导游词要注意语速和语调，以便游客听得清楚、理解得透彻。导游词的语调要鲜明明快，要有一种引导和带领游客的力量感，让游客感受到导游的热情和专业。接下来是一些独特的旅游目的地的导游词，带您领略不一样的风情。
文化之旅发言稿篇一
陶瓷文化是中国传统文化的重要组成部分，也是中华民族智慧和艺术的结晶。最近，我参加了一次陶瓷文化之路的活动，通过参观陶瓷博物馆和参与陶艺手工制作，深入了解了陶瓷文化的丰厚内涵和精湛技艺，留下了许多难以磨灭的印象。在这次活动中，我获得了很多收获，有了更深刻的认识和体会。
首先，通过参观陶瓷博物馆，我对中国陶瓷的发展历程有了更为全面的了解。博物馆中的陶瓷展品丰富多样，有古代的青铜器、陶俑等，也有近现代的瓷器和陶艺作品。这些展品真实地展示了中国陶瓷文化的变迁和繁荣，使我深刻感受到陶瓷在中国历史中的重要地位。同时，博物馆中的解说员耐心地为我们讲解历史典故和制作工艺，使我对陶瓷文化的起源、发展和魅力有了更加深刻的认识。
其次，参与陶艺手工制作是我在这次活动中最喜欢的部分。在陶艺制作工作室，我们亲手体验了捏塑陶艺的过程。一开始，我手忙脚乱不知从何下手，我们的导师耐心地向我们示范，并指导我们如何捏塑。慢慢地，我掌握了基本的捏塑技巧，并开始创作属于自己的作品。在制作的过程中，我渐渐体会到陶瓷艺术的魅力。每一个动作都需要极高的耐心和细致的触感，这让我对陶瓷创作的复杂性和技艺要求有了更为深刻的感受。最后，当我亲手制作出一个简单而美丽的陶艺作品时，我感到了巨大的满足感和成就感。这次陶艺制作经历不仅激发了我的创作激情，也让我更加珍视每一个手工艺品所包含的劳动与智慧。
此外，我还了解到陶瓷文化在当代社会的传承和发展。虽然当代社会陶瓷文化的传承面临着许多困难，但是通过一些陶艺大师和陶瓷工艺家的努力，陶瓷艺术得到了重视和推广。许多地方设立了陶艺培训学校，以培养更多的陶艺师和陶艺爱好者。同时，一些陶瓷企业也开始注重陶瓷文化的创新和设计，推出更多有创意和艺术性的陶瓷产品。这些努力为陶瓷文化注入了新的活力，也使更多的人重拾对陶瓷文化的热爱。
最后，陶瓷文化之路的活动让我深切体会到陶瓷艺术的独特魅力。陶瓷艺术在形式和意义上都具有丰富性，既体现了中国古代文化遗产的瑰宝，又与现代艺术相结合，展现世界艺术的多样性。通过观赏陶瓷艺术作品，我感受到了其中所蕴含的和谐与美丽，同时也发现了自己对这种艺术形式的喜爱与追求。陶瓷文化之路的体验使我更加坚信，陶瓷文化是一门需要用心去体会和传承的文化艺术。
总之，在这次陶瓷文化之路的活动中，我通过参观陶瓷博物馆、参与陶艺手工制作等形式，深入了解了陶瓷文化的丰富内涵和精湛技艺。这不仅丰富了我的知识储备，也让我对陶瓷文化和陶艺艺术有了更深入的认识和体会。通过这次体验，我对陶瓷文化有了更为清晰的定义和认知，对中国传统文化的深厚底蕴有了更深刻的理解。我相信，在未来的学习和工作中，这次陶瓷文化之路的经历会给我带来更多的启发和帮助。
文化之旅发言稿篇二
在中国丰富多元的文化传统中，非遗文化扮演着重要的角色。为了保护和传承这些独特的传统技艺和价值观，许多文化传播者投身于传播非遗文化的工作中。作为一名非遗文化传播者，我深知这条道路既不容易，又充满挑战。在这篇文章中，我将分享我在传播非遗文化的过程中所体会到的心得和体会。
首先，我认识到非遗文化的传承不仅仅是技艺和工艺的传承，更是传统的价值观和生活方式的传承。在我进行非遗文化传播的过程中，我发现许多年轻人对非遗文化缺乏了解和兴趣。因此，我不仅仅是向他们展示技艺的传承，还要通过讲述背后的故事来吸引他们的注意。我会告诉他们这些非遗技艺是祖辈们辛勤劳动的结晶，是我们文化传统的瑰宝。通过传递这些价值观，我希望能够唤起年轻人对非遗文化的尊重和关注。
其次，我学会了与当地社区和非遗传承人建立密切联系的重要性。通过与非遗传承人的交流和合作，我能够更好地理解他们的技艺背后蕴含的智慧和灵感。与社区的合作也能够为我提供更多的资源和支持，使得我能够更好地推动非遗文化的传播工作。在与这些非遗传承人和社区的互动中，我常常被他们的热情和奉献精神所感动，这也激励着我更加努力地传播非遗文化。
第三，我意识到传播非遗文化需要创新和跳出传统的方式。如今的年轻人生活在一个快节奏、多元化的社会，他们更喜欢新奇和创新的事物。因此，为了吸引他们对非遗文化的关注，我不仅仅依靠传统的表演和展示方式，还利用互联网和社交媒体等新平台来进行传播。通过在这些平台上分享非遗文化的照片和视频，我能够更广泛地触达年轻人，并激发他们的兴趣。同时，我也经常组织非遗文化体验活动，让年轻人亲自参与其中，从而更好地体验和理解非遗文化。
第四，我明白非遗文化传播需要与当代社会的需求相结合。非遗文化的传承和发展不是仅仅为了纪念过去，更是为了使其与当代社会相融合，焕发新的生命力。因此，我致力于将非遗文化与当今的艺术、设计和生活方式相结合。通过与现代设计师和艺术家的合作，我希望能够将非遗文化与时尚和创意相结合，创造出新的产品和作品，使非遗文化在当代社会中得到更多的关注和认可。
最后，我认为传播非遗文化是一项需要长期坚持的工作。保护和传承非遗文化是一项长远的任务，需要持续不断地努力和投入。作为一名传播者，我要时刻保持热情和耐心，不断探索和学习。同时，我也要与更多的志同道合的人合作，共同推动非遗文化的传播工作，使其蓬勃发展。
总的来说，传播非遗文化是一项具有挑战性但又充满乐趣和意义的工作。通过与年轻人的互动、与非遗传承人和社区的合作，以及与现代社会的结合，我相信我们能够更好地传承和发展我们独特的非遗文化。为了让非遗文化得到更广泛的认可和传承，我将继续努力，将这一美好的使命传递给更多的人。
