泰山上看日出作文(十篇)

时间:2023-05-31 作者:储xy

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?下面是小编为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

泰山看到的日出字游泰山看日出篇一

那么,泰山上的日出会是什么样子呢?5月1日,我和爸爸、妈妈、哥哥一起登上了泰山,看到了泰山日出的美丽景象。

经过将近大半个夜晚的攀登,在凌晨四点钟的时候,我们终于来到了日观峰,准备看日出。可是,日观峰上早已是人山人海,观看日出的最佳位置早已被他人占据。我凭着个子小的优势,在人缝中穿梭,花了很长时间才找到一个合适的位置坐下,静静地看着东方,等待太阳升起。

蓝灰色的天幕上还隐隐约约地挂着几颗小星星,也许,它们也不想回家,也想看看美丽的泰山日出吧。

时间一点一点地过去了,东边的天空开始发亮,在黑墨如漆的天边突然出现一道金黄的银线,慢慢地,这道银线渐渐变成嫩嫩的粉红色,然后,它越来越亮,越来越亮,不一会儿,就变成了刺眼的红色。

这时,整个人群都沸腾了,人们的身上和脸上都弥漫着金色的光芒,四周的山峰也变成红色的海洋。“太阳出来了,太阳出来了!”我顺着人们的手势,向东边看去,只见一个血红色的小球从蓝黑色的云海中慢慢升起,逐渐变大,发出万丈光芒,夺目耀眼,金光闪闪……太阳终于跃出了地平线。

太阳慢慢地升高了,就像一个红色的火球挂在碧蓝的天幕上,带来了人间的温暖和光明。

美丽的泰山日出真是太壮观了。

泰山看到的日出字游泰山看日出篇二

1、 了解作者的生平经历,整体感知课文。

2、 精研课文,体会作者在文章中的情感的奔放,想象的奇幻,词采的华灿以及作者诗化灵动的文辞。

3、 理解、体验作者于字里行间浸透的一种给人以新的、生机的神秘的美的享受。

二、 教学重难点:

1、 重点:体会文章的精彩词句,比较刘白羽的《泰山日出》。

2、 难点:文章所浸透的诗化的灵动的美。

三、 教具准备:

投影仪、有关日出的图片

四、 课时安排:

两课时

五、 教学过程:

1、 导入新课 :

日出的景观是壮美的,许多人会赞美它,描绘它,形容它,可是我们大多数人却不知道该怎样下笔,心头一片茫然。徐志摩的这篇散文只选取泰山日出的一个短暂场面,却在它的妙笔生花下,整个日出景象被描绘得绚烂多彩,变幻无穷,使人眼花缭乱,美不胜收。

2、 课前预习(学生自读课文,解决生字词)

3、 给下列加点的词注音:

饱饫(yù) 无餍(yàn ) 醒豁(huò) 厚毳(cuì) 雾霭(ǎi) 溟蒙(míng) 飒飒(sà) 祈祷(qídǎo) 层累(lěi) 蜿蜒(wānyán) 驰骋(chíchěng) 涛澜(lán)四隅(yú) 浮礁(jiāo) 海句力士(gōu) 无垠(yín)横亘(gèn) 消翳(yì)

4、 作者简介:

5、 释题:

本文选自《巴黎的鳞爪》。

作为东方文学的泰斗,泰戈尔不仅有“天竺圣人”之誉,还是获诺贝尔文学奖的第一位世界性诗人。在他一九二四年来华访问前夕,“泰戈尔热”已来势汹涌。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问,表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情,真是一个卓越的比喻。这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候,何等辉煌的莅临!诗人以他才华横溢的想象和语言,描绘了一幅令人难忘的迎日图。

6、 再次品读课文,学生齐读。

7、 互动学习:

