读后感是一种沟通与分享的方式，可以与他人交流对书籍的理解和感受，从而拓宽自己的视野和见解。以下是小编为大家整理的优秀读后感范文，供大家参考。这些范文涵盖了不同题材和风格的作品，从中可以学到很多写作的技巧和思路。大家一起来看看吧，相信能给你带来一些灵感和启发。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇一
扪心自问，时代在发展，社会在提高，未来的经济靠的是实力，做一个有职责感，有使命感的学生，而不是做一个被眼前利益丢弃自己的梦想的人。高老头的遭遇可悲可叹，却又是自食恶果。拉斯蒂涅虽有志气，却没有恒心和毅力，没有抵抗诱惑的意志，终究是沦为金钱的奴隶，令人扼腕叹息。时代在发展，思想也应当得到净化，净化人心，才能取得长远的`胜利。
感激《高老头》这本书，让我更加懂得自己所处的位置，坦然的应对生活的磨难与苦痛，牢记高老头与拉斯蒂涅的教训，不做令社会所不容的事，既是对自己的负责，也是对学习的负责。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇二
马昌营小学少先大队开展“阅读有益书籍，畅写读后感”活动马昌营小学大队辅导员张文为了让阅读成为一种习惯，让读书成为一种积淀，我校将充分利用学校的图书资源，广泛开展阅读有益书籍活动，并让学生在阅读的基础上，积极畅写读后感，阅读有益书籍，畅写读后感。
第一、提出要求，发动学生全员参与利用广播，面向全体学生发出阅读有益书籍的活动倡议，调动学生积极参与读书，在广泛借阅的基础上，多读有益书籍。并从中受到感悟，积极写读后感，读后感《阅读有益书籍，畅写读后感》。
第二、具体安排。1．时间：9月、10月为学生广泛阅读时间，搜集材料，认真摘抄。2．11月初，3-6年级各班精选学生的读后感，上交教导处。3．对学生的读后感，进行评比、展示。
第三、学校对此次活动进行评比、总结在我校开展的“阅读有益书籍，畅写读后感”活动中，学生能够积极参与，在广泛阅读的基础上，认真摘抄，并写好读后感，形成了浓郁的读书氛围，收到了良好的效果。我们对收上来的读后感，进行了评比。
一等奖：六（1）崔倩。
二等奖：六（1）杨婷婷五（1）李子童等5人。
三等奖：六（1）王雪五（2）芮赛男等10人。
学生写的读后感，总体来说写出了自己的真实感受，但存在不足之处就是缺乏结合自己的生活实际写感想。这需要在今后的活动中多指导。总之，本次活动效果较好，达到了预期的目的。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇三
历史和名胜古迹。最著名的有;半坡遗址，陕西历史博物馆，碑林博物馆，秦始皇兵马俑，佛教圣地;法门寺，大雁塔等……。
这本书还介绍了陕西特色建筑;西安钟楼，鼓楼，西安城墙。有西安小吃;羊肉泡馍，岐山臊子面，……。还有陕西文化历史名人;司马迁，颜真卿等……。
我们现在一定要好好学习，长大将祖国建设得更强大，更美好。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇四
自从我读了假如给我三天光明，我知道了，我们要珍惜光明，更要珍惜生命。我们也知道，认识难免一死的，虽然这一天的很远，因为生命的漫长，所以有很多人并不珍惜自己的生命。当然，你要是很健康，谁都不会想到死，都会终日无所事事。
海伦说，如果我们把活着的每一天，都当做生命的最后一天，那么生活会都没有意义啊！
失明的海伦，能发现这么多东西，而健康的我，却常常忽略生活的美。
假如我只有三天光明的时间，我会用我的眼睛做什么呢？我没有失明过，不懂得黑暗的世界是什么样的，于是，我闭上眼睛，在屋子里走。
当我闭上眼睛的第一秒，我的心不知为何突然凉了下来。我感觉世界由明朗一下子变得漆黑，心里就没了数，显得很不安稳。当我准备向前迈一步时，我却发现平常走路现在也变得如此困难，我发觉我不敢迈出一步，因为我害怕自己会摔倒，害怕什么东西会碰到自己。这还算好的，我还可以用耳朵听，但海伦呢？她既看不见，也听不见。那她面临多大困难，我们怎能知道，怎能了解，又怎能体会！