文化之旅发言稿篇三
公元73年，40岁的班超在官府干些抄抄写写的文书工作。
当时，西域被匈奴再度控制，汉明帝刘庄诏令大军西征。
早已对整天抄写官报文牍感到厌烦的班超非常惊喜，于是，他把笔扔到地上，加入了西征的队伍。成语“投笔从戎”的典故就出自于此。
在与匈奴的第一仗中，班超仅带领36名精干的骑兵，一个偷袭就把匈奴军队打败。在伊吾建立了西域战局的前哨基地。
卓越的军事才能使班超得到皇帝的赏识，皇帝派他出使西域，联络各城邦，共同对付匈奴。
班超率领手下的36名壮士，南下五百公里，首先来到位于丝绸之路南道咽喉的鄯善。他们刚刚到达几天，匈奴的使者带着130人也赶到了。亲匈奴的鄯善王派人将班超一行监视起来。
危急之中，班超对手下说“不入虎穴，焉得虎子”，这句话日后也成为了著名的成语。夜里，他们分兵两路，利用沙漠的大风火烧匈奴军营，斩杀逃窜者，将130名敌军全部消灭。匈奴的使团被斩杀，鄯善王担心报复，只能依附汉王朝了。
接着，班超来到西域三大城邦之一的于阗，于阗王与中央政权再次和好。班超和他的36名勇士继续沿塔克拉玛干沙漠向丝绸之路中道和南道的交汇处――疏勒挺进。
当时的城邦疏勒就位于现在喀什一带。这里的首领被匈奴杀害，一个龟兹的将军被扶植成傀儡，疏勒百姓敢怒不敢言。
班超一行出其不意地兵临疏勒王宫--盘橐城下。
36勇士中一个名叫田虑的人主动向班超请缨，他只身进入盘橐城，劝说傀儡王立即投降。这个龟兹将军不相信眼前的事情，田虑发现身边的疏勒人与这个傀儡貌合神离，便一步冲上去，将傀儡王押出王宫。班超和勇士们旋风般扑向盘橐城，眨眼间便兵不血刃占领了疏勒。
从此，被匈奴封闭65年之久的丝绸之路再度开通。
盘橐城的城墙经历风雨至今屹立在喀什。这里有班超和他那些神勇的36壮士塑像。
班超在此驻守长达，他以这里为根据地，抗击匈奴，恢复了中央政权对西域的统治
文化之旅发言稿篇四
蒙古帝国与丝绸之路：在成吉思汗率领蒙古骑兵征服北亚之后的13世纪，丝绸之路才再度得以畅通，在蒙古铁骑势如破竹的进攻下，这次西征到达德国和波兰，从而形成了包括中国西域、伊朗、俄罗斯在内的空前的大帝国。成吉思汗的子孙忽必烈在中国建立元朝，任用波斯人和维吾尔人作官，此时威尼斯商人马克波罗绮西域南道到达元朝都城-大都，他回国后写下了著名的《东方见闻录》，其中也介绍了“黄金之岛”日本。
在马克波罗的书中记录有“牌子”一词，这是元朝皇帝颁发的一种通行证，它可以在蒙古帝国领域内自由旅行。因为蒙古势力抵达西亚，所以在中国与欧洲之间，持有这种牌子的商人可以直接来往进行贸易活动。
此时天主教也传播而来，据说当时作为罗马教皇委派的使者也访问了大都，一百多人还接受了洗礼。但是，蒙古的西征也带来了破坏性的一面，压榨中亚城邦国家，从而导致城市荒废。
文化之旅发言稿篇五
近年来，为了保护和传承优秀的非遗文化，我深入研究并走进非遗项目的生产现场，进行了实地考察和交流，经历了传播非遗文化之路。通过这一过程，我意识到非遗文化的价值和重要性，并体会到了传播非遗文化的艰辛和乐趣。在此，我想分享一下自己的心得体会。
首先，弘扬非遗文化需要深入了解和研究。只有在对非遗项目的背景和内涵有深入了解的基础上，才能对其进行有效的宣传和传播。在我走进传统手工艺品的制作工坊时，我与非遗传承人深入交流，了解到他们继承了前人的智慧和技艺，为非遗项目输出了深厚的文化内涵。这些非遗项目不仅仅是手工制品，更是一种文化载体。只有通过深入了解和研究，我们才能更好地传播非遗文化，让更多人了解和认识非遗项目的独特价值。
其次，传播非遗文化需要结合现代媒体和科技手段。随着社会的发展，现代媒体和科技手段已经成为了人们获取信息的重要途径。非遗文化在传播过程中也需要与时俱进，利用新媒体平台和科技手段，使非遗项目更好地走进大众视野。在我的传播非遗文化的实践中，我利用社交媒体平台发布了一系列关于非遗文化的信息和视频，受到了广大网友的关注和转发。这一过程使我深刻感受到，结合现代媒体和科技手段是传播非遗文化的有效方式，可以更好地引起公众对非遗文化的关注和重视。
再次，传播非遗文化需要注重创新和适应时代需求。非遗文化的传承和发展需要与时俱进，注重创新和适应时代需求。在我走进徽州建筑村时，我看到这些传统建筑不仅保留了传统的风格和工艺，还融入了现代的设计理念和技术。这种创新和适应时代需求的做法，使得传统建筑获得了新的生机，也让更多的年轻人对传统建筑有了更深的认识和兴趣。因此，传播非遗文化不能固守成规，需要注重创新和适应时代需求，才能更好地引起年轻一代的兴趣和关注。
最后，传播非遗文化需要多方合作和共同努力。非遗文化的传承和发展是一个长期而复杂的过程，需要各方共同努力。在我的传播非遗文化的实践中，我与非遗传承人、社区组织、媒体机构等多方合作，共同策划和举办了一系列非遗文化活动。通过这些合作，不仅使得非遗项目得到了更广泛的传播，也增强了各方在传播非遗文化中的责任感和使命感。因此，传播非遗文化需要各方的积极参与和共同努力，才能取得更好的成效。
总之，传播非遗文化是一项既具有挑战性又充满乐趣的任务。在这个过程中，我们需要深入了解和研究非遗项目，结合现代媒体和科技手段进行宣传和传播，注重创新和适应时代需求，同时需要各方的合作和共同努力。只有通过这些措施，我们才能更好地传播非遗文化，保护和传承这一宝贵的文化遗产。
文化之旅发言稿篇六
