心得体会的写作可以帮助我们更好地梳理思绪，提高表达和思考能力。以下是小编为大家收集的心得体会范文，供大家参考和借鉴。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇一
诗人刘禹锡在遭贬期间虽身居陋室，但高尚的品德依然，他和朋友谈经诵佛，抚琴吟诗。来往的仍然是品高雅士，富学鸿儒，他们高谈阔论，论国、论证、论道、论人间不平。
互谈抱负，写诗作赋，没有了朝中的尔虞我诈，没有了政界的繁琐礼仪，没有了如山的公文，也没有了人间的嘈杂和烦恼，乐乎乐乎，悠哉游哉！
虽粗茶淡，虽草履布衣，依然心平气和，不忧不愁。完全没有当今官员下台后的.烦躁、失落、怨恨、无奈和无望。
但是我们仔细研读，诗人静中有动，他自比诸葛亮，还希望皇帝能像刘备一样三顾茅庐请自己再出山，这样他就能重新施展才华，为国为民再做献。这时他就能向杨子云一样重新入政做出一番事业！
诸葛亮有意隐居陋室等待明主，扬子云隐居陋室是无心参与宫中那不平和肮脏的交易，文中的”山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”不正是体现陋室中人的重要吗！但我认为真正重要的是陋室中人的高尚品格。”苔痕上阶绿，草色入帘青。”虽是写景，但不难看出屋主的清幽，不拘小节。使我看出那种自然的美丽。加上后几句更使我想到一幅美丽的画面。一间房屋，台阶上一些碧绿的苔痕，周围有一些杂草。虽简但有着一番古典的气息。从窗中望去，屋主在优雅地弹着朴素的琴，琴声动人心弦，而那种境界更是有一种脱俗。
读完《陋室铭》使我回想起不少出自陋室的名人，如诸葛亮、杨子云……现代也有不少英雄才子出自陋室，现在我们总能听到某山里的孩子考上某知名大学……，是陋室给了他们一股向前冲的力量，但并不是陋室造就君子，要不是君子住过陋室，谁又会提到陋室呢？我现在也算住的是陋室，下雨天屋里则成水帘洞，所以我希望这房也能由我而名。以后有人写什么《陋室传》、《陋室说》……，能把我这房当个例子。
陋室不重要，关键是心不陋，思想不陋，陋室中有君子。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇二
“斯是陋室，惟吾德馨”，这是出自唐代刘禹锡《陋室铭》的句子。是说一个人的德行高贵，破陋的屋子也会因为他的到来而蓬荜生辉。
《陋室铭》高度赞扬了人德行高贵的可贵，尤其“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”二句通过比喻和类比的修辞手法将对高尚德行的赞扬表达地通俗易懂，淋漓尽致。
“苔痕上阶绿，草色入帘青”二句将普通的景色描写的清幽雅致，从侧面将高尚德行的美好衬托出来。
“谈笑有鸿儒，往来无白丁”二句写了君子交往的人，和知己谈天说地，谈古论今，谈情达意，乃是人间一大乐事。可见君子有多么快活。
“调素琴，阅金经”此句写了君子高雅的生活情趣，也从侧面反映出君子品德的高尚。现在这个时代，娱乐工具日益繁多，网络游戏成为少年人的主流，不得不让人忧心。
“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”此句写出了君子生活的清悠自在。现在这个时代这种生活很难实现，为了养家糊口，有多少人被繁重的工作压得抬不起头，甚至有人过劳而死。可是，我们虽然不能放下工作，但是我们可以放松心灵地去工作，尽量让自己精神放松，在工作中也感到轻松惬意。
“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，古往今来，多少名人志士、墨客骚人、君子圣人在历史和时光无情的洪流中消失，但是他们的美好德行流芳百世，亘古不衰。我们在这个物欲横流的时代更应该多读《陋室铭》，向古人学习，不至于迷失自己。
