桃花源记阅读心得(通用16篇)

时间:2023-11-22 作者:文锋桃花源记阅读心得(通用16篇)

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桃花源记阅读心得(通用16篇)篇一

【】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂鬓,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

【】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。

a.选贤与能神情与苏、黄不属b.外户而不闭月色入户。

c.具答之天下之伟观也d.问今是何世是日更定。

(1)阡陌交通(2)便要还家。

(1)故人不独亲其亲。

(2)林尽水源。

l.b(b.均为“门”。a.推举;和。c.代词,指代桃花源人所问问题;的。d.表示判断;这)。

2.(1)交错相通(2)通“邀”,邀请。

3.(1)因此人们不单奉养自己的父母。

(2)桃林在溪水发源的地方就到头了。

4.大同黄发垂鬓,并怡然自乐。

5.示例一:矛盾。桃花源的人自“先世避秦时乱,不复出焉”“不知有汉,无论魏晋”,与世隔绝了几百年,很难想象他们的服饰、装束居然与桃花源以外的世人一样。示例二:不矛盾。桃花源是作者虚构出来的,作者说这里“男女衣着,悉如外人”,有特别用意,意在表明桃花源存于世间,人们的服饰、耕作方式和外人一样,却有着和睦、安乐的生活,更加突出了桃花源里的世界和外界的天壤之别。(考查学生对文本内容的理解和判断能力,答案不唯一,能自圆其说即可。)。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇二

【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便/舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然/开朗。土地/平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡/作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:不足为外人道也。

【乙】北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋日:吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然相许。其妻献疑日:以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?杂日:投诸渤海之尾,隐土之北。遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒署易节,始一反焉。

1.用/给下面句子划分朗读节奏。(每句标一处)(2分)。

(1)此人一一为具言所闻。(2)邻人京城氏之孀妻有遗男。

2.解释下列加点词语。(2分)。

(1)便要还家()(2)杂然相许()。

3下列句中加点词语意义完全相同的一项是()(3分)。

a.余人各复延至其家其如土石何。

b.具答之投诸渤海之尾。

c.屋舍俨然杂然相许。

d.不复出焉且焉置土石。

4.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。(4分)。

(1))阡陌交通,鸡犬相闻。

译文:

(2)寒暑易节,始一反焉。

译文:

5.内容理解。(4分)。

(1))甲段作者虚构桃花源,表达了怎样的愿望?(2分)。

答:

(2)乙段愚公移山的故事,反映了当时人们怎样的愿望?(2分)。

答:

1.(2分)(1)此人/一一为具言所闻。(2)邻人京城氏之孀妻/有遗男。(每小题1分)。

2.(2分)(1)通邀,邀请(2)赞同,赞许(每小题1分)。

3.(3分)c。

4.(4分)。

(1)田间小路交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。

(2)冬夏换季(寒来暑往),(他们)才往返一次。或:一年的时间,(他们才往返一次。

(每小题2分,翻译准确、表连通顺即可)。

5.(4分)。

(1)表达了作者向往自由、平等、和谐生活的愿望。

(2)反映了人们与困难作斗争、征服自然、改造自然的愿望。

(每小题2分,意对即可)。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇三

阅读下面文字,完成后面的问题。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:不足为外人道也。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

1.解释下列加粗的字。

(1)桑竹之属()。

(2)具答之()。

(3)乃不知有汉()。

(4)处处志之()。

2.用现代汉语翻译下列句子。

黄发垂髫,并怡然自乐。

3.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋这句话中没有交代渔人的答话,试说说渔人是怎样回答的。

4.说说此人一一为具言所闻,皆叹惋一句在中心思想和文章的结构上的表达作用。

5.诣太守,说如此这句话中的如此包括哪些内容?

