八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇一
《追风筝的人》这是一个关于心灵救赎的故事;一个关于童年的故事;一个亲情与背叛的故事;一个与爱和友情有关的故事。
这本小说写的是人性的本质与救赎，每次读到这本书都令我感到震撼，随之一种咸咸的东西在眼眶呼之欲出。
小说写的是：12岁阿富汗富家少爷阿米尔和仆人哈桑情同手足。阿米尔自小母亲因生他而难产死了，他父亲善于做公益，却吝啬给他关爱，但他父亲时常会给予哈桑关爱，这令阿米尔产生了嫉妒。
在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，阿米尔眼看哈桑被人揍，强暴都没有出手相救，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，他以不正当的手段逼走了哈桑。不久后在阿富汗有战争，他也随父亲逃亡到美国。他在美国学习，有了车子房子妻子，但他始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了救赎，阿米尔再度回了故乡，希望能够为不幸的好友尽力，哈桑已经死了，留下他的儿子再恤孤院，却也得知原来哈桑是自己同父异母的兄弟，他选择谅解，面对，他为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔在被拳击的捶打中找到了久违的感动，那是一种勇敢，他最终救出了他的侄子。
在文中提到三次“为你，千千万万遍”。第一次是他们十二岁那年斗风筝比赛，哈桑为阿米尔追逐那只赢得胜利的风筝，“他飞奔到街角的拐角处。他停下来，转身，双手放在嘴边“为你，千千万万遍”!然后露出哈桑式的微笑，消失在街角之后。”这句承诺纠缠了阿米尔大半生，直到最后追回那只遗失的风筝。自那次，哈桑被强暴，阿米尔一直被这个噩梦，紧紧缠绕，他在等待时光愈合一切。
第二次听到这句话是后，阿米尔回到阿富汗为救侄子被打的住院无法动弹，“为你，千千万万遍”是帮助他的法里德说的。就这样，阿米尔哭了起来，不顾他折断的肋骨，让他无法呼吸，不顾泪水刺痛它裂开的嘴唇。
每次听到这句话都想流泪，三次话的含义都不同，阿米尔的前半生都在逃避，追风筝成为阿米尔长大的仪式，书中风筝是一种象征。而我们，只有一直追天上的风筝，追逐心灵的风筝。
偶然间听人说起这本书，一直没有忘记这个奇特的书名。如今，我真正得到了它——这本《追风筝的人》。
哈扎拉族人，一个经历了被羞辱、被践踏，在蹂躏中顽强抵抗的民族。阿米尔是阿富汗的富家少爷。而哈桑，仅仅是阿米尔家的仆人，在后来的战争中被随意残害的哈扎拉族人。两个人身份截然不同。哈桑，至始至终对阿米尔——他的少爷怀着至高无上的敬意。即使在那场风筝比赛后。即使他知道自己的阿米尔少爷，眼睁睁地看着他被侮辱，看着他就像任人宰割的羔羊，没有反抗的能力。而他，却跑了。即使哈桑知道,知道阿米尔背叛了他。却毫无怨言。他具有令人敬佩的宽容、忠心。哈桑敬爱他的阿米尔少爷。不只是敬爱，是一种无私的爱，可以用一切去为他付出，却从不求回报的人。
像绿叶，从来都只是在背后默默衬托着鲜花的光辉;像野草，在风中坚韧不拔，傲然挺立。哈桑，始终在坚持，始终在等待阿米尔，等待着自己在出生时说出的第一个名字的主人。可惜，终归他们并没有相逢。哈桑走了，离开了，被残忍的塔利班组织轻松地用地雷炸死了。一个生命就这样消失了。
往事永远不会被埋没。我看到，一个人犯下可怕的错误，他可能用一生来弥补。有些事错过了，就再也不会来了。阿米尔就是背叛过后，重新踏上寻找本质的路的人。哈桑走了，不会再回来。阿米尔即使用他的性命，也要把哈桑的儿子带出战场。带到自己的身边。这是给自己内心的救赎吧，我想。错过的就过了，再一次的情形，就不会再放弃了。
当一个人犯下了让自己不可原谅的错误，背叛了对自己全心全意的人，他的心里好像就留下了一道刀口。当再一次的情景，相似的人再次出现，人就开始赎罪。他们对不起自己的心灵，想让自己的灵魂得到救赎。即使这很困难，但或许他们会用一生去弥补自己曾经的过错。
错过的，犯下的错，都是过去的了;而现在，曾经背叛过最重要的人的他们，也许只能用那种方法，抹掉自己曾经的过错。用对他人、对对于被自己背叛的人来说是无比重要的人的无私奉献，来弥补，弥补往事割下的伤口。即使赌上性命，也在所不惜。因为自己的灵魂，已经得到了救赎，那一道伤口，也即将愈合。
小说总是能表达出各种情感悲伤快乐又或是残忍，本周若说起最大的收获除了课堂上老师们的谆谆教导就是看了《追风筝的人》这样残忍而又美丽的故事，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠，给寒冬的季节添上了浓墨重彩的一笔使心间顿生暖暖的感动.
人生也是这样各有各的幸福各有各的不幸，不要总在抱怨生活，而要学着面对人生.本书的主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样的一个人.他的母亲很小就抛弃了他和他的残疾父亲.他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光，他们难过悲伤但并没有放弃生活的希望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自己的天地.
童年就像糖果的香味那样甜，那样美好.“我的整个童年，似乎就是和桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……”追逐着风筝望着空中的飞鸟飞过而留下的痕迹真希望这一切可以定格在那一瞬间.
悲剧是什么?鲁迅先生说”悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”.阿米尔和仆人的儿子哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，承诺阿米尔一定追到。然而，风筝追到了.哈桑却被几个少年抓住耻笑与伤害哈桑.阿米尔目睹一了，格软弱的他却选择了袖手旁观，并再次错误地选择了逼哈桑离开家门。
“萧瑟秋风今又是，换了人间”.苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，，阿米尔远迁美国，但他对哈桑的负罪感未减，后来他知晓了有关家庭的巨大秘密，原来哈桑是他同父异母的弟弟。为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔重返阿富汗，而哈桑已死，阿米尔在被拳击的捶打中我看到了久违的感动，那是一种勇敢，一道动人的风景线，一瞥惊鸿的亮光.阿米尔最终救出哈桑的孩子找到“再次成为好人的路”!
当阿米尔在《追风筝的人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心;而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也是一种对希望的寄予，我相信这个时候阿米尔的心已经得到了救赎因为他已经找到了自己失去的美好。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇二
《追风筝的人》是一本大家都熟悉且喜爱的小说，出版后因其纯净、催泪的文字而迅速走红。这本书也是作者美籍阿富汗作家卡勒德·胡塞尼的处女作兼成名作兼封神之作。
在未阅读本作品之前，看过本书翻拍的电影，也因为那句‘为你，千千万万遍’便让我泪湿衣襟。也使我在某种程度上满足了，我对阿富汗的好奇心，让我感受到那片充满死亡，暴力，血惺的土地上‘爱’依旧无处不在。书中讲述了一段不平衡的友谊和一场跨越的赎罪，以及一生的怀念。
阿米尔是阿富汗一个富家的少爷，他的父亲是一个卖地毯的商人，生意做的很好，人也颇有男子气概，哈桑是他家仆人的儿子，两个小男孩年龄相仿，身份却是那么悬殊。我认为阿米尔父亲这个角色人物，一生中充斥着隐瞒与期骗，他是真相的守护者，也是真相的延续者。也许人生中谎言，无处不在，你信任的人，你不信任的人，你爱的人，你不爱的人，甚至包括你自己，都有秘密。秘密是为了保护自己的利益，保护自己的面子，保护自己的一切。但欺骗就跟盗窃一样可恶，它剥夺了他人知晓真相的权利，真相大白的时间点，对命运的方向影响太大了。
哈桑勇敢、聪明，阿米尔在哈桑的映衬下显得懦弱不堪。父亲对哈桑越发称赞，使得阿米尔心里产生嫉妒。在一次斗风筝的比赛中，阿米尔决心要拿到冠军向父亲证明自己，他如愿获得了冠军，哈桑帮忙捡掉落的风筝。临走前，哈桑说出了那句感动千万读者的话“为你，千千万万遍。”这句话也是本书的灵魂，并为后来阿米尔心灵的救赎留下铺垫。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇三
小说总是能表达出各种情感：悲伤快乐又或是残忍，本周若说起最大的收获除了课堂上老师们的谆谆教导就是看了《追风筝的人》这样残忍而又美丽的故事，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠，给寒冬的季节添上了浓墨重彩的一笔使心间顿生暖暖的感动。
人生也是这样各有各的幸福各有各不幸，不要总在抱怨生活，而要学着面对人生。本书的主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样的一个人。他的母亲很小就抛弃了他和他的残疾父亲。他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光，他们难过悲伤但并没有放弃生活的希望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自己的天地。
童年就像糖果的香味那样甜，那样美好。“我的整个童年，似乎就是和桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……”追逐着风筝望着空中的飞鸟飞过而留下的痕迹真希望这一切可以定格在那一瞬间。
悲剧是什么？鲁迅先生说“悲剧就是把美好东西毁灭给人看”。阿米尔和仆人的儿子哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，承诺阿米尔一定追到。然而，风筝追到了。哈桑却被几个少年抓住耻笑与伤害哈桑。阿米尔目睹一了，格软弱的他却选择了袖手旁观，并再次错误地选择了逼哈桑离开家门。
“萧瑟秋风今又是，换了人间”。苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，阿米尔远迁美国，但他对哈桑的负罪感未减，后来他知晓了有关家庭的巨大秘密，原来哈桑是他同父异母的弟弟。为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔重返阿富汗，而哈桑已死，阿米尔在被拳击的捶打中我看到了久违的感动，那是一种勇敢，一道动人的风景线，一瞥惊鸿的亮光。阿米尔最终救出哈桑的孩子找到“再次成为好人的路”！
在《追风筝的人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的.最美好的心；而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式！也是一种对希望寄予，我相信这个时候阿米尔的心已经得到了救赎因为他已经找到了自己失去的美好。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇四
“叮叮——咚咚——”，我翻开乐谱，包起指甲，扶上琴弦，再次感受我追逐梦想的日子。
幼儿园·创造。
小时候，老师家长总会询问我们的梦想，朋友们都会想成为老师、警察或是医生。那时的我总认为这些职业都太平凡，我要来点不一样的。“我要像他们一样优秀!”我指着电视机中正在表演的人说道。
可能只是巧合吧，从那以后我似乎对音乐越来越感兴趣。每次看到各式各样的演出，我都会想象着自己在舞台上的样子，憧憬着自己的未来。
“我一定一定要掌握一种乐器!”这样的一股信念在我心中生根。
小学·追逐。
然而，梦想却不是用来幻想的，我需要为了理想而奋斗。
一年级时，我对音乐的着迷被细心的妈妈啊看了出来，她送我去学习了古筝。从第一节课开始，我便对自己充满了信心，我相信我一定能成功。
可是，现实总是与想象背道而驰。在踏进了这个班级的第三节课，我便感觉到了自己与同学们之间的差距。我只是靠着自己对梦想的热爱和心中的那股信念，凭着一腔热血在梦想这条路上横冲直撞，而同学们都已有着厚实的基础。
我还不想放弃我不能放弃!