我们既能看到充满阳光的世界，又能听到各种美妙的声音。我们还有什么遗憾呢？我们还有什么可抱怨的呢？我想：虽然海伦看不见，听不到，但在她心里也有她自己想象出的世界，那是海伦的世界。我相信她的世界也会充满阳光、充满笑声。海伦的一生，是在黑暗中度过的，却给人类带来了光明的一生。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇五
我阅览过许多关于顽强的故事/书籍等，但唯一能令我泪下的就是《石缝间的生命》了。
石缝间的生命虽然没有玻璃棚中的花草生来茁壮，价格不菲，但他们却能经历风吹雨打却有比雍荣华贵更价值连城的顽强意志和沧桑雄姿。现实生活中也是这样的.在红军万里长征时，如果没有战士们的浴血奋斗会有我们幸福的今天吗？烈士的坚强换来了今天的幸福生活在今天学习生活中坚强更是一种强大的力量，它使优秀者更加优秀；使失意者再获机遇；使低差者勇攀高峰。
如果优秀者失去坚强从此跌入深渊；失意者失去坚强则一蹶不振；低差者失去坚强则碌碌无为。所以，我们虽然不能在战场上驰骋，却要在学习中奋笔疾书钻研科学知识。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇六
我读了一个很好的文章，这篇文章令人感慨，这就是伟大的作家朱自清的——《匆匆》。
这篇文章写“燕子去了，又再来的时候；杨柳枯了，又再青的时候；桃花谢了，又有再开的时候。我本以为作者要借这些描写春天，可是作者是在对为什么日子一去不复返而感叹，好一个描手法！
在文章中，写了“八个多日子里，除徘徊外又剩下什么？过去的日子如青烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了”。可想而知，作者多么想留住时光，又可见时间过得是多么快。
我以前在不知不觉中浪费了时间，我总是认为人生的时间是那么长，浪费一点没有什么关系嘛！今天太累了，明天再做作业吧！其实根本就是没有顽强的毅力，就这样把时间给浪费掉了。
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过往永远静立不动。时间是无声的脚步，不会由于我们有很多事情需要处理而稍停片刻。无论古今，无论中外，名人们都在告诉我们要珍惜时间。无论是朱自清还是席勒，也在用至深的哲理告诉我们要珍惜时间。时间就是生命，珍惜时间就是珍惜生命，生命对于每个人都很重要，我们每个人都应好好地珍惜时间，创造自己的生命价值，说过：“抛弃时间的人，时间也会抛弃他”的确，正是这个道理吧。所以我们必须珍惜我们现在的时间，就是在珍惜我们的生命。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇七
在我学过的许多课文中，我最喜欢《滴水穿石》这一篇。课文记述了、爱迪生和齐白石的三个故事，给了我许多启发。
我从幼儿园开始就喜欢画画，一直觉得画画非常简单，时常看着画书画着玩，妈妈觉得多学点挺好，长大了文科不好可以考美术系，于是就给我报了一个美术班。
上美术课的前一天，我心里一直在嘀咕：“哼！画画这么的简单，小菜一碟。”可第一节课就让我懂得了现实很残酷。
老师让我想象着画画，可是我却只会按着画书本上的情景或人物画画啊！我拿着画笔呆坐着，不知道怎么下笔，心里思绪万千，原来画画挺难的啊。
这时我记起学过的《滴水穿石》这篇课文，想起了李时珍、爱迪生和齐白石他们遇到困难，仍迎头奋进坚持不懈的精神。于是我便想：“既然选择了它就不要怕困难，硬着头皮也要完成。”
我拿起画笔画了起来，我不能比别人差，我要付出更多的努力。别人下课玩时，我就对着书画，回家后我就想象着画。就这样，一年一年的过去了直到现在我仍然在画，经过几年不懈的努力终于超过了美术班的那些尖子生。
春天画一幅春天的画，伴随着春姑娘的步子。夏天时画一幅夏天的画，艳阳高照明亮快乐。秋天时画一幅秋天的画，感受着丰收的喜悦。冬天时画一幅冬天的画，纯净我们的心灵，就这样我坚持到今天。
我要铭记“滴水穿石”给予我的启示，目标专一而不能三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我的梦想。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇八
