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网络语言的利弊篇一
强调的是相对主义、经验主义
追求的是终极的绝对真理和价值
规范应该尽可能的少
需要书写成文的规章
如果规范不能坚持，我们应该改变它
如果规范不能坚持，我们就是罪人，应当悔悟
信仰存在于知识渊博者和常识中
信仰存在于专家和他们的知识中
有权威者的存在就在于服务于公民
一般的公民没有资格和有权威者相比一般的公民没有资格和有权威者相比
3.个人主义――集体主义
个人主义表示一种组织松散的社会结构，在这个结构中，人们应该自己照顾自己和直系家庭。集体主义以紧密的社会结构为其特征，在这个结构中，人们对内群体和外群体加以区分，人们期望他们的内群体（亲属、氏族、组织）来照顾他们，作为这种照顾的交换条件，他们对内群体拥有绝对的忠诚。
集体主义者
个人主义者
在社会中，人们出生于一个大家庭或氏族，大家庭或氏族保护他们，代价是他们的忠诚
在社会中，每个人应照顾自己和直系家庭
“我们”意识居主导地位
网络语言的利弊篇二
人类语言能力的发展是人类最重要的能力之一，也是与动物有所区别的主要因素之一。语言的发展是一种社会现象，遵循着一定的发展阶段和规律，是人类发展的必然产物。思维同样是人类发展的重要标志之一，它之所以与动物的思维有根本的区别，是它借助语言作为主要的表达方式，可以对客观事物进行概括的间接地认识，是认识的高级形式。思维是心理活动，是一种心理过程，它的发展同样遵循着一定的发展阶段和规律。语言的发展促进了思维的发展，思维的发展同样对语言的发展产生重要的影响，两者是相互依存、相互促进的关系。
一、思维的发生是人类语言形成的动机、基础和必然结果
在人类早期的发展进程中，为了生存，为了相互间的交流与沟通，为了对外界事物的不断认识，对语言和文字的形成产生了需要，而这一需要本身就是人的思维过程。可以说思维是早于语言产生的，因为在人类还未创造文字符号前，实际上就已有思维，是与动物还未有很大区别的初级的、简单的思维。语言和文字的形成发展过程中，思维的作用可说是起重要作用的。
大家知道，明确的条件反射的出现被认为是心理发生的标志，那么，这种心理的产生也必然伴随着思维的产生，尽管是最初级的简单思维形式和内容。初级的思维主要是对直接刺激进行反射，人们对猎物的反应、对环境的反应、对人们之间的神态的交流、呼声、手势、面目表情(喜怒哀乐)等，都在向他人传递着某种信息，这种信息就是初级思维的具体表现——初级语言的表现形式之一，但还未有文字及词的产生。所以，在还未有词句的语言产生之前，由初级思维内容和形式所代表的动作、神态等，也算的上是最初级的语言表达方式。初期的条件反射是由触觉——平衡觉复合刺激引起的，随后听觉、视觉等各种感知觉系统的刺激都能组成复合刺激，特别是以词为刺激信号的刺激引起的条件反射。条件反射不仅表现为感知觉的反应，也是初级思维的表现。
人类是逐步社会化的群体，在社会化的过程中，为了交流、传递各种信息、表达内心世界等，需要语言和文字的帮助，这为语言文字的产生奠定了需求基础，也是语言产生和发展的必然结果。文字的产生和发展是语言发展的重要基础，而文字的创造过程也是思维的过程，从最简单的符号型文字(如：草结、划痕、图案等)、到契形字、象形字、音标字等，词义的解释、词类的组合、语句的形成和发展等，都是思维作用的结果之一。因此，人类是先有思维，然后再创造文字和语言的。
二、语言是思维的工具
1、语言概念的形成是思维的内容和工具之一。
人类首先创造出的是文字，然后经过词类、组词、简单句、复合句等复杂而又漫长的过程。随着人类的发展，对客观事物直观认识的丰富，就必须借助抽象的思维和认识方式扩大对客观世界的深入了解。
概念是人脑对客观事物的本质特征的认识，是借助语言词汇来表述的。概念在人脑中的形成过程，就是思维活动和发展的过程。随着人类对外界事物的认识的不断扩大和对知识欲求的发展，已不再满足于对事物的表面关系和形象联系的认识水平，人们开始追求对事物的内在关联和本质特征的认识。生活范围的扩大，生活经验的日益丰富，对事物概念认识的不断发展，这些都促进着思维的具体形象性中萌发出抽象逻辑性，并使抽象逻辑思维得到初步地发展。