孔子说：何陋之有?就连中国最伟大的先贤都说陋室不陋了，我们可以深刻体会到高尚的德行是多么可贵，我们应该做个德行高尚的人。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇三
著名语言学家周有光，今年已105岁了，仍思维敏捷，研究不辍，每天看书读报著文，每月有一篇文章发表在国内外的刊物上。见过他的人，都会为他那健康的身体和聪慧的思维而惊讶赞叹。
每当有人问老人长寿的秘诀，他就拿出一篇40多年前写的《陋室铭》：“山不在高，只要有葱郁的树林。水不在深，只要有洄游的鱼群。这是陋室，只要我唯物主义地快乐自寻。房间阴暗，更显得窗子明亮。书桌不平，更怪我伏案太勤。门槛破烂，偏多不速之客。地板跳舞，欢迎老友来临。卧室就是厨房，饮食方便。书橱兼作菜橱，菜有书香，喜听邻居的收音机送来音乐，爱看素不相识的朋友寄来文章。使尽吃奶气力，挤上电车，借此锻炼筋骨。为打公用电话，出门半里，顺便散步观光。仰望云天，宇宙是我的屋顶。遨游郊外，田野是我的花房。”
周老先生的《陋室铭》虽不及刘禹锡的原作精炼有文采，但有三个特点：豁达、幽默、乐观。而这三点的背后又有他深厚的智慧与知识作为支撑，这就不是一般的苦中作乐，安身守命，而是对人生的大彻大悟，对红尘的笑眼旁观。
其实，周有光老先生这一辈子，颇多坎坷，但他却从不悲观，总是以微笑相迎。他先遭丧女之痛，6岁女儿死于阑尾炎，抗战时又差点失去唯一的儿子。面对颇多的家庭不幸，生性豁达的他，从未被灾难压倒。在他文弱的外表后面有着常人所不及的坚毅与刚强，他与命运抗争，与恶势力较量，担着家庭与事业双重担子一路前行。
周有光老先生的《陋室铭》，是在他最困难时写成的。那时，他被赶出专家楼，全家三代挤在两间小平房里，工资只留下生活费，可是他却写下了这乐观幽默的《陋室铭》，与全家共勉。后一段时间，他被人有意无意地疏忽，大家替他抱不平，他就拿出《陋室铭》表明自己的心态。久而久之，《陋室铭》就成了他的长寿秘诀。
我爱百岁老人周有光的《陋室铭》，它能化解坎坷岁月带来的困惑，能拨开命运不公带来的烦恼，让人豁达、平和，从而达到平安快乐。
假如生活的乌云突然笼罩住你人生路上某个路段时，别泄气别灰心，好好读读周先生的《陋室铭》，学学他的乐观与豁达、睿智与坚强，像他那样，远离尘世的喧嚣和物欲的疯狂，让阳光和笑声永远充满生活的每一个空间，让自己的心境明媚灿烂，活出精彩的你，一个健康长寿的你。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇四
最近，我读完了刘禹锡的《陋室铭》。文章虽短，但内容一直萦绕在我的脑海里，久久挥之不去，恨不得一吐为快。
陋室铭》是一篇铭文。它极力通过对陋室的描写，形容陋室不陋，从而抒发自己的志趣。其中，“斯是陋室，唯一吾德馨”句与我产生的共鸣最为强烈，令我浮想联翩。
由此，我不禁想到了那些被抓的高官们。他们个个都有几百甚至上千平方米的别墅、几百万个人财产、几部豪车。想必大家都知道近几个月被抓的“微笑局长”“表哥”杨达财吧，他在体察民情时经常以笑脸示人，仿佛十分爱民;可他却被查出至少有八十三块名表，九百万人民币的现金!他该受了多少贿、搜刮了多少民脂民膏啊!他在虚荣心的驱使之下，变成了“拜金主义者”。正是因为他成了“拜金者”，突破了思想底线，心中只有钱，所以才被抓，自食其果。
再看看我自己，虽然没有锦衣华食，住的也不是琼楼玉宇，但我有一个幸福的家庭，有一群能同舟共济的朋友;可我还总在抱怨生活如何苦、条件如何差。写到这里，我忍不住为我自己感到羞愧，因为如果再这样下去的话，就会沦为过分依赖物质条件、没有思想的人。
因此，我想向全中国的孩子们呼吁：“我们是祖国未来的栋梁，我们的思想决定了未来祖国的命运。做一个有思想的人吧，这样，祖国的明天将会更加美好!”
