范文范本可以让我们更好地理解和掌握各种写作风格。下面是一些常用的自我介绍模板，可以根据自己的情况进行适当的修改和调整。
抒情散文名家名篇篇一
吃了睡，睡了学，学了吃，吃了再睡……每天都是这样的无聊，岂非如此，其实生活还是蛮好的，学和吃吗，这两样，我实在是嚼得不能再嚼了，总该换换口味，没办法，只得直奔我的主题――宿舍，谈到宿舍，除了人，事，物之外又有什么呢？可是不一样的人演绎着不同的事，绽放不同的光彩，今天，我就谈谈宿舍的人吧。
篮球狂
说起这篮球狂，大家想必都会想到《我本楚狂人》的作者――连杰，除他之外，我们宿舍还暗藏着两位“名将”――翔和亚飞，那两人我估计就因为搞到一块，天天缠在一起，死活不分开，一到宿舍，更使我们宿舍的噪音污染极其严重，怪不得我怎么觉得近几天来睡眠质量不佳，天天什么什么“湖人队xx队员怎么怎么样”，还有什么科比今天27投8进，反正烂的不能再烂，诸如此类实在是多不胜数（由于我了解情况有限，且对篮球不太感兴趣，只能笼统概括，敬请原谅），他们一上场就是棋逢对手，反正就是相当厉害的，但据我所知，至少不如科比，光身高嘛，就差太远了，那技术嘛……嘿嘿，还有待以后的突飞猛进啊，加油吧，篮球狂！
学习痴
笑话王
唉，当然睡眠不足的主导原因还是有了以辉为中心，我与亚飞为候补的笑话王团体，正是这团体，才让我们的宿舍不再无聊，就谈件事来说明说明吧！
“哎呀呀，肚子好痛啊！”
“这些都是有我们食堂提供的优质大米，面粉，以及美味可口的佳肴和纯天然山泉所赐予的，好好享受吧！”
“精辟，倒过来！”那同学憋不住了，直奔厕所。
“快关门窗，防止毒气扩散……”还没说完，好零食的“shit”把满嘴的方便面喷了一地，大家都笑得前俯后仰，唯辉的笑声极其夸张，引得我连气都喘不过来，oh，这也太搞笑了吧！
丰富多彩的宿舍生活正是由我们三大团体为支柱而形成的，要想了解详情，请上男生宿舍103号！
抒情散文名家名篇篇二
春联漫谈春节，在我国人民心目中是农历一年中的第一个也是最重要的传统节日。春节来临，千家万户写春联、贴春联，是上千年来流传下来的象征吉祥、表达人们向往美生活的民族风俗。这在世界上是绝无仅有的。按照当代艺术大师周汝昌先生的话说，“春联是举世罕有伦比的最伟大、最瑰奇的文艺活动。”
早在两千多年前的战国时期，中原春节就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记・春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋王安石诗句“千门万户幢幢日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与桃符的'关系。
什么是桃符呢？据《淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象――左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是民间俗称的“门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主孟昶亲写的“新年纳余庆，嘉节号长春。”是我国最早的一副春联。自孟昶题桃符以后，文人学士便群起效仿，把题春联视为雅事，于是题春联之风便逐渐流传。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后，宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
“桃符”真正称之为“春联”。那是明代的事。据明代文人陈云瞻记载，“春联之设自明太祖始。帝都金陵，除夕前勿传旨，公卿士庶家，门口须加春联一副，，帝微行出观。”朱元璋不仅亲自微服出游，观赏笑乐，他还亲笔给学士陶安等人题赠春联。帝王的提倡，使春联日盛，终于形成了至今不衰的风尚。
