改写书戴嵩画牛(优质16篇)

时间:2023-12-13 作者:ZS文王

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改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇一

很久以前,在四川有一个人,他很有才华,但是他却不愿意去做官,所以他被称为杜处士。有一天,他闲来无事干,就整理他珍藏的宝贝和书画。翻着翻着,突然找到了唐代画家戴嵩画的《斗牛图》,他心想:这不是著名的唐代画家戴嵩画的《斗牛图》吗?我可要好好保护这幅画,不让这幅画受到严重的破损。于是,这幅画比其他的那些宝贝和书画都特别受到杜处士的喜爱。而杜处士呢,天天捧着这幅画,就好像他和这幅《斗牛图》是知音,他们两个无论什么时候也不能分开。

有一天,他在大街上悠闲地走着。突然,他立刻心想:这幅画很珍贵的,我应该好好的对待他的。于是,他请人用十分漂亮的玉做成了画轴,用锦缎做成了画囊。有了新的画囊和新的画轴,杜处士他更加喜爱这幅画了,更是爱不释手。所以,他每天都随身带着,不管杜处士身在何处,只要有了这幅画,他就心满意足了。而且,他还常常抚摸或者看着这幅画,就像面对着自己的孩子一样,还经常看着看着愣了神,仿佛自己也进入了这情景。

这天,杜处士闲来无事,便让人搬来一张桌子,把《斗牛图》放在了桌子的上面,想利用太阳的阳光,使这幅画变得更饱满一些。许多村民百姓围观而来,欣赏一番,都拍手叫好,说这世界上没有比这幅画更好看、画面更饱满的了。忽然,只看见站在桌旁的一个牧童拍手大笑,村民们想把他赶走,但杜处士说:“大家不要生气,他这样子一定是有原因的,我们不如听听他是怎么说的.。”牧童就说:“这画上的是斗牛。牛在斗的时候,力量全部都在角上,尾巴夹在大腿之间,现在却变成了摆着尾巴在斗,是错误的。”杜处士听完以后,笑着点了点头,认为他说的非常有道理。

古人有句话说:“耕种的事应该去问男仆,织布的事应该去问女婢。”这个道理是不可改变的。

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇二

他常常将斗牛图带在身旁,时不时就要拿出来观赏一番。他双手拿着画的两端,将画小心翼翼地打开。打开后慢慢举到身前,双眼上上下下仔仔细细地扫这轴画两三遍,似乎在检查这幅画是否有保管不当的地方。检查完后,杜处士便开始细品这轴《斗牛图》。他时而闭上双眼,时而把眼睛睁得大大的;时而点头,时而摇头,时而手舞足蹈,时而静立不动。杜处士一旦沉醉在这轴画中,那便会一待就是数个时辰,不吃饭,不喝水,不明白的人或许还以为他疯了。可见,杜处士有多么喜欢这轴画了。

在阴雨连绵的四川,好不容易有个晴天。杜处士把他的宝贝——《斗牛图》拿到屋外他精心布置的“晒画区”来晒。这时,从路的尽头走出来一位小牧童。牧童走进杜处士的小院,也盯着这轴画细细看了起来。杜处士一看,小牧童也如此认真地看画,心想:这个牧童不会是我的'知音吧。这时,牧童突然拍手大笑。处士忙问牧童笑的原因。牧童说:“这幅画画错了,牛打斗时,尾巴应该是紧缩在双腿之间,而不是在空中摇摆。”杜处士一听,想了想,并同意了牧童的说法。

古语曾说:“耕当问奴,织当问婢。”实践出真知,艺术源于生活。这是真理啊。

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇三

在四川有一个杜处士,他非常喜爱收藏一些价值连城的名书名画,他并不是为了拿出去炫耀的,他是每天都会欣赏这些书画。他所珍藏的画卷书籍有上百多种之多。其中有一幅对杜处是很重要的画,是唐代画家戴嵩画的'《斗牛图》,处世尤其珍爱这幅画,这幅画的画轴是用碧绿的玉做成的,他竟然还用锦缎做化囊收藏这幅画,对于当时那个朝代来说,只有富人用它来做衣服,没想到杜处士,用这么昂贵的布料来给他这幅最珍爱的画作画囊,看来这幅画的地位对他来说不一般,他怕有人打这幅画主意,还经常把它随身带着,以防万一弄丢。