从那以后，我每一节课上眼睛都随着老师转，手中的笔也不停地在纸上飞，可这好像还不奏效。我想回头，回到最初憧憬梦想幻想未来的时候，可是我不甘心。
聪明的老师察觉了我的反常，与我进行了一次深刻的谈话，同时，也告诉了我前进的方法，解开了我的困惑与纠结。从此，我在课上比从前更加认真、专注，回家也不松懈，坚持着每天一小时的练习。
心中的那一股信念愈加强烈。
初中·成功。
尽管如此，我还是觉得我离梦想很遥远。于是，我报考了古筝十级。知道那一个“优秀”出现在我的考级证书上，我才真正体会到了成功。
是心中的信念是我靠近了梦想。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇五
在阅读《追风筝的人》时，当阿米尔决定踏上赎罪的道路，回到战乱的阿富汗寻找哈桑时，我还在期盼，在阿米尔推开门的刹那，出现的是年迈的哈桑仍在等待着阿米尔来寻他，哈桑将以久违的拥抱来宽恕他，可是，结局却是哈桑已经与世长辞，时间的流失无限的延长了阿米尔自我救赎的道路。
悲剧存在的意义在于什么?
鲁迅曾说过：“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看”。人生有价值的东西是什么?可以是爱，正义，忠诚，责任，也可以是感恩、拼搏、梦想……其实，使人生有价值的东西从来就是难以一一罗列的，他们默默地潜伏于人们的心中，通过各种方式外化于形，从而让他人有所体会与触动。悲剧的作用就在于引起读者对美好事物的向往，引起读者对美好事物遭到毁灭的痛心与叹息，同时引导读者对悲剧发生的原因进行反思与共勉。
《追风筝的人》这本书给我最大的体会是，构成人生挫折或酿成人生悲剧的原因是多样的，除去无法违背的客观现实外，人性的弱点是不可否认和回避的重要原因之一，作者在书中对种种苦难和暴行毫不讳言，对阿米尔的懦弱、自私、软弱、逃避心理进行了毫不掩饰的描述，昭示了人性存在的弱点。
最后，还是引用书中一句话，作为正能量的结尾：所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。
第一次读《追风筝的人》，就有一股激烈的，似曾相识的感觉。那，不便是我吗?
幼时的我，也有一个如哈桑般的老友。彻底称得上是寸步不离。
可我有一次，带着他去偷东西。咱们的方针是一个很尖刻的老婆婆家。素日里，她老是怒斥咱们。咱们便暗下决心，一定要好好报复她。她有一个很宝贵的手表，咱们早就觊觎它了。所以，我就去把它偷了。可当老婆婆发现的时分，我却说是他干的。“他明知道是我变节了他，但是仍是再次容纳了我，或许是最终一次。那一刻我爱上了他，爱他胜过爱任何人，我只想告知他，在某种程度上，我或许便是草丛里的毒蛇，湖底的鬼魅。”书中如是说。
是我在从中作怪，使他遭到了老婆婆的一顿暴打，使他背上了小偷的名号，使他不敢光明磊落的站在世人面前。
我感受到了如阿米尔相同的惊骇，相同的内疚。在很长一段时间里，不，直到现在，那深深的负疚和罪恶感萦绕着我，不管怎样，难以拭去。
但读了《追风筝的人》，我幡然醒悟了，现在还为时不晚。哈桑已逝，朋友仍存。别比及来不及的时分再懊悔。当看到阿米尔鼓起勇气寻觅哈桑时，我再也坐不住了，拿起书，径自向朋友家追去。
“我追，风吹拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘杰希尔峡谷那样大大的浅笑。”
早已读过这本书的他，一看到这本精巧橙色封面的《追风筝的人》，心照不宣的盯着我，苦口婆心地说：“我俩之间，无需多言，为你，千千万万遍。”
“是啊，为你，千千万万遍。”
没有生在战争时代的咱们应该感到幸亏。由于这样，咱们才有去抢救，去抱歉的时机，还不至于怀着负罪感度过终身，抓住时机别让它定格成永久的伤痛。
每个人心中都有一只风筝，咱们都是追风筝的人。只要追到了归于自己的风筝，咱们才干成为健全的人。那长长的风筝线的背面是一份对人生命运的服气与感谢。而对于咱们来说，不管那只风筝意味着什么，就让咱们英勇的地去追吧!
阿富汗，一个久经战乱、充满人性邪恶的地方，也是阿米尔和哈桑的故乡。他们喝同一个奶妈的奶长大，在同一片草地呼唤出第一个名字，甚至他们是同父异母的兄弟。从小，他们就喜欢追逐风筝。然而，也是风筝改变了阿米尔和哈桑的生活。
小说中风筝既是亲情、友情、爱情的象征，也是正直、善良、诚实的代表。对于哈桑而言，风筝就是对主人的忠诚;“为你，千千万万遍”，这是忠贞不渝的誓言。对于阿米尔而言，风筝就是父亲的信任;追风筝的人看似哈桑，实质上最终追得风筝的人却是阿米尔。“但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花;而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。”作者用这样诗性的语言在告白主人公的美好心灵。
掩卷沉思，恍然大悟，其实每个人的“风筝”各不相同。对于我而言，“风筝”就是一种需要以心换心的真情。在少年成长的旅途中，或许这种感情是友谊，或许是亲情，抑或是其他。我想追求的不是亲朋对我的付出对我的好，而是我和朋友亲人之间真心相待，彼此信任得到快乐。
在追逐风筝的日子里，阿米尔和哈桑历经了太多的血腥，遭受了太沉的苦痛。最终阿米尔获得了救赎，追到了勇敢正直责任和良知的人性美。生活中总有一些朋友，不是因为觉得彼此投缘，不是因为有着共同的话题和兴趣爱好，不是因为彼此需要才交朋友;而是为了某种利益的维系，结果朋友成了互相利用的代名词。读罢《追风筝的人》，始终萦绕我的耳畔的是哈桑那句“为你，千千万万遍”。心灵真诚的感动，久久难以平静。多么希望我们人人能拥有彼此真心相待的亲情友情，若如此，生活会有多幸福啊!
“为你，千千万万遍。”一句话足见哈桑对他主人无比的忠诚，甚至愿意不顾一切帮主人追回一个风筝。“为你，千千万万遍。”或许，这对我们来说是不可能做到的。但无论如何，我们都需要真心、真诚相待每一个人。
“为你，千千万万遍。”愿我们都是生活中追逐真诚真心这只“风筝”的人。
每个人的心中都有一个风筝，它拴着正直、勇敢、善良、忠诚。它是象征我们人格的风筝，让我们勇敢地追寻那支风筝。
《追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是阿富汗的一位富家少爷，他本与仆人哈桑情同手足，但他却也存在等级观念和宗教种族观念。因此阿米尔捉弄哈桑之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。但在一次风筝比赛后，因为阿米尔的懦弱间接地逼走了哈桑，不久后看书也随父亲去美国。成年后的他无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土。却发现了一个惊喜谎言。他一点点探索，在战争中的阿富汗，他历经千辛万苦终于找到了已经离世的哈桑的儿子，找回了那支他曾丢弃了的风筝。
这本书让我深深地震撼，原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴。好在他还是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次伤害都可以弥补的。有的风筝是再也找寻不到的。所以说阿米尔是幸运的。
这也使我联想到学习，当我们遇到难题时，有时是懦弱地远离难题，有时盗取别人的方法解决难题，难题于我们而言，难道不是一次好的锻炼机会吗?正确的应该是迎难而上。抓住成长的机会，抓住即将远走高飞的“风筝”。
细细想来，我们似乎比阿米尔更幸运，他与哈桑再也回不去了，他的“风筝”是残缺的，而在这“风筝”的背后，附着的是人性、是诚实、勇敢、善良的品质。是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”才算一个真正的“人”像年少的阿米尔，他那懦弱的表现使他的“风筝”丢失。即使后来不顾一切的救赎，得到的也只有残败的“风筝”得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。而罪恶导致的善行，却是最大的救赎。
在那飘荡的风筝上有着对人命运的掌控。无论因什么，为什么，我们都应牢牢地抓住它，即使错过了花满枝桠的昨日，也不要错过今朝。
这是一个关于阿富汗少年心灵自我救赎的故事，这是一场关于人性真理的探讨。它是一个悲剧，一个宽恕，一个救赎。
人之本性虽是虚无，然万物生于一，归于一，在这份虚无中难免会滋生出一些原罪，他们分别是：贪婪，色欲，贪食，妒忌，懒惰，傲慢，暴怒。人们只熟知“饿”是一种本能，“渴”是一种本能，却没有意识到罪恶也是一种本能。在《追风筝的人》这种书中，所有的爱恨情仇，恩怨纠葛，无一不是起源于人的原罪。每个人或多或少，手上总沾有一部分鲜血，也许自己并没有意识到，或者在无能为力的情况下行为，又或者，被伤害者已经宽恕了这一行为，然而我们终将无法逃过自我良知的谴责。有的人或许怀着这份自我谴责煎熬的度过一生，而有的人，会走上一条自我救赎的道路。比如这部小说中的主人公：阿米尔。
