城市让生活更美好六年级（汇总21篇）

通过写优秀作文，我们可以锻炼自己的思维能力和观察力，进一步提高自己的语文素养。以下是一些备受好评的优秀作文，希望能够给大家写作上的灵感和思路。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇一

爱，是人生中悠扬的篇章;爱，是寒冬之下一瓶小小的暖炉;爱，是春天的第一缕阳光;爱，也是漫漫长路中一盏永恒的指明灯。正因为有了爱，才会使我们的人生丰富多彩，才会让我们拥有生活中更温暖的回忆......

“咱们走了多少圈了?”

“两圈了吧。”

“那再走两圈就回去吧。”

“嗯。”

小区的路灯下，隐隐的走来了一对夫妇，看样子年过半百了，他们两个人相依着，渐渐地走来，身披的羽绒服上积累了浅浅的雪花，周围是无尽的寒冬。

“多少年没这样走过了?”

“十几年了吧。”

“是啊，十几年里一直工作忙，加上儿女，够累了。”

随着脚步声的远去，说话的声音也渐渐地模糊，不由得心中莫名的感动。哦，是爱，在这无尽的黑夜中闪烁光芒。

上学的路上，一对父子牵着手走来，那个小男孩儿背着崭新的书包，稚嫩的脸上透着兴奋与喜悦。

“爸爸，幼儿园里有什么呀?”

“哦，幼儿园里有老师，有许多小朋友，还有许多好玩的玩具呢。“爸爸停住，摸着儿子的头说道，”“那，到了幼儿园要听老师的话，不许和别的小朋友打闹，好吗?”

小男孩连连地点头。看着那小男孩一脸的欢快，我不禁也笑了，四周弥漫着温暖且熟悉的气息。哦，是爱，把世界点缀得如此缤纷灿烂。

运动场上，那一个个矫健的身影在我们眼前爆发着不可抗拒的力量，向着最后的终点疯狂迈进，观众们也在忠心地为他们呐喊，高昂的加油声响彻云霄，竟是什么力量使他们在运动场上发挥得如此完美?哦，是爱的力量，为了自己集体的荣誉拼尽全力，默默地将它深埋在心底，运动场上挥汗淋漓。

哦，这就是爱，把这世界连成一片幸福的海洋;。

哦，这就是爱，将人生点缀得如此丰富多彩;。

爱，像一朵含苞待放的花儿，一旦开放，没有什么比它更加美丽。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇二

“归时恰逢故城阳春三月天……”这优美的词句，这轻快的节拍，带动了人心，唱入了回忆。

这是我的歌谱中的一首——《小城谣》。歌谱本是我最好的伙伴，它的衣服是粉粉嫩嫩，梦幻极了，它的身体里有许多透明夹层，如同一本书可翻阅，而歌谱本并不孤独，它里面住着许多“小伙伴”，都是我细心收集，整理打印的。

我对音乐无比热爱，只要听到歌，听几次就能把高潮的旋律记住，它让我陶醉，忘记一切，加上我的声音一度被评为空灵、优美、可爱。音乐成了我生活中不可缺少的一部分。

闲时，我经常用唱歌来放松，帮助我克服困难，可是，老师叫我上台表演，它却成了难关。

《小城谣》是首非常难活泼，欢快的歌，可节拍太快，我经常换不了气，憋得面红耳赤。“不行，再来”。我又一次卡在高潮部分，眼睛已经有些湿润，上唇咬着下唇，放弃吧！我在心里默念，可不行，歌声是让我勇往直前的动力，可要怎么克服这个问题呢，绞尽脑汁，灵光一闪“对了”！眼睛透出兴奋的光芒，“如果我憋气不久，先练它吧！”二话不说，我找来了计时器，先站直身体，抬头挺胸，深吸一口气，按下计时器，“啊……啊……”，我张开嘴，缓慢地发声，快不行了，我感到胸口压了块石头，我鼓励自己，再坚持两秒！

“咳……”我终于吸了口气，咳了几声，一看计时器，三十一秒，有效果，脸上的笑容怎么也藏不住，一连几天，我的时间越来越长，唱《小城谣》绰绰有余。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇三

但愿人长久，千里共婵娟。

采菊东篱下，悠然见南山。

天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

吟咏着这些诗意的词句，眼前的生活也不觉变得艺术，变得动人起来。

诗意，犹如一又神奇的手，让原本就多彩的生活，变得更加美好。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇四

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇五

微笑是一首歌，她拨动着我们的心弦，微笑是一团火，她点燃了我们沸腾的热血，微笑是一面旗，她召唤我们勇敢前行，微笑是一本教科书，它启迪我们的心灵和智慧。

微笑看似一个微不足道的动作，却让人倍感温暖。

一个初冬的早上，雪花纷纷扬扬地落着落在小路上，树上好一个"千树万树梨花开"家门只听见"沙沙沙"的声音，原来是环卫阿姨在扫雪，看见我走过来，本与我素不相识的阿姨给了我一个微笑，我先是心里一惊，然后紧接着也还了阿姨一个微笑。

冬日那温和的阳光，轻轻的洒在大地上，冬日仿佛没有了那份寒风刺骨，而是给人以温暖的感觉。

小区里有许多小孩在堆雪人，我看到他们，弯弯嘴角给了他们一个微笑，他们冻得通红的小脸上挂着一个可爱的小酒窝，瞧他们笑得多甜啊!

一个人的微笑，也许算不了什么但是如果这样一波传一波，整个城市，也许都会快乐起来因为微笑是这世上最美的语言。

微笑是一方广阔的天空，它包容着世间的一切，微笑是一片皑皑白雪，它辉映出一个缤纷的世界。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇六

“不学礼，无以立。”在为人处世时，是离不开礼仪的，一句简单的问候，一个体贴的眼神就足以让人有一种如沐春风的温暖。

第一次听到礼，是学校里广播中的“八礼四仪”，当时并不明白什么是礼，以为就是要遵守一些规则罢了。后来才明白“八礼”是指“仪表之礼、仪式之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、餐饮之礼”，是引导我们青少年的日常行为之礼。就如《爱的教育》里有篇文章“卖炭者与绅士”，他们互相之间的待人之礼就非常令人敬佩，正是通过这种礼仪，让两个孩子从不懂礼的小冤家变成了懂礼的好朋友。

再次见到礼，是背《论语》的时候，我发现孔子十分注重礼，对谁都十分有礼貌。书中也多次提到了礼，比如“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”、“克己复礼为仁”、“礼之用，和为贵”，子路也曾因为不懂礼被孔子训斥。礼能使受到以礼相待的人喜悦，更使有礼的人喜悦。就比如在学校里，每当我帮助或谦让某个同学时，最大的快乐便是对方脸上的笑容，这种笑容使我愿意尽心尽力的帮助更多的人。