在阳光明媚的一天,他把书画拿到太阳底下晒,让书画里一些不干净的灰尘清理掉。过了一会儿,有一个刚从河边钓完鱼的牧童,慢慢悠悠地走过来,顺便撇了杜处士的画,一眼便拍着手仰天大笑的说:“这幅画画的是斗牛图吧!”处事笑了士“正是。”牧童理直气壮地说:“斗牛的时候,牛的力气都用在了角上,尾巴应该是紧紧的驾在两个腿中间,为什么这幅画画的牛的尾巴却在摆动呢?是不是画错了呀?”处士又笑了笑说:“说的好像有道理,但是唐代作者戴嵩这样话肯定他有他的道理,不能给别人随便乱改。”“那他就是画错了,你也不能让这个错误让更多人知道,忽略了正确答案”牧童不服地说,“那这么画肯定是有他的特点,有可能他这幅画出名,正是因为它斗牛时牛的尾巴是摆动的。”牧童慢慢的被处士说服,度处是认真地对他说:“你得懂得一个明白,耕种的事情应该去问男仆支部的事情应该去问女仆这个道理是不可以改变的呀!所以这幅画的道理跟这个一样,作者肯定有当时有自己的想法,你肯定也不明白他为什么要这样做。所以每个人做一件事都是有目的性的。”牧童听后非常高兴,因为她用自己的错误换来一个道理,因为这个道理让牧童知道了很多,所以牧童长大后当上了大官,他心里一直记得杜处士告诉她的那句话,永远不会忘记。

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇四

在四川,有一位姓杜的读书人,他非常有才能,但却不喜欢去做官,所以他被称之为杜处士。他喜爱书画,所收藏的书画有上百种之多,其中有一幅是唐代画家戴嵩画的《斗牛图》。杜处士非常、非常喜欢这幅画,尤其珍爱,他用珍贵的玉做了画轴,用锦缎缝制了画套,经常随身带着。

在一个阳光明媚,艳阳高照的上午,杜处士在家闲来无事可做,就想到了他的书画,于是,他就把那副《斗牛图》拿出来了,摊开来放到太阳底下去晒太阳,正当悠然自得的时候,有一个牧童过来了,看见了戴嵩画的《斗牛图》,拍着手扶着肚子大笑着说“哈哈哈,这张画画的是斗牛啊,看来画画的人是没见过斗牛的场景”。在斗牛的时候,牛的所有力气都会用在角上,而尾巴会紧紧的夹在两个大腿之间,你看现在眼前这幅画上的牛,只不过是摆动着尾巴嬉戏罢了,哪有争斗的架势,所以这是错误的。杜处士听后只是笑了笑没有回答,感觉这个小牧童说的对,也很有道理,这时杜处士突然想起古人说过的话:耕种的事我们应该去问男仆人,织布的事应该去问女仆人,这个道理是不可能改变的,意思是说我们无论做什么都要去问其熟练的人,懂行的人。

戴嵩是会画牛,但他不知道斗牛时牛是什么样子的,只有经常和牛打交道的牧童才知道斗牛时的场景。书戴嵩画牛告诉我们:要认真、仔细的观察事物,不能凭空想象,不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。从杜处士的角度告诉我们:做人做事要谦虚,乐于接受正确的意见。从戴嵩的角度告诉我们:做什么事都应该从事实出发,不能凭空想象,不能想当然。

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改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇五

很久很久以前,有一个人叫杜处士。他很喜欢书法和画画。珍藏了上百件书画,其中《牛》这幅画尤为一绝:两只牛前后站着,一个追着另一个,活灵活现。两牛相斗,一牛用角顶另一牛的腿,一牛转身,头朝上,尾朝旁,似乎想转个身子。画用美玉做画轴,用锦锻装裱。

