2023年活见鬼教案设计(优质8篇)

时间:2023-10-15 作者:飞雪2023年活见鬼教案设计(优质8篇)

幼儿园教案要根据幼儿的认知特点和兴趣爱好,设计合理的教学内容和活动。[教案范例3] 帮助五年级学生提高英语口语表达能力的教案。

活见鬼教案设计篇一

《活见鬼》是一篇文言文.文章主要讲了明代人们信神信鬼,就在这个贵的年头,发生了一个故事:一个雨夜,一个人持伞独行,有个在檐下避雨的人钻到伞下一同走,也不说话,怀疑是鬼,走到桥上时,持伞人把另一个人推下了水,然后跑了,到早起做糕的人家里,说自己与到了鬼.过了一会儿,一个人浑身是淋淋的也跑了进来,说遇到鬼了.两个人都说遇到鬼了,但互相看看大笑起来.这个故事告诉人们:感什么事都不要疑神疑鬼的世上是没有鬼的,要相信科学,反对迷信,否则会闹出笑话!教这篇文言文时,我从以下几方面入手:

1、通读全文,初步了解意思.教学时,我首先引导学生把全文读通顺,接着,让学生借助有关的工具书,初步了解每一句话中难理解的词的意思,理解了重点词语后,我让学生试着在小组内交流自己的理解,个别难以理解的句子,可请教同学或老师.

2、原文与译文对比,感受古代语言的优美.在学生初步了解每句文言文的意思后,我让学生试着翻译一下这篇短文的意思.翻译完后,再对照着下面的'译文,看看自己的翻译有哪些好的方面,还有哪些不足.,感受古今语言的不同及古代语言的凝练和优美.

3、领悟中心.当学生理解了文言文的意思后,我引导学生联系全文思考:两人为什么“相视愕然,不觉大笑”?在思考问题的过程中领悟文章所要告诉我们的道理.

活见鬼教案设计篇二

在很多学生心目中,文言文就如一门外语,这不仅与文言文本身远离现实生活有关,更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片,从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为,教学中教师应当是个激趣者,激起学生对文言文的兴趣,拉近文言文与现实生活的距离。

在文言文教学中,字、词的诠释,向来“深受”语文教师的“青睐”。

比笔者认为这只是文言文学习的入门,并未登堂入室;而感受古文的语言特点,感受民族语言的魅力,体会其基本精神和丰富内涵,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础,从中汲取民族智慧等,这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者,那么势必会造成学生对传统文化的无知,更谈不上继承。因此,教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的.角色,努力去挖掘古文作品中的文化精髓,把它们传递给下一代。

第一,教师在教学中,应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导学生用自己的话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心情,“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。通过师生的分析,学生对人物心理变化有了一定的了解,为学生有感情地读好课文打下基础,同时,也达到理解整体课文内容的目的。

第二,教学中,教师还应该努力挖掘文言中的思想精髓,“古为今用”,真正让文言文教学使“学生通过优秀文化的浸染,塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。本篇课文短小精悍,文字比较浅显,借小喻大,寓较深之哲理于简单故事之中,具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性,是一篇非常难得的“相信科学,破除迷信”的好教材。所以教师在课末可这样设计问题:1、故事的结果怎样?(用古文回答更好)2、此时这两人明白了什么?他们会说些什么话?通过这一问题,学生的思路被打开了,回答的问题不落入俗套且更丰富了,当然让学生“不迷信有鬼,不疑神疑鬼”这一教学本文的情感目标水到渠成。

总之,在文言文教学中,教师是组织与合作者,是文化的继承与启蒙者,更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文,寻求文言文文本、文化和学生的三重回归,站在学生终身发展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,将文言文的距离拉近,让学生爱上文言文。也只有树立这种意识,老师的教才能得到应有的回报。

活见鬼教案设计篇三

本课是五年级下册第九单元《活见鬼》是一篇文言文。文章写在明代人们信神信鬼,就在这个信鬼的年代,发生的一个故事。以猜的方式入手,激发了学生的学习和谈话兴趣。先引导学生通读全文,初步了解课文的意思。注意关注学情,让学生教会学生,学生引导学生,夯实学生的基础知识,如多音字教学和难字教学。通过师生合作,努力挖掘文言文的精髓,形成健康向上的情感。注重对文言文的诵读,感受古文和现代文的不同。同时注重培养学生读出古文的味道,为以后的.学习打下基础。本课的教学在情景创设方面做的不到位,可以放一些音乐,在读的过程中,可以将读一句古文读一句对应的译文的形式放到前面部分更好。

