我的读书感想（实用15篇）

我的读书感想（实用15篇）篇一

读完了《假如给我三天光明》很是让我感动。

这本书里的主人公是美国的体位着名作家“海伦·凯勒”，她是一个生活在黑暗中却又给人类带来光明的女姓，一个度过了生命的88个春秋，却熬过了87年无光、无声、无语的孤独岁月，并以坚持不懈的精神考上了着名的哈佛大学的德吉利夫学院的人。

我觉得海伦·凯勒她能有如此坚持不懈的精神我们应该向她学习。

我的读书感想（实用15篇）篇二

我读了《感动小学生的一百篇童话故事》，真的让我感动了，这本书由刘海涛所写，文章内容丰富，简洁精练，虽然写的是一个个精彩的童话故事，但使我领悟到做人的道理，像《女明星和图钉公主》中讲到心灵美是永恒的，像《萤火虫和穷孩子》中，我觉得萤火虫很伟大，行为很感人，它们的.精神值得我们学习，在生活中多帮助别人，那样我们也会得到别人的帮助。

使我印象最深的要属《守护羊群的狮子》，文章讲述了在一个寒冷的冬夜，一只活泼可爱的小狮子来到了这个世界上，它从睁开眼睛就没有见过妈妈，那天，它被好心的绵羊妈妈收养了，小狮子看着一群小绵羊一个挨着一个围在绵羊妈妈的身边时，难过得流下了眼泪，绵羊妈妈看到这一情景，紧紧地把小狮子搂在自己的怀里。从此，小狮子就成了绵羊家族的一员，它每天与绵羊姐妹们一起玩耍逗乐，模仿着绵羊的一举一动。小狮子慢慢地长大了，在一个月黑风高的夜晚，一只饥饿的狼闯进了绵羊群，狮子看着张着血盆大口的狼扑向绵羊妈妈，狮子不顾一切的大吼一声，吓着了羊群，也吓坏了那只饿狼，狼不得不夹着尾巴逃跑了。

这个故事告诉我，原来认识自己，做一个真实的自己，更容易找到朋友，更容易与朋友沟通，而且还能帮助朋友。

我的读书感想（实用15篇）篇三

我想大家一定都知道莎士比亚的一句名言吧：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”这句话使我爱读书。

刚上幼儿园，妈妈就教我好多拼音。我刚上大班，妈妈就给我买了拼音版的《安徒生童话》、《格林童话》……我只看了一天就看完了，并且能背诵下来，还知道他的意思。渐渐的妈妈给我买了好多好多书，每天从8点就能看到12点，妈妈叫我睡觉，可是刚从右耳朵进，就从左耳朵出了。我上了二年级，读书范围广了，现在读的全是儿童小说，比如jk罗琳的《哈利。波特》，日本亲善大使黑柳彻子的《小豆豆的床边》，小仲马的《茶花女》，徐德霞的《一路风景》，曹文轩的《甜橙树》、《草房子》、《第十一根红布条》、《红瓦》、《青铜葵花》、《古堡》……可多了！每天，妈妈总会对我说：“女儿，记住，读一本好书，就像与一位高尚的人谈话呀！”

我爱看作文书，获奖作文，分类作文等。因此，在作文课上，你别想看到我抓耳挠腮的样子。我的作文都是得棒、优、100、98、99等。所以，在考试，我作文可以获满分哟！

书是我们的朋友，是我们的家，每天形影不离。我爱读书！

育才双语小学五年级三班董怡然。

本文系本站用户原创文章，未经允许禁止转载！

-->。

我的读书感想（实用15篇）篇四

主要写了作者在八岁时写过一首诗。作者爸爸和妈妈评论不同。一个是批评，一个是鼓励。就是因为这篇小诗，父母两人吵起来了。原因很简单，是要鼓励还是要批评。作者感到很委屈。

