作文是语文学习中重要的一环，通过写作可以提升我们的思辨能力和沟通能力。范文是一种参考和借鉴，通过阅读这些范文，我们可以学习到一些写作的技巧和方法。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇一
《傅雷家书》是傅雷与在外留学的儿子傅聪的通信记录。在这些信件中，除了浓浓的父子情，还能看出傅雷的教子之道。
傅雷教育的核心是”做人"，在他与儿子的通信中，几乎没有一封不提到做人的主题。
比如说，在1954年的一封信中他写道：”你要学习的不仅仅在喜乐这一切都要使你更完满，更叫人欢喜！"他告诉儿子在待人处事的时候要注意礼节，特别是细节要特别注意。而且还指出了儿子的不足，并结合自己的生活体验给儿子建议，循循善诱，让儿子在人际交往的方面取得进步。
傅雷也教育儿子，做一个音乐家的最终目的，不是幵音乐会赚钱，而是兼做一个教育家，提高他人的思想境界。一个艺术家必须把自己的感情升华，才于人有益。“与一般的望子成龙不同，傅雷就这个话题在日常通信中谈了很多，比如建议他在空闲时间多去看看博物馆、大自然，把李白，陶潜的境界实施到自己身上等。一步一一步把孩子引向正道，达到"做人”的最高境界，傅雷的这种做法，有效，也比较好于接受。
在感情处理上，儿子被父亲教育成了一位理性、坚强的人。他坚持学问第一，艺术第一，真理第一，爱情第二”，告诫儿子"对方把你作为她的整个世界，固然很危险，但也很宝贵要慢慢地点醒她，维护她的人格独立扩大她的世界观'‘这是如此高尚的一一位父亲。处理感情的时候不仅考虑到自己儿子的利益，还考虑到对方。做任何事前，必须先学会做人这便是傅雷一直坚持的教子之道。
崔钰涵。
《傅雷家书》中，讲述的是父亲傅雷对在国外上学的儿子傅聪，长时间不回来的想念与思念，但父亲并没有放弃对儿子的教导，而是以书信的形式教导自己的儿子。
然后边得出结论：艺术不但不能限于感性认识，还不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。在“音乐”上，也是需要用心的爱护自己的音乐——热烈的、真诚的、洁白的、高尚的、如火如荼的、忘我的爱。
想要成为一名艺术家，就必须要真诚。正如傅雷在书中讲道“：真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。”真诚的“不懂”，比不真诚的“懂”，还叫人好受些。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱。”
所以，通过傅雷对儿子傅聪的教导，让我也明白：做人要善良，艺术家应做到感情深入并且比别人更真诚、更敏感，更虚心、更勇敢、更坚忍、婉转有力的人！
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇二
是一本沉甸甸的书，并不是正因它厚重，而是因为它里面包含的都是爱。它就是《傅雷家书》，一本关于爱的书。
没读过《傅雷家书》之前，我以为只不过是一封又一封枯燥无味的家信罢了，为什么要编成一本书来让我们阅读呢，可是，当我认认真真地读完这本书后，我完全消掉了我这个认为枯燥无味的想法，这本书竟给我带来了无数启示，从中我感受到更多的是父爱!
这本书主要是傅雷在书信中告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他教儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。在生活上，傅雷也对儿子积极的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱，事无巨细，无不关怀备至。而且他敢于剖析自己，在子女面前承认错误，从自身的经历中给出经验和教训。
家书中，傅雷不忘时刻教诲儿子，没有一丝的溺爱，既教他为人处世的道理，也常像朋友一样与儿子闲谈，与他交流音乐、文学、艺术等等，扮演着一半父亲、一半益友的角色，他无疑是儿子的良师益友。
《傅雷家书》给我们了解过去的历史，开启了一扇不大却能看清一切的窗户，很好的为我们保存了那个年代珍贵的记忆，正因为有它的存在，才将中华民族优秀道德清楚明了的阐释出来，它不仅仅是傅雷对孩子的教育，也是我们立生行事的准则。
说到这里，我不禁想到我的父亲，在现实中又何尝不是这样，他虽然不是像傅雷那样的伟人，但是他给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少。他事事为我着想，为我考虑，他给的爱是永远不能与任何人相比较的。他虽然不能讲出许许多多为人处世的大道理来，但是，他的教育方式和处事态度也是非常好的。
书中有这样一句话令我记忆犹新，“人一辈子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般。”当我们面对成功时，要坦然谦虚，面对失败时，要积极进取，人生本就是一曲跌宕起伏的音乐，这些高潮和低潮构成了精彩的人生，坦然面对，才能真正幸福。这句话给了我深深的启迪，我一定会永远铭记。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇三
信一直都是我们交流的一种方式，每一封信都承载着一种深情，《傅雷家书》是傅雷和儿子傅聪之间的书信集，是一位父亲对远在欧洲的儿子的谆谆教诲。
傅雷，字怒安，号怒庵是中国著名的翻译家，作家，教育家，美术评论家。他在翻译巴尔扎克作品方面做出了卓越贡献。打开书，序幕就说到：“做人第一，其次再是做艺术家，再其次再是做音乐家，最后才是做钢琴家。”这句话一直深深地印刻在我的脑海里，作为我的人生格言。
读了这本书，让我感受到一位严厉父亲对待自己儿子的深厚的爱。尽管傅聪远在千里，但傅雷的心一直在他身边。写信对我们来说也就是小事儿，傅雷为了详细的了解到儿子的生活情况，就在信中就写到：“来信潦草不妨只求详细些，望你能拿着我的信，在回信时一个一个照着写。”一个简简单单的写信，态度就这么认真。在想想我们之间糊弄写作业的样子，真是有所羞愧。我相信世界上每一个父亲都对自己的孩子疼爱有加，但是傅雷在疼爱孩子的同时，也不忘对他进行音乐，美术，哲学，历史，文学乃至健康等全方面的教育。他即使再忙再劳累，也都不忘给傅聪写信。每当听到傅聪的演奏时，他就会发自心腹感到无比的骄傲。
读了这本书我也学会了调控“空”和“忙”均匀，把这个方法用在学习上，会发现学习变得更加有效率，不出现加班加点的情况。
每当自己在学校疲惫时就会想到傅雷说的话：“矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect一天，人生也没有perfect的一天，唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求，苦练；要不然大家做了羲皇上人垂手而天下治，做人也太腻了。”一想到这儿，我仿佛打了鸡血。身体又充满了一股热劲。
另外，最让我感动的是傅雷夫妇的品行。到最后读到他们的遗书时，不禁红润了眼眶，他们的遗书中都是关乎他人的事情，即使在自己离世的前几天也不忘记别人嘱托的事情，安顿好自己去世后给别人带来的影响。
孩子们在父母爱的包围下成长者，在父母似春雨般的谆谆教诲之下才能由小树苗长成挺直的参天大树。