抒情散文：
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抒情散文名家名篇篇三
以前不懂得敬畏是什么意思，在了解到九牛一毛的文学知识以后，忽然间想起了初中老师评价我的一句话：不要以为你有点墨水就了不起了，其实你连九牛一毛的那根毛上的尖尖上的`一个点都有不如。瀚如烟海的文学世界与个人相对，个人确只是粒沙子，而且还是极小的那一粒，这大概就是知道的越多才发现自己越孤陋寡闻吧，或许还用不上这句。扯远了，曾经也想过为我所读的《红楼》写点东西，但是写到第十几回的时候才发现自己不过是拾人牙慧而已，而今又有些心动，或许能多点体悟，毕竟多活了好些年，光吃下的米都够把读过的东西一粒粒对应起来，再不多些感触，真还对不起那句“粒粒皆幸苦”。这本书是值得当作教义来读的，自我感觉有些东西比所谓的“教义”还要透彻，比如人性，比如人际关系，比如社会等等。
《老子》曰：“人之大患在我有身”。《庄子》曰：“大块载我以形，劳我以生。”这两句话都不是说人生而为人就不是来享乐的，牢笼加身，繁琐加身，烦杂不堪，但多数的原因是因为所虑不足，是因为自己的欲求不满。所以王国维说：“人有生矣，则思所以奉其生。饥而欲食，渴而欲饮，寒而欲衣，露处而欲宫室，此皆所以维持一人之生活者也。然一人之生少则数十年，多则百年而止耳，而吾人欲生之心，必以是为不足，于是于数十年百年之生活外，更进而图永远之生活，时则有牝牡之欲，家室之累。进而育子女矣，则有保抱扶持饮食教诲之责，婚嫁之务。百年之间，早作而夕思，穷老而不知所终。问有出于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。百年之后，观吾人之成绩，其有逾于此保存自己及种姓之生活之外者乎？无有也。”生活之本质何？欲而已矣。不要把自己说得多么高尚，圣人尚不能免俗，况且圣人君子还只是孔子提出的几个概念，根本不存在于世间，至于后世有“圣人”、“复圣”、“亚圣”等等之说，不过是所谓的能与至者强加之于的一个标杆。《红楼》一书对人性的原始的欲的揭露以及对伪君子、假道德的批判无疑是极深刻的。在真实与虚假之间，造就了贾宝玉等一大批的夹生饭，我们的社会也有，而且很多，说不定我们自己就是其中的一个，只是没有人愿意承认。
人性之本不过是众多的问题之一，而且很难写完，另外还有宗族概念、三纲五常、发乎情止乎礼的爱情等等，这也许是个不能完成的任务，有人说过“三大恨事”是“一恨鲥鱼多刺，二恨海棠无香”，还有一件，大概是极为重要的，所以我给忘记了，强以为是“想而未做至于恨”吧。总之，还是留下些吧。
抒情散文名家名篇篇四
当我想这些什么，把它看作一个任务时，就什么都不知道了。若是没有这个包袱时，倒觉得有些门道，有那么些东西是值得写一写的。
你们现在快乐么？
小时候每个人都是快乐的，快乐只因小事。然而为什么随着时间的流逝，快乐变得越来越稀少了？因为长大了，人有了欲望么，或者换个好听点的.说法，目标么。人有目标了，可能放弃了尊严，支付了良心，牺牲了快乐。丢了这个，以为那个好，所以捡了那个。我只能叹口气不说话。
中秋节时感到很冷。春节时感到很冷。什么节都很冷。
好想回到那些温暖的日子。但是回不去啊。还能怎么办呢？想呗。想想总没什么坏处吧？浪费时间？噢！那什么才不浪费时间呢？好嘛，我就是蠢到去幻想。反正现实总是逼人幻想。
其实不知道要写什么，随笔嘛，跟着笔的感觉走~
有点想念几位朋友，可惜不知在何方。
有点怀念那次不小心汽车迄今合理的愚蠢。
有点怀念那一桶一桶亲手钓到的龙虾。
有点怀念那十几斤的鱼。
有点感慨……
有点孤独……
有点冷……