摘要：物流业现在已经成为国民经济发展的重要产业之一。物流业发展的程度也是衡量一个国家经济产业竞争力的重要指标。但是我国目前的物流业与我国处于世界第二经济大国的地位还不相符合，主要存在物流企业数目多、规模小、服务水平不高、效率低下、物流技术落后、物流服务市场竞争无序等问题。而产业集群在经济体系中能够发挥重要的作用。产业集群具有版块经济效果，具有整体功效、动态性、合作性的特点，能发挥良性的效果，可以对经济力量、技术、资本、劳动力等生产要素发挥向集群化聚集的作用，对促进和提高我国物流业整理水平的提升和发展，推动其良性发展具有重要意义。因此，可以以产业集群的模式去发展物流产业，增强我国物流产业的竞争力。
关键词：物流业;产业集群
一、产业集群理论概述
关于产业集群的概念一词最早出现在《国家竞争优势》(迈克·波特1990年)一书中。所谓产业集群，是指集中于一定区域内特定产业的众多具有分工合作关系的不同规模等级的企业与其发展有关的各种机构，组织等行为主体，通过纵横交错的网络关系紧密联系在一起的空间积聚体，代表着介于市场和等级制之间的一种新的空间经济组织形式。产业集群从整体出发挖掘特定区域的竞争优势。产业集群突破了企业和单一产业的边界，具有竞争和合作关系的企业、相关机构、政府、民间组织等的互动。
能够从区域整体来系统思考经济、社会的协调发展、可能构成特定区域竞争优势的产业集群、临近地区间的竞争与合作。产业集群要求政府重新思考自己的角色定位。产业集群的特征有空间集聚、专业化、网络合作、社会化、自我增强、开放性等特点。
二、实行物流产业集群化的优势
(一)物流产业集群化可以实现经济又快又好发展。产业集群既可解决目前在我国物流产业在的许多问题，也可加快我国经济发展的需要。不仅能促进我国物流产业的发展，增强其竞争力，还能带动相关产业和地区经济的发展，促进经济发展。
(二)物流产业集群可实现企业内外部竞争优势。物流业产业集群化可以降低交易成本，实现外部经济化并增强创新功能，形成良性循环机制，促进集群的持续健康发展。
(三)物流产业集群式有利于现实物流业的产业化。物流产业集群式有利于增强企业的竞争力，优化产业结构;提高运作效率;行业创新;新企业的成立。还有利于培养高素质的物流企业家队伍。
(四)物流产业集群化增强社会的诚信度，构建诚信机制。
物流涉及面广，几乎所有的行业都存在物流，都要与物流发生往来。物流业集体诚信度的提高，有利于社会诚信度的提高及整个社会诚信体系的构建。
三、促进我国物流产业集群发展的措施
实施物流集群化发展不是一蹴而就的，而是一个长期的过程，需要包括政府在内的各方面的长期努力。不仅需要物流产业计划化观念的树立，政府起到对物流产业集群发展的重要推动作用，更需要企业企业自身的努力。具体来讲，可从以下几个方面努力：
(一)创建物流产业集群化发展的良好社会制度环境。物流产业的发展涉及政府、企业、国内外各种宏观微观因素。政府应该从国民经济发展的全局来看待物流产业。企业应该根据利润最大化原则，建立与企业状况、未来发展、社会需求相适应的物流系统，接受新的物流概念，生产型企业积极实现优势的专业化，将物流功能转让出去，由专业的物流企业办理。而专业的物流企业则应努力实习专业化、规模化、效益化等目标。物流产业制度环境的创建始终离不开政府的干预和支持。因此，明确政府定位，充分发挥政策上的指导作用，实行物流业集群化，鼓励和资助物流行业协会的'建立、教材编写、设备展览、会议考察等。注重增加物流需求。可以在其中选择适合各地市特征的物流集群。
加快物流基地、配送中心和物流园区的建设。形成物流集群的地域。
(二)现代物流的产业结构的合理化。国民经济各个领域的物流经济活动从横向构成了物流产业，跨部门、跨行业、跨区域的特点非常突出。合理确立现代物流的产业结构，使整个产业合理配置、协调发展(三)提升物流装备制造产业的生产水平。物流装备制造产业对提升物流企业的现代化水平至关重要。而目前虽然我国在物流设备的某些领域如集装箱制造领域有很大优势，但是物流装备的综合的、系统的开发能力与发达国家仍然有很大差距。因此，应把物流装备制造产业作为发展的重点产业，加大改造和提升的力度，创造物流产业的新生产力要素。重点发展第三方物流产业。构建货主物流产业。即构建自成体系的企业内部物流系统。
(四)加强物流通道和物流基础设施建设。可多渠道筹集资金，加大物流基础设施投入。改革物流设施投资的回报制度，让物流企业低成本运作。发行企业建设债券，降低物流企业融资门槛。促进物流信息系统的发展。重视现代信息管理技术的提高，全面提高企业的信息管理水平，强化物流标准化体系建设。物流标准化研究的主要内容有物流系统标准化、物流技术标准化、管理组织工作标准化。
(五)加强物流理论的研究和物流人才的培养。物流产业是一个技术密集型产业，包括运输技术(如运输工具朝着多样化、高速化、大型化、专用化、环保化等方面的要求越来越高)、库存技术(如高度自动化的保管和搬运结合成一体的高层货架系统的运用，计算机实行联网控制、高度自动化等)、装卸技术(机械化、自动化和设备的多样化等)、包装技术(包装设备智能化、包装方法多样化、包装材料环保化和科学化)、集装箱化技术(集装箱设备和器具标准化、集装箱操作技术标准化等)、物流信息技术(计算机网络技术、仓储管理物流信息技术、条型码技术、卫星定位系统等)。很多新技术都开始在物流业使用，而且物流业也不断创造新的技术。因此，政府应积极支持和引导物流科研工作，企业也要加快和政府、相关科研机构的合作，开展多层次的人才合作，形成产业、政府、科研机构的资源共享、提高其人才水平和能力，实现多方共赢。
参考文献：
[1]王燕.物流产业集群创新机制形成的影响因素分析[j].中国流通经济.2009(7).