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读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇四
陪同孩子们读完《傅雷家书》已一月有余，现在才坐下来写写内心的感受，发现翻阅之前做的批注，内心已无多少波澜，“迟到”的终究是不好的。当时的感慨已随时间的风儿飘逝，只能心生遗憾地在此补记一篇，以此警醒自己，很多事还是要趁早、合时宜。错过了就是错过了。
《傅雷家书》之前我也买过一本，可就是没有耐心读完，总觉得枯燥乏味，那时我还没有成为妈妈。现在，再次翻开书本，却发现每一个字都犹如跳跃的音符将我的内心撩拨得痒痒的，仿佛傅雷先生就坐在我的面前，在橘红色的灯火掩映之下，在茶雾缭绕之中，他向我娓娓道来人生的酸甜苦辣以及诚恳深厚的人生智慧。话语之间，我分明触摸到了傅雷先生那一颗高贵的赤子之心。
为人父母，真是一件不容易的事情。这是我读完这本书最深刻的感触。几十年如一日，不管生活平坦还是坎坷，傅雷坚持给儿子写信，通过书信的方式给予儿子各个方面的教育，关于艺术、关于为人处世、关于冷暖起居等等。这需要拥有多大的责任感啊。尤其是在他自己工作繁忙劳累的情况下还是一如既往地写信给儿子，以至于到后面阶段他已积劳成疾还是没有间断，如此父亲，让人心生敬意。同样为人父母的我们，相比傅雷先生的情况，不知道要轻松多少倍，可是我们还是以生活的压力、工作的繁忙为自己不能好好陪伴小孩为借口，现在想来我为自己汗颜不已。我明白了，傅雷是用一颗坚定的恒心铸就了孩子的辉煌。
为人父母，其实也是一件需要不断学习充实自己的事情。傅雷是儿子的音乐启蒙老师，在给儿子的无数信件中，都是在和他探讨艺术方面的知识，或是建议、或是批评、或是鼓励，字里行间，浓浓父爱自不必说，我更体会到的是傅雷自己对艺术的一颗赤子之心，与其说是在教育傅聪，不如说是他把儿子当做了知音一起来分享探讨。这样的父子关系实在是让人心生羡慕。我们可能会说，如此博才的傅雷毕竟只有一个，我们做不来，只能羡慕了。其实不然，就像我们从小培养孩子的兴趣一样，我们为何不好好培养自己的兴趣呢，不然我们又该和子女聊什么，日复一日地聊人生大道理吗?中国大多数失败的亲子关系就败在了这上面。我明白了，傅雷是在用自身的生活方式与才华走进孩子的内心世界，同呼吸、共命运。
在傅雷和傅聪探讨的内容中，作为一名语文教师，对其中的一点感触特别深，那就是他们经常交流关于中国古典文学的内容，其实不难看出，傅聪日后的成就与他从小接受中国传统文化的熏陶有着很深的关系，中国文化是中国人从事各行各业的一个根基，根基越雄浑牢固，发展越有高度。追根溯源，是傅雷先生有一颗不忘本的心，时时没有忘记自己是一个中国人，并时时提醒儿子，即使身处国外，也不要忘记自己是一个中国人，只有拥有丰富的传统文化知识才能称之为真正的中国人。传统文化教育，需要从娃娃抓起。而我，给予孩子这方面的影响太少太少，用心不足，实在惭愧。
千言万语，也诉说不尽这本书给予我的启示，为人母、为人师，都需要用一颗赤子之心，才能教育出优秀的下一代。
公众号：一朵小花的秘密。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇五
《傅雷家书》是初中必读书目之一，在我的印象中，必读书目一直都是枯燥且乏味的。但今日一观，确实让我大开眼界。
《傅雷家书》是一篇，苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。傅雷曾在信中这样说道：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gosssip（说长道短）而是有好几种作用的，第一……”
傅雷没有把他的儿子只是当成儿子，而是把自己的儿子当成一个可以讨论艺术讨论音乐的对手、朋友。
这不禁让我想起了家中我和父亲的父子关系：我父亲现在极少打骂我，除非我做了一些极其严重，甚至可能影响到我未来的错误。而我也幸不辱命，这种情况可以说是几乎没有出现。当我犯一些小错是时，他最常挂在嘴边的一句就是：“你也不小了，让我打、骂，你也不好意思对不对？”他总是这样，不会让我失了面子，却总能在一些时候拉我一把，让我在人生道路上不至于偏了大方向。家中的一些决定，他总是会主动说与我听，而不是向一些家庭那样：“大人说话，小孩子插什么嘴”，我们时常意思讨论，他也会听取我的意见，即使大多时候都没什么好的意见。
甚至有的家庭还盲目的遵循“棍棒底下出孝子”的旧时代观念，可他们没有学到这句话的精髓所在，只学到了一个“打”字。于是孩子在棍棒底下尝到了屈辱和恐惧。孩子的时代本是花一般的时代，结果这朵花还没开始绽放就已凋零。而这种摧残孩子的陋习却还可能一代一代的传承下去。
作者：冯宇馨。
细读《傅雷家书》，最让我动容的是这样短短的一句话：“……设法使两人都自律……”这是傅雷在1961年写给儿媳弥拉的信，在看似平淡家常的内容里，我们看到了傅雷对远行儿女的牵肠挂肚，更是看到了一个严格的父亲的谆谆教诲。
傅雷在家书中反复告诫傅雷要懂得节制，节制情感，节制欲望，实际上就是通过自律获得明天的自由。理性的思考，科学的时间管理，牺牲一些短期的快乐，虽然看似死板，但一直坚持，会让人获得极大的满足感和安全感，会获得一种内心的平静。自律让钢琴家傅聪获得了丰盈强大的内心，也让我们可以掌控生活，获得真正的自由。
八年级以来，我的学习压力更大了，也更自律了。每节课间，我总会克制住和周围同学说闲话的念头，在座位上提前完成一些家庭作业；午饭后，我抓紧时间到班，读几篇自读课本上的文章，拓展自己的知识面；作业本发下来，我立刻着手订正，整理错题；老师安排了任务，我立即写在我的行事历上，并立刻去做。
有效的时间管理，一直自律的提醒，让我收获了更多自由支配的时间。每天我都不用带作业回家，回家后可以针对我的薄弱学科数学进行专项练习，也可以练练钢琴，给妹妹读读故事书……这时，我是自由的，我收获了父母的信任；这时，我是自由的，我拥有选择权。同时，我也收获了更多的自信，因为自律，让我体会到了掌控生活的感觉，一切都朝着更好的方向发展。
正如罗斯福所说：“有了自律的能力，没有什么事是你做不到的。”自律使我自由，虽然干扰很多，自律很难，但是只要坚持去训练，管理好我们的行为、身体和情绪，一定能收获一个不一样的自己。让我们一起自律地奋斗，自由地幸福！
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇六
有这样一个家庭，没有我们日常生活中所看到的，父母因子女判逆而伤神，父母只会有胡乱责骂的喧嚣，他们是一对十分和谐的家庭，他们有共同的爱好。所以他们无所不谈，谈文学，谈戏剧，谈音乐，以纸墨形式将心情寄托，相互分享快乐，分担忧愁。他们就是傅雷一家子。
《傅雷家书》主要讲述的是傅雷先生以书信形式对儿子的生活进行引导，对日常生活如何劳逸结合，正确理财以及如何正确处理感情问题，像良师益友一样提出的意见和建议。拳拳赤子心，无以言表，其中印象最深的是——第一封信中的部分：孩子，我虐待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过!这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向妈妈说。人生做错了一件事，人心就不得安宁!真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷!