互动1:同样是描写日出,试比较刘白羽与徐志摩所描写旭日初升那一刻的句子,指出两人所描写的最生动之处。

明确:刘白羽:见课本第4页。

好处1:太阳本来是有固定形状的,刘却以液态(沸腾)来形容,显得特别新颖,刘白羽式的创造。

好处2:刘白羽选择了一系列富于动感和力度的动词来表现日出的强大力量(矗起、闪、抛溅、上冲、迸射、冲破、飞跃等)动感力度较强的词表现日出一刹那的巨大气势和力量,极其雄壮、瑰丽、真的是气象万千。

好处3:“光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那”,这里夹杂了作者独特的感受,晨光与黑夜的交替是即将过去的世界与即将到来的世界的交替,这里作者联想到的是新中国的瑰丽景象,同时双关。

徐志摩:见课本第10页。

好处:传神地刻画了对日出的企盼、渴望,对初升之时跳动状的精微感受,似乎感受到作者在呼唤,在催促,在目不转睛地注视,在协助太阳完成这一伟大的诞生。

说明:教师可以要求学生找出屠格涅夫关于日出的精采描写,比较三者之间的精妙所在。

屠格涅夫:见课本第2页。

好处:此比喻句把对耀眼亮色(光线)的敏锐,精致的感受描写了出来(色彩描绘的很精致);另外在情绪上将作者的主观感受与客观自然巧妙契合,光柱的跳跃,旭日初升的清丽,清晨的宁静化作了“肃穆的欢悦”。传神,精致。

明确:见课本第9第10页 ①②③④⑤⑥

在文中光明是双关语,既指日出的光明,也指社会的光明。光明(即东方)在文中反复出现,特别是字里行间洋溢的热烈情感,使人感到这一不仅仅是自然意义的光明。作者面对当时黑暗的社会现实,并不消极颓废,而是积极地呼唤迎接光明的到来。文章中如“光明”“复活”“海句力士”等等都是在表现“五四”精神。作者夸张的欢乐就是对“五四”新文化运动的欢呼和礼赞。文章中的悲喜交互,也表明光明来之不易,它经历了漫长黑夜的沉睡(痛苦、屈辱的等待)冲破了重重的障碍,也得以觉醒,这艰难的获得让作者悲喜交互。

互动3:本文作者除了对日出进行了精彩的描写,还着重写了日出前的云海,结合“阅读练习探究”第二题,说说几位作家对云海描写的精妙之处。

明确:见课本第8、9、11页

海涅:比作洪水泛滥的平原中露出的干的土壤。

姚鼐:比作数十立的樗蒲。

徐志摩:日出前:绵羊(温顺、恬静)

日出后:兽形波澜(灵动、活泼、生机无限)

互动4:这篇文章是一篇抒情散文,除了以情动人外,文章华丽的词藻,优美的语言也给我们留下了深刻的印象,仔细品味文中节奏感强,意蕴丰富的句子。

明确:见课后题“词语品味积累”。

文章语言:1)新颖的搭配(生动、传神)

2)根据字义临时造词(新鲜、典雅)

互动5:比较刘白羽和徐志摩写法的异同.

明确:刘白羽:把景象写透了,才激动起来,慢慢诱导读者激动,避免读者跟不上趟而无动于衷(层层烘托、步步蓄势,在一次又一次的渲染之后,终于推出了雄伟无比的高空奇景)

徐志摩:很善于调动读者情绪和作者同步发展,循序渐进。徐是浪漫主义诗人,他的情绪来得很快,很突然,引起读者的惊异,以戏剧性的悬念,调动读者的阅读兴趣(刚开始漫不经心,懒洋洋,笔锋一转“果然”读者的情绪还没跟上“我不由得打声狂叫”引起读者的惊异的作者激动的景色,倒不一定一下子很惊人,很令人震撼,写景抒情文章常用的手法,以作者的情感为主导。

刘白羽:1)描写角度新

2)立意深远

3)表现手法巧妙

徐志摩:词藻华丽、立意新奇、色调绚烂、富有音乐性。

9、小结全文:

文章通过诗话的语言,神奇的想象,将个人的内心灵思和对风景的体验幻作祝祷的巨人,热情的赞颂了他对东方文明的热爱之情。

泰山看到的日出字游泰山看日出篇三

我是一个都市小孩,每天早上醒过来的时候,天都亮了,在太阳公公的目送下去上学,再正常也没有了。

爸爸提议:“我带你们去泰山看日出!”日出?就是黑夜变成白昼的瞬间吗?太阳是用什么方式跳出来的呢?我充满了期待迎接我这一生,第一次看的“日出”。

爸爸说泰山的日出每个月的时间都不一定,夏天的话,太阳比较早起,五点就看得到了。冬天的话,就得等到七点,会看见太阳出来。

天色暗暗的,我好想睡觉,爸爸劝我:“都上来了,你还打瞌睡?”有好多小贩在推销眼镜,原来是怕绚丽的阳光太刺眼。

美丽的日出,把天空都变成金色的灿烂,难怪大家都说要在泰山看日出,因为这里最接近天空啊!

泰山看到的日出字游泰山看日出篇四

凌晨四点左右,我揉揉惺忪的睡眼,妹妹的手就放在了我的头上。我们都醒了,立即起床整理行装,一起出发去看日出。

一切景物都沉浸在夜色里,连小甲壳虫也是脚步轻轻。山上的星星灯火倒映在泰安那沉睡着的海里,宛若一串流动的珍珠儿;几只孤独的萤火虫在山林里漫无目的地扑扇着小翅膀;小树披着棕色的睡衣,在浓浓的夜色里睡大觉,连树叶“沙沙”声也听不见。

太阳已在东方现身,看见那么多人望着它,瞬时变成了害羞的姑娘,脸蛋儿更红了。它把千万束光芒洒向大地,万物都苏醒了。泰山上的云雾已经散开来,望着远处一栋房子,真是“白云生处有人家”呀!太阳望望四周,一片寂静。“早上好!”它仿佛在向人们问好,一边说一边探出小脑袋。

我真想上前几步和太阳问好啊,可惜再往前便是长满杂草的万丈深渊。太阳使劲往上蹦,红色的面孔真可爱。最后它拼命一跳,挣脱了云朵儿的束缚,升起来了。顿时,耀眼金光布满了大地。

太阳虽已升起,我却意犹未尽。我看过好多次日出,却都比不上泰山的这么美丽、壮观!

泰山看到的日出字游泰山看日出篇五

我是一个都市小孩,每天早上醒过来的时候,天都亮了,在太阳公公的目送下去上学,再正常也没有了。

爸爸提议:“我带你们去泰山看日出!”日出?就是黑夜变成白昼的瞬间吗?太阳是用什么方式跳出来的呢?我充满了期待迎接我这一生,第一次看的“日出”。

爸爸说泰山的日出每个月的时间都不一定,夏天的话,太阳比较早起,五点就看得到了。冬天的话,就得等到七点,会看见太阳出来。

天色暗暗的,我好想睡觉,爸爸劝我:“都上来了,你还打瞌睡?”有好多小贩在推销眼镜,原来是怕绚丽的阳光太刺眼。

美丽的日出,把天空都变成金色的灿烂,难怪大家都说要在泰山看日出,因为这里最接近天空啊!

