中华文脉读书心得(模板12篇)

时间:2023-11-10 作者:念青松中华文脉读书心得(模板12篇)

读书心得可以帮助读者更好地理解和消化书籍内容,提升阅读和思考能力。接下来是一些优秀的读书心得范文,希望能给大家提供一些思路和启示。

中华文脉读书心得(模板12篇)篇一

最近几天,我读了《中华美德故事》这本书,它向我讲评了许很多多汗青人士的美德故事,很是引人入胜,它既长我的汗青知识,又使我深深的遭到教育。这本书共有八个篇和章,68个故事,有热爱自己的国家篇,自强篇,正直篇,好学篇,交情篇,诚信篇,机智篇,重孝篇等中华传统美德。

我们中国是一个文明古国,在浩瀚的汗青长河中,出现了许很多多可圈可点的汗青人士。书中(好学篇)讲评了一些汗青人士好学苦学练,刻苦念书的故,深深的印象最深的是孔子,他是个大思惟家,教育家,也是一个谦虚好学的学生。他向师在私下里学琴,同一首曲子,他不停的练呀练呀,持续几个月,从早出去锻炼到半夜之后,手指尖都磨出血了,最后终于贯通到乐曲的`的高深之中,连教员也对于他佩服得五体投地。战国时期的苏秦天天念书读到半夜之后,倦意袭来时,就命拿起小斧锤很扎本身的大腿,他勤奋苦读,是学业猛进,终于说服了六国之君,当了宰相,勤奋大学者匡衡凿壁借光,等等。读了这些故事我从中懂患了一个道理;只有勤奋苦练支付艰苦的汗水,才能获得成功!我往后肯定是要好好念书,做一个勤奋好学的人。

中华文脉读书心得(模板12篇)篇二

近期,好友推荐我有空看一下,余秋雨先生系列书籍。其正在阅读《中国文脉》一书,故亦从此书读开去,以窥端倪。自上周从淘宝天猫购得《中国文脉》一书,即阅之。

深深被余先生文笔吸引,第一次看到有人以人为脉,以史为鉴,融会贯通将史上孤立的人物,孤立的事件,通过文化的启承转接发展串联在一起。使每一个历史人物,宛如昨天,就在眼前,是那么有血有肉活灵活现,个性实足,仿佛隔空在与历史人物对话,仿佛余先生穿越到4000年前的古国,一步一步沿着每个朝代,一路一风景,详细记下了沿途所见所思。真实所见的就如实记叙,道听途说的,难以见证的,多方求证,力求真实。史上没有结果的,想象无穷而符逻辑。

其将文人、政治家等,置身于当时当刻来分析,显其质,传其神。将历史人物以史学家般的研究并给予文学家的独到见解,让枯燥的历史人物生动而易读易懂。

复原人物情感,凸显历史地位,摘其一二感受如下:禹传位于子,结束了禅让选贤,开创了世袭制,实是无奈防争斗;老子之学乃吾友,道法自然,沁人心脾。孔子之学乃吾师,深深教诲,发自肺腑。两者秋水共长天一色,相映趣;一身侠气,四海为家,充满理想,自视过高而缺乏判断力和执行力的李白,时时想报效朝廷,却输得一败涂地;南山脚下,悠然采菊,怡然自得的陶渊明,数百年后才被人记起;聊发少年狂,欲要射天狼的苏东坡,多次被贬谪,等不到冯唐持节云中;当年万里觅封侯,却身老沧州的陆游,至死也未见九州同;本想了却君王天下事,赢得生前身后名的辛弃疾,可怜白发生;八千里征途,三十年征战,而怒发冲冠,欲雪靖康耻的岳飞,终究不抵流言,空悲切;不畏汉武,严谨记实,受奇耻大辱后仍不停笔写《史记》的司马迁,人情失恰,不知所踪;死而后已,鞠躬尽瘁的诸葛亮,终究敌不过对酒当歌,人生几何的曹操。前者忠心耿耿,留下《出师表》受人敬仰,后者雄才伟略,成就一代文豪;墨子兼爱非攻过于理想而不宜推行,孔子仁爱人本现实而易行;持《离骚》,问九天的屈原,一路在问却无人回答,曲高和寡,郁郁寡欢,投江而去!

综观余秋雨先生在本书所写的文人志士,大多壮志未酬,空留遗憾!但是正是这帮豪情高涨,充满斗志却显无奈,似是不懂风情的文人志士,传承发展了中华文化,是真正的民族脊梁!他们那种国家民族利益高于一切,置生死与度外,不失气节大义的气概,是我等学习的楷模!