“刹那间所有的回忆，在这个连星辰都要被光焰照亮的夜晚，像无数匹从很远很远的时间黑洞深处跑来的快马，把我狠狠地蹂躏在乱蹄之下，黑暗中无数的快刀和利刃在火焰四射的脑海里上下飞舞，痛苦地切割这我逐渐恢复的记忆，那远方的山巅那灿烂无比的星空，黑暗中快速行进的火车，还有冷风中瘦小的身躯和微暖的掌心……”
抒情散文名家名篇篇五
世间的一切事物和事情都存在一个质、量、度。质是指一事物区别于他事物的内在规定性。量是指事物存在和发展可以用量来表示的规定性。度是事物保持自己质的数量限度，它体现着质和量的对立统一。只有认识了事物的度，才能准确把握事物的.质。只有准确把握事物的度，才能提出指导实践活动的正确准则，防止“过”或“不及”，才会得到最满意的结果。
我深深体会到，一生有度方有幸福人生。
胸怀的大度和容度，这是人生幸福的关键所在。心胸越豁达，越能容下世间一切难容之事，越会让自己的生活倍觉幸福。其实任何事情的出现你容不容它，它都是客观存在的，既来之则容之，方可安之。
视野的宽度和远度，这是让心情愉快的保证。自己的事情再大，在整个宇宙空间里小的不能再小了。不要因眼前的任何事情郁闷，因为无论今天怎样疾风暴雨，明天还会雨过。
知识的深度和广度，这关系到是人生的成败。知识是无穷无尽的，活到老学到老也未必达到深度和广度。所有成功的人士都是刻苦学习的人，都是知识渊博的人，这是显而易见的。
说话的热度和诚度，这是与人相处的突出问题。与任何人见面说话都应当面带笑容，若是一幅冷冰冰的面孔，其结果可想而知。同时要真诚待人，言而有信，决不可说假话。
做事的力度和韧度，这是做好每件事情的前提。要能足够的能力去做，要坚持不懈的去做，不可异想天开，也不能半途而废。许多事情都不是每个人都有能力去做的，许多事情更不是轻而易举就能做到的，因此要量力而行，要百折不挠。
熟练的掌握好人生中的这些度，就一定会有幸福的一生。
抒情散文名家名篇篇六
年少的时候可以高谈阔论的说‘红尘知己，飘飘落叶’，欲笺心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？回想起来，多少有些为赋新词强说愁的味道，如今却又真的是‘欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋’了。看见岁月流逝的时候，你会发现有一天远走不仅仅是再爱的人，而是那些你留不住的一切。漫言举世无谈者，解语何妨话片时，曹雪芹倒是看得透，花可以解语，仓央嘉措也曾说过：已恨桃花容易落，落花比卿尚多情。大抵敏感的人走投无路时都会寄怀于物，花又是那么美好、细腻、娇嫩、柔弱的，就算是逆来顺受，它也会用幽怨的神情来表达不满。亦舒在《花解语》中说，花不解语人解语，那已不再是解不解语的问题了，是现实的压迫逼人做出的选择。说来说去，往复循环，其实，须知道，每个人的际遇是不尽相同的，何人解语，仔细想想，身边总是会有这么一个人的，或者说至少曾经有过。
每个人总是会有些无谓的执着，如同《十月围城》里。李重光为了追求所谓的民主、自由、平等，在面对死亡的选择时毫不畏惧，最令人震撼的倒是仆人阿四，被封建礼教束缚的人，对老板的忠诚就如臣子对君王一般，最终他没能完成那个‘过了明天。我就取你’的承诺。还是那句话，现在的我们是幸福的，我们可以简单的追求爱情，可以畅所欲言的谈论缘分。缘分，什么是缘分？或许就像一张毕业证一样，它只是对少数人有用。没有太多无谓的执着，熟知的人都知道我喜欢吃空心菜，说不上为什么，不是因为特别好吃，只是简单的喜欢，直到现在；零食喜欢吃五毛钱的臭干子，吃多了就辣到了心里，辣到如今。
有的人很忙，有的`人很闲，忙的人欣羡闲人的悠闲自在，闲的人向往忙人的充实满足，然后，忙的人会在某些时段感到心烦、沮丧，殊不知闲的人多数时间是充斥着这些情绪的，只是久了也就不表现出来罢了，也就是俗话说的‘债多了不愁，虱子多了不怕痒’。其实，忙人的选择并没有错，但路毕竟不平坦，世界很大人很小，挫折难免、受伤难免，但那又有什么呢，这些都不会长久，还是那句话，驻足小憩，休养之后再前行。山都翻过了，路还是人走出来的呢，坎坷又算得了什么？望某些忙人朋友看到这里，能略有帮助。当然，既是忙人，或许也就没时间看这些‘胡言乱语’，但路终归在脚下，不依人言，不靠天语。