说起这“趣味数学”我就有些激动！从女儿开始学习“趣味数学”第一节课的那天起，就发现了一个有趣的现象，女儿每天不管忙或不忙，但凡有片刻闲工夫，第一件事情就是喊着要做那个“趣味数学”即使睡觉前趴在床上都会做几页的，看着孩子前所未有的专注和投入，我几乎不相信自己的眼睛。女儿对任何事物的热衷还从没有过连续多日的先例，但是在金子塔“趣味数学”却真实的“颠覆”了自己一直以来的习惯。
在学习金子塔“趣味数学”之前我试过用一些自认为女儿可能会感兴趣的方法来诱导女儿学习，但是每次结果都不是很理想。在接触金子塔“趣味数学”之初我真实的想法也仅是试试看而已，直到经过一段时间学习后，看着女儿对“趣味数学”近乎痴迷的情景，我才发现原来这个叫“趣味数学”的东西真的是很“有趣”。
趣味数学的学习现已告一段落，从女儿在幼儿园和学前班的实际状况可以看到，女儿完成作业的速度和质量较以前都要明显的高好多，同女儿交流时也能发现女儿思维的敏捷程度、知识面范围的宽阔程度也都有大幅的提高，某些方面所具有的能力甚至是一般同龄孩子所不具备的，很显然这一切受益于学习金子塔“趣味数学”。
金子塔“趣味数学”能寓教于乐，从孩子幼小年龄出发，有针对性的设置内容，既有利于幼小衔接又普及了日常知识，比较符合孩子现阶段的实际需求。
在教材内容方面，我个人认为有些题目文字描述部分显得冗长繁杂若用类似象形或会意的`内容替换一下，教材会更加完美！毕竟在这个阶段孩子所掌握的文字还不是很丰富，如果学习过程中过分依赖家长和老师的协助势必会影响孩子独立学习的能力；另外在教材内容的量上如果能再丰富上一点点那将是锦上添花！比如可在自然和科学知识等方面再有所充实。
“趣味数学”教材和“趣味数学”的老师，我感觉用“很棒！”两个字概括还是很合适的。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇九
《想变成人的猴子》是杨红樱阿姨写的《笑猫日记》里的一个故事，笑猫是一只可以微笑、讥笑、哈哈大笑、冷笑的猫……他最爱的人是杜真子，最爱的猫是虎皮猫，他和虎皮猫一共生了三只小猫，老大叫胖头，老二叫二丫，老三叫三宝。
笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门，住进翠湖公园的一个秘密山洞里。马小跳、张达、唐飞和毛超在放学的路上看见一个耍猴子的人。他们看见了那人就管他叫对对眼，马小跳、杜真子他们齐心协力经过三个回合的战斗，把猴子从对对眼手里救了出来;后来杜真子把猴子抱到自己的表哥——马小跳家。
最后马小跳的爸爸马天笑把猴子送回了它的家——大森林。
读了这本书，正如马小跳说的：“动物园里什么都有，就是没有自由!”我知道了每个人都要有自由，要是别人把你抓起来，你开心吗?不要虐待动物，所有动物都是我们人类的朋友。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十
我看过很多的书，比如：《瞧，这帮坏小子》、《爱的教育》……其中我最喜欢《西游记》。
《西游记》讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚去西天取经，途中遇到了九九八十一难，最终他们用自己的智慧战胜了所有妖魔鬼怪，取上了真经。
《西游记》这本书有四个主人公，其中我最喜欢孙悟空，因为他很勇敢，每次都敢和妖怪作斗争。他是唐僧的徒弟中最厉害的一个，他会七十二变，并且一个筋斗就能翻十万八千里，他天不怕地不怕，就连玉皇大帝都敢惹，所以玉皇大帝给他了个称号，叫“齐天大圣”。孙悟空那种不屈不挠的精神，值得我们每个人学习。
说起猪八戒，可就比孙悟空差远了，他只会三十六变，还还比较贪吃贪睡，并且怕困难，有时还说谎。但他还是有优点的，他的力气很大，是孙悟空除妖怪的好帮手，所以人们就不厌恶他了。
沙和尚是唐僧三个徒弟中最老实的一个，他忠心耿耿，又十分警觉，在关键时刻还是能够保护师傅的。
师傅唐僧，不会七十二变，力气也没有猪八戒大，没有沙和尚的勤快，可是他不怕千辛万苦，坚持不懈，最终取得了真经。
