读后感是我们反思自我阅读过程、提高阅读效果的一种方式。接下来是一些优秀的读后感范文片段，可以用来参考和丰富自己的写作思路。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇一
浓密的乌云遮蔽了本该湛蓝的天空，它嚣张的认为黑暗可以埋没一切，分秒流失，它却发现，自己始终无法吞噬掉太阳的光芒。因为只要有一丝缝隙，太阳便撒下阳光，播下温暖，种下希望。
这是一个活在黑暗中的不倒翁，给他一个支撑点，他就能“活着”。一直在等，却始终没有等来幸福。亦或者幸福一直在他身边，发现与错过，不过说辞。这个故事，是一场没有方向的悲剧，无法摸索它的轨迹，这也是生活，无法预知下一秒究竟会怎样，生命的悲情无时无刻不在上演着。
福贵，一个地主家的少爷，年轻时和他父亲一样，嗜赌成性，整日挥霍，终于败光了家产，过上了一贫如洗的日子，他的父亲也因此带着苦闷的心情死了。因为贫困，进城给母亲找医生之时又被国民党抓了壮丁，一番波折之后回归故里，而此时他面对的是已故的母亲，还有因病变成聋哑人的女儿凤霞，只有可爱的小儿子让他得到了慰藉。后来小儿子有庆被迫献血，失血过多，不幸去世，女儿凤霞嫁给了歪脖子的二喜。当福贵夫妇为女儿找到归宿而欣慰的时候，凤霞却在生孩子的时候，死于大出血，福贵苦命的妻子家珍也因悲伤和病痛去世了，二喜打工养家的时候不幸被水泥板夹死，他们唯一的孩子苦命的苦根因为吃了太多豆子，滑稽的被撑死了。总之福贵身边的人都因各种原因离开了他，最终陪伴福贵的依旧是一头将死的老牛。作者以安静冷漠的笔触将这些故事娓娓道来，温柔含蓄的说着血肉模糊的悲剧。被死亡笼罩的气氛格外忧伤，却也能让人冷静的看故事、耐心的分析故事。浓密的乌云遮蔽了本该湛蓝的天空，它嚣张的认为黑暗可以埋没一切，分秒流失，它却发现，自己始终无法吞噬掉太阳的光芒。因为只要有一丝缝隙，太阳便撒下阳光，播下温暖，种下希望。
这是一个活在黑暗中的不倒翁，给他一个支撑点，他就能“活着”。一直在等，却始终没有等来幸福。亦或者幸福一直在他身边，发现与错过，不过说辞。这个故事，是一场没有方向的悲剧，无法摸索它的轨迹，这也是生活，无法预知下一秒究竟会怎样，生命的悲情无时无刻不在上演着。
福贵，一个地主家的少爷，年轻时和他父亲一样，嗜赌成性，整日挥霍，终于败光了家产，过上了一贫如洗的日子，他的父亲也因此带着苦闷的心情死了。因为贫困，进城给母亲找医生之时又被国民党抓了壮丁，一番波折之后回归故里，而此时他面对的是已故的母亲，还有因病变成聋哑人的女儿凤霞，只有可爱的小儿子让他得到了慰藉。后来小儿子有庆被迫献血，失血过多，不幸去世，女儿凤霞嫁给了歪脖子的二喜。当福贵夫妇为女儿找到归宿而欣慰的时候，凤霞却在生孩子的时候，死于大出血，福贵苦命的妻子家珍也因悲伤和病痛去世了，二喜打工养家的时候不幸被水泥板夹死，他们唯一的孩子苦命的苦根因为吃了太多豆子，滑稽的被撑死了。总之福贵身边的人都因各种原因离开了他，最终陪伴福贵的依旧是一头将死的老牛。作者以安静冷漠的笔触将这些故事娓娓道来，温柔含蓄的说着血肉模糊的悲剧。被死亡笼罩的气氛格外忧伤，却也能让人冷静的看故事、耐心的分析故事。
读完之后，很同情福贵，因为他的确很值得同情。可以说福贵的悲剧是自己的浪荡和社会的动荡共同造成的。
首先福贵因为自己嗜赌成性输光了家产，才一夜之间从一个富家少爷变的一贫如洗，这是自作自受，福贵父亲因此离世，这是福贵一手造成的，如若不是他输光了家产，父亲也不会变得整日闷闷不乐，郁郁寡欢，更不会无故离世。
福贵的母亲，是因为国民党的腐败和霸道，也是因为福贵的挥霍成瘾。试想如果福贵没有败光家产，他们便可以找到最好的医生，及时的给母亲治病。另外，如果不是国民党将福贵抓去做壮丁，福贵也能够找到医生给母亲治病，这都说不定，福祸问题也先不做评价。
小儿子有庆从出生开始就没过上一天好日子，吃不饱穿不暖，还要忍受福贵的无故呵斥，是个苦命的孩子。最终又滑稽的死于抽血过多，这一切都来的太突然，太不讲道理。不过这看似的偶然的背后其实也是一种必然，这是黑暗社会对穷苦人民无情的制裁。可以说，福贵和他的家庭没有资格选择什么，甚至是生存这种最基本的权利，都已经成为了他们所不能摆布的。
女儿凤霞真的很可怜，虽然生得一副好模样，却因为生病变成了聋哑人，这的确让人感到遗憾悲伤。因为家境贫困，弟弟有庆要上学，福贵和家珍曾经无奈的将她送给别人家收养，她经历了太多的曲折和磨难，不论是肉体上的还是精神上的，当她好不容易找到属于自己的幸福的时候，却又在生孩子的时候死于大出血，甚至都没有见儿子苦根一面，跌宕起伏的命运，痛心疾首，让人有一种说不出来的压抑和苦闷。幸福成了悲剧短暂的陪衬，让这出悲剧变得更加嚣张，也更加失去了它原本在我心中的走向，让人摸不着头脑。
二喜，这个本来无辜的局外人强行入戏，他得到了自己的第一个孩子苦根，却永远的失去了自己的第一个妻子凤霞。有得有失的痛，让二喜这个男子汉险些崩溃，如果没有这个孩子，估计二喜早就选择了终结自己的生命。最终，二喜在工地被水泥板夹死了，在死的时候他脑子中还想着自己的孩子苦根，命运留给他的念想的确少得可怜。总之一直对这个男人有期待，希望他能够改变福贵家的命运，哪怕是一点点。不成想，他不但使悲剧升级，更成了这场悲剧的陪衬。苦根，正如他的名字一样，生出来就要过着没有妈妈的日子，吃了多少苦就不用说了。命运又在此刻残忍的和他开了一个玩笑，唯一的父亲二喜不幸被水泥板夹死。当我看到苦根对父亲死讯的毫不在意的时候，我便更是心痛。是啊，一个小孩子而已，哪里懂得什么生死聚散，那种莫名的悲伤，是一点一点渗入心中的，而苦根最终的死因居然是吃豆子撑死了，滑稽可笑的背后，是穷苦人民难以言表的痛。一起在期待，期待着凤霞能够过上幸福美满的日子，不再受到任何伤害。期待着二喜通过自己的努力改变故事的走向，结束这场悲剧。苦根努力发展，长大之后改变这个悲剧的家庭，却也因此一直在失望。这种期待与失望的落差感，不断刺痛内心，因为不容忽略也不能忽略的是，还有福贵。
此时，福贵身边的所有亲人都离他而去了。先不说福贵是什么样的心情，什么样的境遇。发生的太多太杂，让人没有时间去屡清思路，因为一切都过于连贯，不给人喘息的机会，我拼命地想看到转机，却发现各种悲剧接踵而至，无情的吞噬着这个曾经的地主少爷，一点儿也不讲人情味儿的渗入我们的内心，直达那最柔弱的地方，轻声低诉着什么叫做痛。其实也是，这场悲剧本身就没有人情味儿，本身就是血腥残忍的。
