心得体会是一个反思和总结过去的机会，可以让我们更好地认识自己和他人。接下来，小编将分享一些关于心得体会的范文，希望能给大家一些启示和帮助。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇一
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂!清明时节，家家户户都在忙着，祭奠逝去的亲人，英烈，可我，却度过了一个不一样的清明节。
按照我们地区的习俗，扫墓时在农历八月五日，但清明这天要包一种饼，叫做清明粿，碧绿碧绿的，我们先要到田里在一些艾草，小巧玲珑，绿色的叶子上开着几颗黄色的小花，阳光向大地喷出了一个个火球，我们在田里汗流浃背，不敢抬起头，转眼间，已经摘了满满的艾草，接下来就是要将艾草加入糯米中，这可不是个容易活，要到商店里，把两样东西放到机器里搅拌，就会有碧绿的液体流出，干的时候就是面粉了。
我们还要买一些红豆和花生，煮熟之后就是馅了，那味道......好了，开始包清明粿，先拿一点出来，压平再把馅包进去，想包饺子一样，可看似简单，我在实践的时候就遇到了种种困难，不然就是馅太多包不进去，不然就是奇形怪状，在我狼狈的包完几个时，呀!我一照镜子，这哪里是我啊，大花猫啊!!后来我向姑妈讨教经验，之后越来越来好，我还玩起了新招式，“小周牌小丸子”“无馅饼”......要放进去蒸了，我怀着激动的心情，不一会，热气就冒了上来，出锅了，哇!饼在碧绿的芭蕉叶衬托下格外漂亮，我有迫不及待咬了一口，香啊!各种细腻的美味在我的口中润滑!
接下来就是今天的重头戏了，去看油菜花，本来我以为油菜花有什么?可以进院子里，我一惊，被那份壮观给吓到了，大片大片的，从上向下看，金黄，和碧绿层次分明，大地好似已被它铺满，油彩漫过我的头，我只能在其中摸索着!
清明时节不一定是悲伤地，好开心啊!
清明的阅读心得（汇总17篇）篇二
在我国的传统文化中，清明节是祭扫陵墓、缅怀故人的节日。
总之，一句话——他们生的伟大，死的光荣。我热爱他们，我赞扬他们，我崇敬他们。他们为了革命的事业，抛头颅洒热血，在帝国主义列强的残暴折磨中，他们没有透露半点消息，宁愿死也要守住党的秘密，他们宁愿做光荣牺牲英雄，也不愿做苟且偷生的叛徒，这就是我们中国烈士的特点，我也因此对他们产生了无限的敬佩，无限的感慨，我也要因此而赞扬他们，他们是我们中国人民的感谢者，他们是神圣的，没有人能取代他们。在我的眼里，他们是光明的象征，他们是战胜一切的力量。只要想着这些革命先烈，我就会觉得自己是多么的美好，在这个富裕的社会主义国家中，我是多么的美满和幸福，而在那个艰苦的斗争社会中，哪有如此美好的生活。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇三
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
这一天正是清明佳节。诗人杜牧，在行路中间，可巧遇上了雨。清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的期间，常常赶上“闹天气”。远在梁代，就有人记载过：在清明前两天的寒食节，往往有“疾风甚雨”。若是正赶在清明这天下雨，还有个专名叫作“泼火雨”。诗人杜牧遇上的，正是这样一个日子。
诗人用“纷纷”两个字来形容那天的“泼火雨”，真是好极了。“纷纷”，若是形容下雪，那该是大雪，所谓“纷纷扬扬，降下好一场大雪来”。但是临到雨，情况却正相反，那种叫人感到“纷纷”的，绝不是大雨，而是细雨。这细雨，也正就是春雨的特色。细雨纷纷，是那种“天街小雨润如酥”样的雨，它不同于夏天的如倾如注的暴雨，也和那种淅淅沥沥的秋雨绝不是一个味道。这“雨纷纷”，正抓住了清明“泼火雨”的精神，传达了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界。
这“纷纷”在此自然毫无疑问是形容那春雨的意境;可是它又不止是如此而已，它还有一层特殊的作用，那就是，它实际上还在形容着那位雨中行路者的心情。
下面一句：“路上行人欲断魂”。“行人”，是出门在外的行旅之人，“行人”不等于“游人”，不是那些游春逛景的人。“魂”不是“三魂七魄”的灵魂。在诗歌里，“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”，是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情，比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候，就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
清明这个节日，在古人感觉起来，和今天对它的观念不是完全一样的。在当时，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，本该是家人团聚，或游玩观赏，或上坟扫墓，是主要的礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外，有些头脑的，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路，触景伤怀，那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会，才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则，下了一点小雨，就值得“断魂”，那太没来由了。
再回到“纷纷”二字上来。本来，佳节行路之人，已经有不少心事，再加上身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。所以说，纷纷是形容春雨，可也形容情绪;甚至不妨说，形容春雨，也就是为了形容情绪。这正是中国古典诗歌里寓情于景、情景交融的一种绝艺，一种胜境。
前二句交代了情景，问题也发生了。须得寻求一个解决的途径。行人在这时不禁想到：往哪里找个小酒店才好。事情很明白：寻到一个小酒店，一来歇歇脚，避避雨;二来小饮三杯，解解料峭中人的'春寒，暖暖被雨淋湿的衣服;最要紧的是，借此也就能散散心头的愁绪。于是，向人问路了。