在这一部分，讲的是傅雷向儿子道歉。他们不会像当今的人一样，因为放不下面子而坚持自我的意见，即使错了也不承认。放不下那所谓的尊严而傅雷作为父亲，对于自己的错误十分有担当。这又使我想起一个人，在分班前，一直都在二班的我和同学们经常犯一些小错误以至于扣班级分。读后感.虽说班主任不是父母但胜似父母，他不比父母的望子成龙的心要小，但是看到我们屡教不改，什么方法都用了可成效不大。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇七
这个寒假，在老师的推荐下，我进行了《傅雷家书》的阅读，在阅读过程中，我有不少的收获。
《傅雷家书》是自1954年至1966年期间，翻译家傅雷写给儿子傅聪与傅敏的186封书信集和一些音乐笔记，这当中涉猎甚广：有贝多芬，肖邦优美的旋律，有罗曼罗兰，巴尔扎克不朽的诗篇，有丹纳，罗素闪光的哲理，有李白的放荡不羁，苏轼的恣肆意象，孔子，王国维精辟的思想，巴黎罗浮宫闪亮的光芒，中国汉代石刻的优美线条。除此之外更重要的是傅雷人格的光辉，高尚的情操，纯正的思想和真挚的感情。
傅雷对儿子的教育，通过这些家书表现的淋漓尽致，对儿子寄予的期待也溢于言表，这一切都体现了一点：傅雷深重的父爱。
在读《傅雷家书》之前，我有一些不理解父爱。小时候，我觉得父亲对我很冷淡，假使我和他一起走在路上我跌倒了，无论怎么哭，父亲都像没有听见似的，只是冷冷地丢下一句：“自己起来。”然后继续走自己的路，那时我甚至一度认为父亲不喜欢我，想着想着就会哭的更大声，父亲却好像没有我这个孩子似的，不予理会，直到我慢慢长大，渐渐地明白了父亲每天的不容易，也明白了父亲对我的那份无私，无边的父爱。父亲从不会像母亲那样用言语去热烈的表达对我们的爱，而是用行动来表现他对我那如山般厚重的爱。
“烽火连三月，家书抵万金”这一封封小小的家书里都蕴含着满满的人生智慧与傅雷对儿子那份无私无言无声，却又响彻天际的父爱。
作者：李玉铭。
赤子孤独了，会创造一个世界———傅雷。
无数飞扬的纸书随着西北而来的寒风逐次到达。父性才真正觉醒，一月十九日，傅雷提笔，悔恨地，却又温暖的写下了第一封家书。
每一封家书，几乎无不贯穿着感性与理性。感性是言语间便透露出来的，父母对孩子的爱；理性，则是傅雷时不时便提到的艺术自身，以及每一个字都值得推敲的哲理。在这些纸张中，他们有悲伤，有烦恼，有挂念，也有欣喜和激动。有时他所发表的理论观点与我不尽相同，我也会情不自禁的勾画，写下属于我的观点。
他如一个赤子，刚刚降临人间，对任何事物都有他眼中自己的独特风景，并会毫不犹豫的展现出来。
什么是艺术？又何为信仰？如何看待过去与错误？为人处世应狂傲还是隐忍？他赤裸裸地说了出来，不带任何装饰。
在持续十二年的家书中，他曾说：“赤子孤独了，会创造一个世界。”孤独了，内心宁静了，才会认识自己，才会在心目灵中创造一个世界，一个属于自己的世界。
而他不正是在引导孩子，引导我们，写下自己的观点，创造自己的世界吗？我们天生即赤子，身为赤子的他，用这本书给我们百年孤独。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇八
我在暑假看完了《傅雷家书》，有许多感悟。
《傅雷家书》是我国翻译家傅雷及夫人1954―1966年间写给孩子傅聪、傅敏的家信摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。他对儿子提出的意见，对青年人都有帮助。
信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。
傅雷在艺术上有很深的`造诣，他总是在信中和儿子讨论艺术和技巧，让儿子养成一些艺术修养，十分关心儿子在艺术道路上的成长，无论是去波兰学习，还是参加比赛，他总是在不断指点他、帮助他。
在信中，傅雷对儿子有批评，有夸奖，还有对他提出的一些意见。这些信对儿子有许多作用：1。可以讨论艺术、音乐。2。可以激发他的一些想法。3。还可以锻炼他的文笔和思想。4。傅雷可以做儿子的一面“忠诚的镜子”，无论在做人方面、在艺术修养、在生活细节方面、在演奏姿态方面，随时提出问题和建议，来帮助他。
这些信对我也有着一些影响：1。可以学习一些傅雷希望儿子养成好习惯。2。可以发现自己的不足。3。提高语文的能力。
《傅雷家书》是本好书，我要认真读这本书，反复阅读，斟酌它的优点，使其被我完全吸收。
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读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇九
傅雷曾在写给儿子的家书中写道这样一句话人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已。
这段文字中不难看出傅雷对于平衡生活的见解，这使我深有同感。在我身边不少的同学认为平衡生活就是就是平淡生活，也就是听听音乐，打打篮球，但笔者认为必然，所谓平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所说，人生要有低潮和高潮而不能只有一个，但高潮不能使你太紧张，低潮不能使你太颓废，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一种平衡的心态，当我们遇到挫折和困难的时候，不要气馁。人生总会有阴霾，天空也不总是晴朗，遇到这些时，我们不能陷入崩溃，我们要坚持乐观的心态去面对，要坚信未来是美好的，光明的。正如普希金所说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静;相信吧，快乐的日子将会来临。”想等待黎明的来临，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美丽的彩虹，总是要经历暴风雨的洗礼。
而当我们处在也许是巅峰的成功之时，周围充满鲜花和掌声时，我们不要过分沾沾自喜，骄傲自满。古人语“月盈则亏，水满则溢”，人生道路很漫长，没有永远的平安大道，也没有永远的一帆风顺。当我们做好这样的心理准备，才不会让喜悦冲昏头脑，任自满蒙蔽双眼。“三人行，必有我师”，明白这个道理也会让我们学会谦逊。才能不断进步，得到更大的上升空间。
可见拥有一个良好的心态，平衡的心理对我们的生活和学习是多么的重要。“我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已”，每次读到这一句话都让我感谢在少年时代能够读到傅雷先生的这一篇文章，让我明白一些做人的道理，获益匪浅。
什么叫爱?或许每个人都有自己不同的理解。但是，当你翻开《傅雷家书》，听着书页翻过的刷刷声，听着窗外的鸟叫虫鸣，你就会从字里行间发现什么是真正的爱。
