心得体会是一种对个人认知和体验的总结和反思，具有重要的学习和成长意义。接下来是一些优秀的心得体会范文，希望对大家的写作有所启发和帮助。
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇一
海南省博物馆的前身是1984年开始筹建的海南博物馆，1990年海南省政府正式批准成立“海南省博物馆”，1996年海南省文物考古研究所挂牌成立，两者合署办公。因为当时海南刚建省，百废待兴，政府资金不足，筹建中的博物馆迟迟没有开工。
20xx年11月15日开馆的海南省博物馆是海南省唯一的综合类现代化博物馆，位于海口市国兴大道68号，省文化公园东部，是我省重点文化基础设施。省博物馆工程占地面积60余亩，第一期工程占地面积约18000平方米，主要包括陈列展厅、文物库房、技术用房、服务设施、办公用房。正在规划设计的二期工程建设面积约7000平方米,将依托“华光礁i号”沉船的保护修复及沉船中出水的近万件瓷器，重点展示与南海历史、海上丝路、地缘政治和海洋生物矿产资源等方面有关的文物和标本。
馆内设有基本陈列4个，《海南馆藏文物陈列》、《海南历史陈列》、《海南少数民族陈列》及《海南非物质文化遗产陈列》，对海南的历史、少数民族文化、海南非物质文化遗产、文物遗存等进行了全方位的展示，目前已有馆藏文物2万多件。通过琳琅满目的文物、形象逼真的布景及多媒体手段的展示，观众可以全方位、多层次、身临其境地了解和感受海南独特的历史传承和文化氛围。
馆内还先后举办了《开拓二十年(海南建省办经济特区20周年成就展)》、《20世纪中国文学大师风采》、《亚洲艺术水彩博物馆馆藏精品展》、《国家宝藏展》、《中国科学院、清华大学高新科技成果展》等近20场专题展览。
近年来，我馆各部门的业务骨干对我省的文物资源进行了大量系统的研究，取得了较为丰硕的学术成果：由馆长丘同志担任主编的《海南历史文化大系文博卷》已于20xx年4月正式出版，该卷汇集了大学著名教授、文博研究学者及我馆多位业务骨干，向读者展现了海南古遗址、海南古建筑、海南古墓葬、海南古陶瓷、海南古村落等文物考古的各个领域。此外，我馆拟编辑出版《中国文物地图集海南分册》、《西沙群岛文物普查报告》等;个人学术专著有：《三亚落笔洞》、《古书画仿制研究》等;参与编写《中国黎族传统文化》、《中国黎族》、《海南民族风情》、《黎族传统织锦》等;发表考古发掘报告、论文及黎族传统文化研究文章等数十篇。这些学术活动的开展为研究海南省的历史、文物、民族，弘扬中华民族优秀文化作出了贡献。
海南省博物馆的建成开馆，不仅是我省重要的社会文明标志，对建设国际旅游岛和促进我省文化旅游产业的发展，都具有十分重要的意义，也必将对全面推动我省政治、经济和文化发展起到积极的作用。
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇二
殷墟作为中国历史上的一块重要遗址，曾经是商朝的都城，承载着丰富的历史文化内涵。近日，我有幸参观了位于河南省安阳市的殷墟遗址，并从中受益匪浅，对中国古文化有了更深刻的了解。以下是我的参观体会。
第二段：历史感悟。
参观殷墟的过程中,我被宏伟雄壮的遗址深深震撼。置身于那些历史悠久的建筑物前，我仿佛能够感受到商朝的辉煌和繁荣。殷墟所展示的商朝文化不仅体现在宏伟的宫殿上，还清晰可见于出土的青铜器、石器、玉器等珍贵文物。这些文物向我们展示了商朝的社会制度、宗教信仰、技术水平等方方面面的情况。如此拥有雄伟历史背景的遗址，让我深刻体会到文明的传承是如此重要。唯有了解历史，我们才能更好地珍视现在，并为未来做更好的准备。
第三段：文化自信。
参观殷墟也给我带来了文化自信。在参观过程中，我惊叹于殷墟古人的智慧和勤劳。他们能够创造出如此精美绝伦的青铜器，是对社会技术发展的证明。这一点让我深受启发，我想要继承古人的智慧，为国家的发展贡献自己的力量。参观殷墟让我明白，作为当代中国人，我们有着众多的优秀传统与文化，我们应该有自信地传承与发展这些优秀文化，为我们的民族再创辉煌做出贡献。
第四段：历史记忆与现实意义。
参观殷墟也让我体会到了历史记忆的重要性。殷墟虽然是一个古老的遗址，但它所承载的历史记忆对现在和未来都有着深远的影响。通过参观，我了解到商朝时期的社会制度和生活方式，它们对我们认识和理解现代社会也具有一定的启示。同时，殷墟也提醒我们要保护好现有的文化遗产，让后代能够共同分享这些珍贵的历史遗迹。参观殷墟，我深感记录历史、保护文化遗产的重要性。
第五段：个人体验与感悟。
在参观殷墟的过程中，我收获了很多对历史和文化的认识。我认识到自己是幸运的，有机会到这样的历史遗址中去了解、学习古代文化。我也更加珍惜现在的生活，感慨现代社会的进步和高度发达。在殷墟的参观中，我不仅加深了对中国古代文化的理解，还意识到我们每个人也要承担起对文化传承的责任。同时，这次参观也让我更加向往历史学与考古学，希望有一天能为挖掘和保护中国古代文化做出自己的贡献。
殷墟之行，让我对中国的古代文化有了更全面的认知与理解，从而加深了我对历史和文化的热爱。我相信，只有更多像我一样的中国人走进这些历史名城，体验其中的魅力与震撼，我们才能更好地传承和发展我们的文化，将中国的历史与文化带向更广阔的未来。
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇三
今天，我们参观了著名的陕西省自然博物馆。
博物馆共分为两大部分，北面是科普广场，南面是自然展览馆，中间有一座高100米左右的电视塔。首先我们走进了自然展览馆，老师让我们仔细观察大厅中央的一副骨架，我走上前，骨架旁边立着一个木牌，上面写着：黄河象骨，发掘于甘肃省，门牙长3米，又名剑齿象，比非洲象大。看了这个木牌后，我大吃一惊，心想：现在的非洲象已经是世界上最大的象了，我国竟有比非洲象还大的象，这真是奇迹呀!