杜处士十分喜欢这幅画,经常随身带着,见着人就拿出来,炫耀一番。

这天,杜处士看天气阳光明媚,便出来晒画。他将画轴小心打开,放在最醒眼的位置,其用意是让别人瞧见。果不其然,来了一位先生,他一眼就发现了这幅画的美。他卷起画,一会儿赞叹这牛画得活灵活现,一会儿赞叹这牛的神似和真牛不分上下。随后鼓起掌来。

先生走了,又来了一牧童。牧童看到后,一手捂着肚子,一手指着画,哈哈大笑。杜处士看看牧童又看看画,一脸的不解。

牧童又鼓掌又跺脚,嘴角都快咧到耳朵根了。他一直在大笑,笑得耳朵红了,手也红了。

他看到了杜处士的不解,便解答道:“这画的是斗牛吧!斗牛,牛用力点在牛角,尾巴抽缩在大腿之间。而这幅画却是摇摆着尾巴在斗牛的,画错了,画错了呀!”杜处士听后笑了笑,又想了想,觉得牧童说的有道理,认为他说的对。毕竟人家天天和牛打交道。

处士欣然接受了牧童的意见,牧童也笑了一会儿,走了。

古人云:“耕当问奴,织当问婵。”是啊,错了就错了,改正就好。

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改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇六

杜处士听后只是笑了笑没有回答,感觉这个小牧童说的对,也很有道理,这时杜处士突然想起古人说过的话:耕种的事我们应该去问男仆人,织布的事应该去问女仆人,这个道理是不可能改变的,意思是说我们无论做什么都要去问其熟练的人,懂行的人。

戴嵩是会画牛,但他不知道斗牛时牛是什么样子的,只有经常和牛打交道的牧童才知道斗牛时的场景。书戴嵩画牛告诉我们:要认真、仔细的.观察事物,不能凭空想象,不能迷信权威,要从客观事实出发,要因事求人,大家都有自己的特长。从杜处士的角度告诉我们:做人做事要谦虚,乐于接受正确的意见。从戴嵩的角度告诉我们:做什么事都应该从事实出发,不能凭空想象,不能想当然。

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇七

蜀地四川有一个人叫杜处士,非常喜爱书画,他喜爱书画已经喜欢到了如痴如醉的地步并且无法自拔,他所珍藏的书画有数百种之多,多的数都数不过来,其中的宝贝也是数不胜数。他还有一个专门收藏画的'“宝库”宝库有几十个小柜子,每一个小柜子都有是个格子。格子有数百个,每一个格子都可以放一幅画,尽管格子十分多,但是也是快被杜处士放满了。还有几个装饰精美的格子放着杜处士十分珍爱的几幅画,每一幅画都是精益求精,漂亮的不能在漂亮了。

其中有一幅是古代的一个著名画家戴嵩画的牛这个图,杜处士更是十分珍爱。他用玉做了画轴,用锦囊装起来,经常随身带在身上,十分宝贝这副画,有时也是会拿出来欣赏一下。

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇八

大约在20xx多年前的四川,有一位姓杜的才子,他不愿去做官,而且很喜欢书画。家里的书画堆得满满当当,有时,那些画歪七扭八的躺在地下,连走路的地方都没有,杜才子也只是默默的弯下腰,把它们放到各自该有的位置上。在这些书画当中,就有着画家戴嵩画的《斗牛图》一轴。这幅画,杜才子尤为喜爱,用无数的金银财宝和大量的锦棉,特地让裁缝给做了一个专门的囊包,将其装在里面;又花了时间和精力特地买来了玉石,让装裱的师傅用这些玉石给这幅画专门裱了一个玉轴,还随时随地的将其带在身上,怕它丢了。有人甚至因此而耻笑他:“你真是对其痴迷到一种不可自拔的地步了!”对于这些话杜才子甚至连理都不理,只是一味的顾及他的书画。