并非有所作为后才造成了罪恶，有时候“不作为”也是一种罪恶，阿米尔看着自己的同伴阿桑惨遭种族歧视之痛，受人侮辱然没有伸出援助之手，与其说是他的懦弱，不如说是他没有克服“恶”的勇气。他认识到这一种背叛，然而他自认为无能为力，甚至为自己的懦弱找出各种理由和借口来证明自己的“正义”。
人性就是这样，人们往往太以自我为中心，心安理得的在内心制定着道德的法则，所谓社会公德，人们只认同与自己内心道义相符合的那一部分，我们活在自我欺骗的世界里，活在“大多数人认为”的世界里，活在苍白的话语和苟且的文字里。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇六
偶然翻开了这本无意间得到的书，开始只是想想在闲暇的时候打发一下自己的时间，但是书中的内容却引人入胜，渐渐地我沉浸在其中。
我们总是无法面对真实的自己，有时会端着高高在上的架子去随意评论和斥责别人，却对自己内心的懦弱和恐惧视而不见听而不闻。当真的面对真正的'自己，说出自己内心真实的想法，往往物是人非，为时已晚。
阿米尔作为本书的主人公，却是我们很多人的缩影。从幼稚到成长再到成熟，每个人在这漫漫的人生历程中，或多或少都会犯下过错，做过一些幼稚伤人的举动，在心里也曾为此感到羞愧，懊悔却又遗憾。这些事情就像结绳一般缠绕着，贯穿着我们的人生的成长。得与失，祸与福，在冥冥之中一次次变更，一次次塑造与成就新的自我。
风筝，作为这本书贯穿着全文的线索，主人公阿米尔和哈桑之间的故事，也因风筝而起，因其而结束。
阿米尔和哈桑从小一起长大，哈桑的父亲在阿米尔家里做仆人，而哈桑的母亲生下他后便游戏人间，早已不知所踪。
哈桑的童年中阿米尔就是一个在他心中不可缺少的重要的人，他们之间早已联系在了一起。一主一仆，日日夜夜，如影随形。
而身份的高低，阶级的差异也间接造就了他们友情的破碎。阿米尔始终认为自己高人一等，他容不得哈桑比他聪明，容不得哈桑比他优秀，这是阿米尔思想里面的血统意识。
一年一度的风筝大赛，哈桑为了少爷阿米尔的胜利，帮助少爷追逐风筝。但成功追到风筝的哈桑却被孩子中的恶霸们欺凌，而阿米尔去寻找他时看到了这一幕，却因为恐惧和胆怯没有挺身而出。
这件事在阿米尔心中难以消失，他不断安慰自己主人没有义务去为了仆人挺身而出，而哈桑被欺凌的一幕也不断在提醒自己的懦弱，逼迫面对真实的自己，自私、卑劣、残忍、弱小。
而阿米尔却选择了逃避背叛而不是救赎自己，用手段赶走了哈桑和他的父亲，同时也失去了自己的人格。
像孟子所主张的“人性本善”，而荀子却主张“人性本恶”，人生来就是有双重性的。没有圣人也没有极限的罪恶之人，人性的好坏程度也是不一样的。
而阿米尔也因为这个心结，踏上了救赎心灵的旅程。
故事的结局，对着阿米尔说：“为你千千万万遍。”的哈桑却因为战乱的意外而死去，阿米尔费尽周折找到了哈桑的儿子，也因为私人恩怨与往日仇敌互相对峙。
在危及生命的紧要关头下，哈桑的儿子用了弹弓射击了仇敌的左眼，就如同当初哈桑保护阿米尔一般。
“我追，一个成年人在一群尖叫的孩子中奔跑，但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像潘姐希尔峡谷那样大大的微笑，我追。”
阿米尔最终追回了自己失去的人格，而我们，也在这人生道路中跌跌撞撞成长，微笑迎接明天。
文章作者高二(2)黄诗茜。
供稿：语文科组指导老师：翁学婉。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇七
最近，我读了海伦·凯勒的自传《假如给我三天光明》，令我深有感触。
《假如给我三天光明》这本书的作者海伦凯勒小时候因一次高烧，导致她两眼失明，两耳失聪，从此，她的童年生活在了一天又一天的黑暗之中。但是这时，海伦凯勒不幸的生命中迎来了第一个，也是最重要的老师—莎莉文老师。莎莉文老师非常亲切和蔼，人们常说：“上帝在给你关上一扇门的同时，也会给你开启一扇窗。”可能莎莉文老师就是上帝特地为她开启的那扇窗吧。她每天都用神奇的方式让海伦凯勒学会几个单词，更不可思议的是海伦凯勒居然在丧失听力的情况下，经过老师的精心栽培和自己不懈的努力，终于在十岁时学会了说话。这个还未开放就已经奄奄一息的花朵，在园丁的呵护下结出了对自己来说意义重大的第一颗果实。
后来，海伦凯勒写下了世界经典佳作《假如给我三天光明》，这本书真真切切地描绘了她从悲惨童年，经过自己不懈努力，最终化茧成蝶的过程。
她在书中说过：“人生中最大的'灾难，不是过去留下的创伤，而是你因此而一蹶不振，甚至放弃自己的未来。”这句话我思考了很久，也想到了很多。海伦凯勒遇到巨大的困难后，并没有因此绝望，怀疑人生，她认为这是上帝对她生命的考验，因此她不惧困难，付出出了常人无法想象的努力，日复一日，年复一年，在黑暗幽闭的世界中整天反复枯燥地学习基础知识，她挺过来了，并且取得了大多数正常人无法达到的优异成绩。
《假如给我三天光明》这本书我会好好珍藏，因为它激励了我，每当我遇到困难，只要想起这本书，都会信心满满，也希望它能激励更多的同学。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇八
《飘》的篇章是华丽的，它塑造了思嘉这样一个有着自己灵魂，又丰富多彩的人物。让我从思嘉身上认识了她的坚强、任信、努力、执着、勇敢与宽容。全文也因此人物，增添了不少的意趣，下面为大家精心整理了一些关于飘的读书笔记八年级，欢迎查阅。
小说中的主人公郝思嘉总是追求着自己得不到的东西。她对于一切好奇的都想知道都想得到。对卫希礼的追求对卫希礼的爱就属这种情况。在希礼身上有着一种思嘉思佳所不了解的东西，这种神秘性引起了她的好奇心，也就足以使她的对他的爱更加深切。
希礼喜欢制造种种颜色鲜明的梦让自己在梦的世界里活动，他不愿回到现实中来，对人生冷眼相待，不乐观也不悲观，在现实中感到不耐烦的时候，便耸耸肩向他的音乐、书本里去躲避。现实中的希礼是懦弱的无能的，就像瑞德说的，卫希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，即使他在战前就已经意识到了这场战争将夺取他赖以生存庄严与辉煌的生活，可他却不曾试图改变它。既无力于改变，那就选择逃避，于是他选择媚兰作为他和旧时代联系最后的精神依托，直到随着媚兰而去才崩溃于瞬间.所以对希礼，与其指责不如同情。
思嘉眼中希礼有一道神秘的光圈围绕着，为此思嘉必须得到他。思嘉的厌恶分明，立场坚定，只要让她明白了或者要做的事，她可以不择手段的去争取，作者在向我们毫无保留的展现她的贪婪、自私、虚荣.以及她的暴躁与率真，我认为我们没有必要去对她的这些与生俱来的本性说三道四，让人觉得可悲的是思嘉一直以来所追求的仅仅是光环是梦幻。当思嘉认清他时，认清她一直以来所追求的仅仅是虚幻是光环时，她却失去了瑞德的爱!可惜的还是思嘉,因为她的简单率真，为此付出了她此生最高昂的代价!
瑞德是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱思嘉，但他更了解思嘉，所以他从不说，只是通过行动表达，他勇敢、执着，他能那么深地爱着思嘉十几年不变。他想保护思嘉，宠爱思嘉，照料思嘉，让她事事称心，而思嘉却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被思嘉，被卫希礼，被思嘉愚蠢的固执磨光的。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了，他的心，死了。一次又一次的失望使他没有勇气再去尝试，最后，他绝望了!
思嘉和媚兰的关系是十分微妙的。思嘉对媚兰的言行举止都看不惯，而媚兰却在任何场合下处处维护着思嘉。思嘉为了丢去黑纱竟在一个支持战争的舞会上与白瑞德跳起舞来，这种行为在当时真算是把一个上等女人的名誉给丢尽了，于是周围一切人的议论、指责一起向思嘉压来，这时只有媚兰为思嘉辩护，当一个北佬兵来到陶乐抢劫时，思嘉凭着她一时的冲动，将北佬兵击毙在血泊中，她顿觉害怕了，又是媚兰的无声支助给了思嘉勇气，然而这一切改变不了思嘉对媚兰的反感，直到媚兰将要去世之时思嘉突然醒悟了过去的几年里她的确是依靠着媚兰给予的力量闯过来的。思嘉是爱媚兰的，需要媚兰的。这时思嘉知道她一向依靠媚兰并不亚于依靠她自己，媚兰是她的刀、她的盾、她的安慰和她的精力。然而知道这一切为时已晚，她已永远失去了媚兰。
这就是小说中可悲的思嘉，她无法把握、珍惜眼前的幸福，无论是瑞德的爱还是的媚兰友情，她用一生的精力和情感去追求一个光环，最后留下的是永远的痛苦永远的悔恨，一切都随风飘逝。现实生活中又何尝没有像思嘉这种情形呢?我们身边已经拥有的幸福爱情、友情、亲情我们是否用心去体会了?不然的话我们是否也会像思嘉那样留下永远的遗憾?!