泰山看到的日出字游泰山看日出篇六

1.增加比较阅读的份量,进一步引导学生品味:不同的人在不同的心情性格影响下表达的观看日出的不同感受。

2.体会在特定历史时期,作者如何借写日出来抒发对社会光明的强烈渴望。

(一)分组:告诉大家今天的学习要分组,以便进行一些合作探究。然后将全班按照每组4-6人进行划分,强弱男女搭配。各组都为自己的组起个名字。

(二)引入:我们作个小组竞赛:大家会背哪些跟太阳有关的诗文?——如:落日照大旗,马鸣风萧萧。大漠孤烟直,长河落日圆。海日生残夜,江春入旧年。飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。赤日炎炎似火烧,野田禾苗半枯焦。日照虹霓似,天清风雨闻。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。春云如兽复如禽,日照风吹浅又深。(三)问:都是琅琅上口,生动难忘的佳句啊!同一颗太阳,能引发人这么多不同的观感,为什么?——时间、地点、环境、心情不同,作者不同,就带来千变万化的诗情画意。问:记得有一篇外国作家的小说,写一名逃犯,在逃亡途中,看落日,“太阳像一只巨大的独眼”,为什么?——逃犯心情紧张,害怕被发现,这种心情影响到他对落日的感受。

(四)好,等一会儿要考验大家一下,你会体悟多少作者的心情。我们今天将学习徐志摩的《泰山日出》。我先介绍一下。解题、作者和背景(见八年级上册《教师教学用书》,略)(要交待徐是浪漫主义诗人。)

(五)现在大家仔细阅读《泰山日出》。

(七)分组讨论:1. 本文值得品味的词语或句子。2. 课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美?作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?3. 练习二,比较徐志摩、海涅、姚鼐对云海的描写,谈谈你更喜欢谁的描写,为什么?4. 练习三,比较徐志摩、刘白羽、屠格涅夫描写旭日初升那一刻的文字,具体指出其中最生动的部分。

(一)开场白:上节课我们各组都已按照所给问题进行了讨论?现在我们就进入表述阶段,看看哪个组说得好、说得精彩!各组同学自己给自己编好序号,1、2、3、4、5、6。

(二)第一个问题:本文值得品味的词语或句子。(念每组的序号,被念到序号的同学就发言。按答的水平打分。)注意:这是一个开放题,但要注意引导学生找出那些能产生特别的表达效果的词语,或采用了某种修辞来增加表达效果的句子。如:但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。“劲烈”一般与“寒风”搭配,这里用来形容晓寒,使人生动地感受到凌晨的十分的寒意。“醒豁”本意是指意思表达得明显,文中与“睡眼”搭配,传神地写出了“我”尚有朦胧睡意的行状。唤醒了四隅的明霞——光明的神驹,在热奋地驰骋。以“神驹”形容太阳从东而来,光辉灿烂不可阻遏的样子,极有力量与速度。“热奋”,中文本无这个词,这是根据字意临时造词,但读者结合上下文可以理解,是热烈、兴奋义,促进读者体验到光华无比的太阳强劲地前行的样子。雀屏似的金霞,从无垠的肩上产生,展开在大地的边沿。本句采用比喻,以“雀屏”形容云霞的形态之美,以“金”饰霞,形容云霞的光彩之美。玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作。“玫瑰汁,葡萄浆,紫荆液,玛瑙精,霜枫叶”这些词语都是用来比喻云彩的色调光影的,极尽华丽与堂皇,充分体现出作者的浪漫和唯美主义请调。

(三)问:课文哪些描写表现了对光明的渴望和赞美? 明确:本文不是集中笔力描绘日出的壮丽图景,而是重在写自己的期盼、激动、幻想。我不由得大声的狂叫。发生了奇异的幻想——我躯体无限的长大,脚下的山峦比例我的身量,只是一块拳石;这巨大……平拓着一双长臂,在盼望,在迎接,在催促,在默默地叫唤;在崇拜,在祈祷,在流泪——在流久慕未见而将见的悲喜交互的热泪……这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利……散发祷祝的巨人,他的身形横亘在无边的云海上,已经渐渐的消翳在普遍的欢欣里;现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞彩变幻中,普彻了四方八隅……听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!