陋室铭听课心得（模板15篇）篇五
《陋室铭》，众所周知，耳熟能详，但我现在仍愿意原文再现：
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有?“”
喜欢那种淡淡地清高，无纷扰的清净。室虽陋，但仍可“调素琴，阅金经”。那份洒脱，自如，隐隐中透露出的那份豪气，是我所喜欢的。
引朋自家中坐，常以陋室自称。虽无阶绿，却有入眼帘的草青。在茶香中谈笑，不去考虑明日的行色匆匆，那一刻，只把身心交给放松。家中往来，多是白丁，却依旧鸿儒般谈笑。”山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵”何谓仙?何谓龙?我觉得，那是自由的象征!
做人做事，岂不也是如此!每每遇到波折，我总反问：我又“何陋之有”?复读此文，静下心来，稍加剖析，便觉坦然许多。”南阳诸葛庐，西蜀子云亭”，区区茅屋，却因其主人，而闻名于天下。不要简单地被外在的简陋，而忽视了“贵重”地内涵!
“孔子云：何陋之有?”我们也要学会说：何陋之有?
陋室铭听课心得（模板15篇）篇六
诗人刘禹锡在遭贬期间虽身居陋室，但高尚的品德依然，他和朋友谈经诵佛，抚琴吟诗。来往的仍然是品高雅士，富学鸿儒，他们高谈阔论，论国、论证、论道、论人间不平。
互谈抱负，写诗作赋，没有了朝中的尔虞我诈，没有了政界的繁琐礼仪，没有了如山的公文，也没有了人间的嘈杂和烦恼，乐乎乐乎，悠哉游哉!
虽粗茶淡，虽草履布衣，依然心平气和，不忧不愁。完全没有当今官员下台后的烦躁、失落、怨恨、无奈和无望。
但是我们仔细研读，诗人静中有动，他自比诸葛亮，还希望皇帝能像刘备一样三顾茅庐请自己再出山，这样他就能重新施展才华，为国为民再做献。这时他就能向杨子云一样重新入政做出一番事业!
诸葛亮有意隐居陋室等待明主，扬子云隐居陋室是无心参与宫中那不平和肮脏的交易，而诗人是遭受谗言被贬，无奈中的隐居等待。
他绝不心甘情愿!他在等，等待再次的辉煌!
当然他也看透了当时社会的不平，权贵的腐败，皇帝的昏庸，也羞于他们为伍!这就是当时诗人的矛盾心理。
我们要学习诗人安居陋室，宁可清苦，也不与猪猪狗狗之辈合流的光明一面!做一个高尚的人!
陋室铭听课心得（模板15篇）篇七
午后，女儿在读文章，我也拿起书，刘禹锡的《陋室铭》如今读来却另有一番感触。全文81个字，字字写陋，却不觉得陋。开头的仙龙写了山水之色，实则喻陋室之主。文章中斯是陋室，惟吾德馨在全文中起到了画龙点睛之笔，用芬芳四溢的香气形容主人的高尚思想境界，这就突出了陋室主人不追求功名利禄(无案牍之劳形)也不求荣华富贵(无丝竹之乱耳)，作者将其陋室比作诸葛庐子云亭更突显主人的安贫乐道之心。以抒情的.笔调表明作者的高洁品格。
想起自己和孩子的老师，不仅再度感慨!师者，传道授业解惑也!师者要耐得住清贫、耐得住寂寞，然近段舞钢教育界的中青年优秀教师纷纷跳槽，不论原因如何，对教育、对学生都是百害而无一利的。也许在当今物欲横流的社会，教师确实处在社会的底层，走的实有自己的不得已。然我认为作为一名教师、一名学者能对学生抚琴研经，教书育人，远离嘈杂的世俗，远离伤神的公务，寻求这个时期的一方净土，心之洁、趣之雅，德之馨，吾自认为也不失是一种风雅的'生活。
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陋室铭听课心得（模板15篇）篇八
《陋室铭》，众所周知，耳熟能详，但我现在仍愿意原文再现：
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？“”
喜欢那种淡淡地清高，无纷扰的清净。室虽陋，但仍可“调素琴，阅金经”。那份洒脱，自如，隐隐中透露出的那份豪气，是我所喜欢的。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇九