这件事对作者影响深远。以后写作不敢让父母二人看。半年后用者重新鼓起勇气把自己刚写的诗给爸爸看，爸爸表扬了他。作者给妈妈看，妈妈批评了他。这时作者才明白过来，爸爸妈妈为什么要这样对待他的作品。作者明白了。

读了这篇文章我明白了一个道理。其实在我们生活中每个人都需要爱的力量，如果爱给予的太多，会迷失自己。同时也需要批评也维护平衡。就像是花它需要阳光和暴风雨来维持自己的生长。如果只有阳光会干枯，吸有雨水也会被淹死。同样的道理。所以要有鼓励和批评来保持平衡，这样人才不会迷失自己。

我的读书感想（实用15篇）篇五

最近，美国大选闹得沸沸扬扬，尤其是特朗普与希拉里的口水战，双方极尽所能，互相攻击，你来我去的，更是让观众看得“过瘾”，最终，特朗普取得出乎意料的胜利，着实让各位看客唏嘘不已。

美国大选，是西方资本主义民主最重要的体现。资本主义制度从十六世纪开始至今，已历经大约五百年，五百年的荣辱兴盛，它的体制理念，早已深深植入每一个国民的血液里，主宰着他们的一言一行。《我的叔叔于勒》中的菲利普夫妇就是其中的一个缩影。

这几天我在上《我的叔叔于勒》这篇课文，这是我第二次研读此文，感触也更加不同。此文是法国著名的短篇小说巨匠莫泊桑最著名的小说名篇之一。这篇文章主要写“我”一家人在去哲尔赛岛途中，巧遇于勒经过，刻画了菲利普夫妇在发现富于勒变成穷于勒的时候的不同表现和心理，通过菲利普夫妇对待于勒的不同态度，揭示并讽刺了在阶级社会中，人与人之间关系的疏远情形。故事不长，却耐人寻味。

“贫居闹市无人问，富在深山有远亲。”文中的菲利普夫妇就是这样的人。他们身上体现了资本主义社会中小人物的悲哀，无奈，挣扎和企盼。他们从没试着去改变命运，而是把一切的希望寄托在一个不切实际的于勒身上，或许，他们只能如此，这也是他们最大的悲哀-------平静的接受命运的安排。

在这个物欲横流的社会里，像菲利普夫妇那样的人却也不少见。

在食品里添加各种色素，添加剂，甚至许许多多形形色色的工业原料，为了谋取私利，不惜一切手段，“金钱至上”的观念支配着他们的一切行为。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，急功近利的物质主义者。

我想，无论我们身处何时何地，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如著名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家;钱可以买到珠宝，但买不到美;钱可以买到药物，但买不到健康;钱可以买到纸笔，但买不到文思;钱可以买到书籍，但买不到智慧……”由此可见，拥有亲情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

《茶花女》中有这样一句话:“金钱是好仆人，坏主人。”

以前，在刚读到它时，有半分理解与半分不理解，金钱是好仆人，其中的道理显而易见，正所谓有钱能使鬼推磨人可以利用钱来达到自己的某一目标或某一要求，而金钱则是近乎无条件的来满足人类的欲望，不可不说是一位好仆人。金钱是坏主人?则让我困惑不已，为什么金钱会是主人，而且还是个坏主人，后来，直到当我读完《我的叔叔于勒》后，才有了深刻体会与理解。

《我的叔叔于勒》是莫泊桑杰出的短篇小说之一。它以菲利普夫妇因为于勒贫富而前后变化的态度，组成令人惊叹的情节波澜，深刻揭示了他们嫌贫爱富、虚伪自私的灵魂，近乎重现了在资本主义社会下金钱社会中人与人之间的冷酷关系，即使是拥有相同血脉的亲人也不例外。

小说的高潮部分最扣人心弦，菲利普在船上眼见两位漂亮的太太的牡蛎的高贵吃法，而被深深吸引，这使他爱摆架子、爱慕虚荣的心理得以体现。之后，他又故作高雅，主动邀请家人吃牡蛎，爱面子、追求上流社会生活的心态也得到了完美诠释。随后菲利普太太又把推辞说得是何等的冠冕堂皇，既爱惜自己，又关心别人;既疼爱孩子，又注重教育。但“很不痛快”一词出卖了她，她实质上却是既顾全面子，又节省开支。