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!

中华文脉读书心得(模板12篇)篇三

谈到文化,势必是一个极为博大深远的话题。它是一个民族,一个国家的根源,是我们兴旺发达的不竭动力。作为世界上历史最悠久的国家,历经千余载岁月的涤荡,我们获得了不计其数的文化瑰宝。面对如此之繁华盛景,一个中国人,若是对自己的文化渊源一无所知,甚至鄙薄,显然是极端可怕的。这不禁让我们意识到,品鉴和把握先祖赋予我们的财富,并将其不断延续,推向高峰,是每一个炎黄子孙不可推卸的责任和义务。古往今来,文化洪流奔涌不息,其之大,浩浩荡荡,其之深,难寻其底,其之绚丽多姿,琳琅满目。正如我上文所说,把握和品鉴其精髓是关键所在。而文学的发展变迁正是华夏文化延续变化的一条清晰而又重要的主线,它的活力充分展现了我国文化旺盛的生命力和璀璨的精华。因此,抓住这条主线,有助于我们更准确,更深刻地领悟文化的神韵精髓。

于是,我仔细研读了余秋雨先生的作品《中国文脉》。

然而我惊喜的发现,这本书从一开始就深深地吸引了我。作者开篇第一句即指出“中国文脉,是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流刘和审美潜流。”这正与我的想法不谋而合,指明了我所追寻的方向,将文学的主线升华为了文脉,这正是其根源所在。

点明主题之后,作品《中国文脉》以中国文字起源为原点,从作品《诗经》讲起,到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞,再到秦汉时期的统一与书同文对文学的影响,汉赋及作品《史记》,魏晋时期的三曹及“竹林七贤”等文人雅士的诗作文采,再到唐宋诗词,元曲及明清小说,一气呵成,展现出一条清晰的脉络,既是文学的发展,亦是历史的变迁,生动地为我解读了中国文化的演化过程。

纵观全书,开始的两个篇目,作品《中国文脉》和作品《笔墨历史》是总体纲领,它们酣畅淋漓地揭示了三千年中国文学的精神主脉,以及作为文脉载体的中国书法史,之后是对每个时代文脉分别以个体进行精细论述,使全书更加丰满充实。

研究成果已经获益匪浅。

大浪淘沙,历史沉浮,那一条贯穿中国文化的文脉正逢抉择的关键。我们面对着继承与发扬的机遇与挑战,余先生的作品点明了社会的现状与背景的潮流。经典不可复制,此话掷地有声,既承认了人类一切文化壮举由盛而衰的必然规律,同时也提出,应当敬畏经典,保护经典,如此,才能重整重组,在大力改革中创造与推进新的中国文脉。

中华文脉读书心得(模板12篇)篇四

此书位列“余秋雨书系”十八卷之首,有提纲挈领、开宗明义之重任。倒是我1998年遇到的《文化苦旅》,仅位列第九卷。可知此虽为后成之书,在先生心中分量却是极重。先生今年将69岁,读古人叹世代风华,临旧迹感往事来去,行万里成久远之思,籍散文展朴正情怀。我年浅笔拙,只能简谈所感,向有历史担当的前辈文人致敬。

文学之中,我与诗最有缘。儿时我不懂诗,初读《新编唐诗三百首》,读得不解风味。长大一点后,什么诗都读。就这样长到17岁——那时正读高二,冬日里某一天,我红衣红裤红靴红帽,执饭盆快步从饭堂返回宿舍。走到澡堂子后墙之时,我突然拍拍脑瓜子,告诉自己:“哦,这就是诗啊。”从此我认为自己懂了诗。我也写诗,13岁和两个女孩结了诗社,关注洋娃娃也关注世界。这段诗旅18年后戛然而止。

与诗的纠葛并非解决我人生大问的单纯线索,军、史、哲等著作也净化了我的心灵。如果不是有那三年,安然坐读这些血火交织的文字,我至今仍将是当初那颗单薄头脑。同时我感恩身边不懈奋斗的人们,他们以待人行事来为我定义,什么叫做心胸与梦想。

述说以上经历,是想说明在有所准备之后,阅读较不易辜负著者苦心。余先生纵横古今,将文脉正统,联接于品格性灵;把传世之作,勾嵌于人生沉浮。由于情境皆活,读者可尽览数千年名士风采。名士之间,落笔则有轻有重。例如屈原一节,他甚至附上《离骚》全文今译;而不可绕过的苏轼,却仅寥寥数语。约取之间,彰显著者思考结论——余先生重视的当代文人之文化重任——“拔其神质,静候佳音”,正在其中。