《陋室铭》，全文只八十一字，而作者从容不迫、宁静致远、处变不惊、坚守节操的形象却跃然纸上。重读此文，又受到一次情操上的陶冶。当前正处社会转型、经济转轨、利益整合的复杂时期，要实现九江的和谐与发展，情操应成为我们不可或缺的修养。
情操，是由感情和思想综合、且不易改变的心理状态。高尚的情操对于影响人的观念、调整人的行为有着重要意义。一个人具有高尚的情操，可以防止消极、免于懈怠，可以有效地适应环境变化，可以主动迎对困难与挫折。一个领导干部具备高尚的情操，就会坚定理想与信念，树立正确的价值观、人生观和世界观，就会在实践中自觉磨炼意志、净化心灵、增长才干、创造业绩。
情操能反映境界。现实生活并不完美，常有缺陷。文人高长虹在他的《赞美和攻击》中写道：“世间没有至好，而只有较好。较好便是较坏，因为还有比它较好的。”对于世间的“好”与“坏”，我们不能片面和绝对，不能过于苛求，用宽广通达的眼光看待万物，才能获得人生的真谛和乐趣。亲和、宽容、乐观、豁达是良好情操的所在，是思想境界的一种反映，对于领导干部来说，保持这种情操、这种境界尤其重要。
情操能决定追求。人生在世，都会有自己的目标，正如鲁迅先生所说，生活不能苟活。一个人追求的目标与其情操紧密相连，很难想像一个思想平庸、了无生趣的人会有多么高尚的追求。对于我们来说，当然不能以“物质的舒适”来衡量自己的价值，也不能以衣食住行的奢朴来判定人生的意义，唯有珍惜工作的机会，多为人民办事，多为发展出力，才是我们的责任所在。李大钊曾言：“在艰难的国运中建造国家，是人生最有趣味的事”。从中，我们可以体会到：有什么样的情操，就有什么样的追求。
情操能左右情感。情操虽属精神生活的范畴，但它对人的行为发挥重要影响。我们在工作实践中，经常会遇到各种复杂的情况，只有良好的情操，才能有效地控制个人的情感，才能理智地在突发事件中沉着应对，在危难之处镇定自若，在悲喜之后冷静思索，在轻重缓急面前整体掌控。注意不断陶冶情操，也是领导干部增强自身素质，提高工作水平的有效途径。
因此，情操既反映一个人的品德，又体现一个人的修养。陋室主人不为名利所困，不受物欲所囿，不被流俗所累，自尊自重，自在自若。其情操之高雅，精神之宁静着实令人佩服。情操是个人的，但也具有社会性。在当前新阶段、新发展的光荣实践中，不断超越自我、坚持奋发有为的情操，是推进事业的不竭动力，是我们要抱守的精神家园。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇十
由重庆市教委教研室组织的小学数学基本功大赛评比活动在重庆市一中举行，我有幸参加了这次观摩活动。看到参赛的每一位老师都以自己的特色诠释着数学课堂教学中生命的对话，真可谓“八仙过海，各显神通”。置身于会场中，倾听着老师们一堂堂精心准备的课，在这里，我亲身领略着他们对教材的深刻解读，感受着他们对课堂的准确把握，体会着他们对学生的密切关注。他们在开启学生智慧大门的同时，也让我学到了很多很多新的教学方法和新的教学理念，引发了我对课堂最优化的思考。
回顾教师们的优秀课堂，我们可以看到每位老师的特点。有的老师擅长设计各种活动环节提高课堂气氛，有的老师课堂语言幽默丰富惹人好感，有的老师课堂紧凑主题突出，还有的老师激情饱满不仅令学生陶醉、痴迷，也让听课的教师们连声赞叹，佩服他们能在短短的四十分钟内，不仅完成课堂教学的设计，还配有画面优美的课件教学。并且参赛老师都能充分运用多媒体课件，以图文并茂，声像俱佳的表现形式，大大增强学生对抽象事物与过程的理解与感受，将课堂教学引入全新的境界。在应用现代化教学工具的同时，并能很好的与传统的数学教学手段相结合，做到严谨和生动相结合，既提高了教学效率，又达到了解决数学问题的目的。我觉得先不论学生的配合与否，光从老师身上我们就能感受到数学的多样和精彩。