文章从不断的书信中讲述着傅聪的海外留学的成长之路，父母通过书信告诫傅聪要有一颗爱国之心，不论获得了多大的荣誉都不能自傲，要懂得谦卑，在傅聪失恋时，傅雷鼓励傅聪应该做到心理平衡，分析原因勇于面对，并且吸取教训，而在傅聪得奖时从信中表达出了一种激动与欣慰之情，又在日常生活中教会了傅聪如何理财，把全身心投入艺术，正因有了这位严厉与温和的父亲理解他，教导他，他才能在国外取得成功，在艺术上卓有成效。
借这种心态才能茁壮成长，在不为人知的尘世中才能变得坚强，又在信后告诉他倘若认为这些话是正确的，有作用，当再次遇到痛苦与困难时，拿出信来读几遍，每当写信之时，傅雷都苦心孤诣地教育孩子，严格要求孩子，只为儿子能够理解他的一番苦心，懂得爱父母，理解父母的爱，将父母的爱传达到心灵深处，在任何时候都能想到他们的教诲，同时在傅聪获奖后，傅雷与的母亲都为此十分激动，但是谁能想到他成功的原因正是因为傅雷不断地教育他要有一颗赤子之心，心怀祖国，因为祖国是生你养你的地方，正因为心怀有赤子之心，所以傅聪在外国不断奋斗之余依然想着祖国，在他寄给父亲信中，他总向父亲诉说他十分喜爱读诗，尤其是李白杜甫的诗，这些短短小诗随无多大用处但是这正能体现傅聪热爱名族文化，这些民族文化在他成功的道路上起着重大的作用。
再回想一下，如今的社会中，人们是否有真正理解爱呢?如今的人们只是懂得情侣之间的一种爱，却很少有过真正的对祖国，父母，名族文化的爱，似乎他们也不曾理解爱，正因此所以在中国的乐坛中没有再出现任何名人，如果我们没有爱，我们就是行尸走肉，在肉体上没有灵魂。
用爱来温暖自己让自己的生活与灵魂变得更加充实，用自己的温暖传达爱，温暖这个世界。
《傅雷家书》是翻译家傅雷和妻子写给儿子傅聪的信集。每一封家信都汇集了父母的心血和对儿子深切的关爱。作为钢琴家，傅聪不得不在世界各地奔波，傅雷夫妇的信时时提醒着傅聪如何聪明地做人处世，引领孩子不断前行。
静静翻开《傅雷家书》，如深沉父爱一样，有许多足以令我感动的细节。譬如，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄有关的书籍，从《诗经》、《楚辞》到宋词、明曲，还有自己的译作。在信笺中他阐述着民族的文化哲学思想，不止一次给儿子纠正用错了的字词，为的是让儿子明白：作为一名炎黄子孙，他是足以骄傲的，因为祖国有着无尽的文化财富，一代又一代在所有中国人的血脉里传承着!
“一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地地点点滴滴的把自己知道的、想到的告诉人家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在启发他的孩子，报效国家是每个人的权利和义务，即便自己是普通人，也可以为国家、社会作贡献。每个人都是社会前进的车轮，我们的所作所为、点点滴滴，都与国家息息相关。因此，我们应该积极地为祖国作贡献，创造美好的明天。
当傅聪忙于演出、练习而时常熬夜，以致精神疲惫，傅雷劝告傅聪劳逸结合，多到郊外或博物馆。“人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。”傅雷用形象的比喻，劝诫傅聪爱惜自己的生命。
傅雷还告诫傅聪，“永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相，相契相抱”。只要我们心系祖国，不断适应社会发展，就一定能为自己和国家造福。
傅雷还常劝诫傅聪不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，这些都造就了傅聪的成功。文-之后，傅聪没有忘记自己的祖国，千里赶来，这是赤子之心的最好体现。一个人一生要面对许许多多难题。傅聪身上具备的优良品质，是在傅雷的教导中获得的。作为新一代青年，我们要在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十
傅雷让儿子在朋友生病时一定要写一封信过去，不一定要长，但总要有些精神上的慰藉。同时傅雷也说：“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。”
这表现傅雷在交友方面，最看重的就是不马虎，这在我看来也是做人的基本准则，重情义。人生在世，有幸福的家庭很重要，但拥有几个挚友何尝不是一件幸福的事情?挚友，是需要以关怀和帮助来打磨情感的基石的，所以傅雷教导儿子，在对待朋友这件事上，绝不能马虎。
还有就是人际交往方面的礼仪，傅雷也极为重视，因为在国外，一个人的礼仪不仅仅代表他个人，而是代表着一个国家的形象面貌。
傅雷在信中也曾谈及，傅聪习惯手插兜，他认为这是对人的一种不尊重，对待长辈及客气的人手垂直，人立正。我认为这种规矩变成了习惯，对人一辈子都有好处。
给别人留下的印象也会很好。傅雷培养傅聪，不仅仅是在学识及音乐上给予其环境与教导，更是在为人处世及交往礼仪方面煞费苦心，想必一个人有良好教育的体现，不仅仅是在学识方面，更是这个人的品德优良才会叫人刮目相看。
不得不说，傅雷与傅聪在信中最多谈及的就是傅聪的音乐方面的发展了，傅雷为了让孩子有更好的环境感知艺术，把傅聪送到国外学习。
信中傅聪也告诉父母很多关于自己对音乐的感知程度以及自己演出和比赛的情况。
傅雷的教子之道中，是很重视对儿子艺术方面的培养与发展的，因为人生因为艺术也可以得到境界上的升华，这也是傅雷教子的最终目的，做一个无愧于国家社会的人，这也是人生意义。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十一
本站：《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的合集。这本书对人们的道德，思想，情操和文化修养，都具有启迪作用。
这个寒假，黄老师推荐我们看了一本十分好看的书。这本书的作者是傅雷。这本《傅雷家书》是傅雷写给儿子的书信编纂而成的合集。傅雷是我国著名的文学翻译家和文艺评论家。这本书摘录了他在1954年到1966年之间的书信，字里行间，饱含着傅雷对儿子的挚爱和期望，以及他对祖国的热爱。
傅雷长子傅聪，在国外学习期间，身为父亲的傅雷坚持给儿子写信。内容，除了生活琐事之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。这一封封的书信，都藏着傅雷对他家人深深的爱。
通过文字，傅雷把自己的想法完整地表达出来，并恰如其分地流露出教育子女的目的。在文章中，我归纳了一下。傅雷的家书主要有两方面的作用：一方面，讨论艺术，激发年轻人的感想。另一方面，训练傅聪和傅敏的文笔和思想。
爱子之情乃人之常情。傅雷语重心长地教育儿子，包括爱国与做人，真是千叮咛万嘱咐。这种情感非常深厚，充分体现了傅雷在儿子面前，即是父亲、导师，也是朋友。傅雷曾经说过：园丁以血泪灌溉出来的花果，迟早得送到人间去，让别人享受。他的儿子傅聪在他科学地教导之下，最终成长了，成为世界一流的艺术家。
这本书出版之后，对人们的道德，思想，情操和文化修养，都具有启迪作用，既深且远。
他告诉我们在日常生活中，如何劳逸结合，如何正确处理生活中的一些问题。
开卷有益，值得我们去学习!