诗人在第三句里并没有说出是向谁问路的。妙莫妙于第四句：“牧童遥指杏花村”。在语法上讲，“牧童”是这一句的主语，可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童是否答话了不得而知，但是以“行动”为答复，比答话还要鲜明有力。比如《小放牛》这出戏，当有人向牧童哥问路时，他将手一指，说：“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”，两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷，更高超：他只将“画面”给予读者，而省去了“音乐”。
“遥”，字面意义是远。但切不可处处拘守字面意义，认为杏花村一定离这里还有十分遥远的路程。这一指，已经使读者如同看到，隐约红杏梢头，分明挑出一个酒帘——“酒望子”来了。若真的距离遥远，就难以发生艺术联系，若真的就在眼前，那又失去了含蓄无尽的兴味：妙就妙在不远不近之间。《红楼梦》里大观园中有一处景子题作“杏帘在望”，那“在望”的神情，正是由这里体会脱化而来，正好为杜郎此句作注脚。《小放牛》里的牧童也说，“我这里，用手儿一指，……前面的高坡，有几户人家，那杨柳树上挂着一个大招牌”，然后他叫女客人“你要吃好酒就在杏花村”，也是从这里脱化出来的。“杏花村”不一定是真村名，也不一定即指酒家。这只需要说明指往这个美丽的杏花深处的村庄就够了，不言而喻，那里是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
不但如此。在实际生活中，问路只是手段，目的是得真的奔到了酒店，而且喝到了酒，才算一回事。在诗里就不必然了，它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止，再不多费一句话。剩下的，行人怎样地闻讯而喜，怎样地加把劲儿趱上前去，怎样地兴奋地找着了酒店，怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外，付与读者的想象，由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界，他可并不负责导游全景;另一面，他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
这才是诗人和读者的共同享受，这才是艺术，这也是中国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过，好的诗，能够“状难写之景，如在目前;含不尽之意，在于言外”。拿这首《清明》绝句来说，在一定意义上，也是当之无愧的。
这首小诗，一个难字也没有，一个典故也不用，整篇是十分通俗的语言，写得自如之极，毫无经营造作之痕。音节十分和谐圆满，景象非常清新、生动，而又境界优美、兴味隐跃。诗由篇法讲也很自然，是顺序的写法。第一句交代情景、环境、气氛，是“起”;第二句是“承”，写出了人物，显示了人物的凄迷纷乱的心境;第三句是一“转”，然而也就提出了如何摆脱这种心境的办法;而这就直接逼出了第四句，成为整篇的精彩所在——“合”。在艺术上，这是由低而高、逐步上升、高潮顶点放在最后的手法。所谓高潮顶点，却又不是一览无余，索然兴尽，而是余韵邈然，耐人寻味。这些，都是诗人的高明之处，也就是值得后人学习继承的地方。
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清明的阅读心得（汇总17篇）篇四
（2）因为清明节本来就容易勾起出门在外的人的思归之念，出门在外的人又会忆起逝去的亲人，而今又是春雨绵绵，更增添了旅途的愁苦和艰辛，所以行人才会“欲断魂”。
（3）哪里有酒店。牧童以“遥指杏花村”的行动作了答复。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇五
1、芳名垂青史;勋业昭国光。
2、春风重拂地;佳节倍思亲。
3、淘井黄州俗;分烟汉殿春。
4、烟景催槐叶;风期数楝花。
5、翠竹标亮节;红梅颂高风。
6、痛心伤永逝;挥泪忆深情。
7、先烈功垂千古;英名留传万年。
8、英雄万民尊敬;烈士百世流芳。
9、燕子来时春社;梨花落后清明。
10、山清水秀风光好;月明星稀祭扫多。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇六
33、渲染了阴冷悲凉的气氛，衬托望龙的父亲得知自己病情后的复杂心情。
34、望龙的父亲为儿子优异的学校感到欣慰，又为自己即将永别儿子而痛苦悲伤。
35、张老师是一位工作认真负责，关心学生前途，但过分重视应试教育而漠视人伦亲情的老师。
36、不能这样改。（1）望龙还处在丧父的悲痛之中，焉能考好？（2）试卷上留下空白，意味着学生对待亲情人伦上的空白，对我国畸形的育人观（或“应试教育”）是一个有力的讽刺。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇七
清明节是我国民间重要的传统节日。我国传统节日的形成与24节气有关。记载了24节气的先秦古籍《逸周书·时训》中说到：“清明之日，桐始华。”这里记载的节气不等于节日，节气是季节时序的标记。而清明节气的重要特点是冬季即将过去，而春天已经降临。这个时候人的活动要与物候相对应，将社会活动的节律与自然的时间进程有机地联系在一起。
我国传统的清明节大约始于周代，已有大约二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。学术界认为清明节的起源与寒食节有关。关于寒食节的起源有各种说法，有的学者认为由纪念介子推起，推而广之要祭拜自己的祖先。后来，由于清明节与寒食节的日子接近，而寒食节是民间禁火的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了。唐玄宗在公元732年颁布诏书曰：“寒食上坟，礼经无文，近代相传，浸以成俗。”现在寒食节在某些地区已经消失，而清明节已经成为一个独立的节日流传至今。我国的传统节日都有贵人伦、重亲情的特点，春秋祭祀，以时思之，春秋祭祖，符合人们春祈秋报的心理。中华民族自古以来就有祭祖敬祖的传统，这种传统已经积淀为一种民俗文化心理，成为人们的集体意识。