最痛的莫过于回忆，整理记忆的过程总是会让人情不自禁的动容。福贵这一生经历了太多。首先是败光了家产，一夜之间变得一贫如洗，生他养他的父亲也因此离世。试想这个曾经风光无限的地主少爷，怎样面对这个突如其来的现实，这个残酷的结果，会带给他多少的苦痛，我想他当时一定很难，很不容易的才撑了过来，不论当下发生的一切是否是他造成的，他的日子却是真实的生不如死。其次，他经历了社会的动荡，被国民党抓过壮丁，虽然两年没有参加过一次真正的战斗，却也一直过着背井离乡、心惊肉跳的生活，说不定哪天就轮到他上前线，试想，这个地主家的少爷，一个从来没有过忧患顾虑的人，就这么突然被带上战场，随时可能面对真正的战争，随时可能面对真正的死亡，他的心中又是怎样的动荡，远离家乡，没有亲人，独自面对随时可能出现的生死选择，心系母亲的生死，这一切又是多么的不容易。终于，他被解放军释放，有机会回到家中与家人团聚，迎接他的却是母亲死亡的消息以及女儿变成聋哑人的噩耗，后来又赶上了人民公社运动和文化大革命运动，不断开展的活动更是给福贵一家带来了难以承受的压力，而在这些苦难之间又不断夹杂了亲人的离世。
更加客观存在的是，福贵经历的一切悲剧不曾间断过，连贯的发生在福贵的身边，让他一次次面对生命中难以承受的重。悲剧和痛苦是不断升级不断加剧的，他“活着”就得不断的迎接痛苦，然后一次次的挺过来，别无选择，这就是唯一的选择。
福贵这一生经历了太多的苦难，每一件都足以改变一个人的一生。但是在《活着》这部作品中，我们也不难发现，其中不断夹杂着小希望和小幸福，还有小幸运。
首先，福贵出身好，毕竟他曾经过上了风光无限，不愁吃穿的日子，这也可以算他曾经幸福过，至少有幸运的因素在里面。
其次，就是文化大革命期间被枪毙的龙二。如果当初福贵没有输光了家产，恐怕当时被枪毙的就是他了，由此来看，富贵是幸运的，他幸运地避开了这个敏感而有尖锐的社会问题，侥幸捡了一条命。
还有他不离不弃的妻子家珍，不论贫富，不论福贵对她的态度，她都始终如一的用心照顾福贵，用心经营着这个穷困破散的家庭，尽职尽责。
女儿凤霞，虽然因为生病变成了聋哑人，却生得一副好模样，更重要的是拥有一颗善良的内心。在生活上，凤霞很懂事，不叫苦不叫累，帮福贵分担了很多压力和烦恼。
小儿子有庆，虽然过程和结局都很悲惨。但他曾经取得了跑步比赛的第一名，赢得了大家的一致认可，乖巧懂事，可爱伶俐，让福贵觉得很有面子，很骄傲，同时这也给予了福贵“活着”的希望。
二喜的出现，更是让这个家变得更加完整，女儿凤霞找到了归宿，对于福贵夫妇来说是一种放心和满足，也是一种无法言说的幸福，因为他们不必在为女儿终老之后的事担心。
还有被国民党抓去当壮丁的时候，由于种种原因，两年没有上战场参加真正的战斗。带着健康的身体回到家里，这本身就是值得庆幸的。
这部作品就是这样，不断地给人希望，又不断地让这些希望破灭。就是利用这种心理落差让原本就很悲情的故事，一点一点的侵蚀你内心的安全感，直至你沉溺在他虚幻的故事中，再一把将你拉回现实，让你从内心深处感到痛，这便是残忍的余华，他不留余地，因为现实就是不留余地的。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇二
最近，我学习了《詹天佑》一课，让我深受体会。
课文讲述了詹天佑不怕任何困难，也不怕帝国主义的嘲笑，毅然接受了修建京张铁路的任务。他对自己的工作非常细心，经常勉励工作人员。他还和工人们同吃同住，同舟共济。詹天佑做事亲力亲为，遇到困难他总是想：这是中国人修筑的第一条铁路，一定要修好，否则不但惹那些外国人生气，还会使中国人们失去信心。经过重重艰难，最后詹天佑成功修建了京张铁路。
詹天佑为不让帝国主义者看不起我们中国，决定要修筑京张铁路。詹天佑所做的使我们看到了他的爱国之心。
在我国也有很多像詹天佑一样，为国争光的人，不如飞行之父——冯如，他成功制造了中国第一架飞机;世界乒乓球赛中，中国队成绩出众包揽了前三名;我国“飞人”刘翔在雅典奥运会中跑出了世界最快的成绩……他们都是在为祖国争光，不让外国人看不起我们中国。这种行为让我们引以为豪。
但是有些中国人就做得不够了，有些人受不住金钱的诱惑，情愿当外国人的间谍走狗，在外国也有些中国人将自己的陋习带了过去，影响了中国人的文明形象。这些事，使我们感到羞耻。在我们看来，他们为了自己而不顾国家利益的行为，在我们眼里他们的形象是多么的自私和渺小。
作为青少年，我们应该热爱祖国，不让她蒙羞。所以，我们从小应好好学习，天天向上，长大后为祖国争光。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇三
这四本书分别讲了森林春的欢乐、夏的蓬勃、秋的多彩、冬的忧伤。人类对大自然越来越越陌生，缺乏最基本的认识。这本书让我深入的寻找大自然的无穷奥秘，让我懂得了更多知识。这本书讲了个个地方的奇妙大自然。讲了什么时候钓鱼最好、鱼都是怎么冬眠的、鸟是怎么过冬的、各种鸟的特点……。我最喜欢的一段：家畜里面，患色素缺乏症的很多，像白家兔、白公鸡、白母鸡、白老鼠，全是色素缺乏症患者。野生动物很少有生来就患色素缺乏症的。这段让我知道了，全身白色的野生动物很稀有。我觉得最有趣的一段：古时候有一种挺可笑的习俗——每逢猎人出发去打猎的时候，别人总是对他说："祝你连根鸟毛也捞取不着！"不过，对出发去钓鱼的人，却相反地说："祝你钩钩不落空！"我看完这段，有点想笑。
这几本书都很好看，希望下次能再有这样好看的书。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇四
余华的《活着》一书是朋友送给我的，看书的整个过程又好奇又煎熬，好奇的是为什么书要叫“活着”？难道是主人公大起大落经历万般艰难而功成名就的一生吗？随着看完，才知主人公并没有功成名就，大起大落万般艰难倒是经历了不少。煎熬的是这个故事承载了太多悲伤。
有的人活得幸福辉煌，有的人活得痛苦平庸。富贵的一生从幸福到痛苦，从辉煌到平庸，最大的悲哀也是此，所有人拼命努力，努力工作，努力赚钱，只为了能过上更好的生活，能摆脱平庸，活得精彩。
“我们徐家的老祖宗不过是养了一只小鸡，鸡养大后变成了鹅，鹅养大变成了羊，再把羊养大，羊就变成了牛，我们徐家就是这样发起来的。到了我手里，徐家的牛变成了羊，羊变成了鹅，传到你手里，鹅变成了鸡现在鸡也没了。”《活着》就从徐家的败落写起，成了富贵坎坷一生的源头。
富贵败光了所有家产后，他的母亲对他说：“只要活得快乐，穷也不怕。”可富贵真的活得快乐吗？败光家产住到乡下的时候他的父亲就死了，母亲患病他去城里求医却被国民党抓去当了壮丁。看到这一幕我尤其着急，直在心里呐喊：你快回去呀，你有主角光环的，你不会死的，你母亲还等着你呢，你的妻儿还等着你呢，他们会很着急的。我虽抱着着急心态，却一点不敢敷衍，认认真真看完过程直到结果，结果是什么呢？结果是他和战友被解放军俘虏，才得以归乡。母亲却早已过世，妻子含辛茹苦带大一双儿女，女儿凤霞也因一场大病成了哑巴。作者最终没给富贵任何主角光环，他救不了他的母亲也救不了他的凤霞。