第一次读《飘》时，看的很快，一些在当时认为不够吸引人的段落都一一带过，记得的只是斯嘉丽的坚强和她那一句：tomorrowisanotherday。
全书最让我感动得一幕，就是看到斯嘉丽为梅拉尼找米德大夫这一段，看到斯嘉丽快速的读那一页死亡名单那段，看到威尔克斯老先生参加战争走远后斯佳丽在胸口划十字那段，擦了大把的纸巾。那一刻才明白，斯嘉丽并非我所想的那样只是个花瓶，她是我最喜爱的坚强勇敢的女性。
有这样一个时代背景，才成就了斯嘉丽这位乱世佳人。一直觉得电影的名字取得很好，凸显了斯嘉丽这位爱尔兰农庄主的小姐的变化，从娇弱温室玫瑰突然成了坚强美丽的野蔷薇。如果斯嘉丽没有遇见白瑞德，那么斯嘉丽会不会在故事结局时坚强的对明天发出挑战呢?若是没有遇到白瑞德，斯嘉丽一定一辈子都会认为阿什希是自己的最爱吧。当白瑞德离开之时，斯嘉丽才意识到她需要的不是阿什希，而是白瑞德。当她了解白瑞德的爱时，已经太迟了。爱总是让人捉摸不透，总是喜欢突然离开。
也许失去爱的那一刻，很多人都会伤心欲绝。这时候，斯嘉丽没有，斯嘉丽只是淡淡的说了一句，“tomorrowisanotherday。”
“得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐”。陈奕迅的这首《红玫瑰》，唱出了多少人的心声。又有多少人在这首歌中看到了自己抑或别人的影子。而我仿佛看到了那位乱世中的佳人惨淡的一笑。
“她那对沉甸甸的耳坠子吊在长长的金链上，从整整齐齐网着的鬈发中垂下来，在褐色眼睛近旁摆荡着，这对眼睛像冬天树叶中波光皎洁的湖水，两片褐色的叶子从宁静的湖水中闪映出来”，她就是这样一个美丽的女子。作为一个南方庄园主的女儿，她无忧无虑、活泼开朗，父亲的溺爱，让她养成了高傲、叛逆、倔强和贪慕虚荣的性格。她就是《飘》中的女主——斯嘉丽。她美丽，但她更擅于利用自己的美丽，使用一些小伎俩，因此身边不乏追求者。那时的她只热衷于舞会，穿引人注目的漂亮衣服，穿梭于众男子之间，成为各舞会的中心，看着那些男人在她的美丽下沉沦，她心中满是自得。她随意地游走、欲拒还迎，看着那些股掌之间的男人为他争斗、为他拜倒，她也只是有恃无恐。
而她得不到的永远只是艾希礼。艾希礼是一个绅士，温文尔雅，文质彬彬，一身书生气息，他善良，这些都深深地吸引了斯嘉丽。被众多男子环绕的斯嘉丽也自信地以为艾希礼是爱她的，是属于她的。所以当她得知艾希礼马上要和梅兰妮结婚时，当她得知艾希礼不属于自己时，她前所未有的焦虑与不安。得不到的艾希礼不停地骚动着斯嘉丽的心。她一边宽慰自己艾希礼是喜欢自己的，并会为了自己悔婚，一边又盛装打扮舞会以吸引男子的眼球。而最后艾希礼并未如艾斯嘉所想般与她私奔，斯嘉丽也为了气他闪电结婚——与梅兰妮哥哥查尔斯。
婚后的斯嘉丽并没有放下艾希礼，但随着南北战争的发生以及生活的动荡。斯嘉丽渐渐发觉自己对艾希礼并没有想象中那么喜欢。当艾希礼从战场上活着回来，他衣衫褴褛、形容憔悴，原有的高贵气质已消失殆尽;当塔拉庄园受难，艾希礼却软弱无能;当艾希礼受斯嘉丽之托管理一个木材厂，但经营得很糟糕。斯嘉丽才不能不承认那么多年来。其实爱的只是自己所想的那个完美的艾希礼，那么多年的执着只因当初的得不到。
有时候我们都是为了得不到的东西而苦苦挣扎与执着，而忽略了这件东西是不是心中多想、心中所得。如同斯嘉丽到最后才明白自己真正爱的是瑞德，之前的执着与沉迷，只是因为得不到。生活中总会有很多得不到的时候，不时不妨放下而远观之，兴许有新的境遇。有时候，得不到，就不要，多多关注身边的人与事，擦亮自己的心灵，会有别样的发现。
《飘》是美国作家格丽特·米切尔以美国战争为背景的爱情小说经典之作。故事发生在1861年，美国南北战争爆发，它以亚特山大及附近一个种植园为故事背景，描绘了女主人公赫思嘉如何从无忧无虑的塔拉农场主的千金在战争中成长为一个自私自利、贪慕虚荣的女人。小说还刻画了卫希礼、白瑞德、媚兰等人物，描写这一群人物由战前奢华的贵族生活沦为战中贫困的经历以及战争给人们带来的痛苦。
《飘》最吸引人的地方是赫思嘉的人生经历和她的爱情故事。这个鲜明的人物给我留下深刻印象。
女主人公赫思嘉是一个复杂的南方女性形象同时又是现代女性注意的先驱。她本身就是矛盾的结合体，思嘉有善良也有奸诈，能吃苦耐劳却也贪慕图享受，对传统礼教表现出叛逆和反抗的性格。
思嘉的人生使我感到同情，而她的人生态度使我产生敬佩之情。战争爆发前，她是一个农场主的女儿，凭借自己最有资本的美貌以满足她的虚荣心。而后她目睹了战争的残酷，经历了命运的磨难，变成一个不达目的不罢休的人。当她历经千辛万苦回到塔拉——她的家，发现眼前的一切都被战争吞噬时，她才真正成长起来，才意识到“在来塔拉的路上，她已经把少女时代远远抛在身后。”她的青春已经随风飘逝了，这使我感到同情。
但是，思嘉面对困难时的态度又让我敬佩。遇到挫折时她总会想：明天我再想这件事好了，毕竟，明天又是另一天了。也许有些敷衍，但是即使在最糟糕的时候，她也从不落泪，思嘉勇敢地承担起养活一家人甚至是自己情敌的担子，这是一种多么高贵的精神，这需要多大的勇气!她面对挫折不言弃的态度是我欣赏的。真实的东西可能并不崇高，但更接近人们的生活。
小说的另一个亮点是赫思嘉的爱情故事。她浪漫又现实，贪慕虚荣却也坚守真爱。她的爱情不是充满诗意和浪漫情调的那一种，而是现实的，功利的。为了钱，她不惜实用狡诈伎俩。思嘉的爱情失败在没有真正了解她生命中非常重要的两个男人，如果她了解卫希礼，那么她就不会爱他;如果她了解白瑞德，那么她就不会失去他。可惜当这个乱世佳人真正感悟到时，真爱已经远去……真爱?!我至今对它没有确切的定位。
《飘》一书中各个人物都有各自的特点，赫思嘉轰轰烈烈地活着，始终有自己的追求和执念，且不论她的对与错，因为每个人又何尝不是一个矛盾体?只是表现强弱罢了，思嘉的这股顽强精神，已是难能可贵。
生活对于每一个人来说，都绝非易事，很多时候，我们不得不去做一些我们想不到的事，思嘉在面对抉择无能为力时，会告诉自己“tomorrowisanotherday”，我最欣赏的也就是这句，永远充满希望，充满斗志，不言弃。这种精神，是值得我学习的。
拿到《飘》这本书其实也是一个意外，在学校的图书室中看到了它，觉得名字挺有意思。我看了看书上的玛格丽特·米切尔，似乎有点耳熟，便饶有兴趣的翻了几页。或许是和这本书有缘，莫名的喜爱就让对它我爱不释手。于是我便从学校借回了这本书。可当我看完这本书时，我竟然深深的被书中的一个女人——思嘉·奥哈拉所震撼。
当然，我看到的不仅仅是思嘉坎坷的命运，更看到了当时战争下人们的悲痛与生活的艰难。我曾读到人们争抢死亡名单，有的喜极而泣，有的痛不欲生。那一张张极端的脸给我留下了深刻的印象。思嘉几人之后的日子更加痛苦，当北方佬要攻打到思嘉所在的小镇上，她还要为自己的“情敌”媚兰接生，之后跟随瑞德满脸土灰、毫无形象的带着刚生产的媚兰和一个黑女孩回到自己的塔拉庄园。可是当时没有豪华的建筑，没有金钱，甚至连最基本的吃喝住穿都不能保证了。这个时候，我看到了另外一个思嘉，尽管在战争没有爆发之前她还是一个任性、自私、并不温柔的大小姐，但是如今这个在我眼中并不如其他小说中完美的女主角现在竟然意外的坚强。她挑起了家庭吃喝的重担，照顾着媚兰、仆人、以及已经痴呆的父亲。我知道，那时她最爱的母亲却因为霍乱死了。精神以及物质上的打击让我这个旁观者看着也极为心痛。那种绝望甚至已经从思嘉的心里，经文字蔓延到了我的情绪中——思嘉需要用自己的力量用尽所有的方法保全一家人的吃喝还有不受到战争的迫害。她不是战士，却同样要杀出一条血路。
迫于生活的需要，思嘉不得不为了三百元嫁给另一个自己不爱的男人。感叹，那时的社会真的很乱，正如这本书的名字一样——“飘”，就仿佛在一瞬间思嘉快乐的生活被战争打乱，所有美好破碎了下来，随风飘去，所有人被迫面对残酷的现实。如再沉浸在自己的过去，在这尔虞我诈的社会中会像战争中死去的人一样，体无完肤，伤痕累累，再也无法重新对家人说：“我回来了。”
在一个个紧密相连的故事中，我被紧紧的吸引，其中有曲折的爱情故事，也有现实的生死离别。更重要的是我看到了一个女人的桀骜不驯、勇敢，一场战争的恐怖、对人们的摧残。小说流露出作者对奴隶主的同情，对战后重建的失望以及对旧制度和奴隶主往昔岁月的不胜惋惜，又通过战中体现思嘉和瑞德只见的爱情。只不过，令我叹息的是，思嘉最后还是深深伤害了瑞德，她还是让瑞德因为自己依然爱着艾希礼而绝望离去。当她明白自己爱的是瑞德时，瑞德却已经不在她的身边了。
可欣慰的是，思嘉依旧保持着自己独有的那份不会被任何东西改变的积极，她说：“还是留给明天去想吧……不管怎么说，明天又是新的一天……”思嘉的这个坚强、对生活永不颓丧的精神，给我无尽思考。鲜明的人物，深刻的思考，应接不暇的情节，这就是这本书的魅力所在，百读不厌。仔细再想想，总会感觉这个故事以及这名叫做思嘉·奥哈拉的女人给人太多感动。
思嘉、《飘》，让我懂了，无论我们希不希望，第二天的阳光依旧会到来。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇九
梵高的一生跌宕起伏，但他始终保持着对绘画的一份热情、一份执著，他渴望生活，渴望绽放自己。
梵高传读后感。
渴望生活我心永存_读了《渴望生活梵高传》有感温森特梵高，一个一想起来就会联系起他那幅狂热绚丽的向日葵的画家。我一直对他有着一种同情才华横溢的落魄艺术家的情感。但当我读完欧文?斯通的《渴望生活梵高》，我从另一个角度认识了他。读完，我含着眼泪，并不是因为他悲苦的一生，也不是那可怜的终结，而是因为感动，一种非凡的生命力的感动，一种对生命的非凡热爱而感动的泪水。梵高出生于一个辉煌而富裕的大家族中，梵高本应像他父亲一样成为一位受人尊敬的牧师，但梵高不愿被家庭所束缚，他渴望生活，追求自己的理想，升华他自己的一生。梵高是放任随心的，他不在乎世人的反应，只求心灵的释放。梵高是一种精神的象征，他对美好生活和艺术的执著追求，他有质朴而善良的心。坎坷苦难的生活没有压垮他，也许正是他赋予了梵高才华，也使他觉得绘画才是自己的生命。虽然番号是一名拓荒者，但他往往不为世人所理解，他是孤独的，但他的精神、他对艺术的执著都深深的烙印在每一个人的心中。品味梵高一生，才发现自己是多么的卑微。我并不是鲜艳的花朵，也不是参天的大树，我只是一株随风飘荡的小草，但小草为什么不可以有理想呢?虽然我的身躯不够庞大，但我又顽强的生命力，我有永不言败的精神，我有对理想的执著。人的一生不可能是一帆风顺，人的一生终究是坎坷的，但是“不经历风雨怎么见彩虹?”梵高的一生跌宕起伏，但他始终保持着对绘画的一份热情、一份执著，他渴望生活，渴望绽放自己。梵高思索了他的一生，他向那些害过他、帮助过他和支持过他的人告别。面对着夕阳，他把左轮手枪压在自己的腹部扣动扳机，像一抔急速还原的泥土，返回到大地母亲的怀抱里。他向自己开了枪，但他的生命并未歇止，而是被他一笔一笔抹在每一幅画中，随着他的画永存。也许，我们不必似梵高般消极对待一切，但我们只要活出自己的精彩，便不枉此生!梵高，一个因善良受苦的天使!梵高，一个用色彩享乐的天才!