或多或少，这不得而知了，但金钱作为物质财富，是人类创造的，并为人类服务，人类应当是金钱的主人，而不是金钱的奴隶。人们依靠自己的劳动创造财富，获取财产，金钱是光荣的，而那种用剥削、掠夺欺诈的手段不劳而获，则是可耻的。金钱在促进商品交换的过程中起了重要作用，但金钱并非万能，世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西。居里夫人放弃“镭专利”的巨额金钱，毅然将炼镭的技术公布于世，并把价值100万法郎的世界第一克镭捐献给治疗癌病的研究所。

截然相反的两种做法，但被金钱利用的菲利普夫妇是错误的。培根说过，金钱是善仆，也是恶主。希望在未来，它只是个善仆，绝非恶主。

《我的叔叔于勒》这篇小说通过菲利普一家由原来讨厌、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜欢、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤裸裸的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。

在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪婪吝啬，嫌贫爱富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们立即对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发现于勒不仅没成为富翁，反而沦落为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连善良的约瑟夫出于同情多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了!拿十个铜子……给这个流氓!”最后，他们悄悄地离开于勒而去。

这面镜子照得多么清晰透彻啊!它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的情况究竟如何呢?我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应该归自己，不应该交还失主。这简直太荒.唐了!然而这事实!这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。

《我的叔叔于勒》确实是认识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热爱社会主义祖国。

这篇文章主要讲的是：一家人生活很苦，但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了，而且我的二姐也要结婚了。在二姐结婚前，我的全家去一个岛上旅行。在去小岛的船上，有一个卖牡蛎的人。许多人都买了，父亲带着姊姊去吃牡蛎。父亲走向他的摊前，无意中发现他是于勒。父亲向船长打听情况，进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒。因为他的头发乱糟糟的，身上脏兮兮的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄，父母亲怕他连累自己，所以父母亲和姊姊们都避的远远的，不愿意理他。

我觉得，文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体，但是他做的牡蛎却非常美味。我觉得虽然他可能很穷，但是他愿意把牡蛎做的很美味，还物美价廉。

我们应该努力工作，改善我们的生活。

我们更不应该瞧不起那些穷人，应该无私的、不求回报的帮助他们，只有这样，世界才会变成一个友好的世界。

马克思、恩格斯曾说过：“资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的金钱关系。它使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了。”

自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》我深刻的体会到了马克思、恩格斯的那句话。

故事讲述了“我”出生在一个贫穷的家庭，爸爸妈妈的工资也十分微薄。家里还有两个姐姐，所以，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意。而且，听说，他还发了财。所以，我们便焦急的等他回来，好减轻负担。但是盼望了很久他也没回来。随着时间的推移，我们生活好转，出去旅游。不料，却意外地遇见了久久不归的叔叔，此时，他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手。父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之，从此跟叔叔失去了联系。

其实内容很好理解，但不免让人沉思，你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢?本文的主人公父母，在得知叔叔有钱时，十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度————嫌他添麻烦。一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中，主人公父母，选择了前者。他们虽然生活变好了，但是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言：“货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。”

在看到可怜叔叔于勒的遭遇后，我们倍感同情，可是，同时我们也感到悲哀。因为，也许，不久，在这个世界上，金钱真正的统治了人们，而亲情却被人冷落了。

我想，大家也不希望在不久的将来世界会变得冷漠无情。

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

我的读书感想（实用15篇）篇六

《我的叔叔于勒》讲述的是一对贫穷的夫妇以为弟弟于勒成了一位富翁，但随后得知这只是谎言，于是夫妇二人更加痛恨并鄙视于勒，甚至不愿与他相认。

这篇文章以孩子的角度描写在物质社会中人与人之间的冷漠关系。刻画了当时整个资本主义社会里，人们普遍的价值观：对亲情的淡漠，对金钱的渴望。这样的价值观也使金钱主宰了人的心灵和生活。货币既然能使互相对立的人亲密无间，同样也能使非常亲近的人分道扬镳、反目成仇。菲利普为什么不肯和弟弟相认?就是因为金钱的作用。这样残酷的情景，是当时整个社会的悲哀。