我以为他们一家人在大时代的背景下，随着社会变革，艰难的生活，用他们的生活反应当时的苦，然后告诉我们，我们现在丰衣足食的生活来之不易等等，可是，并没有。这只是悲剧的开端。
妻子家珍因为换上软骨症而干不了重活，儿女还小，重担就落在了他身上。为了让儿子能够上学，他把女儿送人，同样作为家里的女儿的我愤愤不平，又庆幸我生活在了一个好时代，。虽然最后女儿回来了，还嫁了人，还生了个大胖小子，却因大出血死在了医院里。儿子因与县长夫人血型相同被医生抽干了血，也死在了医院里，医生和县长没有受到任何的法律制裁，才惊觉，那不是我现在生活的时代。儿女相继死去后，家珍也随着去了。女婿在工作时，出了意外也走了，留下小小的外孙和富贵相依为命。富贵给外孙煮豆子吃，外孙因吃豆子被噎死了。
看到最后，情绪倒没了多大起伏，我想，作者给富贵的主角光环就是他还活着吧，会继续活着吧，在失去了所有之后，经历人间最痛之后，一颗心已千疮百孔之后，没有轻生的念头，对生活也不报任何希望。他还有什么可失去的呢？那头陪伴他的、也叫富贵的老牛吗？作者用冷酷的文笔描述了一个悲伤的故事。
《西雅图时报》评价说：余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的。《活着》是一次残忍的阅读。
活着，其实并不复杂，它是最简单化的人生。人们常说的“我活得好累”不过是要求得太高了罢了，活着只是活着，是生命的延续，没有喧嚣浮华，也没有功名利禄。可是，如果活着只为活着，人生倒是没了精彩没了追求，活得平庸了呢。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇五
当我们读了鲁迅先生的《父亲的病》，深深感觉旧社会封建迷信害人的罪恶，弄虚作假坑蒙拐骗的庸医害人的可恨。下面是小编给大家带来的父亲的病读后感心得体会，以供大家参考！
一丝痛苦，一个错误，他的呐喊，这都得从那里讲起，在明朝末期，社会上出现了一种病，让那些单纯的人们迷失自我，而那些有一点小聪明的人，却可以借以此机会，获取各种利益，陈莲河也正是这样的人。
鲁迅的父亲病入膏肓，敢可以说是无药可救的了，就再抢救的黄金时间请人一位神医，虽说是神医，其实是一位庸医，一出场就要十块大洋，还要让一位才十四岁的小男孩鲁迅到处找药，说道简单，做起来就难，就因此事，消耗了父亲抢救的黄金时间，原配蟋蟀一对，平地木十株，这谁能找到，医师陈莲河还向鲁家推销一种仙丹，点在舌上，必定见效，说了这些已经很为难鲁迅了，可后来又叫他买，还说不贵，才2元钱一盒，只要单吃一百多天，一百多天，一百多盒二百多块钱，当时年代2元钱就可以算为巨款呢！更让人生气的是那一句话：医能医病，不能医命，对不对？自然这也许是前世的错，也多怪当年人们真的太单纯了，总是相信那些妖魔鬼怪，冤鬼作崇，这些迷信的说法，陈莲河的误诊，倒至了父亲的生命又下了一个台阶！
鲁迅也有些后悔：在父亲的生命终结阶段，为什么要叫他呢？也许是社会的病，大家的病。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。
落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不好紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是透过超多的讽刺而让人们认识自我的错误，例如这个事件，骂了么？找不到骂人的词语。因此，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，但是，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。
接下来，就是“名医”用超多杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就说别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。但是，这种人值得为他叹气么？算了。
也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，个性具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸职责的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到那里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。
鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。
对于社会上游荡、坑蒙拐骗、咱们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学习并领悟揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代进步！
今天看完《父亲的病》，我心中的平静被扔进了一颗石子，久久不能平静。
《父亲的病感》“鲁广信”感到一丝痛苦，一个错误和他的哭泣。这一切都是从那里开始的。明朝末年，社会上出现了一种疾病，使那些头脑简单的人迷失了自我。那些有点智力的人可以利用这个机会获得各种好处。陈连和完全是同一个人。
鲁迅的童年之花虽然已凋谢，但在黄昏时仍能拾起来，在这里其中有一朵花，虽然不是姹紫嫣红，但它却让我感触颇深。这朵花就是《父亲的病》。
文章回忆了儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了那些人巫医不分，故弄玄虚，勒索钱财和草菅人命的实质。
由此，我联想到当时中国的落后，不仅仅是医学技术的低人一等，在思想观念上，综合国力上又何尝不是固步自封呢?正如曾国藩在《原才》中的两句诗“风俗之原薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。”和“风俗之于人心也，始乎微而终不可御者也。”如果这两位“名医”就是《原才》中的“一，二人”那么中国更是难以走出落后的泥沼。
读后也暗暗佩服鲁迅的文笔，表面上冷静地叙述了事件的始末，却暗念着“言在此而意在彼”的巧妙讽刺，如握一管如椽之笔，蘸那满腔心血，将守旧势力骂得入骨三分。正如郁达夫形容鲁迅的文字：“鲁迅的文体简练得像一把匕首能以寸铁杀人，一刀见血。重要之点，抓住之后，只消两言三语就可以把主题道破。”
这篇文章更是提醒我们，当下应刻苦学习，提升素养，不断进取发展，使我们伟大的民族摆脱愚昧，繁荣富强，这才是我们交的最好的一份读后感!