穿过电视塔，我们就来到了科普广场，这里简直是机械的世界!这里有科普剧场、音乐喷泉、科普电影院等近20个科普项目，其中最有趣的是科普电影院。走进大厅，灰黄色的屏幕占了天花板、左、右以及前面的墙，形成了一个向内凹的圆。过了一会儿，影片开始放映了，开始放映的是美国儿童科普片--《恐龙》，影片主要讲了肉食恐龙怎样捕食、已发现的恐龙化石和恐龙可能是怎样灭绝的。
从恐龙发展史的介绍上，我知道了恐龙从三叠纪晚期出现，到侏罗纪时期的繁荣昌盛，再到白垩纪晚期的灭绝。它们的灭绝，有的说是因为行星撞击地球，有的说是火山爆发恐龙的食物没有了，有的说是大陆漂移。恐龙真是一个奇妙的物种。
参观结束，在回家的路上，我心里浮想联翩，想到了恐龙灭绝是由生存环境变化而造成的。地球已经经历了六次物种大灭绝，无一不是由于环境的变化造成的，可见环境对地球生物的重要。我们正处在第七次物种大灭绝时期，平均每天有一种生物灭绝，很多都是人类的行为破坏生态平衡而造成的，所以，我以一名中学生的身份呼吁大家：“保护环境，使我们的家园更加美好!”
这次参观真好，既大饱眼福，又增长了知识，还让我对人类生存的环境有所感悟，真是一举三得!
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇四
殷墟是我国历史上的一个重要遗址，位于河南安阳市，自公元前16世纪至公元前11世纪，商朝在这里建立了首都。最近，我有幸参观了这个历史悠久的遗址。通过参观殷墟，我深深感受到了中国古代文明的辉煌和厚重，同时也思考了历史对于我们现在和未来的意义。以下是我个人对参观殷墟的心得体会。
首先，参观殷墟让我对中国古代文明有了更深入的了解。在殷墟的博物馆中，我看到了许多出土的文物，比如青铜器、陶瓷和玉器等。这些精美的工艺品展示了商朝人民的高超工艺和精湛技巧，其中有许多甚至在现代仍然无法复制。这让我对中国古代文明的伟大感到震撼。此外，在参观中我还了解到商朝时期的礼仪制度、官制和祭祀活动等方面的信息，这些都是我之前所不知道的。殷墟的参观让我对中国古代文明有了更加全面和细致的认知。
其次，参观殷墟让我对历史与现实的联系有了更深刻的思考。在殷墟遗址上，我看到了商朝的城墙、古人用来巡崖的青铜器等，这些都是当年商朝人民为了保卫自己的国家而建造的。而现在的中国已经变成了一个强国，这背后离不开古人们的努力和智慧。参观中，我反思了自己所处的时代背景和责任，想到自己作为当代人，应该用自己的努力去推动社会的进步，让我们的祖国更加繁荣昌盛。历史是现实的根基，我们要从历史中汲取智慧和力量，不断使自己进步。
再次，参观殷墟让我对保护历史遗址有了更深刻的认识。殷墟是中国乃至世界的文化遗产，保护好这一遗址是我们每个人的责任。在参观中，我看到了殷墟保护区的设施和保护工作，不少的资金和人力都在保护古文化的珍贵遗产。作为一个游客，我也要爱护这些古迹，不能随意涂画或破坏。保护历史遗址是保护我们自己的文化根基，也是传承给后代的宝贵财富。只有我们每个人都能意识到保护历史遗址的重要性，才能让这些古迹得以永久保存。
最后，在参观殷墟的过程中，我对历史的长远意义有了更多思考。殷墟是中国历史上的一个重要时期，商朝的兴衰代表着中国古代王朝的更替。历史是一个长河，不同的王朝兴衰又反复出现。参观殷墟，我深感时间的长河中自己的渺小。同时，我也明白了历史对于我们现在和未来的重要性。历史是我们行进的道路上的路标，是我们前进的动力。只有通过了解历史，我们才能更好地认识到现在的一切，更好地展望未来。
总之，参观殷墟让我收获颇丰。不仅对中国古代文明有了更加全面的认识，还对历史与现实的关系、保护历史遗址的责任和历史的长远意义有了更深入的思考。殷墟是中国历史文化的重要组成部分，通过参观，我对自己的祖国有了更深层次的认识和感受。作为一个中国人，我为我们古老而辉煌的文化传统感到骄傲。同时，我也明白只有把握好现在，才能有美好的未来。历史是我们智慧的源泉，只有通过学习和铭记历史，我们才能更好地前行。
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇五
这周五，陈老师带我们去上海当代艺术博物馆看了李山作品展。
刚进到馆内，我就吓了一大跳：在大厅里，有许许多多的半身人和半身蜻蜓的组合做成的模型，栩栩如生，就像真的一样。但我很奇怪，为什么要用蜻蜓来做实验呢？过了会儿，向导阿姨说明了原因：因为蜻蜓是一种很古老的动物。所以才用蜻蜓来做实验。我猜想，作者李山是想这样表达人和自然的共生与和谐吧。
更令我们大开眼界的是，在二楼我们看见了许多被改造过的昆虫，甚至看见了dna。
在三楼，李山的画令人眼花缭乱：有的是人，不过很奇怪，上面布满了昆虫；有的是动物；有的还看上去好像什么都不是。你要充分发挥自己的想象，才能跟上画家的奇思异想。
参观的最后一个环节，我们来到一个小屋里，里面都是各种各样的印刷工具。有一位阿姨介绍说：“这是用来印出图案的工具。”我满怀好奇地尝试着用这个工具印出了一幅图片，我惊奇地发现这是一个身上布满了昆虫的人。不过因用力太重，我印出来的图案差不多是全班最黑的。而且，我还发现，染料还有一股巧克力味呢！
你说李山的作品有不有趣？这是我迄今参观过的最令人匪夷所思的艺术展。
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇六
中国国家博物馆珍藏特展的展厅在博物馆右侧的二楼。博物馆一楼右侧的展厅原先是"文化遗产日特别展览"，已于前一天结束了，里面正在收拾整理，不再对游客开放，让我和妻感到很大的遗憾，还好，在接下来在二楼的参观中看到的大量宝贵文物，让我们减少了些许的遗憾。在楼梯口检票后，将打过孔的票张进口袋，同妻一起顺着楼梯来到二楼。感觉到有些累，正好展厅门口的长椅上有空闲的地方，于是让妻一人进去先看，我喝了点水，在椅子上少时休息后进入展厅参观。