杜才子回到自己家,将自己珍藏多年的画全部都拿了出来,将它们全部都放在桌子上,晒在了太阳底下。杜才子拿了一个板凳,在旁边坐了下来,一边摇扇子,一边看着自己珍藏多年的画。

正当杜才子看着自己的画发呆时,有个牧童走了过来。牧童看了戴嵩画的《斗牛图》以后,拍手大笑,说道:这画画的一定是斗牛啦!斗牛的时候,牛一定要将自己全身的力气用到角上,把尾巴夹如两只腿之间才是,这里却将尾巴到处甩动,这里是错误的呢!杜才子笑笑,点了点头,相信了他的话。

古人曾经说过:耕地的事情一定要问男仆,织布的事情一定要找女仆。这是不可更改的!

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇九

在日常的学习、工作、生活中,大家都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编为大家收集的书戴嵩画牛改写作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

四川有名姓杜的处士,对书画爱不释手,光是他所珍藏的书画就有上百幅。其中有一幅是戴嵩画的《牛》,他视若珍宝,用锦锻作画囊,以玉做画轴。当做自己的贴身衣物般对待,在家时把它挂在最显眼的地方,出门时一见到行人就开始夸赞这副画:“您瞧瞧画中牛的眼珠子,多生动啊!”怪不得人们常说,这杜处士离了这张画就不行了。

这天风和日丽,处士拿出自己的收藏当街晾晒,不知是谁喊了一声,大家伙儿都前来观赏,一时间引来了不少赞叹。一位老者摸了摸自己的胡须,津津有味地琢磨着:“这副画颇有几分韵味,让人仿佛身临其境。”有位文质彬彬的书生站在画前看了好一会儿,他两眼放光,似乎是发现了宝贝般。还有位商人出高价买下这副画,不然说什么也不肯走了。

大家围成一团,好不热闹。这时有位牧童挤过人群,看到这副画后无动于衷,反而拍手大笑:“这斗牛画可真有趣儿!斗牛的'力气用在角上,尾巴紧紧地夹在两腿中间,现在这幅画上的牛却是翘着尾巴在斗,这不明摆着是错的嘛?”

众人听后刚开始都觉得是这当牛娃无理取闹,杜处士感到尴尬,他的脸红了,但是经过一番仔细思考后,觉得很有道理,慈祥的眼中露出了几分笑意:“你真厉害,我赞同你的说法,我要去亲自看一看。”后来杜处士专门骑马去田野间,近距离的观赏了一场斗牛比赛。当他看到牛的角当真是紧紧地夹在两腿中间时,心里真佩服那个牧童的观察力。

他受益匪浅——耕种的事情应该去问农民,织布的事情应该去问女佣。这个道理决不会改变。

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇十

四川有一个名叫杜处士的人,特别喜爱书画。他所收藏的书画,数不胜数,种类繁多。至少也得有几百种,其中有一副唐代画家戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,就从他用玉石做画轴,用锦缎作画囊来收藏这幅画,经常将它随身携带,爱不释手,便可以看出他是多么喜欢这幅画了。

这天一大早杜处士便开始整理他的书画,整理到一半,抬头看见阳光明媚,心想;“这大好天气,可不能浪费了。”兴致勃勃的拿着它最新爱的画走出了屋门,小心翼翼得拿出来平铺在了家门口的一块大石上,让他的画也尽情地享受一下阳光,正当他在聚精会神的欣赏着这幅画时,突然被小孩咯咯的笑声打破,杜处士抬头看了小孩一眼,问“你为什么笑啊?”小孩说:“我是被这幅画逗笑的。”杜处士一脸疑惑的问小孩:“你觉得哪里好笑?说来听听。”小孩一边拍手一边大笑着提出了自己的疑问:“哈哈哈哈,这张画画的是斗牛吗?我所知道的,斗牛的时候,牛的力气不是应该在角上的吗?并且它的尾巴也应该紧紧夹在两腿的中间才是呀?可是,这幅画上的牛却是在摇着尾巴再斗呀?太不符合常理。”小孩抬起头用他那坚定的.眼神看着杜处士,并且用非常肯定的语气和杜处士说:“我觉得画这幅画的人肯定是画错了,这是不对的。”杜处士听完小孩的话,便朝着小孩点点头,微微笑了笑。觉得小孩子说的挺有道理的。