读了《西游记》，使我懂得了一个道理：每个人都有自己的'优点和缺点，可是只要发挥自己的长处，坚持自己的目标，取长补短，就必须能够取得成功。我以后也要学习这种不怕困难、锲而不舍的精神，争取做好每一件事情。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十一
今天我在《意林》上读了一篇文章，篇名叫《忠言逆耳》，作者是家郑渊洁。这篇文章论述了现在许多人，对自己亲近的人，专门挑他们的毛病，还打着“忠言逆耳”的旗号刻薄对待他人，以挑他人的毛病为乐事，打击他人的自信，仿佛不这样，我们的生命就难以延续。
据说我国的国民储蓄率在世界排名靠前，由此可以得出中国人节俭的结论，或者说是吝啬。其实，我们最节俭最吝啬的不是金钱，而是赞美别人的话。古人告诉我们，“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”。于是，有许多人听了古人的话，他们专挑别人的毛病，其中包括亲人、朋友、同事，不认识的人。他们以挑别人的毛病为快乐，打击别人的信心，还以为这样做全都是为了他人好。
人性的本质是渴望欣赏。人获得成功离不开自信，而人要获得自信，就必须得到他人对自己的肯定、最美和鼓励。真正的忠言是赞美，鼓励是顶级忠言，鼓励能将白痴变成天才。
赞美和鼓励是滋养他人自信的灵丹妙药。由于我们不会赞美他人，所以导致我国国民的自信度偏低，一个由缺乏自信的人类构成的民族，很难快速前行。但是还有许多人不赞美自己的同胞，而去大张旗鼓地去赞美一个不和自己想干的外国人。不赞美就都别赞美，如果只赞美外国人，不赞美自己的同胞，外国就越来越发达，我们就越来越落后。
请学会赞美别人，这不需要花钱，从赞美亲人开始。赞美比人就是赞美自己。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十二
“书籍是人类进步的阶梯”这是著名作家高尔基的一句名言。是呀，人的一生是离不开书籍的，它不仅能给我们带来知识，而且还让我们认识社会。今年暑假，我已经读了好几本书了，尤其是《美文阅读》让我回味无穷。
《美文阅读》是一本集古今中外优秀的景色、童话、诗歌和神话传说等，以“爱”为中心，贯穿了善良、勤奋、坚持、珍惜、感恩等阳光主题适合少年儿童阅读的优秀书籍。或许它比不上《格林童话》的有名，也不能和四大名著相媲美，但却把我深深吸引。其中故事“十年，我们来变个魔法”讲述了爸爸为了女儿能快乐的生活，在临死前把告别变成了一场游戏，让爱深深埋在心地；故事“刘姥姥进贾府”，让我们在哈哈大笑之余，有点心酸；故事“铅铸的鸭子”则讲了一艘军舰内部设施齐全，但却不能下海。让我明白违背事物的根本出发点和规律，将一无是处。
读完整本书，有时让我高兴、有时让我悲伤、又有时让我激动，有时让我沉思。它让我明白了许许多多道理，我会让这些道理永远陪伴着我度过一个个人生过程，让这些道理滋养我的身心，净化我的`心灵，让我在今后的道路上飞的更高更远。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十三
老师跟我们说读书人是世间幸福人。书是个神奇的东西，有时候它还能带着我们穿越时空，进入他人的世界，体验自己无法经历的生活。
暑假，我看了高尔基写的一本书——《童年》。看着这本书，我好像进入了高尔基的童年世界。仿佛我就站在他的身边，看着他成长。
高尔基出生在一个穷苦的家庭，很小的时候，父亲就去世了。他和母亲寄住在姥爷家里。姥爷家充满了斗争，经常吵架，没有温暖。我从高尔基的眼里，看到了完全不同的姥爷和姥姥。姥爷信仰的上帝永远是威严、可畏、高高在上的，让人觉得害怕，难以接近。他喜怒无常，性格古怪，经常打骂人，还特别的自私，可怜的高尔基常常被姥爷打。所以我一点都不喜欢高尔基的姥爷。看到高尔基被打，真希望天神赐予我力量，好让我进入书里，在他被教训的时候解救他。而高尔基的姥姥信仰的上帝却很温柔、慈祥、亲切，一点儿也不可怕。她勤劳善良、充满爱心，非常疼爱和保护高尔基，我感觉到她一定是个慈眉善目的老人。我很喜欢高尔基的姥姥。姥姥虽然不识字。但是她就像一盏黑夜中的明灯，给高尔基灰暗的童年生活带来一丝光亮，留给他那么多珍贵美好的回忆。有这样的姥姥，高尔基真幸福。