展厅分左室和右室两个部分，我从左厅开始参观。顺着门左侧在选购纪念品的众多游人往去，第一件展品就深深的吸引住了我的目光。那是一件青铜器方鼎，具体的名字我现在记不清了，大概叫做"虎耳牛头鼎"。五头形态各异的长角、虎耳的铜牛首尾衔接的站在鼎口上围成一个圈，刚好将鼎口围住；鼎腹两侧各有一只头朝上、尾朝下、呈爬行状的铜虎，威猛之势自然流露；三只虎足形鼎脚均匀的分布在鼎腹底侧，使圆鼎稳稳的站在展柜上。整个圆鼎结构紧凑，布局合理，想象丰富，造型逼真，铜绿色显示着它年代的悠久，让我驻足许久不忍离去，尽情感受着那段昔日的历史。
1959年山东省泰安市大汶口墓地第10号墓出土的"彩陶背壶"是新石器时代的文物，在展厅中部展出。壶的腹壁一面扁平，两侧各有一环耳，另一面中部有一竖鼻与扁平腹部的一面相对，3个附耳系绳之后便于背在肩后携带。背壶为红陶，近口沿处绘有3个等距离的黑白彩同心圆；壶颈与环耳之间的肩部内白外黑两道细线形成一带状圈，沿带绘有黑地白彩涡纹；壶腹绘有黑白彩同心等边三角形，顶角上下相对沿壶腹排列；腹下绘有黑色细带，在其上等距白点排列；底部绘有白色圆点。我不是一个专业的文物工作者，更非一个历史研究人员，无法从专业角度进行解释和说明这件文物的特点和意义，能做的，仅仅是将我眼中看到的记录下来罢了，以后当我读到相关的资料时，能从我的记忆中找到相关的记忆片段，来让我重温这段历史，引起相应的共鸣，那或许便达到了做为一个普通老百姓所需要的精神享受了吧。
在展厅靠近里侧的中间位置，横列着一个长约2m、宽1m左右的的展台，著名文物"金缕玉衣"就静静的"躺"在里面。对金缕玉衣是早在初中的历史课本中就已经知道了，但对它的认识只是停留在文字的记载上，没有一个实际的或者更可以说是基本成形的概念，今天得以在众多的参展文物中见到了它的庐山真面目，实属幸事、庆事。在我面前的金缕玉衣是由一块块红白色的大小不一的玉石片组成，大的平均长约10cm、宽5cm，小的平均长约3m、宽1cm，最大的玉石片是脚底的那片，长约25cm、宽10cm左右，所有的玉石片，无论大小，厚度都不到1cm，表面光滑、纹理清晰。在每块玉石片的四角上各有一个米粒大小的孔，金丝穿过这个小孔，将所有的玉石片串连起来形成一个整体，将要穿戴金缕玉衣的人从头到脚、丝毫没有放过的包裹保护起来。能看出，展示在我面前的这件金缕玉衣是为男性制作的，因为在其大腿根部有用小块玉石片穿接而形成的小筒子，用来盛装男性的生殖器官。头部用小块玉石片穿接起来、按照人的五官巧妙的分开鼻、眼、耳器官，躯干及臂膀、腿部用大块的玉石片错落有秩的穿接，手掌及脚部用大小不同的玉石片按照一定的顺序交叉穿接、用一大块整片的玉石片坐为脚底，脚趾前端用小块玉石片竖立串起，使整个脚部能合适地放入。
整个金缕玉衣浑然一体，大小不同的玉石片在金线的连接下有序地成为一个整体，紧凑而不拥挤的将穿戴的人包裹在金与玉的氛围中。据资料显示，这件金缕玉衣整整花费了当时数百名技艺精湛的玉石匠人两年多的时间，花费的资产相当于几百户富裕人家一年的所有花销总和。花费这么大的人力、物力来制作出的金缕玉衣，显示出当时的统治者希望通过这种外在的保护来达到自己尸骨永存的愿望，但后来发上的事实可与他们的想法背道而驰，往往在他们穿上金缕玉衣不久的以后，他们的坟墓就被垂涎于墓室宝物的盗墓人所挖掘，宝物被偷盗，而他们的尸骨却落的个荡然无存的地步。
一件件的珍品，在我的眼底出现，一段段的历史，在我的脑海中重现。宋呆瓷器珍品"官窑贯耳瓶"、两汉时期的"碧玉谷纹璧"、唐代的"骑驼乐舞三彩俑、三彩马"、商朝的"玉援铜内戈"、两汉时期的'"市楼画像砖"、汉代青铜灯具"彩绘铜雁鱼灯"、三国两晋南北朝时期的"陶牛车"、让我痴迷的"四羊方樽"等等珍贵的文物，在我的面前一一闪过，让我通过它们去解读和感受那段昨日的辉煌，所有的这一切让我留恋、让我驻足、让我忘记了去分辨左右两个展室布局上的不同，更让我忘记了朝代的更替、忘记了时间的流逝，恍惚间不同朝代人们的日常生活展现在我的面前，而我，也贪婪的呼吸着那已经久远了的熟悉的祖先的气息，深切感受着祖国母亲的博大精深。
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇七
殷墟，位于河南省安阳市，是中国最早的一个有国家性质的城市遗址，被誉为中国文明的发源地之一。在这片古老的土地上，曾经诞生了中国最早的文字和最早的国家，有着丰富的历史文化底蕴。参观殷墟，让我深切体会到了这里的历史价值和文化传承。
第二段：殷墟的宏伟规模。
参观殷墟时，我为其宏伟的规模所震撼。据考古学家的研究，殷墟是商代时期的都城，有着7000多年的历史。在这片遗址上，有着大量的建筑物和墓葬，如王城、王陵、甲骨殿等。尤其是大殿遗址，宽达300米，反映出当时的王权威严和社会制度。整个遗址的规模之大，让我感叹古人的智慧和劳动成果。
第三段：殷墟的文化遗产。
除了宏伟的规模，殷墟还有丰富的文化遗产。参观甲骨遗址时，我目睹了甲骨文的奇迹。甲骨文是我国最早的文字，是中国古代智慧的象征。我几乎每一个角落都能见到刻有甲骨文的龟背和兽骨，记录着古人的生活、祭祀和统治情况，为研究古代历史提供了宝贵的资料。此外，参观殷墟时还能欣赏到众多精美的青铜器和玉器，这些文物展示出商代时期的工艺美术水平，展示了古人的智慧和审美。
第四段：殷墟的独特之处。
殷墟的独特之处在于它见证了华夏文明的发展，是中华民族的根基和精神家园。这里是商朝的都城，是中国古代政治、经济和文化中心。殷墟凝聚着我国古代“天子天下”的统治理念和礼乐制度等众多古代文化要素，体现了中华民族独特的文化传统。参观殷墟，我感受到中华传统文化的博大精深，更加自豪地认同自己的中国身份。殷墟的存在，让我相信中华文化拥有着不可磨灭的生命力。
第五段：殷墟的历史警示。
殷墟的历史也给我们带来了警示。商朝的灭亡是由于统治阶级的腐败和内外交困所导致。参观殷墟，我深刻体会到了历史的无常，也思考到了现代社会的发展。只有时刻保持警醒，不让腐败骨子里继续蔓延，才能保持国家和社会的稳定和繁荣。殷墟历史给我们以深刻的启示，温故而知新，汲取其中智慧和教益。
总结：