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城。那时候鲁迅的父亲患了水肿，已经很长时间了，都无法康复。鲁迅的家人用重金请来两位“神医”给鲁迅的爸爸看病。第一位“神医”开了不少的药方，用了不少奇特的药。
但是这些药对鲁迅父亲的水肿没有一点儿效果，结果鲁迅的父亲还是去世了。而且治死人的庸医却还在那儿坐着轿子洋洋得意呢，并且生活和健康都很好，谁听了都会怒发冲冠。他们明明知道了病人无药可治了还给将死之人开下看似灵丹妙药，其实那只是滥竽充数，以此来骗取钱财。
那位“名医”用了大量无效的药物来医治鲁迅的父亲，当他被鲁迅的家人看出破绽来的时候，却立马改口，说自己的知识已经用尽，将医治鲁迅父亲的任务推到另外一个“名医”身上。第一位“名医”为了名誉而不管病人的死活，而且事情过去了之后，他们就一如既往地过着生活，完全不用为自己治死人的后果负责。
另一位医治鲁迅父亲的“名医”也不是什么好东西，他的脑子里装的不是知识，而是借口，具有代表性的一个借口是“医能医病，不能医命，对不对”。再看看他用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这，我都非常气愤，这些要不是没用的就是找不到的，更别说是救人了。
当时的旧社会就像这两个庸医一样无能，剥夺劳动人民的劳动成果，官兵打劫老百姓的贵重物品，日本人在中国的土地欺负中国人等事情随处可见，可是当时的政府连眼睛都不眨一下，可见，当时的旧社会就像鲁迅爸爸病的一样重。
鲁迅是一个大文豪，他巧妙地用他的文章和他的小说来反映当时的旧社会的腐败无能。他用他的文章来提醒后人，要像打倒庸医一样推翻无能的旧政府，医治患了重病的旧社会，振兴中华。
一缕悲伤从鲁迅的作品里透出来。
从文章《父亲的病》中，我感受到了作者的悲伤和当时的社会氛围。文章主要描写陈连和先生和衍太太，讽刺当今的迷信社会。
从文章中可以看出，陈连河先生是一个把钱放在第一位的人，他和衍太太都很迷信。这可以从“自然，也许是前世的事情”和“把纸锭和一种《高王经》灰烬包在纸里，捏在拳头里”中看出。从“因为他的处方总是包含一个特殊的药丸粉末和一个特殊的药物指南”，可以看出，陈联和先生不是阿明医生。他开了一些罕见的药，只是为了突出他高超的医术，拖延病人的时间。作者竭尽全力“询问药店、村民、草药销售商、老人、学者和木匠，所有这些人都只是摇头。”此时，作者的心情一定非常焦虑。就这样，提交人父亲的病被陈连河先生误诊了。为什么陈连河先生医术虽不高超，但在人们眼里却是名医？这个问题深深触动了人们的心灵。后来，我意识到当时社会上的人非常迷信。他们都被陈连和先生弄糊涂了。
当时，有一种迷信认为，当一个人快要死的时候，喊他的名字会让那个人的灵魂复活。当作者的父亲奄奄一息时，衍太太叫他大声喊叫。然而，作者在文章中写道，“那时我仍然能听到我自己的声音，每次我听到它，我认为这是我父亲最大的错误。”因为作者在生命的最后一刻没能给他父亲带来安宁。
这不仅是父亲的疾病，也是社会的疾病。这不仅是作者的错，也是社会的错。
《父亲的病感》“鲁广信”感到一丝痛苦，一个错误和他的哭泣。这一切都是从那里开始的。明朝末年，社会上出现了一种疾病，使那些头脑简单的人迷失了自我。那些有点智力的人可以利用这个机会获得各种好处。陈连和完全是同一个人。
鲁迅的父亲病得很重，他敢说没有药可以救他。救援的黄金时间是雇佣一名奇迹医生。虽然他是一个神奇的医生，但他实际上是一个庸医。他一进入竞技场，就需要10美元。他还让一个14岁的男孩鲁迅到处找药。他说这很简单，但很难做到。结果，他父亲获救的黄金时间被浪费了。他最初是和地上的一对蟋蟀和十棵树匹配的。谁能找到这个？陈连和医生还卖了一种长生不老药给卢家。点上舌头，就会见效，鲁迅说这些已经很难了，但后来请他买，还说不贵，一盒才2元钱，只要一个人吃一百多天，一百多天，一百多盒两百多块钱，那么s2元钱就可以算作一笔巨款了！让人们更加愤怒的是那句话:药能治病，不能治病，对吗？自然，这可能是前世的错，但奇怪的是，那时的人真的太简单了。他们总是相信那些恶灵和鬼魂。这些迷信的说法，陈连河的误诊，把他父亲的生命又向前推进了一步！
鲁迅也后悔:为什么在他父亲的生命结束时，他会被召唤？也许这是一种社会疾病，每个人的疾病。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇六
在学习了《从百草园到三味书屋》、《社戏》等文章后，我对鲁迅先生的文章产生了浓厚的兴趣，被他它们深厚的寓意所折服。其中让我感触最深的，就是这篇《父亲的病》。文章主要讲述了父亲生病后，鲁迅先生请来城中“最好”的医生为父亲治病，可治了没多久，这位医生便把事情推到了另一位“名医”身上。他们治病的方法同样新奇，治病的药引同样奇特，可是他们治病的的结果却同样失败。
故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称“神医”的来看。开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了。而听说那神医还天天坐着骄子，生活好得很。
这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明明白病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，给人看病都只为的是那些身外之物--金钱。
那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会的批判。
对于当前社会上坑蒙拐骗的游医，我们要与他们斗争到底。辨明是非，广泛宣传、共同促进精神礼貌的时代提高。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇七
最近，我阅读了一本让人爱不释手的书《童年》，这本书让我学到了许多，让我知道了我们要珍惜我们现在的生活，要好好学习。现在，我就给你们分享一下吧!
