通过总结心得体会，我们可以更好地思考自己的学习和工作方式，寻找到适合自己的方法和策略。通过阅读心得体会范文，我们可以了解不同人的不同经历和思考方式。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇一
第一段：介绍弟子规的背景和重要性（200字）。
《弟子规》是我国古代著名的教育典籍之一，是儿童学习礼仪道德的重要教材。它由唐代大儒杨时所著，通过对弟子的要求和教导，告诫孩子们要遵守规矩、尊重师长、修身养性。对于现代社会，学习和理解《弟子规》依然具有深远的意义。它有助于培养孩子的健康成长，增强他们的责任感、团队意识和社交能力。
在阅读过程中，我深受《弟子规》的教诲所感动。这本书中尊重父母的部分令我印象深刻。它教导我们在家中要恭顺听话、孝敬父母，尊重他们的意见和决定。这是我们作为儿女应该做到的，也是作为一个人应该具备的基本素养。另外，书中还强调了友善待人的重要性，教导我们要和睦相处、宽容他人，并时刻明白自己应该要有良好的行为规范。《弟子规》的这些教诲对于我来说，就像是一盏明灯，告诫我如何在人际关系中保持良好态度。
第三段：《弟子规》对现代教育的启示（300字）。
如今的社会，教育侧重于全面发展孩子的个性和创新能力。然而，在追求个性发展的同时，我们也应该注重培养孩子的道德修养。《弟子规》强调了一些基本的道德观念，培养孩子们的品德和道德意识。这对现代教育来说具有重要的参考意义。我们可以通过教育孩子们如何尊重师长、对他人友善、积极参与公益事业等途径，将《弟子规》中的精神内涵融入到现代教育中，帮助孩子们成为具有良好道德品质的人。
第四段：如何将《弟子规》落实到现实生活中（200字）。
阅读《弟子规》后，我深感这些教诲对我们每个人都有指导意义。我们可以从小事做起，例如要孝敬父母，要和他人友善相处，要学会保持良好的行为习惯。此外，我们还可以将《弟子规》的内容运用到学校和社会中，例如尊敬老师和长辈，分享我们的知识和快乐，帮助有需要的人，以此来弘扬《弟子规》中的优良传统，为社会贡献一份力量。
第五段：总结弟子规的意义和价值，展望未来（200字）。
《弟子规》不仅是一本古代的权威教育文献，也是一本了解文化和道德的窗口。它的精神内涵具有深远的意义，对于我们每个人都有启示和影响。在现代社会中，我们需要更加注重培养孩子的道德品质，使他们成为有学识和修养的现代人。只有将《弟子规》的教诲融入到现代教育和生活中，我们才能建设更加和谐、富有爱心和责任感的社会。
总结：通过阅读《弟子规》，可以让孩子们理解什么是尊重、友善、守纪律和团队精神，培养他们正确的价值观和行为习惯。同时，这本书也是我们每个人成长过程中的良师益友，指引我们在人际关系中做一个更好的自己，并且用正能量影响身边的人。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇二
随着现代社会的发展，家长们越来越关注孩子的品德教育。而《弟子规》作为中国传统文化的珍品之一，一直被视为培养孩子品德的好读物。因此，陪孩子阅读《弟子规》已经成为许多家庭的日常习惯之一。
关注孩子的品德教育，不仅可以帮助孩子学会遵循礼仪、学会关心他人、学会如何做人等，更重要的是在这个过程中，家长与孩子的关系也会更加亲密。在陪孩子阅读《弟子规》的时候，我们可以分享自己的阅读体会，交流对于道德与品德的理解，这不仅可以让孩子更好地理解《弟子规》内容，也可以让我们的亲子关系更加紧密。
作为父母，很多人会发现孩子阅读《弟子规》的时候可能会难以理解。这个时候，我们需要引导孩子，帮他们理解《弟子规》的内涵。可以通过讲解故事背景、角色设定、意义等，让孩子更深入地了解和理解《弟子规》。同时，我们也可以在孩子犯错误的时候引导他们寻找《弟子规》中的类似例子，让孩子从中悟出自己的错误和问题，从而更好地成长。
第四段：分享家长如何与孩子共同体会弟子规的乐趣。
阅读《弟子规》的过程可能会有些枯燥，而家长需要做的就是让孩子保持对于阅读的热情。可以通过一些小活动来增加孩子的参与感，比如让孩子自己倒茶、读彩色注释、将文中的人物角色编排成剧本等。让孩子充分参与到阅读过程中，既能增加对于《弟子规》的兴趣，也能在阅读中锻炼孩子的品德。
陪孩子阅读《弟子规》不仅是一种好的家庭教育方式，也是一种愉快的亲子活动。在这个过程中，我们可以指导孩子正确的价值观和行为准则，更重要的是，我们可以和孩子共同体验读书的快乐。尽管这个过程可能会有些困难，但是只要一路陪伴，与孩子一起成长，我们就会不断发现这段经历的珍贵之处。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇三
弟子规是中国传统文化中的经典之作，它是孔子的弟子所编纂的一本教育孩子为人处世的礼仪准则，至今仍然具有深远的影响力。阅读弟子规不仅能够学习到古人的智慧，更能够让我们深入思考自己的行为和态度。下面，我将结合自己的阅读体会，谈谈我对弟子规的一些心得体会。
首先，弟子规的价值在于它所传达的良好品格。弟子规中列举了诸多应该具备的美德，如孝顺、友善、宽容等等。这些品格无论是对个人还是对社会都具有重要意义。例如，尊敬师长和孝敬父母一直都被看做是中华民族的传统美德，它不仅体现了家庭关系的和睦，也能够促进社会的和谐发展。通过阅读弟子规，我们能够更加了解到这些美德的重要性，进而自觉地把它们融入到我们的日常生活中，更好地发扬传统文化。
其次，弟子规还通过具体的行为要求，教导我们如何做一个有礼貌的人。现代社会中，人们常常忽视了对他人的尊重和关心，导致了社会上的种种矛盾与冲突。然而，在弟子规中，我们能够看到对待他人的细致关怀。譬如，在与他人交往时，我们应当遵循“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”的格言，即在见到比自己高尚的人时应该思考如何并及时改变自己，而在与自己比较低劣的人相处时，则应先反省自己的不足，不断改正自己的缺点。这种尊重和关心他人的态度不仅仅是对别人的尊重，更是一种对自我的要求和修养。
此外，弟子规还强调了做事要有恒心和毅力。毅力是成功的基石，但现代社会中却很容易让人产生浮躁的心态。然而，弟子规告诉我们，“爱人者，众人爱之；敬人者，众人敬之”只有具备恒心和毅力，才能够在人际交往中得到他人的尊重和认可。同时，弟子规还鼓励人们努力学习，不断积累知识，力求成为“有礼夫妻”。这种强调对知识的追求和对事物的持之以恒的态度，在当下的教育环境中尤其应该被重视。
最后，弟子规还警示我们要慎重行事，守住道德底线。如弟子规告诫道：“行有违者，虽远必诛”。这种道德底线不仅是对个人行为的规范，更是对整个社会的约束。在网络时代，虚拟空间和现实世界的界限逐渐模糊，很多人容易因为违背自己的良知而轻易犯错误。然而，弟子规中对于道德底线的坚守提醒我们，无论在虚拟世界还是现实中，我们都不能违背良知，必须要时刻保持自己的人格尊严。
总之，弟子规是一本古老而有着永恒价值的书籍。通过阅读弟子规，我们不仅能够了解到古人的智慧，更能够对自己的行为和态度进行反省和规范。在当前竞争激烈的社会环境中，这种追求美德、恒心、尊重和道德底线的精神，对每一个人都具有重要意义。通过将弟子规中的原则与现代社会相结合，我们可以更好地提升自己的素质和修养，进而为社会的进步做出自己的贡献。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇四
中国传统文化，对我来说是既熟悉又陌生的。大学时代，我开始接触中国传统文化，希望从中找到敦品励行的智慧和力量。我看过《论语》、《老子》，背过《大学》、《中庸》，我深深地感受到，中国传统文化蕴含着无穷的智慧，其一字一句都足可以受用一生。
「涉世浅，点染亦浅；历事深，机械亦深。」随着社会阅历的加深，我「长大」了，忽然发现，我所了解的传统文化的道理并没有解决自己成长道路上出现的问题。和许多年轻人一样，我的成长路上充满了太多的困惑、迷茫、苦闷和百无聊赖。当烦恼现前，我所喜爱的中国传统文化显得那么苍白无力。我的出路在哪里？找不到答案。我开始流于世俗，把所有传统文化的书束之高阁。