但更令人悲哀的是，在当今社会中，像菲利普夫妇这样心中只有金钱的人依然存在，而且绝不在少数。这是一种精神的缺失，道德的缺失，更是心灵上的缺失。我们更该关注我们的内心世界，毕竟金钱不是万能的。所以，金钱不是最重要的，拥有亲情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。

我的读书感想（实用15篇）篇七

在大学怎么读书？读什么样的书？读书为了什么？带着这三个问题，我和你们一起走进读书的天堂。

读好书和会读书

大学图书馆里的书多的让我们眼花缭乱，让我们不知从何下手，那么多的书我们到底要读什么样的书呢，好书的选择标准：

（1）可以提高自己的逻辑思维能力和思考能力；

（4）最重要的还是适合自己的成长所需。

读书最重要的目的还是为己所用，每一本书都有很多文字，，巨大的信息量其中有用的信息占40%左右，但真正让我们用的上的只有10%左右，牛顿说过一句话：“在所有读的书中找出可以把自己引到深处的东西，把其他的一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切”。例如，第一次读一本书，要从事情的发展上思考：

（1）如果主人公是我，我会怎么做；

（2）主人公是怎么做的；

（3）怎么做会使自己的利益最大化。

读书如果不去实践，不能从书中找到生活的影子，不能从书中吸取智慧，那就算白读。读书最简单的原则就是读对自己有用的书。

《读大学到底读什么》感想

先来看看大学的“大”字，大与小体现在整体与局部上，局部再大也打不过整体，以前的学习时模块型的，是局部，大学就是整体了，河流需要汇集才能变大，树木需要成长才能变大，大学需要不断的积累知识才能让我们强大。

用哲学的观点来讲三个概念：（1）3+7=10小学；

（2）3+x=10中学；

（3）x+y=10大学。

我的读书感想（实用15篇）篇八

《文化苦旅》是艺术理论家、中国文化史学者、散文作家余秋雨教授的第一本文化散文集。我们通过此书领略到华夏文明的博大精深，体会到中国文化发展的酸甜苦辣。此外我不仅学到了许多中国文史方面的知识，而且每当读完一篇文章，总会有感慨在心底触发。

虽然我没有余教授丰富的履历，但能感受到在他笔下所流露的感情。这本书介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹，而其背后隐藏着人们不为人知的一面，作者运其妙笔,，给我们的心灵写下了“震撼”两个大字……曾经有家媒体这么评价过余秋雨：余秋雨以历史文化散文而名世。他凭借自己丰厚的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。

是的，他的这本著作《文化苦旅》也深深印在我们的脑海里。有人说，中国散文的天空是星光璀璨的，而《文化苦旅》是河系，其中每一颗星星都散发着一种魅力非凡的深不可测的光晕。有人称他是本世纪最后一位大师级的散文作家，是开一代散文新风的第一位诗人。但也有人说他的作品是"文化散文衰败的标本"。我本人最赞同前面两个观点，因为在《文化苦旅》中，余秋雨展现给我们的是那一处处古迹中的给我们的教诲，让我们铭记在心……余秋雨走在中华民族的土地上,用其独特的观察力和洞悉力去深思这古老民族的深层文化,用心思细腻的笔触,为这趟巡视华夏文化的「苦旅」,写本书!它不甘甜,因为里头有太多不忍与亲身体验的辛酸.