这本书主要写了：阿廖沙三岁时，父亲就去世了，母亲把他寄养在外祖父家。外祖父家的事业在不断地衰落，由于家业不景气，外祖父变得专横暴虐。母亲婚后的生活是不幸的，她经常挨后父打，阿廖沙在家中感受不到温暖，在学校也受到歧视，他以优异的成绩读完三年级，就永远离开了课堂。母亲的逝世也让阿廖沙不得不去人间“谋生”。
整本书都讲述着阿廖沙的孤独，书以一个孩子的视角来审视世界以及人生，展示了当时社会腐败的过程。
高尔基的童年生活是黑色的，里面充满了怨恨，伤心、痛苦。高尔基是不幸的，他有着优异的成绩，本该开开心心地读着书，他为了生活只得放弃学业，去养活自己。相反。我的童年是五颜六色，多姿多彩的，我很幸福，有爸爸宠，有妈妈宠，有爷爷宠，有奶奶宠。在学校有老师的耐心教导，有朋友的真诚友谊，每天无所事事，无忧无虑。而高尔基呢?每天都有人侮辱他，伤害他，他几乎没有一天能过得安宁，但他没有放弃生活，努力着，成为了一个对社会有用的人。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇八
这篇课文写的是一个十四岁的德国女孩乌塔，独自一人游欧洲的事，表现了乌塔的自立意识和独立生活的能力。
我非常羡慕这个女孩，虽然她年龄小，但她已有独立行为的能力。我每次出小区时，爸爸妈妈都非常的担心，有时候他们只让我玩几分钟，有时候甚至连一步也不准出去。
我读了这篇文章以后，我的心里就产生了疑问：为什么中国孩子不能自己独立呢？难道爱就是每天待到父母身边像温室里的花朵经不起一点风雨吗？我不明白。我觉得爱就是让您放飞我们，让我们有自己独立生活的能力。
记得有一次，我在少年宫学完画画，正要去我的爷爷奶奶家吃饭，正巧我在路上碰见了妈妈，妈妈说：你怎么一个人去爷爷奶奶家呀！你不怕被小偷拐走吗？说完妈妈就把我拉到车上带我去了爷爷奶奶家。
我要对中国的父母说：花盆里长不出苍松，鸟笼里飞不出雄鹰，让孩子有一些磨练，才会让他们更坚强，更有自己独立生活的能力，才会让父母更放心。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇九
曹禺先生的《雷雨》一剧作围绕着十九世纪二十年代的天津周公馆和平民鲁家两个家庭的两代人之间斩不断、理还乱的种种纠葛，讲述了一个令人叹惋的悲剧故事。在传统的悲剧故事里，诸如一场疾病、一场车祸之类的意外戏码往往都显得有些拙劣，真正的悲剧是所有人都在寻常的生活轨道上行进着、努力地想要变好，但事情却依然一步步无可阻止地溃败、走向深渊。曹禺先生的《雷雨》正有这种悲剧意味，因而格外耐人寻味。
在这部作品中，有爱而不得苦苦思念的周朴园、有追求自由和爱情却两次碰壁的蘩漪、有因出身低微被心爱之人抛弃的侍萍、有坠入爱河却得知彼此兄妹关系的周萍四凤，有无辜受到牵连惨死雷电之下的周冲。曹禺先生制造种种令人惊叹的巧合、为每个人都安排了一个悲剧性的结局，在不细究的人看来，似乎有些残忍。而在我看来，这种“残忍”恰恰体现了其对世人的慈悲与怜悯。
在《史记·伯夷列传》中，司马迁曾质问过中国人传统的“天道无亲，常与善人”的思想，他问，“倘所谓天道，是邪非邪？”中国人自古有“善恶终有报”的说法，但随着年龄和见识的增长，人们越来越会发现这句话是多少带着点理想主义的，甚至在某些特定的情况下（贤者如伯夷叔齐饿死首阳山、自己被李陵事变牵扯受宫刑）会显得嘲讽，在《雷雨》一剧中也是如此。善良直率的周冲、美丽纯洁的四凤，在这场牵连了两个家庭的悲剧之中他们何错之有？至此，“善恶终有报”的说法虽然一定程度上能够反应世事变迁的规律，却终究是人们一厢情愿相信的一种美好愿望。
与中国人不同，在另一个古老的国度古希腊，人们信奉“命运”，认为就连神也要受到命运的制约。法国文豪雨果在他的《巴黎圣母院》中就曾表现这一主题，我认为《雷雨》这部作品与之有相似之处，因为它恰恰体现了对人们被命运残忍捉弄的怜悯。剧中，命运交织着无数的因果和偶然，裹挟着人们向着各种不可控的、未知的方向前进。沉浮在命运中的人们苦苦挣扎，以期追寻到自己的幸福终点，却终究如同蜉蝣撼树、螳臂当车，注定不能抓住自己想要的一切（更有甚者要不断地失去），被命运玩弄于股掌之间，不知哪一日就会被推向深渊。选择什么样的活法、如何寻找救赎，没有人能给出这个答案，人们所拥有的权利只有迷茫，有太多抗争于改变结果而言微不足道。
先生自己在序文中写道，“《雷雨》所显示的，并不是因果，并不是报应。而是我所觉得的天地间的“残忍”。……我念起人类是怎样可怜的动物，带着踌躇满志的心情，仿佛自己来主宰自己的命运，而时常不能自已来主宰着。受着自己——情感的或者理解的——的捉弄。一种不可知的力量的——机遇的，或者环境的——捉弄；生活在狭的笼里而洋洋地骄傲着，以为是徜样在自由的天地里，称为万物之灵的人物，不是做着最愚蠢的事么？”由此，我们可以看到这位被喻为“东方莎士比亚”的先生心里怀着的、悲天悯人的情怀。他正是对茫茫众生受限于天地、经历着“怨憎会、爱别离、求不得”等种种不能靠自身主观努力摆脱的苦难感到无限的悲哀，这种情感引起了无数观众的共鸣，使得《雷雨》成为中国戏剧中浓墨重彩的一笔。一个成功的文学家必然有怜悯众生的博爱情怀，曹禺先生正是其中代表，他的胸襟及其在作品中的体现值得我们致敬。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇十
中国人才网：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
《名人传》由法国著名作家罗曼・罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼・罗兰没有拘泥于对传主的生平做琐屑的考述，也没有一般性地追溯他们的创作历程，而是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。罗曼・罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀，可以说是为我们谱写了另一阕“英雄交响曲”。
早在二十世纪三四十年代，《名人传》就由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，一流的传主、一流的作者加上一流的译者，使这部作品很快即成为经典名著，时至今日仍深受广大读者的喜爱。二十世纪的前半期是人类历史上风云激荡也苦难深重的时期，罗曼・罗兰创作《名人传》，傅雷先生翻译《名人传》，都是有感而为，是要从这些伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气。傅雷先生说，“在阴霾遮蔽了整个天空的时候”，他从《名人传》中得到的启示是：“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼・罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。
《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。译林出版社新出版的《名人传》在尊重傅雷先生原译的基础上，校订了旧版本的排印错误，对一些常见的人名和地名采用了现行译法，原来夹在文中未译的一些外文人名和地名也尽可能地补译成了中文，这是为今天的读者做了一件好事，使他们能够更方便、更好地阅读这部作品。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇十一
第一段：阐述读书的重要性和对心灵成长的意义（200字）。