文化之旅发言稿篇七
（姓名：班级：学号：）
一、旅游资源的概况
截至底，沧州市共有国家a级旅游景区（点）9处，其中国家4a级景区2处（吴桥杂技大世界、东光铁佛寺），3a级景区1处（沧县纪晓岚文化园），2a级景区6处（沧州铁狮子、泊头清真寺、盐山千童祠、青县青云观、献县马本斋纪念馆、沧县御碑苑）；全国重点文物保护单位8处（沧州铁狮子、献县汉墓群、泊头清真寺、献县单桥、黄骅古贡枣园、沧县纪晓岚墓、黄骅海丰镇遗址、大运河）、省级文物保护单位45处；共有16项国家级非物质文化遗产，包括沧州武术、吴桥杂技、沧州木板大鼓、河间歌诗、河间西河大鼓、青县哈哈腔、沧州落子、黄骅渔鼓、盐山千童信子、沧县狮舞、泊头传统铸造技艺、任丘辛安庄民间音乐会、河间皮影戏、黄骅麒麟舞、劈挂拳、燕青拳，省级非物质文化遗产50项，市级153项，同时，全市16个县（市、区）都建立了县级名录；省级湿地和鸟类自然保护区2处（南大港湿地、杨埕湿地）；省级地质保护区2处（海兴小山火山地貌、黄骅古贝壳堤）；马本斋纪念馆被列入全国100家红色旅游经典景区，河间白求恩战地手术室纪念馆及任丘白洋淀也被列入全省10条红色精品旅游线路。现有星级饭店41家，其中五星级饭店1家，四星级饭店13家，三星级饭店18家，二星级饭店9家。现有旅行社73家，有持证导游员882名。已开通了沧州旅游网、旅游商务网，建立了沧州旅游咨询服务中心总站和3个分站。
1、产品结构日趋合理，产业布局初具雏形。五年间，沧州市加大了旅游产品的建设力度，更加重视旅游招商引资和投资，实施了旅游精品战略，以杂技、武术、红色旅游为龙头，重点完善了六大重点旅游产品和十大主要旅游产品，建设了一批有特色、有创意的旅游精品景区；同时紧抓老产品的升级改造，初步形成了以观光产品为主、以休闲和特色旅游产品为辅的旅游产品体系，进一步丰富、完善、提升沧州市的旅游产品结构；在此基础上，沧州市积极开展旅游重点线路和旅游文化节庆活动（或会议）建设，形成了沧州市对外开放的重要窗口和新的旅游经济增长点，推进了重点旅游项目在大运河及滨海沿线的聚集，旅游产业布局初具雏形。
2、旅游品牌初步树立，市场营销效果显著。全市围绕提高旅游业市场竞争力，开展了一系列连续性的宣传促销活动，如举办了“沧州人游沧州”活动，参与“环渤海16港口城市旅游合作组织”的历届年会等，扩大了沧州市对环渤海市场的辐射力，初步树立了“杂技之乡、功夫故里”城市旅游品牌。沧州市还通过旅游交易会、旅游推介会、新闻媒体宣传等多种方式不断加大促销力度，宣传沧州旅游品牌，使沧州市的知名度和美誉度不断提高，促进了国际、国内客源市场的全面发展。同时，也面临旅游需求持续增长的机遇。总体来说，有利于旅游资源的开发。
二、旅游资源的开发
1、沧州市运河风情旅游区
运河作为中国古代交通大动脉，带动了沿岸经济的大发展，而经济的发展必然带来文化的繁荣，沧州境内以武术、杂技等为代表的三十多项国家级和省级非物质文化遗产的传播和发展也多与运河相关。依托沧州市区由南至北穿城而过的十几公里运河河道及沿岸区域，以情景展示、体验设计的手法，对运河工商业文化及其派生出来的武术文化、杂技文化等进行充分展示，将其打造成河北乃至北方展示运河文化的经典景区、沧州旅游的核心吸引物、沧州市中央游憩区（rbd）、沧州市地标区。
情景复原。复原运河商业街区、传统作坊、传统民居、水系码头等物质载体；在现状基础上整治、修缮运河沿岸及其附近的文物古迹及老字号店铺。
意设计、游憩观光等产业发展，成为沧州城市人文精华和城市历史发展风采的中高档组合休闲消费区，具有城市徽章、休闲消费、商务洽谈等功能。
景观建设。通过拆危、拆旧、建绿等手法，形成运河两侧南北贯通的绿地景观带，结合沧州市丰富的文化内涵，建设不同主题的休闲广场、园林小品等景观设施，如荀慧生京剧苑、纪晓岚广场、霍元甲演武台、扁鹊雕像等，将城市园林绿地景观与沧州文化紧密结合，打造大小不一、主题不同、文化内涵深厚的景观空间，成为沧州文化集中展示的景观长廊；同时对现有岸线进行一定程度的改造，适当增建、新建亲水平台、步道、小型码头等设施，以便于游客游览，使大运河更具亲合力。
运河风情游活动开展。利用运河上北陈屯的水闸和海河路南的橡胶坝保证运河市区段常年有水，改造这一区域内的桥梁，使中小型画舫能够于桥下通行，开展运河风情水上观光游览活动，画舫游览可与戏曲、小吃、歌舞、杂技等内容相结合，开展独具沧州特色的运河风情游。
2、沧县纪晓岚文化旅游区
整合历史名人文化与枣乡文化，将名人、枣乡两大品牌合二为一，建成名人文化与枣园生态融为一体的生态园林式的文化游览区。扩大规模，重点提高建筑档次，严格按照清代建筑形制建造，建设成为一处品味高雅、尽显清代古典园林风格的精品文化园；丰富参与性项目，生动灵活地将纪晓岚文化展示于游客面前；提升纪晓岚故居，整合北村纪晓岚墓、景城村纪晓岚祖茔和纪晓岚纪念馆，组成纪晓岚名人文化专项游；以铁狮子为蓝本，开展各种形式的舞狮活动，加强系列旅游商品的研发制作，构建狮城文化品牌体系；利用红枣交易市场这一垄断性专业交易市场型商贸旅游资源，注入旅游要素，把资源转变为旅游产品推向旅游市场；挖掘枣文化内涵，策划特色旅游项目。
3、南大港湿地生态旅游区