当我步入而立之年，我发现离原来那个充满朝气的年轻人已经很遥远，取而代之的是一个百无聊赖、没有担当、没有社会责任感、内心灰暗且苍老的「废人」。
年龄的增长让我产生一种紧迫感，回想起来，我已经虚度了几近半生，实在是无颜面对自己，更无法面对我未来的儿女。我不知道该从何做起，以重新燃起胸中那团追寻智慧的火焰。
一个偶然的机缘，让我的书柜里多了一本《弟子规》，虽然这本书在我的书柜里躺了半年多，但是在我听了去年9月22日蔡老师在北京中医药大学的讲座，以及今年4月份在地质大学的讲座后，我的内心受到了强烈的震撼。作为一个年轻人，虽有幸受过中国传统文化的熏陶，却既不能利益自己的身心，更不能利益父母、师长、亲友及扶助我成长的社会，我感到万分的惭愧。
中国传统文化原本是「贵在力行」，贵在「学以致用」啊！我不再犹豫，开始学习《弟子规》，每天利用早晚坐班车的时间背诵，并努力在生活中做到其中的一字一句。到写这篇体会的时候，已经两月有余。我已经把《弟子规》熟记于心，并在生活、学习和工作上有了初步的受用。
1．生活起居。
「朝起早，夜眠迟。老易至，惜此时。」我原来很贪睡，每天要睡八个小时以上，还整日昏沉。现在每日只睡五、六个小时，而且头脑清醒。
「晨必盥，兼漱口。便溺回，辄净手。」我开始养成了良好的卫生习惯。
「冠必正，纽必结。袜与履，俱紧切。置冠服，有定位。勿乱顿，致污秽。」我原来很邋遢，常常让妻子为我操心料理。我现在开始学会整理衣物，自己擦鞋。
「年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑。」以往百无聊赖之时，常以酒解忧，学习《弟子规》之后，我对酒一点欲望也没有了，至今也没有饮过酒。
「房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正。」我原来很不喜欢料理家务，家里脏了也无所谓，现在我总是认真地打理家里的卫生，「时时勤拂拭，莫使惹尘埃」。
2．夫妻关系。
我和妻子的关系一向还好，但难免闹些小矛盾，对彼此的伤害都很大。《弟子规》上说「孝弟」，说「凡是人，皆须爱」，那离我最近的妻子不是我最应该「弟和爱」的人吗？每天，我怀着欢喜心做好每一顿饭，打理家里的卫生，并按照「弟」和「泛爱众」的教诲爱护妻子。如今，我和妻子相敬如宾，每天早上起来互致「早上好」，晚上睡觉时互致「晚安」，当为对方服务时，都会由衷地说声「谢谢」，在我不辞辛苦地料理家务，对妻子体贴入微的时候，她甚至会流下感动的泪水。在生活中，我把《弟子规》的教诲挂在嘴边，并讲给妻子听，她看到我因为学习《弟子规》而产生的变化，也自然而然地和我一起在生活中力行《弟子规》的教诲。
3．读书之乐。
「读书法，有三到。心眼口，信皆要。方读此，勿慕彼。此未终，彼勿起。」以前读书，总是三分钟热血，放下这本，拿起那本，结果索然无味。圣贤书是圣贤的教诲，是用来力行的，而不是哗众取宠的工具，所以贪多无益。两个月来，我放下其它的书，一心学习《弟子规》，在自己的身心得到初步受用的时候，更增加了进一步实行《弟子规》的信心，在每天读诵《弟子规》的时候，不禁有一种「学而时习之，不亦说乎」的感觉。
4．身健心安。
两个月来，我沉重而懒惰的身体开始变得日渐轻快，精气神很好，原来因工作而终日疲劳的眼睛也变得明亮起来。每天早上睁开眼睛，我都能马上清醒，并以欢喜心迎接新的一天的到来。每天晚上燃香礼拜圣贤，并静坐反思一天的言行。
我的工作也有了很多起色，每天的工作效率很高，以「只问耕耘，不问收获」的尽力心态，代替了患得患失的烦恼。
妻子与我每天出双入对，互敬互爱，在别人眼里，我们如初恋一般。
我珍惜时间，常念「是日已过。命亦随减。如少水鱼。斯有何乐。当勤精进。如救头燃。但念无常。慎勿放逸」。我不再看无聊的电视，不再吃瓜子，不再有百无聊赖的时光，而总是觉得时间太少了，没有更多的时间把工作做得更好，没有更多的时间学习圣贤的教诲。
心常存善念，愿世间诸善增长，诸恶尽消，愿世间因为我的存在而添一分喜悦和清凉。每天勉励自己日行一善，或施他人财物，或帮助他人，或见人苦而生恻隐之心，或见人行好事而生欢喜之心。
5．亲仁。
「能亲仁，无限好。德日进，过日少。」我学习《弟子规》的因缘，要特别感谢我的研究生同学陈医生。从认识她的那天起，我便生起了敬仰之心。每每和妻子谈起她，都不由地生起一种向往：做人要做像她那样的人。每次聆听陈医生的教诲，都让我受益良多。《弟子规》就是陈医生介绍给我的。在这里，我向陈医生表示深深的敬意和谢意。可见，「亲仁」对人的一生是多么重要啊！能够亲近德才兼备的人，我觉得真的是很有福气。
蔡老师说过，「年轻人要承担一定的社会责任，而承担责任是一个人成长的开始」。在这里，我想对和我有过同样经历的年轻人说，我们都为人子女，以后还会为人夫，或为人妻，为人父母，我们将以什么样的德行来孝养自己的父母，扶助和爱护自己的丈夫或妻子，教育自己的子女？进而让我们生命中的每个人，都因为我们的存在而得到安乐？让我们一起来聆听圣贤的教诲吧，从尽人伦之本分做起，做一个好儿女，一个好丈夫，一个好妻子，一个好父亲，一个好母亲，一个好员工，一个大家心目中的好朋友。只有这样，我们才能承担更多的社会责任，为社会的和谐与安宁贡献自己的力量。
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弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇五
罗曼。罗兰紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处展开恢复20世纪文学崇高德人道主义传统，恢复其丰富多彩的人物性格。贝多芬从刹那光辉享受的名誉鼎盛到人生谷底的贫苦交加，从童年时悲惨到老年时对欢乐的追求的曲折人生，正如罗曼。罗兰形容的“他整个一生都像是一个雷雨天”。从中，我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争，与思想斗争，尽管他给人一种傲慢的感觉，然而他内心的一份脆弱，一份坚强，是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情，对于寻觅欢乐的执著，对于完美的邂逅，促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战，产生了荷马史诗般的壮观景象”，他以自己的苦难在铸就欢乐，“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量，他有幸生来就是为了奋斗，为了征服的，而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族，是天才，然而他被天才所困扰，连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出，他的一生是神圣痛苦的，但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢，不因悲苦而一味沉沦，那么就一定会冲破精神上的束缚，他在斗争和舍弃中，献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰，这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂，在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰，他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他为真理和正义坚持信念，为真理和正义谱写人生。贝多芬，米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予我们的也许更多是尴尬。我们享受着他们的天才创作出来的作品，同享受我们先辈的伟绩一样，不再去想听他们流出的鲜血，这无疑是使我们尴尬的事情，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的，伟大的心魂有如崇山峻岭，我们将在那里获得更大的启示。