读书是一个人无法绕过的重要环节，它不仅可以帮助我们了解世界的变化，开拓我们的思维，还能够激发我们的内在潜能，提升我们的人文素养。通过阅读，我们可以获得各种知识和信息，并从中获取启示和感悟。读书还可以培养我们的思考能力和创新意识，丰富我们的内涵，让我们在社会中更加自信出色。
第二段：谈论读后感悟的重要性和体会到的内心成长（200字）。
读书之后，我们会对书中的内容和故事产生共鸣，从而触动我们的内心。这种共鸣会引发一系列的思考，进而让我们更加明晰和深入地理解问题。读书的过程，让我们懂得了世界的多样性，也让我们提升了人生的智慧。通过读书，我们可以体味到文明的进步和人类的成长，同时也可以认识到自身的不足和需要提升之处。这样的体会能够让我们在成长的道路上更加坚定和自信。
第三段：谈论遇到的困难和解决方法（200字）。
在阅读的过程中，我们可能会遇到一些困难，比如难以理解的词语、拗口的句子、复杂的情节等。遇到这些困难时，我们不能放弃，而是要寻求解决的方法。我们可以查阅词典、请教老师或者通过互联网获取相关的解释和资料。另外，多进行反复阅读，用心去体会内在的意义和感情，可以逐渐解决困难。当我们克服了一次又一次的难题，我们会发现自己的成长和进步，也会对读书产生更深的热爱和兴趣。
第四段：阐述读后感悟如何影响自己的生活和未来规划（200字）。
读后感悟除了对自身的成长具有积极的影响外，还能够对我们的生活和未来规划产生深远的影响。通过读书，我们可以学习到不同的价值观和道德观，这让我们更加理性和有原则地面对各种问题和抉择。读书还可以丰富我们的人生阅历，拓宽我们的生活视野，提升我们的人际交往能力。这些都是我们在未来社会中所需要的重要素质。因此，读书不仅是我们对自身的投资，更是为了走向未来打下坚实的基础。
读后感悟心得体会不仅仅关乎个人的成长，更关乎整个社会的进步和发展。每一位读者都可以通过读书获得智慧，用智慧去指导自己的生活和未来。在这个信息丰富的时代，我们应该主动把握住读书的机会，去探索和感悟。通过读书，我们可以不断拓展我们的认知边界，不断提升我们的修养和素质。只有不断发展自己，才能够更好地适应社会的变化和挑战。读后感悟心得体会的重要性可见一斑。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇十二
”人最宝贵的东西就是生命，生命属于我们只有一次而已。人的一是生应该这样来度过的：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因过去的碌碌无为而羞耻，这样，他在临死的时候就能够说：'我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业--为人类的解放而斗争。'"。
人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为卑鄙庸俗而羞愧;临终之际，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”这段话选自《钢铁是怎样炼成的》，这句活深深地印在我的脑海里无法忘怀。
这本书讲述着一个从什么都不懂的孩子成长为一个无产阶级的战士的过程。主人公保尔·柯察金是乌克兰某小镇一个贫苦工人家的小儿子，自幼父亲死了，母亲则在富人家当厨娘，哥哥阿尔·焦姆是一个铁路工人，一家人都受尽了资本主义制度剥削和压迫人民的痛苦。在被迫退学后，保尔通过哥哥认识了朱赫来，也因为这次的相识改变了保尔的人生。后来，保尔在朱赫来的影响下参加了红军，成为了著名的克托夫斯基的骑兵师中最勇敢的士兵之一。但在一次激战后，保尔受伤严重，不能再回到前线了，但他不忘工作，立即投入到地方上的各种力所能及的事情上。由于成绩突出保尔被任命为某铁路工厂的团委书记，但他因伤寒又再次回乡养病。病愈后，保尔马上又忘我地投入到革命工作中，可好景不长。1924年，党组织不得不卸掉他全部的重担，让他长期养病，在养病期间，他认识了达雅并和她结婚了。1927年，保尔全身瘫痪，双目失明。他曾经放弃过，放弃了希望，放弃了活下去的勇气，但最后坚强的革命信念又使他走出了谷底。就在这极端困难的条件下，保尔开始他的创造。虽然过程并不顺利，但终于在母亲和妻子以及同志们的帮助下，1936年12月14日，他的第一篇长篇小说《暴风雨所诞生的》终于出版了!
看完这本书我深深地感受到了保尔身上那种为革命事业而献身的精神，深深地感动了我。我不得不佩服保尔那种坚强的意志力，如果让我们去经历那样的锻炼和命运，说不定没有一个人可以坚持过去的。保尔教会了我在疾病面前，不能退缩;在困难面前，勇往直前;在挫折面前，坚贞不屈。还从他身上领悟到：一个人的毅力，对一个人的一生有多大的影响。人生，是一条曲折而坎坷不平的路。在这条人生之路上，你不可能永远都是一帆风顺，你会遭遇到各种各样的考验、困难，当困难和考验来临时，就要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦。但这些都只是暂时的，只要你在突破考验、战胜困难后，回顾一下自己走出来的路，你会看到那条路上燃烧着熊熊火焰，那时磨砺人生的火焰，这些火焰证明了我们在人生之路上越过一道又一道的难关，战胜了一个又一个的困难。相比之下，我们生活和学习中遇到的困难和挫折是那么微不足道，我们要把保尔身上的'精神带到生活和学习中，树立崇高的理想，造就优越的素质，并有执着的追求，有正确的生活目标，向这个目标勇往直前!
在21世纪的我们应该在保尔精神的激励下，树立起人生的目标，并以百折不饶的精神向目标前进，让我们用自己的力量去造就我们伟大的祖国的繁荣昌盛!
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇十三
中国人才网：读后感的主体是“感”。要写实感，还要在读懂原作的基础上作出自己的分析和评价。分析和评价是有所“感”的酝酿、集中和演化的过程，有了这个分析和评价，才有可能使“感”紧扣原作的主要思想和主要观点，避免脱离原作，东拉西扯，离开中心太远。所以，写读后感就必须要边读边思考，结合历史的经验，当前的形势和自己的实际展开联想，从书中的人和事联系到自己和自己所见的人和事，那些与书中相近、相似，那些与书中相反、相对，自己赞成书中的什么，反对些什么，从而把自己的感想激发出来，并把它条理化，系统化，理论化。总之，想的深入，才能写的深刻感人。
《名人传》由法国著名作家罗曼罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无论在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。
书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬;另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗;最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。
在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。
贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢?为什么正常人做不到的事，他却能做到呢?这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人也可以打败。
罗曼罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难;惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族……”