1、扎实的基本功游刃于课堂,同时老师们具有优美圆润的音色，亲切大方的教态，灵活的教学机智，拉近了学生和教师的距离，容易让学生产生亲切感，更能在老师的引导下，充分动脑、动口、动手、主动积极地参与学习。
3、重视数学与生活的联系。
教师作为学生学习的引导者为学生提供活动的舞台，调整学习的方向，是关键时刻予以适当点拔的学习过程的支持者。在课堂学习中，学习的材料来源不再是单一的教材，更多的是从学生的生活经验中来。导入的设计既具实用性又具时效性。再加上教师创造性的将融入此处，用生活中的数学，既调动学生学习的积极性，又巩固了刚学过的知识，而且还为后面的知识埋下伏笔。
4、重视学生学习方法的指导和良好学习习惯的养成。
小学阶段是学生学习习惯养成的重要阶段。在老师的课堂中，我们不仅能看到教学环节精彩的设计，老师对于学生学习方法的指导和学习习惯的养成也尤为重视。小组合作学习是一种有效的学习方法，但这种学习方法也容易流于形式。老师在活动前明确提出“怎样分工合作，才能做得快”，让学生有意识地对小组成员进行分工合作，再通过倾听一个小组的合理分工，对其它小组进行指导。不仅使活动开展有序，更重要的是提高学生的合作意识并为以后的合作活动提供范例。使学生在学习中体会了成功的喜悦，增强了学生的自信心。
本次活动反映了新课改以来，老师教学方式的多元;数学教学以生活为源泉，更重视数学本质，注重挖掘蕴涵的数学思想;重视引发学生认知冲突，注重学生的认知变化。在教学活动中，师生互动，启发引导，紧紧围绕学生的兴趣，围绕数学本质，注重提高课堂教学的有效性。
在这些课中，参赛老师教学目标明确，教学内容清晰，教学方法灵活，很好地体现了新课程理念。每节课都是气氛活跃，学生参与互动性强，每节课我们看到的是老师和学生的互动，看到的是老师和学生的交流，不再是以前的教师教和学生学的两个过程，而是一个统一体。老师并不是一味的向学生讲解知识点的重要，并不是一味的指导学生如何解题，更多我们看到的是老师在引导学生慢慢发现问题，体验数学的本质。
我对此次学习感触颇深，认为短短的一天多的时间，收获多、收获的质量高、学习的感悟深，使我深深感受到了更强的危机感和紧迫感。我们要在今后的工作中，不断学习新课程理念，努力提高自身的业务水平，结合我校实际，认真反思我的工作，虚心向各位老师学习，特别是在如何关注学生的学习困难，如何通过现有的教学设施高效课堂教学，不断改进教学方法，努力提高教学质量等方面多作探索，力争为我校中学数学的发展作出自己的力量。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇十一
陋室，即简陋的房间。每每提起陋室，人们总是想到狭小、破旧和不舒适。然而，在我看来，陋室并非没有优点，它能给人们带来一些宝贵的体验和启发。近日，我居住在一间陋室里，深感其中的心得体会，愿以此次经历为线索，探讨陋室给我的触动与价值。
首先，陋室教会了我珍惜。在这狭小的空间里，我感受到了生活的艰辛和无常。陋室没有高雅的陈设和豪华的装饰，它只是简朴地提供了基本的生活条件。每当看到陋室外的美景、感受到炎热的夏日或是寒冷的冬天，我常常会不由自主地想到那些无家可归的人们，原来这个世界上有许多人生活在比我更加恶劣的环境中。所以，陋室让我懂得要珍惜眼前的一切，无论是生活中的点滴温馨还是朋友间的相聚，我都学会用感恩的心去对待。
其次，陋室教会了我知足。曾经，我对于生活有着太大的要求和期待，希望拥有最好的物质条件和最舒适的环境。然而，陋室的狭小空间和简陋设施，让我更加理解物质并非幸福的唯一来源。在这个限制了我活动的空间里，我开始学会用一种新的方式去洞悉事物的本质，学会用心去体验和感悟，而并非追求肤浅的物质满足。我常常在这个空间里与自己的心灵对话，发现内心的宁静与满足，这是陋室给予我的极大启发。