生活中的一些小事，也同样需要礼仪，比如请客或赴宴。莎士比亚说过：“在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节”，的确是这样，有一次我们参加一个宴席，同桌的人我们都不太认识，但因为餐桌上父母和他们互相以礼相待，不一会儿，大家就互相聊天熟悉了起来，这顿饭也吃得很开心。礼仪缩短了人与人之间的距离。

礼仪就像一个气垫，里面看着什么都没有，却能奇迹般的减少颠簸。正是因为礼仪对我们的约束，使人变得文雅，变得和善，让生活变得和谐多彩，礼仪让生活更美好！

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇七

项羽横剑一挥，生命之劲松瞬间枯槁成萧瑟秋风中的悲壮。我看到，那伟然英姿划掠过滴血残阳，乌江悲鸣，苍穹黯然，楚民哭之如父。

也许当他看到营地挂满“汉”的旗帜，当他听见楚国城外响起汉军马蹄之声，他也只能以凋零生命之花捍卫人活于世的至重的尊严。困境中的自我否定，桎梏了英雄雄霸天下的太阳梦；四面楚歌的凄凉，熄灭了男儿曾燃亮过天地的极光。

望向天空，我仿佛看见项羽仰天长笑，战甲瞬时绽放出生命落幕的极光，如同残阳的最后一抹阳光一样，那样灿烂，那样剧烈，但却预示着一条生命，一代绝世英雄的陨灭。但不知他何曾想过，今天的结果，都与他之前那数次的优柔寡断导致的，明明在鸿门宴上，他一个微小的动作，便可以轻而易举要了刘邦的命。他只要一个细微的动作便可改写几千年的历史。

但他没有。

……。

思绪拉回现在，我正坐在山谷中，望着满山遍野的枫叶，不禁觉得有些无聊，相比于这样死气沉沉的场面，天空中飘舞时的枫叶却更为迷人，不禁沮丧得要命。

说来也怪，一丝凉气已经攀着我的脖子了，对面的枫树微微有些晃动——是风！风吗？我扭头开始寻找风的足迹，风呢？我开始疑惑起来，但当我转过头时，朱红色的枫叶布满天空，与那残阳相映成趣，光斑交错，红枫织日……而这一切都源自于一阵清风。

……。

微？

……。

一声掌声，一个大拇指，如同烙印一般定格在我脑海中。

你可能想象不到，我这样一个开朗的男生，小时候竟无比胆小。一次举手，举一下手，仿若天沟那般令我几乎无法超过。

……。

微？

不！微，请不要这样说，这只是外在形式，就像那个拇指，那片叶子，那美好的回忆。

……。

微，不微。

……。

我脑海中不禁闪过那微笑，那拇指，那掌声，那风。每一个“微”，都凝聚着“不微”的真理，所以我想说，那微，让生活更美好。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇八

生活是百感交集的，美好的生活里要有诚信，梦想，运动……微笑也会让生活更美好，微笑对人，微笑做事，并不是所有人都会喜欢你，我们能做到的就是微笑。

微笑看起来很不起眼，但会令一些人很温暖。记得有一次在炎炎夏日中应长时间的暴晒。我渐渐头晕眼花。突然脚下一滑，感觉自己轻飘飘的倒下。迷糊中有一个小姐姐扶着我，带我不知去到了哪里。原来那个小姐姐是带我去了一个有空调的店里，买了一瓶冰水，那个小姐姐让我在那里坐一会儿，好一点了，再扶着我回去。过了一会儿，我好了一点，小姐姐才在我的指路下，慢慢的把我扶到了家楼下。

看清了小姐姐的样子，发现她好美呀，小姐姐长发及腰，浓眉大眼，高挺的鼻梁下带着樱桃小嘴。她衣着朴素脸上不知是因为刚刚焦急，还是忙碌的奔波滑下了一滴一滴的汗水，汗水从她的脸颊两旁滴下，描绘出脸的轮廓。我连忙说：“谢谢，加微信吗，我把钱转给你啊”大姐姐笑了笑，表示不需要，我给她转钱，只是在问：“你好点没？”等我说没事了之后，大姐姐那原本紧皱的脸舒展开来，露出一个美丽的笑容，像一个仙女，一笑倾城。

后来虽说他不需要这钱，但我还是转给了他。但他还是没要，聊着聊着，发现了我俩共同的话题，我们都是追星族。而且我们追的都是同一个团体，我们现在都是在以朋友的形式相处，而且呢，没过多久，他就搬在了我家的楼上，每天都能看到一个朴实无华，面带笑容的小仙女。原来这个小仙女是一个高中生，就只比我大了五岁而已。

微笑不仅会让自身开心，还会给予他人一个好的印象。说不定会成为温暖他人的一束光，我想啊，爱笑的人，运气应该都不会太差，所以呢，我以后也要面带微笑，去温暖他人！

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇九

如今，人类的生活水平正在大幅度提高，而城市环境污染却愈加严重，正是因此，人类光顾医院的次数愈加频繁，我对人们居住环境进行了以下几方面的调查：

每天大街小巷都会有来来往往的车辆，人们可能不会重视，但又有谁会想到车辆的繁多不仅造成了交通事故的发生，更让地球空气污染较为严重。由于吸收了大量的废毒气，以导致人们小则咳嗽，大则肺癌。我家附近有个造纸厂，每天散发出难闻的气味，我们常常看到造纸厂上空无烟滚滚，烟囱里冒出的云烟，大多是毒气，难闻之极，甚至导致我们患上不治之症。

据统计，近几年来，人们为了图方便，大量使用一次性用品：一次性碗筷、一次性杯子、一次性塑料袋……更令人气愤的是，人们不仅大量使用，而且到处乱扔。街头巷尾，到处可以见到人们遗弃的塑料袋；菜市场内，人们散去后，到处可见“五彩缤纷”的塑料袋和菜农残留的烂菜叶；公共场所也随处可见大家随地乱丢的纸巾和脏兮兮的口痰。有的甚至将皮鞋向街上随意一扬，为此，我们小学生也常常摔得人仰马翻。

除了城市，乡镇里座座工厂拔地而起。可是，一些厂家只考虑到自己的个人利益，没有顾虑到大家的感受。将污水不经过处理，就用排水管排到河道里。学校旁边有口水塘，当地人都叫它上水塘，以前上水塘碧绿得像块宝石镜面，可是现在的上水塘由于附近的一个硫磺厂把污水排到上水塘里，现在去看，上水塘内到处是肮脏的水，还隐隐散发着一阵阵难闻的臭味。

总而言之，现在的生态环境已逐渐在被人们破坏，让我们共同倾听——地球在呻吟，河流在哭泣，保护环境，我们责无旁贷！让我们携起手来，建造更加美好的家园！

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十

鱼儿由于有梦想，才会不断地跳跃，最后终于收获鱼跃龙门的佳话；小草由于有梦想，才从一颗种子长成一碧千里的草地；学生由于有梦想，才不断学习，最后为能收获大业。所以梦想能让生活变得更美好！