作者：灵溪一中八（8）潘小龙。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十二
《傅雷家书》全文是一位父亲站在自己的人生经历上，对远在千里之外的孩子，以书信的方式，循循善诱，既饱含了对儿子的深情，和对儿子热切的期盼，也有着父亲独有的如山般沉重的爱。
老傅教子以从小就以严厉、不苟而名声远播，本能的以为他们父子的关系固然是尴尬，有间隔的。而读了老傅给自己的儿子一封封劝解，善意的信，想法有了极大的改变。小傅赴海外留学，与父亲的联系自然只能依赖书信和电报，于是，那令人咂舌的父子的依恋之情便在一封封家书中深情流露。他们通过在写满蝇头小字的信纸上一起讨论未来艺术的曙光，深究古典乐曲的内涵，侃直对事物的看法，即使没有母子通信时那种嘘寒问暖，但恰似无声胜有声。而我们长期和父母生活在一起，所以根本无法体会到那种用书信交流时因距离而产生的淡淡的激动和丝丝的忧伤。更无法理解对那种亲人的思念。
合上书，对书回想起来，最大的感慨就是老傅对艺术甚深的造诣。老傅对于艺术尤其是在声乐的领会，颇有一番自己独到的见解。这使我想到，音乐和文学是一样的，不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果，比如一个人欣赏后的情感是激动的，那么另外一个人欣赏后的情感是有可能是沉重的;而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。婉约的声乐，带来的是有如欣赏了作者对美好的事物咏叹调后的愉悦;沉重的交响曲，带来的便是如同饱尝世间冷淡的乐曲给人的震撼;诙谐的器乐，带来的会是歌剧般深幽的场景和终结后无尽的沉思。
小傅，当世一流的钢琴演奏家，自信潇洒，多年来享誉国内外，他的演奏一次又一次打的征服了世界各地的观众的心，走进他们的世界。被誉为"钢琴诗人"，即肖邦之后。而他的优雅的举止和老傅的家教不无关系。从一个人的谈吐举止便会对这个人有一个大概的了解，有谁会喜欢和一个流里流气，邋里邋遢的人交往。反过来，谈吐非凡，举止文雅的人是最受大家欢迎的。
感情和婚姻大事是人从来是年轻人面临的重大问题，老雷在小傅出国留学的日子里也是不知疲惫得花了极大的笔墨、精力来指导他，引导他，不是家长教训的口吻和强硬的态度，而是平和的语言，朋友的语气，自身的事例来教导儿子。
老傅用自己的真心来熔铸，去诠释什么是父爱，用自己的文字来雕琢，去诠释什么是父爱，并不是世上个人都能享受如此深厚，醇香的父爱。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十三
《傅雷家书》这本书是傅雷写给自己孩子的信为主要内容的一本书。在这本书中，我们可以看到傅雷对孩子的关心与嘱咐，从而突出傅雷作为父亲的伟大形象。这本书值得注意的地方有很多，但我还是觉得书中大部分细节都来自于傅雷告诉自己孩子该如何一个人生活。
对于《傅雷家书》，这本书我最喜欢傅雷对儿子读书求学的一些建议，人这一生过得很快，我们要珍惜自己的生命，同时也要懂得珍惜时间，知识是无穷无尽的，但是人的生命是有限的，所以我们要保证自己的生命安然无恙的情况下去求知，去学习。人们常说一生不停的学习，其实这句话很真实，真热爱学习的人，他对新知的渴望与解疑后的开朗是一般人体会不到的。
同时，作者傅雷也告诉自己的孩子，艺术的重要性，让孩子进一步了解艺术，去体会它的美，去喜欢艺术。而且这本书一提到艺术大部分都举一些艺术家的例子，比如贝多芬莫扎特，肖邦与舒伯特等等。作者举这些例子，还是为了让孩子结合他们的人生经历，多一分感受，多一分经验。然后傅雷又重点提了一下态度，态度决定一切，无论做什么事情态度是最主要的。态度要端正，大家都会来让你做事，因为你一直有这个积极向上的态度，所以大家都愿意让你去做。
勤学好问也是一种传统美德，要善于向身边的人发问，从而来解开自己很多，对自己来说的疑惑，还有助于自身的进步，所以傅雷真是十分用心，把学习方面该注意的地方都提到了，说明傅雷对儿子期望很大，希望他变得更加优秀。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十四
“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事”。
这是一本感恩的书吗？是的，这是一个父亲对孩子的感恩，这是一个长辈对孩子的无限思念与关怀。多好的例子啊！如果有人问起，我会毫不犹豫的说，这是一本关于感恩的书。它带着和谐，带着欢笑，停伫在孩子身上，希望他健康、平安的长大。没有太大的希望，只希望他平平安安就好。没有很严的管束，只是希望他做好自己，无论何时，不管何处，都能够安心而无忧虑的成长。多好的父亲啊，不希望儿子受太多苦，不想让儿子担负太多，他想要的：只是儿子的开心快乐罢了。
感恩的心，是的，傅雷做到了。把它展现得淋漓尽致。体现在儿子身上的感恩，你看到了吗？秋天来了，春天还会远吗？一个人，能对儿子如此，对其他家人，怕也不遑多让吧。只知道他对儿子很好，却不知傅雷那颗真正的“感恩的心”。点点关心，体现在生活的小事，在风雨的泡沫中。他有一颗“爱人者，人恒爱之”的心，你有吗？其实我们每个人都有，只是你不懂得发觉罢了。
感恩的心，感谢有你。儿子，你在外面多小心啊，遇到什么问题就和我们说，我们会帮助你的。想着傅雷，就难免想起他那些话语，令人发自心底的思考。太平常而显得不平常了。想为孩子撑起一个世界，想为自己架起一片天空，庇护了他，也庇护着众人。
《傅雷家书》写的不止是对儿子的爱，还有很多很多，有人性，还有人心。明着是在教儿子好好生活，学会面对生活，懂得多些道理，好更加容易的去处理面对生活中的琐事，实则更多的是表现出“傅雷的智慧”和“当时的社会现实”及状况。