苦苦的味道,为这本纪录中国千年文化的书,多写了一道滋味.走进书中的情境与思考,我们不禁严肃起来.像一群被流放的孩子,流放到一块不甚熟悉的土地,逼使我们不得不因那历史和文化的推引,走向前去.宗于我们眼前出现了莫高窟的石洞,石洞依旧壮观,实像,壁画依然不言,我们静静看着光影投射在石壁上的变化,如同它们静静地看着敦煌千年的变迁.千年前的第一刀划下,开启了千年后莫高窟的壮丽.它曾遭遇浩劫:王道士手中一串钥匙把守了千年的敦煌,却任其流落在外人手里,而中华子孙却也将之弃而不顾,那一马车,一马车的文物输往外国.多年后的今天,那神秘又充满意义的洞窟,为何能引起大家的注目它并非外表炫丽,而是它只是一种仪式,一种人性的,及它深层的蕴藏.

我们在这儿看到,美,也有宗教的天地,以及它是中国千年的标本,一样美的标本,纵使它曾经残缺,被人无情的,任意的转换.「浅渚波光云彩,小桥流水江村」这副楹联道尽了江南小镇的魅力.江南小镇它不是经由大自然雕琢出的自然山水,而是属于华夏古老文化的人文山水.我们不曾到过此处,但书中的江南小镇却给予我们一种,回到家中那般自在,难怪历年来,许多文人遇到了政治不清明或人生不得志时,便会到此隐居起来,但在荒山结庐有着生活上的麻烦,「大隐隐于市」便成了文人来江南隐居的最好推力.其实我们对「隐」有着正反两面的看法,好的一面其一就是当中国文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地区而开始凋零时,文人或学者们就会带着他们的知识修养到此处隐居起来,藉以免于战争或政治的迫害;其二生老病死与官场浮沉是文人们的失意时刻,做什么事都不顺心,此时最好的方式就是让自己的身心获得纾解,找个地方隐居,等休息够了又是一段新旅程的开始.坏处是有人会把隐居当作沽名钓誉的工具,假隐以求得一官半职,这些举动让中国特有的隐的文化开始产生变质,隐士生前的孤傲和死后的名声全然黯暗.尽管如此,我们对隐还是保有着正面看法,因为古代中国给文人发展的空间实在大狭隘了,逼得他们除了隐或许只有一死,与其这样让自己的雄心壮志殒落,我们会选择沉潜,待有朝一日能东山再起.

《文化苦旅》的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。余秋雨曾说他常伫立前人伫立过之处,观察自然与人文环境中去思考前人的情感;在柳侯祠前的石像追想柳宗元的一生,从他的文采想至他的被贬,因此他自放于山林水泽之间,将其困厄感伤的心境,完全寄托在游赏山水之间与文章创作之中,使中国文学史上拥有了「永州八记」这样出色的山水文学,这样的一代士人的气节与傲气让后世学者不得不去尊敬他的文化意识及人格,带着崇敬和疑问来瞻仰这位大文豪.此外《道士塔》《阳关雪》等，是通过一个个古老的物象，描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰，历史的深邃苍凉之感见于笔端。《白发苏州》《江南小镇》却是一柔丽凄迷的小桥流水为背景，把清新婉约的江南文化和世态人情表现的形神俱佳。《风雨天一阁》《青云谱随想》等直接把笔触指向文化人格和文化良知，展示出中国文人艰难的心路历程。

此外，还有早已传为名篇的论析文化走向的文章《上海人》《笔墨祭》以及读者熟知的充满文化感概的回忆散文《牌坊》《妙语》《家住龙华》等。合上书卷,不管是春温秋肃，还是大喜大悲，最后都是要闭上眼睛，回归于历史的冷漠，理性的严峻罢了。我们读过书后,沉重而苦苦的步伐,也走在上面。苦旅，也不算太苦，只是思想上受点儿跌宕而已。对文化的追思和探索是无休止的，那是因为人生也是个无休止的边界。《文化苦旅》让我领悟到了“苦”字的意义所在，更让我学会了惋惜，更学会了如何不让惋惜存在。