小时候，老师问大家：“你们的梦想是什么呀？”“我的梦想是做一个画家。”“我的梦想是当一位科学家。”“我的梦想是做一位厨师。”……他们争先恐后地抢答着老师的问题，就只有我迟迟没有说。自那将来，我开始苦苦探寻，最后将教师当作了自身奋斗的目的。从此，我开始细心观察老师的出色，并为此而不断努力。终于我了解了由于没有梦想，所以不知晓我们的目的，生活也便没了动力。自从有了梦想的那一刻，我才真正发现自身与其他人有哪些不同。

我一点点开始进步。终于，老师开始表彰我，爸爸妈妈也开始称赞我，同学也渐渐对我刮目相看。而我，虽然愈来愈忙碌，但感觉非常充实，也非常快乐。

以老师为榜样：由于赞赏语文老师的口才，所以我也变得口齿伶俐；由于赞赏数学老师的神算，所以我变得脑子机敏；由于赞赏英语老师的口语能力，所以我变得英文成绩直线上升……由于我的努力，将来会充满期望，我要追着将来前进。

梦想是将来的阳光，梦想是大家活着的支柱，梦想是飘扬的国旗，梦想让生活更美好！

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十一

白雾中，我又看见了这个老人，方脸，衬衫，长裤，运动鞋，这个老人我见过多时了，每天早晚要到公园里散步，走得很慢，步子很大，好像在地上烙上了一个个刻骨铭心的印记，至于他为什么走得这么慢，没有人知道。

秋深了，微冷，放学时，又看到了老人。还是那副模样，背很直，眯着眼，注视着前方，默默地沉思着，步子很大，还与往常一样地走着，视若无人。他为什么每天来公园散步呢，我鼓起勇气，走上前，刚想说，却一阵凉风灌入嘴里，竟一时语塞。

孩子，我知道你想问我什么，你是不是想问我每天为什么定时散步？话里带着笑意。我听着有点嘲讽的意思，转头看我，我看到了他的正颜，眉目清晰，眉头上缀着一颗黑痣，挺鼻子，浅浅的酒窝，让人不觉想起他往日的英俊。

我点点头，在这位老人面前，我懵懂得像初春涩涩的新枝，而他，就像那老枝，一折，便溅出满堂苦苦的气息。

有那么一些时候也许就在散步的时候，我在想，人的一生为什么非得追求快，从而躁动不安，试图一步登天，然后，摔得人仰马翻，为什么不能静静地思考，然后踏踏实实地慢慢走，人这一生，需要疾走，需要快跑，但更需要慢慢走，慢慢思考，慢慢生活，慢，其实才是美好的开端。

我微微一怔，是啊，在这现代化、快速化的尘嚣中，老人显得格格不入，可是在这样一个躁动的时代，慢才是美好，踏踏实实才是美好，慢慢走才是美好。

老人走远了，背影像一尊佛，里里外外全透着一种端重，沉稳的气息让人无名的敬畏，我望着他的背影发起呆。

我也学着他慢慢地走了起来，细听鸟虫吟唱，每一步如诗如画，一种心灵的升华，我恍然，原来慢慢走能让生活如此美好。

后来，不论是学习上，还是生活上，我都记着那天那位老人说过的话。

人生或许需要疾走，或许需要快跑，但更需要慢慢走。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十二

生活中，宽容无处不在，无所不有。生活中假若每一个人都明白宽容的意义，生活就充满欢乐和质量。

——题记。

人生中的故事如同一个色彩缤纷的五味瓶，让我为你打开这瓶盖，告诉你——难以忘怀的事。

班主任叫我单只脚绕办公室走三圈，办公室很大。我走完后气喘吁吁地说：“真累！”教师叫我休息一会儿，然后叫我双脚绕办公室走三圈，我答应了。我的动作很利落，很轻盈，如燕子似的，毫无费劲的就完成任务，我高兴的说：“两只脚走路简便多了，我宁愿双脚走也不单只脚走！”班主任对我微微一笑，带着笑意向我点头。我目不转睛地望着教师，疑惑不解地问到：“您为什么要我尝试单只脚走路呢？”班主任一本正经地说：“人也如同单只脚或者双只脚。当你有好朋友与你为伴，为你喝彩，为你鼓励，为你支撑，他就是你的另一只脚，这样你走起路来就不费劲······”教师之后说：“‘人’字的结构是一撇一捺组成的，字的含义就是人的相互支撑和帮忙汇聚而成的。如果你缺少其中的一笔，‘人’字就不构成字了。”

听了教师的话，我沉思其中。教师告诉我：“杨琳把你新买的钢笔弄坏了是件小事，可是你为此事不理睬她，这样你就错了。你应当真正从心灵领悟到是：人要有一颗宽容的心······”

一次不经意的对话，让我茅塞顿开。在此，我想对班主任说：“班主任，多谢您，您让我懂得宽容的意义和力量！”

这事虽然过去两年多了，但班主任的话语始终在我耳边回荡。每当我遇到类似的事，就会想到教师的话······如今，我把“宽容”作为我的人生起点，把“礼貌礼仪”作为我的目标。我会竭尽全力去追求目标！

宽容是礼貌礼仪之一。构成礼貌礼仪的好习惯，对青少年的身心健康，树立自信心，建立良好人际关系及提高学习的主动性，自我性都会产生进取的影响。

良好的礼貌应当持之以恒。仅有在讲貌讲礼貌的社会里生活才可能愉快，人与人之间的相处才能够更加融洽，世界上也就能够减少很多不愉快事件的发生，所以我们争取让自我成为讲礼貌懂礼貌高素质的现代礼貌人。

礼貌礼仪是现代礼貌人的标志，是民族高素质的体现。我们为民族的优良传统而自豪，也有职责把这优良传统发扬光大！宽容是我的新起点，把宽容铭记在心，奋勇前进吧！

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十三

那天，下着雪。我独自一人在路边走着，偶尔有几辆车从身边驶过。

风，寒冷刺骨，那肆无忌惮的风包裹着雪花，打在我身上，我扣紧了衣服，攥着手，快步向家走去。口中哈出的白气挡住了我的视线，只是隐隐约约看见前面有个人站在那里。“这大冷天的怎么还有人站在外面。”我心里默默的想着。走近一看，原来是一个卖地瓜的老大爷，他身上穿着一件灰色的大棉袄，两只黝黑粗糙的手放在炉子上面暖和着。旁边的炉子腾腾地冒着热气。地瓜的香气扑面而来。我咽了口口水，一摸口袋，正好有几块零钱。老大爷微笑着对我说：“买地瓜？好，我给你找个又大又甜的，叫你吃了暖和暖和。”说着，掀开了盖在了上面的布，拿了一个大地瓜递给我。“这大冷天的，你快回家吧，别再冻着。”我“嗯”的应了一声，吃着香喷喷的地瓜回家了。