“一个不幸的人，贫穷、残废、孤独，由痛苦造成的人，世界不给他欢乐，他却创造了欢乐来给予世界;他用他的苦难来铸成欢乐，好似他用那句豪语来说明的——那是可以总结他的一生，可以成为一切英勇心灵的箴言：用痛苦换来欢迎。”确实，“用痛苦换来欢乐”正是罗曼·罗兰追踪贝多芬一生命运的视野，这句话构成了《贝多芬传》内在的紧张和扣人心魂的思想魅力之所在。生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福;他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情;他充满着希望。其实它一直在阐述一个道理!一个宿命最终还是结束在一个人质地坚硬的生命中!《复活》是托尔斯泰暮年的又一部力作，罗曼·罗兰所说：“妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他，都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己。”“托尔斯泰，你是否依照你所宣扬的主义而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我应当被人蔑视。”终于，在82岁的暮年，托尔斯泰在一个寒冷的冬夜，独自逃出了家门，在一个无名的小城一病不起。弥留之际，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道;“大地上千百万的生灵在受苦;为何大家都在这里只照顾一个列夫·托尔斯泰?”其实，托尔斯泰发出的是对苍生的疑问，也是对痛苦心灵的回应，在这里我们分明又听到了贝多芬对生命的欢乐歌唱。像贝多芬那样坚强、泼辣而又富有人情的人物，他的振撼和扶掖我们，不用多说了。托尔斯泰和米开朗琪罗——特别是米氏，都是具有很大弱点的人，可是我们在传记里和他们接触，却感奋地分了他们的痛苦、失败，同时也分了他们的诚挚和成功。我们的生命和他们的差不多融成一片，决不只“枕着他们休息一会”而已。
在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于我们的时代，这实在是金石之言。《名人传》非常好地印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。他们之所以成功，是因为有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他们丝毫无惧。这就是成功的秘诀。在日常生活中，我们遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决我们的时代千变万化，充满机遇，我们渴望成功，但我们却不想奋斗。我们要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花一现的成就，但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让我们清醒一些。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇六
在看《弟子规》的过程中，我觉得最重要的部分，是孝。孝，光看字的结构就能明白它的含义，上老下子，强调着血缘延续的重要性。今天我们虽然是小辈，但是，今天的小辈也是将来的长辈，如果在我们做小辈的时候不孝顺长辈，那将来我们做长辈了又怎么能指望我们的小辈会来孝顺我们呢?现在的我们，父母叫我们，我们忙着自己的事情，根本不理父母，往往还会不耐烦。在爸爸妈妈教育、教训我们的时候有几个心里是没有抵触情绪的?总觉得父母管我们管的太多了，总是和父母顶嘴。父母让我们帮忙做什么的时候，我们会找理由开脱，而我们需要父母为我们做什么的时候，父母总是义不容辞。所以说“恩重如山”这四个字，是世界上每一位父母都担当得起的。
相信很多人都听说过“卧冰求鲤”的故事，故事中王祥的孝顺感动了天。王祥早年丧母，但他的继母并不喜欢他，还常常在王祥的父亲面前挑拨离间，说这个儿子不好，不孝顺。所以，年幼的王祥不仅得不到母亲的关爱，就连父爱也感受不到。但即使是这样，王祥也还是一如既往的对父母好，孝顺父母，在父母患病的时候衣不解带地伺候。继母经常想要吃鲤鱼，王祥都尽力满足继母的要求。一次，在一个大冬天，继母生病了，想吃鲤鱼，但是河水已经结了厚厚的一层冰，而继母依然想吃鲤鱼，王祥没有办法，只好赤身在冰上祈祷。突然冰裂开了，两条鲤鱼从河里跳了出来。即使是对自己并不慈爱的继母，王祥也一样如此努力地满足她的要求，由此可以看出，在中国的传统当中，孝是无条件的。
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弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇七
弟子规作为中国古代教育的经典教材，在培养学生的品德修养方面发挥了重要作用。通过阅读弟子规，我深刻地体会到其中蕴含的智慧和价值观念，对自己的学习、生活和人际关系产生了深远的影响。
首先，在弟子规中，我明确了一个人的修养离不开自律。弟子规教导学生要遵守纪律，守时、守规、守礼是基本要求。这让我意识到，只有约束自己的行为和思想，才能在成长过程中树立正确的价值观。因此，我开始在日常生活中追求自律，比如严格遵守作息时间、制定学习计划等。通过这种自律的实践，我发现自己的效率得到了提升，同时也感受到了自律给我的内心带来的安宁与满足。
其次，弟子规引导我们塑造和完善自己的人格品质。其中提到了诚、信、恭、敬、义、廉等美德。这些美德不仅是社会交往的基本原则，也是个人成长的必备素养。我深知诚信是一种强大的力量，一个诚实守信的人往往能赢得他人的信任与尊重。同时，在与他人交往中，我学会了恭敬与敬重他人，尊重他人的权利和个性。这种尊重不仅是对别人的礼貌，更是一种人格魅力的展现。通过弟子规的教导，我懂得廉洁自守，能够坚守正道，避免诱惑和欺骗，保持自己的纯净和高尚。
再次，弟子规教导我们怎样与他人进行交往，建立良好的人际关系。从小事做起，教导我们对待他人要真心实意，互相照应。其中提到了孝敬父母、友爱兄弟、师友亲慕、以礼相待等。这让我明白，一个人的成功离不开身边的人支持和鼓励。孝敬父母是最基本的行为准则，也是对他人关心和爱心的起点。在与同学、朋友相处中，我懂得了友爱的重要性，学会了用真诚与关心去面对他人。同时，通过与老师和朋友的交流，我的见识得到了扩展，学到了更多与人沟通和合作的技巧。这些在我的学习和工作中都发挥着重要的作用。
最后，弟子规提倡自强不息，追求卓越。它教导我们要持之以恒地追求知识和实践，在知识和技能方面不断提升自己。通过读书、思考、实践，我理解到不断自我超越是追求卓越的关键。尽管面临困难和挫折，但只要坚持不懈，勇敢面对，就一定能够克服困难，获得成功。因此，我在学习和工作中树立了积极向上的人生态度，努力做到自我超越，不断追求进步。
总而言之，弟子规给予了我一份宝贵的教育礼物，它引导我树立正确的人生观和价值观。通过这些观念和原则的实践，我懂得了自律、人格修养、人际交往和追求卓越等重要的人生能力，这些都将对我的未来发展产生重要的影响。我将继续坚持阅读弟子规，以它为准则，指导自己成长，努力成为一个道德修养高尚、品质卓越的人。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇八
阅读是一个非常重要的习惯，对于一个人的发展和成长起着至关重要的作用。而陪伴孩子阅读，不仅能够加强亲子关系，更能从小培养孩子的阅读习惯和阅读能力。《弟子规》是一本经典的儒家教育书籍，而适当的阅读《弟子规》不仅能够夯实孩子的文化根基，还能在孩子的品德培养上起到积极的推动作用。本文的目的就是分享我与孩子一起阅读《弟子规》的心得体会。
第二段：感受。
阅读《弟子规》让我深刻感受到这是一部充满中华优秀传统文化的经典读物，特别是在今天这个信息发达的时代，读这本书不仅具备文化价值，更是一个对思想和精神的提升。和孩子一起读《弟子规》，让我更专注于我的家庭教育责任，而且可以和孩子一起感受老子的思想，更好地了解和掌握道德的规范和意义。