你们知道梵高吗?写《梵高传》这本书的作者是欧文·斯通，书中介绍他是一位伟大的画家，当我看到梵高一幅又一幅壮丽辉煌的油画时，我似乎进入了一个新的境界，整个世界豁然开朗了!
梵高这个人本身长得奇丑无比呢!他长着一双呆滞的大眼睛，深深地往下凹，一些鱼尾纹在他眼睛旁，目光显得很忧郁，并长着一对粗眉，它们让人觉得不搭配;还有一双小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一个鹰钩鼻，鼻子向下塌，并且是秃顶呢!他的行动也很笨拙，呆头呆脑的。
你可知道梵高活的时候一幅画都没卖出去!但他死后他的画卖了大概有九千万的法郎!我给你举个例子：梵高在世的时候一幅《红色的葡萄园》只有四百法郎，可他死后这幅画是四千万多的法郎!梵高为了绘画奉献了很多甚至生命，他把自己的右耳朵给割了下来，并且让自己神志不清，神经受到破坏以至后来去世了……这是多么不幸呀。
我看完了这本书，觉得梵高做事十分认真，全力以赴地画画，他把全身精力投入到绘画中。我想我们应该像他学习，全力以赴。每当我们做完事后，应该首先问问自己：“我们全力以赴了吗?”
请让我们记住这位伟人——温森特·梵高!
《渴望生活——梵高传》读后感。
“痛苦便是人生”这是名画家文森特.梵高的临终遗言，也是他那短暂一生的真实写照。梵高是世上最孤独的人之一。这是欧文斯给梵高写的传记《渴望生活——梵高传》的前言。在传记中中，美国著名传记作家欧文·斯通用一支神奇的笔勾勒了这位一代印象派巨匠那充满痛苦的悲剧人生。这个荷兰画家因为精神失常，割掉了自己的耳朵。最后开枪身亡。这本书看过很久了，它给予我心灵极大的震撼。梵高是个为艺术而生的天才，他的伟大毋庸多言。
他的弟弟提奥则是在他背后默默支撑他的另一个伟大的人，没有提奥就没有梵高。因为梵高根本没有独立生活的能力，提奥定期给生活窘迫的梵高汇钱，让他能在满足温饱的前提下继续创作。梵高则不断地写信给弟弟，告诉他自己创作的过程，对生活的信心和绝望。他的一生可以概括为：出生+绘画+死亡，除此以外再无其他。虽然他也曾追求过爱情，却从未获得。当他为爱情把手放在燃烧的蜡烛上方，以此表白时，我感动得无意言语。无疑他的爱是疯狂的，可惜没人敢接受。和妓女生活的那段时间，更加没有爱情可言。在绝望中无以回归的梵高，最终选择了以绝望的方式离开自己。
19世纪的印象派画家里，梵高是一个另类。他的画有点类似儿童的创作，线条和色彩大胆纯粹，醉心于风景，植物和贫苦大众的描绘。鸢尾花，向日葵，星空，麦田，苹果园，夜色中的咖啡店，吃土豆的农民，拾麦穗的妇人。画面中的每一个物体，都以独特的方式燃烧着它的生命力。它们已经不仅仅是一些静物。它们是凄艳的生命。没有一个画家的用色，会像梵高这样浓烈，明亮，无法控制般的亢奋。深红，铭黄，碇蓝，艳紫，苍绿。油彩有时候以凝固状态呈现在画布上，无法稀释和抹匀，好像一颗被揉搓的灵魂，把暗红的鲜血喷射在包容着无限向往的空白上。粘稠的血液因为激情，在丧失倾诉的寂静中，像混乱的手指，因为无法抓住空虚而扭曲。危险天空下的麦田。一种骚动激越的情绪纠缠在压抑而明丽的色彩中，令人不安的气息扑面而来。是暴雨之前的清新而寒冷的风。是灵魂无法突破的孤独。
但梵高发现，生命的疼痛滋长于他自己挖掘的伤口。于是，他在阳光充沛的田野上，对着自己的身体开了一枪，没打中心脏，然后掩着伤口回到家里，当天晚上，凡高叼着烟斗一言不发。第二天，凡高还与来看它的提奥谈起他对艺术的见解。到了晚上，他开始虚弱。1890年7月29日凌晨1时30分，凡高停止了呼吸在他的弟弟提奥的怀里离开了这个世界。享年37岁。他的遗言是:“thesadnesswilllastforever。”更是让人感觉到他的内心深处那久久的痛苦和绝望。
梵高死后六个月,弟弟提奥在对哥哥痛苦的思念中带着无限悲痛离开了人世。他被人们安葬在他哥哥的墓旁-奥维尔墓园。墓园很简单，兄弟两的墓碑也很简单，上面分别写着：文森特.梵高与文森特提奥。
也许梵高早就意识到：破碎会带来快乐。可以让自己不再绝望,于是他选择了离开……。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇十
教育是一个永恒的话题，就像爱情。
最近有一款名叫《旅行青蛙》的游戏，风靡朋友圈，大家的身边可能都有这样的人：隔三差五朋友圈晒一晒蛙儿砸去哪儿玩了，又带什么礼物回来啦，怎么又在家宅一天啦，等等。
这些话怎么听着这么耳熟呢?没错，是不是跟你小时候爸妈对你说的话很像?