最后说到高尔基，他坚强、懂事、真诚、善良、可爱、很爱读书，乐于助人。好多人都是他的好朋友。他有一颗美好的心灵，是一个美丽的人。他就是我心中的向日葵，永远温暖向阳。我要向高尔基看齐，我知道我不可能成为高尔基，但是我可以成为一个更美好的我。做一个爱读书，真诚善良，乐于助人的好孩子。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十四
书还没有读完，写不下多少读后感，对于书的内容更多则是一知半解甚至是全然不懂。在读书的过程中，我用微博记下一些东西，现在整理出来，主要是给自己看的，因为基本是资料的抄写。我也不想作多修改增删，原生态的吧。
读完《美学四讲》第一讲《美学》。其实我读不懂，哲学、美学，马克思主义美学，人类本体论……诸多哲学、美学概念，还有康德、黑格尔、海德格尔、马克思、容格，维根特斯坦……那么多的我不懂充斥眼前，容想一想则更是让我思维混乱了。记得一句，美学是研究感性认识的学科。对是否有伦理美学存疑，我也想了下。维特根斯坦认为美学不是什么科学，对美的争论就是个语词问题，这个观点更有意思。
第二讲《美》。李泽厚认为研究美学，美的根源在于美的本质，就是自然的人化(美的历程里也有这个名词，感觉有些不同)。李泽厚认为美是自由的形式，真正的自由必须是具有客观有效性的.伟大行动力量。自由与自由的形式(美的本质)，是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。似懂非懂。只能抄句子。
李泽厚的美学观与朱光潜的似乎不一样，我读过点朱光潜，印象不深，记得似乎大学里教授给我们的美的定义就是朱光潜的，大约他比较大众化吧。朱光潜对美的定义：美是客观方面某些事物、性质和形态适合主观方面意识形态(指状态)，可以交融在一起而成为一个完整形象的那种性质。
李泽厚也说自己用非科学的语言论述观点，哲学言语有些就如呓语，在我，真的好难，整页似乎来回地正反地论证着观点，我被绕进去却出不来。还是充斥着各种概念术语，毕竟我不是学哲学的，情有可原吧，读下已然不错。又见自然的人化和人化的自然两概念，如我能读通李泽厚的美学，大约能做一有深度的论文了。
李泽厚讲社会美和自然美，认为美的根源，本质是自然的人化，讲求自由和自由的形式，靠的是人类的物质实践，其中有一个历史尺度问题。即如自然美，因为人，所以历史演进，美才能成为美。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十五
“晨星闪闪，迎接黎明。林间群鸟争鸣，天将破晓，东方的地平线上，渐渐透出一派红光，闪烁在碧绿的嘉陵江，湛蓝的天空，万里无云，绚丽的朝霞，放射出万道光芒。”这是《红岩》中解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数的英雄志士用鲜血换来的结果，血染红岩，才挣得今天的安居乐业。
书页在指间缓缓翻动，那一幕幕令人涌动的画面在脑海中迅速流动：许云峰以超人的意志在敌人的魔掌中两次战胜死神，在与世隔绝的魔窟中用双手挖出一条条越狱的通道留给战友，自己壮烈牺牲。江姐看到丈夫彭松涛的头颅挂在城楼上时，把刻骨之痛深深埋没在心底，把满腔的悲愤化为革命的动力，她说：“毒性拷打是太小的考验！竹签子是竹子做的，共产党人的意志是钢铁做的”！成刚在狱中受到各种严刑拷打，催眠术，测谎仪，在美国新药诚实注射剂……依然无法动摇其革命信念，他居然还在敌人审讯室里大声朗诵：“我的自白书”。不禁令敌人的惊慌失措。电网、高墙、酷刑、死亡都不能阻止中国共产党对党和祖国的忠诚和热爱，都不能动摇他们崇高的信念。
疾风暴雨，血火硝烟已经散去，我们已进入经济建设的高潮时代，有些人认为《红岩》已经过时，在和平温馨的环境里，应该如何致富营造好自己的小家庭。革命战争史不必再提了，很少有人问津，倘若革命先烈地下有知，他们会怎么想啊！
在我们这个伟大的时代，不能忘记党的革命历史，党的优良传统，失去对革命信念的追求，个人没有一点精神。从蒲志高到陈希同、王宝森、成克杰，都是对党和革命丧失信心，他们私欲膨胀，贪图享乐，追求腐朽生活，他们受到人们的唾弃和历史的惩罚。