(四)问:作者为什么有那么强烈的渴望和赞美?有什么关键词能提示我们?关键词:巨人 睡意 唤醒 东方 光明 复活这是用了象征的`写法,象征东方巨人的觉醒。再考虑写作时期是五四新文化运动后期,“光明”“复活”等都是象征五四精神。这里的欢乐,狂欢般的,是对五四新文化运动的欢呼和礼赞。

(五)下面大家的发言是抢答式了,哪个组答得多,答得好,就能赢。问:比较徐志摩、海涅、姚鼐对云海的描写,你更喜欢谁的描写,为什么?(自圆其说即可)徐志摩写云海的句子是:①在朝旭未露前,宛似无量数厚毳长绒的绵羊,交颈接背地眠着,卷耳与弯角都依稀辨认得出。②云海也活了,眠熟了的兽形涛澜,又回复了伟大的呼啸,昂头摇尾的向着我们朝露染青的馒形小岛冲洗,激起了四岸的水沫浪花,震荡着这生命的浮礁,似在报告光明与欢欣之临在……海涅、姚鼐的见练习二。

(六)问:比较徐志摩、刘白羽、屠格涅夫描写旭日初升那一刻的文字,具体指出其中最生动的部分。(开放)

泰山看到的日出字游泰山看日出篇七

咱们在泰山顶上看出太阳。在航过海的人,看太阳从地平线下爬上来,本不是奇事;而且我个人是曾饱饫过红 海与印度洋无比的日彩的。但 在高山顶上看日出,尤其在泰山顶上,咱们无餍的好奇心,当然盼望一种特异的境界,与平原或海上不同的。果然,我初起时,天还暗沉沉的,西方是一片的铁青,东方些微有些白意,宇宙只是——如用旧词形容——一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒,一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。

这泪不是空流的,这默祷不是不生显应的。

巨人的手,指向着东方——

东方有的,在展露的,是什么?

玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶——大量的染工,在层累的云底工作。无数蜿蜒的鱼龙,爬进了苍白色的云堆。

一方的异彩,揭去了满天的睡意,唤醒了四隅的明霞——

光明的神驹,在热奋地驰骋……

歌唱呀,赞美呀,这是东方之复活,这是光明的胜利……

现在他雄浑的颂美的歌声,也已在霞采变幻中,普彻了四方八隅……

听呀,这普彻的欢声;看呀,这普照的光明!

这是我此时回忆泰山日出时的幻想,亦是我想望泰戈尔来华的颂词。

泰山看到的日出字游泰山看日出篇八

泰山日出是壮观而动人心弦的。岱顶观日历来为游人所向往,也使古往今来许多文人墨客为之高歌。“鸡鸣日出接天关,绝顶疏钟云汉间”,渺远东方的地平线上,橘红色的天空中,朝霞簇拥着渐渐耀眼的光亮,开启了非同寻常的崭新的一天。

每天的第一缕阳光总是被人们赋予美好的意义。泰山观日也就成了人们的一种追求,一种向往。但是,不是每一个人都能幸运地看到日出。泰山观日既要努力攀登到达山顶,也需要机缘巧合,天公作美。总会有人满怀希望登上山顶,然后又悻悻而归。

我第一次观泰山日出是在一个冬日的早晨。那是三十多年前的事了。鲜衣弄马的我们,犹如泰山日出,朝气蓬勃,指点江山,激扬文字,豪情万丈,意气风发。为了能看上日出,头天晚上十一点钟,我们便开始登山。四周黑黢黢的,只能靠着手电筒发出的微弱的光,分辨眼前的路。一步一步拾级而上,从红门出发到中天门、十八盘、南天门,到南天门时,天空飘起了雪花,此时,我们心里都不由得担心起来,能否看上日出?心中稍微犹豫后又徒步攀爬而上,历经五个多小时,终于到达玉皇顶。此时,雪停了,每个人的脸上,眉毛、胡须都附上了一层厚厚的白霜,冻得瑟瑟发抖。随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗,东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色,直至耀眼的金黄,喷射出万道霞光,最后,一轮火球跃出水面,腾空而起,整个过程像一个技艺高超的魔术师,在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面,令人叹为观止。