以湿地为特色，以良好的生态环境为背景，完善旅游要素，加大基础设施建设力度，打造集湿地度假、商务会展、科普教育、农业休闲、生态保护为主要功能的，湿地特色突出的国内知名的生态休闲度假基地。严格遵从南大港湿地与鸟类自然保护区的功能区划分，切实保护南大港湿地核心区生态系统和鸟类栖息地的完整性；在保护区外围地带建设南大港湿地博物馆，分室内和室外两部分展示全球湿地类型与分布、南大港湿地的形成、湿地生态群落、湿地动植物物种、湿地生态价值、湿地恢复等内容，打造湿地科普基地，开展湿地科普教育活动；建设鸟类专题展馆，通过图片、照片、文字、标本、实物及现代多媒体手段等，展示鸟的种类、特征、习性、迁徙路线、生态环境、保护措施、观鸟知识等，并搭建观鸟塔，配备高倍望远镜，设置鸟类环志中心，开展观鸟、爱鸟活动；依托湿地建设温泉会所、会议中心、高尔夫球场、滑翔俱乐部、湿地迷宫以及湿地生态码头等，打造湿地休闲乐园，开展湿地运动及商务休闲活动。
4、南排河渔乡风情旅游区
在保护滨海湿地生物及沿海生态环境的前提下，完善南排河镇的基础设施，鼓励村民开设渔家风情家庭旅馆、乡村酒店，吸引知名机构在此设立野营地、房车营地、青年旅舍、温泉酒店等，形成档次多、特色鲜明的旅游住宿接待体系；在镇区择址建设民俗博物馆、民俗广场、婚庆广场、小型文化剧场、海滨浴场、自行车租赁站点、自行车俱乐部、马术俱乐部、汽车俱乐部、海钓俱乐部等，改造提升南排河渔港及码头的相关设施，丰富南排河镇的休闲娱乐活动；在镇区以渔家风情的景观小品及渔乡文化元素装饰镇区居民生活环境，合理设置小型停车位与生态停车场；在滨海地带建设渔副产品加工厂、海鲜批发市场、海鲜一条街等，完善小镇的餐饮及购物功能；在张巨河村南、脊岭泊西侧、武帝台、苗庄子村北、东孙村南，建设第二至第六道古贝壳堤的剖面观察点，在张巨河村南依托第二道贝壳堤建设贝壳堤展览馆、贝壳堤观察剖面、特色餐饮及贝壳商店，打造贝壳堤科普教育基地。
5、渤海湾滩涂游乐旅游区
在南排河镇沿岸滩涂建设渤海湾滩涂公园和海盐游乐园，打造全国知名的渤海湾“乌金海岸”和“白金海岸”。
娱乐设施，主要设置有气泡浴、漂浮浴、冲击浴、碳酸浴、盐水浴、泥浴、鱼疗等温泉浴池，提供专业的spa和养生保健服务，开展小型表演；滩涂游乐场为专业的泥运动、泥娱乐场地，主要开展滩涂赶海、滑泥、攀泥、泥战、泥浴、泥上摔跤、泥上拔河、泥滩狂欢、泥人秀等趣味性泥上娱乐活动。
海盐游乐园。包括盐田奇趣园、盐疗馆、死海漂浮浴场和盐生植物园。盐田奇趣园包括盐趣馆、现代化盐业生产观赏区、古今盐业加工参与区、四维电影放映厅及盐田餐厅；盐疗馆主要由巨型盐块搭建，内设盐洞、盐疗汗蒸房、盐尘理疗室、矿物盐疗中心、海盐理疗用品商店等，提供冷盐按摩、热盐理疗、盐疗美容等服务；死海漂浮浴场主要设置漂浮池、理疗室等；盐生植物园包括盐生牧草区、盐生花卉区、盐生树木区、湿地水生植物区、盐田药用植物区、耐盐果蔬区等六个园区，开展盐田植物科普及采摘活动。
6、中捷特色文化旅游区
以中捷产业园区为核心，集中力量打造城市特色景观，全力发展以生产服务业和消费服务业为代表的现代服务业，建设渤海湾腹地的中心旅游城市和旅游集散地。
中捷异域风情城。针对性完善城区基础与休闲服务设施，全面提升城市旅游休闲、商务会展、康体健身、重大娱乐活动接待功能；引入捷克、斯洛伐克文化元素，构建休闲步行街、特色商业街、异域风情街等多条特色主题街区；以上海世博会捷克馆、斯洛伐克馆为载体，建设开放式的中捷休闲文化广场；全方位装饰改造主街道及两侧的建筑、植被以及辅助设施，展现中欧生活意境。
中捷休闲农场。根据地方农产品特色适当调整中捷产业园区的种植结构，建设西瓜采摘园、葡萄采摘园、葡萄酒加工厂和设施农业采摘园，促进三高农业与景观农业、生态旅游、传统劳作方式四位一体均衡发展，建设特色休闲农场；积极申报地理标志产品，构建特色农产品品牌。
7、吴桥杂技文化旅游区
以“中国吴桥国际杂技艺术节”的举办为窗口，确立“吴桥杂技”在国际杂技艺术界的地位，以吴桥杂技大世界为核心吸引物，构建集杂技旅游、杂技文化交流、教育培训、道具研发生产等为一体的杂技文化旅游区。
吴桥杂技大世界改造提升。主要体现在以下几个方面：一是做好魔术主题酒店、杂技餐厅、3d杂技影院、杂技魔术商店的新建或提升完善工作，增强活动的趣味性与参与性；二是对现有接待及演出设施重新装修，增加取暖及制冷设施，提供舒适的四季型旅游环境；三是建设国际一流的大型杂技艺术表演场所，定期承办国内和国际杂技比赛和擂台赛，邀请国内外著名的杂技团体或魔术师到吴桥进行表演；四是对杂技大世界园区环境进行进一步的美化，增加绿地面积和室外休闲、餐饮设施，为游客提供良好的室外休闲氛围。
吴桥杂技民俗村建设。在吴桥杂技大世界附近选择杂技艺人较多的村庄打造“吴桥杂技民俗村”，要求村内接待户除具备一定的食宿接待条件外，每户至少有一人擅长多种杂技或魔术表演，所使用的道具最好是一般家庭都有的生活必须品，信手拈来，就是一个小节目，让游客在传统“吃农家饭，睡农家炕”的乡村旅游产品中，不时得到新奇体验和意外惊喜。
吴桥杂技产业园区建设。主要包括杂技文化创意产业园、培训基地、旅游接待中心等相关内容。其中杂技文化创意产业园主要开展以杂技艺术为中心的研究，研发和生产杂技道具、魔术道具、杂技服装、杂技纪念品及相关工艺品，延长杂技文化产业链。搜集、整理、研究、出版与杂技相关的艺术和文化作品，并积极推进以吴桥为主体的杂技艺术申报世界非物质文化遗产；培训基地主要以吴桥杂技艺术学校为主体，以民间杂技学校为骨干进行建设，积极争取国内著名高等艺术院校的学院或分校在吴桥落户，开展面向国际和国内大众的杂技教育及杂技修学旅游，承办与杂技相关的国内外会议与交流活动，建成我国规模最大的的杂技人才培养基地和杂技艺术交流中心；与产业园和培训基地相结合建设吴桥旅游接待中心，由多家三星以上的酒店，形成酒店组团，内设温泉洗浴、水上游乐、杂技表演剧场等休闲娱乐设施，接待能力达到人以上。