几个星期以后，我和妈妈去参加一个慈善募捐活动。现场人头攒动，妈妈紧抓着我，生怕我走丢了。我张望着四周，突然发现一个似曾相识的人，那人穿着灰色大棉袄，黝黑粗糙的手紧紧握着几件衣裳和一些学习用品。是他！是那个卖烤地瓜的老大爷！我被深深地感动了，对这个老大爷肃然起敬，这个朴实的形象在我的心中树立了起来！我正想上前去，妈妈却已经打点好了一切，正叫我回家呢。我只好跑过去，跟着妈妈离开了会场。从此以后，就再也没见过这位老大爷。

有些爱，即使渺小，也照样完整的疯长在人世间。用爱铸就的天地，只有阳光和微笑。生活，本就多姿多彩，但爱，让生活更加精彩！

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十四

同爱城的人中，有人爱都市，有人爱小镇——这于我都是无所谓的。我爱的是一个城市的灵魂。

城市亦是可以被人格化的。科技可以赋予一座城市以它所愿意的任何外表，正如人可以选择任何他喜爱的衣装。但这样的城市是不真实的。我想到了帕斯卡尔。在空间和时间的轴上城市和人都被湮没为一个质点，但如笛卡尔所言“我思故我在”，若有了思想和灵魂，一座城市亦可以包含整个宇宙。而城市的灵魂，便是城市中的人。

忘了在哪里读到这样一句话：“我爱一个城市的程度，与这个城市的书店和历史成正比。”我是极赞同的。高尔基之语曰“不阅读的人没有灵魂”，依然如雷一般敲打着我。排斥阅读和思考，便如阿伦特所指出的，是将人置于自然属性的压力下，满足于物质消费，成为生存必然性的奴隶。马克思把劳动看作人之所以为人的必要条件，而我以为阅读和思考是人成为公民的必经之路。

“城市,让生活更美好”2010年的主题.是我们每个上海市民的目标。一位友人说过：“上海，就是东方的巴黎，让人神往，让人陶醉。”是啊,上海这座国际化的大都市这短短几年的变化，就向世人证明了一切！

上海的“水文化”的特色明显，特别是苏州河，苏州河是一条“沉淀了上海的繁华、往事、传说和所有的垃圾”的河。多少年来以黑臭文明的苏州河改头换面了。现在站在苏州河畔，看到的是洁净的水面、粼粼的波光、长长的绿化带、亲水的平台、还有绿荫下漫步的游人。

上海的浦东最能代表上海的变化，它已是上海的一颗闪耀明珠，浦东江边以从过去的一片没人要的“不毛之地”变为今天一块炙手可热的商业宝地，金贸大厦，东方明珠，陆家嘴金客中心等等。浦东跨世纪的变迁，证明了上海将以更新、更繁荣、更辉煌的一面来迎接外国友人的到来。

上海居民的住房条件和生活条件也越来越好，我们的住房条件是随着上海的经济发展而在不断改变，就说我家吧，原来一家5口挤在两室户的老公房里，现在住的是花园小区，小区里有儿童乐园，老年健身器材。楼里有电梯，物业管理。家里是空调、电脑、家庭影院应有尽有。妈妈说以前我们是要吃饱吃好，现在我们生活条件更好了吃的要丰富、要健康、要营养。

这就是上海的变化。上海的磁悬浮，上海的博物馆，上海的科技馆，上海的张江高科技，上海的国际电影节。嗨！有那么多国际的中国的明星露脸。还有老外喜欢转悠老半天的热闹、拥挤不堪但有着浓郁的东方味道的城隍庙，还有众多的上海美味小吃，时刻提醒着人们这就是上海！独一无二！

““城市,让生活更美好”这是2010年的主题.是我们每个上海市民的目标。一位友人说过：“上海，就是东方的巴黎，让人神往，让人陶醉。”是啊,上海这座国际化的大都市这短短几年的变化，就向世人证明了一切！

上海的“水文化”的特色明显，特别是苏州河，苏州河是一条“沉淀了上海的繁华、往事、传说和所有的垃圾”的河。多少年来以黑臭文明的苏州河改头换面了。现在站在苏州河畔，看到的是洁净的水面、粼粼的波光、长长的绿化带、亲水的平台、还有绿荫下漫步的游人。

上海的浦东最能代表上海的变化，它已是上海的一颗闪耀明珠，浦东江边以从过去的一片没人要的“不毛之地”变为今天一块炙手可热的商业宝地，金贸大厦，东方明珠，陆家嘴金客中心等等。浦东跨世纪的变迁，证明了上海将以更新、更繁荣、更辉煌的一面来迎接外国友人的到来。

上海居民的住房条件和生活条件也越来越好，我们的住房条件是随着上海的经济发展而在不断改变，就说我家吧，原来一家5口挤在两室户的老公房里，现在住的是花园小区，小区里有儿童乐园，老年健身器材。楼里有电梯，物业管理。家里是空调、电脑、家庭影院应有尽有。妈妈说以前我们是要吃饱吃好，现在我们生活条件更好了吃的要丰富、要健康、要营养。

这就是上海的变化。上海的磁悬浮，上海的博物馆，上海的科技馆，上海的张江高科技，上海的国际电影节。嗨！有那么多国际的中国的明星露脸。还有老外喜欢转悠老半天的热闹、拥挤不堪但有着浓郁的东方味道的城隍庙，还有众多的上海美味小吃，时刻提醒着人们这就是上海！独一无二！

城市让我们的生活更美好，更丰富多彩！”这是2010年的主题.是我们每个上海市民的目标。一位友人说过：“上海，就是东方的巴黎，让人神往，让人陶醉。”是啊,上海这座国际化的大都市这短短几年的变化，就向世人证明了一切！

上海的“水文化”的特色明显，特别是苏州河，苏州河是一条“沉淀了上海的繁华、往事、传说和所有的垃圾”的河。多少年来以黑臭文明的苏州河改头换面了。现在站在苏州河畔，看到的是洁净的水面、粼粼的波光、长长的绿化带、亲水的平台、还有绿荫下漫步的游人。

上海的浦东最能代表上海的变化，它已是上海的一颗闪耀明珠，浦东江边以从过去的一片没人要的“不毛之地”变为今天一块炙手可热的商业宝地，金贸大厦，东方明珠，陆家嘴金客中心等等。浦东跨世纪的变迁，证明了上海将以更新、更繁荣、更辉煌的一面来迎接外国友人的到来。

上海居民的住房条件和生活条件也越来越好，我们的住房条件是随着上海的经济发展而在不断改变，就说我家吧，原来一家5口挤在两室户的老公房里，现在住的是花园小区，小区里有儿童乐园，老年健身器材。楼里有电梯，物业管理。家里是空调、电脑、家庭影院应有尽有。妈妈说以前我们是要吃饱吃好，现在我们生活条件更好了吃的要丰富、要健康、要营养。