2、动作是思维的表现工具之一
人类早期的思维内容，是通过动作作为媒介的，利用动作，人们可以操纵一些外界事物，可以通过动作进行交流，表达自己的意思，相互传递信息。人们的内心世界和情感，除了用语言表达外，还更多地使用身体动作，包括眼神、手势、体形变化等。动作本身也是语言的一种——体语。人们通过动作，在表达自己的情感和与他人进行沟通时，增加了表达的色采，也使对方理解起来更加明确。
3、思维的内容和方式是通过语言具体表现出来的。
思维的过程和结果需要通过言语表现出来，只靠动作是远远不够的。而思维的内容如果不表达出来，他人是很难知道的。在人们的交往过程中，语言交流是最方便和有效的方式。没有语言的表达方式，思维就没有实际意义。正常人会通过语言进行交流，聋哑人会用哑语手势进行交流，盲人使用盲文和语言进行交流。另外，人们交流的内容，就是思维的内容。在两种语系互不相同时，人们的交流是很困难的，表达方式也是不尽相同的。
三、语言的发展推动思维的发展
语言的发展是一种社会现象，它遵循着一定的发展阶段和规律。人类首先具备发音的生理系统和组织、整合能力的大脑中枢系统;随后是口语的运用，文字符号的创造，词句的产生，语法结构的发展。我们可以通过婴幼儿的语言发展从侧面看到人类掌握语言的发展阶段和发展规律与思维的关系。
1、前言语活动的发音阶段
音，这些断续的、经常出现的发音代表着婴儿的某些机体状态、感觉状态、情绪状态，反映着婴儿的感受。这些发音是言语发展的前提和组织者，“伊呀学语”是在婴儿与成人之间日益频繁的交往和互相呼应中发生的，婴儿以发出语声的方式同成人在感情和行为上发生联系。
这个阶段的发音除了生理因素外，也与婴儿的语音分辨有关。有研究表明：出生4天的婴儿已经能够分辨不同长度的语言音节，能区分母语和非母语;2月龄的婴儿能够区分音素;4月龄婴儿已经表现出对语言刺激的偏好;6月龄婴儿开始学会保留母语而放弃非母语的语音。发音阶段是语言发展的基础，对语言的正确感知是婴儿发展正常的口语理解与表达的重要基础。
2、言语的早期发展——词汇的理解和掌握
人类的语言是以词为基本单位的，对词汇的理解和掌握的不断发展，有助于婴儿语言
的具体发展。人们在进行思维活动、认识事物的内在联系时，总是以第二信号系统的某种语言的词作为其刺激物的，(或是声音、或是符号、或是体语、或是文字等)，只有通过语言活动“说出”的词，才会有效地激活第二信号系统进行思维活动。一个人在与他人进行交际、沟通的过程中，时刻需要通过他人的语言来理解对方的思想，推测对方的意图等，理解和推测的过程就是思维的过程作用。
第一批词汇的产生是婴儿言语发生的标志。发音阶段的语音是自发式的，无具体意义的表达，而一旦词汇产生，婴儿的言语发展进入了一个实质性的进程。人们在掌握语言的词的过程中，先是从单词开始的，然后发展掌握到复合词和句子。
词汇的内容在这个时期也不断扩大，随着年龄的增长，从掌握与日常生活直接相关的词汇到与日常生活距离稍远的词;从具体的词汇到抽象性概括性比较高的词。比如幼儿刚开始掌握的词中较多的是“人称类”、“动物类”以及“日常生活品类”，随着年龄的增长，他们掌握了关于社会现象、工农业生产、技术、工具等方面的词。这个阶段，幼儿对词义逐渐得到确切和加深的发展。随着年龄的增长，他们逐渐克服了词忆扩张和词义缩小，能够正确理解并使用词。如“猫”与“狗”的区别、“老虎”与“豹”的区别等，基本上能用比较准确的词分别进行表述。
3、词语组合成句的语言表达能力的发展阶段
15个月时，婴儿一般能说出20个以上的词语，2岁婴儿已学会使用100个甚至几百个
词，经常出现两个字的组合，所以这个阶段也有称为双字句阶段。双字句是婴儿语言表达的主要方式。能说出词是婴儿语言发展中的一个重要质变。到1.5岁时，语言发展较早的婴儿能说出少量的简单句子。这个阶段的句子似乎是以主题和主题的作用组织的，基本上符合主谓宾语的基本语法结构，这表明幼儿已掌握了某些语法和某些语义。
幼儿使用词语组合，一方面是模仿成人的语句，一方面是自觉的行为，是与成人进行沟通的直接有效的方式。这表明，幼儿基本上能够用他们自己的所能说出的词句表达自己的意思，这是一个不小的进步，为他们的语言发展奠定了基础。
4、口语的进一步发展阶段