读毕掩卷沉思,印象最深处,一为《离骚》天真烂漫之情,与《梦游天姥吟留别》遥牵一线。二为欧阳询楷书我多年珍爱,不想先生亦重。三为陶渊明不为人孰知的短诗四句:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。

再拜友人推荐此书。

中华文脉读书心得(模板12篇)篇五

乘隙读毕余秋雨先生《中国文脉》,特来作结。

此书位列“余秋雨书系”十八卷之首,有提纲挈领、开宗明义之重任。倒是我1998年遇到的《文化苦旅》,仅位列第九卷。可知此虽为后成之书,在先生心中分量却是极重。先生今年将69岁,读古人叹世代风华,临旧迹感往事来去,行万里成久远之思,籍散文展朴正情怀。我年浅笔拙,只能简谈所感,向有历史担当的前辈文人致敬。

文学之中,我与诗最有缘。儿时我不懂诗,初读了《新编唐诗三百首》,读得不解风味。长大一点后,什么诗都读。就这样长到17岁——那时正读高二,冬日里某一天,我红衣红裤红靴红帽,执饭盆快步从饭堂返回宿舍。走到澡堂子后墙之时,我突然拍拍脑瓜子,告诉自己:“哦,这就是诗啊。”从此我认为自己懂了诗。我也写诗,13岁和两个女孩结了诗社,关注洋娃娃也关注世界。这段诗旅18年后戛然而止。

与诗的纠葛并非解决我人生大问的单纯线索,军、史、哲等著作也净化了我的心灵。如果不是有那三年,安然坐读这些血火交织的文字,我至今仍将是当初那颗单薄头脑。同时我感恩身边不懈奋斗的人们,他们以待人行事来为我定义,什么叫做心胸与梦想。

述说以上经历,是想说明在有所准备之后,阅读较不易辜负著者苦心。余先生纵横古今,将文脉正统,联接于品格性灵;把传世之作,勾嵌于人生沉浮。由于情境皆活,读者可尽览数千年名士风采。名士之间,落笔则有轻有重。例如屈原一节,他甚至附上《离骚》全文今译;而不可绕过的苏轼,却仅寥寥数语。约取之间,彰显著者思考结论——余先生重视的当代文人之文化重任——“拔其神质,静候佳音”,正在其中。

读毕掩卷沉思,印象最深处,一为《离骚》天真烂漫之情,与《梦游天姥吟留别》遥牵一线。二为欧阳询楷书我多年珍爱,不想先生亦重。三为陶渊明不为人孰知的短诗四句:纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。

中华文脉读书心得(模板12篇)篇六

读完了余秋雨先生的《中国文脉》,425页,期间的感受很难用我笨拙的文字去表达,刚开始时,读起来有点涩,有点苦,到后来,越读越觉得酣畅淋漓,荡气回肠,温暖熨贴……在品读《中国文脉》的过程中,如倾听一支穿越三千年时空的清雅妙曲,荡气回肠,暖意氤氲,头脑清明。

中国文脉的原始材料,是文字,从五千年的蚩尤黄帝时代开始记载历史,于是文学开始它永无止境的行走了。过了大致两千年后,它在平和、安详、寻常、世俗的黄河流域找到了《诗经》,让新生的文脉开始走上旅途。

中国文脉跌跌撞撞吟唱着一首首《诗经》,充满了稻麦香和虫鸟声,隆重上路。一路走到了百花齐放、绚丽多姿、百家争鸣的先秦诸子时代。行吟在江风草泽边,穿着衣饰奇特的屈原如约而至,他孤傲而天真,凄楚而高贵,离群而悯人,塑造了悬崖独吟曲,拉出了诗人的文脉。

到了汉代,忍辱负重、奋笔疾书的司马迁在狱中以从容真切的朴素笔触、错落有致的自然文句造就了《史记》,散文接手了文脉,文脉在此变得人性化、生命化,更描绘出了中国历史的魂魄。

三国时期,丛林边上的文化望族曹家父子仨人从乱世之中强悍地接续文脉,随后紧接着的是风骨飘逸,才德兼备的怪才学子阮籍和嵇康得到了文学的赏顾,嵇康在刑场之前畅弹《广陵散》更是将那种绝伦的声调和情感震撼于世。响彻着自然之音的田园之中,气定神闲、流淌洁净淡远之气的陶渊明用他穷苦的凡人之躯高高举起了文脉。