这就是上海的变化。上海的磁悬浮，上海的博物馆，上海的科技馆，上海的张江高科技，上海的国际电影节。嗨！有那么多国际的中国的明星露脸。还有老外喜欢转悠老半天的热闹、拥挤不堪但有着浓郁的东方味道的城隍庙，还有众多的上海美味小吃，时刻提醒着人们这就是上海！独一无二！

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十五

李远行。

中央财经大学社会发展学院教授。

细数从上世纪末提出的小康社会，到新世纪的新农村、城乡统筹、城乡一体化和美好乡村，当下最流行的话语一定非城镇化莫属。概念翻新之快，让人感觉就像猴子摘苞谷，摘一个，丢一个。人们忙于创造一个又一个新话语，却懒于梳理其间的逻辑关系，更谈不上反思了。

“城市的空气使人自由！(stadtluftmachtfrei)”，这是一句自欧洲中世纪起一直流布至今的德国谚语。这句话本是反映那些成功逃离欧洲领主制庄园的农民的喜悦心情，后来却被严重误读，变成了城市代表了现代文明，甚至直接与进步划等号。中世纪时，农民离开庄园实际上就是一次豪赌，农民摆脱了和领主的依附关系获得自由，同时也失去了庇护。有点类似中国传统宗族社区，一个人一旦逃离村落社区，要么落草为寇，要么流浪他乡，没有其他选择。他乡往往就是指城市，因为城市是一个陌生人社会，无须考虑庄园或村落里的伦理禁忌，好死赖活都是自己的事。但有一点是肯定的，就是谁也没觉得城市生活高于乡村社区生活。

西方现代城市是工商业发展的副产品。随着暴力或非暴力方式打开海外贸易之门，领主们觉得维持庄园制不合算，把土地圈起来养羊剪毛卖更有效率。而养羊是不需要多少劳动力的，于是领主们主动将庄园里的农民撵出去，更不会追逃那些主动离开的农民。农民们想不自由都不行。被逐出庄园的农民们除城市以外无立锥之地，只能去城市。农民的两次逃离不一样：工业化之前属主动，尽管可能有各种不得不出逃的原因，之后是被驱逐。农民在城市的聚集，正好为工商业提供大量的劳动力，且供应过量，劳动力价格低廉，工商业者们趋之若鹜，城市自然就成了工商业集聚的地方，开始快速扩张。西方现代城市兴起的根源不过如此，丝毫不见得如今人们给他贴上的金色光环——城市是为了“让生活更美好”而产生的。

在社会变迁过程中，人口向城市的集聚是一种客观现象，尤其是在西方社会工业化早期。从逻辑上讲，西方现代城市是人口集聚（农民被迫进城）在先，工1商业集聚（资本追逐劳动力价格洼地）在后，是特定历史情境下劳动力和资本的自然匹配。其客观后果是促进了现代性的发育：如政制转型，公民社会的形成，市场扩张，工业规模化、城市化加速等。虽然乡村出现了人口学意义上的过疏化，但是，由于乡村农场已被整合到统一的市场，农场主也同时被整合到社会之中，其行为和观念与城市人并无差异。所以，西方城市化并没有演化为城市中心主义偏好。

当今流行的城市（镇）化理论是建立在“传统—现代”的现代化二元叙事基础上的：乡村属传统社会，城市属现代社会；乡村是自然经济，城市是市场经济；乡村是伦理社会，城市是法理社会；乡村是农业社会，城市是工业社会„„，所以，现代化就是城市化，农民进城是所有国家现代化的必然归宿。这是对西方城市化模式的生搬硬套，也是对城市化理论的误读。撇开西方城市发展史不说，即使在西方现代性理论中，城市化主要关涉社会成员的行为和价值观念变迁，而与是否一定要在城市里生活无关。尼尔·安德森（）曾指出：“一个人可以通过迁移到城市而被城市化，也可以在非城市的地方实现。„„人们既可能没有迁入城市，也可能没有从农业转向非农职业。”

现在所谓城市化的核心是人的城市化，其价值预设是“城市让生活更美好”，其理论基础是城乡二元论，其实践目的是基于拉动内需、刺激消费的经济学沙文主义考量，充分体现了城市中心主义的偏好。与西方城市化不同，我国是工商业城市集聚在先，农民进城在后，这种先后关系形塑了农民与工商业、农村与城市的位势。这种位势不仅指工商业资本对于农民的优势，更是指资本与权力的联姻对于农村的宰制。为什么进城打工的农民叫农民工？就是需要你当工人的时候，你就是工人，城市对农民工是议价，而非接纳；不需要你当工人的时候，你就是农民，城市有权驱逐农民工。现在提人的城镇化，表面上是想通过让农民工在城市有家、有业、有工作，能在城市里安居下来，享受经济发展的成果，暗地里是盯着“新市民们”的钱袋子，希望他们能在城市里消费，刺激消费，拉动经济增长。另外还盘算着农民工市民化后家乡那块一亩三分地。

城市让生活更美好的价值预设除了表现出无来由的傲慢，还是对乡村生活的污名化。从类型学上看，城市和乡村是一个连续统，既是你中有我，我中有你，又是有差别的。差别既可能是体制原因造成的，也可能是城乡文明自身的类型学规定性所致。城乡连续统的类型学规定性决定了城市和乡村的区位关系，即互为主体，互融共存，而非城市吞并乡村，或者乡村包围城市。从城市与乡村的区位关系上讲，消灭乡村从保持文化多样性上就说不过去，事实上也无可能性。对乡村生活的污名化将体制上的城乡二元结构从价值层面加以固化，粗暴肢解城乡关系，导致之前曾明确提出的新农村建设、城乡统筹和城乡一体化等一系列政策措施陷入尴尬的境地。乡村被绑缚到城市扩张的隆隆战车之上，成为予取予夺的对象。

从社会学视角看，城乡关系是建立在城市和乡村两个互动主体基础上的。互动关系是建立在主体之间的，单极主体只能意味着支配或依附。城乡关系也不例外。失去其中任何一个，城乡关系将无从谈起。城乡关系体现了城市和乡村两个主体之间在不同历史时期的特定结构。当前中国城乡关系出现断裂，表现为城市高度组织化和乡村“原子化”，对应的是城市中心化和乡村边缘化。