-你以为这款游戏佛性，氪金也比前两周风靡全网的《恋与制作人》便宜，当你看见别人家蛙儿砸的顶配，你开始反思是不是给你蛙儿砸的远远不够。
我很佩服作者可以通过一个小女孩scott的视角来讲述这个故事，书中描述她内心想法的天真无邪的语句，让人看了觉得仿佛真是出自一个小女孩之口。
cott的父亲，阿迪克斯，是一名律师，他年轻时还是镇上有名的神枪手。他告诉孩子们，无论你射杀多少只蓝鸟都没有关系，但是杀死一只知更鸟就是一种罪过。因为，它们不毁坏别人的花园，也不在玉米地做窝，除了专心唱歌，什么都不做。知更鸟象征着天真无辜和善良的人，当你杀死知更鸟的时候，就好像杀死无辜善良的人。它们从来都是无辜的，而人们却对其不断残害。
书中的“知更鸟”就是黑人罗宾逊，他被诬陷强奸了一名少女，没有人愿意为他辩护，只有阿迪克斯承担了这个责任，为此，镇上很多人都在背后议论阿迪克斯，甚至说他坏话。但是他相信罗宾逊，也看清楚了这起冤案中的真相，更因为他崇尚人人平等，而不会像大部分人一样仅仅因为罗宾逊的肤色而质疑他的人品。
在法庭上，阿迪克斯据理力争，循序渐进地为评审团解释了事情的真相，渴望为罗宾逊洗脱罪名。但是，法院最终的判决结果却是令人失望且悲哀的。
罗宾逊还是被判处死刑，在庭审结束的几天内企图逃跑时被击毙了。
小女孩的哥哥杰姆为此感到伤心难过，他不理解为什么真相明明如此显而易见，但是法庭却给出截然不同的判决。阿迪克斯说：
……在我们生活的这个世界上，总有什么东西让人失去理智——即使他们努力想做到公平，结果还是事与愿违……”
书中还有一段小插曲讲的是小女孩的哥哥杰姆因为发怒毁了杜博斯太太的花园，而被阿迪克斯严厉地教训一顿，并且被罚坚持一周去杜博斯太太家念书给她听。他希望让孩子们明白，什么错误可以犯，什么错误不可以犯。他总是希望以身作则，尽管平时很放任孩子们玩耍，但是当孩子们对怪人拉德利的家进行骚扰时，当孩子们因为其他人的坏话而打架时，当孩子们因为情绪失控而破坏别人花园时，他总会及时教育他们，教导他们事情的对错，教导他们如何做一个正直而且正义的人。
常有人说，父母是孩子最好的老师。并不仅仅是因为孩子在出生后到入学前的这段时间大多都是由父母照料抚养，而是因为孩子在成长的过程中，父母的言传身教，将会在孩子的心中留下不可磨灭的印迹。
最后以书中的一段话作为结尾——。
勇敢就是，在你还没开始的时候就知道自己注定会输，但依然义无反顾地去做，并且不管发生什么都坚持到底。一个人很少能赢，但也总会有赢的时候。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇十一
孟子曰:"故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能"。对苦难的不同态度往往导致了我们不同命运，人的一生不可能一帆风顺，而正确的人生理想，会使人在黑暗中看到光明。
而海伦.凯勒的《假如给我三天光明》讲述的就是这个道理，海伦.凯勒被称为人类意志力的伟大"偶像"，她是不幸的，出生年仅19个月就被病魔夺走了光明和声音。但是坚强的她并没有因疾病而放弃对生命的热爱，也正是因为如此在1933年写下了《假如给我三天光明》这篇散文，这本书震撼了全世界亿万读者心灵，改变了万千人生。
海伦的父母十分的爱她，于是父母想尽一切方法把海伦的眼睛治好，但他们并没有成功，是莎莉文老师不断帮助她克服困难，并让她有了自信，老师的训练使她学会了读书和说话并开始与人沟通。海伦.凯勒一直渴望自己生命中能有三天的光明时间，不是三个月，更不是三年，仅是三天，第一天她奉献给有生命和无生命的朋友;第二天看到人与自然的历史;第三天她进入城市，来到了为生活人们常奔忙的地方;把自己活的每一天当生命最后一天来看，而且她并不像有些人一样浑浑噩噩的虚度年华，而是十分珍惜每一天，珍惜身边的一切。
看完这一本书，让我明白一个道理，人生并非一帆风顺，不管遇到多大困难，我们永不放弃，珍惜身边一切，向海伦学习，要对生活报以乐观的态度，走出困境。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇十二
文学批评家孟繁华曾评价狼图腾：
如果将它作为小说来读，它充满了历史和传说;如果将它当作一部文化人类学著作来度，它又充满了虚构和想象。
狼图腾读后感。
阅读完《狼图腾》，我久久不能平静，这不愧是一部旷世之作。狼在人们的心目中是凶残、狡猾、强悍的象征，可是作者通过一个个的狼故事，以平等的视角，将狼作为动物能够优胜劣汰，在食物链中勇敢生存下来的优良品质一一展示，使读者沉浸在故事的紧张里，情感的震撼中，生态意识的塑造里，可以说既是一部小说，也是一部教育我们在竞争社会中更好生存的法则提示，更是呼喊大家尊重生命，保护环境和地球的心声。
狼有很多优点，比如团结一心，集体意识非常浓厚，因为他们相信在残酷的大自然竞争法则中，单个的个体永远是弱者。他们永不畏惧，在捕捉猎物时分工明确，有着惊人的战术思维，捕捉黄羊可以耐心地等一个整夜，使黄羊憋尿奔波而死，获取猎物后做到食物共享。狼的很多精神值得我们学习，如他们集体为上，为集体获得利益可以牺牲个体利益等。作为动物，他们聪明果敢，英勇强悍，值得尊重。
狼在草原上的主食是黄羊、黄金鼠、野兔等，这些动物的主要食物又是草，狼的存在很有效地克制了这些动物的过量繁殖，保护了珍贵有限的草资源，所以我们不能过量捕捉狼，否则将会破坏草原的生态平衡。书中所述的狼并不像人们认为的那样无知，他们也知道保护生态平衡，所以追杀黄羊等猎物时放小捉大，不会赶尽杀绝。他们深知，只有大家和平共处，有争斗有竞争，但是要给对方留下根和苗，方能使得野火少不尽，春风吹又生，保证自己族群日后的安危。
人类和狼相比，在攫取食物和资源的劣行上，有过之而无不及。由于森林锐减，草皮破被，据说目前全国土地荒漠化面积达262.4万平方公里，沙尘暴越来越严重，气候变暖，大气污染，酸雨蔓延，人类在贪婪的欲望前没有停下膨胀的私欲，在主宰自然的忘我陶醉里滥捕滥伐，滥用滥弃，现正一步步地步入自酿的苦酒坛子里。和尊重自然，追求自由的狼相比，人类在此刻显得多么地愚蠢和不文明。
《狼图腾》展现的大草原是多么美丽，家乡杭州曾经也是多么的自然美丽，运河弯弯，浅滩清水，西湖碧绿，湖光潋滟。在处处是污染的世界，我们人类呼吸的是雾霾，喝的是重重过滤的漂白水，吃的是激素刺激的鸡鸭大棚菜，所以说《狼图腾》是一部敲响我们热爱自然的、热爱生命的乐曲强音。
《狼图腾》读后感。
自古以来，狼在人们的眼中就被作为恶兽来憎恨。豺狼虎豹，狼被列在虎豹之前。翻阅成语词典，也找不出一个赞扬狼的成语，但贬低狼的，如狼心狗肺,狼狈为奸，狼子野心之类的成语倒是数不胜数。在寓言故事和童话故事里，狼也都一直扮演着残忍卑鄙的角色。而且，在吓唬小孩时，也都说“狼来了”，而不说“虎来了”或“豹来了”。总之，狼在人们看来，就是邪恶的象征。
然而，《狼图腾》这本书使我重新认识了狼。这本书从许多方面赞扬了狼。
一：顽强不屈的精神。在草原狼遭到大屠杀时，它们没有放弃，而是在绝境中生存;在主人公饲养的小狼奄奄一息之际。那小狼仍然没有放弃对自由的渴望与追求，最后主人公亲手杀死了小狼，还了小狼作为一只狼的尊严。它是战死的，而不是像草狗一样被铁链拴着窝囊死的!展现了狼绝不屈服，刚烈顽强的精神。
二：团队合作的典范。在狼群面对高高的羊石圈，采用“叠罗汉”的方式进入羊圈，最后一只狼则负责放哨。出来时，最后一只狼则踩在羊身上跳出去，聪明绝顶;当狼群遇到大型猎物时，则形成一个包围圈，捕猎过程中不需要任何叫声，动动耳朵，摆摆尾巴便能发出无声的暗号。每匹狼之间都很有默契，团队合作练得炉火纯青。
三：军事战术的高手。狼群在面对一大群猎物时，它们将猎物赶入附近的泥潭困住猎物;在遇见敌人时，它们利用自己了如指掌的复杂地形摆脱敌人的追捕;在自己的小狼崽面临危险时，狼父母会不顾生命危险采用装死等战术来调虎离山，转移狼崽......也展现了狼的情谊与爱;在小说中曾多次提到成吉思汗。当年成吉思汗征天下时就采用过不少从草原狼那儿学来的战术。
这一个个例子都让我们明白，为什么蒙古族人民那么尊敬狼，那么信仰狼图腾。狼图腾，蒙古族人心中的狼的精神图腾!
《狼图腾》读后感。
《狼图腾》向我们展示了曾经美丽的蒙古大草原和草原人、草原狼艰难、丰富而又让我们觉得新奇的生活。作者十几年的知青生活，使得这些故事读来娓娓动人，跃然纸上。
撇开一些极具争议的观点不谈，仅谈一谈我从狼身上感悟的一些东西：
1.认识自己的周围环境。
只有像狼一样熟悉草原，熟悉草原的声音，才能因势利导地运用各种战术来捕获自己的猎物，躲避敌人的攻击。狼能利用大雪窝围捕黄羊群，能借白毛风的势全歼军马群，能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。
而做事情也必须先沉下心来好好熟悉自己的周围环境，只有“知己知彼，方能百战百胜”。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。
2.讲究策略。
《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致的表现了出来。
人不是狼，狼的种.种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，但学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。
主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的情况时采用不同的方式，在实战中磨炼自己。
3.危机意识。
狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。
现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。
4.勇气和血性。
当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧!
社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能成长。
5.团队精神。
读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇十三
一本好书不仅能教给别人知识，更主要的是能让读者有所思有所感，斯蒂芬.霍金先生写的《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。读完之后掩卷长思，细细的领略其中的哲理，让人耳目一新。
霍金教授在这本书中试图用一种通俗易懂的阐述方式来解释高深的物理知识，以达到让大多数人都能看懂的目的。尽管如此，这本书看起来还是有一定难度的。在这部书中，他带领读者遨游外层空间奇异领域，对遥远星系、黑洞、夸克、“带味”粒子和“自旋”粒子、反物质、“时间箭头”等进行了深入浅出的介绍，并对宇宙是什么样的、空间和时间以及相对论等古老问题做了阐述，使读者初步了解狭义相对论以及时间、宇宙的起源等宇宙学的奥妙。
品读书籍，不得不赞叹霍金教授那如丝般缜密的逻辑性，你会发现字里行间无不显示出他过人的才智，他可以把相对论当做孩子手中的乒乓球来形象地描述相对论中时间与空间是无法分离的这一物理规则。书中的伟大成就之一是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。
那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有着很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样在大挤压奇点处出现局部区域或整个宇宙坍缩，从而消亡结束。
《时间简史》的作者，斯蒂芬.霍金教授，就是这样一位时间的巨人。霍金的生平是非常富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献是在他之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出的，这真正是空前的。他在天体物理方面作出了巨大的贡献。霍金用他被禁锢的身躯，以坚强不屈的意志，在宇宙中畅游，他凭借自己的智慧，向真理发出了挑战，为人类的进步作出了巨大的贡献。
在感叹霍金教授带给我的庞大科学信息之余，更多的是敬佩他敢于质疑、敢于想象，更勇于论证的精神。这种精神，正是我们在教育引导学生过程中应重点保护的，万万不可有意无意地扼杀孩子们的想像力和好奇心。这本书，不管我们是否能读懂，总会让你受益匪浅。捧起书本来，徜徉在其中吧，你会觉得其乐融融!
无论是年少的还是年长的，人们总是去不断的学习，为的是能更好地了解我们周围的各种事物。身为二十一世纪新一代的青年，我们有责任也更有义务去学习、了解、研究我们所处的环境。为此出于强烈的好奇心，利用暑假难得的机会我认真地读了霍金先生写的《时间简史》一书，读完之后掩卷长思，细细的领略其中的哲理，让人耳目一新。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子(带正电荷的电子)互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
为什么我们总是记住过去而不是未来，为什么时间总是向前进?