第三段：教育。
《弟子规》是一本具有深厚的儒家思想的读物，它教会我们如何做人，在家庭和学校教育中给予了我更好的思路，更具体的是，在约束孩子的行为习惯时，不仅仅局限于规则和礼仪的制定，而是引导孩子发挥出内在的力量，体现出孩子合理的行为方式和规范，创造一种良好的家庭教育氛围。同时，也让我更好地将“仁、义、礼、智、信”等社会人文和道德理念创造出来，形成家庭教育中的背景课程，进一步创造出更好的教育环境和条件。
第四段：引导。
陪孩子读《弟子规》，也不能仅仅作为权威性的引导者，而是通过讨论或者互动的方式更好地引导孩子对于《弟子规》的理解与感受。对于阅读时不明白的内容可以通过沟通教育的方式疏通，指导孩子去认识新的语言，让孩子从过程中加深对内容的理解和敬重之情。同时，对于课外阅读《弟子规》的过程，记得不要将自己倾向于传统的观念强加于孩子，而应该教导孩子自由思考，养成独立和自我探究的习惯。
第五段：总结。
陪伴孩子读《弟子规》是一种非常好的家庭教育方式。它能够帮助我们从子女的角度去认识经典，增强文化自信，也可以帮助我们从父母的角度去扮演起辅助员的角色，使我们更加有帮助孩子成长的价值，同时也能够更好地传递道德和社会价值观念，让孩子更好地成长。陪伴孩子读《弟子规》不仅仅是一种传统的教育方式，更是孩子成长过程中最好的陪伴和提升。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇九
《弟子规》这本书是人们的生活规范，依据至圣先师孔子的教诲编写而成，教导学生为人处世的规范，做到与经典同行为友。“弟子”是指一切圣贤人的弟子，“规”“夫见”意思是大丈夫的见解。所以是每个人，每一个学习圣贤经典，效仿圣贤的人都应该学的。《弟子规》是儒家的基础，人性的基础。仔细阅读《弟子规》就会发现从中得到的东西会使我们受益一生。
首先是“入则孝”，这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的，所做的都是为了我们好，所以无论如何，我们都应当听从他们的教诲。还有就是，不管他们爱不爱我们，我们都要用自己的真心去爱他们。因为，毕竟是他们生下了我们，养大了我们，我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。”它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。
其次是“出则悌”，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。
“谨”，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁，还要符合自己的身份;喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很快乐。
“信”即诚信待人，答应他人的事情，一定要遵守承诺，没有能力做到的事不能随便答应，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。另外任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见。看见他人的优点或善行义举，要立刻想到学习看齐，纵然目前能力相差很多，也要下定决心，逐渐赶上。看见别人的缺点或不良的行为，要反躬自省，检讨自己是否也有这些缺失，有则改之，无则加勉。每一个人都应当重视自己的品德、学问、和才能技艺的培养，如果感觉到有不如人的地方，应当自我惕励奋发图强。至于外表穿著，或者饮食不如他人，则不必放在心上，更没有必要忧虑自卑。
“泛爱众”即众人平等，不分族群、人种、宗教信仰，皆须相亲相爱。当他人有困难时，应尽自己的全力去帮助他，不要自私自利。另外要尊重他人，己所不欲，勿施于人。要设身处地为别人著想。
“亲仁”，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同事仁慈…现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的?俗话说的好，人无完人吗!只要我们尽量做好自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了!
最后是“余力学文”，中国文化博大精深。学而不思则罔，思而不学则殆，它值得我们全心全力去研读，读书的时候要注重三到，眼到、口到、心到。还要不耻下问，要心平气和，要温故知新，如此才能读好书并从中取得最大收益。
我想，一个人活着就要讲点道德，有点品位，这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理，正是教人伦理纲常的最基本的常识。《弟子规》的实质是孝在先，友爱兄弟姐妹，对己谨信，对人仁爱，有能力在学习知识。至于其中的实际做法，我们能做的，去做，不适应现在社会的方式，我们不求表面，但求心安。因此，《弟子规》的精髓不是多么的让我们一般人望尘莫及，而是时时刻刻在我们周围，时时刻刻在我们日常生活当中，你不按照这个方式做事做人，一定寸步难行。因为这是我们中国人的精神文化，是我们传统道德观。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》，真正了解《弟子规》中的含义，它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。
人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后，它又教了我们一些学习方法，不但要认真学，还要实践，这样才能真正地读好书，成为有用之才。我读完《弟子规》后，再衡量一下自己的品行，确实有一定的差距。
在孝方面，现在想起自己的过去，虽然没有做过对父母不住的大事，但对他们也没有尽过多少孝心，反而他们对我千衣百顺，照顾到家，我想得到的东西，想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的，有时，父母过于关心自己，哆嗦了几句，反而责骂他们，讨厌他们，那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多，经常不顾及父母的感受，因为一些小问题而争执，在一旁的父母看见了，多难过呀。现在自己既为人子女，又为人父母，该做些什么呢?一方面，作为子女，应按《弟子规》所讲的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”最起码做到这些，才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面，自己作为孩子的母亲，应正确引导子女诵读《弟子规》，让他们慢慢品出其中的真谛，潜移默化，从小养成良好的品行，为日后健康成长奠定良好的基础，这也是作为父母最大的收益。
另外，我对书中提到的“宽为限，紧用功。工夫到，滞塞通。心有疑，随札记。就人问，求确意。”这几句话，感触最深，亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作，总是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题，不但没有记录下来，深入研究或查阅资料，而且也没有虚心向别人请教，含糊了事。这两种错误都是我经常犯的，这样的工作效率通常不高，甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后，我终于明白了我的缺点所在，若今后能按照它上面所说的去做，相信我的工作效率会更上一层楼。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十
《弟子规》它让我懂得了人生道路上做人、处事。有了一很好的启示。就像大海中的一只帆，让我有了自己的行驶方向.