参观殷墟，我深刻感受到了其历史价值和文化传承，震撼于宏伟的规模和人类智慧，赞叹于丰富的文化遗产。殷墟的存在让我更加自豪地认同中华文化，对其博大精深有了更深的理解。同时，殷墟的历史也给我带来了启示，让我时刻保持警醒，不忘历史教训。在未来的生活和学习中，我将更加珍惜中华文化的传承与发展，为推动社会进步贡献自己的力量。
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇八
各位游客朋友：
欢迎您来到甲骨文的故乡参观，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
“一片甲骨惊世界”。1899年甲骨文的发现不但结束了仓颉造字的神话，也使一个普普通通的名不见经传的小屯村举世闻名。随着对安阳殷墟的全面发掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世。殷墟，是商朝后朝的文化遗址，位于安阳市的西北郊。它的范围是以小屯村为中心，包括分散在村北和村西洹河两岸的一些地方。
据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝第20位国王盘庚把都城由山东“奄”(今曲阜)迁到“殷”(今安阳小屯)，并在此建立都城，经历8代12王，共254年。从此，这里成为殷商王朝政治、文化、经济的中心。到公元前1046年，周武王伐纣来商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，史称“殷墟”。
1961年，国务院把殷墟公布为全国首批重点文物保护单位。为了保护和利用殷墟，使其不再遭受人为破坏，经国家有关部门的批准，在殷墟宫殿区遗址上兴建了“殷墟博物馆”。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素：甲骨文、青铜器和都城。首先就是甲骨文(有关甲骨文的情况稍后再介绍)。我们先来看看进苑的这座大门，这座门是由北京著名古建筑学专家杨鸿勋教授专门设计的，它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。
它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏“门”的鼻祖。我们再看看门框上的这些图案，浮雕着凤、虎、饕餮和蝉等花纹。门额苑名由著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉决，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已经成为古都安阳的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们，已经进入青铜时代。这也正是殷墟闻名于世界的第二个原因。
您现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司毋戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难。据估计制造这样的重器需要明确的分工和协作，从炼铜的浇铸，从制模到拆范需要130多人同时施工。青铜器中，铜、锡、铅的含量比例，与现代所铸青铜中铜、锡、铅的比例基本相同中，我们可以想象当时治炼技术是何等的高超。鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来，随着生产力的发燕尾服，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个因素，无疑就是商朝的都城。呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所。这个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶、四面斜坡、双重屋檐，整个大殿宏伟庄严。
里的剃头匠李成，为顾客剃头时，经常会划破头皮出血。他没钱买药，就用这些骨片磨成粉末涂在伤口上，发现血竟然止住了，才知道这便是中药的一味，唤作龙骨。于是开始大量地卖到药店。当时药店大多只收购不带字的龙骨。所以许多农民把骨片上的字刮掉后再出售。非常遗憾，不知多少病人把这些甲骨文都喝到肚子里，幸好有些带字的甲骨卖到京津两地，被王懿荣发现，并确认认为我国最早的文字----甲骨文。
甲骨文的发现，使“龙骨”身价一步登天，导致周围的村民纷纷来挖掘，有的还以此为生。但当时的挖掘都属于私挖，破坏性很大，而大规模有组织地掘是从1928年开始的。考古学家们在1928年至1936年这十年间，共进行了15次大规模的挖掘。这几次挖掘永远载入了考古学史册，开创之功，功不可没。1937年卢沟桥事变的爆发，使殷墟的发气被中断。直到1949年，新中国成立后发掘工作才继续进行。
我们先来看一个展柜，这是著名的h127甲骨文堆积坑模型，是1936年在小屯北地一个窖穴里出土的，是目前殷墟发现甲骨文最多的一次，总共有17096片。大部分是龟甲组成的，上面记载的是商人占卜的结果，以及商朝的天象、历法、家业、军事、政治等各方面的社会内容。这个甲骨坑被专家们认定为世界上最早的图书馆和档案库。
从这个档案库中我们不难看出，商王从事的占卜活动特别频繁，几乎是无日不占，无事不卜，那么让我们来了解一下商朝人是怎样占卜的。商王占卜一般是由专人来进行的，他们先在已选好的龟甲或牛肩胛骨的北面凿一些排列整齐的小圆孔，圆孔的旁边再凿一条长槽，然后把燃烧的木炭放到里面灼烧。骨头受热以后，正面就会随着“卜”的一声出现裂纹，商王就是根据这些裂纹来判断事情的吉凶。现在您看到的这些甲骨片上的文字就是占卜祸福、判断吉凶的简单记事，因此我们也称这些文字为四骨卜辞。
我们现在来到了甲骨文碑林.在全国，各种碑林不少，但殷墟的碑林与众不同，它既不是名人碑刻，也不是行草隶篆，而是保持了原甲骨片的甲骨碑刻.关于甲骨文及甲骨文发现的一些情况，前面已经讲过，这里就不再重复，仅就甲骨文碑林的情况向大家介绍一下.