我的读书感想（实用15篇）篇九

书是一种智慧，书本里面自有颜如玉，书本里面自有黄金屋，读史使人明智，使人成长。

也许有些人不愿意花费时间去读一本好书，那些失去的，不仅仅是书里的内容，还是指明人生路上的明灯。我的身边有许多爱读书的人，每当看到他们一个个抱着书埋头苦读的人，我也情不自禁的读起书来。翻过一页页书，读起一个个字，心中就会有一种充实感。读完一本好书，便想捧起另一本书，投入无边的书海，尽情的畅游。

苏轼说过：“发奋识遍天下字，立志读尽人间书。”虽然世间的书大家一生也读不完，但是大家可以把读书当成一种目标，多读些好书，对大家也是有帮助的。

人生苦短，几十年光阴，却是弹指一挥间。书籍能让大家的人生变得不再枯燥。在那幽静的夜晚，欣赏着那柔和的目光，捧起一本书细细品读，是多么美好啊！

让大家从小养成阅读的习惯，读书点亮人生，书将浸润童年，书籍能为大家指点迷津，能让大家了解祖国悠久灿烂的文化，给大家展现一个精彩的世界。多读书读好书，让文学的种子种在脑海心里，让它慢慢生根发芽，长成一棵幸福的大树。

让阅读陶醉大家的生活，让读书点亮大家的人生，放飞理想。看看蓝天白云，去品读美好书籍！

我的读书感想（实用15篇）篇十

在《逍遥游》中，除了鹏鸟这个主角，蜩，学鸠与斥鴳这几个配角也让人眼前一亮。“彼且奚适也?我腾跃而上，不过数仞而下，而彼且奚适也?”斥鴳最多只能飞到数仞，它的眼界必定不能与大鹏相比，所以嘲笑大鹏南徙也情有可原，它的眼界被自己仅能看到的一小方天空束缚着，他不能够向鹏鸟一样尽情的遨游。文章中多次运用对比的手法，不仅仅是学鸠与鹏鸟，还有适莽苍者，适百里者，适千里者的对比，还有小智和大智的对比，小年和大年的对比等等。但这众多的对比只是为了突出强调“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”与定乎内外之分的宋荣子，御风而行的列御寇之间的对比。先扬后抑，先对宋荣子和列御寇大加夸赞，然后再通过贬低他们来引出文章中真正想要推崇的人，那就是修养最高，物我不分的至人，无所为无功利的神人以及不立名的圣人。这三者都是庄子的夸大之词，亦或者说是想象中的人物，因为人活在世间根本就做不到完全无我，庄子所追求的绝对逍遥也是无法实现的。

虽然庄子追求的最高境界不能够达到，但对于庄子本人来说，拥有豁达的情怀，不刻意追求功名利禄，不被凡尘俗世所侵扰，保持一颗超然于外的心，难道不是另一种践行逍遥的方式么?正所谓“子非鱼，安之鱼之乐?”

将本文的word文档下载到电脑，方便收藏和打印。

我的读书感想（实用15篇）篇十一

我的读书感想（实用15篇）篇十二

我的读书感想今天，我偶然地翻开了一本书，看到了一篇短文，大概的内容是：

一天，小兔子和伙伴们在森林里玩，顽皮的小狐狸走到小兔子的跟前，拉了一下小兔子的耳朵，说：“你一定是偷吃东西，让农民伯伯把耳朵拉长了。”小兔子哭着跑回家，把这件事告诉了兔妈妈。兔妈妈说：“耳朵长了才能听清呢。”

小兔子回到森林里和小动物们继续玩了起来。忽然它听到脚步声，赶紧低声告诉小动物们躲起来。猎人来了，什么也没找到，就走了。大家回到广场上，小狐狸不好意思地说：“对不起，我以后再也不取笑你了。”