唐朝则是一场审美的大爆发。因着机缘巧合,北方旷野和南方巷陌间文化灵魂的融合,政治带动着文化疯狂地不可一世。文学自立而冗长,丰富而挑剔。诗即是如此,文亦出采,各种文学都以最强烈的方式展现出来,在唐诗巍峨顶峰潇洒行走的几男子:李白、杜甫、王维等成就了这么一个文化艺术史的杰出时代。

五代十国,南方诗文仍在,南唐李后主李煜为开创“词”的先例,让明月夜风感受到:中国文脉从未停住过。

宋代,政文贴近,文人当政,数个同时足踏在文化巅峰和政治巅峰上瘦骨嶙峋的身影:王安石、司马光、范仲淹、苏轼造就了中国文脉的慷慨激昂。

元朝的戏剧随着文脉的涓涓细流显现在了历史的舞台,一举夺冠,依依呀呀地自我展示。

明清两代之期,曹雪芹的《红楼梦》一枝独秀,全方位地探寻了人性美的存在和幻灭,抚慰了中国文脉五百年的荒凉。

读余秋雨先生的《中国文脉》,让人不得不叹服其才大如海,文字绵厚而不沉闷,沉重而不冗繁,新颖而不轻佻,个性而不张扬。洋洋洒洒36万字的巨著,文采斐然,情感浓烈,逻辑严整,新意迭出,让那些在漫长历史长河中渐渐模糊的形象清朗而感人。阅读过程如同在万水千山中闲步观赏美景静听天籁,空旷清新,赏心悦目,很有“目送归鸿,手挥五弦,俯仰自得,游心太玄”的怡然意境。

回到开篇,让我们再次温故和回味:中国文脉,是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流……等级,是文脉的生命……文学的等级,与官阶、财富、疗效、传播等因素完全无关,只由一种没有明显标志的东西来定,这个东西叫品位……总之,品位决定等级,等级构成文脉。先生叹道:“文脉既隐,小丘称峰,健翅已远,残羽充鹏。”我们应当在这必然寂寞的文化良知领域,重启文脉之思,重开文选之风,重立古今坐标,重建普世范本。

中华文脉读书心得(模板12篇)篇七

中国是我们的祖国,她像我们的母亲一样,世世代代养育了很多优秀的儿女如:董存瑞,黄继光,刘胡兰等,他们宁死不屈的精神值的我们学习。我觉得在他们身上有一种像梅花一样的品质。他们不畏寒冷,不畏风欺雪压。

梅花在寒冷中盛开,带给人们无比的快乐。战士们在国家危难的时候表现出英勇不屈的精神,他最有灵魂最有骨气,他们不管受到怎样的欺凌从来都是顶天立地从不低头折节。

他们身上所表现出来的各种精神正不是我们最能够看得见摸得着的中华魂吗。

中华文脉读书心得(模板12篇)篇八

我读了中华魂这本书,让我受益匪浅,它让我看到,我们的国家和人民,从被帝国主义列强侵略、欺压,到现在民富国强。中华魂成为我学习的动力,它鞭策我必须努力奋斗!顽强拼搏!中华魂使我回味无穷,让我受益匪浅!中华魂让我感到自豪!中华魂让我感到骄傲!我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。五千年的华夏文明,几代人的精心努力,又有多少殷红的鲜血,才换来今天强盛的祖国。五千年的漫漫路程,一路风雨一路行。五千年,风风雨雨;几世纪,浴血奋战,多少朝代,兴衰进退;多少智慧,成就了文明的中华民族。

我读了《中华魂》这本书,读后使我受益匪浅。我体会到了“团结互助友爱,共建和谐社会”的重要性,而且对“和谐”一词感触颇深。我对“和谐”有四点体会;人内心的和谐、人与人的和谐、人与社会的和谐、人与自然的和谐。让我们做中国和谐社会的接班人,来让我们谐起手来,共同构建社会主义和谐社会。用双手来手来描绘二十一世纪的宏伟蓝图,用双手来创造中华民族美好的未来吧!