甲骨文碑林，是由我国著名甲骨文学者王宇信杨升南先生精选，以原甲骨文片形状放大而成石碑，共30通.其内容涉及商代文化、军事、农业、天象、田猎、鬼神崇拜等，内容非常丰富.
大家看这块碑，原甲骨文有甲骨文之王的美称，文字最多达125个，记载了大将止眉与两个方国即土和工口方的战争.
自1899年王懿荣认定甲骨文以后，甲骨文就受到金石学家的，多方收购，古董商为获取更大的利润对甲骨文的出土秘而不宣、封锁消息.19，著名金石学家罗振玉派他的弟弟罗振常来的到安阳调查，不仅弄清了甲骨文出土殷墟的准确位置，还收购到大量的刻有文字的甲骨片，其中旧有这块甲骨王，一块完整的龟板.听说出卖这片甲骨的人，用赚来的钱，买了20亩土地呢!
咱们再看这块碑，它主要记载了天象情况，从时间和空间上准确地记录了彩虹的形成条件和出现的过程，是我国古代关于天象——彩虹的最早的、最完整的记录.这块碑记录的则是中国最早的一次交通事故，是商王出行打猎时遇到车祸的情况.
下面请同志们认真看一看，您能辨认几个字，从义和形上去研究琢磨，充分发挥您的想象，看看是什么字，如果想验证一下，甲骨文碑刻的背后就是现代汉字，可以对照一下，看看是否猜对了.
现在我们来到了殷商车马殿厅.我们知道，畜力车是古代先民陆上最重要的交通工具.殷代的车子，考古屡经发现，而且结构基本定型，距它最初发明的时间应该有一个相当长的阶段了，据文献记载夏代就发明了车，但至今没有发现夏代车的遗存.殷墟考古发掘的殷代车马坑，是华夏考古发现畜力车最早的实物标本.这里展出的6座殷代车马坑，是中国社会科学考古研究所安阳工作站和安阳文物工作队分别于3月——5月在安阳刘家庄北地、南地和孝民屯东地发掘的.商代道路遗迹是在航空运动学校南地发掘的.这几具车马，保存基本完整，具有较高的学术研究和展示价值.每坑葬车一辆，其中五坑殉葬两匹马，4坑殉葬各一人.经鉴定，殉人中3人为成年男性，一人为少年.
自1928年殷墟发觉以来，曾多次发现过车马坑遗迹.因受当时发掘水平的限制，都未能将坑中所埋木只车辆的遗迹全部清理出来.直到新中国成立后第二年，这一技术难题才被考古工作者突破.后来，随着发掘经验的积累和技术水平的提高，发掘和清理木只车子遗迹的工作臻完善.这里陈列的6座殷代车马坑，是近年来考古工作者发掘的新成果，他与本苑的宫殿建筑遗存一样，是我们的镇苑之宝.在车马坑最南边的就是殷代的道路，这上买面很清楚地显现有车辙，道路比较宽，除有两道车辙以外还有人行道.这里陈列的道路遗存，是在航校南地发掘的，由此可见，殷尚时期交通，包括车子和道路，都是比较发达的.
在建国以后出土大量甲骨文的同时，妇好墓的发现，也着实让所有考古工作者为之振奋.妇好墓在宫殿区的西边，现在让我们参观一下中国第一位女将军的墓葬.各位面前的这个建筑是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就再现了华夏最早的巾帼女将妇好生前的英姿和风采.那么妇好是何许人也?妇好是尚王武丁的妻子，她能文能武深收武丁的宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下汗马功劳，据甲骨文记载，她多次率兵东征西战，最多的一次竟带兵13000多人，不少男性将军都归她指挥.妇好有一次率兵征伐方，由于她运筹帷幄，事先在一个地方设下埋伏，配合正面的进攻，打了一个漂亮的伏击战.妇好不仅能率兵征战，还能主持重大的宫廷祭祀活动，在王室中有着举足轻重的地位.由于连年征战，妇好终因积劳成疾，先于武丁而亡.武丁非常悲痛，破例地厚葬于宫殿区内，并在墓圹上精筑享堂，以示纪念.
这就是妇好墓，我们顺梯而下就到达复原后的墓坑.妇好墓深7.5米，在这里出土了大批随葬品共计1928件.计有:青铜器400多件，玉器750多件，骨器560多件，石器50多件，以及象牙制品、陶器、蚌器、海螺、海贝等，简直就是一个商代文化博览会.更重要的是在出土的青铜器中，不少都铸有“妇好”二字的铭文，甚至在一件兵器上也有“妇好”的名字，学者们经过研究，得知这就是在甲骨卜辞里出现过200多次的武丁的妻子妇好.
在随葬品中，除了有精美的青铜器、玉器等以外，我们还看到壁龛里的尺骨，这是当时被殉葬的奴隶.这些尺骨共有16具人骨和6具殉骨.其中殉人男性4具，女性2具，儿童2具，其余的因截肢，已经不辨男女了.我们仅从这个殷代王室的墓葬，就能看到奴隶社会的缩影.