那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予我们什么呢?在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。
贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇十四
这是那些目标不明确的所谓实业家的描摹。第五颗行星非常奇怪，是这些星星中最小的一颗。那上面只住了一个点灯人和一盏路灯，他每天机械的作着工作，点灯和熄灯。日子单调乏味而苦闷，但是他一刻也不停下来。第六颗行星则要大十倍。上面住着一位老先生，他在写作大部头的书。他是个地理学家，但是又不去做实际的调查，根本不知道实际的星球到底是什么样的。他完全用自己的逻辑，依靠探险家的经历，来记录“地理”，成为所谓的专家。第七颗行星，就是地球了。他说地球很雄壮，他不理解为什么大人以为自己需要占很大的地盘，就占了很多的地方。殊不知他们其实只要有立足之地就可以了。
他见到人类的火车，他感觉火车上来来往往的很多人根本不知道他们到底要寻找什么。(正如现在的好多人，每天劳碌可是根本不知道自己这样的劳碌是为了什么。)最后他碰见了一只狐狸，狐狸告诉他什么是驯服，他说人与人之间是驯服的关系。“驯服”就是建立关系。(这个词以及这里词语的释意实在太好太妙了)狐狸说：“对我来说，你还只是一个小男孩，就像其他千万个小男孩一样。我不需要你。你也同样用不着我。对你来说，我也不过是一只狐狸，和其他千万只狐狸一样。但是，如果你驯服了我，我们就互相不可缺少了。对我来说，你就是世界上唯一的了;我对你来说，也是世界上唯一的了。”
他教会小王子“只有用心才能看得清。实质性的东西，用眼睛是看不见的。”只要用心发现爱是可以传播的，他说：“这就像花一样。如果你爱上了一朵生长在一颗星星上的花，那么夜间，你看着天空就感到甜蜜愉快。所有的星星上都好象开着花。”“人们眼里的星星并不都一样。对旅行的人来说，星星是向导。对别的人来说，星星只是些小亮光。对另外一些学者来说，星星就是他们探讨的学问。对我所遇见的那个实业家来说，星星是金钱。但是，所有这些星星都不会说话。你呢，你的那些星星将是任何人都不曾有过的……”
读完这个故事，我感觉小王子的心太细弱太美好了，他用旅行的故事，让我们在他的经历中，又找到了一些曾经的感受，那些曾经的天真与感动。看过这个故事，你会觉得自己的心好像被温柔的忧伤和感动包围着，让人好想去看看天空，还有在微风中绽放的星星。作者透过儿童般的视角来阐述生活的问题，好多可能我们生活在地球上每日忙碌的人根本就没有体会到。《小王子》则留给我们警醒，那就是：美不在表面，要用心去发现。人类庸常的生活耗费了很多精力和时间，每个人忙忙碌碌地生活着，却忘了或者无法审视生活中本身存在的美和体会。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇十五
下面是小编为大家整理的,供大家参考。
《西游记》是一部长篇章回体神魔小说，这部小说记载了唐僧师徒四人去西天取经的路上，经历了九九八十一难，最后战胜困难取到真经的故事。下面是小编整合的《西游记》读后感悟与心得，一起来看看吧。
记得小时候，常问妈妈，“我是从哪里来的。”妈妈总是笑了一笑，摸摸我的头，说：“你啊，是从石头里蹦出来的。”我想，大概每个孩子都得到过这样的答案。正因我们每个人都是孙悟空。
我们能够回想自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。正因我知道，当时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不留意跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，最后压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的期望，踏上了漫漫西天去取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
这几天，我重读了《西游记》这本书。这是明清时期作家吴承恩写的一部长篇小说。
这本书讲了唐僧师徒经九九八十一难去西方极乐世界取得真经的故事。唐僧名唐玄奘，他虽善良却胆小怕事。在取经的过程中，他前后收了三个徒弟——孙悟空、猪八戒和沙和尚。孙悟空—睛、敢做敢当而正义大胆、火眼金且本领高强。猪八戒—贪财好色、好吃懒做，但又不缺善心。沙僧—心地善良、老实本分、踏实能干。他们个个身怀绝技，在取经路上帮了唐僧不少大忙。这四个人物形象鲜明，各有特点，性格也各不相同，恰好形成了鲜明的对比。
小时候，我喜欢看西游记的动画，觉得孙悟空很厉害。认为要是自己有孙悟空那么厉害也可以让我去取经。不过长大以后发现我错了，如果唐僧一行人没有去西天取经的勇气，那又有什么用呢?所以成功的首要条件就是要有勇气，有它才能开始这人生的旅程。
记得有次，我有个问题想要请教老师，但是我不敢，因为那个老师给我的第一印像就是很严厉，一直不敢接近。所以那个问题一直没法弄懂。终于，我鼓起勇气战战兢兢的走进了老师办公室，老师当时在批改作业，看见我便放下了手中的事。我小心翼翼的把作业本递过去，说：“老师，第5页的第2题我不太懂，想请教一下。”老师并没有像我以为的用那么严肃的像冰块的神情对我，而是用稍带一点指责的语气说：“怎么这么晚才来问我?学了都过了几天了。”随后，便向我讲解了这道题。之后，我突然发现老师好像没以前那么严厉了。如果我当时没有问老师，或许我现在还不明白这道题怎么解呢!
勇气，是成功的条件之一。慈悲是很重要，但是也不能太没勇气了。太没勇气，就变成没骨气了。
假期我看了一本非常有趣的书，它的名字叫《西游记》。这本书主要讲述了唐僧师徒一行四人到西天取经的故事。
故事的主角有四个，分别是：唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚。
唐僧叫玄奘，是唐朝的一个和尚，所以又叫唐僧。他在观音菩萨的指引下收服了三个徒弟，并由这三个徒弟保护着去西天取经。他心地善良，对佛祖非常忠心，正是由于他的坚持不懈，才让这个队伍团结地完成了取经任务。
大师兄叫孙悟空，也叫齐天大圣、弼马温。他是一只从石头里蹦出来的猴子，做了花果山水帘洞的大王又拜师学会了七十二变，还能翻一个跟斗就是十万八千里的筋斗云，十分厉害。他因为大闹天宫被如来佛祖压在五指山下五百年，直到唐僧来，才得救。多亏了他的火眼金睛和金箍棒，一路降妖伏魔，取得了胜利。
二师兄叫猪悟能，也叫猪八戒。他原来是天上的天蓬元帅，犯了错被贬下凡，成了一头猪精，在高老庄想要娶媳妇时被孙悟空抓到，成为唐僧的二徒弟。他肥头大耳、好吃懒做，经常扯孙悟空的后腿，造成了不少麻烦，但他可以活跃气氛，是队伍里的开心果。
三师弟叫沙悟净，也叫沙和尚。他原本是天上的卷帘大将，不小心打碎了玉帝的酒杯，被贬到流沙河做妖怪，是孙悟空和猪八戒收伏了他，师徒四个组队前往西天取经。沙和尚武力不高强，性格也不圆滑，但他很听话，是一个特别忠厚老实能干活的人。
这四个人性格不同，都有各自的优缺点，但他们为了同一个目标，团结一致，打败了西天路上的白骨精、蜘蛛精等妖怪，通过车迟国斗法、三借芭蕉扇等等考验，历经种种磨难，最终取得真经。
当我还很小的时候，我就听妈妈爸爸给我讲《西游记》里的故事，我第一次听到的故事好像是“大闹天宫”，会七十二变的孙悟空，把神仙们个个都打得晕头转向，从此《西游记》就在我幼小的心灵里扎下了根。后来我长大了一些了，妈妈给我买了拼音版的《西游记》，我就边看电视版的《西游记》，一边看。真是太神奇了!孙悟空能有七十二变，一会变成赤脚大仙，一会又变出瞌睡虫迷倒妖怪，让唐僧一次次死里逃生;好吃懒做的八戒虽然一路上嚷着分行李，回高老庄，但也会三十六变，跟随孙悟空降妖除魔……在取经路上，沙和尚一次又一次的充当和事佬，吴承恩把每个人物都写“活”了!电视版、动画版以及原著版的西游记都是我的最爱。那时候，一听到西游记的片头曲就不免就兴奋一阵，赶紧坐到电视机前看。