城市景观建设。围绕杂技主体全面规划吴桥县的城市功能、城市景观和产业布局，把杂技要素整合到整个城市建设之中，建设标志性的主题公园、广场、街区、雕塑等，创建杂技文化旅游名城。
8、白洋淀千里堤旅游区
通过对千里堤局部滨水岸线的景观节点打造，设置临水游憩、服务及餐饮设施，完美衔接自然风光与现代城市生活需求，打造一条滨水休闲长廊；北部生态度假组团以生态文化为载体，以地热资源为特色，建设国际温泉度假村、汽车营地，重点发展养生度假类旅游产品，结合本地块较为独立的交通环境条件营造闲适宁静的环境氛围，打造一处面向中高端市场的养生度假好去处；中部文化休闲组团以白洋淀水乡文化为特色，以地热资源和扁鹊名医文化为支撑，建设中医养生坊、欢乐水世界、休闲农业园、拓展基地等核心项目，发展亲水休闲、文化观光、养生体验类旅游产品，打造一处面向大众多元市场的综合性功能区；南部民俗体验组团以七间房乡滨水乡村现有可开发土地为主进行建设，结合淀区环境，提供文化交流、户外拓展、民俗观光等多种功能的旅游产品，打造面向大众游客和艺术专项市场的民俗文化体验空间、青少年素质训练基地和艺术创作采风基地；在|州建设任丘白洋淀航空博览园，成立航空俱乐部，开展小型飞机托管与维修、特技飞行表演、飞机展卖、纪念品展卖、航空科技文化展览活动，主动对接京津航空驿站，打造水陆空一体化特色旅游园区，推动航空科技和文化普及，满足大众日益增长的航空消费需求。
9、青县盘古文化旅游区
以盘古文化为核心，大力发展文化旅游、乡村旅游、生态旅游，打造文化内涵深厚、特色鲜明的综合性休闲旅游区。对盘古乡的大盘古村、小盘古村进行全面改造升级，对盘古庙进行整修，增加文化体验内容，提升盘古庙会的社会影响力和大众认知度；增强青县文化馆、盘古广场的历史文化内涵，在公共设施建设中融入盘古文化元素；结合农村新民居建设，对金牛镇觉道庄村、清州镇耿官屯村和司马庄村、新兴镇大孝子墓的乡村旅游进行品质化改造提升，高标准建设科技观光农园、乡村酒店、乡村俱乐部、休闲农庄、采摘篱园、乡村高尔夫球场等，全面优化基础与服务设施，提高旅游服务品质，打造各具特色的乡村旅游示范村镇。
10、东光文化休闲区
整合东光县铁佛寺、二郎岗、泰山行宫等文化性历史资源和马致远、荀慧生、瓦岗英雄、霍元甲等历史名人资源，建成以东光铁佛寺为主导品牌，集观光、休闲、娱乐、文化体验功能为一体的文化休闲游憩区。在东光县城建设游客中心、旅游商店、接待酒店等旅游服务设施；在文化及旅游资源保护基础上，对铁佛寺、二郎岗、泰山行宫进行建筑恢复或改造提升，打造佛教文化、道教文化为核心的仿古建筑群；建设以马致远为核心的元曲文化展示区，包含马致远纪念馆、元曲诵读课堂、元曲表演剧场等；建设以荀慧生为核心的京剧文化展示区，包括荀慧生纪念馆、京剧大舞台、京剧脸谱雕塑广场、京剧扮相体验园等；建设以霍元甲为核心，以瓦岗英雄为辅助的精武文化体验区，重点展现中华源远流长的武术文化；依托湖泊水域建设滨水休闲区和生态休闲广场，提升休闲娱乐服务功能。
11、河间历史文化体验区
按原有的规制、形式恢复“京南第一府”--河间府衙建筑群，作为府衙文化和河间历史文化的展示之地。整治毛公书院旧址内外环境，拓展进入道路，择址建设诗经文化园。围绕府衙，建设历史文化体验街区，深入挖掘河间府的民俗文化、商业文化、民间工艺、餐饮文化、演艺文化等非物质文化遗产，并在历史文化街区中活化和体现，让游客能够参与其中。加快冯国璋故居复建工程。
12、献县马本斋红色旅游区
开展定向拓展、军事拓展训练、魔鬼训练营、真人cs军事对抗等；加大对马本斋纪念馆的宣传力度，提高景区知名度。
三、旅游资源开发中的问题
1、对旅游业发展认识不到位。沧州市近年来在一定程度上加大了对旅游的开发力度，但是相对于传统的资源产业和工业企业来讲，各级政府对于旅游业的重视仍然不足,扶持和培育力度明显偏弱，资金投入较少，政策倾斜不明显，政府和部门之间缺乏协调联动，致使部分重大旅游项目停滞于规划阶段，或推进速度缓慢,部分已建成项目管理、促销不到位，市场满意度相对不高。特别是从政府管理体制上看,沧州市是全省唯一未单设旅游局的地级市，各县市旅游局（除任丘市外）或与其他局合署或由政府办公室代管,缺乏专职的旅游管理部门和人员，旅游工作的开展推动相对被动。
2、缺乏龙头产品，产品结构不合理。从全国的角度来看，沧州尚未形成知名的旅游目的地。从全市的旅行社经营情况看，每年接待的游客量远低于本地区居民的出游量。一方面是由于沧州市缺乏龙头旅游产品，成规模、上档次的景区极少，小景区分布较散，组合难度大；另一方面，由于旅游投入不足，基础与服务设施配套不完善，沧州市的旅游产品类型相对单一，仍以观光游览型为主，休闲度假型、体验型、康体娱乐型产品严重不足，产品创新不够，产品结构不合理，不能满足市场的多样化需求。