历史的车轮已进入二十一世纪，国家繁荣昌盛，人们生活幸福美满，这是千千万万革命先辈为了最广大人民的根本利益，不怕流血牺牲，前赴后继，英勇奋斗来的。他们的事迹永远在我们心中，他们的精神万古长存。
掩卷沉思，青少年学生应该牢记党的革命历史，把党的优良传统代代相传，发扬广大！
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十六
《小学语文教学》杂志已陪我走过4年教学生涯，四年时间我拜读了48本《小学语文教学》，每一期的杂志紧跟时代变革，聚焦教育核心理念，深度剖析教材，呈现各个专家教育教学智慧。
“纸上得来终觉浅，觉知此事要躬行”。内化知识的最好方法是践行，借鉴书中的理论，结合个人教学实际从以下几方面突破：
语文教学的重要任务是提升学生的阅读能力，对于低年级的学生而言，教师需要选择有针对性的策略帮助学生开始阅读、爱上阅读。
通过引导对比阅读，提升语用能力。例如：在教学统编本二年级上册《黄山奇石》时，我带领学生展个开对比探究阅读，所选择的对比文本就是《日月潭》和《葡萄沟》并设计提问，希望可以触动学生的的对比思维。“这三篇文章都是生针对自然景观而进行的描写，但是它们之间存在异同，你能够发现这些异同吗？”之后学生便在问题的引导下，分别立足于表现手法以及结构特点等不同的维度展开分析，尝试发现其中的不同。
在阅读教学中培养学生的批评性思维，在想象画面中感悟体验，读出词语的“新鲜感”，从联系实际生活开始，注重阅读教学中的高阶思维。
提升低年级学生写话能力，以活动为支架。我们低年级学生天性好动，在设计活动时紧扣生活，从学生的生活中取材。例如我在教学《雷雨》时，拍摄了一些生活中下雨的场景，让学生选择其中的一幅图或一段视频来让学生写话，学生在表达中，流淌的是充满童年的语言，提升了学生的语言素养。
巧用文本，让小练笔落在实处。低年级的词语模仿为练笔的主要内容，中年级练笔的着力点在段落训练上。高年级练笔指向感受语言特点和布局谋篇。
鼓励学生学以致用，在活学活用中深化认知。紧扣画面，洞察古诗美感。“诗中有画，画中有诗”，细读诗歌就会发现诗人对画面的描写与勾勒，鼓励学生运用思维转换的方式，借助景物感知色彩，形成色彩联动之美。
教育在路上，教育在不断的实践中前行，在教学过程中遇到的每一个问题，都是值得老师深思与研究突破，时代在进步，社会在发展，作为一名一线教师我常这样要求自己：要紧跟时代与社会发展的需求，掌握学生的学龄学段特点，深度解析教材，精准把握教育教学内容，不断锤炼自己的课堂教学水平，争取为家长、学校和社会交上一份满意的答卷。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十七
引言：想要提高英语阅读水平，扩大词汇量，阅读英文书籍是一个相对不错且有效的方法。接下来小编就给各位推荐一些适合大学生阅读的英文著作，希望大家喜欢哦。
作者：charles dickens
作者：charles dickens
简介：总是希望和周围的朋友攀比，这是人类的一大弱点。如果他们有钱，我们也希望有钱。如果他们很穷，那么我们也不在乎同样受穷。我们不会因为自己的愚蠢而羞愧，我们只会因为比周围的朋友更蠢才感到羞愧。这就是“人比人”的问题。其实这里还有“往前看”的问题。我们无所谓错过什么，假如从未期待拥有。我们也不会因为贫穷而失望，既然我们不曾指望富有。匹普又穷又没受过什么教育，但好在他的朋友们也都一样。对他们来说，这并没有什么;这就是生活的本来面目。然而，一旦匹普得知他有“远大前程”，他开始不再安分了。他羞于与自己的伙伴们为伍，他甚至还自惭形秽。他的'“前程”显然有摧毁他的生活的“危险”。
作者：emily bronte
简介：爱情未必总是幸福的历程，相爱的人也未必总是彼此善待。我们都熟知很多恋人因外来压力不能相聚的故事——有时是因为他们的家庭，有时是迫于他们所处社会的世俗习惯。在《呼啸山庄》中，使恋人隔开的主要原因来自他们自身。这个故事中的人物，像现实世界的人们一样，有弱点——正是这些弱点导致了他们的不幸。他们高傲、自私;他们经常陷于感情纠葛之中，又不能决定自己的命运。爱情经常由于这些原因而失败，但现实生活中很少有像这个故事中所描述的这样动人心魄。