《西游记》是中国古代四大名著之一，它是由明朝的吴承恩所编写的。吴承恩的家乡流传着许多神话故事，小时候的吴承恩特别喜欢听这些神话故事，日积月累的，他对神话的感情也越来越浓了。除了小时候神话的熏陶，后来他的接连两次落榜，对吴承恩的打击是沉重的，孙悟空大闹天宫的那一声“玉帝不会用人”就是他对朝廷的一种呐喊，孙悟空就是吴承恩想象中的自己。如此种种，一部千古流传的名著——《西游记》就此诞生了。
《西游记》中还有许多深刻的道理。话说卷帘大将被贬下凡后，在流沙河为妖。脖子上有九个骷髅，这是九个取经人的骷髅，在这流沙河中只有这九个骷髅浮在水面。细细观察，其实不难发现，作者想表达的意思是“久经”，这时就已经影射出后面的的内容，并告诉人们，唯有坚持不懈，锲而不舍，经历无数的风风雨雨方能修成正果，取得最终的成功。
这次读完了《西游记》都感觉十分亲切，仿佛自己也在那取经路上，虽然《西游记》是中国古代四大名著中最浅薄的一本，但它带给我们的快乐却是最多的。我从心底里喜欢《西游记》，它伴随我度过我的童年，带我遨游神话世界，让我受益匪浅。
经典的东西往往能伴随我们的成长，《西游记》伴随了我爷爷奶奶一代，爸爸妈妈一代，现在又伴随了我这一代。现在许多时尚的东西可以讨人一时的欢喜，但唯有经典经过了岁月的洗刷，才能永远伴随我们的成长。
《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。
悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他的特点就是敢斗。与至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光彩夺目的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本领高超是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，怕困难，常常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇;他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。
书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇十六
作为一个父亲，在孩子的人生旅途中，我们不仅是他们的志向导师，更是他们的人生导师。养育孩子不是轻松的任务，我们有时会面临各种各样的问题和挑战。感谢这些挑战，他们帮助我成为了一个更好的父亲。在这篇文章中，我将分享我作为一名父亲的心得体会，感想和感悟。
第一段：理解和感悟父爱的意义。
父爱是一种沉默但又总在身后的力量。父亲的爱有时候不容易表现出来，但他们总是全心投入地爱着孩子。作为父亲，我发现理解父爱的真谛非常重要。父爱不是只是付账单和给孩子穿上衣服这样简单的事情。父爱的意义在于，在日常生活中赞美和鼓励，决不放过任何一次重大事件和想法。我们必须承认这个事实：我们永远不可能为孩子做到足够。但是，我们的这些努力尽管不为他们带来完美，却勾勒出了一份深沉的父爱。
第二段：坦然面对和克服挑战。
在教育孩子的过程中，我们不可避免地会遇到挑战。这些挑战有时会让我们感到沮丧和无法应对。但我认为，父亲自己也必须成长和成熟，积极面对这些挑战才能更好地教育和引导孩子。父亲应该学会承认自己的错误，他们应该学会将这些经历转化成成长机会和教育经验。纵观我的父亲经历，我学会了充分利用逆境的力量。我刻意选择回避困难，因为想要让孩子在健康的环境内成长。但是，我的孩子们显然不会像我一样害怕出错。他们需要通过磨难来成长和走向成功的道路。
第三段：重视与孩子的交流与沟通。
与孩子的交流和沟通是父亲发挥最大影响力的方式之一。与孩子的交流应该是强调和解决问题而不是对抗。我们必须学会倾听，尊重孩子的想法，积极回应他们的关切和问题。我的孩子们总是通过追问和相互讨论来寻求解决问题的出路。如今，我已成为一名擅长倾听和领会的父亲。我建议，父亲们不要试图压制孩子们的想法和观点。因为这样做不仅消耗我们留给孩子们的信任，还可能让孩子们抱怨和抵触并有可能对于沟通和交流变得不感兴趣。
第四段：提倡自信和独立的价值观。
自信和独立正是孩子需掌握的重要技巧。在我的家庭中，我认为自信和独立都是我们打造未来成功世界的唯一途径。我们鼓励孩子们探索世界，学习新事物，并且充满好奇心。无论孩子面临任何情况，我们必须教他们强调自信和独立，这一教育不仅要坚定孩子能力的信心，还要启发他们成为为人父母或者更重要的人物的能力。只有把自己的孩子放在一个正确的道路上，我们才有可能让他们成为一名领袖，并成为未来的万众瞩目的明星。
第五段：总结。
成为一个父亲是我人生中最大的荣誉。每一个父亲都应该在自己的教育和教导中获得成长和学习。记住：父爱规格之高，极度温和却又极其强大。父亲们总是难以清楚地表现出这份父爱，但是它们在此之后更加显得有价值。无论走向何方，当我们带着最高的期望陪学我们的孩子们成长和获得成功时，我们都不必担心“它们会走向何方”，因为他们已无堕落。
父亲的病读后感心得感悟（实用17篇）篇十七
父亲，是一个家庭教育中不可或缺的角色。如何做一个好父亲，常常是父亲们思考的问题。本文将从我的角度出发，谈谈做父亲的体会和感悟。
第二段：宽容与尊重。
做父亲的一个重要体会就是要学会宽容与尊重。很多时候，孩子的行为可能会让父亲感到不安和困惑。这时，最重要的是不要骂孩子，而是要思考孩子行为的背后的原因。同时，当孩子与父母意见不合时，也要尊重孩子的意见，并与孩子一同讨论解决方法，让孩子感到被认可和尊重。只有在宽容与尊重的基础上，才能有更好的沟通和相处方式，也才能更好地教育孩子。
第三段：教育方式与方法。
做父亲的另一个体会，就是要学会选择适合孩子的教育方式与方法。每个孩子的性格和兴趣爱好不尽相同，父亲要根据孩子的特点，选择适合他们的教育方法和方式。例如，对于一个比较内向的孩子，可以采取鼓励他们多参加社交活动的方式来让他们更自信；而对于一个比较外向的孩子，则需要适当限制和引导他们，以保障他们的安全和健康成长。不同的孩子需要不同的教育，父亲要了解孩子的需要和心理，以适当的方式来进行教育。
第四段：关注身心健康。
做父亲的一个重要体会，就是身体健康与心理健康的重要性。父亲要时刻关注孩子的身心健康，给予孩子更多的关爱和关注，并教育孩子如何保持身心健康。例如，父亲可以带孩子参加一些运动或兴趣班，让孩子从中体验到运动和学习的乐趣。同时，父亲的心理健康同样重要，只有在自己的身心健康状况十分良好时，才能给孩子更好的爱和关注。
第五段：成为好榜样。
做父亲的最重要的体会之一，就是成为好榜样。孩子会把父亲视为自己的榜样，因此父亲的言行举止都会影响孩子的行为习惯和成长方式。因此，父亲应该时刻注意自己的行为和言语，在孩子面前做出好的榜样，教育孩子正确的价值观和品德。成为好榜样可以让孩子更好地成长，也可以让父亲在教育孩子的过程中更有信心和自信。
结论：
做一个好父亲并没有固定的模板，每个人都有自己的体验和感悟。但总的来说，宽容尊重、选择教育方式，关注身心健康以及成为好榜样是做一个好父亲的重要体会和感悟。在教育孩子的过程中，父亲不仅要学会爱、学会责任，还要不断思考，不断调整教育方式和方法，让孩子成为更好的自己。