这里必须关心一下时间的方向，只有时间有方向的时候才可能出现时间旅行。这必然出现前后和里外之分，它必然有起点和现在的位点，那么宇宙就有了一个边界，宇宙就是有限的。只有当我们低于时间的速度时，我们才相对于时间向后运动，我们才能回到过去。就是说，所有的物体在相对于宇宙的时候都和时间同速，宇宙里的一切都在随时间向前运动。如果我们超过时间的速度走到时间之前，那里还没有空间没有时间没有一切，那里还是混沌状态，在那里不会看到任何东西，我们也不能在那里存在。
小学的时候就听说了，史蒂芬?霍金所著的《时间简史》，虽早想一窥究竟，但终究功力浅薄而没有为难自己。我对于自然科学的喜爱可以追溯到三四岁的时候，至今还记得，夜晚美丽而浩瀚的星空，使我第一次对自然发出了质问与感慨。
如今，历经十年数理化的修炼，功力激增，虽尚无浑厚殷实之沉淀，却已能了解少许，但有力余，便欲牛刀小试，有幸于书店中觅得此珍贵之书，便买诸家中，悉心运气以观。
此书虽销量达1000万册，创科普著作之奇迹，引无数观者摘镜立目，但仍因其内容之艰深，专业知识之涉域甚广，使文人墨客欲其书者尽折腰而视之为“天书”。
霍金在书中系统地阐述了近代科学的发展史以及当代物理领域的最新研究成果，如其中的波粒二相性，宇宙不守恒，量子力学的不确定性原理，反物质理论，黑洞引力论等等，皆为大学理工科专业内容，常人想以此书作为茶余饭后的消遣用具，实非明智之举。
全为此书而费尽心思，虽尚不可彻悟其内之深涵，却也略悉端倪，了明大意，知作者之用心。于此，便欲粗评一二，倾我心之领悟，流我思之感慨。
一、对霍金——终为大师也。
自幼患异症，身不由己，却意志刚毅，才思敏捷，为此浩瀚之文，足可见其气之深广而奥绝也。此书绝非仅以理科专著自居，更溢人文情怀并与机智修辞。此举，实深刻记于我心，令我无能忘之。
二、对内容——回味中带着思考，思考后更是回味。
读书使人明智，此言非虚。《时间简史》一书就是把读者引向宇宙的起点和万物的本源，从而引发我们对个人、对同伴、对事件、对社会、对生命、对世界、对意识等等的思考，进而使我们在自身寻找本质。无意中便提高了思维的深度与广度。此书从宇宙图像说起，系统地介绍了时间、空间、量子、自然力、黑洞、虫洞等内容。我们在与作者一同思索中，堕入了科学的迷幻之网，似乎时而看见一丝亮光，也许那就是未来的可以认识的世界。
在《时间简史》中，霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行、爆炸与重生等科普知识，完全改变了人们有关物理学、宇宙和时间本身的观念，向人们展现了当代有关宇宙的最重要的科学思想。
回归到地球上的万物，不管是人还是植物，都会有终结而被代替的一天。因为宇宙是不规律的，正因为宇宙的不规律才有此刻的太阳系、此刻的地球以及此刻的人类和此刻的完美生活。浩瀚宇宙，辽阔苍穹，我们何其不只是一粒微尘，一粒各有缺陷，需要互相交融沟通的尘土。而世界上亦没有十全十美，不管是对待自己的还是他们的错误，我们能做的是只是以一颗微尘谦卑的心，给予多一点包容少一点责备，因为我们都是生活在一个不规律的宇宙之中，我们需要互相理解!
说到宇宙的最初让我回想起我以前看过的一部短片视频。短片中讲述我们人类所看、所听、所触、所感的都是不复存在的。乍一听，我们可能会觉得此言论是语出惊人，喧哗取宠，但实则不然。
我们都明白人的所有感官系统都是由大脑所控制的，就像我们看到的、听到的都是由我们的神经系统传播到我们的大脑组织，然后再由我们大脑组织显像出我们看到的以及我们所听到的景象或者声音。试想一下把一个人的大脑组织拿出来，然后把它的听觉系统、视觉系统与我们事先准备好的电脑连接在一齐。电脑中的画面出现的同时是不是也在这个大脑的视觉系统中显现出相同的画面?我们再把事先准备好的音乐在电脑中播放，这时候的大脑听觉系统是不是也会同时听到一样的音乐呢?这一切真的令人匪夷所思。继续观察，我们会发现如果我们把与电脑连接的视觉系统、听觉系统切断，此时此刻大脑中还能显现出画面、听到音乐吗?答案十分清楚，不能。而这些清晰的画面和声音的构成正是借助于微量元素的作用。
宇宙是由微量原子透过迅速的膨胀直到爆炸，再在宇宙中万有引力的作用下，将爆炸后的相同元素的残骸吸引到一齐。成千上万次的爆炸和一次次的万有引力作用才造就了这天的宇宙、星系、地球和人类。
这样，我们不难想象灭亡之后的重生将会更精彩。太阳系如此、地球如此、人类也是如此。但这都是很久之后的事情了。也许等到地球、太阳系结束生命的时候，人类已经找到另外一个能够生存的星球。此刻的人类只是整个地球的统治者、占有者和使用者，等到那个时候人类将会成为另一个星球的统治者、甚至整个宇宙的统治者。
霍金给我展现的这一切，或许有人会认为是危言耸听，但是时间会是一个公平的评判者。然而，短时间内，我们能赖以生存的星球就只有地球，我们无法赶超时间和超越空间，能做的就是珍惜爱护我们此刻共同的家园，珍惜拥有的时光和生活，把每一天都当成末日来过。那样即使明天就如电影中所描述的世界末日的来临，我们也一样能泰然处之。
最后，联想到我们21世纪的大学生，我们就应庆幸我们赶上了一个好时代，有这样一个好的环境中求学，拓展自己的知识、开阔自己的眼界、活跃自己的思维、培养自己的潜力。那么我们又有怎样样的理由在一点点的挫折面前萎靡不振，有怎样的理由在宝贵的时间面前虚度我们的青春?霍金身残志不残，不仅仅与残疾斗争20年，而且把他高超的智慧奉献于科学研究，以超乎常人的毅力完成了高难度的科学研究。我不能不说，上帝对每个人都是公平的。霍金有身体上的缺陷，可头脑聪明的很!他给科学界的贡献远远超过了一个正常人所付出的。一个人如果身体有了残疾，绝不能让心灵也有残疾。尽管上帝是公平的，但是生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能凭借着依旧热忱的心全力以赴。这些霍金都做到了!而我们就更就应充分利用这么好的条件来努力学习，打破局限，带着自己的思想、自己的见解求知问道。不耻下问，扩展自己的兴趣爱好，提高思想高度。同时逐步走进社会、感受社会、了解社会，提升我们的竞争意识，培养自己多方面思考问题的潜力，亦即创新思维的培养。
一本好书不仅仅让人获得最新知识，获得科学思想、科学精神、科学态度以及科学方法的熏陶和培养，更主要的是能让读者有所思、所感，《时间简史》就是这样一本让人有所思有所感的好书。而对于这本书的作者霍金先生，我更是被他的人格魅力所折服，他的生平是十分富有传奇性的，在科学成就上，他是有史以来最杰出的科学家之一，他的贡献对于人类的观念有着深远的影响。然而他的贡献竟然是在他被禁锢在轮椅上长达20年之久的状况下做出来的，这才是真正奇迹——他将不可能变成了可能。身体的不幸让霍金体会到了地狱般的煎熬，然而他却以孜孜不倦的科学精神在自己的地域中缔造了人类的天堂。霍金不仅仅以他的成就征服了科学界，也以他顽强搏斗的精神征服了世界。
让我们记住霍金和他的《时间简史》，更让我们铭记自己内心深处的感悟。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇十四
高尔基以自己童年为基础写了一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。下面为大家精心整理了一些关于童年读书笔记八年级，欢迎查阅。
对于现在我们的大多数孩子来说看，童年都是备受宠爱、快乐无忧的，是值得回忆和珍藏的的美好时光。但就在高尔基写的《童年》这本书来说，童年无疑是他的一段悲惨遭遇，一段深情的回忆!《童年》是高尔基的一部自传体小说，真实的再现了高尔基悲惨的童年生活，反映了当时的俄罗斯社会众多的丑恶和苦难，特别是描绘出了一副俄国小市民阶层风俗人情的真实生动的图画。
早在19世纪90年代，高尔基就有谱写传记体作品的念头。在列宁同志的百般劝说下让高尔基造就了一部优秀的现实主义杰作——《童年》。小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩。
处在这样黑暗、悲惨的现实社会，阿廖沙的心里蒙上了厚厚一层阴影，但幸运的是，他的心灵并没有因此而被玷污。可喜的是，在黑暗的另一面，有一群正直而善良的人也闪烁着光芒。他们给予阿廖沙关环和温暖，赐予他信心和力量，使他的心灵为被扭曲，让他相信未来是光明和充满希望的。
在他的童年时期，对他影响最大的一个人是他的外祖母。文中外祖母的形象是俄罗斯文学中最光辉、最富有人性的艺术形象之一。她不仅乐观、善良、为人公正，而且心里充满了无私的爱，相信善终究会战胜恶。她知道很多优美的故事，常常讲给阿廖沙听，她无私的爱丰富了阿廖沙的视野。
阿廖沙说到：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗里睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方……她马上成为我终生的朋友，成为最知心的人，成为我最了解、最珍贵的人，是她对世界无私的爱丰富了我，使我充满了坚强的力量以应付困苦的生活。”
对比阿廖沙地的经历，我们所处的环境要幸福得多，所以，在任何困难前，我们都应该像阿廖沙一样，不要失去信心，要始终相信，黑暗中会过去，曙光会到来。只要我们正直、善良、乐观，那么终究会战胜一切困难!