清明节的习俗又与现在消失了的节日上巳节有关。农历三月三日的上巳节有两个活动内容：一是人们在春天到来之时到野外踏青嬉戏；一是招魂续魄，召唤亲人的亡魂，也召唤自己的魂魄回归。随着原始信仰的淡化，上巳节演变成了春游，上巳节消失了，这个文化因子在清明节中得到充分的体现。人们在节日里踏青郊游，尽享春光。或家族合欢，或交友团聚，总之在密切人与人的关系，增加凝聚力。
清明节的另一项民俗活动是插柳，清明节的又一个说法叫“插柳节”。插柳有多种形式：有的插在家里的门楣上，有的戴在头上。民间有“清明不戴柳，死后变黄狗”“清明不插柳，红颜变皓首”的说法。柳枝插在门楣上，其文化含义在于辟邪除灾，民间认为这样做是图个吉利。另外柳枝插在门楣上，还有意味着家庭兴旺的文化含义；而把柳插在头上，为的是求生保健，青春永驻。中国人喜柳爱柳，柳树是旺盛的生命力的象征。
我国传统的节日不仅在节气的选择上与自然界的变化合拍，而且人们的活动也适应季节、气候、物候的变化。追求人与自然的和谐是传统节日又一主题。
经过历史的演变，现代的清明节主要的民俗活动是扫墓和植树。这是传统继承中的变异。但是无论如何变异，都存在着古老的文化因子。农历节日及其习俗是几千年文化积累的结果，民众习惯用它们来表现自己心中的价值，走过有意义的人生历程，这种价值与文化形态的契合是很难改变的。清明节是中国民众共享的文化，是中华民族的集体记忆。保护和弘扬清明节文化，可以增加民众的文化认同意识，成为构建和谐社会的精神财富。
1．下列不能体现“清明节所包含的人文精神”的一项是()。
a．将社会活动节律与自然的时间进程有机地结合在一起。
b．在清明节，人们祭拜自己的祖先，体现了贵人伦、重亲情的特点。
c．清明节继承了上巳节的一些传统，人们在清明节踏青郊游，尽享春光。
d．在现代生活中，清明节的主要活动是扫墓和植树。
2．下列关于清明节起源的说法正确的一项是()。
a．清明节的起源不仅与寒食节有关，而且与古代已消失的上巳节有关。
b．清明最开始是一个节气，后因与寒食节日子接近，而渐渐合二为一，形成了一个节日。
c．清明节起源于寒食节，由纪念介子推开始，推而广之，要祭拜自己的祖先。
d．古人在“插柳节”那天在门楣和头上插柳祈福，这一习俗也是清明节的起源之一。
3．下列表述不符合原文意思的一项是()。
a．“清明之日，桐始华”，古籍用极为简练的文字说出清明的节气特点。
b．人们喜欢在清明节时到野外踏青，体现了人与自然的和谐。
c．古人常在农历三月初三那天到野外招魂续魂，后演变成踏青郊游，上巳节因此消失。
d．在现代社会，那些积淀着民族文化的传统节日需要得到进一步的保护，使之成为我们共同的精神财富。
参考答案：
1、选a，a项不能体现“人文精神”，与题干不符。
2、b，a、原文是“清明节的习俗”与“上巳节有关”；c、原文是“清明节的起源与寒食节有关”；d、插柳是清明节的民俗活动之一，而不是起源之一。
3、c、“踏青”与“招魂续魄”是上巳节的两项活动内容。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇八
冬至这天特别阴冷，太阳在中午时分勉强露了一下脸，如同病人应酬时挤出的苦笑。就在这天，望龙的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龙的父亲被确诊为肝癌，而且是晚期，而望龙在省中学生奥数竞赛中获奖，而且是一等奖。透心的悲凉与由衷的喜悦如冰炭同炉，如火烧水浇。
手术前，望龙的父亲斜躺在病床上，带着与家人诀别的庄严沉重，召集至亲好友商量交待有关事宜。提起儿子，望龙父亲的眼中闪出了神采。儿子望龙正在一所寄宿制的省属重点中学读高三，学习成绩在班上名列前茅。望龙的妈妈、舅舅、叔叔几乎一致主张，这件事要瞒住望龙。孩子明年就要参加高考，扒扒算算只有六个月了，不能有一丝一毫影响孩子的学习。每周日一如既往地由望龙的妈妈送饭送菜。望龙的妈妈要高高兴兴，不能露出一丝破绽。孩子放假，就说爸爸出差了。总之，要瞒得严严实实，瞒得滴水不漏。
望龙的父亲虽然没有下不了手术台，但发现已经大面积扩散了。医生预言只有三五个月。在医院住到年根岁底，还是回了家。实际上只放了十天寒假的望龙天天埋头做作业，忙得连油瓶倒下来都不扶。望龙的妈妈告诉望龙说爸爸得了甲肝，是传染病，最好不要接近。一心只忙学习而又十分听话的望龙只知道爸爸生病了，也没有在意。开学时，望龙跟爸爸招呼都没有打，就在妈妈的催促声中离家返校了。
春天万物生长，生机蓬勃，望龙的父亲却日薄西山，气息奄奄。“逃过大冬，逃不过清明”。望龙的父亲终于在临近清明时被无常带走了。
清明这天也特别阴冷。“好日不现中。”太阳偏偏在中午时分勉勉强强露了下脸，显得有气无力。就在这时，望龙的班主任张老师接到了望龙叔叔打来的电话。望龙的叔叔告诉了张老师，望龙的父亲因患癌症，医治无效，不幸去世。打算今天下午四点钟破孝。破孝、火化、下葬等丧仪非儿子不可。这些环节本来需要三天，考虑到望龙学习紧张，准备在二十四小时之内完成，特向老师请假二十四小时，明天晚上一准送孩子返校上晚自习。张老师迟迟疑疑吞吞吐吐地说，本来是可以多请两天假的，可是明天下午安排了语文模拟考试。望龙的叔叔思谋了一下说，那不耽误考试。望龙的叔叔恳请张老师做一下望龙的思想工作。
张老师随即到学生宿舍找到了望龙，把他带到办公室。张老师首先肯定了望龙的学习态度和学习成绩，接着指出当前这一阶段的战略地位和不可估量的战略意义。张老师诚恳地说，这个时候，人要排除一切干扰，全身心地冲刺。然后，张老师才告诉望龙父亲去世的消息。望龙一愣，头脑一片空白，夺眶而出的泪水在脸上奔流。稍事停顿后，张老师有情有致地朗诵起“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的古训，有声有色地评述起司马迁为了完成《史记》受腐刑之辱而隐忍苟活，克服个人感情的大丈夫气慨。张老师补充说，生老病死是自然规律，有生必有死，不足为怪。张老师希望望龙节哀顺变。张老师不希望望龙沉溺于悲痛之中，从而对不起自己，辜负家长和学校的厚望。
望龙踏进家门，看见穿好老衣放在铺上的父亲，放声大哭。望龙的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔婶婶连忙劝止。他们不约而同地说，人死不能复生，你还有个把月就要高考了，千万别哭伤了身体，哭坏了脑子。孩子!听话!不准哭了!第二天中午，叔叔安排好车，叫他上车返校时，望龙抱住骨灰盒不肯离去。叔叔用手机又接通了张老师的电话。张老师既诚恳又沉痛地说，望龙同学，你要化悲痛为力量，以实际行动告慰你父亲的在天之灵，模拟考试在急，学习比什么都重要，你不能感情用事，以小失大!