小孩说完便跟杜处士道了别,蹦蹦跳跳,高高兴兴回家了,杜处士看着小孩远去的背影的同时,也让他陷入了沉思,让他想起了古人说的一些话:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这样才合乎常理,这个道理是不会改变的。

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇十一

一天正午,因正值夏季,熊熊燃烧的太阳挂在空中,我被晒得汗流浃背,但这天气正适合暴晒一下我那潮湿的,珍藏的书画作品。我拿起书画,又拿一桌,将众书画平铺在桌上,凡是过路之人,无不停下脚步,细细品味一番后,便脱口而出:“佳作啊!”“必将流传千古!”“收藏此画人必有极大品味!”……赞美的话一字不落地钻入我的耳中,我十分得意再次品味这些佳话,佳字。

正陶醉在这些藏品之间时,一位小牧童走了过来,身着短袖短裤,手捏一根赶牛鞭,他正在看着我最欣赏的《牛》,我颇为高兴,想不到牧童也有眼光,能看上我的真爱之作。牧童看过一会儿,突然仰天长笑,双手拍打着肚子,眼睛眯成一条缝,嘴巴咧得都快到耳根了,左右蹦跳,笑声高耸入云。我十分不解,细问其故。“此画错了。”他一边说,一边趴在地上摸着肚子,右手攥成拳打击着地面。“你个小屁孩儿,懂个啥?”我顿时怒火中烧。“谁说我不懂啦。”牧童毫不示弱,一股脑从地上爬起。“此画是斗牛图,斗牛时力在角,尾巴应夹在双腿之间,而此画却自然落下,肯定是画错了。”

我刚想反驳,但转念一想,古人说“耕当问奴,织当问婢”,他天天在田间生活,或许真如他所说的吧,我便笑了笑。

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改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇十二

话说,四川有一名姓杜的处士,他特别喜爱书画作品所珍藏的书画达到了上百件。他有唐代大画家戴嵩画的《斗牛图》幅,且尤其喜爱这张。他用锦锻当作画囊,用玉作画轴。常常将这幅画作戴在身上,寸不离手随陶义厄带。

有一天这位处士将《斗牛图》拿到大街上,给父老乡亲们看,满村的人儿都跑过来围观。

大家一看,唷!这幅画画得好啊,两头牛正在打斗,一头牛失了气力,向前跑啊逃啊,另一头在后边儿紧追不舍。那神态,那动作,栩栩如生,画面感十足。不愧是唐代大画家戴嵩,把画给画活了!周围旁观的人都都连连称赞画得好啊,妙啊,太绝了!

一位村里的书生说:“这中幅作品实在是太好了!轮廊清晰,色彩分明,神态生动,如此栩栩如生的作品,简直可以以假乱真!”一位老农柏手叫绝:“画得可太棒了!与我在地里看到的简直一模一样!”……这时,人群中有一位小牧童挤到了前排,大喊道:“这幅画它画错了!”人群中顿时安静了下来。小牧童拍手大笑:“这画的不就是斗牛吗?两牛相斗时,气力集中在角上,这时尾巴应该插入大腿之间,这幅画上两多头牛却摆着尾巴相斗,错了呀!”杜处士笑了笑:“你说得没有道理,确实有误。”

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改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇十三

四川有一个名叫杜处士的人,特别喜爱书画。他所收藏的书画,数不胜数,种类繁多。至少也得有几百种,其中有一副唐代画家戴嵩画的《斗牛图》,杜处士尤其珍爱,就从他用玉石做画轴,用锦缎作画囊来收藏这幅画,经常将它随身携带,爱不释手,便可以看出他是多么喜欢这幅画了。