主人公阿廖沙痛苦的童年生活深深地打动了我：四岁丧父，跟着母亲和外祖母来到了开着小染坊的祖父家。祖父却是一个专横、吝啬、贪婪的人。还经常毒打阿廖沙。但是善良的外祖母处处护着他。在外祖父的家中他认识了很多亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家产不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。还有正直的老工人格里戈里和朴实、深爱着阿廖沙的小茨冈，每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但是强壮的他，后来在帮助雅科夫舅舅抬十字架时被活活压死了。
阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的。贪婪、残忍的父子、兄弟、夫妻之间的勾心斗角;为争夺财产经常为一点小事争吵、斗殴……在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的故事，也潜移默化地教导他做一个不向丑恶现象屈膝的人。
阿廖沙的童年是黯淡无光的，和阿廖沙比较，我们的童年是灿烂的，色彩斑斓的，也是无忧无虑的。我们从来没有被人打，从来没有被人侮辱，从来没有被人鞭打的滋味。当然我们的生活中很少有家人之间的冷酷、凶残，更没有残忍地把一个无辜的人无缘无故地折磨致死的悲惨事件发生。我们的童年和阿廖沙的童年有天壤之别，我们每天生活在蜜糖罐里，衣食无忧，事事不用操心。但是我们并不知足，奢侈更多。在我们眼里，大人挣钱是那样容易，仿佛不费吹灰之力，我们多么天真，多么不懂事!读过《童年》之后，我们应该为自己的奢侈而后悔。
《童年》写于1931年，它向读者们展现了高尔基童年时期在外祖父家的生活，记录了高尔基在沙皇统治下的心路历程。书里十分成功地塑造了几个角色，尤其是外祖母这一角色，她被称为“俄罗斯文学史上最鲜明、最富有诗意的形象之一”。小说真实地描写了19世纪70—90年代俄-国社会的面貌，展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。阅读《童年》时，我真切地体会到沙皇专制制度的腐-败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我：四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识了很多“安安静静”的亲戚，其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活压死了。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人：搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷，等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!
和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的;是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们的生活中很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍的把某个无辜的人无端地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”，等等。而现在的我们，更是不愁吃不愁穿。并且，还可以上学，接受更多的知识。
但拥有着这些，我们并不知足。我们总是奢求更多。的确，我们不用像阿廖沙那样只十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后，我们应该悔过自己曾经的奢侈，我们应该不再浪费，我们应该学会珍惜。
那么，就从现在开始吧。我们不再奢侈，不再浪费;我们开始为长辈着想，体谅他们;我们更应该开始满足自己的幸福生活。
人生就像一幅缓缓展开的洗玉卷轴，开始时，一种未浸入世事的剔透，一点美化现实的念头，一些向往美好的惆怅;最后，肮脏的，沉重的，画面不停闪过的无力和钝重的喘息。
幽暗的小屋，父亲躺在窗下的地板上，穿着白衣裳，身子伸的老长老长的，光脚的脚趾头奇怪的张开着，眼睛快乐的紧闭着，父亲的面孔有些发黑，难看的龇着牙吓唬我。这时的阿廖沙才三岁，并不明白父亲已经去世了，也不知道自己以后命运的流向，就是这样天真的看着天空被带到了外祖父家，自此开始了他痛苦的童年，外祖父开了一家染坊，但是随着家业的衰败，他变得吝啬、贪婪、专横、残暴，经常毒打外祖母和我们这一群孩子们，他暗地里放高利贷，怂恿帮工们去偷东西。两个舅舅每日不仅因为争夺家产争吵斗殴，还疯狂虐待自己的妻子。然而就是在这样一个可怕的生活环境里，也不乏温暖与光明。外祖母是一个慈祥善良，聪明能干，热爱生活的人，她有宽大的胸怀，对谁都很忍让，她经常讲一些怜悯穷人和弱者的故事给阿廖沙听，教育他正直，正义。
面对好朋友小茨冈的死，阿廖沙眼睛湿了，那个曾经为了他被外祖父抽的浑身是鞭痕的好朋友就那样静静的离开他了，十字架的倒下，再也看不到美好，执着，朴实的茨冈了。舅舅们的自私导致了茨冈的死，又一种人性丑陋裸露在阿廖沙面前，他沉默的痛恨着。
母亲去世不久，外祖父不愿意在白养他，他只能靠自己的劳动来维持生活，在自己生活的日子里，他遭受过别人的欺负，嘲笑，唾弃。凛冽的寒风使他直打哆嗦，酷热的烈日使他汗流浃背。可他却以自己顽强的毅力和坚定的信念勇敢的去面对，在困难中一点点的成长起来。
童年，本应该是绚丽的七彩，无忧无虑的幻想，在奔跑和玩耍之间嘟着嘴开心的笑;可是阿廖沙却不曾拥有，三岁就失去了父爱，在鞭打和嘲笑中一步步走出来，勇敢的面对自己眼前的一切困难，年经很小就要承受很多沉重的事，还为来得及多想，就已经成了一片恍惚，天真的看待现实，很多不解，很多无奈我们的童年，草地上的奔跑，父母忐忑的随后跟着;跌倒了，父母心疼的呢喃：难过了，父母悉心的安慰;开心了，父母托上了肩头。
人这一生中，很多美好的东西，我们不应该去想怎么获得更多，而是应该懂得珍惜现在所拥有的，童年的糖是甜的，而长大以后，糖就会慢慢蔓延上苦的成色。
时间总是匆匆流逝。在生命的旅途中，我们下一秒将会遇到什么，我们无从得知。但最起码，我们应像《童年》中的阿库琳娜?伊万诺夫娜那般，有着向日葵般对未来不灭的希望，即使，身处之所，满是荆棘。
阿库琳娜(阿廖沙的外祖母)的一生可谓布满了荆棘。从她的丈夫在屋子失火后对阿廖沙说的话中便可得知，阿库琳娜一辈子挨打受苦，病歪歪的。而从《童年》一书中也可了解到她在嫁给卡什林时，卡什林并不富有，但按照她的话来说，卡什林是一个很好的人;而后来，当卡什林富有后，她本应过上幸福美满的生活——物质的富足与精神的愉悦共存了——但事实是，卡什林变了，他变得贪婪，甚至在心情不佳的时候辱骂阿库琳娜，更甚者，对阿库琳娜拳打脚踢。她的日子还是苦的，不同的只是，她拥有了富足的物质，失去了亲人的疼爱……令人感慨的是，在故事的末尾，她连富足的物质也一并失去——只剩下她永存的微笑的灵魂。
然而生活诸多不如意，她却仍充满了乐观。我敬佩她那永不停息的乐观——在了解一切后心中的向日葵依旧不凋谢：她知道自己的两个儿子为了争夺家产反目成仇，知道她的两个儿子在背后为什么贬低小茨冈，以致发出感慨：人们总是在耍滑头。按理说，一个母亲知道了这些事后，都应该是额蹙心痛的，更甚者，有的人可能还会悲痛欲绝。但阿库琳娜或许悲伤，或许心痛，或许感慨，但绝不会认为前路无望。她的乐观一直存在，这点，由阿廖沙来到尼日尼不久后的家庭舞会便可看出。所有人都请求阿库琳娜跳舞，阿库琳娜也不过多地推托。她洒脱地站了起来，挺起身子，就这么在厨房里跳了起来，还一面喊道，“你们就笑吧，随便笑吧!”她一直带着笑容起舞——她的洒脱自始至终从未改变。阿库琳娜跳舞时，阿廖沙觉得她有些滑稽，便笑出声来。顿时，所有的大人都不满意地看向阿廖沙——可见，阿库琳娜拥有着众人对她最真的尊敬——包括她那两个早已并利益吞噬了灵魂的儿子。阿库琳娜之所以可拥有众人对她的敬爱，我想可能是她乐观温暖了所有人吧。让他们在这个黑暗的年代还有一处温暖的港湾，让他们在累了的时候可以依靠，重拾希望，让自己的小船重新驶入生命的海洋。
在她与卡什林分家后，生活十分拮据。在承担抚养阿廖沙的责任后，她肩上的担子之重可想而知。但在当时阿廖沙在卡什林家的时候，阿库琳娜对他说，“我去挣我和你的面包，不用害怕!”——虽然阿廖沙捡破烂去卖多少可以帮补家用，但是整个家的主力还是在阿库琳娜身上——在这么一个年迈的女人身上。阿库琳娜与阿廖沙的日子只能凑合地过，但是每次当阿库琳娜接到阿廖沙给她的卖破烂的钱后，她总是说，“我们俩不能养活我们自己吗，我们俩?有啥了不得的!”——若是说在拥有富足的物质时，阿库琳娜在通透一切黑暗后仍可让心中的向日葵兀自开放，那么，这一点令我敬佩万份;但倘使，连富足的物质都失去，生活仅能凑合着过，一切黑暗都被她所通透，但她心中的向日葵依旧在怒盛，对未来的希望依旧不灭，那么，这一点，则令我愿意用我的灵魂向她臣服，献上我全部的，最真挚的敬重和钦佩。
八年级语文追风筝的人读书笔记（汇总15篇）篇十五
也许人类就是这样，不懂得珍惜我们所拥有的东西，而渴望那些远在天边的东西。在光明的世界中，视觉，这一丰富生活的天赋才能，竟只被作为一种便利，多么可惜啊!
读完海伦·凯勒的《假如给我三天光明》，我的心灵感受到前所未有过的震撼。回想书中海伦的种种磨难与克服磨难的勇气，我思绪万千。有一丝感动，对于海伦自强不息精神的感动;有一种震撼，是对于残疾人的顽强意志背后的震撼。我读懂了海伦身后千千万万残疾人的艰难，更读懂了那份追求光和热的对于生命的热爱。
书中的主人公海伦·凯勒在不到两岁的时候就失去了听力和视觉，失去了本该属于她的光明与声音。在一个黑暗无声的世界里，犹如在迷雾笼罩的深海中，没有指路的灯塔，也没有停靠的港湾。幼小的海伦如大海上的一只小舟，她感到无助与恐惧。对于光的渴望，对于黑暗的反抗，都徒劳无功。直到海伦七岁那年，安妮·莎莉老师走进她的生活，海伦的一生发生了巨大的改变。老师犹如灯塔，带给她光明与方向。最终，海伦·凯勒凭着顽强的意志和对于生命的热爱，成为了一名带有传奇色彩的女性。她的著作也使她赢得了全世界的尊崇。
海伦·凯勒教导人们：只看我拥有的，不看我没有的。