走进考场的望龙又投入了紧张的考试之中。第四大题是阅读一篇题为《奔丧》的散文，然后回答问题。看完《奔丧》，望龙又泪流满面了。平静以后，面对第一个问题什么叫奔丧，望龙左思右想，绞尽脑汁怎么也不明其意，最后只得留下空白，付之阙如。
小题1:根据语境，写出句中加点词的含义。(4分)。
(1)提起儿子，望龙父亲的眼中闪出了神采。
(2)望龙一愣，头脑一片空白，夺眶而出的泪水在脸上奔流。
小题2:小说以“清明”为题，为什么?(4分)。
小题3:结合上文具体内容，说说你对张老师这一人物形象的理解。(4分)。
小题4:文章结尾处，写到刚参加完父亲丧礼的望龙却写不出“奔丧”一词的意思，“只得留下空白，付之阙如”。你认为此处的空白仅仅只是试卷上的一处空白吗?你还想到了什么呢?请你谈谈自己的感受。(4分)。
参考答案：
【1】(1)说明儿子是病重中的父亲唯一的骄傲和强有力的精神支柱，表现出儿子在父亲心中的分量之重，父亲对儿子寄予的希望之大。(2)表现出望龙在突然得知父亲病逝的噩耗之后无法抑制的悲伤和愧疚之情。
小题2:望龙父亲在临近清明时去世，葬礼在清明举行，主要事件发生在清明这天。“清明”是我国最重要的传统节日之一，是民间祭祖、扫墓的日子。这里以“清明”为题，营造了一种阴冷悲凉的气氛，切合作品内容和主题。
小题3:文章有三处写到了张老师:(1)当望龙叔叔向张老师请假时，他迟迟疑疑吞吞吐吐地说:“本来是可以多请几天假的，可是明天下午安排了语文模拟考试……”(2)他告诉望龙父亲病故的消息时，首先强调学习的重要，并把望龙父亲的死看成是一种“干扰”，面对悲伤的望龙，还平静地朗诵古训，说生老病死是自然规律，不足为怪。(3)当望龙沉浸在悲痛之中不愿返校时，张老师劝慰他:学习比什么都重要，不能感情用事，因小失大。由此可见，张老师对工作兢兢业业、认真负责，视学生分数高于一切，视学生前途高于一切，同时，他又是一个严重忽视人伦亲情，忽视学生情感培养和价值观引导，在应试教育体制下人格被扭曲了的典型人物形象。(能联系某一处内容具体分析2分，能辩证看待张老师形象2分)。
小题4:此处的空白显然不仅仅是试卷上的空白，它还喻示了另外两个方面的空白。(1)亲情的空白。所有亲人的关心只是为了望龙能考出好成绩，这不是一种完整的和真正意义上的亲情，而是一种畸形的亲情。孩子在这样的亲情包围中，会逐渐失去那份纯朴的也是最可宝贵的情感。(2)教育的空白。应试教育导致教育者和受教育者都视分数为命根，却迷失了教育的终极价值，不明白教育的根本目标是要培养个性健康、情感丰富、人格完善的真正意义上的人。(能选择某一方面谈感受即可给4分)。
小题1:。
试题分析：（1）抓住“望龙的父亲被确诊为肝癌，而且是晚期，而望龙在省中学生奥数竞赛中获奖，而且是一等奖。透心的悲凉与由衷的喜悦如冰炭同炉”和“儿子望龙正在一所寄宿制的省属重点中学读高三，学习成绩在班上名列前茅”即可概括出“闪”在这里“说明儿子是病重中的父亲唯一的骄傲和强有力的精神支柱，表现出儿子在父亲心中的分量之重，父亲对儿子寄予的希望之大”。
（2）抓住“一心只忙学习而又十分听话的望龙只知道爸爸生病了，也没有在意。开学时，望龙跟爸爸招呼都没有打”和“张老师才告诉望龙父亲去世的消息”即可明确。
小题2:。
试题分析：从全文内容来看，主要事件发生在清明，而且结合“清明”是我国的传统节日，是民间祭祖、扫墓的日子，再从文中天气的描写“清明这天也特别阴冷”是渲染了阴冷凄凉的气氛，因此概括出“望龙父亲在临近清明时去世，葬礼在清明举行，主要事件发生在清明这天。“清明”是我国最重要的传统节日之一，是民间祭祖、扫墓的日子。这里以“清明”为题，营造了一种阴冷悲凉的气氛，切合作品内容和主题”。
小题3:。
试题分析：解答题目时，要找出写到了张老师的句子，再结合内容具体去分析人物形象，要辩证看待张老师形象。
小题4:。
试题分析：结合文章内容，望龙答不上题目，所以是“空白”，但从深层次来看，望龙刚刚奔丧回来，却不知“什么叫奔丧”，文中无论是家人还是教师在文中都认为取得好成绩应该是望龙的唯一的任务与选择，这说明了亲情的空白，也表现了教育的空白，具体答题时选择某一方面谈感受即可。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇九