傅雷的智慧：傅雷不止是当时的一代文豪，更是社会父慈子孝的代表无异于曾子杀彘一样，教会了儿子很多道理。但展现的更多说他的智慧。都知道曾子，都知道傅雷，却很少有人知道傅聪。傅雷即是当时的代表了，有智慧，懂哲学，学会了好多，懂得了好多，也知道很多的“大家”。远不是一般人可比对的。他的智慧，来源于生活，来源于学习，看到了别人看不到的，也想到了别人想不到的。并实际付诸行动，是当时真正的“社会优人”。父慈子孝，他教得很好，也实践得很好，是真正的“知行合一”的人。有对儿子家人那么好的人会对别人不好吗？由小及大，我们的傅大家真的很好，值得我们学习与借鉴。
当时的社会现状：借给儿子的家书，从侧面展现出了真正的现实。有什么坏事，可能发生的不好的事，意外等都为儿子想好了。这就是结合当时的社会实际情况做出的假设结论，为儿子的前程铺好了路，想好了面对的措施与方法。当时是怎样的，家书就是怎样去解决问题的。甚至还要更加的全面和不同，想到别人想不到的应该会发生的事，为孩子，他做了好多。应该说：他很了解当时的社会现状吧！社会的意外，什么大事都应该在他的预算之中吧！因为要为儿子考虑，所以他懂得的知道的更多。社会是怎么样的，《傅雷家书》就是怎么样的。《傅雷家书》就是为社会预将发生的事及怎么面对而作的。
《傅雷家书》描写的是一个尽职尽责的父亲为远在他乡的儿子殚精竭虑的付出的过程。描绘的不止是现实，还有我们应该存在的爱。有处事哲学，教一个人真正做到大写的“人”，好好的生活和面对世界还有面对生活中的各种人与事应该保持的态度和做法。《傅雷家书》还有很多很多值得我们学习的东西，就是一部现实的“史诗”。为现实而作，因现实而生的哲学故事。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十五
手捧《傅雷家书》，藕灰色的封面，黑色书名，毫不张扬，甚至有些过份的简单。从首页的墨迹手稿读起，渐渐沉默起来，心里也忽的安静下来，仿佛亦在谆谆的听从着傅雷先生的教导、嘱托一般。我被书中所含的深深的爱子深情和育子智慧而折服。
读着读着，我便想到了自己的父亲。
如果把我的父亲与傅雷相互比较，他们确实有许多不同。
我的父亲不像傅雷那样博学多识。傅雷是我国著名的翻译家，文艺评论家，见多识广自然不在话下。而我的父亲只是一名普通的工人。早年因贫寒的家境，仅仅初中毕业就步入社会。所以也并没有机会读太多的书，自然算不上博学。平日里除了在工厂里辛勤的劳动外，就只能通过电视来了解一些时政新闻，如果谈一谈某个国家现在的局势，也可以说上几句。可比起傅雷在儿子信中聊美术，谈论音乐作品，或是讲述表达技巧、艺术修养来，多识也算不上了，甚而至于孤陋寡闻了。初一时被我问了一数学题，看着他手足无措、面色通红的样子，自此我再也没有问过他。父亲也再也不像小时那样检查我的每样作业。只是看我合上书本时，便问我：作业完了？再手忙脚乱地帮我收拾书本和桌子。可父亲却有着双巧手。那双手虽然粗糙，却像有魔力似的，学校的劳技作品，风筝、花篮、太阳灶……在他的指导下，我总能高昂着头，在同学们满眼惊叹与羡慕中带着作品走进教室。家里各种受损的家电，到了他的手上都可以神奇复原。小到电灯、收音机，大到电视机、电冰箱。我想这样的能力即使是傅雷也不一定拥有吧！
我的父亲显得木讷，不善言辞，从来不会像傅雷那样直接，傅雷在给儿子的信中，有时会热情似火会直接表达自己的思念关心，有时会理性地谆谆教诲，循循善诱，有时也会严肃地批评教育。可我的父亲不会，印象中的父亲总是少言少语，也不经常笑，一副冷冰冰的样子，很多时候都是一个腔调，一句简单令人难堪的话语。每次我感冒了，一句“谁让你晚上不盖被子”话语呛得我咳嗽好半天；每次考不好，一句“再多看看电视”的话语噎得我一口苦水堵在喉咙里，让人好难受。好像对我只有责怪。虽然父亲说得少，但做得很多。傍晚餐桌上，他总是把一根鸡腿、一块剔掉刺的鱼肉或是一只大虾夹到我的碗里，然后自顾自地呷上一口老酒。每天早上，当我急急地冲进灶间，一碗鸡蛋面正冒着热气放在桌上，而父亲则在小院里检查我的自行车，捏捏车胎，捣鼓捣鼓刹车。当我骑着车飞似地冲出家门，总可以瞥见一个高大、健壮的身影目送着我。我总觉着我的父亲就是守侯在我身旁的一棵苍松。
傅雷教育孩子有独到之处。傅雷用充满逻辑与哲理的语言，教会儿子正确的为人处事之道，提高儿子的思想境界。通过引用自己的故事和经历，现身说法，用真挚生动的语言，教会孩子成才必备的精神。如同儿子的朋友一样，平等地与他对话，并给予他生活中出现的一些问题的解决方法及建议。而我的父亲说不上有什么教育方法，印象深刻的一次，父亲带我去他工作的厂里，他指一道道正在飞速运作的流水线，对我说：“流水线看起来运作得很轻松，很简单。可是每一道都需要很精准，如果我这道工序做错了，一疏忽，将劣质的产品送到下一道工序，那进行加工的工人又没有发现，这样一道道传递下去，最后才发现产品质量不合格。那之前工人们付出的艰辛就都白费了。所以我们啊，不能轻易犯错。一旦错了，就要及时发现，及时弥补，不要酿成更大的苦果才好。”这是我记事以来，父亲说得最多的一次了，可能与那时我的学习上马虎不认真有关吧。父亲那朴实的教诲深深地印在我的心里。
……。
父亲与傅雷的差别很多很大，可是他们有一个最大的相同点，那就是他们都同样深爱着自己的孩子。
天下的父亲也许是不尽同的，但他们的爱与傅雷一样，用自己的一生在书写那动人的封封家书。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十六
亲情是我们面世的第一份感情，深厚而浓郁，倾尽了父母的一生，也蕴涵了手足的'同心。
傅雷先生说过一句话话：“不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。我做父亲的只想做你的影子，既要随时随地帮助你、保护你，又要不让你对这个影子觉得厌烦。”我想傅雷先生做到了，并且他对儿子的关爱也让儿子感受到了。
记得书中有一次儿子回信没有用中文写，在傅雷先生回信中先是对儿子的外文进步做出了赞赏，对他长时间的学习与进步给予了肯定。接着再对儿子委婉的说希望以后能用中文回信，并说出了理由：中文回信可以加强写作能力，享受文艺熏陶。同时也能巩固母语，防止遗忘。傅聪也明白的父亲的用意从那以后都用中文回信；有时他也像一位老师，记得傅聪到波兰不久后参加的一次钢琴比赛上取得了非常好的成绩。远在中国的傅雷先生开心不已但在信中也不忘提醒儿子不要骄傲。傅聪也明白，不忘父亲的提醒，不骄不躁；时常傅雷先生会与儿子讨论艺术方面的问题，表达自己对艺术的看法。傅聪也积极投入，有事两个人有了不同的观点也会激烈的辩驳。