每个人都是坚强的，却又都会有流泪的时候。孩提时代可以纯真的笑、肆无忌惮的哭，长大后，笑就成了没心没肺，苦却少有人能见。每个人的身体里都有一个小丑，在白日里、在人群中把自己打扮得花花绿绿坚强的表演，让众人看到快乐、看得快乐，并相信这快乐是真的，夜深人静的时候却又躲在无人角落偷偷哭泣，眼角的金粉泛着泪光。男儿有泪不轻弹，只是未到伤心处，谁没有几件伤心事呢，无所谓坚不坚强，内心酸楚到了极点就算不哭泣也会有泪痕。或许，换句话来说更好，有人说成熟不是心变老，而是眼泪在眼里打转却还保持微笑。微笑是感人的，至少可以打动自己。
一直以来都没清楚唯物主义和唯心主义有何区别，直到有一天，突然清醒，唯心主义者会说：若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。唯物主义者则会说：春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。心和物质的界限，这个世界早已没那么清晰，没有物质做基础，上层建筑终究是空中楼阁，雾里看花、水中望月。
秋天总是太漫长了，荒凉了整个心田，以至于让人忘了时间，忘了过去，也不再期盼未来。南国的秋天总是短的，以至于树叶来不及泛黄，便已凋落。
抒情散文名家名篇篇七
莎士比亚说过“青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。”青春一场盛世繁华的旅行，这条路上，我渴望平静、童年、杜鹃花、伏特加。手紧握顿笔，画青春展于画刊，写青春于白纸，抒青春于浓浓诗意。
谁的青春不曾迷茫，谁的青春没有疯狂。
有人说“青春是一个不可思议的伟大力量，它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧，同时它也灌输着热烈的盛情和坚强的理智。”是啊！正当青春年华的大学生，当我们蓦然回首这些年。不难发现“青春之名”刻得这么深刻，脑海里挥之不去的记忆。“恰同学少年，芳华正茂，书生意气，挥斥方遒。”青春有梦，我们都曾为梦执迷不悟、醉生梦死。那时的我们，不会去想现实有多残酷，还不懂得害怕。高中时，班主任让班上同学们谈梦想。有的同学说要做教师，教书育人；做科学家，把握尖端科技、探宇宙之谜；做军人，悍卫祖国边疆、国民幸福安稳……很多同学都谈了自己不同的理想。我还记得我的`理想“我没有那么伟大，我只想做一个医生，因为我的父母多病，做医生的话我可以很好的照顾她们。我可以因为这一份稳定的工作，拿取我应得工资。家里有我的父母，妻儿陪伴。这样的话，哪怕清茶淡饭，我此生足乐。”在那时，我会感觉那是一个多么差劲的想法，会感觉自己真的没有什么志向。有些东西自以为渺小不能语，但就我所要期待的幸福平静那又得付出多少?何况天下真正幸福平静的人又有多少，现在想想，我的理想才是同学中最有志向的人。有些人走着走着就散了，有的想法走着走着就淡了；曾经陪伴在我身边的人在时间中走散了，飘散在各个城市里；曾经的那些想法早已败给了现实，又萌发了多少的想法。正像我，当初梦想成为医生的我是不可能的了，因为大学的我是一个师范生。也许吧，不要抱怨那些在时间与现实中丢失的人与梦，毕竟没有谁的青春不迷茫。
陈独秀浅谈“青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也，青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。”这个年纪，有谁没有萌动，有谁没有放荡，又有谁没有犯过错呢？那把爱慕当作异性之间的喜欢，有人谈过一次一场麻辣烫的恋爱；有人为了兄弟两面三刀；有人疯狂在图书馆沉迷于学习；有人把自己的汗水洒在球场……。这是一个不理智的年纪，也是一个萌动与鲜活的年纪。