3、资源和产品在竞争中处于劣势。首先，沧州市文化旅游资源赋存丰富，但多数缺乏实际载体，“有说头没看头”；其次，受资源特色和开发水平等因素影响，部分旅游资源开发与周边城市相比处于劣势，如沧州滨海多淤泥质海岸，开发传统的滨海旅游难度较大，又如，任丘白洋淀资源较好，但由于开发滞后，开发水平低，与安新相比，产品竞争力相对较差。
4、旅游资源开发和经营管理粗放。沧州市旅游资源丰富，但是旅游产品开发不足，整体上看，旅游景区（点）开发水平较低，周边缺乏相关设施配套，如吴桥杂技大世界的餐饮、住宿等配套设施不能满足现代游客的要求。同时，沧州旅游从业主体存在着“少、小、弱”的状况，部分景区产权不明晰，发展活力不强，市场竞争的灵活性不足，旅游从业主体基本上还处于粗放式管理经营阶段。目前，落后的旅游开发和管理方式已严重制约了沧州旅游的发展，直接影响了沧州旅游的吸引力和竞争力。
5、旅游业人力资源不足。除政府部门的专职旅游领导和管理人员不足之外，沧州市旅游业还存在人力资源开发和培育落后，旅游业从业人员素质参差不齐，缺乏旅游管理和旅游营销等高学历专业技术人员，因此，沧州市亟需破解旅游业人力资源的制约，以人为本，促进旅游业的.进一步发展。
四、旅游资源的开发原则
坚持政府主导。继续坚持政府主导机制，发挥政府在旅游产业中的组织、领导和推动作用。提升政府在旅游业发展中的协调能力，形成有效的组织协调机制。加大政府扶持力度，出台支持旅游业发展的优惠政策。改善旅游发展环境，消除投资壁垒。
坚持以人为本。以满足人民群众日益增长的多样化旅游需求为出发点，开发个性化、多元化的旅游产品，提供标准化、规范化、程序化的旅游服务，营造安全、便利、优美、舒适的旅游环境。把旅游业培育成人民群众更加满意的现代服务业。
坚持创新驱动。以推动沧州旅游业跨越式发展为目标，创新旅游发展理念，促进旅游开发从“粗放型”向“集约型”转变，促进旅游业可持续发展。加强制度创新、技术创新、产品创新、服务创新、营销创新等，通过创新，培育沧州旅游业发展新亮点，创造沧州旅游业发展新优势。
坚持精品带动。树立精品促发展、精品出质量、精品塑形象的思想，以现有的旅游资源为基础，加强旅游精品、名牌产品的培育，高起点、高水平的应用现代科学技术，提升旅游产品的文化内涵和科技含量，打造一批旅游精品景区，培育一批旅游精品线路，进一步激活沧州旅游业发展的潜力，促进旅游资源优势向旅游经济优势转变。
坚持重点突破。在全面推进的基础上，突出发展重点，实施重点突破战略。推动重点区域、重点景区、重点企业率先发展，通过对优势区域、优势景区和优势企业的重点培育，产生带动、示范和辐射效应，增强沧州旅游的核心竞争力。
坚持区域联动。充分发挥沧州市位于环京津和环渤海两大经济圈的优势，利用高速公路、高速铁路、航空、海运带来的便利条件，以资源为基础、以市场为导向、以产品为纽带，加强沧州与京津冀和环渤海、大运河沿线其他城市的合作，实现区内外旅游发展的良好互动。
坚持产业融合。树立“大旅游、大产业”的发展理念，实施部门联动、产业融合的发展策略。重点促进旅游与文化、农业、工业和商业的融合，通过各部门、各行业的通力协作，推进沧州基础设施、公共服务建设更好地满足旅游需求和实现旅游功能，形成以旅游业为核心，融交通客运、物流运输、商务会展、休闲农业、观光工业、文化娱乐、体育健身、养老养生、休闲地产等为一体的旅游产业集群，提升沧州市旅游产业综合实力。
五、保障措施
1、加强政府领导。沧州市各级政府和有关部门要切实加强对旅游发展重大问题的调查研究，加强对旅游发展工作的领导、支持和推进，要在国家和河北省相关政策的基础上，在资金、税收、规费、用地等方面制订更加有利于沧州市旅游产业发展的具体政策措施，并抓紧建立旅游业发展专项资金，其他部门在专项资金使用中要充分考虑旅游业发展需要；各县（市）政府要尽快健全和完善旅游产业发展协调制度及目标考核制度，认真改善旅游业发展环境；沧州市旅游工作领导小组要加强对重大项目的协调调度，落实工作任务，协调土地等相关部门建立旅游用地的优先机制，在滨海旅游带实施有优惠的土地政策，并建立激励机制，对新评全国4a、5a级旅游景区、中国白金5星级饭店、首次获得全国“双百强”的旅行社、全国优秀旅游演出项目等给予专项奖励，同时要研究制定更加有利于旅游业发展的政策措施，营造良好的旅游业发展环境。发改部门要把旅游业纳入国民经济和社会发展计划，推动落实旅游业发展改革和重点项目建设。财政部门要研究落实对旅游业加大投入和奖励办法。金融管理部门要积极引导金融机构拓宽金融服务渠道，提高服务质量。宣传部门要把旅游宣传纳入年度宣传计划，根据财力逐步增加财政对旅游宣传促销和产业发展引导资金的投入，增加旅游形象宣传。交通、铁路、口岸部门要加快编制旅游交通专项规划，优化旅游客运体系。建设、环保部门要做好重点旅游城镇发展规划，搞好生态保护、环境治理和污染防治。林业、水利、文物等部门要在有效保护资源的前提下，积极开发旅游项目。公安、安监、物价、工商等部门要加强对景区、城镇社会治安、公共安全和市场秩序的管理。气象、国土资源部门要向社会及时发布旅游城市和重点旅游景区的气象、地质、潮汐灾害预报预警。工信部门要把“数字旅游”工程纳入全市的信息化发展规划，加强指导、重点支持。