再次，陋室教会了我忍耐。住在狭小的陋室里，缺少自由的空间和自由的时刻，让我很易生出一种对生活的抱怨和不满。然而，陋室也在这种环境中逼迫我学会忍耐。它教会我不为生活中的困难和不便抱怨，而是用平常心看待，用不屈的精神面对。我的精神世界变得更加强大和坚韧，我开始享受到在小小的空间里坚持不懈地追求自我的快乐。
最后，陋室教会了我坚韧。陋室的环境给人一种无处可逃的感觉，但我学会了适应和抗争。曾经，我曾面临着种种困难和压力，希望放弃。但正是陋室的经历让我懂得，在逆境中要坚守，只有经历了磨难才能收获成长。陋室虽然简陋，但它是我人生探索的起点，它让我拥有了超越陋室的坚韧和勇敢去追求梦想的力量。
总之，陋室给我带来了珍惜、知足、忍耐和坚韧的心得体会。它是一种生活态度，让我学会用不同的眼光审视世界和生活。或许，陋室并不是长久的停留地，但它给我留下了深刻且宝贵的体验。我相信无论身居何处，只要心怀感恩和善良，就能从中汲取养分，让心灵得到升华和成长。愿我在接下来的人生旅程中，能够继续保持与陋室相同的心态，不断探索和学习，成为一个更加坚韧、忍耐和懂得珍惜的人。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇十二
我曾去过一座以陋室为主题的景区，这个景区位于一座山脚下。当我听说这里是一座景区时，内心有些疑惑，因为通常我们对景区的期待是高山、大海、湖泊等美景，而陋室这个词给人的感觉往往与简陋、落后相联想。然而，我还是决定去一探究竟。
第二段：进入陋室所带来的感受。
一走进景区便有股久违的花香扑面而来，几朵绽放的花儿在荒芜的山坡上显得格外艳丽。这座与我心中景区形象相差甚远的陋室，却给人留下深刻的印象。陋室周围充满了历史气息，岁月的痕迹在墙壁上留下的裂缝中隐约可见。进入陋室后，我被内部空间的温馨和宁静所吸引。石磨、织布机等古老的生活用具，让我仿佛回到了从前的农村。身临其境的体验让我对这个陋室产生了极大的兴趣。
第三段：陋室背后的故事。
询问导游后得知，这座陋室叫做“闲云庐”。原本这里只是一个废弃的农村房屋，后来有位文人在此修身养性，刻苦攻读，成为数学和文学的杰出人物。他住在这里几十年，自号“闲云”，用自嘲之意表达了对这个陋室的热爱。从那以后，这个陋室就成为了一个景区，吸引了许多人前来参观和欣赏。
第四段：景区背后的哲思。
游览陋室景区后，我开始思考这个景区背后所传递的意义。这个陋室借着简陋的外境和温馨的内部，告诉我们人生的价值不在于物质的富裕，而在于对内心的满足和自在。这种内心的满足可以源自于对艺术、文学、自然的热爱，可以来自对自我精神世界的探索。不论生活环境如何简陋，只要内心富足，心境就会如陋室一样清静宁和。
第五段：对此次景区参观的思考。
在这次陋室景区的参观过程中，我收获了许多。首先，我意识到了物质并不能带来真正的快乐，内心的宁静才是真正的满足。其次，我学到了探索自我的重要性，只有通过思考和深入自己的内心，我们才能真正找到自己想要的生活方式。最后，我明白了在追求成功和成就的同时，我们也应该舒缓内心，寻找放松和休闲的机会。
总结：陋室景区给我留下了深刻的印象。虽然外部环境简陋，但它散发着温馨和宁静，让人身心舒缓。通过这次参观，我深刻地体会到人生的价值不在于物质的拥有，而在于内心的满足和追求。同时，我也意识到了探索自我的重要性以及舒缓和放松自己的必要性。我相信，这次感悟与体会将对我的人生有着积极的影响。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇十三
陋室铭，是一篇有着深意的诗歌，它以质朴的语言、朴素的场景和清新的意境，表达出了作者对人生追求的思考和感悟。读完这篇诗歌，使我深受启发，教会了我如何以积极的心态面对生活，以及拥有一颗平凡而真诚的内心。下面，我将就我的个人心得体会，从景物描写、思想意境、生活态度、人生追求和价值观转变五个方面展开论述。