讲到这里，殷墟博物苑的全部内容就讲完了.如果您有机会，欢迎再来殷墟博物苑叩访我们的祖先，再次感受博大精深的殷商文化.
在殷墟先后发现了110多座的商代宫殿宗庙建筑基址、12座王陵大墓、洹北商城遗址、2500多座祭祀坑和众多的族邑聚落遗址、家族墓地群、手工业作坊遗址、甲骨窖穴等，出土了数量惊人的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等精美文物，全面、系统地展现出3300年前中国商代都城的风貌，为这一重要的历史阶段提供了坚实证据.3月，在由国内48家权威考古机构参加的“中国20世纪100项考古大发现”的评选中，殷墟以最高票数名列榜首.
根据最近的考古调查和研究结果表明，殷墟遗址的面积超过36平方公里，其中宫殿宗庙遗址、王陵遗址是核心区域，并被同时列入《世界遗产名录》.
殷墟宫殿宗庙遗址位于安阳市洹河南岸的小屯村、花园庄一带，是商王处理政务和居住的场所.自1928年以来，在这里先后发现宫殿宗庙建筑基址80多座.这些宫殿宗庙建筑，以黄土、木料作为主要建筑材料，其建筑多坐落于厚实高大的夯土台基上，房基置柱础，房架多用木柱支撑，墙用夯土版筑，屋顶覆以茅草，造型庄重肃穆、质朴典雅，具有浓郁的中国宫殿建筑特色，代表了中国古代早期宫殿建筑的先进水平.
1937年以前发掘的53座建筑基址，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址.本世纪70年代以来，在宫殿宗庙遗址又陆续发现了著名的小屯南地甲骨窖穴、妇好墓、花园庄东地h1甲骨窖穴、54号基址和花园庄m54号墓等.在宫殿宗庙遗址的西、南两面，有一条人工挖掘成的南北长1.1千米，东西长0.65千米，宽10-20米，深5-10米的巨型防御濠沟，其东、北两端与洹河的河曲相通，将宫殿宗庙遗址环抱中间，构成了严密的防洪、防御体系，与宫殿宗庙遗址浑然一体，起到了类似宫城的作用.
殷墟发现的甲骨窖穴主要分布在殷墟宫殿宗庙遗址.自19世纪末甲骨文发现以来，这里共出土甲骨约15，000片，震惊了世界.最著名的有yh127甲骨窖穴、小屯南地甲骨窖穴、127甲骨窖穴，发现于1936年，位于宫殿宗庙遗址中部偏西，共出土刻辞甲骨17，000余片.小屯南地甲骨窖穴发现于1973年，位于小屯村南部，共出土刻辞甲骨5，000余片.花园庄东地h3甲骨窖穴，发现于1991年，位于宫殿宗庙遗址东南部，共出土甲骨1，583片，其中刻辞甲骨500余片.这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、畋猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面，为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代乃至人类最早的“档案库”.
殷墟王陵遗址与宫殿宗庙遗址隔河相对，是商王的陵地和祭祀场所，也是中国目前已知最早的完整的王陵墓葬群，面积达11.3公顷.王陵遗址共发现有12座王陵大墓和2500多座祭祀坑.王陵大墓多为“亞”、“中”“甲”字形大墓，这些大墓墓室宏大，形制壮阔.面积最大者达1，803平方米，深达15米.墓内椁室、棺木极尽奢华，随葬器物精美，殉人众多，显示出墓主人非凡的尊贵和威严.殷墟王陵的埋葬制度、分布格局、随葬方式、祭祀礼仪等，集中反映了商代晚期的社会组织、阶级状况、等级制度、亲属关系，代表了中国古代早期王陵建设的最高水平，并为以后中国历代王朝所效仿，逐渐形成中国独具特色的陵寝制度.
殷墟王陵遗址位于洹河北岸侯家庄西北冈、武官村北地的高地上，与宫殿宗庙遗址隔河相望，是殷墟遗址重要的组成部分.自1934年起，这里共发掘12座王陵大墓(包括1座未完成大墓)、2，000余座陪葬墓和祭祀坑.其中，西区有8座4条墓道大墓，8座大墓分成4排，一南一北分列，最西为m1500、m1217，最东为m1001、m1550，位于中间东北部的为m1004，西北部为m1003、南部为m1002、居中位置为m1567;东区有5座大墓，其中4条墓道大墓1座，为m1400，2条墓道大墓3座，分别为m1443、m1129和50wgkm1(武官大墓)，1条墓道大墓1座，为m260.这些大型墓葬均为南北向，墓形呈“亞”字形、“中”字形、“甲”字形等，被学者认定为殷商后期的王陵.在王陵遗址的东区和西区，还分布着2，000余座小墓葬，其中东区已发掘1，383座，西区发掘104座.这些墓葬除少数为陪葬墓外，大多是祭祀坑，是商王祭祀先祖的遗迹.这些祭祀坑呈长方形、方形等，集中而又有规律地成组排列.坑内埋葬着数千具祭祀牺牲的遗骨，这些人牲大部分被砍杀，多为青壮年，还有女性和未成年的儿童，每坑8-10人不等.仅1976年发掘清理的191座祭祀坑就发现祭祀人牲1，178人，这些祭祀坑的存在成为商代残酷人祭制度的历史见证.这种以人祭、人殉等为代表的丧葬习俗，一直延续到春秋时期，并在秦汉时期演变为制作陶俑或木俑等殉葬的方式.
安阳殷墟遗址具有重要的文化价值.甲骨文的发现和殷墟发掘，确证了中国商王朝的存在，重新构建了中国古代早期历史的框架，使传统文献记载的商代历史成为信史.以宫殿宗庙建筑和王陵大墓为代表的商代建筑，树立了中国古代早期宫殿建筑和皇家墓葬的典范.在殷墟出土的15万片甲骨上，发现了目前中国文字体系最早的证据，至今仍为世界上四分之一的人口使用.以青铜器、玉器为代表的殷墟文物和以人祭、人殉、车马殉葬、兽祭等为代表的殷墟丧葬习俗，为商代晚期文化传统提供了独特的证据.1928年开始的殷墟考古发掘，是中国国家学术机构第一次全面负责、中国学者独立主持的考古发掘，培养了一批批的考古学者，殷墟也成为中国考古学的摇篮.殷墟重要的文化价值也得到了联合国教科文组织专业咨询机构——国际古迹遗址理事会(icomos)的肯定.