清明几处有新烟。
【点评】。
此诗精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，现在却因战乱农民都被召去打仗，大片土地都荒芜了，只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉。
孟浩然。
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
【点评】。
孟浩然是唐代第一个倾大力写作山水诗的诗人。其诗今存二百余首，大部分是他在漫游途中写下的山水行旅诗，也有他在登临游览家乡一带的万山、岘山和鹿门山时所写的遣兴之作。还有少数诗篇是写田园村居生活的。诗中取材的地域范围相当广大。
韦庄。
蚤是伤春梦雨天，
可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，
上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，
绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，
暗喜风光似昔年。
【点评】。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。怎堪芳草青青。宫中把新火赐给大臣。大臣们无事，以蹴鞠为戏。路上骏马乱叫。绿杨丛里，秋千上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事。这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。这首诗写得清明时的人事和景物，语言清新。尾联却点出“风光似去年”，“记得承平事”，透露出对盛世的怀念。
看到底的小伙伴，一定会有个疑问，为什么杜牧《清明》——借问酒家何处有，牧童遥指杏花村，还有叶绍翁《游园不值》——春色满园关不住，一枝红杏出墙来，这两首没有。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇十
顺着波光粼粼的汴河展卷看出，画面进入第二部分。屋宇错落，古柳参差，临河的茶肆之中，摆着桌凳。河中船只往来不断。一座精致的拱桥宛若飞虹，沟通两岸。行人众多，车水马龙，人声鼎沸，热闹非凡。一艘木船正要穿过拱桥，桅杆已经放倒，船工握篙盘索。桥上桥下，许多行人驻足观看。桥上桥下，许多行人驻足观看。从人们张嘴挥壁的动作中，似乎听到了船工们吆喝的号子声和众人的喝彩声。
（1）“热闹非凡”是什么意思？从哪些词语看出这里热闹非凡？（3分）。
（2）作者是怎样描绘出船过拱桥这一画面的？（3分）。
第（1）小题3分，解释词语1分，找出词语2分，热闹非凡指十分热闹，从行人众多，车水马龙，人声鼎沸，往来不断等词看出这里热闹非凡。
第（2）小题a作者将描写与想象相结合，使b将船工的动作、神态、行人的表现写得栩栩如生，画面更形象。每一个要点2.5分。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇十一
3.内官初赐清明火，上相闲分白打钱。《长安清明》。
4.年年清明年年有，今又清明故人无，天堂人间两相隔，相思想念相牵挂，春风春雨送思念，来生来世再续缘。愿逝者安息，生者如斯。
5.袅袅的烟雾满山遍野，缭绕在山间游荡飘渺不散，似是留恋人间久久不愿离去，像是亡灵的魂萦漫游，瞧视后代人的孝敬行为，了却心愿轻盈离去。清明节愿你，祭拜跪叩，阴息阳安!
6.牛郎去银河追织女了，唐僧去西天取经了，神八也宇航去了……我没有他们的本事，只能在清明节，向天国发封短信，献上一束鲜花，遥祝先人节日快乐!
7.浓浓的怀念随着青烟缭绕不已，谆谆的教诲伴着笑声回荡耳旁，沉沉的回忆融着细雨逐渐清晰，绵绵的惆怅和着轻风洒落心底。清明节到了，愿逝者在天国永享安好!