匆匆那些年，抹不掉的记忆，是你我青春的昨天，昨天不管如何美好与不堪，但我更想得到的是今天。我怀恋的东西是今天，昨天的也经下车，而今天我刚刚到站，起初我孤苦一人，但我知道有很多的人也会在这里下车。旅途中，我知道会有很多的旅客上下车。我知道，总有一些人会陪你到明天，总有一些人是明天才能遇到的。那青春为何要有这么多的患得患失，以一个平常心去对待，也许就不会有那么多的悲伤忧郁。
青春也过大半，大学生作为祖国未来的建设者，应该做到以青春之名、扬时代之风。努力获取知识，增长见识，积极创新，培养适应社会发展的社会实践能力。他们说阳光做人、阳光做事，那么生活处处是晴天，何况是我们大学生呢！新时代大学的使命是在中国共产党的领导下，积极进取努力实现中华民族的伟大复兴。那就要求青春的我们真人真事、正人正事，倡导弘扬社会正能量，崇尚勤检节约，为实现富强、明主、文明、和谐、绿色、美丽的社会主义现代化国家做点滴准备。你知道吗？当很大部分青年大学生在挥霍青春的时候，有那么群人的青春却是多么的靓丽。因此他们的青春是对社会无尽的贡献，他们是最美的人，真正的灵肉合一。无论是最美教师、最美警察、最美医生等广大社会群体，他们把青春献给了职业，把青春献给每一个需要关注的人。青春的心蠢蠢欲动，即使迷茫过又何须畏惧，让梦想助我们扬帆起航。梁国伟说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧。
我敬青春一杯酒，足以慰风尘，香我半世年华，此生独醉青春。我梦想着绘画，但我也画着梦想，即使岁月多有蹉跎，我更期待诗意与远方。
抒情散文名家名篇篇八
吃过晚饭，走在操场边，与以前的一位好朋友聊着。突然她呆呆的望着我，对我说：“你真幸福，你的鼻梁上不需要一副眼镜。”我恍然大悟：原来，。对于她来说，这么一点微不足道的小事也叫幸福在家中，我受到爸爸妈妈和亲人们的呵护。在学校，我从不受人欺负，也从来不愁吃、不愁喝…对我而言这就是幸福。
后来，一次的不经意中我明白了幸福的真正意义。有一位同学家里特别穷，生活很清苦，从来也不吃零食。我总以为她不会幸福。可在一吹的交谈中，我知道了她爸爸妈妈对她的好。她告诉我：“虽然我生活很苦，家里很穷，但我受到了亲人的爱，我生活在这个家里，特别幸福。我并不奢求豪华的大宅，优越的生活条件，只要我的一家人身体健康，快快乐乐，我就是最幸福的人。从那一次我便明白什么是真正的幸福。在家中，我受到爸爸妈妈和亲人们的呵护。在学校，我从不受人欺负。也从来不愁吃，不愁喝。对我而言这就是幸福。
后来，一次的不经意中我明白了幸福的真正意义。有一位同学家里特别穷，生活很清苦，从来也不吃零食。我总以为她不会幸福。可在一吹的交谈中，我知道了她爸爸妈妈对她的好。她告诉我：“虽然我生活很苦，家里很穷，但我受到了亲人的爱，我生活在这个家里，特别幸福。我并不奢求豪华的大宅，优越的生活条件，只要我的一家人身体健康，快快乐乐，我就是最幸福的人。从那一次我便明白什么是真正的幸福。
我曾经看到这样一个故事：一个女孩从小失去了双手，家中也只剩下妈妈一个亲人。她从小学到读大学都靠着顽强的毅力走过来。她会用脚切土豆，切的很细，还会干很多家务事。一欠，她参加一个书法表演，她用脚写出四个字“我最幸福”，在埸的所有人都感动了。她也获得了一等奖。看完这个故事后，我深受感动,无手女孩都可以生活的这么幸福，更何况四肢健全的人呢！其实，每个人都很幸福，无论她是四肢健全还是失去双手，只要她有别人对她的关心，亲人对她的爱。幸福有时很遥远，有时又近在咫尺。奉献是幸福，给予是幸福，获得是幸福，亨受也是一种幸福…幸福是无处不在的，只要大家用心去感受，用心去体会，就会得到幸福。让我们感受幸福。