近年来，殷墟仍不断有大量的重要发现，呈现出巨大的文化潜力.如年在传统殷墟遗址东部边缘发现洹北商城，面积达4.7平方公里，丰富了人们对殷墟认识;年在宫殿宗庙遗址发现m54墓，成为继妇好墓之后又一座完整的贵族墓葬;20在洹北商城内发现宫殿基址建筑群，是对商代宫殿建筑形制的又一重大发现;在小屯村南路西段发现商代甲骨窖穴，成为继1936年yh127甲骨窖穴、1973年小屯南地甲骨窖穴和1991年花园庄东地甲骨窖穴之后的又一重大发现.这一系列的新发现表明，随着考古发掘和研究的深入，殷墟的文化内涵还将得到进一步丰富，也印证了中国著名考古学家夏鼐先生的论断:“殷墟不仅文物丰富，而且学术价值很高.它蕴藏的宝物，还远未罄竭.”
多年来，殷墟遗址在国家、河南省和安阳市各级政府的高度重视与积极措施下，坚持科学发展观，坚持“保护为主，抢救第一，合理利用，加强管理”的工作方针，先后颁布实施了《安阳市殷墟保护管理办法》、《河南省安阳殷墟保护管理条例》、《安阳殷墟保护总体规划》，逐步完善了法律法规建设，把殷墟保护工作纳入了法制化轨道.并相继成立了专业保护管理机构，负责遗址的文物保护、行政管理和游览服务，形成较为完备的保护和管理机制，有效保护了古代遗址的真实性和完整性.
从年4月，安阳殷墟正式启动申报世界文化遗产工作以来，已经走过了5年多的时间.5年多来，安阳市政府先后投入2亿多元巨资，编辑制作了申报文本及其2个补充资料，拆除各类建筑21万平方米，整修河道、道路20公里，绿化19.7万平方米，全面治理了殷墟周边环境.同时，综合运用多种方法，探索遗址的展示方法，既保护了深埋地下的遗迹，又取得了良好的展示效果，提高了文物遗址的可观赏性.特别是安阳市政府与中国社会科学院考古研究所合作，建造了集中收藏、保护、展示殷墟出土可移动文物的殷墟博物馆.博物馆投资3000万元，由安阳市政府承建，藏品由社科院考古所提供，双方共同管理博物馆的事务.这种中央单位与地方政府合作双赢的模式，有效解决了考古成果社会化、普及化的问题，取得了良好的经济和社会效益.通过这一系列的措施，把殷墟遗址打造成了具有较高质量、兼顾保护和展示的大遗址公园.
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇九
《殷墟博物馆》是社科院考古研究所安阳工作站与安阳市政府合作的殷墟出土文物专业博物馆，所有展品均为安阳工作站考古发掘品。
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2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇十
安阳殷墟是中华文明的发源地之一，作为中国四大古都之一的安阳，承载着悠久的历史与文化。安阳殷墟作为世界文化遗产，吸引了无数游客前来参观。我也有幸到访了这个古老而神奇的地方，在参观中获得了很多的收获和体会。
首先，安阳殷墟给我最深刻的印象就是它的庞大和壮观。殷墟是中国考古史上的一个重要的发现，面积之大让人惊叹不已。在奔驰在这片广袤的土地上时，我仿佛感受到了古人的智慧和力量。巨大的宫殿和庙宇的遗址，让我不禁想象起了古人的生活场景和社会结构。殷墟中保存完整的商代宫殿遗址，如发掘的太庙和祭祀区使我深切地感受到了商代王朝的繁荣和尊贵。
其次，安阳殷墟也让我深刻感受到了古代人民的智慧与文化。殷墟遗址中出土的大量文物是研究商代历史和文化的重要证据，它们反映了古代人民的生产、生活和信仰。在参观过程中，我看到了许多精美的青铜器、玉器和陶器。这些文物不仅设计精巧，而且工艺精湛，展现出古代人民对美的追求和勤劳智慧的体现。
除了文物，殷墟中的古代文字也给我留下了深刻的印象。商代的甲骨文是世界上最早的文字之一，这些刻在龟甲和兽骨上的文字记录了商代人民的生活和思想。在参观过程中，我看到了一些甲骨文的展览，虽然无法理解其中的含义，但我能感受到文字背后的力量和智慧。这些文字的存在，让我想起了中国文化的博大精深和源远流长。
此外，参观安阳殷墟也让我对中国古代历史有了更深入的了解。殷墟遗址发现的石器、陶器和青铜器等古代工艺品，看似平凡，实际上流露出来的历史文化内涵非常丰富。这些古物见证了商代人民的生产技术水平和工艺艺术成就，体现了中原古文化的独特魅力。通过参观，我了解到商代时期代表了中国早期的高度文明，不仅有高度的宗教仪式，还有它的王朝制度，使我更加了解到中国历史的丰富多彩。
最后，参观安阳殷墟让我更加了解到了古代人民对宗教和信仰的态度。商代是中国历史上从神权到王权过渡的时期，宫庙中举行的祭祀活动可以窥见古代人民对神灵的崇拜和敬畏。殷墟中保存完好的祭祀区和太庙，让我感受到了古代人民的信仰之深和性格之虔诚。在参观过程中，我深刻意识到宗教与社会风俗的关系，以及它对古代王权的巩固和发展所起的作用。
总之，参观安阳殷墟使我收获颇丰。它不仅给我带来了视觉上的震撼，更让我深入了解了中国古代的历史和文化。安阳殷墟象征着中国文明的辉煌，它的存在让我对中华文化充满了更多的敬仰和赞叹。我想告诉更多的人，只有了解历史，才能更好地珍惜和传承文化遗产，继续推动中国文化的发展与繁荣。