人类语言包括口语语言、书面文字语言等形式，口语语言在人类语言发展进程中具有
很重要的作用，也是人类进行交流和联系的重要手段之一。可以没有文字形式的语言，但不能没有口语形式的语言存在。
婴儿晚期和幼儿早期的语言是以口语为主的，并借以与成人进行沟通和交流。有研究
表明：幼儿在3岁时已基本上掌握了本民族口语，但这以表现在语言的基础方面，即符合语法和语义的简单句子中。这个阶段，幼儿能说出完整的简单句，并逐步出现复合句，不但使用名词、动词、形容词，而且学着使用连接词、介词等。幼儿到4-6岁已掌握了基本的生活应用词汇，各种词类和句型，亦即掌握了语言的基础部分。但在幼儿阶段的语言水平基本上属于情境性语言，并与活动直接联系着。
在幼儿期，口头语言的表达能力，不管是顺序性、完整性和逻辑性的发展，都是随着年龄的增长而愈趋完善。幼儿具有独特的获得语法结构和自动应用组词成句的规则，并大致按照如下趋势发展。(1)单句到复合句的发展;(2)从陈述句到各种形式的句子;(3)从不完整句到完整句发展;(4)从简单句到语句修饰和精确化的发展;(5)言自语发展到能连贯地说话;(6)书面文字语言的萌芽阶段。
综上所述，可以看到人类语言的发展的基本过程和规律，而在语言的发展过程中，人类的思维是与之相适应地发展的。如果语言不能发展，思维的内容也不会得到有效的表述，思维的内容也会贫乏，缺少多样化。儿童的思维内容，只能用他们所掌握的语言进行表述，不可能用成年人的语言表述。因此，语言的发展推动着思维的发展。
四、思维的发展对语言的发展起着积极的作用
1、思维影响语言表达
思维的内容通过语言表达出来的，但表达出来的内容是由思维内容和形式的决定的。想不到的事情自然不会说出来，对同一事情的表达也会有不同的形式，他人的理解也会多种多样。人们创造新词汇也是思维对语言的作用的表现。随着对客观事物的认识的不断深化，越来越多的新现象都要求用新的词汇来表述。另外，由于人的经历、文化层次、所处环境、使用的语种等的不同，其思维的内容和形式是有区别的，自然影响着人们的不同的语言表达形式。
2、思维的发展推动语言的发展
人类的思维发展，经过了直接行为思维、具体形象思维、抽象思维、逻辑思维等几个主要的阶段，而语言的发展正是这几个阶段的直接反映。词意表达、词语的形成、语法构造等，都在不同程度受思维形式发展的制约。任何人都不可能在婴儿时就已会使用逻辑思维的形式，同样逻辑思维的内容也不可能使用婴儿时的未成语句的单词或体语来表现。任何人的思维程度或思维形式，制约着他(她)的具体的语言表达方式和内容。
思维与语言是人类进化和发展的共同的必然结果，没有思维，不会有语言的产生和发展;没有语言，也就没有失去内涵的具体思维;思维借助语言进行表述，语言所表述的内容就是思维的内容。在人类自身的成长和发展过程中，思维和语言是极为重要的内容，同时，思维和语言的正常发展，促进着人类的正常发展。对人类的思维和语言的研究，对人类的进一步发展是有着积极作用。
网络语言的利弊篇三
个性以社会体系为基础
个性以个人为基础
存在着个人对组织和单位的情感依赖
存在着个人对组织和单位的情感独立
加入组织出于道德
加入组织出于一种计划打算
强调的是属于某个组织，成为其成员是理想
强调的是个人的首创和成就，获得领导者地位是理想
么生活受到所在组织和氏族的参与介入，观点是事先预定的
每人都有私生活和自己观点的权力
由组织或氏族提供专门知识、秩序、义务和安全
在社会体系中追求自主、多样性、快乐和个人金融上的安全
友谊事先由稳定的社会关系所决定，但需要在这些关系内的威望
需要的是一种特殊的友谊
信仰由群体的决定来安排
信仰由个人的决定来安排
价值标准在群体内和群体外有区别（特定性）
价值标准应适用于所有人（普遍性）
4.男性化
这一维度测定的是这样一种程度：社会中主导价值观男性化的程度。表现权威和自信、挣钱立业、不顾其他、不管生活的质量、不顾他人等这些价值即被标以“男性化”，之所以这样命名，是因为几乎在所有社会“之内”，男性在这一维度上积极意义的价值观方面的得分，都要高于它在消极方面的价值观的得分。它对立的极端是“女性化”。
女性化
男性化
男性不必表现自己的权威和自信，而是也能承担教养孩子的角色
男人应当表现自己的权威和自信，妇女应当教养孩子
社会中的性别角色是相当流动的