自从学习了《弟子规》使我知道了很多道理，也让我增长了智慧.“做人要知恩图报、待人待物要具有恭敬心、为人要谦虚谨慎、找准人生目标……”这些都是从《弟子规》里学到的，让我深有感触。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。父母教，须敬听;父母责，须顺承。”《弟子规》里开头就是【入则孝】﹐仅仅只有24个字而已。我们又有几个人能做到呢?这两句话是在教育我们，听到父母的呼唤，应该立即答应;父母有什么事让我们做，不要拖拖拉拉﹑懒懒散散。并且，父母的教诲一定要恭恭谨谨地听;如果父母责备你是有一定道理的，所以你要虚心接受。看到这两句话让我无言以对，是自己想起了以前经常和父母顶嘴﹑不懂事﹑贪玩。不过现在好啦!我每天都在尽量做到，我相信自己一定能够做到的。
“兄道友，弟道恭;兄弟睦，孝在中。财物轻，怨何生;言语忍，忿自泯。”这两句话是《弟子规》里的【出则弟】。这是在教育我们，做哥哥的要善待弟弟，做弟弟的要尊重哥哥;兄弟之间和睦相处，对父母的孝心就包含其中了。彼此不贪图财物兄弟之间就不会产生怨仇;言语上互相忍让愤恨就自然消除了。学到这时，让我想起自己作为姐姐竟然去跟弟弟抢东西吃，简直就不敢相信。然而，我相信的是学习了这两句话过后，自己肯定能和弟弟相处地更好﹑更和睦。因我与弟弟相处不太融洽，导致我的父母对我们相处的问题又担忧起来了。更是让我过意不去。
“若衣服，若饮食;不如人，勿生戚。”它出自于《弟子规》里的【信】。这虽是20几个字，可我却远远没做到。它告诉了我们﹕如果穿着不如别人的好，饮食不如别人的丰盛，心里不要自卑难过。讲到这让我想起自己之前看到别的女孩穿的衣服是多庅漂亮，而自己呢?却......因此我经常吵闹着妈妈，让她给我买漂亮的衣服。真是的，自己那时候太不懂事啦!真应该好好改改了。
在没有学习《弟子规》之前认为自己什么都懂﹑都会，可学了之后才知道原来自己根本就什么都不懂﹑不会。是《弟子规》像一面镜子似地，让我看清了自己身上的污点。我觉得字典是我们学习中不会说话的老师，而子规》则是我们生活中不会说话的老师。
《弟子规》对我们的一生都会有帮助，因此我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。我决定以后会认真学习这本书，并且学会去做到。不再让我的父母为*那么多心。我还要感谢蔡礼旭老师，因为你所讲的《幸福人生讲座》让我学习了这么多为人处事的道理。
学了《弟子规》之后我明白了不少道理，面对它我有一种相见恨晚的感觉，“入则孝”、“出则悌”、“谨”、“信”、“泛爱众”、“亲仁”、“余力学文”组成了一个完整的道德系统，其核心是做人的“道”和“德”，就是通常说的“道德”。中国是具有五千年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳……这些优良的传统从古至今都为人所熟知，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。百善孝为先。行孝是为人子女的本分，但我往往注重以大行而实孝，以为赚大钱给父母并能照顾好兄弟姐妹就是孝，以为会赚钱就是有能力，就可以居高临下说教任何人。而《弟子规》恰恰就告诉我们行孝不仅是赚钱给父母，必须从细小入手，身有伤，贻亲忧，要做到孝心常在，而非一时之念想,是切身处地站在父母亲的角度体察到老人家的需要，不管多忙“常回家看看”，让父母安心，放心。养父母之身、心、志、慧。【学习弟子规优秀心得体会】/article/，转载请保留此链接!。小时候妈妈经常说：“受人滴水之恩，当以涌泉相报。”《弟子规》让我更明白了“感恩”：感恩天地给予阳光空气和水，感恩国家培养护佑，感恩父母给予的生命、感恩领导的教导，感恩同事的关心帮助，感恩亲友批评指正。读了《弟子规》之后，我才发现，以前自己习以为常或自己认为对的言行，原来都这样或那样地存在着不足。
在古代《弟子规》是做人的准则，在当代仍然影响着更多的人，教育我们如何做人。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的.道德情操才是真正的自我归宿，是照耀心灵永恒的阳光!我在细细品读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃，是对心灵的一次大洗礼。
教育是播种，种瓜得瓜，种豆得豆，自己在人生路上走了不少弯路，现在才补上人生的第一课《弟子#fromend#规》。几十年的人生经历让我深深体会到“任何成功都不能弘弥补教育孩子的失败，人生的价值不仅仅是创造物质财富，更重要的是精神财富，因为“留钱给子孙未必能守，留书未必会读，不如行善积德影响下代”。人生三大教育：一是家庭教育;二是学校教育;三是社会教育’，父母是孩子的第一任老师，也是终身导师，我们改变不了社会，更改变不了任何人，唯一能改变的只有自己，为了孩子，为了家庭，也是为了自己，只有从我做起，从弟子规做起，以身作则，修正自己，用一言一行潜移默化地感染孩子，感染自己的学生。我要告戒我的孩子和我的学生们：
播下好思想种子，便收获好的行为，
播下好行为种子，便收获好的习惯，
播下好习惯种子，便收获好的性格，
播下好性格种子，便收获好的命运。
那就让我们共同努力，一起去播撒那些优良种子吧!
弟子规》是我们生活的一面镜子，是我们养成良好个人行为的行动指南。它那浅显易懂的文字里，蕴含着许多做人的道理，教导我们要重视生活行为中的各个细节，教导大家如何修养品德，孝亲友爱以及日常的生活起居待人接物，外出求学，工作等方方面面的行为标准和做人准则。在这里，仅和大家从工作的角度出发，谈一下自己的心得体会：
第一点感触较深的是“首孝悌”，就是要求我们在日常工作中养成良好的习惯，尊重领导，团结同志，服从管理，忠于职守，互相帮助，协作共事，积极融入到整个团队当中，认真完成各项工作任务，而不是消极怠工，相互埋怨，指责，发牢骚。如果我们每个人都认真对待自己所在岗位的每一件小事，都注重细节，把工作做细，做透，做好，做到位，那就会出现“细中见精”，“小中见大”的不平凡。
第二点《谨》篇中“事勿忙，忙多错，勿畏难，勿轻略”，是指我们在工作中做事情不要慌张，忙乱就容易出错，不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，要认真对待每一项工作。
第三点《信》篇中“见人善，即思齐，纵去远，以渐跻，见人恶，即内省，有则改，无加警”。
在工作中看到了别人的优秀之处，就要想到自己也应该努力去做到，即使差距很远，只要你肯努力付出，认真去做，渐渐就会赶上的，要是看到别人的错误，就要立刻反省自己，看自己在工作中存不存在这个问题，如果有，就马上改正，如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。如果在一个单位中，我们每一个人都是这样鞭策自己，那我们的事业将会蒸蒸日上。
第四点《爱》篇中的“凡是人，皆须爱，天同覆，地同载”，不论是什么人，我们都要互相关心，爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上，要讲平等博爱。作为一个窗口服务行业，我们每一名工作人员都应该把游客当作自己的朋友，家人，热情的为他们服务，有问必答，百问不厌，始终送上一张阳光灿烂的笑脸，而不是面无表情，爱坐不坐的态度，我们要把对工作的热爱洒向园区的每一个角落，让处处都充满欢声笑语，用我们的服务换来游客的留恋忘返，促使他们消费，从而提高经营收入。
以上四点是我学习《弟子规》的浅薄体会，在这里和大家共勉。在今后的工作中，我们要学会用《弟子规》来规范自己的言行，指导生活和工作，培养我们孝亲尊师，温和谦逊的品德，以恭敬的心，谦卑的态度，彬彬有礼的行为，来对待一切人和事物，不断提升我们自己的品德修养，让《弟子规》发扬光大，总之一句话，学习《弟子规》不是简单的读和背，而是用来做人和做事的。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十一
《弟子规》的每一句，就是我们的一言一行，“置冠服，有定位，”衣帽应放置在该放的地方，要放整齐：“兄道友，弟道恭，”哥哥要友爱弟弟，弟弟对哥哥要恭敬：“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”在生活中教导我们尊敬老人：“闻过怒，闻誉乐。损友来，益友却。”我们每个人与朋友相处，如果听到讲自己的过失或缺点就生气不高兴，听到人家赞誉你、夸奖你，你就很欢喜、很高兴，如果是这样，时间一长，真正的好友会远离你，不好的朋友，损友就是不好的朋友，他会渐渐地接近你。为什么呢?因为人不会轻易宣扬别人的过失，如果朋友间的交往达不到一定的程度，他不会指出你的过失，而人往往很难发现自己的过失，如果朋友指出你的不对，看到你很生气，下一次，他肯定不会再讲，为什么?他怕跟你结怨，所以如果没有雅量不能接受朋友的规劝，你的好朋友当然会渐渐离你而去，不好的朋友会渐渐接近你：“不力行，但学文，长浮华，成何人;但力行，不学文，任己见，昧理真”学习要有恒心有毅力，理论和实践必须相结合，否则学到的只是肤浅、表面的东西，不会有成就。
读《弟子规》要用我们的心地去感悟，《弟子规》的每一句都是我们每个人心性的流露，“父母呼，应勿缓”虽然只是对父母一个恭敬的行为，但是心中要时时刻刻对父母保持孝敬!