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇十一
殷墟是中国历史文化的瑰宝，作为一座距今已有数千年历史的遗址，它见证了古代中华文明的辉煌。近日，我有幸参观了殷墟，这次参观给我留下了深刻的印象和宝贵的体验。以下将从沉淀历史、珍贵遗迹、古人智慧、历史文物和对现代生活的启示等五个方面，谈谈我的心得体会。
沉淀在殷墟里的历史给我震撼，因为那是距今已有数千年的历史。一进入殷墟，我仿佛穿越到了古代，感觉到了古人们的生活气息。在遗址上，我看到了雄伟壮观的城墙、巍峨的宫殿和庙宇，以及迷宫般的道路和宽阔的广场。这些遗址展示了古代中华文明的巅峰，也让我深刻感受到了时间的力量和历史的厚重。
殷墟的珍贵遗迹也令我惊叹不已。在参观过程中，我看到了许多精美的青铜器、陶器和玉器等文物。这些宝贝不仅造型独特，而且制作精良，展示了古代工匠们高超的艺术技巧和审美水平。其中最令我印象深刻的是那些铭刻着古代文字和图案的器物，它们记录了殷墟的历史和文化，也是我们了解古代社会的重要途径。
参观殷墟让我深刻感受到了古人的智慧和智慧的力量。在遗址上，我看到了许多与生活息息相关的工程和设施，如排水系统、道路规划和殿堂布局等，这些都展示了古人的智慧和高超的技术能力。殷墟的城墙结构也让我惊叹，它采用了独特的“泥团墙”结构，不仅坚固耐用，还可以有效地防止城墙的倒塌。这些聪明的设计和工程技术不仅为古人的生活提供了便利，也给我启示：智慧和勤奋是创造辉煌的基石。
历史文物是了解古代历史和文化的重要窗口。在殷墟博物馆里，我看到了许多珍贵的历史文物，包括尚方宝剑、青铜豆和龙纹玉璧等。这些文物不仅具有极高的历史价值，也是珍贵的艺术品。通过观看这些文物，我更加深入地了解了古代殷商的社会结构、经济状况和文化风貌。同时，这些文物也向我展示了古代中华文明的璀璨之美，并让我对历史充满了敬畏之情。
参观殷墟对我对现代生活也带来了一些启示。在古人的智慧和努力下，他们创造了伟大的文明和繁荣的社会。他们不仅掌握了先进的农业和手工业技术，还注重道德修养和人际关系。在现代社会，我们应该学习古人的智慧和勤劳精神，发扬古代中华文明的精髓，同时也要注重现代科学技术的发展，以及人类文明的进步。
总之，参观殷墟给我留下了深刻的印象和宝贵的体验。通过这次参观，我深刻感受到了古人智慧的力量和历史的厚重。殷墟不仅是一座古老的城市遗址，更是中华文明的瑰宝。希望我们能够珍视历史，学习古人的智慧，为创造更加美好的未来而努力。
2023年参观殷墟博物馆心得体会（汇总12篇）篇十二
殷墟遗址，是中国历史上著名的古文明遗址之一。近日，我有幸参观了这个具有重要意义的地方，深感其历史厚重和文化底蕴。在这次参观中，我不仅了解到了殷墟的历史背景和文化特点，还对自己的民族文化有了更为深刻的认识。
第二段：历史迷雾中的殷墟。
殷墟位于河南省安阳市，距今已有数千年的历史。在参观过程中，导游带领我们一步步踏入历史的长河。殷墟遗址的出土文物和考古发现向我们展示了古代商朝的辉煌，其中最为人津津乐道的当属商王武丁。通过解说与展示，我了解到商王武丁的兴起不仅推动了商朝的繁荣，也为中国古代历史的发展注入了新的活力。而商王武丁所赖以起家的勤政治国之道，也成为后世君主学习的楷模。
第三段：探寻古人的智慧。
殷墟遗址中的贵族墓葬以及商朝的青铜器展示，给我留下了深刻的印象。青铜器不仅展示了古代商朝人民的智慧和艺术才华，更道出了他们精神文化的特点。青铜器的制作工艺复杂，表面刻满了精美的图案，这些器物凝聚着古代中国文明的智慧结晶。其纹饰中蕴含的图案，既反映了时代的特色，也体现了人们对生活的憧憬与追求。尤其令人惊叹的是，殷墟出土的青铜器质地坚硬，保存至今，展示了古代冶炼技术的高度。
第四段：历史的教训与反思。
参观殷墟遗址，我不禁思考了中国古代历史的启示与教训。商朝的兴盛与衰落反映出一个道理：一个伟大的文明如果无法及时更新换代，将不可避免地走向衰亡。商朝在武丁的开明治理下达到了鼎盛时期，但是其后人疲于享乐，统治者失去了民心，人民的怨气积聚，最终导致了商朝的覆灭。这使我深感历史的无情和人类社会的不断变迁。同时，殷墟遗址还告诉我，凡事都不能盲目迷信过去的辉煌，我们应该不断进取，适应时代的需求。
第五段：对自身文化认同的提升。
参观殷墟遗址，使我对自己国家的文化身份有了更深的认识。作为一个中国人，我感到自豪和自信。殷墟作为中华文明的重要见证，敦煌壁画、秦始皇兵马俑等无不流传着求索真理与追求卓越的精神。古代中国人以深远的智慧和坚韧不拔的精神创造了光辉灿烂的古代文明。今天，我们继承了古人的智慧，肩负着弘扬民族文化的重任。参观殷墟让我更加珍视自己的身份，也促使我更加热爱和发扬中国的传统文化。
总结：通过参观殷墟遗址，我对古代商朝和中国古代文明有了更深入的了解，也悟到了历史的启示和教训。在这个过程中，我从观察者变成了思考者，从过去中获取了对现在的启示。同时，我对自己的文化身份也更加认同和自豪。
（注：以上所写内容仅供参考，希望能够帮到您！）。