在读的过程中，悟到一些道理。其实，每个人在读书领悟中，都会有自己的独到的想法，我们不能去评判谁对谁错，只能说如何取其精华去其糟粕。就像王阳明他的成功也是吸收了道家、佛家、儒家的精华，成为他今天的心学。吸收对自己有用的东西，打开自己的思维模式并升华，而不是生搬硬套。就像王阳明格竹子格了六天六夜都没有格出竹子的道理，还把自己给格病了。而我们组的马威前几天在群里发：“竹子用了四年，仅仅长了3cm，但从第五年开始，以每天30cm的速度疯狂的生长，仅仅用了六周就长到15米。不要担心你此时此刻的付出得不到回报，因为这些付出都是为了扎根。”看，王阳明格不出的道理，被我们马威同学格出来了吗。我们现在不就对过去的文化进行升华了么。

有些同学说，为什么读这本书呀？我又不想当圣人，王阳明说的人人都是圣人，肯定认为是扯的事，怎么可能呢？其实我觉得王阳明说得对，人人都是圣人，只是分大圣小圣而已，为什么？如果我们对这本书融汇贯通后，把致良知做为以后做人处事的准则，去影响孩子，影响家人，影响周围的朋友，未必不可称之为圣，也可以向陈教授、胡清老师一样，向更多的人去传经授课，去影响更多的人。目前我们学习的九点领导力，也是让我们从心出发，遵循心中的善念，按照这种指引去工作，去生活。

我认为王阳明的致良知，就是按照我们心中的善的指引，来做事情，处理事情，用向上向善的力量来影响身边的人，带动身边的人。

我的三点感悟：

每个人做事情，对错与否，首先是否从心中的良知出发，前段时间我的好朋友说，如何练习好自己的情商，如何会说话，才是为人处理的道理，准备去买两本《蔡永康的说话之道》好好学习如何说话。当时我就告诉她，好好说话，如何说话是术，重要的是你的心，是否遵循良知的指引，良知是道，有术无道，你说的话只能让他人觉得你是虚情假意，甜言密语，并不走心。我们只有心到了，才能让别人觉察你的真诚。

舜和他老爹瞽叟的故事。正是舜常常内求，自以为是最不孝的，因此他能孝，舜每天想着自己不能尽孝之处，因此他就更加孝顺，等到瞽叟高兴时，他只不过是恢复了心中原本就有的慈爱的本体。所以当我们孩子有问题的时候，夫妻关系有问题的时候，上下级关系有问题的时候，朋友有问题的时候，我们向内求，按照良知的指引去做，所有问题都迎刄而解了，并不是说有问题是我们自己错了，只是更换一种思维模式，更换一种做事的方法，可能就能获得更好的结果和意想不到的收获。比如马歇尔卢林堡的《非暴力沟通》，不就是让自己换一种沟通方式，有同理心，这样沟通就没有障碍了。

学以致用，必在于行，而不行不可以为致知也。也就是必须在事上练。我们知道了良知，也就是知道了道德规范，行为准则，但是不去用，那也不对，只有在事上练习多了，我们才能得心应手。

知行合一心得体会（实用20篇）篇十九

知行合一心得体会（实用20篇）篇二十