作者：thomas hardy
简介：故事发生在静谧的英国乡村的田野上、农场里。当时，人们收获靠手工，车靠马拉，他们的生活伴随着季节的变化而起伏。当然，那安静的乡村世界早已成为过去，但是，那支配着人们生活的激情却丝毫未变。春去秋来，循环往复，爱却一如既往，猛烈地、不可阻挡地燃烧着。美丽的芭丝谢芭·伊芙丁自己拥有农场，没有必要嫁人。但是，她无法永远阻挡爱情。那位牧人盖伯瑞尔·奥克，他对芭丝谢芭的默默的爱稳定持久;那位农场主伯德伍德，他人至中年，严肃庄重，从未尝过爱情滋味;那位托伊中士，他红色戎装，英俊年轻……芭丝谢芭虽然自信、独立，但是，爱的猛烈、爱的激情，她要学的东西还很多很多。
作者：charlotte bronte
简介：简·爱背负着自然与社会给她的一切不幸，开始了她的人生：她没有双亲，没有钱财，她是(男人世界中的)一个弱女子;雪上加霜的是，她不漂亮。她有着坚强的个性，这使她在世人眼里更加失去了魅力，因为她不会对别人逆来顺受。她不像是世上伟大爱情故事中的女主角，然而她却有着相当于此的举动。世人看到的是她的种种劣势，告诉她对生活不要有太多奢望。然而简·爱不听这一套，她拒绝接受世人给予她的卑微地位。她要求世人接受她的本来面目：她可能微不足道，但却是自己命运的主宰;她也许不漂亮，却值得他人爱。
作者：charles dickens
简介：《雾都孤儿》一书于1838年首次刊行。当时并不时兴写作反映生活的悲惨现实的小说，但狄更斯存心要使读者震惊。他想要展示出罪犯们的真实面目，揭露出隐藏在伦敦狭小、肮脏的偏僻街道里的恐怖与暴力。因此他为我们写了邪恶的费金，残暴的比尔·赛克斯，以及一大群窃贼强盗。这些人撒谎、欺诈、偷盗，害怕进监狱，害怕刽子手把绞索套到他们的脖颈上，在惴惴不安中生活。狄更斯写这本书还有一个目的。他试图说明，善良能克服一切艰难险阻。因此，他为我们塑造了小奥利弗·特威斯特——一个孤儿，他被投入一个充满贫困与犯罪的世界，忍饥挨饿，挨打挨骂，从来没有人爱他。他为我们写出了南希——可怜、凄惨、悲苦的南希，她生活在一个残忍的世界中，却挣扎着要忠实于她所爱的人。而且，正如在一切最好的故事里一样，善良最终战胜了邪恶。
作者：jane austen
作者：thomas hardy
简介：这是一本忧伤的书：一位少女的生命被慢慢地、但确确实实地毁了——不是被她的敌人，而是被那些自称爱她的人。这是怎样的爱，何以摧毁自己所爱?悲哀总是在眼睁睁地目睹错误发生却又无力阻拦之时产生。苔丝是一个快乐的姑娘，她的生活本该十分幸福——但合适的人儿犹豫着，不当的人却捷足先登。“别让她走!”我们不禁要大喊，或者“现在就告诉他，以免悔之太晚?”
然而还是太晚了：故事发生在一百年前——其实每天都在重演。我们无能为力，只有眼看着世界在变幻运转着，毁掉了苔丝，又继续变幻运转……仿佛根本未曾有过她。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十八
书是甜甜的，爱是浓浓的，每一天与女儿一起读书的时光总是愉悦而又心满意足。
每一天晚上入睡前，女儿旃如总会挑好一本自己喜欢的书，指定两个故事静静地等候妈妈到来，好给她讲故事。在橘黄的灯光下，有时是她依偎着我，有时是两人并排坐着像同学。我声情并茂地给她讲着书中的故事，她每每听得津津有味，不时插上几句，她对书中的故事大都烂熟于心，每个故事虽是重复了好多遍，可她总是百听不厌。我有时烦了，就在想：为什么不让她讲给我听呢？于是我鼓励她把自己熟悉的故事倒过来讲给我听，我时不时给予表扬肯定，她就越发来劲了，她会学着我的口吻讲，有时会插进很多她自己的想象，到最后变成了看图说话了，这样貌，她所讲的故事更接近她自己的生活，总能营造一种似乎是自己经历的事情（其实多是自己的想象），这真是一种很大的进步，我在表扬的时候内心也是感到很高兴。这样的情形至今已坚持快两年了，图书常常更换，故事也经常变换，孩子进书店的习惯慢慢养成了，阅读的兴趣正是在临睡前的点滴时间里慢慢养成。