首先，陋室铭通过细腻而真实的景物描写，将读者带入了一个寒凉而素朴的小屋中。屋里残旧的床，摊在床上的旧书，到处可见的灰尘，都展现出了作者平凡而朴素的生活环境。这种写实的描写，让我意识到生活的琐碎和平凡是不可避免的。面对这样的生活环境，我们不能抱怨和逃避，而是要以平常心去面对，积极地面对生活的种种困难。
其次，陋室铭所展示出的思想意境非常深沉。作者写道：“兴伐尽来终不悔，为谁功名动地平。”这种淡然处世的态度让我十分敬佩。作者并不追求功名利禄，只是凭着自己的内心去追求一种真实和纯粹的境界。这种境界不是建立在时光的洗礼上，也不是建立在外界人们的关注和认同上，而是建立在自己真实的内心和对生活的热爱上。
再次，陋室铭教会了我积极向上的生活态度。作者写道：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。”这句诗意味深长，给予我们积极向上和进取的生活态度的启示。无论我们的环境如何简陋，只要我们有梦想，有坚持，有追求，就能够在平凡中实现自己的价值和意义。因此，我们要勇于追求自己的梦想和目标，以一种积极的心态面对生活的困难和挑战。
其次，陋室铭给我们提出了对人生追求的思考。人生是一场追求，每个人都应该有自己追求的目标和方向。无论这个目标是什么，只要我们对此充满热忱和坚持，就能够在追求的过程中找到属于自己的快乐和满足。正如作者所写：“山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。”这种追求一种无穷尽的动力源于内心的渴望和对美好的向往。
最后，陋室铭引导着我们审视和转变自己的价值观。作者表达了自己对功名利禄的不屑和淡漠，以及对富贵和名誉的豁达。这种转变的价值观告诉我们，人的价值和尊严不是来自外在的物质，而是来自内心的真实、纯粹和坚守。追求简单快乐生活的内心，才是真正有价值的。不被世俗的目光所困扰，我们才能追求内心真正的自由和幸福。
综上所述，陋室铭作为一篇诗歌作品，给我留下了深刻的印象和启示。通过景物描写、思想意境、生活态度、人生追求和价值观转变的五个方面的体悟和思考，我更加明白了要以积极的心态去面对生活，要追求内心真实、坚守和纯粹的追求，以及要审视和转变自己的价值观。愿我们能够在平凡的生活中，拥有一颗温暖而真诚的内心，活出精彩的人生。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇十四
陋室铭是唐代末年文学家刘禹锡的一篇名篇，此文表面是叙述作者所居住的简陋房间的陈设，实际上却通过陋室形象地揭示了社会的黑暗。读过陋室铭，给我留下了深刻的印象，我深感其中道理深远，值得我们深思。下面将围绕这一主题展开，谈谈我的个人心得体会。
在首段，我将简要叙述陋室铭的内容，并阐明我对作者的住宿环境的看法。第二段，我将从文中揭示的社会现象谈起，谈论文中所体现的社会不公、腐败和贪污现象，并表达我对这些现象的看法。第三段，我将谈谈作者的应对之道，探讨作者在困境中依然能够保持清醒和坚持自己的原则。第四段，我将反思陋室铭给我带来的启示，探讨人们如何在困境中保持豁达和乐观，并提出自己的改进之道。最后一段，我将总结全文，并展望未来，谈谈对于社会发展的期许以及每个个体应承担的责任。
陋室铭，文一篇也。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。作者就住在一间十分简陋的屋子里，但作者并没有因为居住环境的贫寒而放弃追求文化艺术的热情。相反，他通过形象生动的描绘，反映了以权谋私、贪污腐败为代表的种种社会弊端。尽管陋室破旧简陋，但作者并没有因此而丧失对美的追求，他仍然用文字书写着美好的诗篇，寄托着自己的理想和情怀。