8.轻红沾雨不胜衣，才回倦眼又迷离。《清明祭诗》。
9.清明的风格外的凉，寒凉之中满是忧伤。清明的雨十分的苦，苦涩之中满是思念。清明的酒尤其的烈，清烈之中满是哀悼。清明节到了，愿天上人间都安好。
10.清明的花，一朵又一朵，朵朵吐露惦念;清明的泪，一行又一行，行行播洒伤心;清明的风，一阵又一阵，阵阵都是回忆;清明的雨，一场又一场，场场都是惆怅。清明节到了，愿天上人间都好。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇十二
1.严禁在城区组织鼓乐队送葬，乱撒冥纸。
2.提倡文明祭奠，保护生态环境。
3.关心生者，关爱逝者，关怀人生。
4.推行文明殡葬，构建和谐社会。
5.告别陋习，文明祭奠。
6.禁止将骨灰埋在非公墓区。
7.告别丧葬陋习，崇尚文明治丧。
8.破祭奠陋习，树文明新风。
9.祭而丰不如养之厚。
10.禁止乱建坟墓，保护秀美山川。
11.文明祭扫，鲜花祭祀。
12.清明时节雨纷纷，一束鲜花祭故人。
13.清明上坟莫烧纸，栽花种树祭先人。
14.骨灰应存放在合法的公墓(骨灰楼)。
15.文明祭扫，为创建山水生态园林城尽一份微薄之力。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇十三
李白。
劝君莫拒杯，春风笑人来。
桃李如旧识，倾花向我开。
流莺啼碧树，明月窥金罍。
昨日朱颜子，今日白发催。
棘生石虎殿，鹿走姑苏台。
自古帝王宅，城阙闭黄埃。
君若不饮酒，昔人安在哉。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。
李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。
李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇十四
冬至这天特别阴冷，太阳在中午时分勉强露了一下脸，如同病人应酬时挤出的苦笑。就在这天，望龙的父母跌入了悲喜交集的泥淖。望龙的父亲被确诊为肝癌，而且是晚期，而望龙在省中学生奥数竞赛中获奖，而且是一等奖。透心的悲凉与由衷的喜悦如冰炭同炉，如火烧水浇。
手术前，望龙的父亲斜躺在病床上，带着与家人诀别的庄严沉重，召集至亲好友商量交待有关事宜。提起儿子，望龙父亲的眼中闪出了神采。儿子望龙正在一所寄宿制的省属重点中学读高三，学习成绩在班上名列前茅。望龙的妈妈、舅舅、叔叔几乎一致主张，这件事要瞒住望龙。孩子明年就要参加高考，扒扒算算只有六个月了，不能有一丝一毫影响孩子的学习。每周日一如既往地由望龙的妈妈送饭送菜。望龙的妈妈要高高兴兴，不能露出一丝破绽。孩子放假，就说爸爸出差了。总之，要瞒得严严实实，瞒得滴水不漏。
望龙的父亲虽然没有下不了手术台，但发现已经大面积扩散了。医生预言只有三五个月。在医院住到年根岁底，还是回了家。实际上只放了十天寒假的望龙天天埋头做作业，忙得连油瓶倒下来都不扶。望龙的妈妈告诉望龙说爸爸得了甲肝，是传染病，最好不要接近。一心只忙学习而又十分听话的望龙只知道爸爸生病了，也没有在意。开学时，望龙跟爸爸招呼都没有打，就在妈妈的催促声中离家返校了。
春天万物生长，生机蓬勃，望龙的父亲却日薄西山，气息奄奄。“逃过大冬，逃不过清明”。望龙的父亲终于在临近清明时被无常带走了。
清明这天也特别阴冷。“好日不现中。”太阳偏偏在中午时分勉勉强强露了下脸，显得有气无力。就在这时，望龙的班主任张老师接到了望龙叔叔打来的电话。望龙的叔叔告诉了张老师，望龙的父亲因患癌症，医治无效，不幸去世。打算今天下午四点钟破孝。破孝、火化、下葬等丧仪非儿子不可。这些环节本来需要三天，考虑到望龙学习紧张，准备在二十四小时之内完成，特向老师请假二十四小时，明天晚上一准送孩子返校上晚自习。张老师迟迟疑疑吞吞吐吐地说，本来是可以多请两天假的，可是明天下午安排了语文模拟考试。望龙的叔叔思谋了一下说，那不耽误考试。望龙的叔叔恳请张老师做一下望龙的思想工作。
张老师随即到学生宿舍找到了望龙，把他带到办公室。张老师首先肯定了望龙的学习态度和学习成绩，接着指出当前这一阶段的战略地位和不可估量的战略意义。张老师诚恳地说，这个时候，人要排除一切干扰，全身心地冲刺。然后，张老师才告诉望龙父亲去世的消息。望龙一愣，头脑一片空白，夺眶而出的泪水在脸上奔流。稍事停顿后，张老师有情有致地朗诵起“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”的古训，有声有色地评述起司马迁为了完成《史记》受腐刑之辱而隐忍苟活，克服个人感情的大丈夫气慨。张老师补充说，生老病死是自然规律，有生必有死，不足为怪。张老师希望望龙节哀顺变。张老师不希望望龙沉溺于悲痛之中，从而对不起自己，辜负家长和学校的厚望。
望龙踏进家门，看见穿好老衣放在铺上的父亲，放声大哭。望龙的外公外婆、舅舅姨娘、叔叔婶婶连忙劝止。他们不约而同地说，人死不能复生，你还有个把月就要高考了，千万别哭伤了身体，哭坏了脑子。孩子!听话!不准哭了!第二天中午，叔叔安排好车，叫他上车返校时，望龙抱住骨灰盒不肯离去。叔叔用手机又接通了张老师的电话。张老师既诚恳又沉痛地说，望龙同学，你要化悲痛为力量，以实际行动告慰你父亲的在天之灵，模拟考试在急，学习比什么都重要，你不能感情用事，以小失大!