社会中的性别角色是明显不同的
性别之间应当平等
男人应当主导社会
生活质量是重要的
表现权威和自信是价值所在
工作是为了生活
生活是为了工作
人和环境是重要的
钱和物是重要的
相互依靠是理想
独立是理想
服务提供动机
雄心提供动机
同情不幸者
羡慕获得成功者
小的慢的是美
大的快的是美
不分男女和雌雄一体是理想
出风头的阳刚之所（男性化）值得欣赏
霍夫斯泰德的四个维度的提法及其相关研究的基础，是1967年至1973年间，从美国的ibm公司在全球40个国家和地区的子公司的雇员中收集的116000多份问卷。这些国家分布在北美、南美、亚洲、欧洲、非洲、大洋洲，包含了美国、中国、英国、法国、德国、日本、阿拉伯等各种具有代表性的文化。应该说，得出的结论是有比较雄厚的依据的。
这四个维度，未必概括了不同国家文化之间的所有差异，但是以此作为参照，有助于我们认识不同国家或民族之间的文化差异。
然而，认识差异不是我们的最终目的，我们还应该知道，在跨文化传播方面，如何针对这些差异来采取不同的传播策略。
在网络中，价值观的冲突，主要表现在以下场合：
网络语言的利弊篇四
网络最流行的句子试男人可以用女人1、试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。
2、爱情不是避难所，想进去避难的话，是会被赶出来的。
3、不吃饭的女人这世上也许还有好几个，不吃醋的女人却连一个也没有。
4、不要相信什么一见钟情，因为你不能一眼看出对方挣多少钱。
5、吃的是草，挤出来的是青春痘想污染一个地方有两种方法：用垃圾，或者用钞票！
6、当年是不上大学一辈子受穷，而现在是上了大学马上就受穷。
7、对待知识分子的态度，标志着一个民族的文明程度；对待工人农民的态度，则是考问这个民族的良心。
8、房价越来越高，所以，好男人越来越少。
9、高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。
10、广告就是告诉别人，他的钱还可以这么花。
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网络最流行的句子试男人可以用女人(2)
11、过去：一流学生出国，二流学生考研，三流学生就业。
12、孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。
13、好好活着，因为我们会死很久很久。
14、话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。
15、怀才就像怀孕，时间久了才能让人看出来。
16、毁灭友情的方式有许多，最彻底的一种是借钱。
17、老鼠从不浪费晚上的时间，而我们人类却浪费了每天的三分之一当你穿上了爱情的婚纱，我也披上了和尚的袈裟。
18、没钱的时候，老婆兼秘书；有钱的时候，秘书兼老婆。
19、内事不决问老婆，外事不决问google！
20、男人要有钱，和谁都有缘。
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网络最流行的句子试男人可以用女人
21、女人喜欢有安全感的男人；男人却往往被缺乏安全感的女人吸引。
22、前女友就好象是亲生的，后女友就像是领养的。
23、亲人之间，谈到钱就伤感情；情人之间，谈到感情就伤钱。
24、人干点好事儿总想让鬼神知道，干点坏事儿总以为鬼神不知道，我们太让鬼为难了。
25、人生在世无非是让别人笑笑，偶尔笑笑别人。
26、如果有钱也是一种错，那我情愿一错再错。
27、世上有一半的书是笨人写给笨人看的有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。
28、偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。
29、问君能有几多愁，恰似太监上青楼！
30、我们产生一点小分歧：她希望我把粪土变黄金，我希望她视黄金如粪土！
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网络最流行的句子试男人可以用女人