薄弱环节再预设:

让学生在学习是能够入情如景,体会课文意思。在老师示范朗读是可同时放一段合适的音乐。之后学生再次朗读是也放一放这段音乐。同时,从语言方面进行创设。让学生找出故事发生的时间,环境。从而,让学生想像,在一个大雨滂沱的夜晚,街道上空无一人,突然有人跑进你的伞下,而且跟你不说话。最后请学生读相应的语句,来营造一个怕鬼的夜晚。

活见鬼教案设计篇四

本节课,我根据语文学科的特点,深入地研究了教材和学生,精心地做了准备,较为成功地组织了本堂课的教学。

一、扎实地进行语言文字训练。

语言文字训练的扎实进行体现在以下两个方面:重视生字教学,让学生读准生字的音、写对生字的形、强调书写的注意点、在词语和句子中理解生字的意思。《活见鬼》这短短的一百字小文,让学生用自由读、齐读、教师范读、小组赛读、学生领读等多元化形式朗读了一节课。

二、在教学中,重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导学生用自己的话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心情,抓住重点进行点拨、指导,相机进行朗读指导训练和语言文字训练。“赴饮夜归者”因“久之,不语”而“疑为鬼”,随后“撩之,不值”而“愈益恐”,乃“奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把“赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。引导学生抓住“疑”“恐”等词语,通过对关键词的咀嚼,并引导学生对情景进行想象,(久之,不语,撑伞者想:______;以足撩之,偶不相值,撑伞者想:______;奋力挤之桥下而趋,撑伞者想:______。)在反复的研读中体验感悟人物的心理,在感悟人物的心理后朗读能力得到了提升。

三、在语文课堂中开展了研究性学习。组织学生围绕为什么“疑为鬼也”、为什么要“因奋力挤之桥下而趋”、为什么“两人相视愕然,不觉大笑”等问题的探究,最后得到结论:要相信科学,反对迷信。

在教学中,教师如果能充分发挥学生在学习中的主体作用,调动学生学习的积极性和主动性,同时为学生提供较为宽松的学习环境,通过自主、合作、探究的学习方式,让学生参与尽可能多的学习实践活动,能更有效培养学生学习的能力和积极性。同时教师要精心创设朗读的氛围,深入挖掘课文的情感,引导学生感受文本所蕴含的思想感情,在朗读中把这种情感表现出来。

活见鬼教案设计篇五

今天上午的五六节课学习了《活见鬼》。两节课感觉比昨天的那两节还要好,教师和学生的状态都很好,课堂气氛很活跃。两节课精彩连连,掌声不断。孩子们上得很高兴,老师讲得也很轻松。一直到下课,孩子们的小眼睛还瞪得大大的,满脸洋溢着热情。具体说,较为满意的有以下几点:

(一)没有迷信“权威”,相信没有最好,只有更好。对现有资源进行了重新的结构与整合,课堂设计中更多地融入了自己的许多创新之处,而且实践证明了是成功的。

(二)教具。增添了新鲜的元素。不再是一味使用课件,而是采用了写毛笔字张贴在黑板上的方法。不仅孩子们能看得清楚,同时还觉得很新鲜,对学习内容感兴趣。

(三)导入。导入新颖。开头与收尾能够做到前后呼应。

(四)教学环节经过了精心的设计,各环节衔接自然,环环相扣,能够根据孩子们的思路灵活调整而又能做到不着痕迹。

(五)教师引导性语言较为到位,能够让孩子明白问题的指向,有效地启发他们的思考。

(六)注重方法的引导。这两节课实际上是潜伏着两条线。一条是对课文本身内容的学习理解,另一条则四种学习方法贯穿其中。而且在设计时,无论是教学语言上,还是具体环节设置上都有意识地做到让这两条线“齐头并进”,以免造成“厚此薄彼”的后果。所以学完之后,给学生留下深刻印象的不仅仅是故事内容,也不仅仅是学习方法,而是感觉两条线紧紧缠绕在一起,萦于心间。(小想法:论语文课堂上的方法讲授与知识学习之间的`关系处理问题)

存在问题:

第一课时前面花的时间略多了,到后面让孩子们抓重点词理解古文意思时,显得有点仓促。以后还是要多注意一下各教学内容在课堂上的所占比重问题。

作者写这篇文章仅仅是为了逗大家一乐吗?当孩子们谈论完,老师总结之后,应该将几个关键词语进行板书,但当时遗漏了。

一点进步:

老师心里一定要有底,这样说话才会有底气。一旦老师说话匆忙慌乱,那势必会影响到孩子们的课堂感觉。所以一定要让教师通过自己的言行在课堂上形成一个势场,将孩子的注意力吸纳到这个场中来。(小想法:论优秀课堂势场的形成:衣着、语言、动作、环节设置、互励机制、教具;)在语言与动作这两方面,在昨天的课上我就有意识地注意了,今天在自己讲话的时候,我有意识地会自己倾听,甚至有点自我欣赏的味道了。这或许是进步的一个体现吧。

活见鬼教案设计篇六

本节课,我在新课程理念的指导下,根据语文学科的特点,深入地研究了教材和学生,精心地做了准备,较为成功地组织了本堂课的教学,取得了较好的教学效果。

一、成功之处

1、比较成功地运用了“定标——自学——导学——训练”的语文阅读教学模式,有效地组织教学。在第一个环节“激活积淀,定标导向”,通过回顾学过的文言文、总结学习方法,激活学生已有的知识积淀,为学习新课做好准备;在理解课题后,师生一起制定学习目标,为后面的学习作了导向。第二个环节“运用学法,自主学习”,要求学生根据制定的学习目标,运用已经总结的学习方法,独立自主学习。有问题先独立思考,想办法解决;解决不了的,在小组内讨论;实在不懂的,等一下提出来,全班讨论。第三个环节“汇报交流,导学释疑”,在学生的交流汇报中,检查指导学生的读通读顺、理解文句、探究明理等方面的问题,抓住重点进行点拨、指导,相机进行朗读指导训练和语言文字训练。第四个环节“拓展延伸,扎实训练”,安排了总结体会,说话训练等内容,深化了寓意,扎实了学生的基础。

2、重视了学习方法的指导。“教是为了不教”,我帮助学生总结了学习文言文的方法,并且让学生根据制定的学习目标,按照总结的学习方法开展自主学习活动。在学生自主学习的基础上,组织汇报交流,教师导学释疑,为学生以后自主学习文言文打下基础。

3、扎实地进行语言文字训练。把重视生字教学,让学生带读生字,提醒学生注意间架结构,书写时的注意点。到位地指导朗读:先自读,画节奏、确定重音,然后范读,学生对照,再个别读、齐读;指导时有整体上的把握,又抓住重点句进行个性化的朗读指导。还安排了复述课文活动,力求提升学生的语文综合素养。训练富有层次性,复述故事时,第一个学生可以看书,参照注释,第二、三个学生就要求其复述,要求逐步提高,富有挑战性。

4、重视课程资源的挖掘和利用。如引导学生读懂“笑”字的教学,让学生明白这笑声中有笑自己傻,为什么没有多加考究就断定对方是鬼;笑自己闹出笑话,疑心太重,疑神疑鬼,这世界哪有鬼啊;这笑声中有对封建迷信的讥讽。再如,对“活见鬼”这个词语的意思的理解,要求学生运用“活见鬼”说一句话等。

5、在语文课堂中开展了研究性学习。组织学生围绕为什么“疑为鬼也”、为什么要“因奋力挤之桥下而趋”、为什么“两人相视愕然,不觉大笑”等三个问题的探究,最后得到结论:要相信科学,反对迷信。

二、努力方向

本节课教学,虽然取得较大的成功,但是也存在着以下问题:

1、学生间的互相评价应该加强。虽然教师动用了多种评价方式,起到了调动学生学习积极性的效果。但是由于学生之间的互相评价相对缺乏,造成学生主体地位落实不够的问题。

2、学习目标的达成度要进行检测。可以在课堂的结尾进行回顾,对照开始确定的目标,是否达成;也可以通过小测验,来检查学生的学习效果。

文档为doc格式

活见鬼教案设计篇七

《活见鬼》教后反思:

我执教了北师大五年级下册第九单元“破除迷信”中的《活见鬼》一文。本文是一篇文言文。我先引导学生诵读全文,发现阅读中的困难,再借助有关的工具书,解决生僻字并能流利朗读课文,并尝试采用多种形式的朗读,让学生在读中感悟古代语言的优美以及我国语言文字的独特魅力。激发学生热爱祖国语言文字的情感。作为五年级的学生,在之前已接触过文言文,并怀有浓厚的学习兴趣。在自学、合作的基础上能解决朗读中遇到的困难,为了结合“学案导学”,我先透过cai课件出示理解古文意思的一些基本方法,并引导学生在原有译文的基础上理解重点词语,了解每句话的意思,并进一步理解全文,领悟短文的中心,受到反对迷信和热爱科学的教育。透过教学使学生透过自学加合作的探究模式,已基本到达预期的教学目标。