陋室铭中揭示了种种社会现象，令人深思。文中提到的给行李车夫送锦衣之后却只收回一块破布的情节，揭露了某些人利用权力进行贪污腐败的现象。这样的现象在当今社会依然存在，时有发生。不公平的分配和腐败的现象已经成为困扰社会的顽疾。这些现象的出现不仅影响着社会公平正义，也阻碍了社会的进步和稳定。
作者在陋室的环境中，面对贫困和艰难，却能够保持坚持自己理想和信念的态度。作者把自己对美好生活的追求转化为对艺术创作的努力，不断地书写着自己心中的诗篇。这种乐观豁达和坚韧不拔的精神，令人敬佩。正是作者的这种精神使得他能够在贫困的环境下执着地追求自己的理想，从而实现了自己的人生价值。
陋室铭启示我人生的真谛，让我明白了在逆境中应该如何应对。面对贫困和艰难，我们不能慌乱和背离初衷，要坚持自己的信念和理想。虽然陋室环境简陋，但作者仍然能够借助诗词的力量，表达自己对美好生活的向往。这使我认识到，只要我们保持一颗乐观豁达的心，就能够在逆境中找到希望和快乐。同时，我也意识到，面对困境和挑战，更应该做到宁静以致远，不轻易受外界干扰。
总结一下，陋室铭通过作者所居住的简陋房间，揭示了社会的黑暗。作者面对困境仍然能够保持乐观和坚持自己的原则，展现了他的人生智慧和坚强的意志。这对于我们每个人来说，都是一种巨大的启示。我们应该秉持正直的态度，追求美好的人生，同时也要勇于承担起自己的责任，努力为社会的发展和进步做出自己的贡献。
陋室铭听课心得（模板15篇）篇十五
《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡写的一篇名篇，描绘了作者居住的陋室及其中的儿女，反映了封建社会下贫苦的生活状态。这篇名篇通篇质朴真挚，颇具感人之处，令人深为触动。近日，我细读了这篇文章，深感作者对陋室的描绘流露出豁达坦诚之情，令人深思。
第二段：感悟贫寒之萧条。
刘禹锡以真实的行文方式表达出陋室的贫寒萧条。他以才子住在陋室，陋室中音乐琴瑟并不中断，温馨地有儿女笑声吟唱，以此描绘出贫苦家庭中艰难却愉快相处的情景。这种萧条中的坚守与幸福感，使我们产生思考，贫苦与富贵之间并非绝对，贫穷并非贫乏，也能寻得快乐与向往。
第三段：描绘儿女的表扬。
刘禹锡通过对儿女的描绘，向读者传达了陋室中的温暖与幸福。他说儿女们“洒扫疏钟”的那种自食其力的精神，令人动容。站在今天的角度看，这种自力更生、自我奋发的精神历久弥坚，是成功的基石。儿女们锄禾日当午的镜头给我们展示了阅读中人如何靠自己的双手走上“园丁之态”。这无疑寄寓着读书人当时的心情、理念，也有启示意义。
第四段：表达对财富的拒绝。
刘禹锡的《陋室铭》语言平实，通俗易懂，所表现出的对财富的拒绝之态度值得我们倍加思索。他说“卧榻之侧，岂容他人骑乘”，表达出对金钱财富将其足迹带入自己陋室的厌恶态度。他心系道德高度，不为物质追逐所动，更不会为达到某种经济能力而未顾及自己的人生价值观。“我生于斯，我也长于斯”既是对贫寒的接受，也是对物质追求的拒绝。
第五段：超越物质的精神追求。
刘禹锡的《陋室铭》以真实、朴实的语言表达出背负苦难的贫寒家庭中的幸福与精神寄托。在这贫寒的陋室之中，作者并没有因物质之欠缺而懊丧和不快，而是逆境中提升生命的精神追求。在寸土寸金的城市里，我们被物质追求支配，迷失了自我。然而，从《陋室铭》中，我们看到了贫寒家庭中孩子们纯真而坚定的信念与追求，这是对物质追求的反思与启迪，唤起人们对精神和情感的重视与尊重。
总结：
《陋室铭》以其让人动容的描述，深入人心。刘禹锡以真挚的笔触，将陋室的贫苦与幸福展现得淋漓尽致，使我们思考世间真正的快乐是否因为物质财富的增长而实现。这篇文章更是体现出贫穷不一定是一桩可怕的事情，正如《陋室铭》中所描绘的那样，贫穷的家庭中却隐藏着坚守和幸福的一面。因此，在繁华富贵的背后，我们要学会寻找生活中真正的快乐与意义，追求心灵的真正富足。