2、深化体制创新。要打破思维定势，按照统筹兼顾、形成合力的要求，创新体制机制，积极推进旅游管理体制改革。要把旅游业纳入政府综合考核目标，并建立监督检查机制。要努力破解休闲旅游产业发展的瓶颈制约，激发旅游业发展的内在动力，探索资源一体化管理的有效途径，逐步实现景区的统一规划、统一开发、统一管理、统一促销、统一保护。积极开展示范试点工作，要充分利用杂技、武术文化改革发展试验，推动杂技、武术文化与旅游一体化发展，催生杂技、武术文化旅游共生体和产业联合体，设立旅游综合改革试验点，探索产业聚集、融合发展、优化升级的新路子。要以旅游企业为依托，以产权为纽带，通过资产划拨、合资合作、兼并等方式，对饭店、旅行社、汽车公司等国有优良资产进行战略重组，积极探索、培育、组建大型旅游集团。
商以技术入股参与开发等方面实现根本性突破。打破地区和行业封锁，吸引市外骨干旅游企业进入本地市场；鼓励各行各业、全社会参与旅游开发，兴办旅游经济实体；支持大型企业、上市公司以各种形式投资旅游产业。创新旅游招商引资办法，由以政府招商为主体逐步转入以市场招商为主体，推行业主招商、代理招商、以商招商、联合招商等招商方式，形成政府推动、企业承办、市场运作的招商引资机制。
4、加快行业标准化建设。加大对旅游行业的国家标准和行业标准的贯彻实施力度，加快制定沧州市旅游行业、旅游资源保护与开发管理、旅游设施及从业人员服务的相关标准，全面推进旅游行业标准化建设，指导和督促旅游企业落实行业标准和国际通行标准，健全旅游法规体系；大力开展国内优秀旅游目的地城市、a级景区、旅游强县的创建工作。建立健全旅游监管体系、旅游服务质量评价体系、旅游诚信体系和旅游投诉体系，完善旅游企业信誉等级评估、重大信息公告和违规记录公示制度；强化旅游监管机构职能，发挥旅游行业协会的作用，坚决制止破坏生态环境和旅游资源的违法行为，严厉打击扰乱旅游市场秩序的违法行为，提高行业自律水平，共同树立和维护良好的对外旅游形象；加强部门和区域联合执法，重点保障餐饮、住宿、厕所的卫生质量，努力实现人性化、亲情化、精细化服务；加强旅游安全管理，建立旅游安全预报、突发事件预警和应急救援机制，严格执行事故责任追究制度。
5、加强人才队伍建设。设立旅游人才培训基地，加强旅游从业人员培训，形成“基地(实践)+院校+市场”的人力资源培育模式；旅游部门要制定旅游人才规划和培训计划，推进旅游人才政策创新，开展行业教育培训、岗位练兵和服务技能大赛,五年内完成对旅游企业中高级管理人员和导游人员的全面培训；要指导旅游企业制定人力资源开发规划，加大旅游人才培养、培训、选拔和引进力度，尤其是加强高层次管理者、新兴业态经营者和职业经理人的培养，加强旅游一线从业者的岗位培训，使旅游人才在数量、质量和结构上能满足旅游产业未来发展的需求。改革完善导游等级制度，提高导游人员专业素质和能力；尝试建立并推广导游薪金保障机制，巩固并延长导游与旅行社之间的聘用关系，提升导游服务水平；积极推进“银发导游”的合法化，鼓励专业技术人员特别是离退休老专家、老教师从事讲解工作，提升文化类景区的讲解质量；根据旅游淡旺季，引导旅行社为导游建立“候鸟式”互动机制，增进导游间的学习和交流。
文化之旅发言稿篇八
随着现代化的快速发展，传统文化逐渐逝去，非遗文化作为中国传统文化的重要组成部分，承载着民族记忆和历史文化的传承责任。作为一名热爱非遗文化的年轻人，我深入了解和学习非遗文化，积极参与非遗文化的传播与推广。在这一过程中，我积累了一些经验和体会，希望能够与大家分享。
首先，了解非遗文化的重要性是传播非遗文化的基础。在了解非遗文化之前，我们需要认识到非遗文化所蕴含的丰富内涵和传承意义。非遗文化代表了中国古代智慧的结晶，包含着民族风貌和审美特点。只有真正理解并认同非遗文化的价值，我们才能全心投入到传播的工作中去，将其推广给更多人。
其次，培养非遗文化传承者的精神和技能是传播非遗文化的关键。非遗文化是传承与创新的合体，不仅仅需要重视传统技艺的传承，还需要有非遗传承者对传统技艺的深入理解和创新。通过寻找并培养非遗传承者的精神和技能，我们能够更好地传播非遗文化，让非遗技艺更有生命力和创新力。
第三，创新传播方式是传播非遗文化的需求。在当今社会，互联网和新媒体的普及使得信息传播更加便捷和快速。我们可以利用这些新兴的传播方式，通过网络平台和社交媒体等渠道来传播非遗文化。同时，也可以通过举办非遗展览、文化交流等活动，吸引更多人关注和参与。创新传播方式不仅能够提高非遗文化的知名度，还能够激发年轻一代对非遗文化的兴趣与热爱。
第四，加强非遗文化教育是传播非遗文化的重要环节。非遗文化的传承需要从小抓起，培养孩子们对非遗文化的兴趣和认同。学校可以将非遗文化融入到教育课程中，组织学生参观非遗展览和体验非遗技艺等活动，让学生们亲身感受非遗文化的魅力。同时，还可以通过非遗文化讲座和专题讲座等形式，向社会公众普及非遗文化，增加非遗文化的传播力度。
最后，全民参与是传播非遗文化的最佳途径。非遗文化的传播不应只局限于行业内的人士，而应该让更多的普通民众参与其中。政府可以通过制定相关政策，提供支持和优惠，鼓励社会机构和企业参与非遗文化的传播和推广工作。同时，个人也可以积极参与非遗文化的传播，通过购买非遗产品、参观非遗展览和参与非遗体验等方式来支持非遗文化的传承与发展。
通过以上的经验和体会，我深刻认识到传播非遗文化是一项重要的文化使命和社会责任。只有将非遗文化传承与创新相结合，结合创新的传播方式和教育方式，才能使非遗文化得到更广泛的传播和认同。让非遗文化在现代社会中发扬光大，成为我们民族文化的瑰宝。