这天一大早杜处士便开始整理他的书画,整理到一半,抬头看见阳光明媚,心想;“这大好天气,可不能浪费了。”兴致勃勃的拿着它最新爱的画走出了屋门,小心翼翼得拿出来平铺在了家门口的一块大石上,让他的画也尽情地享受一下阳光,正当他在聚精会神的欣赏着这幅画时,突然被小孩咯咯的笑声打破,杜处士抬头看了小孩一眼,问“你为什么笑啊?”小孩说:“我是被这幅画逗笑的。”杜处士一脸疑惑的问小孩:“你觉得哪里好笑?说来听听。”小孩一边拍手一边大笑着提出了自己的疑问:“哈哈哈哈,这张画画的是斗牛吗?我所知道的,斗牛的时候,牛的力气不是应该在角上的吗?并且它的尾巴也应该紧紧夹在两腿的中间才是呀?可是,这幅画上的牛却是在摇着尾巴再斗呀?太不符合常理。”小孩抬起头用他那坚定的眼神看着杜处士,并且用非常肯定的语气和杜处士说:“我觉得画这幅画的人肯定是画错了,这是不对的。”杜处士听完小孩的话,便朝着小孩点点头,微微笑了笑。觉得小孩子说的挺有道理的。

小孩说完便跟杜处士道了别,蹦蹦跳跳,高高兴兴回家了,杜处士看着小孩远去的背影的同时,也让他陷入了沉思,让他想起了古人说的一些话:“耕种的事应该去问农民,织布的事应该去问女佣。”这样才合乎常理,这个道理是不会改变的。

精选可爱的牛作文合集九篇。

精选可爱的牛作文汇编五篇。

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改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇十四

刚读完书,戴嵩画牛的文章,就感觉困意袭来,于是我便捧着书昏沉的睡觉了。

忽然一阵强光袭来,我朦胧地睁开了眼睛,发现周围正是古代中国风的造型,到处都是,龙凤花纹,中国的韵味扑面而来,再看看自己,哇塞,周围都是各式各样的汉服,要放到现在,可谓时奇装异服啊,连家人都不让穿,这次可以个够了,我做一件事又一件事突然发现,所有人都朝着一个方向奔去,这么爱凑热闹的,我肯定也不会落下,挑了一件最喜欢的犒赏就往外跑,哎呀,对了,还有各种簪子和鞋呢,既然来了,就要好好享受嘛,算了,先不去看了没想到这汉服的工序十分复杂,一件套上还有一件,这里系上那里又松凯穿了好久,我才能将勉强穿上来到镜子面前一怎么是黄色的哦?以前的镜子都是这种黄色的啊,我挑选簪子和鞋,高高兴兴的出门了,哇塞,四处的食物看起来比现在的更要美味,我左手一只手一只糖葫芦还夹着一个梅菜烧饼,太好吃了,没想到人群还未散去,我赶紧凑进去看了一看,没想到挤进去还挺难的,不是被捣一拳就是被踩一脚,我这一身好好的衣服都要被糟蹋了,对了,我将一只鞋脱下,丢入人群,最中间我边嚷嚷边喊,哎呀,我鞋掉进去了,让一让,我要进去拿鞋呀,好不容易挤到最中间,拿上鞋穿上,发现他们围观的是一幅画,一画有什么可以围观的?一看原来是一幅斗牛图一,这场景好像见过哎,这晒画的人居然和我背的书上的一模一样,那应该就是杜处士了,我在旁边,找人问了一下,果然是哎!呀,谁在打我?我回头一看,原来也是一个和我一样凑热闹的。

等等,他该不会就是书上的牧童吧?只见他拿着放牛鞭。你看!果然是。他走上前去完全放这技能玉轴的画卷于不顾,直接指这大笑。“哈哈,这画画的也太蠢了吧。”一下子引来了周围人鄙夷的目光,他却毫不畏惧走上前继续说。“就是这样嘛,你看。这幅画画的不是斗牛吗?牛在牛斗时,地在脚上怎么可能会让尾巴边摇边斗呢?这也太荒谬了吧,哈哈。”人们一看的确是这样,便齐刷刷地看向了杜处士。处士笑着说“这位小弟说的对呀,古话说耕当问奴之当问婢,这是不能改的。”