我认为《弟子规》确实是指导我们日常生活、工作、学习的一本好书，时常能把自己的言行举止用《弟子规》进行约束，反省自己的过失并能改正，假以时日，相信自己会有很大的进步。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十二
作为一名弟子，在师父的教导下，我们一直注重阅读的重要性，并不断培养阅读的习惯。随着时间的推移，我深刻体会到阅读对我们的成长和发展有着深远的影响。在这篇文章中，我将会通过阅读给我带来的启示和启发，谈论关于阅读的心得体会。
首先，阅读让我领略到了知识的广度。通过阅读，我可以接触到各种各样的书籍和文章，了解到世界上的各种不同的事物和观点。无论是历史、文学、科学还是哲学等各个领域，从书本中，我可以拓宽我的视野，了解到更多的知识和思想。好的阅读习惯也让我积累了大量的知识储备，对于不同的问题，我都可以从自己的知识库中找到答案，也有更多的角度来思考和解决问题。阅读，让我更加全面、深入地了解这个世界。
其次，阅读培养了我的思辨能力。在阅读中，我会遇到各种各样的观点和论述，有些观点可能与我原本的看法不一致，但通过阅读，我会学会去分析和思考，对不同的观点进行辨别和判断。这样的思辨能力让我在日常生活中更加独立思考，对信息和观点有着自己的判断力。阅读，让我不再轻易受他人的影响，能够根据自己的思考去做出正确的决策。
再次，阅读提高了我的写作能力。通过阅读，我接触到了一些优秀的文学作品，学会了欣赏和模仿其中的写作技巧。我常常会在读完一本书后，思考作者是如何运用词语、句子、结构等来讲述故事或论述一个观点的。这些作品给了我灵感和启示，在我的写作中我也能运用类似的技巧来提高表达的效果。阅读让我发现了作家们的艺术，也激发了我对写作的热爱和追求。
最后，阅读也让我成为一个更好的人。通过阅读各种各样的书籍，接触不同作者的思想和见解，我变得更加包容和理解他人。有时我会在书中找到与自己类似的遭遇或者困惑，这让我感受到我并不孤独，还有很多人在思考同样的问题。同时，阅读也让我学会关心他人，特别是通过读一些关于人类命运和社会问题的书籍，我逐渐形成了一个更加平等和公正的世界观。阅读，让我变得更加善良和有同理心。
总结而言，阅读对我产生了深远的影响。它让我看到了知识的广度，培养了我的思辨能力，提高了我的写作能力，使我成为一个更好的人。因此，阅读将一直在我成长的道路上扮演着重要的角色。希望在未来的日子里，我能够保持好的阅读习惯，不断汲取知识，不断提升自己的能力。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十三
《弟子规》是清朝康熙时山西绛州人李毓秀所作。全书以《论语·学而》中的“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文”开篇，以三字韵语的文字形式，教人应该怎样待人处世。
对弟子规的学习，让我找到了答案。弟子规总序开篇是这样教育我们的：弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。它从人之根本出发，教育我们要从这几个方面对自身进行德行的塑造。首孝悌，就是说做人首先要心中有爱，要孝敬父母。一个人如果连对他有养育之恩的父母都不能尊敬的话，那么他就丧失了做人的根本，对长辈、对领导、对老师、对兄长、对朋友就更谈不上发自内心的尊重，他所做的事情也就很难得到认同。
泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。意思是和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他们学习，以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余遐，还要学习一些其它方面的知识充实自己。这是教育我们如何待人处事、如何学习，要经常学习别人的长处，来弥补自己的缺点，从各个方面来约束自己，提高自身的素质和修养。
亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤。它的意思是：不管父母、亲人爱不爱你，你都要尽你做人的'孝道，尊敬父母、亲人。
这段文字的意思是：在日常生活中要做到孝敬父母和长辈，关心爱护兄弟姐妹;其次，一切言行中，要谨慎，要讲信用;和大众交往时要平等仁和，要时常亲近有道德的人，向他学习。假期中，我做到了尊敬爸爸妈妈，爷爷奶奶，姥姥姥爷。听他们的话，为他们做自己力所能及的事。今后，我会更多的学习《弟子规》中的知识，更好的理解。
我觉得学习国学，就是学习中国的传统文化，能让我们更文明，更有礼貌，更懂事，更有利于我们现在的小学生成长。所以我以后要多读书，特别是国学方面的书，多学习中国的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。
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弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十四
3月30日星期日，在集团礼堂有幸听到张永久教授精彩讲课，小故事，大道理，大家听的都很明白，但做起来，就各有差异，这也是这个社会丰富精彩的地方，其中张永久教授讲课时经常提到的一本书《弟子规》，以前没看过，听完课后，在逛超市的时候正好发现一本注释版的《弟子规》，毫不犹豫的拾入筐中，在家里安静的角落，慢慢的品，慢慢的悟，渐渐感悟了《弟子规》的意思。我也明白做人的道理，也知道做人有许多规则，但就是没有把这些规矩系统化。“弟子”也有“规”。因此，想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。
其次是〈出则弟〉，它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。”意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要为你们操心，和睦，就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。
〈谨〉，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要结钮扣，有定位，要整洁，还要符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别人“说闲话”。顺便说一个故事：以前著名诗人王安石是当时国家的重臣，可他有一个坏习惯：不爱洗澡。有一次，国家开大会，他也参加了。正当国王在大会上公开地对王安石说话时，一只虱子，从他的脖子一直爬到脸上，会上的大臣都看得一清二楚，很快，这件事就传遍了五湖四海，成了千古的笑话。所以我们要吸取教训，不然也有可能成为别人的笑话呢。
人不要自私，要大方，不计较小事，这样你会很快乐。
仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋友仁慈，对同学仁慈……现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？我自己作了一首小歌：“能亲仁，当然好，好日来，坏日少”我们可要努力啊！
我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全对，我们要“取其精华，去其糟粕”，该学的学，不该学就不学。
这是我读后的一点感想，和大家分享一下。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十五
“弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。
《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。
的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰;如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒!