所以说，不论是人还是动物，都不能只看外表，正如古话说的：“人不可貌相，海水不可以斗量”。

我的读书感想（实用15篇）篇十三

闲暇之余翻看书籍，突然看到这首诗，反复斟酌觉得写写心得体会，触发下自己写作的之灵感，与大家共勉。

那段话的意思大体是说一个在烟花柳巷中的女子，如果在适当的时候纳入正途，那么她过去的一切风流韵事都会随之掩埋，自古以来笑贫不笑娼。然而半生都是勤守节操，由于利欲熏心，一失足成千古恨，付出所有的清苦名节全部都卷入是非之中。

从古至今，女人的操守在男人眼中是值得关注的。封建社会女人要遵守的三从四德、三纲五常。女人在社会中是没什么地位而言，当然那是封建社会固有的制度，进入社会主义社会后，女人的地位逐级的提高，新时代也提出了男女平等之说，随着时代的进步，与变化之快，这些可爱有可怕的“尤物”冲杀进身社会，在各行各业中突现女性的重要角色。

随着国民经济的飞速发展，生活水平的日益增长，人生观、价值观的改变，男人女人的生活开始受到资本主义腐朽思想的冲击，也越来越变的糜烂。解放出很多曾经被桎梏的思想，尤其是性解放的观念，从很多的媒体、网络等等都可以接触看到一些用现在流行的语言阐述的.“二奶”“小三”“情人”究竟是女人之错还是男人之错，估计没有一个定性的结论。

无论社会如何发展、变化，中国仍然是一个拥有五千年历史的文明古国，封建思想有它残酷的一面，但是也有值得传承的优良传统，时代给予女人崇高的地位，不是要你们来延续封建社会男人陋习的，曾经好多次都听到女人的出轨是为了报复男人的出轨，如今社会生活纸醉金迷、灯红酒绿，这可能是根本原因之一。

想想有多少忠贞不渝的爱情故事被传唱，为什么如今的婚姻一纸之约，变的那么不堪一击，对爱的忠诚那么的不屑一顾，无论男女都忘却了上代人赋予我们的美德，难道洁身自好，是一种现代观念不能接受的错误吗？一个美若天仙的女人，有颗罪恶的心灵，与一个相貌丑陋而有颗纯洁心灵的女人，后者更值得敬仰。

这首诗前者虽然不值得说什么敬仰，但是也是能摆脱世俗的指责选择自己的生活也是可敬佩的，而后者显然是把幸福毁在了自己的手中。任何人都有选择自己的生活方式，没有人去干涉，幸福要靠自己去争取、掌握、把握。

执子之手、与之偕老是婚姻的典范，为人正直、忠诚、高风亮节是做人之典范，富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈，孔曰成仁，孟曰取义，老子之道勿忘！

我的读书感想（实用15篇）篇十四

假期浏览了《燃荻》杂志，收获颇丰。其中尤以《甚么样的课才是好课》一文，给我留下了深入的印象，引发了自己教学方面的一些思考。

上学年，备课组也曾展开了好课标准大讨论的活动，会上，教师们讨论热烈，各有见地，作为青年教师的我，仿佛能领会些甚么，却又总说不出个所以然来。我知道好课要高效，要激趣，要设疑，要有亮点；好课有互动，有合作，有延展，应兴味盎然。大凡说到标准的东西，总会被条条框框所束缚，为了到达这个好的标准，我们千方百计，想方想法地使用各种手段，因而收获了热烈，却失去了思考领悟的进程；显现了静美的课堂，又遗失了学生的热情，显得烦闷。作为语文学科来讲，究竟怎样的课才算好课，这个好该如何体现呢？通过查找资料，学习梳理，我作了以下一些思考：

一、简化教学环节。将语文学习变成简单快乐的事。我们没有必要设置过量的障碍与圈套让学生往里面钻，将语文弄成玄妙的东西。比如：你是怎样体会到的？孰不知体会的进程本身是只可意会不可言传的。学生却因这类追根究底而感到恐惧，渐渐丧失了自己本应具有的探究精神。公道设计题目，让学生有话可说，鼓励学生勇于分享感受，显现最本真的语文课堂。