再一次登泰山已到“知天命”的年纪,岁月滤去了生命的浮躁,看淡了许多虚无缥缈的东西。时间也早已磨平了生活的棱角,也早没有了曾经徒步登山的万丈豪情。于是,一路上,我们乘坐缆车,不仅方便快捷,而且还能从高空欣赏沿途的风景。缆车到达中天门即可乘汽车下山,节省了许多体力。但这次登泰山也留下了少许的遗憾,因天气原因,没能看上日出。

人来到这个世界上,总会有许多的不如意,也会有许多的不公平,会有许多的失落,也会有许多的羡慕。正如观泰山日出,你羡慕我看上了日出,我却羡慕你能乘坐缆车。生活中也是如此,你羡慕我的车,我羡慕你的房,你羡慕我的工作,我羡慕你每天总有时间休息。你站在桥上看风景,但又怎知你不是别人眼中的风景呢?前几天读到这样一个小故事,故事讲得是一个骑单车的女孩和一个开豪车的男人同时都在等红绿灯,骑单车的女孩看着豪车,心想,我什么时候才能买上这样的车,像他一样有钱,可以想去该去的地方,该有多好啊!开豪车的男人同样看着骑单车的女孩,心里面想着,我要是像她一样年轻就好了,不用每天到处奔波,承受那么大的压力。当绿灯亮起的时候,两个人一同驶向了前方。

是啊,一个人总是仰望和羡慕着别人的幸福,一回头却发现自己正被仰望和羡慕着。生活当中,我们总是羡慕别人的生活,羡慕那些看起来云淡风轻,毫不费力就能够收获的幸福,或者是收获的成功,羡慕别人拥有而自己没有的东西,但其实没有谁的生活是过得那么容易的,除了自己,没有人知道这份羡慕背后是一段怎样痛苦不堪的经历,这就是生活,你得到了,势必也会失去。

泰山看到的日出字游泰山看日出篇九

1、了解作者的生平经历,整体感知课文。

2、精研课文,体会作者在文章中的情感的奔放,想象的奇幻,词采的华灿以及作者诗化灵动的文辞。

3、理解、体验作者于字里行间浸透的一种给人以新的、生机的神秘的美的享受。

1、重点:体会文章的精彩词句,比较刘白羽的《泰山日出》。

2、难点:文章所浸透的诗化的灵动的美。

两课时

1、导入新课:

日出的景观是壮美的,许多人会赞美它,描绘它,形容它,可是我们大多数人却不知道该怎样下笔,心头一片茫然。徐志摩的这篇散文只选取泰山日出的一个短暂场面,却在它的妙笔生花下,整个日出景象被描绘得绚烂多彩,变幻无穷,使人眼花缭乱,美不胜收。

2、课前预习(学生自读课文,解决生字词)

3、给下列加点的词注音:

饱饫(yù) 无餍(yàn ) 醒豁(huò) 厚毳(cuì) 雾霭(ǎi) 溟濛(míng) 飒飒(sà) 祈祷(qídǎo) 层累(lěi) 蜿蜒(wānyán) 驰骋(chíchěng) 涛澜(lán)四隅(yú) 浮礁(jiāo) 海句力士(gōu) 无垠(yín)横亘(gèn) 消翳(yì)

4、作者简介:

徐志摩 (1897~1931)现代诗人、散文家。

5、 释题:

选自《巴黎的鳞爪》。

作为东方文学的泰斗,泰戈尔不仅有“天竺圣人”之誉,还是获诺贝尔文学奖的第一位世界性诗人。在他一九二四年来华访问前夕,“泰戈尔热”已来势汹涌。徐志摩以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问,表达中国诗人对泰戈尔的敬仰的感情,真是一个卓越的比喻。这是何等倾心的盼望、何等热烈的迎候,何等辉煌的莅临!诗人以他才华横溢的想象和语言,描绘了一幅令人难忘的迎日图。

6、 再次品读课文,学生齐读。

7、 互动学习:

互动1:同样是描写日出,试比较刘白羽与徐志摩所描写旭日初升那一刻的句子,指出两人所描写的最生动之处。

明确:刘白羽:见课本第4页。

好处1:太阳本来是有固定形状的,刘却以液态(沸腾)来形容,显得特别新颖,刘白羽式的创造。

好处2:刘白羽选择了一系列富于动感和力度的动词来表现日出的强大力量(矗起、闪、抛溅、上冲、迸射、冲破、飞跃等)动感力度较强的词表现日出一刹那的巨大气势和力量,极其雄壮、瑰丽、真的是气象万千。

好处3:“光明的白昼由夜空中迸射出来的一刹那”,这里夹杂了作者独特的感受,晨光与黑夜的交替是即将过去的世界与即将到来的世界的交替,这里作者联想到的是新中国的瑰丽景象,同时双关。

徐志摩:见课本第10页。

好处:传神地刻画了对日出的企盼、渴望,对初升之时跳动状的精微感受,似乎感受到作者在呼唤,在催促,在目不转睛地注视,在协助太阳完成这一伟大的诞生。

说明:教师可以要求学生找出屠格涅夫关于日出的精采描写,比较三者之间的精妙所在。

屠格涅夫:见课本第2页。

好处:此比喻句把对耀眼亮色(光线)的敏锐,精致的感受描写了出来(色彩描绘的很精致);另外在情绪上将作者的主观感受与客观自然巧妙契合,光柱的跳跃,旭日初升的清丽,清晨的宁静化作了“肃穆的欢悦”。传神,精致。

明确:见课本第9第10页 ①②③④⑤⑥

在文中光明是双关语,既指日出的光明,也指社会的光明。光明(即东方)在文中反复出现,特别是字里行间洋溢的热烈情感,使人感到这一不仅仅是自然意义的光明。作者面对当时黑暗的社会现实,并不消极颓废,而是积极地呼唤迎接光明的到来。文章中如“光明”“复活”“海句力士”等等都是在表现“五四”精神。作者夸张的欢乐就是对“五四”新文化运动的欢呼和礼赞。文章中的悲喜交互,也表明光明来之不易,它经历了漫长黑夜的沉睡(痛苦、屈辱的等待)冲破了重重的障碍,也得以觉醒,这艰难的获得让作者悲喜交互。

互动3:作者除了对日出进行了精彩的描写,还着重写了日出前的云海,结合“阅读练习探究”第二题,说说几位作家对云海描写的精妙之处。

明确:见课本第8、9、11页

海涅:比作洪水泛滥的平原中露出的干的土壤。

姚鼐:比作数十立的樗蒲。

徐志摩:日出前:绵羊(温顺、恬静)

日出后:兽形波澜(灵动、活泼、生机无限)

互动4:这篇文章是一篇抒情散文,除了以情动人外,文章华丽的词藻,优美的语言也给我们留下了深刻的印象,仔细品味文中节奏感强,意蕴丰富的句子。

明确:见课后题“词语品味积累”。

文章语言:1)新颖的搭配(生动、传神)

2)根据字义临时造词(新鲜、典雅)

互动5:比较刘白羽和徐志摩写法的异同.

明确:刘白羽:把景象写透了,才激动起来,慢慢诱导读者激动,避免读者跟不上趟而无动于衷(层层烘托、步步蓄势,在一次又一次的渲染之后,终于推出了雄伟无比的高空奇景)

徐志摩:很善于调动读者情绪和作者同步发展,循序渐进。徐是浪漫主义诗人,他的情绪来得很快,很突然,引起读者的惊异,以戏剧性的悬念,调动读者的阅读兴趣(刚开始漫不经心,懒洋洋,笔锋一转“果然”读者的情绪还没跟上“我不由得打声狂叫”引起读者的惊异的作者激动的景色,倒不一定一下子很惊人,很令人震撼,写景抒情文章常用的手法,以作者的情感为主导。

