中国文化史的心得体会(精选18篇)

时间:2023-11-15 作者:薇儿中国文化史的心得体会(精选18篇)

心得体会是对一段时间内的经历和体验进行总结和反思的一种重要方式。以下是小编为大家整理的一些心得体会范文,供大家参考。希望这些范文能够启发大家,帮助大家写出更好的心得体会。让我们一起来看看吧,相信会有不少收获。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇一

中国文化源远流长,数千年的历史积淀造就了独特的文化传统。作为一名学习中国文化史的学生,我深深地感受到了中国文化的博大精深和深厚底蕴。通过学习,我逐渐理解了中国传统文化的重要性,并体会到了其对现代社会的影响。以下是我对中国文化史的读书心得。

首先,中国文化历史的深远影响让我深感惊叹。中国文化始于黄河流域的古代文明,历经战争和政治动荡却依然传承至今。在中国文化的发展中,儒家学说、道家思想以及佛教传入等不同的思想流派相互融合,形成了丰富多样的中国哲学体系。这些思想和哲学对中国人民的价值观和行为准则产生了深远影响,化为中华民族的精神支柱。我深入学习了儒家的“仁爱”观念,他们认为人性本善,通过修身、齐家、治国、平天下来实现社会和谐。这种价值观在中国历史上一直被推崇和传承,至今仍影响着中国人的思想和行为。

其次,中国文化史中的文学艺术给我留下了深刻的印象。中国古代文人墨客秉承着“修身、齐家、治国、平天下”的儒家思想,他们注重内在修养和人格素质,并通过艺术表达自己的情感和思想。我深受唐代诗人杜甫的诗歌感染,他的作品表达了深沉的社会意识和对人民疾苦的关怀,这使我意识到文学艺术对于社会进步和文化传承的重要性。同时,我也深入了解了中国传统绘画和音乐。中国绘画强调意境和表达,以山水画和花鸟画为代表,它们与自然相融合,传达了中国人对大自然的敬畏之情。中国传统音乐以其独特的音调和演奏方式而闻名于世,我通过学习了解到音乐对情感的抒发和文化凝聚力的作用。

第三,中国文化史中的道德伦理观念启发了我对人类进步与发展的思考。中国文化强调个人修养和责任感,追求和谐共处与道德准则。其中,孔子的“仁爱”观念对我影响最为深远。孔子提倡人们要有爱心和悲悯之心,关注他人的疾苦并尽力改善社会。这种伦理观念对于我个人的成长和社会责任感的树立都起到了积极的作用。通过学习中国文化史,我明白了不仅要关注自己的利益,还要为他人和社会的福祉负责。

第四,中国文化史的学习拓宽了我的国际视野。中国作为拥有五千年悠久历史的文明古国,其文化影响力遍及世界各地。在学习中,我了解到中国文化在东亚及东南亚诸国有着深远的影响,如日本、韩国和越南等地都保留了中国文化的痕迹。此外,中国文化还影响了西方世界,如佛教的传入和丝绸之路的开辟等。通过对中国文化史的学习,我明白了文化的交流和融合对于不同民族和国家之间的和平共处和发展的重要性。

最后,通过学习中国文化史,我深刻认识到了传统文化的重要性。中国文化是中华民族的根,它融合了千百年来的民族智慧和经验,是中华民族的精神支柱。只有继承和传承好传统文化,才能在现代社会的快速发展中保持文化的独特性和独立性。因此,我们应该重视中国文化史的学习,增强文化自信,并将传统文化与现代社会相结合,推动中华民族的文化复兴。

综上所述,学习中国文化史让我对中国传统文化的博大精深和深厚底蕴有了更深刻的认识。我理解了中国文化对社会进步和人类发展的积极影响,并受到文学艺术、道德伦理观念以及国际影响等方面的启发。通过对中国文化史的学习,我认识到了传统文化的重要性,这对于中华民族的文化复兴和世界的和平共处产生了重要意义。我相信,将来在促进文化交流与融合的道路上,我会为传播和弘扬中国优秀传统文化而努力。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇二

中国拥有悠久的历史,其文化传承源远流长。在我的大学学习生涯中,我选择了一门课程——中国文化史。通过深入学习中国文化史,我对中国传统文化有了更深刻的认识和理解。本文主要总结了我的学习心得和感悟。