1.(1)类(2)详细(3)竟然(4)作标记。

2.率领妻子儿女和同乡的人来这个与世隔绝的地方。

3.渔人详细地告诉了他们从秦至晋这段历史上发生的事。

4.示例:表明这里与世隔绝,反衬外面世界的动荡与黑暗,表现中心主旨;在结构上总结下文,又照应前文避秦时乱。

5.示例:沿途所见,洞中所见,村人的招待等。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇四

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。

我踏着小碎步,吟着“黄师塔前江水东,春光懒困倚微风。桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”,那“桃花源”不觉已呈现在我面前。

放眼望去,满山遍野之中桃花的身影分外妖绕,沐春临风,和颜悦色,向人们展示着娇美的身姿。

一株桃树,托起一团花瓣、像姑娘扬起的笑脸,粉红粉红,洋溢着青春的光彩。又仿佛一位位美若天仙,有点羞涩的少女,含羞绽放,使人情不自禁地想多看几眼。有了星星点点绿叶的陪衬,显得更美了。

一朵朵美丽的粉色桃花真是千姿百态,让人看了眼花缭乱。那一朵桃花像在枝头沉睡着,这一朵桃花像在她和她身边的一只小蝴蝶交谈;那一片桃树和桃花像一朵绯红的云;这一片桃树和桃花在唱歌"沙,沙,沙……"。

我站在丛中,任由那轻柔的春风拂过我的脸颊,任由那和煦的阳光穿过我的指缝,任由那零零星星的桃花瓣洒在我的肩上,我全然不顾。我已被这美景陶醉了,仿佛自己就是那桃花,慢慢悠悠地飘落在地上,碾作尘,化为泥。

这美景,使人沉醉,也使蜂蝶陶醉。这不,一只只蝴蝶在花丛中翩翩起舞。使我不禁想起了“流连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”的诗句。是啊,这样的美景,蝴蝶都不愿走了。

当夕阳的第一丝光线照耀了大地,我准备回家了,却又依依不舍,我只好在心里说:“别了,‘桃花源’”。

我望着桃花,会心一笑,灿烂的笑容,如一朵绽放出笑脸旺盛的桃花。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇五

阅读文言文段,回答问题。

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也!”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

1.起首一段,交代了些什么?

2.一个“忽”字,透露出一种什么样的心情?

3.第二段主要写什么?写山的小口与后面什么文字呼应?同后面的描写有什么关系?

4.寥寥数语,写________写________,笔墨间洋溢着一种________的情绪,展示着桃花源里_________的景象。

5.为何“大惊”?

6.谁问的?谁答的?

7.“叹惋”的内容你能想像吗?

8.“不足为外人道”,担心什么?

9.文段中划线的两个“志”,用法相同吗?

10.为什么“不复得路”,你对此是怎样理解的?

11.最后这段是不是多余的?

1.故事发生的时间.地点.人物(渔人偶逢桃花林)。

2.惊奇.惊喜的心情。

3.写源内外景色及人们的生活,写小山口为后面的豁然开朗,源中美景作铺垫。

4.景物人物惊喜欣喜和平、富足、快乐。

5.因为源中人几百年未见到过“外人”

6.源中人问渔人答。

7.“略”。

8.(要点)美好生活不愿被破坏。

9.前一个是动词,作标记;后一个是名词,标志。

10.(要点)因为源中景物生活是作者理想的寄托,本不可寻,(学生能各抒道理都可以。)。

11.由学生说道理,理由同上题同。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇六

林尽水源,便得山,山有小口,彷佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之,便要还家,设洒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也!

1.从选段中理出“渔人”的行踪,在空格处填入短语。

发现桃花源——()——()。

2.在选段中找出与下列划线字意思相同的词。

(1)悉如外人()。

(2)便要还家()。

3.用现代汉语翻译下面的句子。

问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

4.如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎样的思想感情?

1.访问(进入)桃花源;离开桃花源。

2.(1)咸(皆)。

(2)延。

3.(他们)问起现在外面是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不用说魏和晋了。

4.寄托了作者对没有剥削,没有压迫,没有战争,人人平等的美好生活和和平社会的向往之情。(意对即可)。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇七

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,为设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:不足为外人道也。

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

【小题1】对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是。

a.阡陌交通交通:交错相通。

b.余人各复延至其家延:邀请。

c.不足为外人道也足:值得。

d.处处志之志:记住。

【小题2】下列句子中加点词的意义相同的一组是。

a.忘路之远近。

b.见渔人,乃大惊。

徐公不若君之美也乃诈称公子扶苏、项燕;。

c.此人一一为具言所闻。

d.太守即遣人随其往今为宫室之美为之其如土石何。

【小题3】下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是。

a.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢乐,是古代理想中的大同社会的形象体现。

b.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是山中方一日,世上已千年的时光易逝。

c.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活。

d.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,又极力表现它的似有似无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。