毫无疑问，中国乡村经济社会发展相对滞后有着历史、国情、体制等多方面的深刻根源。城乡关系结构演进客观规律要求我们在推进城乡一体化发展过程中统筹城乡经济社会的各个方面，从体制、制度、政策和规划上实现不同层次的创新。但是，由于缺乏与城市主体相对应的乡村基础单元，城乡互动和实现一体化发展变成一个不可能完成的任务。当前的城市作为国家政治、经济、文化和社会场域的中心，不仅具有很强的主体性，而且因为受城市偏向的庇护日益强势。政府机构、企业单位、商贸中心等不仅自身就是一个高度组织化的实体，而且相互之间由于利益关涉产生联合，从而获得了对乡村的绝对支配权。反观当前的农村，由于实行的是行政意义上的行政村村民自治制度，行政村的“行政”功能和“自治”功能相互冲突，导致行政村组织与单个农户关系脱节，无法形成有效的集体行动，因而难以担当城乡连续统的“村”一极主体。而自然村既非行政单位，又非社区，也难但此任。乡村普遍以农户为单位的“原子化”结构，“村”已不“村”。3失去“乡村”一极，“以城带乡”，“乡”在何处？事实上解构了城乡关系。由于乡村一极主体的缺席，城乡关系由原先的“城—乡连续统”转变成现在的“中心—边缘”结构。城乡关系的断裂，导致推进城镇化过程基本上只是一个“顶层设计”。“顶层设计”是自上而下的全局性统揽，但必须要有自下而上的主体配合方见成效。并且顶层设计本身也需要建立在基层创新实践载体之上，否则，极易变成闭门造车或“拍脑袋”。由于缺乏对应主体（乡村）的有效应对，自然就落得一个“剃头挑子一头热”或“上动下不动”的境况：城镇化变成了“造城”运动，农民“被上楼”，资本下乡变成“圈地”，农业产业结构调整变成工商业屠宰农业等。所以现在更紧迫的任务是建构城乡互动关系。

建构城乡互动关系，其首要任务就是重构乡村的主体性。乡村的主体性必须有载体，其社会基础是什么？新农村建设实际上已给出答案，只是在实践过程中异化了。新农村建设的“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”等20个字方针里虽然没有提及城市化，但是其内涵却是城市化的。一者，20个字方针要求农村建设在经济、社会、文化、生态、政治等方面全面发展，注重乡村社会结构、农民行动和价值观念的现代化。另者，在价值评判上，尊重乡村的主体性，视乡村社区为整个社会构成的有机组成部分，肯定乡村社区的生活意义。

城乡统筹和城乡一体化分别从体制和福利层面为新农村建设提供助力，同样体现了城镇化意涵。城乡统筹不仅是“城市支持农村，工业反哺农业”，更是要破除城乡二元体制，调整二元结构，最终达到建构城乡互动关系的目的；城乡一体化则从城乡社会成员平等享受福利着手，解决社会公正问题。城乡统筹和城乡一体化构成新农村建设的两翼，通过权、利的均衡重构城乡关系，使城乡结构由“中心——边缘”状态回复到连续统状态。城乡连续统是指由城乡两极构成的社会系统，两极之间包含诸多节点，例如都市——大城市——中小城市——集镇——基层集市——村落社区等。其中每个节点既相互区别，又相互联系，既有城市性，又有乡村性，从而构成一个完整的系统。因此，新农村建设并非是在与城市隔绝的情况下进行的，新农村建设不仅与城镇化不相抵触，其建设过程本身就是城镇化。

之所以新农村建设很快淡出视野，是因为人们刻意忽视上述内涵和意义，偏执地将新农村建设与城镇化割裂，本质上仍然是城乡二元思维。在他们看来，城4市是高级的，乡村是低级的；农民进城安居是社会进步，乡村只是保留地，最多只有人类学的价值。从相关智囊在十八届三中全会前抛出的“383”方案中涉及城镇化的内容可窥见一斑。用农村集体土地入市交易的土地制度改革，为城镇化埋单，只能是进一步固化城乡二元结构。所谓土地（耕地、宅基地、农村集体建设用地）确权、有偿流转，其根本目的还是为了满足城镇建设用地需要。至于所标榜的通过规模化经营实现农业现代化目的是否可以实现则另当别论。再说，即使对农业现代化有所助益，农业现代化反映的也只是业态，并不等同于农村现代化。

城市（镇）发展并不等同于城市（镇）化，城市自身的发展受政治、经济、文化区位以及环境等因素的影响，呈现不同的样态，并且有兴有衰。从空间布局上看，城市与乡村既可以是泾渭分明，也可以是呈网格状分布，相互交融。城市（镇）本身也非价值评判上的制高点，只是人类社会生活的诸多空间维度之一。而城市（镇）化则是在特定时空情境下发生的社会结构、社会行动以及价值观念的社会变迁过程。就当下中国来看，城乡权、利的均衡是破解城乡二元结构的前提；新农村建设是重构城乡互动关系的手段；农村现代化是城镇化的目的。

城市（镇）化作为一个自然的历史过程有其自身的规律，也是长期演化的结果。虽然人们可以在探索其内在机制的基础上预先做出规划和应对，如通过在地工业化实现农村劳动力就近转移，通过交通、信息基础设施建设加大城乡联络，通过福利延展增强农民行动能力等。但是，人为地强力推进不仅难以达到预期效果，甚至得到的可能是反效果。一方面，高犯罪率、拥堵、雾霾等城市病正在中国的城市蔓延，心理紧张和过劳正在吞噬每一个城市人的健康，消费主义文化和急功近利思想也正在腐蚀人们的心灵„„；另一方面，乡村社区正在加速解体和衰落，农民工面临进不了的城和回不去的乡的尴尬处境，农民的生产和生活被城市文明撕扯得支离破碎„„。

从一个毫无根据的价值预设出发，押经济增长的宝，难道这就是城镇化意涵的全部？

作者简介：

李远行，男，1968年生。法学博士，南京大学历史系博士后，中央财经大学社会学系教授，博士生导师。主要研究方向：政治社会学、农村社会学和社会人类学。于《中国社会科学》、《政治学研究》、《读书》、《经济社会体制比较》等刊物发表论文40余篇。主持国家社科基金重点项目“改革开放以来农村合作制变迁的历史经验研究”和国家社科基金一般项目“农民合作行为与新农村建设——以安徽小岗村为个案的社会学研究”以及教育部规划项目“当代中国农村组织形态研究”等课题。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十六

俗话说：民以食为天。生活，有食，才有滋味。当生活遇到美食，更有情趣。我喜欢美食，它给我的生活带来无限的情趣。

中国素有“烹饪王国”的美誉。且不说享誉世界的鲁菜、川菜、粤菜、闽菜、苏菜、浙菜、湘菜、徽菜八大菜系，只看那各地的特色食品，就足以让你垂涎欲滴。我喜欢旅游，每到一处景区，不仅要看那里的风景名胜，更要品尝那里的美味佳肴。我喜欢北京的烤鸭，喜欢天津的“狗不理”包子，喜欢德州的扒鸡，喜欢杭州的东坡肉，喜欢西安的羊肉泡馍，喜欢云南的“过桥米线”……对我这个“馋猫”来说，每到一处，美食就是第一位的。

新疆的美食，除了丰富多样的粮食、蔬菜，还有别具特色、十里飘香的水果。吐鲁番的葡萄、库尔勒的香梨、喀什葛尔的石榴、轮台的白杏、天山的樱桃、吐哈盆地的哈密瓜……新疆真是盛产美食的好地方，新疆的美食让我流连忘返！