走进考场的望龙又投入了紧张的考试之中。第四大题是阅读一篇题为《奔丧》的散文，然后回答问题。看完《奔丧》，望龙又泪流满面了。平静以后，面对第一个问题什么叫奔丧，望龙左思右想，绞尽脑汁怎么也不明其意，最后只得留下空白，付之阙如。
1:根据语境，写出句中加点词的含义。(4分)。
(1)提起儿子，望龙父亲的眼中闪出了神采。
(2)望龙一愣，头脑一片空白，夺眶而出的泪水在脸上奔流。
2:小说以“清明”为题，为什么?(4分)。
3:结合上文具体内容，说说你对张老师这一人物形象的理解。(4分)。
4:文章结尾处，写到刚参加完父亲丧礼的望龙却写不出“奔丧”一词的意思，“只得留下空白，付之阙如”。你认为此处的空白仅仅只是试卷上的一处空白吗?你还想到了什么呢?请你谈谈自己的感受。(4分)。
参考答案：
1(1)说明儿子是病重中的父亲唯一的骄傲和强有力的精神支柱，表现出儿子在父亲心中的分量之重，父亲对儿子寄予的希望之大。(2)表现出望龙在突然得知父亲病逝的噩耗之后无法抑制的悲伤和愧疚之情。
2:望龙父亲在临近清明时去世，葬礼在清明举行，主要事件发生在清明这天。“清明”是我国最重要的传统节日之一，是民间祭祖、扫墓的日子。这里以“清明”为题，营造了一种阴冷悲凉的气氛，切合作品内容和主题。
3:文章有三处写到了张老师:。
(1)当望龙叔叔向张老师请假时，他迟迟疑疑吞吞吐吐地说:“本来是可以多请几天假的，可是明天下午安排了语文模拟考试……”
(2)他告诉望龙父亲病故的消息时，首先强调学习的重要，并把望龙父亲的死看成是一种“干扰”，面对悲伤的望龙，还平静地朗诵古训，说生老病死是自然规律，不足为怪。
(3)当望龙沉浸在悲痛之中不愿返校时，张老师劝慰他:学习比什么都重要，不能感情用事，因小失大。由此可见，张老师对工作兢兢业业、认真负责，视学生分数高于一切，视学生前途高于一切，同时，他又是一个严重忽视人伦亲情，忽视学生情感培养和价值观引导，在应试教育体制下人格被扭曲了的典型人物形象。(能联系某一处内容具体分析2分，能辩证看待张老师形象2分)。
4:此处的空白显然不仅仅是试卷上的空白，它还喻示了另外两个方面的空白。
(1)亲情的空白。所有亲人的关心只是为了望龙能考出好成绩，这不是一种完整的和真正意义上的亲情，而是一种畸形的亲情。孩子在这样的亲情包围中，会逐渐失去那份纯朴的也是最可宝贵的情感。
(2)教育的空白。应试教育导致教育者和受教育者都视分数为命根，却迷失了教育的终极价值，不明白教育的根本目标是要培养个性健康、情感丰富、人格完善的真正意义上的人。(能选择某一方面谈感受即可给4分)。
文中某句话有什么含义?或告诉我们什么深刻的道理?请说说你的理解.
这种问题的回答不是简单地从文中寻找现成的句子就可以解决的,这需要我们的同学平时多读多看多积累,多看并记住一些富有哲理性的名言警句,这样才能真正地理解文章的意思,丰富回答内容,用自己的语言把自己对文章的理解准确地表达出来.
散文和小说的区别有哪些。
1、小说主要倚靠虚构，散文主要记叙描写真人真事。
小说作者可以根据人生经验和现实世界“弄假成真”，创造出一个故事来。即使是写真人故事或历史小说，也可以运用文学手段对故事的叙述语言进行加工。
而散文分为叙事散文、抒情散文和说理散文。后两者与小说区别很大，不必赘述。前者(叙事散文)与小说有一个最大的共性，就是它们的叙事性。但是散文一般是讲述真人真事，抒发亲身感悟。
2、小说的故事性要强，散文的叙事情节则相对简约。
小说和叙事散文都必须有“故事”，而且都力求具体生动。
但是，小说的情节追求曲折变化，出人意料。故事情节一般包括四个：开端，发展，高潮，结局。有时还会在“开端”前面加上一个“序幕”，在“结局”后面补充一个“尾声”。
而叙事散文没有这么复杂，情节相对简单，有时情节可以是不完整的，甚至可以是由数个事件浓缩组合成的一篇文章;当然，散文虽然取材广泛，但是其主题是集中的，正所谓“形散神聚”。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇十五
阅读下面一首清诗，回答问题。
壬戌清明作。
屈大均。
朝作轻寒暮作阴，愁中不觉已春深。
落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。
故国江山徒梦寐，中华人物又销沉。
龙蛇四海归无所，寒食年年怆客心。
【注】屈大均，字翁山，番禺人。早年参加抗清斗争，后退隐不仕。其地位与顾炎武、吴嘉纪相比肩。屈大均一生跋涉山川，结交前明遗民志士抗清，冀求恢复。
1．本诗抒发了作者怎样的思想感情？突出运用了怎样的表现手法？
2．本诗的颔联和尾联表现出怎样的语言风格？请任选一联简要赏析。
参考答案。
1．主要抒发了作者反清无望的幽愤和悲怆。融情于景（或：比喻、对比）。
2.含蓄委婉（或：深沉蕴藉）。
颔联：作者用垂泪的“落花”比喻受打击的抗清志士，用得意的“啼鸟”来比喻为清廷卖力帮腔的小人，含蓄地表达了深沉悲怆的情怀。
尾联：“龙蛇四海归无所”，比喻反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿；“寒食年年怆客心”，指包括自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之情，反清无望的幽愤之情表达得深沉蕴藉。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇十六