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弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十六
我平常不爱读书，自从老师让每天背一部分，我只好被迫完成作业。到现在已经背一半了。我觉得里面有很多道理都值得我学习。
在求学方面《弟子规》里有：有余力则学文。告诉我们平时有精力、有时间应该多看书学习。其中有一个叫董遇的人，从小家里就很穷整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。他就是利用“三余”时间来学习的。冬天是一年之余;晚上为一天之余;雨天为平日之余。古人都是用“马上”“枕上”“厕上”的时间来读书的。鲁迅说过：“我是把别人喝咖啡的时间用来学习”。读完之后我觉得我更应该合理安排时间了。更应该自觉去学习。
在对父母、兄弟、长辈方面，《弟子规》教育我：泛爱众、而亲人。父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。冬则温、夏则清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原来对父母很任性，对自己的姐弟也不知道谦让。学了《弟子规》，我觉得自己身上的毛病真的该改了。我也要学黄香温席、孔融让梨。
我会继续学习《弟子规》，不断完善自我，改掉自己的毛病。
《弟子规》这本书，是依据至先师孔子在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹;其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，特别要讲信用;然后要有一颗慈悲的爱心，对一切事物都平等博爱，善待天地万物，自觉保护生态环境;更要主动亲近有仁德的人，向他学习;最后在利用剩余的时间和精力，来好好地学习其他有益的学问。
我们90年代的小孩，似乎每个人都呈现出不同于别人的个性。有的时候，我们爱去哪就去哪，根本不会跟父母说;有些时候，我们回到家里，就一头栽进房间里，根本也不会跟父母说。其实，在背后的父母都隐含着无比的担心。孩子在外边的时候，担心他是否迷路了，被拐了。我们根本不会想象到他们的焦虑，只会自己玩，不会想到别人的感受。我们爱我们的父母就该“出必告，反必面”，即出去的时候告诉父母知道你们去哪里，回来的时候，要当面告诉父母我们回来了，让他们放心。
曾经，我跟我的哥哥姐姐们相处，或许是因为我们玩得太熟了，所以我总爱直称呼他们的名字。也许是因为习惯了吧，我叫他们名字时候，他们也不见怪，哥哥姐姐们也没跟我说过什麽怨言。但其实，他们自己背后可能有些怨言，但却不会跟我说任何，或许怕我难为。我爱哥哥姐姐们就该“称尊长，勿呼名”，即称呼长辈的时候，不要直接称呼他们的名字，要称号“哥哥，姐姐，叔叔，阿姨”等称呼，尊重他们，因为他们是长辈。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十七
“凡出言，信为先”这句话在这么多道理中，是让我印象最深的。它的意思是：人与人之间，只要是说出口的话，就要讲信用，不能食言。这让我想起了博玄说过的一句话：“以信待人，不信思信；不信待人，信思不信。”意思是：对人诚心诚意，本来不相信，也会相信了，但对人虚伪无信。就是本来相信的，也再不敢相信了。看他说的多有道理啊！我们应该在生活中讲信用，这样才能受到别人的尊重。
记得在弟子规上有一篇文章，是写宋庆龄的，宋庆龄小时候折纸折的十分好看，栩栩如生。有一天她又在折纸了，她的同学小珍看见了，羡慕地说：“你折纸折的真好看，明天我到你家去，你教我好吗？”“没问题”宋庆龄一口答应下来。第二天，宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的，但她想到了昨天答应小珍的事，便没有去老奶奶家，一个人在家里准备了许多纸等小珍来。但是小珍却没有来，小珍失信了。但宋庆龄一点也没后悔，她说：“小珍虽然没来，但是我做到了一个讲信用的人。”从小就有着优良品质的宋庆龄，长大后成为了一代伟人，受到了人们的爱戴。所以我们应该向宋庆龄学习，做一个言而有信的人，不然就是言而无信，万事皆虚。
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弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十八
我平常不爱读书，自从老师让每天背一部分，我只好被迫完成作业。到现在已经背一半了。我觉得里面有很多道理都值得我学习。
在求学方面《弟子规》里有：有余力则学文。告诉我们平时有精力、有时间应该多看书学习。其中有一个叫董遇的人，从小家里就很穷整日为生活而奔波。但是他只要一有空闲时间，就坐下来读书学习，所以知识很渊博。他就是利用“三余”时间来学习的。冬天是一年之余；晚上为一天之余；雨天为平日之余。古人都是用“马上”“枕上”“厕上”的时间来读书的。鲁迅说过：“我是把别人喝咖啡的时间用来学习”。读完之后我觉得我更应该合理安排时间了。更应该自觉去学习。
在对父母、兄弟、长辈方面，《弟子规》教育我：泛爱众、而亲人。父母呼、应勿缓。父母命、行勿懒。父母教、须敬听。父母责、须顺承。冬则温、夏则清。兄道友、弟道恭。兄弟睦、孝在中。我原来对父母很任性，对自己的姐弟也不知道谦让。学了《弟子规》，我觉得自己身上的毛病真的该改了。我也要学黄香温席、孔融让梨。
我会继续学习《弟子规》，不断完善自我，改掉自己的毛病。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇十九
二年级暑假时，爸爸要求我读诵《弟子规》，刚开始时，读起来朗朗上口，觉得挺好玩，可爸爸要求我背诵下来，这可真有点难为我了，在爸爸的坚持下，慢慢的，每天背几段，一个暑假，我终于全部背下来了，经过爸爸的耐心讲解，我还真明白了很多道理呢，这个暑假收获可真不少。后来在一次课堂精彩三分钟上，我一口气背下《弟子规》，同学们被我字正腔圆、抑扬顿挫、顺口连句的背诵声所打动，赢得一阵阵掌声。我为读到这本好书而感到自豪和高兴。
首孝悌。爸爸告诉我做人首先要学会孝敬自己的父母，爱护自己的兄弟姐妹，还说一个人如果连这些基本的都做不到，他怎么可能去尊敬、爱护别人呢?爸爸也时常以这句话来教育我，正是因为学习了《弟子规》，我对爷爷、奶奶都很尊敬，每逢奶奶过生日时，我总会送给奶奶一个意想不到的礼物，使爷爷、奶奶高兴得合不拢嘴。平常早晨上学前，我总会先向爸爸、妈妈鞠躬请安问好，然后再高高兴兴上学去。在班上与同学们也团结得很好，同学间过生日时，我们相互间还上门祝贺。
次谨信。书上解释说，其次说话要谨慎，为人要诚信。要求做人说话要讲究方法，不要贸然随便乱讲，弄不好会伤害到别人，甚至好事变成坏事，这一点对我们小学生来说可真够重要，平时我总好讲话，守不住口，今后需要多加注意。为人要讲信，平时凡借了别人的钱物，我就会及时归还。
还有很多诸如“身有伤，贻亲忧。字不敬，心先病……”爸爸在看到我生病或受伤时，会用《弟子规》上话来告诉我，这样会导致父母担心的。看到字写得不好，也总会说字不敬，心先病，你态度不端正，不恭敬，当然字就写不好。
《弟子规》上的句子短，好记，都是与我们日常生活有关的问题，用《弟子规》上的话来规范我们的言语行动，就会使我们小朋友变得懂事，有礼貌。尽管我还有很多不足，与《弟子规》上的要求还有差距，但在我今后的成长过程中，我会以《弟子规》为镜子，时常照照自己，力争使自己取得更大进步。
在改革开放的今天，我们的物质文化生活水平有了很大的提高。
总之，只有学好《弟子规》，才能知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品质，树立良好的社会风气，才能建立高度文明的社会主义中国。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇二十
《漫谈弟子规》是索达吉堪布的作品。索达吉堪布是一个对藏传佛教学修甚深的人，他说：可能我们太重视物质的进步，忽视了心灵的继承。孔孟之道里没有佛教的轮回思想，没有菩提心、空性以及如来藏的甚深教言，但在为人处世、待人接物方面，讲得确实好。
在高速发展的今天，信息爆炸的时代，我们还是要学习传统的智慧。《弟子规》讲得是如何做人，这些根本的东西，犹如大树的根，树能长得多茂盛，多大，时间多久，全是要重视根的力量。
当今的孩子，必须重视人格的建设。要先做好一个人，才能做好一个对社会有用的人。