中华文脉读书心得(模板12篇)篇九

《寻觅中华》是著名当代作家余秋雨的散文集,系统地表述了余秋雨从灾难时期开始一步步寻觅出来的中华文化史。其中包括三个部分:第一部分是有关中国的路程,第二部分是有关世界的路程,第三部分是关于作者自己的路程。采用历史事迹与个人见解相结合的方法,构成了独特的“余式散文”。

从神话传说到当代中国,作者对每个朝代都发表了自己的看法,当“当代”成为背景,传说与神话走到前台,传递着文明不灭的信念。女娲补天,是最好的救世者与修补匠;精卫填海证实了华夏文明那重视非科学的道义原则与意志原则;夸父逐日则体现了“天人合一”未必真的合一……神话传说留给人们的印象最深的便是那个“神”字。无论是宏伟创世型,抑或是悲壮牺牲型,总能让人们产生无限遐想,或是美好向往,或是悲哀吟叹。文章将神话传说定为整个华夏文明史的总序,激发读者阅读兴趣,准确而又贴切。

在《寻觅中华》这本书中,“诗”这个字曾多次出现,并分别以“诗人是什么”和“唐诗几男子”为题展开介绍。诗是文学体裁的一种,通过有节奏和韵律的语言反映生活,抒发情感。当诸子百家在黄河流域奔忙的时候,就已经被诗歌所笼罩,而唐代将诗歌发展到顶峰。现在虽然也有人写诗,但终不及古代之繁盛,诗歌如长虹在天,让人景仰崇拜,而又遥不可及。“作为中国人,一生中有数不尽的苦恼,但有几个因素,使我下辈子还愿投生中国,其中一个因素,便是唐诗。”唐诗是唐代的灵魂,给唐代注入了一条美丽的光彩。诗是人类文学史上的一个里程碑。作者写了诗人的性格,在人情事故外,诗人焕发着异样的光彩。

安静,是一种哲学,在陶渊明看来,魏晋名士的独立如果达不到安静,也就无法长时间保持。陶渊明所描绘的“世外桃源”所体现的和谐幸福,不是故作的境界,不是炫耀性的姿态,而是达到的自在状态。在那个混乱的年代,陶渊明渴望一种没有战争,没有剥削的社会,渴望“老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”的社会。桃花源是虚构的,是一个理想的蓝图,但我们可以尽自己的一份微薄之力,去努力构建这样一个社会。我们需要提高自己的素质,平等待人,尊重他人。每个人都勤奋起来,不想着“不劳而获”,用自己的实际能力来获取幸福,做到“物尽其用,人尽其力”,让我们的世界变得更加美好、更加和谐。

明清时期,封建社会开始步入晚期,从朱元璋废除宰相制度,到实行八股取士和文字狱,再到雍正帝设立军机处,逐步体现了皇权的高度集中,却也意味着统治阶级更加腐朽,社会矛盾更加尖锐。可是,现代中国人对古代文化的继承主要集中在明清两代,甚至在康熙帝时期,出现了“康乾盛世”的局面。由此可见,明清固然黑暗,即依然有零星光亮。民间流传的小说,也给暮气沉沉的明清文坛带来巨大的创造力。到了近代和现代,政府腐败,从最初签订的《南京条约》到屈辱的八年抗战,到,使中国遍体鳞伤,可是也有许多爱国人士挺身而出。这个时期的“郁闷”孕育着新技术、新文化、新思想的创造力,包括白话文的推行。抑郁的同时流露出些许的欣慰,失望的同时又表达出一份希冀,这是这个时期的特点。

“历史没有韵脚,没有虚构,没有开头和结尾,但历史有情节,有收纵,有因果。”现在的中国是一头尚未睡醒的狮子,但她驱于苏醒。中国处于即将崛起的地位,更需要我们每个人勤奋学习,勤奋工作,提高创新能力,按照周恩来总理所说:为中国之崛起而读书!

我们应该珍惜目前的生活,不应该将光阴挥霍在无用的事上。过去,农民总会弯腰将字捡起,渔民总会远行求字,即使他们不认识那些字,但是他们懂得尊重。我们也更应当尊重所学的知识,并将它们继续传承下去,为国家的发展尽一份微薄之力。

我们不知道以后的中国将会是什么样子,就像先秦诸子无法预想唐代文化,清代学者无法勾勒今天景象,我们只知道中国在社会主义道路上行进,一步也不停滞,一步也不重复,一路繁花,一路云霓。

中华文脉读书心得(模板12篇)篇十

中华文脉源远流长,拥有悠久的历史和灿烂的文化,是中华民族独特的精神财富。作为一名中国人,我深深感受到中华文脉的伟大和重要性。在这篇文章中,我将分享我对于中华文脉的心得体会,希望能够传承和弘扬这一宝贵的文化遗产。