答案。

【小题1】d。

【小题2】b。

【小题3】b。

解析。

【小题1】志:做标记。

【小题3】他们感叹的主要是外界朝代的更替及带给人们的战争灾难。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇八

蠃氏乱天纪,贤者避其世。

黄绮之商山,伊人亦云逝。

往迹浸复湮,来径遂芜废。

相命肆农耕,日入从所憩。

桑竹垂余阴,菽稷随时艺。

春蚕收长丝,秋熟靡王税。

荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。

俎豆犹古法,衣裳无新制。

童孺纵行歌,斑白欢游诣。

草荣识节和,木衰知风厉。

虽无纪历志,四时自成岁。

怡然有余乐,于何劳智慧。

奇踪隐五百,一朝敞神界。

淳薄既异源,旋复还幽蔽。

借问游方士,焉测尘嚣外。

愿言蹑轻风,高举寻吾契。

译文:

自从秦始皇悖逆人道,贤者便纷纷避世隐居。

黄绮等人到商山隐居,桃源的先民们也离开了这个世界。

初来桃源的足迹渐渐湮没了,那道路渐渐荒芜消失。

桃源人相勉努力耕种,他们日出而作,日落各归所居休息。

桑竹采用犹有余阴,五谷能够及时种植。

春收蚕丝,秋收粮食,没有官家征税,这里没有什么君王!

虽说荒草掩路,可是阻隔的只是与外界的交通,常来常往,交情醇厚。

礼法、服制犹保持古风,古老的美德得到保持。

孩子们在天真活泼地唱歌,头发斑白的老人欢喜地游玩。

桃源人从草木的荣发与凋落,知道春秋之变化。

虽没有岁历的推算记载,四季却也分得清楚。

简朴的生活快乐有余,哪里用得上什么智巧和欺诈权谋?

从秦到晋,桃源隐没数百年,今日向世人显露神仙般的境界。

桃源和世间毕竟不同,所以只显露一下便又深深隐蔽起来。

试问世人,你们又怎能了解尘世之外的人间呢?

我愿意乘着清风高飞远举,寻找与我志趣投合的人们啊。

(1)找出诗句中和《桃花源记》表达的内容一致的句子。

(2)这些诗句描绘了怎样的社会情景?

解析:(1)略;(2)描绘了没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,自食其力,和平安宁,古朴自然,怡然自乐的社会情景;(3)《记》有传奇色彩,富有小说情调,《诗》意蕴深远。《记》以渔人之眼展现桃源,对桃源社会并不了解,《诗》则以诗人之眼光关照桃源,对桃源作深入揭示,表达对桃源的认同与追求。《记》与《诗》为一整体,《记》是缘起,《诗》是本体。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇九

复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人隔绝。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。

【小题1】下列加点词意思相同的一项是。

【小题2】用现代汉语翻译下列句子。

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。

【小题3】千余年来,中国的读书人,一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么?

【小题4】请就选文和下面链接材料,进行比较阅读。

【链接材料】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归!

(1)选文所描写的美好景象可用一个成语概括,链接材料所抒发的情怀也可概括出一个成语,请分别将其工整地填写在下面田字格内。(2分)。

(2)选文与链接材料表现了两种不同的人生追求,试作简要说明。(2分)。

【小题1】c。

【小题2】他们谈到祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。(关键词“妻子”“绝境”,译出大意)。

【小题3】桃源社会衣食住行样样不缺,是一个自给自足的小农经济社会;不涉世乱、战祸,不受人世政权管辖的世外桃源;人们精神境界怡然自乐。

【小题4】。

(1)世外桃源先忧后乐(出现错别字,该空不给分)。

(2)选文表现了对恬静闲适、和平安乐、淡泊高远的美好生活的追求。

链接材料表现了一种以天下为己任、忧国忧民、乐观积极的人生追求。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇十

晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船从口入。初极狭,才通人,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日,辞去。

此中人语云,不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果。寻病终。后遂无问津者。

12.解释文中加点的词。(2分)。

属:要:

14.在文中找出表现桃花源中人精神状态的句子,写在下面。(2分)。

15.作者在文中勾画了自己的理想社会,请你描述一下你心目中的理想社会。(3分)。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇十一

11.如何理解“深深地想,连自己也想得迷蒙起来”在文中的含意?(4分)。

12.文章是围绕“雨中桃花源”来展开的,请梳理概括文章的思路。(6分)。

13.文中所写到的三个人分别有何特点?作者写这三个人的用意何在?(6分)’。

14.结合全文,探究文章开篇写“雨”有什么作用。(8分)。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇十二

你是否明白“世外桃源”这个故事?它就是出自这篇课文。有位英国文学家说过这样的一句话:“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到完美的因素。”生活在东晋的著名诗人陶渊明,他的生活充满坎坷磨难,但他却把期望寄托在完美的憧憬之中,《桃花源记》就表达了他对人生梦想的追求和渴望。

我最喜欢的就是二三段,因为它描述出了一个优美的世外桃源,桃源里的人都很勤劳、好客。里面的人都很孝顺父母,疼爱孩子,使孩子和老人都很欢乐,这是我们此刻的人也很难做到的一点,很多中年父母都不懂得尊重老人,不抚养自我的父母,上父母自我抚养,有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带,却不支付一点钱给老人。更有些大人还把小孩送去做童工。桃花源里的人遇到远方的客人,他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人,这也是我们此刻人做不到的一点,经常来了客人就是一般般的对待。

这是一个虚构的故事,但在当时具有的鲜明的社会现实意义,并且千百年来一向吸引着人们。

经过《桃花源记》,作者描绘了一个没有战乱,滑剥削,共同劳动,风俗淳朴,人人安居乐业的梦想社会,寄托了他自我的憧憬和追求,在必须程度上反映了农民的要求和愿望,同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否定。

候鸟穿过地球,麦苗化作啤酒,我在春天的角度里停留,想念陶渊明所写的《桃花源记》。我想了许久,许久。想起了美好的事情。

在战火纷飞的晋朝,陶渊明想象出了这么一个世外桃源。多好:芳草鲜美,落英缤纷,民风淳朴,宁静安乐。在那个年代,是谁都会向往。

世外桃源真美,我也有我的桃源。

我的桃源就是如今家乡小时候和小伙伴一起玩耍的池塘。那是我的乐园。小时候,一放学,三二成群的伙伴,就必须得到那去。池塘边,楐树随风飘扬,荷花姐姐和荷叶妹妹也在跳舞。欢笑声中,伙伴们玩起了水,你一脚我一脚溅起高高的白色浪花。小鱼儿也闲不住,摇摆着尾巴,水上水下的,似乎怎么玩也玩不够。

但就在我十岁的时候,我离开了它,来到城市。

亲爱的柳树,你还记得吗?我常常坐在你的背上,和你亲爱的小鸟,小虫家人一起玩耍;荷叶荷花你们是我见过最美的小花小草,但我想对你们说对不起。我不应该破坏你们的美,我时常忍不住摘下你们放在家里,因为你们真的是太美了;小鱼儿们,你们还在吗?我还想和你们一起比赛游泳呢;我亲爱的伙伴们,你们还好吗?请原谅我的不辞而别,如果我们再见面。

美丽的池塘,请你等着我。

亲爱的小伙伴,请你们想着我。

美丽的桃源,我会回来的!

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇十三

相命肆农耕,日入从所憩.

桑竹垂余荫,菽稷随时艺.春蚕收长丝,秋熟靡王税.

荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.俎豆犹古法,衣裳无新制.

童孺纵行歌,斑白欢游诣.草荣识节和,木衰知风厉.

虽无纪历志,四时自成岁.怡然有余乐,于何劳智慧?

――陶渊明《桃花源记》。

1.翻译句子。

(1)春蚕收长丝,秋收靡王税.

(2)荒路暧交通,鸡犬互鸣吠.

3.这些诗句描写了怎样的社会情景?

1.翻译句子。

(1)春蚕收长丝秋熟靡王税.

秋收时,劳动果实归劳动者所有,用不着向官府缴纳赋税.

(2)荒路暖交通,鸡犬互鸣吠.

荒草阻隔了与外界的交通,鸡和狗互相鸣叫.