相对而言,因课后有译文,朗读变成了教学的重点。在朗读的教学中,我重点在针对学生古文不会断句的问题进行了有针对性的引导与练习。古文断句对学生理解短文意思具有重要的好处。我透过教师采用不同形式的范读让学生自己寻找正确的断句形式。此刻反思在教学过程中,因时间的关系,该环节并没有让学生充分体现自主探究、全班参与的预定目标,只有少数同学参与进来能正确断句。如能让学生结合课后的译文反过来自主断句划分节奏,并小组讨论交流,教师再适时引导,也许效果会更好。本堂课,我个人觉得学案导学的主体思想体现还不够明显,导学方式只采用问答及课件展示,形式太过于单一。如果能以学生为主体,采用诸如讨论等多种形式,充分调动学生的学习用心性,主动参与性,放手让学生自主探究,也许,教学效果就会更好。

活见鬼教案设计篇八

在很多学生心目中,文言文就如一门外语,这不仅与文言文本身远离现实生活有关,更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片,从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为,教学中教师应当是个激趣者,激起学生对文言文的兴趣,拉近文言文与现实生活的距离。

在文言文教学中,字,词的诠释,向来”深受”语文教师的”青睐”。比笔者认为这只是文言文学习的入门,并未登堂入室;而感受古文的语言特点,感受民族语言的魅力,体会其基本精神和丰富内涵,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础,从中汲取民族智慧等,这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者,那么势必会造成学生对传统文化的无知,更谈不上继承。因此,教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的角色,努力去挖掘古文作品中的文化精髓,把它们传递给下一代。

第一,教师在教学中,应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音,读通句子的基础上充分利用文中的译文,读懂课文,并指导学生用自己的话复述此一故事,然后结合人物的心理,去体会人物的心情,”赴饮夜归者”因”久之,不语”而”疑为鬼”,随后”撩之,不值”而”愈益恐”,乃”奋力挤之桥下而趋”,这其中作者虽用几个字便把”赴饮夜归者”心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。通过师生的分析,学生对人物心理变化有了一定的了解,为学生有感情地读好课文打下基础,同时,也达到理解整体课文内容的目的。

第二,教学中,教师还应该努力挖掘文言中的.思想精髓,”古为今用”,真正让文言文教学使”学生通过优秀文化的浸染,塑造热爱祖国和中华文明,献身人类进步事业的精神品格,形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”。本篇课文短小精悍,文字比较浅显,借小喻大,寓较深之哲理于简单故事之中,具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性,是一篇非常难得的”相信科学,破除迷信”的好教材。所以教师在课末可这样设计问题:

1、故事的结果怎样(用古文回答更好)

2、此时这两人明白了什么他们会说些什么话通过这一问题,学生的思路被打开了,回答的问题不落入俗套且更丰富了,当然让学生”不迷信有鬼,不疑神疑鬼”这一教学本文的情感目标水到渠成。

总之,在文言文教学中,教师是组织与合作者,是文化的继承与启蒙者,更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言,文化的立场上去看待文言文,寻求文言文文本,文化和学生的三重回归,站在学生终身发展的角度去教文言文,挖掘文言文的魅力,将文言文的距离拉近,让学生爱上文言文。也只有树立这种意识,老师的教才能得到应有的回报。

充分预设课堂善于捕捉生成的课堂。

教学一定要“充分预设”。贾志敏老师曾经说:“我用一生来预设课堂。”在注重预设的同时,我们更要学会细心地捕捉生成的资源。

青岛的陈老师在执教文言文《活见鬼》一课时,在指导学生反复读课文后,发现学生还是没有读出味道来。于是,在学习后三句时,他果断推出了“演一演”的环节。令人欣喜的是,学生在表演过程中,用肢体语言表现出了“亟奔入门”、踉跄而至”的含义。课堂气氛由沉郁一下子转为热烈。表演结束后,老师问道:“还有不足吗?”没有学生应答。老师坦然地指出:“刚才这两个同学脸上带着笑表演的,表情对吗?”学生幡然醒悟,应该是“号呼”,而不是“笑呼”。正是因为教师捕捉到了学生的反馈信息,利用了生成的资源,所以课堂教学才焕发了活力。

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