二、品悟语文味。一堂好的语文课，首先得有语文味。语文味越浓，课就越好。语文课的最大题目，不是怎样教的题目，而是教甚么的题目。语文课的最大悲痛是语文本体的淡化和失落。语文味就是守住语文本体的一亩三分地。语文的本体是甚么？明显不是语言文字所承载的内容，即写的甚么。而是用甚么样的`语言情势来承载这些内容，即怎样写的。语文要学的就是这个。语文味所指的就是这个味。具体来讲，语文味表现在动情朗诵、静心默读的读味，圈点批注、摘抄书作的写味，品词品句、咬文嚼字的品味。

三、体现人情味。这里的人情味有着三层意味：一是指语文课要有情趣，枯燥乏味、机械呆板的语文课注定不受学生的欢迎，不受学生欢迎的课能称为好课吗？二是指语文课要重视情感熏陶、价值引领；三是指语文课要以人为本，布满人文关怀，对学生要尊重其人格、理解其要求、欣赏其个性、鼓励其潜能，真正为学生的幸福人生奠基。

天地有大美，人间有大爱，这才是身为语文老师应当引领学生在语文世界中寻觅并发现的。作为青年教师的我，应当不断学习改善，让自己的课堂向这样的境地更靠近一些。

我的读书感想（实用15篇）篇十五

曾经，有人告诉我，一本书的好坏不是由别人评论出来的，而是由自己看出来的。而我却觉得书的好坏是“感受”出来的！

（一）

日落时分，拖着疲惫的身体，爸爸回来了，手中仍然是拿着一叠《广州日报》，爸就是那样，“报纸的魅力”总可以冲破一切。他认为读书不如读报。报纸上，仍然是“烦闷”的重大会议的召开；某某女大学生怎样怎样了！我看了就直犯困，爸爸却说：“看一份报纸，不仅是看，而更重要的是用心去感受——感受党对我们的好；感受某某女大学生的苦！正如你看一本书，不但要看，h要感受书中情感，体会书中情节，那才是真正的读书！”

（二）

新学期开始了，妈妈总爱开着车到一条老书街上，帮我买练习册。我却满脑子疑问。“为什么不到大书店买书，而要到这里买书呢？”最后，理所当然的，满载而归啦！在车上，妈妈对我说：“也许你认为买书应该去大书店吧！不错，大书店里有你要买的书，这里也有。但是，你到大书店里，看到许多人都买这本，你就想买；然后，那边有人说那本书好，你又想买；到了最后，你只会人云亦云，却没有真正了解到自己需要什么书，想要什么书，什么书适合你自己，什么书不适合你，你走进旧书店里，安静的环境、同样的书，不会随波逐流，认证思考买什么书。感受哪本书更适合你，不是更好吗？”

（三）

终于放假了。放假的时候，就想看书，但是看什么书呢？我突然有个很好的想法——就是把我哥连拖带拉地“拿”去书店叫他帮我找书看！

书店二楼。我哥把我带到小说专柜里，找了两个座位，自顾自地拿起一本小说就看。我呢？没事干，走在一个个书柜里，看着一本本小说，随意着一本小说就看。终于，找到了一本自己感兴趣的书了！

回家路上，哥突然开口说：“书要适合自己，这样才会有兴趣去看，我挑了书给你，你也不一定有兴趣啊？经过自己一次次的选择才会找到适合自己看的嘛！所以，看书要有自己感受，而不是别人的评论，也不要介意被人的评论，自己喜欢就好！”

（四）

我喜欢坐在黑夜里开着灯，开着桌前的窗，一阵阵清风微微地吹进来后，一段段钢琴声伴随着清风钻进我的耳朵里，看着《花季雨季——小说版》，虽然里面大多是言情短篇小说，但是我所感受到的是人间最真最美的感情。那是一份感动，一份激情。

读书就是要感受其中的情感，才是真正的读书。

人生中，要看的，不仅仅是书的本身，而是书中的感情，而读书的真谛就是感受书中情感！