美食，是我的最爱。舌尖上的中国，不仅有灿烂辉煌的历史文化，更有博大精深的美食文化。美食的享用，不仅是味觉感受，更是一种精神享受。美食让我的生活更有情趣，美食让我的生活更加美好。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十七

观看上海世博会回来后，深有感触，这次世博会不仅是最大一次发展中国家最大城市的举办，也不仅仅因为园区的面积最大，参展的单位最多，独立的国家馆、专用馆最多，而是因为无论是基础设施还是布局规划都是做的很到位“一切源于世博”的确是这样，至少在中国它对国家经济和国民素质的提高起到了巨大的推动作用。

2010年上海世博会的选址位于黄浦江两岸、卢浦大桥与南浦大桥之间的滨水区。上海世博的选址非常有战略眼光，选择了城市中心的旧工业改造区，这样既与城市的主题相吻合又带动和实现了老城区的有机更新，激活了衰败老城中心，让其重新美好起来。选择这样的地区作为世博会的园区，是极具挑战的。园区的规划者和决策者，没有采用惯用的推平投的方法，来挪用场地，除了搬迁一部分的工厂和居民，对场地的老建筑和近现代的工业遗产，尽可能的加以保护、利用、改造。这不仅使5.28平方公里的老城区得到全面更新，而且带动浦东浦西城市的更大生机和城市功能改善。

可持续发展是现在社会最关注的问题之一，如何在发展方式上既保持经济持续地发展，又保持自然资源的永续利用，这是人类所面临的难题。比如根据博园区初步整体规划，世博会的大部分设施得到保留和充分利与公共活动中心、现代化居住区、大面积生态绿地及文化、会议、展览居住、休闲娱乐、商业服务等大型公共设施。用从而有效地发挥世博会的综合效益，这就是促进城市的可持续发。远大馆和德国馆也很好的向我们展示了如何做好低碳，环保和可持续发展。

远大馆是我看的第一个馆，在世博会众多绚丽夺目的展馆中，银灰色远大馆显得很朴素。但这座朴素的六层小楼居然是一座在24小时内建成的、9度抗震、6倍节材、5倍节能、20倍净化、1%建筑垃圾的传奇建筑。进馆的时候，首先看到的是抗震建筑应该怎么做，斜撑+轻量加工厂化。建筑工厂化可以让建筑自由移动的，一天之内就可以拔地而起。建设过程就像搭积木，一台吊车从平板车上吊装起工场化生产的的钢材、墙体泡沫板、管材、地板等配件，安装工人将其依次组装到预定的位置。现场没有挖掘机、水泥搅拌机，没有建设工地常见的扬尘。这似乎让我们看到另一个建筑方法，工厂产品可以确保产品的标准化，才能保证建筑的抗震性。

在远大馆里的节能科技体验厅，让我感受到：“节能举措其实是举手之劳。”这里展示的节能住宅，窗户要是多层的，并且是塑窗框，这样能有效隔热。遮阳要从传统的内遮阳转变成外遮阳，室外的热量才能最实际的被停留在户外。墙体进行厚保温，就像给房屋穿了件外套。

展厅里展示的新风热回收系统，通过热回收新风机将新风引进室内的同时将高温阻隔在户外，使进入室内的新风温度保持在30度以内。诺大的世博园区各个场馆体验到的凉爽空气，正是来自远大，这减排的co2，相当于种了400万棵树将远大告诉我们，建筑行业的不作为，造成80%的能源浪费，只要采取隔热措施就可以杜绝浪费。对建筑，我们不能只看得见豪华外表，对节能，我们不需要高瞻到光电、风电、地热那些抢眼词汇，我们现在要做的只是杜绝浪费，然后再让我们锦上添花吧！远大馆旁边的三角厅，也是远大主旨所在的地方：寻找70亿人的方向。漫步在这条深邃的走廊，耗10,000公斤肉；1,600棵大树；80,000公斤石油；100,000吨水；制造15，000公斤固体垃圾……“远大馆用事实告诉我们：低碳、环保、节能才是70亿人未来的方向。

让后让我感叹的便是德国馆，德国馆是四个不同的变形胆体，组成和谐的主题，体现了德国人严谨理性的风格。进馆后经过那条介绍自己国家景点的长廊，精彩就开始了。先是墙上滚动播放的视频如德国是怎样规划他们城市的，雨水废水是怎样处理后再利用的。

在接下来它介绍了各种环保材料的用途，都是我们不曾看到过的，譬如可以中和有害物质的屋顶瓦climalife屋顶；可以吸收有害物质的saratechpermasorb墙纸等等。

德国馆建筑设计师还介绍了展馆应对高温的一个“秘密武器”。德国馆的外墙使用的是网状的、透气性能良好的革新性建筑布料，其表层织入了一种金属性的银色材料。这种材料对太阳辐射具有很高的反射力，就像建筑外墙之外的第二层皮肤，为展馆遮阳。同时，网状透气性的织布结构能防止展馆内热气的聚积，可减轻展馆内空调设备的负担。世博会结束后，德国馆总共约1.2万平方米的这种革新性建筑布再利用。

与金属球的互动也非常出色，金属球内装有感应装置，它会对人群的动作及其呼声做出回应：“动力之源”的参观者行动越是踊跃，金属球摆动的速度和幅度就越大。此时，德国展馆的参观者共同经历着齐心协力所产生的巨大能量。它提醒着人们，创造都市活力要靠每个人的努力。

中国国家馆也做的很出色，非常大气，让我们看到了主办过家的风范。49米高度，动态的《清明上河图》栩栩如生，谁不为止惊叹？41米高的约10分钟的“骑乘”旅途中，中国传统城市营建的智慧被展现得淋漓尽致。木结构建筑、拱桥、庭院、园林、斗拱、砖瓦等成为沿途观赏的亮点。在中国馆“低碳”展区的结尾部分，荷花与水帘组成动人景观，也让人心旷神怡。

5天时间，看了很多馆就不一一做介绍了。我思考着世博会到底带来什么呢？上海世博会的场馆建设，包括各个国家和地区的展馆，呈现给我们的是一场精大利亚馆，墙面使用的颜色，使人想到了澳大利亚充满土著的野性之美。美国馆，显得清丽、脱俗、充满生活气息。采的建筑博览。中国馆以中国元素，庄重大气的风格，展示了中国发展当中的文化形象。日本馆，则以蚕寓意中日文化交流。俄罗斯馆用瓷的外墙，意味着中国出口欧洲的瓷器，回到了自己的故乡。每个馆都各有千秋，各领风骚。这就带来了世界文化的大交融。我们在学习各种文明，各种文化的同时也一定要传承自己的文化传统，保持自己的特色，这样世界才会多姿多彩。