可见傅雷先生的爱是全方面的，而傅聪接受并理解了。傅雷告诉了儿子许多生活与艺术方面的建议和看法，如在学习上应该劳逸结合，先学习乐理，切不可操之过急……千叮咛万嘱咐，只希望儿子少走弯路，避免重蹈覆辙，体现了这位父亲对儿子深沉的爱。傅聪也理解了父亲的爱，并对父亲提出的意见和建议进行思考。明白父亲的爱子心切，无论多忙也会抽空回信，讲讲生活的琐事进行沟通、交流。在我看来傅聪就像风铃，而傅雷就像那阵风，只有风吹来风铃才能发出美妙的声音。而傅聪有现在的成就也是建立在傅雷对他的建议与爱的基础上的。
其实在生活中父母对我们的爱也是全方面的，只是我们没能理解他们。记得有一次网上买东西，爸爸让我使用“好友代购”这个功能可不知为何失败了，试了很多次也是如此。我让爸爸把他的手机给我，我在他的手机上挑选，可他却不，一定要我试这个功能。后来妈妈看到了我后面试的那几次都失败了,也希望爸爸照我说的那么做。后来他们莫名吵了起来，我心里不禁觉得爸爸在无理取闹了，后来他才说出了这么做的原因:“我这次让她学会了应该怎么做，下次她才知道怎么做。而且方便，要是这次没有把问题解决，下次还是样。”我心中的火瞬间被熄灭了，这句给仿佛一阵春风，温暖了我的心房。我不禁多我生气时对爸爸说的话感到了后悔，也对我没理解爸爸的做法感到惭愧。或许对父母多一点理解才能明白他们对我们的爱吧。他们的爱在我们身边长期存在，以至于在我们看来变得理所当然，或许他们的言话使你感到叨唠，或许他们的做法使你厌烦。可他们的出发点只有一个——爱你。
这份爱是如此沉重我们做儿女的需要的就是去理解、去包容那份爱。
可能你父母表达爱的方式并不像傅雷先生那样，但父母们的初衷都是一样的。都希望给孩子最好的在他们困难时给予帮助，在孩子犯错时进行指正。我们需要去学着去理解父母，去感受父母的用意。就像我爸爸说的那样：“父母亲是这个世界上和你最亲的人了，他们不可能害你，他们所说的唠叨都是以自己的经验来帮助你。希望你们能少走弯路、少做错事。”是啊，在你看来的唠叨却是父母对你的在乎与关心。我们在家长唠叨声中学会说话，学会了走路。我们在父母的唠叨里少了那些调皮少了些冲动，他们的爱让我成长。
爱有各种各样的表达方式，或含蓄，或直接，或温柔，或激烈，别用你的不理解去怀疑他们对你的爱，也别让你的偏执对他们产生无端的误解，请理解亲情的无私与博大，学会在点滴中去感动，继而感恩。
如果亲情是树，那么一定是在理解的土地上生长；如果亲情是鸟，那么一定是靠着理解做翅膀；如果亲情是傅雷与傅聪，那么一定是傅聪的理解与傅雷的付出一起诞生的。如果亲情是花，那么请让我们用理解来浇灌。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十七
读了傅雷写给他儿子的一封封家书，我对傅雷肃然起敬。他不仅是一位好父亲，还是儿子的好朋友。他是一个真诚的人。
富兰克林说过：“真诚和勤奋，应当成为你永久的伴侣。”阿布巴卡·伊芒说：“人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。”左拉说：“真诚通向荣誉之路。”乔叟说：“真诚才是人生最高的美德。”可见，真诚是做人的根本。
真诚做人的事例，更是不胜枚举。
曾巩与王安石从青年时便是好友，感情深厚。有一次神宗皇帝召见曾巩，问他：“你与王安石是布衣之交，王安石这个人到底怎样呢？”曾巩客观直率地回答：“王安石的文笔及行为确实不在杨雄之下，但为人过吝，终不及杨雄。”后来，宋神宗高度评价曾巩。真诚赢得了荣誉。
爱因斯坦经常拒绝采访和画像。有一次，一个画家找他画像，爱因斯坦照例回绝。但画家真诚地说：“可我实在急需这笔钱。”爱因斯坦马上回答：“噢，那就是另一回事了，我可以让您画像。”真诚赢得了机会。
真诚是获得成功的前提，真诚可以改变人的命运，真诚是做人的根本。让我们向傅雷、曾巩等名人学习，真诚地待人吧！
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十八
在学习强国平台的有声阅读推荐栏目，我读了20xx年版的《傅雷家书》。读书的同时，自然联想到父母对自己的教育，也再次思考我对孩子的教育。
傅雷是一个严厉、尽责的父亲。在儿子长大成人、留学海外之后，仍通过书信的方式对儿子进行悉心指导。这些家信汇编成册，就是《傅雷家书》。这些家书凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要谨慎，礼仪要得体，遇到困境不气馁……同时，对儿子的生活也进行了有益的引导。傅雷始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。由此回想当年父母对我们的教育，简单朴实的几句，“儿啊！到学校要好好学习，别学坏了！”这也包含了父母的无边爱意，他们没有上过学，没有像傅雷一样精心的教育指导，但是他们通过自己的言行深深教育着我们，勤劳、朴实、善良、诚恳。
我对书中这样一段话感慨颇深：“说到不完整……你提到的完美，其实完美根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上完美。我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是完美，但永远是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中总是一味的去追求完美和完整，却总是没能如愿，反而错过了许多、舍去了许多。
傅雷教子以严厉著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子间通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。