首先,我认为中华文脉之所以能够永流传,是因为它深深扎根于民心。中华文脉融合了中华民族的智慧、情感和价值观,成为了中华民族的精神支柱。无论是古代文人墨客的诗词歌赋,还是现代作家的小说散文,都贴近人民生活、表达人民情感,从而引起了广大人民的共鸣。这种深入人心的力量使中华文脉得以代代相传,不断演绎和发扬光大。

其次,中华文脉得以永流传还得益于历代文化巨擘的孜孜不倦的传承和创新。从古代的文圣孔子,到近代的文豪鲁迅,每一个时代都涌现出一批杰出的文化人物。这些文化巨擘不仅继承前人的优秀传统,还以各自独特的视角和风格进行创新,使中华文脉得以不断焕发生机。他们的作品和思想为后人提供了宝贵的学习和借鉴资料,为中华文脉的传承和发展做出了巨大贡献。

此外,我深切认识到中华文脉能够永流传还有赖于广大人民群众的参与和支持。文化传承需要得到广大人民的认同和接受,只有当大家主动去了解、学习并传承这些文化遗产,才能让中华文脉继续延续下去。因此,我们应该从小培养起传统文化的兴趣和爱好,通过学习和参与,把中华文脉融入自己的生活中,将其与现代生活相结合,使其焕发新的魅力,实现传统文化与时代相互交融的目标。

最后,我个人深深体会到中华文脉是多元和包容的。中华文脉以其博大精深的特点,吸纳了多元的文化元素,形成了独特的文化景观。作为一名中国人,我感到非常自豪和荣幸,能够拥有如此丰富多样的文化遗产。我相信,只有保持开放包容的心态,才能让中华文脉继续蓬勃发展。我们应该尊重并学习其他文化,通过对比和交流,发现中华文脉中的独特之处,同时也从其他文化中汲取营养,丰富和完善中华文脉。

总的来说,中华文脉永流传的心得体会是多方面的。它扎根于民心,深入人心;得益于历代文化巨擘的传承和创新;离不开广大人民的参与和支持;还需要保持开放包容的心态。作为一名中国人,我将继续努力学习和传承中华文脉,为中华民族的文化事业贡献自己的力量。让我们共同努力,让中华文脉永远流传下去!

中华文脉读书心得(模板12篇)篇十一

读了《中华魂》,我深深地感受到了我们的祖国——中国是多么伟大。有许多人为它付出了生命的代价,比如吉鸿昌等人,他们都是在祖国危难的时候,不惜自己的生命为祖国付出代价。他们是多么勇敢,多么坚强。

爱国体现在方方面面。在四川大地震中,有不少人失去了生命,更多的人失去了亲人。可是还有许多人尽管自己也很困难,但他们还是倾其所有去救援灾区,捐助物资。有一个叫林浩的小朋友,他不顾自己的安危,跑回班里去救其他同学,这就是爱国的精神。他不想让自己的国家成为一盘散沙,要通过自己的行为关心别人、影响别人。

在日常生活中,我们要勤劳勇敢,自己能做的事自己做,要帮爸爸妈妈干家务活,做事要节约、要勤俭。节约时间,节约水源,这都是我们应该做到的。做好了这些事,就会为祖国增添一份力量。

中华文脉读书心得(模板12篇)篇十二

读了《中华魂》这本书后,我受益匪浅。其中勤劳勇敢这一单元给我的印象最深。

读完这一单元后,我从中还知道了一个小知识:古人造字的时候,是有寓意在其中的。“勤”和“勇”这两个字都含有“力”字,也许他们认为“勤”和“勇”都不太容易做到,需要花费一番力气吧。我看到不禁称赞古人真聪明啊!这也使我想到了愚公移山,如果愚公只有勇气只有决心,而不去努力。怎么可能会把大山移走呢?所以勤劳和勇敢是在一起的,不会分开,如果分开,就不会有那么多伟人的成就了。“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”这句话正出自铁人王进喜之口。他正是现代勤劳勇敢人物的代表。我被他那种不怕困难、勤劳勇敢的精神所折服。正是他带领大家硬是“人拉肩扛”,把总重60多吨的设备运到9千米外的井场,创造了奇迹。“石油工人吼一吼,地球也要抖三抖”等豪言壮语传遍全中国。我要向他学习,学习他那种勤劳勇敢,不畏艰险的精神。

在生活中也是一样,遇到困难不能退缩,要逆流而上。鲁迅曾说过,伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的。有一份劳动就会有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来。正是勤劳勇敢造就了许多伟人。作为一名小学生,我也要刻苦学习,勤劳勇敢。

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