2.这些诗句和《桃花源记》中那些句子表达的意思一致?

“荒路暖交通,鸡犬互鸣吠.”=“阡陌交通,鸡犬相同”

3.这些诗句描绘了怎样的社会情境?

描绘了一个没有阶级,没有剥削,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐的社会,是当时的黑暗社会的鲜明对照,它体现了人们的追求与想往,也反映出人们对现实的不满.

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇十四

晋太原中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设洒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。

1.下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是。

[]。

a.武陵人/捕鱼为业。

b.问/今是何世。

c.率妻/子邑人来此绝境。

d.后遂无问/津者。

2.对下面语句中的划线词解释不正确的一项是。

[]。

a.遂与外人间隔(隔断,隔绝)。

b.阡陌交通(互相通达)。

c.乃不知有汉(副词,竟,竟然)。

d.不足为外人道也(介词,对、向)。

3.下面对所选文段内容理解不正确的一项是。

[]。

a.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。

b.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。

c.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。

d.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。

4.用现代汉语写出下面文言语句的大意。

(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。译文:

(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。译文:

5.作者在本文中描写的世外桃源有何用意?

答:

参考答案:

1.d。

2.b。

3.c?

4.(1)渔人觉得非常奇怪,又继续往前走,想找到林子的尽头。

(2)这个人一一给(他们)说了自己知道的,(听的人)都长叹表示惋惜。

5.表达了对理想社会的热烈追求,同时也含蓄地表达了对社会现实的不满。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇十五

林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光,便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”

【小题1】解释下面句中划线字词的的含义。(2分)。

(1)有良田、美池、桑竹之属(2)悉如外人。

【小题3】用现代汉语翻译下面的句子。(2分)。

此人一一为具言所闻。

【小题4】世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想?(2分)。

参考答案:【小题1】(1)类(2)全、都(2分)。

【小题1】a。

【小题1】略(2分)。

【小题1】没有剥削、没有压迫,人们过着幸福快乐的生活。

解析【小题1】文言实虚词的学习和积累是学习文言文的首要环节,这就要求考生不仅要理解和掌握常见实虚词的.基本意义和用法,而且还要注意词语在上下文中的特殊含义和用法,这就要求学生能活学活用。

【小题1】b、c、d都是古今异义,a古今同义“肥沃的田地”。

【小题1】这是考查对文言文句子的理解和翻译。翻译句子要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。能通过增补、替换、调整等手段来准确理解句子的意思。

【小题1】这是考查对文言文中心主题理解和表达。学生能分析和概括作者在文中的观点态度,要求考生在分析归纳原文有关内容的基础上,以推理的方式,分析和概括在某一叙述事件或说明某一道理时作者的主张和看法。能结合文章做具体分析,意思表述合理即可。

桃花源记阅读心得(通用16篇)篇十六

晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。复前行,欲穷其林。

林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髫,并怡然自乐。

见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也!”

既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。

南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终。后遂无问津者。

注释:

太元:东晋孝武帝的年号(376—396)。

武陵:郡名,现在湖南常德一带。

为业:靠。。。。。谋生。

缘:沿。

夹岸:夹着溪流两岸。

杂:别的。

落英:落花。

缤纷:繁多的样子。

鲜美:鲜艳美丽。

异:诧异。

穷:穷尽。

林尽水源:桃林在溪水发源的地方就到头了。

仿佛:隐隐约约,形容看的不真切的样子。

舍:舍弃,放弃。

才通人:仅容一人通过。

豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变的宽阔明亮的样子。

平旷:平坦宽阔。

俨然:整齐的样子。

属:类。

阡陌交通:田间小路交错相通,阡陌:田间小路。

相闻:可以互相听到。

悉:全。

外人:陶花源以外的人。

黄发垂髫:指老人和小孩。

怡然自乐:喜悦,心满意足。

所从来:从哪儿来。

要:通“邀”邀请。

咸:都。

问讯:打听消息。

先世:祖先。

妻子:妻子儿女。

邑人:同县的人。

绝境:与人世隔绝的地方。

不复出焉:不再从这里出去。

间隔:断绝了往来。

无论:不要说。

具言:详细的说出。

叹惋:感叹惊讶。

惋:惊讶。惊奇。

皆:都。

延:请。

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