傅雷先生是一位优秀的父亲，一个爱国的翻译家。他要傅聪知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切。做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家”。这使他有勇气与力量，运用中国古老的智慧和文明，去战胜人生中各样的困难。“从波兹南寄来一个女孩子写的信，说，‘以前我从来不大想起中国的，中国是太远太远了，跟我有什么关系呢？但听到了你的独奏会以后，你和中国成了我整天思念的题目了。从你对萧邦深刻而非凡的理解，我感到有一个伟大的，有着古老文明的民族在你的心灵里’，能够使人家对我最爱的祖国产生这种景仰之情，我真觉得幸福。”这是傅雷对儿子长期培养的爱国情操离不开的，中华民族的古老文明早已在傅聪思想中烙下深深的中国印记。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇十九
手捧一封书信，他仿佛看到了父亲写信的样子。头发恍白，长时间因写文章而身体虚弱，但一拿起笔和信纸，他就精神抖擞，仿佛焕发了光彩。刚劲有力的笔迹为他所熟悉，他不禁潸然泪下，泪水晕染了字迹。
信中，父亲常以商量的口吻来向他指正音乐上的不足，告诉他接人待物的方法，教导他做人的道理。词藻并非华丽，都是面对面的家常话，可他深知这些话犹如明灯一样，为他点亮了前途之光。
而母亲的文笔确实更加细腻柔和，字里行间中将对儿子的爱流露出来，如清泉一般沁人心脾。是温柔的语句让他回忆起儿时的温暖，是深刻的教导让他终生受益。爱，有时并不是溢于言表，却如同一个无形的盾牌，坚守着内心。
一封家书，串通了异乡两国的心，连接了浓浓的亲情。家书内容多以谆谆教导为主，教导孩子以做人为主，以做艺术家为次。谈文学，谈音乐，谈做人成了他们一家无形的家风。家风虽为严厉，可这促使傅聪的茁壮成长。
以情思拖于纸墨，以书信落款，伟大的爱飘洋渡海，终以无限感慨与思念画上句号哦，让游子不生孤独与寂寞之感。
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇二十
《傅雷家书》以书信的形式，向我们展现了傅雷先生对人生、艺术、文学的精辟的分析，让我们近距离接触到傅雷先生贯穿一生的独立自由的人格，感受到他平时严厉却不失慈祥的父爱。其中傅雷先生认为的凡事懂得取舍更是令我敬佩。
在给傅聪的一封信中，傅雷这样写道:“为了国家，为了广大人民，为了你自己的一生，为了你自己的艺术，是不是应该把事情看得远一些，为了将来的幸福而忍受一下眼前的苦闷呢！”用一时的苦闷去换取未来的幸福，我们应该放弃当下的悠闲，才能有所成就。书中的傅聪之所以事业有成，离不开自己私下不断地努力付出和鲜为人知的刻苦，只有牺牲了欢愉的时间，才可以比别人做得更好。在他人放松时，傅聪与父母通过书信讨论艺术；在他人清闲时，傅聪翻阅着父亲寄来的书籍；在他人欢乐时，傅聪参加着各种比赛……他收获的是自己对艺术的`追求和梦想。
越王勾践，十年来卧薪尝胆，忍受屈辱。他舍弃了作为一国之君该有的尊严，换取了苟活一世的机会，但他却利用这个机会灭吴复越，报仇雪耻。十年来，他日日夜夜不忘国耻，时刻反省自己，过得十分艰辛，但最终取得了成功。勾践是一个懂得取舍的人，是一个因取舍而获得胜利的人，想要成功，首先要懂得取舍。
“四大名旦”之一的梅兰芳先生不仅是闻名遐迩的艺术家，更是一位伟大的爱国者。日本帝国主义侵略中国时期，听说梅兰芳先生在京剧上造诣极高，便要求梅兰芳先生为他们演出。梅兰芳先生为了表示对日本帝国主义的抗议，为了表示对他们侵华行为的指责与愤慨，坚决不给侵略者表演，日本人用武力威胁他，他却无所畏惧，将胡须留长，表达他坚定的决心。梅兰芳舍弃了自己的事业，舍弃了自己热爱的京剧，舍弃了自己在艺术上的成就，但他赢得了尊严，同时也为当时千千万万的中国同胞争了一口气，我们中国人，不会向日本人屈服！
意大利著名男高音歌唱家帕瓦罗蒂还是一个孩子时，他的父亲就开始教他唱歌。当时，帕瓦罗蒂兴趣广泛，有很多爱好和目标，既想当老师，又想当工程师、科学家，还想当歌唱家。最终，在父亲的告诫下选择了唱歌，经过七年的努力，他不断坚持，最终成为赫赫有名的歌唱家。帕瓦罗蒂做了一个明智正确的选择，因为他懂得自己想要什么，需要什么。只有懂得取舍的人，才有可能获得成功。
无论是古代还是现代，无论是国内还是国外，无数的前辈都在用自己的经历告诉我们：要学会取舍。而如今的我们，是不是也要做出一些取舍呢？我们是不是也应该像傅雷先生教导傅聪那样，去舍弃现在的一些快乐，忍受苦闷的学习生活，而换取未来的幸福呢？这是我们作为学生必须要经历的。
放下如今的享乐吧，我们应该在风华正茂时，用拼搏书写青春，换取未来的幸福！
读傅雷家书有感初二（实用21篇）篇二十一
在阅读了傅雷父母的下一封信后，我感受到了他们对孩子理想的关心和支持。许多鼓励和建议涌向傅聪。
为了实现孩子们的艺术道路，傅雷付出了很多努力给予指导，给我留下了深刻的印象，你特别想保持良好，不要太累，充分休息，经常保持充分的'精神。就像参加世运会的选手一样，离上一天越近，身心调整的健康就越重要，精神饱满比什么都重要。这句话说明不要过度劳累，艺术的道路需要自我调整。傅雷对傅聪的期待是从多少夜睡不好，十有九夜更恍惚中读出来的。
读完傅雷的家信后，我感受到了父母对孩子的关注和期望。傅雷通常把他对艺术的欣赏寄给儿子，以获得更多的灵感。当孩子们接近比赛时，为了长期的旅程，劝说他们按时休息。等待结果的焦虑和兴奋是对孩子们的关心和期望。
我也有类似的经历。去年暑假，我一个人在美国参加夏令营。有一个规定:家长可以写信，让老师给孩子打印。刚到夏令营的时候，信像潮水一样涌来，问:那里的人怎么样？怎么吃？或者想念我的话。我把所有的信都收了，直到我离开。那些信是我坚实的后盾。
因此，我觉得父母默默地支持远在家外的孩子，这是孩子们坚实的后盾。