在《弟子规》中，入则孝，讲了古人是如何将孝顺落实在做人最根本的方面。从父母的日常起居，至自己的言行举止。如何与父母恰当的沟通，父母百年之后，如何守孝。这些传统的，对父母给予生命给自己的大恩，自己应该对待自己的父母更孝顺才对。
在出则悌中，讲述了怎样与别人处理好友爱关系，对长者的恭敬谦让。对人与人之间坦诚相待，不过分生疏而又恰如其分。这对许多人在现代生活的人际交往中起了很好的指导作用。
在谨中，从珍惜时光，衣着，饮食，饮酒，坐，立，举止，借物的方面，细致地讲了做人应该事事认真，规范自己的言行举止。认真踏实的对待每一件事。
在信中，做人要讲诚信，不辱骂，不造谣，讲话清晰，不说别人闲话，向先进的好的人学习，时时反省自己，知错能改。这些品质，对于评判一个人是否有修养是重要的依据。
在泛爱众中，谈到爱的重要性。做一个有德行的人，与人相处时的言行，也透露出大爱。
在亲仁中，要亲近有德行的人，人才会不断进步。
在余力学文中，讲到了要学习知识，以及学习知识的方法，这些都是千百年来得以传承下来的学习心法。
在学完《弟子规》后，我深深地体会到国学的魅力，国学对我的影响，使我在相对浮躁的当代，找到一种根本的处世之道。
逐步在本书中参透悟透人生的哲学，我仿佛得到了另一种洗礼，只愿在以后的路途中，做一个好人，教会我的每一个孩子从小坚守住中国人的根本，做一个真正的炎黄子孙。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇二十一
我经常跟父母顶嘴，不听他们的教导，他们让我往东，我偏要往西，我没做到《弟子规》中的父母呼，应勿缓这句话，一次，妈妈叫我吃早饭，可我心中有一百个不愿意，所以就随便应付了一声马上到，然后继续睡觉了。等到我醒来已经是11点30了。我飞奔到客厅，见妈妈已经早早地吃完了早饭等着我起床。我愧疚地低下了头，尽管脸再红也没有用。
还有一次，我上英语补习班晚回家了半个小时，妈妈说我是不是不会背书留了下来?可我没有一点耐心，站在那的我暴跳如雷，于是，妈妈便去找老师问一下，老师说我英语课文不会背，于是我又火冒三丈，妈妈再一次问老师，可是老师说的还是原话。我只好承认了。后来回想一下，这件事不应该欺骗妈妈，我应该做一个诚实的孩子，我真对不起妈妈。《弟子规》是我启蒙老师。
幼儿园的时候我就接触过弟子规，那时候只是老师让背一背，而没有深刻地理解。近些天，我看了传统教育，对弟子规又有了新的理解与体会。
《弟子规》具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。承载了古人先贤对于人在社会中为人处事的标准：孝顺、友悌、严谨、诚信、爱心、仁义和好学。
首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。这是对弟子规的总述。
入则孝，这是弟子规对我们的第一个要求。百善孝为先，行孝是为人子的本分。圣贤教导我们，要从内心深爱、感恩我们的父母，让我懂得了该如何孝敬父母。“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。”这句话的意思是说父母亲叫你的时候，要立即答应，不能迟缓;父母亲让你做事情的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。出则悌，是圣贤教导我们，要友爱兄弟姐妹，多照顾帮助兄弟姐妹，对长辈要尊敬，其次出外要友爱朋友以及一切和我们身边相处的人。泛爱众，其实就是要与他人和睦相处，团结一致。在现实生活中处处以恭敬、谦卑为原则，做到不自私自利。
通过这段时间学习《弟子规》，使我感触很深，树立了自己正确的人生观，明确了做人的本分。在生活中孝敬友爱、慎言慎行、诚信仁爱，并身体力行，加强自己的道德素质修养。
我好老师，教会我很多，让我学会了怎么做人。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇二十二
今天，再次认真阅读了《弟子规》中的“入则孝”一章，让我更加明白了做人的基本原则。每天里，爸爸辛勤地工作、拼命地挣钱;妈妈接我上学放学、洗衣做饭忙个不停。学校离家约十里地，一天四个来回，无论刮风下雨，还是寒来暑往，我从未迟到过，而是每天早早地来到学校帮同学开门、收发作业。父母如此的辛苦操劳就是为了我有一个好的学习环境，有一个扎实的学习基础。我七岁了，在爷爷眼里，我已经是一个懂事的大孩子了，所以我要理解爸爸妈妈的良苦用心。
我一定努力学习，好好的孝敬二老，做一个德、智、体、美、劳全面发展的好学生，以此慰藉我那颗感恩的心。我一定认真聆听你们的教诲，改正自己的不足、知难而进，做一个你们引以为荣的宝贝。
《弟子规》。回到家我问妈妈什么是《弟子规》，妈妈说《弟子规》主要讲在学习和生活中应当遵循的行为准则，妈妈还说要我对照自己的行为认真阅读，背诵。我一听来了兴趣，心想自己平常是家里的乖乖女，应该不会与书中所说的有多大差距。
我每天详细阅读《弟子规》却发现自己在学习和生活中有许多缺点。
《弟子规》中说："列典籍，有定处，读看毕，还原处。""虽有急，卷束齐，有缺坏，就补之。"可是我偏偏和书作对，我的书桌上放着练习本，练习册，漫画书……所有和学习有关，无关的书全都放在书桌上，东一本，西一本，我的书桌成了"旧书摊"，要想找一本急用的书，有时比登天还难。现在我得好好收拾收拾，保持一个良好的读书环境。
《弟子规》中还说："出必告，反必面。"但是我出去玩却常常忘记和家人打招呼。有一次我出去玩，没有告诉妈妈，我回到家里妈妈狠狠地说了我一顿，我读过《弟子规》以后，我知道自己做的不对，我出门时要和妈妈打招呼，回家时也要跟妈妈说一声。这样妈妈就不用担心了。
我读完了《弟子规》，了解了自己的缺点，在以后的日常生活中，我一定要改掉缺点，做一个完美的好孩子。
的传统文化，等我长大了，好做一个传播中国国学的学者。
弟子规阅读心得与体会（优质23篇）篇二十三
暑假里我把蔡礼旭老师讲的《弟子规》从头到尾看了两遍，深感相见恨晚，为什么我们小时候没有学老祖宗留下来的这么宝贵的精神遗产?我对现在的教育模式，价值体系产生了很大怀疑。
《弟子规》讲述的是看似很浅显的如何待人接物和修身养性的生活习惯，可这些貌似浅显的语句做起来很不容易。如果从小时候就学习《弟子规》，会对孩子一生的行为产生潜移默化的影响，即使小时候不懂具体的意思，会在以后生活中慢慢领悟到《弟子规》的正确性。《弟子规》是帮助孩子大好人生根基的很好的基石。
我感悟最深的有这几句话：“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”，“势服人，心不然;理服人，方无言”，“人有短，切莫揭;人有私，切莫言”，“见未真，勿轻言;知未的，勿轻传”。
“道人善，即是善”，“扬人恶，即是恶”——现在网络也好，电视也好，为了一己私利，充斥着许多色情暴力，奇奇怪怪的新闻与广告，变相的宣传了“恶行”，他们要为社会大众负责啊!
“势服人，心不然;理服人，方无言”——武力是智者不忍，不屑于使用的，因为他往往是没有效果的工具。
后面两句是教人不要恶语伤人，不要多嘴多舌，俗话说祸从口出，要人小心处世。
还有许多句子都值得我们细细品味并践行，《弟子规》真是简单话明大道理，体现的是中国老祖宗的智慧。
弟子规，圣人训……”一遍遍诵读着朗朗上口的《弟子规》，一次次聆听着《弟子规》给我们带来的谆谆教诲，心中的那盏灯渐渐明了。
“入则孝，出则悌”告诉我们友爱兄弟，孝敬长辈，“孝”字也就从此铭刻于我们心间，使我们在关心长辈的同时也学会了尊重他人。“谨而信”为我们谱写着一支思想升华的歌，良好的生活习惯也伴随着我们进入更高的阶梯。“泛爱众，而亲仁”的做人守则成为人生起步的扉页，也是一个转折点。更是那“有余力，则学文”的学习手册带领我们一次又一次地走出迷津。
《弟子规》之所以被称为弟子规，想必是那些望子成龙的博士，有学问的人给后代留下的“字典”。正如诸葛亮为阿斗写的《出师表》一样。古中国之所以被称为古中国，也一定离不开好书的启蒙。上千个春秋，一代又一代的学童在不停的翻着这本书，实践着这本书中的任何一个字。《弟子规》就是这么一本好书。无论是牙牙学语的孩子，还是儿童，少年，甚至壮年，老年都耳熟能详，熟读成诵。《弟子规》早已成为历史的篇章，成为华夏儿女成长的脚印。
的确如此，《弟子规》是清晨的第一缕阳光，它至真，至纯;《弟子规》是引领孩子步入规范殿堂的老师，它至善，至美!《弟子规》让我懂得了孝敬父母，让我懂得如何做人，也让我懂得了言而守信。如果说《弟子规》是一本好书，我便是读书人;如果说《弟子规》是一条河流，我便是鱼儿;如果说《弟子规》是一片蓝天，我便是翱翔的雏鹰;如果说《弟子规》……《弟子规》熏陶着我们的心灵，让我们在文明上，礼节中又跨出了一大步。
让《弟子规》点燃我们心灵的火把，在烈火的让少中点燃那盏不灭的灯。让《弟子规》永恒，让经典永恒，让爱永恒!