我还在围观,谁知把我带到这里的那一道强光又来了同时还有“起床啦,起床啦”的声音我一睁眼转眼就来到了现代。唉,真是怀念烧鸡的味道啊,不对,真是怀念那精彩绝伦的故事啊!诶,忽然发现这篇古文也不是那么难背了。

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇十五

蜀中有杜处士,特别喜欢收藏书画,喜爱到什么程度呢?他所收藏的名书名画成百上千。

这不,他拿着的这幅戴嵩画的《斗牛图》,噗噗,锦囊玉轴,随身携带,爱不释手。有一天,他把这家伙拿出来晾晒,你真的信他只是来晒画的?怎么可能,他分明只是来炫耀的,你看他那高高扬起的眉毛,微微提起的嘴角,两手往后一背,仿佛得到了这画,他就成为了世界之王的模样,当然,架子越高,越会有人来推,台子越大,越会有人来拆,耳光越响,越会有人来打。

这放牛的牧童一见这画,抚掌大笑,看,那手拍得多狠啊!看,那嘴咧得多开啊!看,他眼睛眯得像条缝一般,这眼泪水都被强行挤了出来。牧童越笑越大声,越笑越兴奋,越笑越猖狂,手都拍红了,也停不下来。

牧童越是这样笑,杜处士心里就越慌,我衣服没穿好?我脸上沾东西了?我拿错画了?画上粘东西了?……显然,这些都没有,牧童终于笑够了,停下声来为杜处士讲解:

“这画是斗牛吧,(怎么样,我说得准不准?)斗牛的时候力气主要是集中于牛角的,那尾巴自然是不能搭力的,牛尾没力气了,肯定是垂入大腿间夹着啊!我们家牛都这么斗的。可你这画上,牛尾巴是飞起的,这不就错了吗?可惜呀可惜!

杜处士听完一惊,这小牧童哪家哪户的不清楚啊?随便对着大师之画指指点点,好意思吗你?这是我喜欢的画,用得着你来说?我肯拿出来给你看,你是个牧童,不知道斗牛也有掉着尾巴斗的吗?真是……杜处士脑中突然想到了什么,内心也随之平和起来。

古语有云:“耕当问牧,织当问婢。”是啊,对于这个牧童而言,那就是他现在所有的生活经验吧,既然如此,我完全可以尊重一下他呀!便笑着认同了牧童的想法。

改写书戴嵩画牛(优质16篇)篇十六

话说,四川有一名姓杜的处士,他特别喜爱书画作品所珍藏的书画达到了上百件。他有唐代大画家戴嵩画的《斗牛图》幅,且尤其喜爱这张。他用锦锻当作画囊,用玉作画轴。常常将这幅画作戴在身上,寸不离手随陶义厄带。

有一天这位处士将《斗牛图》拿到大街上,给父老乡亲们看,满村的人儿都跑过来围观。

大家一看,唷!这幅画画得好啊,两头牛正在打斗,一头牛失了气力,向前跑啊逃啊,另一头在后边儿紧追不舍。那神态,那动作,栩栩如生,画面感十足。不愧是唐代大画家戴嵩,把画给画活了!周围旁观的人都都连连称赞画得好啊,妙啊,太绝了!

一位村里的书生说:“这中幅作品实在是太好了!轮廊清晰,色彩分明,神态生动,如此栩栩如生的作品,简直可以以假乱真!”一位老农柏手叫绝:“画得可太棒了!与我在地里看到的简直一模一样!”……这时,人群中有一位小牧童挤到了前排,大喊道:“这幅画它画错了!”人群中顿时安静了下来。小牧童拍手大笑:“这画的不就是斗牛吗?两牛相斗时,气力集中在角上,这时尾巴应该插入大腿之间,这幅画上两多头牛却摆着尾巴相斗,错了呀!”杜处士笑了笑:“你说得没有道理,确实有误。”

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画老虎又画兔的绕口令。

儿童绕口令数牛。

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比较当代山水画与传统山水画。

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