31、我们好像进入了一个只有拿出钱才能爱心的'时代。
32、现实中用真名说假话，网络中用假名说真话。
33、现在：一流学生就业，二流学生出国，三流学生考研顾客不是上帝，顾客只是上当。
34、兄弟我先抛块砖，有玉的尽管砸过来。
35、有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。
36、有时解释是不必要的，敌人不信你的解释，朋友无须你的解释。
37、在网上碰上一群流氓并不可怕，可怕的是碰上了一堆流氓软件。
38、早起的鸟儿有虫吃，早起的虫儿被鸟吃！
39、只有在大排长龙时，才能真正意识到自己是“龙的传人”。
40、装傻这事，如果干的好，叫大智若愚。木讷这事，如果干的好，叫深沉。
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网络语言的利弊篇五
“百家讲坛”主讲人之一、武汉大学“四大名嘴”之一、著名国学专家李敬一教授，做客中南民族大学工商学院时，痛斥现在网络上出现的不规范用语及火星文。李敬一认为，如今网络语言泛滥，从不规范的潜词造句，到不知所云的“火星文”，充斥网上，糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系。（5月20日《楚天都市报》）
宕子我之所以认为网络语言糟蹋不了咱的祖宗和传统，首先是因为网络语言流行的范围有限。网络语言虽然有向网络之外扩散的趋势，如一些80后、90后的写手在写作中大量使用这种不规范的语言，但其主要传播渠道仍然只是在网络上，而且使用人群主要也主要只是部分青少年。在日常交流中，如果大量使用网络语言，就会发生交流障碍，因此，就算那些追赶时髦，标新立异，喜欢使用网络语言的青少年，在这种场合中一般也不会使用它——在大部分时间，他们所使用的还是正常的汉语和汉字。何况，就算将网络语言视为一种“语言污染”，可任何语言体系都象水体一样，对污染有一定的抵抗能力——当水体遭到污染时，在一定限度内，都能凭借“自然净化”的作用，恢复到污染以前的状态。而且，在每一个时代，都存在一些特殊的群体，他们在特定的场合使用一种特殊的语言进行交流——如行话、黑话、暗语之类，就属于这种语言。这类语言具有与网络语言类似的特征，也经常侵入人们在日常生活中的文本交流与口语交流实践，似乎也并未见得已经糟蹋了我们的祖宗和传统，由此看来，网络语言同样不会。
此外，作为描述和建构世界的工具，新事物的出现总是会催生出新的语言。在此意义上，语言是时代的镜子，总是随着时代的变迁而发生变化。在语言的变迁中，存在一个“自然选择”的过程，那些适应时代需要的，表现力强的词汇往往会沉淀下来，成为民族语言传统中有活力的组成部分，而那些已经过时，或表现力比较弱的词汇则会渐渐地淡出人们的视野，或通过改变其意义及用法而生存下来。所谓“流水不腐，户枢不蠹”，正是这种可能被李敬一教授视为“糟蹋了祖宗和传统经过几千年形成的汉语言文字体系”的新的词汇和用法的不断冲击，为每一种语言注入了新鲜的血液，丰富了我们的语言文字体系的表现力。
不可否认，在当前，整个中国正处于文化大滑坡的.时代，我们博大精深的传统文化确实也同时被糟蹋了，但传统文化被糟蹋的原因绝对不是网络语言——在一定程度上，二者是同一根藤上结出的两个病态的果实。与器物的传承不一样，文化的传承其实是一种“重估一切价值”的创造性过程，即通过对传统文本的重新解读，使传统文化在每一代人的头脑里获得再生，以应对现时代新出现的各种问题。这一过程最需要的能力即是创造能力与思辨能力，从某种意义上来说，一个民族的“文化危机”往往也就是该民族创造能力与思辨能力的萎缩、衰退——甚至缺失——的危机。
法国作家与思想家邦雅·曼贡斯当在《古代人的自由与现代人的自由》一书里说：“思想乃万事之本：工业，兵法，以及所有的科学和艺术，都需要运用思想。它是它们进步的原因，通过对这种进步的分析，它也开阔了自己的眼界。如果专横权力试图束缚它，道德观念就不会再健康，实用知识就不会再精确，科学发展就不会再活跃，兵法就不会再进步，工业就不会再有新的发现而繁荣。人类生活最高尚的部分如果受到攻击，很快就会感觉到这种毒害作用逐渐向最遥远的地方蔓延。你以为你只是剥夺了它某些多余的自由，或者删除了某些无用的虚饰，实际上你那有毒的武器正好戳到了它的心脏。”