据新华社电清明小长假期间，不少景区门票争先恐后地迈入了“百元时代”，使得网友感叹秀美河山成了“玩不起的风景”。记者调查发现，景区涨价反映出当前旅游产品结构的不合理、景区盲目的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。
清明节期间，不少网民在网上发帖惊呼“门票又涨了”“玩不起了”！
北京网友“刘悦”说，自己临时起意想去天坛公园遛个弯儿，一看门票要35元，只得放弃。网友“壹壹零”说，现在不少名山大川门票动辄数百元，超过了很多民众的承受能力，最终会打击消费者旅游的积极性，损害大众旅游权益。
专家认为，除了景区运营维护成本等现实的考量，一路攀升的门票背后是旅游产品结构的不合理、景区的攀比心理和地方财政对门票收入的依赖这“三大推手”。
华东师范大学旅游系主任楼嘉军认为，目前旅游产品结构不合理也是景区产生“门票依赖”的重要原因。“门票收入占游客在景区的消费达到80%-90%，多数景区事实上还停留在‘门票经济阶段’。”
“‘你涨我也涨’的攀比心理和地方财政对旅游门票收入的依赖也是景区频频涨价的重要原因。”楼嘉军认为，部分“以旅游立市”的地方政府，财政长期依赖门票收入，为景区提价大开“方便之门”。
参考答案：
小题1:景区门票跨入“百元时代”网民惊呼玩不起。
小题1:（1）景区涨价反映当前旅游产品结构的不合理，景区盲目攀比心理和地方财政对门票收入的依赖。（2）应加快旅游产品结构的调整，如开发休闲度假、商务会议等多种旅游形式。
小题1:标题能够概括消息的内容，学会从消息的导语中提炼消息的标题。
小题1:只要内容设计合理，文通句顺，书写认真即可。
清明的阅读心得（汇总17篇）篇十七
大溪面。遥望绣羽冲烟，锦梭飞练。桃花三十六陂，鲛宫睡起，娇雷乍转。
去如箭。催趁戏旗游鼓，素澜雪溅。东风冷湿蛟腥，澹阴送昼。轻霏弄晚。
洲上青苹生处，斗春不管，怀沙人远。残日半开一川，花影零乱。山屏醉缬，连棹东西岸。阑干倒、千红妆靥，铅香不断。傍暝疏帘卷。翠涟皱净，笙歌未散。簪柳门归懒。犹自有、玉龙黄昏吹怨。重云暗阁，春霖一片。
注释。
德清：县名，在今浙江省湖州市南，苕溪傍。竞渡：即龙舟竞赛，为江南一带风俗。
簪柳门归懒：一本作“算柳娇桃嫩”，一本作“簪柳门犹嫩”。
霖：一本作“霏”。
鉴赏。
“大溪面”三句，点龙舟赛的地点及远观赛场。“大溪”，即指苕溪。言在清明时节的德清苕溪水面上，有人组织了一次龙舟竞赛。远远望去，水中、岸上彩旗飘扬，香烟缭绕，条条打扮得五彩缤纷的龙舟像飞梭般地穿过了白练似的溪面。“桃花”三句，述竞渡时的声威。“三十六陂”，“陂”，本指池岸、湖岸，这里指宽阔的苕溪，曲折漫长如一个连一个的大小湖泊。此言在曲折漫长的溪岸两傍遍植桃树，桃花映水，更增喜庆气氛。龙舟像水晶宫中刚睡醒的神龙般威风，并且龙舟上的赛手们还齐声呐喊和发出雷鸣似的锣鼓声壮阵、指挥；岸上、舟中的看客也发出了嘈杂的助威声，各种声响汇聚成了炸雷般的轰鸣声。上片遥观龙舟竞渡。
“去如箭”三句，言龙舟竞渡需要争出高低名次，因此每条舟中的划桨手都是齐心协力，使龙舟驶得如离弦之箭般的快速。船首上有人拿着号旗上下翻飞地指挥、协调，舟中锣鼓声声催急，众舟齐发在溪面上劈波斩浪激起条条白练和雪花似的白沫。“东风”三句，转述清明天气。言温润的春风拂面而来，夹带着龙舟上新漆的桐油味，时间已经不早，天上逐渐聚起了灰云，遮阴了阳光，微风中开始飘起了毛毛雨，使看客们也渐渐感到了寒冷意。中片是近观龙舟竞渡的细节描写和印象。
鉴赏二。
“洲上”三句，言溪中的小沙洲边飘浮着青青的绿萍，来这儿参加清明竞渡而互争高低的赛手们的热烈气氛和看客们营造出来的节庆氛围，早已冲淡了为悼念屈大夫的死，而流传下来的划龙舟的记念意义。“怀沙人”，即指屈原怀沙投水而亡的传说。“残日”四句，转述赛场情景。言时近黄昏，夕阳西坠，一眼望去两岸的桃花林已成朦胧一片。远处屏障般的群山也被夕阳烧成了酡红色；近观溪中，竞渡结束后停着的龙舟以及看客们的乘船几乎把整条溪面都塞满了。“阑干倒”六句，述观赛的看客。言因为了要观看这次竞渡比赛，四处赶来的乘舟纵横交错地放倒阑干停靠在两岸边，船舱敞开着以利观赛。舟中的女眷们又在开始敷粉施脂整理观赛时弄乱的脸部、头发，以致溪面上弥漫起一股浓郁的脂粉香。更何况天色虽是近晚，比赛也已经结束，但主人的余兴却未尽，所以通过高卷舱篷的船舱，还可以见到舱内管弦齐奏，娇娘莺唱的寻欢场面。“阑干倒”句紧接“连棹”句而来。“千红妆靥”是为了要取悦于夫婿或主人们也，即所谓“女为悦己者容”。“簪柳门”三句，状歌妓，也是紧接“笙歌”句而有感而发。此言在乘舟中的歌妓，因为白天抽空上岸尽兴游玩，临晚头簪柳枝姗姗来迟，已是疲劳不堪了。但是主人有令重开歌宴，她不敢不遵。所以从勉强吹奏出来的玉笛声中，传递出一种哀怨的氛围，笼罩着黄昏中的水面，以示其身不由己的苦衷。“重云”两句，兴尽归家。一“阁”字，可释为赛手和看客们居住的楼阁、庭阁，家中之阁也。此言大家回家后，已是乌云四合，室内一片昏暗，顷刻之间大雨就跟着下来了。结句与中片“澹阴送昼”，“轻霏弄晚”的天气遥相呼应，并点题“清明”，突出了一天之中忽晴、忽雨、忽阴、忽霖的“春天天气孩儿脸”的气候特色。下片写看客们（包括词人）观赛后兴尽而归，又无淋漓之苦的结局。