女儿从小爱买书，这可能跟家庭氛围有关。家里的藏书不算多，但在孩子的'眼里那就是很多很多了，我和孩子的父亲因为工作的原因，有时会在闲暇时交流一些有关教书读书的事情，她在一旁就常常觉得好奇，总是“参与”进来，老问一些为什么。他爸爸每一天都带回一份报纸，孩子不识字，只看图，她就是连图也看得情趣盎然。我在家备课写教案，她也拿一本书凑上来；我批改作业，她也拿一支红笔要帮我；有时拿起我的课本翻看课文插图，或是找出她认识的几个简单的汉字念给我听，她感觉自己很棒，我都适时地给予夸赞，她的成就感更是油然而生，对书籍更有亲近感了。
每每周末一到，我经常带她去逛超市、书店，每次必定带回一两本她喜欢的书，回到家后，她总是迫不及待地看上一会儿书，忘掉了其它一些事情，经常是在玩的时候偶然间发现了她以前读过的熟悉的故事书，她就会静下来看一会儿，表现出难得的专注。
涓涓细流汇聚成浩瀚，在生活中时时刻刻引导孩子爱书、看书，父母的言传身教不可忽视。中国有句古话：“潜移默化，自然似之。”阅读也是这样，做父母的如果热爱阅读，孩子也必须会喜欢上阅读。和孩子一起读书，一起快乐，其妙无穷。
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇十九
其实，只要我们对动物真诚相待，这种关爱将会弥漫开来，感染每一个人、每一只动物，无论高山还是谷地，天空还是大地，爱与真情无处不在，这个世界的每一个角落都将无限温暖，就像和谐无限的兔子坡一样!
我们人类也是这样子，只有真心相待，才会和谐无限!所以，我们一定要宽容大度，不要为一件小事而争吵，使它破坏我们之间的友好还有和谐。我相信，我们的宽容大度和热情，一定会赢得更多人的尊重和爱戴。
为了别人，为了自己，为了世界，让我们一起，加油吧!
阅读书籍大学读后感（汇总20篇）篇二十
通过课下阅读《美学四讲》这本书籍，我对美以及艺术与美学之间的关系有了更加深入清晰的了解。
这本书分为四部分，分别从美学的对象与范围、谈美、美感谈和艺术杂谈这四方面探索了美学领域的诸多复杂命题。这里既有对从古至今具有代表性的各家各派的观点的评析，又有作者自己的一家之见。
在《美学四讲》中，我收益最大的是李泽厚先生对美和美感的见解。中国传统把一切能作为欣赏对象的事物都叫美而李泽厚认为这是把美的概念泛化了。美既然是具有肯定性价值的审美对象，那么美总会有一定的感性形式，于是他认为美必须具有感性形式，从而诉诸人的感性。这就谈到了审美对象问题。李泽厚把它解释为：人的主观情感、意识与对象结合起来，达到主客观在squo;意识形态squo;的统一，才能产生美。李泽厚认为美的根源就是自然的人化，即实践。所谓自然的人化是物质化，是物质生产劳动实践。美的本质是人类和个体通过长期实践所自己建立起来的客观力量和活动。美是真与善的统一，也就是合规律性和合目的性的统一。合规律性是社会美的方面，而从客观对象说，合目的性则是自然美的方面。他从社会美到自然美进一步说明了人类总体的社会历史实践创造了美。
李泽厚认为美感问题属于心理科学范围，是审美心理学所专门研究的课题。西方美学家认为美是美感所创造出来的，而这个过程有一个中介，就是主观的审美心理。因此研究美感就需要从审美心理研究。美感首先是悦耳悦目，这里耳目不只是认知而是享受，这享受也不只是生理快感，而是身心愉悦。其次是悦心悦意，最高的形式也是最高的境界就是悦志悦神，它是道德基础上达到某种超道德的人生感性境界，它不仅不只是耳目器官，而且也不止是心意情感的感受理解，而且还是整个生命和存在的全部投入。黑格尔认为与崇高有关，是一种崇高感，而在中国则可以理解成天人合一的精神境界。李泽厚在《美学四讲》中所讲的美学是哲学美学，是美的哲学。美属于哲学范畴，研究的是美的本质问题，而美感则属于心理学范畴，研究的是审美心理的问题。但是它们都可以从哲学的高度，从人类学本体论出发，用自然的人化观念来探讨，于是，归根到底关于美与美感到底是什么的问题又可以用自然的人化来解释。因此，自然的人化既是研究美与美感的出发点，又是美与美感的归宿。
这本书的内容理解起来有点儿偏理论，在今后继续学习美学课程中，我要将设计和美学理论联系起来，从而更深入地体验美学的所在意义。