网络语言的利弊篇六
作为一个全球性的传播媒介，网络给不同国家、不同民族之间的交流，带来了前所未有的便利，也因此大大扩展了跨文化传播的场合、范围。关注网络中的跨文化传播现象，对于我们针对不同的对象采取恰当的传播策略，以提高传播效果，有着十分重要的意义。同时，也有助于我们认识网络环境下文化发展的走向。
在跨文化传播方面，各国学者已经开展了很多研究，其研究的角度有大众传播、人际传播、组织传播、营销传播等多方面，也提出了“区分文化价值观的四个维度”、“语境”等重要概念。这些研究成果，为我们研究网络中存在的跨文化传播问题，提供了一个很好的基础。当然，目前直接针对网络进行的跨文化传播研究与分析，似乎还不多见。本文也只是想起一个抛转引玉的作用。
值得强调的是，在从跨文化传播视野研究网络时，我们不应该把网络单纯看作是一种大众传播媒介。网络是集人际传播、群体传播、组织传播与大众传播于一体的一种全新媒介，而跨文化传播现象在每一种传播层面上都存在着。只在把所有这些现象联系在一起认识，才可能真正理解跨文化传播的全部内涵。
一、文化价值观的差异对网络传播的影响
美国学者海尔特・霍夫斯泰德在《美国的动机、领导和组织的管理理论适用于外国吗？》一文中指出，文化不是个人的特征，而是包括由相同教育和生活经历共同造就的一群人的特征。文化可以是多层次的，家庭、社会、群体、地区、职业环境以及国家。而区分不同国家文化，有四种维度：
1.权力差距，即一个社会成员接受在机构里和组织里权力分配不平等这一事实的程度。下图所示的权力差距小与权力差距大的文化是两个极端。霍夫斯泰德认为大多数国家都处于这两者之间。
权力差距小
权力差距大
社会上的不平等应缩小
世上存在不平等的秩序，每人在世界上都有自己恰当的位置：人们地位的高低由该秩序保护
所有的人都应当相互依赖
一些人应当独立，大多数人应依靠他人
等级制度意味着角色的不平等，建立它是为了便利
等级制意味着存在的不平等
上级认为下级是“和我一样的人”
上级认为下级是和我不同一类的人
下级认为上级是“和我一样的人”
下级认为上级是和我不同一类的人
上级是可以接近的人
上级是不可接近的人
权力的运用应当正当合法，并服从于权力运用的好坏与否的判断标准
权力是不论好歹的社会的基本事实，与其正当合法性不相关
一切人都拥有平等的权力
掌权者是被赋予了特权的人
权力差距小的社会
权力差距大的社会
掌权者应试图看上去比实际上掌握的权力要小
掌权者应试图尽可能地表现出有权的样子
体系应遭谴责
失败者应遭谴责
改变一个社会体系的方法是重新分配权力
改变一个社会体系的方法是废黜掌权者
不同权力层次的人们较少感到威胁，应准备去信任他人
他人是对一个人权力的潜在威胁，他人不能被信任
有权者与无权者之间存在着潜在的和谐
在权者与无权者之间存在着冲突
无权者之间的合作可以建立在团结的基础上
无权者之间的合作很难做到，因为他们缺乏人际忠诚的规范
2.回避不确定性，即一个社会对不确定和模糊环境所感到的威胁的程度，并试图通过对事业提供更多的稳定性、建立更正式的规则、不容忍离经叛道的思想和行为、信仰绝对的真理和专家的学识，来避免这种状况的程度。在这方面的两个极端文化的对比是：
回避不确定性弱的社会回避不确定性强的社会
回避不确定性强的社会
对生活中所固有的不确定性比较容易接受并把它当作每天都会出现的事
生活中固有的不确定性被认为是必须要不断克服的威胁
悠闲自在和较小的精神压力
有较大的忧虑和精神压力
时间是自由的
时间是金钱
努力工作并不是一种美德
有一种内在的动力，要努力工作
不赞成有进取心的行为
接受自我和他人的有进取心的行为
在情感表露方面较少更喜欢较多的情感表露
在情感表露方面较多
冲突和竞争可以维持在公平合理的水平上并加以建设性地利用冲突和竞争可以引出攻击
冲突和差距可以引出攻击，因而应该加以避免
可承受容纳更多的不同意见
专注于强烈要求一致
不认为离经叛道是一种威胁，显示出更大的容忍
离经叛道的人和思想是危险的，不能容忍他们处于主导地位
环境中较少民族主义
民族主义是普遍的
可以看到对较年轻的人有更积极的印象
较年轻的人被猜疑
在生活中更愿意去冒险