刘白羽:1)描写角度新

2)立意深远

3)表现手法巧妙

徐志摩:词藻华丽、立意新奇、色调绚烂、富有音乐性。

《泰山日出》是徐志摩应《小说月报》主编郑振铎之要求而作,为欢迎泰戈尔来华访问而作。“日出”点明所描述的内容,“泰山”限定了观看日出的地点。作者以“泰山日出”来隐喻泰戈尔的文学创作和来华访问,表达了中国诗人对泰戈尔的敬仰之情。

教学中遇到的第一个问题是关于“巨人”的比喻,这个巨人到底指的是谁,是泰戈尔还是作者,或者还有其他某种隐喻?同学们不太明白。怎么办呢?我采取的方法是让学生自己从阅读中去体会:找到相关的段落,让同学们反复朗读,必要时我也进行范读,让学生认真听,(我教两个班的语文,其中先上的班级没有范读,效果不如后上的班级。)然后再思考巨人到底指的是什么。

比较而言,如果这时由教师作出一番解释,帮同学们消除疑问,也许学生所获得的,我想,既没有自己参与教学活动过程的乐趣,也不能学会解决问题的思维方法,更不能让《泰山日出》真正变成学生的《泰山日出》。

让学生自己从阅读中去体会,这种方法虽然耗时长了点,但学生对这样得来的知识有了深刻的印象,《泰山日出》才真正变成学生的《泰山日出》,而不仅仅是教材的《泰山日出》。

关于语言品味,对同学们来说,也是难点。虽然经过了一年多的训练,但是同学们都对赏析句子、品味语言的方法掌握得不太好。基本不能从修辞、动词、情感、哲理等角度,对文句作出独到的理解。于是,本节课我把重点放在从比喻等修辞的角度来理解品味语言这个方面,鼓励学生要有自己的见解。我不要求学生的答案和参考答案完全统一,学到方法才是最重要的。之所以只选一个角度进行指导,这也基于学生的实际情况,头发胡子不能一把抓,必须循序渐进。

本节课的不足之处是学生对于欢迎泰戈尔的意义不太理解,对泰戈尔的赞美更是不明所以。我想,应该是课前的准备没有做充分,找找客观原因,也许是使用新教材的仓促,今后教学前必须把所有的情况都考虑到,尽力使课堂趋向完美,平时该多多为教学充电。归根究底,出现问题还是有主观原因的。

泰山看到的日出字游泰山看日出篇十

泰山是一座非常美的山,尤其是秋天的泰山的日出。

在一次偶然的机会我们全家去了一次泰山(那时我们全家都去了,但我们这一去不是象以前去其它地方没有目的的)。这次去泰山是有着一个目的,那就是去观看那泰山的日出。

那时,我们好不容易才爬到了南天门,随后又到达了日观峰,我们找了一个较好的位置,然后我们就看了看时间已经5点30分了,我又看了看地平线,已有一丝红光了,那光从紫到橘红到淡红,真是美极了!啊!现在还没有日出就已经陶醉了。突然,一个清脆的声音叫道:“看,太阳要出来了!”人群顿时沸腾起来,也把我从陶醉中拉了回来,我也目不转睛地看着,哇!实在是太美了,真让人心旷神怡!

只见东边天与地相接处有一个微微光的红点,好象害羞似的,不愿露出自己的庐山真面目。渐渐地红点越来越大、越来越耀眼,象一颗火红的宝石。它周围象镶了一道闪光的金边,在那深蓝的天空中格外显眼。太阳象一个调皮的孩子,一蹦一跳地出来了,这块红宝石徐徐上升,外层是橘红色、中层是绯红、内层则是又红又亮的日心。这整个过程象是一个技艺高超的魔术师在表演。

在这次旅行中,我深切地感受到祖国的美丽。希望下次有机会再次去领略风景如画的大好河山。啊!秋天的泰山日出真美呀!

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