2010世博会参观人数将超过7000万人次，每天馆内参观人数也有几十万，可是世博园内秩序井然。因为工作人员分类明确，这毫无疑问的是带动了中国的就业率。7000万人的饮食住宿，必然带动很多厂家的崛起与发展，从而推动我国经济发展。7000万人的防灾措施怎样处理，如果出现火灾，地震怎么预防？7000万人的交通如何疏导？这些问题势必促进了我国基础设施的加强。

对与上海，高新技术产业也将受益于世博会，增长势头迅猛。世博会不仅是展示世界各国最先进的科学技术成果和各行业聚首的盛会，而且是各国产业技术发展的竞技场。上海世博会将展示最新的科学技术，给高新技术产业发展带来了机遇，将会促进高新技术产业的引进与合作，高新技术的创新、这有利于上海逐渐成为高新技术的核心城市。

世博会是收藏、发明、展示、发现的橱窗，是人们零距离交流对话的平台。世博促进了科学的发展，文明的提升、社会的进步、经济的提升。城市让生活更美好，世博让生活更美好！

专业。

08装潢环艺。

姓名。

吴芳。

学号。

2008211304047。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十八

人类已经走到了分岔路口。城市的飞速发展带来了诸多的矛盾，许多问题有待解决，城市该何去何从？人们将期待的目光投向了20xx上海世博，期待世博能给出答案。世博会向来是时代文明的集结地，是历史未来走向的指明灯，是人类对美好生活的无限憧憬。“城市，让生活更美好。”上海世博适时的给出了解答。

繁华的大厦，喧嚣的街道，穿梭的人流，似乎这些就是城市的代名词。面对这些，我找不到幸福的温存。我坚信，金钱、地位、声望堆砌不出恬静悠闲的幸福，金钱可以带来很多，但那只是辉煌的外表，剥开那虚假的外衣，剩下的不过是空虚的躯壳。在我眼中，现代城市是无法给人幸福的。

带着这样的想法，我走进了丹麦馆，比起其他精心设计的展馆外观，它的展馆并不惹眼，但“幸福生活，童话乐园”的主题却被诠释得淋漓精致。丹麦海港水池的中央，小美人鱼安静得栖息，唇边挂着一抹淡淡的微笑。嘴角微翘的游人，踩着单车，缓慢而自在的前行，所有的烦恼疲劳的化作释然一笑。这不正是丹麦馆给城市的答案：人们在繁忙的城市生活过后，放慢节奏，人们依然可以简单幸福的生活，享受大自然赋予我们的宁静、悠然。我的心微微一颤。

走出恬静的丹麦馆，夕阳已经昏黄，脑海中再次浮现出童年斑驳的老墙、宁静的小巷和恬淡的家乡。只不过，这次不再是对旧时怀念的酸楚，而是发觉现代城市也能简单幸福的欣喜。霓虹闪烁，不再是刺眼的光亮，而是幸福的福音。

此时的我，终于明白，白天在城市的快节奏中奔忙，为的是在夜晚能够安然的享受宁静缓慢的幸福；“城市，让生活更美好”。

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城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇十九

信念，是我们为之歌唱的理念，是一种震撼。

音乐巨人贝多芬是音乐的奇迹，他一次次的成功向我们展示了一次又一次的辉煌。然而，上天却和他开了个很大的玩笑，他丧失了听觉，这给他带来的是怎样的挫伤与痛苦。要知道，耳朵对一个音乐家来说是何等的重要，是他的全部啊！不过，听不到外界的声音，却给他别样的安静，他依旧坚守着他的音乐，依旧在黑白键上畅游。最后的《命运交响曲》不但给了我们心灵的震撼，也证实了他伟大的灵魂！这就是信念的力量。

信念是认识、情感和意志的融合和统一，不是一种单纯的知识或想法。在本质上，信念表达的是一种态度。信念强调的不是认识的正确性，而是感情的倾向性，它超出单纯的知识范围，而且有着更为丰富的内涵，成为一种综合的精神状态。

信念是认识事物的基点和批判事物的标准。信念给人的个性倾向性以稳定的形势。信念是强大的精神力量，有了坚定的信念，就能精神振奋、克服困难，甚至生命受到威胁，也不会轻易放弃内心信念。信念是知识和情感的升华，也是知识转化为行动的中介和动力。

信念就是自己认为可以确信的看法。信念就是一个人内在产生过程中，人们对人们在行为中对相应目标事物所具有的坚定的评价和行为倾向。信念是意志行为的基础，是个体动机目标与其整体长远的目标相互的统一，没有了信念，人们就不会有意志，更不会有那些积极主动性的行为。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇二十

贡献是一种精神，贡献是一种美德。

没有革命贡献者，就没有现在的美好生活。袁隆平爷爷研发了杂交水稻，他被誉为“杂交水稻之父”。他不论天阴天晴，刮风下雨，都在和水稻打交道。自从他研发了杂交水稻，人民的生活更美好了。现在我们吃的每一粒白生生的大米都是他的汗水换来的，我们将永远铭记于心。

还有邱少云，被火活生生烧死也没有发出一丁点声音。他为大部队着想，牺牲自己保全大家，所以他忍受了常人难以忍受的痛，最后他的战友为他报了仇。

还有狼牙山五壮士，本来他们可以活命的，但为了掩护群众和主力部队撤离，他们便把敌人引上绝路，牺牲了自己，保全了别人。在他们临时之前想到的都是这个国家。

还有黄继光，用自己的血肉之躯挡住子弹。没有他，那一次的战役就不会胜利。

一次次胜利，国家才能胜利。千千万万的父母为他们的子女感到骄傲和自豪。

没有他们就没有现在的美好生活。我们应该将他们永远铭记于心。

城市让生活更美好六年级（汇总21篇）篇二十一

窗外细雨沙沙地下着，浓郁的像牛奶似的天空中没有一丝阳光。雨不大，却这样连续不断地下着。这样的天气不由得让人犯困，瞌睡虫领着大军冲来了，可是我还要强撑着，真是令人讨厌的天气。不过今天，我竟出奇的有精神，便拿出了那本《猎人笔记》。

没有阳光地照耀，只有灯光在书页上游走着、转动着、跳跃着。我的眼神也在文字间游走、滞留，一个个景象从我眼前转换，一个个人物与我在精神上接触。发丝垂了下来?无妨，书上的文字浮现在眼前便好!汗水滴了下来?不碍事，没有落在书上便好!楼上的装修声太吵?没关系，只要在书的世界里，又怎样走出来呢?手表发出了滴答滴答的声音，一秒钟、一分钟、一刻钟、一小时………时间就这样过去了，没有人的惊扰，更在于没有心的波动。因为，只有如此，才能在书中开辟出一个自己的世界。

在书中漫游，无需在意他人的看法、外界的打扰。书，是一种心境;书，是一个世界;书，是作者的感悟;书，是作者的一生。作者的处境，我不一定涉足;作者的坎坷，我不一定体验;作者的一生，我不一定经历。但是，只要我们思想接轨，那么就一定会有相同的心境，相同的体会。