第二段:传统文化的价值。

在中国文化史上,道家、儒家、墨家等思想流派的思想体系和哲学思想,已经成为中华传统文化的核心价值。这些价值观包括礼仪、忠诚、孝顺、诚信、和谐等,这些价值观不仅是历史的财富,而且也为当今中国和世界做出了很大的贡献。

第三段:文化的多元性。

中国文化历史时期很长,每个时期都有独特的文化色彩。例如:从汉朝到唐朝,中国的文学、书法、绘画和音乐都发展到了一个前所未有的高峰。另一方面:明清时期,文人墨客们追求清新俊逸、自然纯良而极尽精致打磨之境,是文人画的进一步演变;而甲午战争和八国联军侵华中华民国诣国,文化的沉寂开始,内容逐渐变得粗糙枯涩;然而,20世纪初期的新文化运动,为中国文化史提供了全新的方向,也带动了科学、文学和艺术的繁荣发展。

第四段:文化对思维和行为的影响。

中国传统文化的传承对于每一个中国人来说是具有深远影响的。由于中国自古以来就有强烈的集体主义思想,因此人们的思维和行为在经过长时间的发展之后,渐渐形成了一种稳定的模式。例如,面对挫折,我们始终保持冷静,继续努力;在处理人际关系时,我们更注重礼节和规矩;亲情和友情在我们的生活中始终占据着重要的位置。

第五段:文化传承的重要性。

了解中国传统文化是我们每个人身为中国人的责任和义务。我们应该传承、发扬、弘扬中国传统文化和文明,使之与现代社会融合起来,化用于生活、工作和社会的各个领域中。在这个过程中,我们需要更多的榜样、更多的教育、更多的机会,使我们的传统文化真正走出国门,为世界所知所识。正是人们在文化传承中给予优秀文化重视与研究,才让我们得以品味理念、探索性格、体验情感世界,完成完整的人类精神之旅。

结语:

总结一下,探究中国的历史和文化传承,可以让我们了解中国人的文化是如何影响他们的思想、情感和行为的。通过对中国文化史的深入学习,我彻底领略到了人文精神的内在含义,这对于我自身的人格成长和价值观塑造有着不可估量的影响。让我们共同努力,保护并发扬中华文化之光,让其为整个世界蒙上无限辉煌与荣耀。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇三

中国文化源远流长,有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。作为一个中国人,我深感对自己的国家文化知识还有很多未探索,因此我开始了学习中国文化史的旅程。在这段学习的过程中,我获益匪浅,收获颇多。

第一段:最初的启蒙之路。

在开始学习中国文化史之前,我对中国传统文化的掌握不够全面。学习的起点是《中国思想文化史》这本书,作者以思想作为线索,分析了自先秦时期到清朝末期的中国文化发展脉络。这本书让我体会到我们现在的思维和行为,是源自于我们自身文化的深刻影响。同时也让我明白了各种思想流派之间的交汇和变化,以及中国文化对于整个亚洲文化演变的贡献,让我印象深刻。

第二段:文化与国家的关系。

中国文化史的学习还有一个重要的意义,就是让我们了解到文化和国家之间的关系。举例来说,孔子及其弟子的思想对于中国数千年的学术文化产生了重大影响,也影响了中国君主制度的发展及其经济文化的繁荣,孔子对于中国人的文化认知、文化行为方式逐渐成为固定模式,这对中国乃至全球社会的文化进程产生了深远的影响。

在中国文化史的长河中,我们能够看到许多文化的变迁,如儒家学说、道家学说、佛教和红学等多个经典文化之间的交汇影响,产生了独特的文化现象,使中国文化变得多样而魅力无限。同时,中国文化在传承过程中更是融合了不同阶层、民族和种族之间的文化,在这里我们可以感受到传承与变迁之间的真正意义:是为了让文化更加繁荣,更有生命力。

除了对自身文化的思考和认识,中国文化史的研究和理解也有助于我们了解全球文化进程中不同文化之间的融合和影响。中国传统文化经过漫长的历史沉淀,自成一体,同时也为其他国家和民族的文化交流提供了珍贵的资源和学术基础。

第五段:文化知识的拓展和深化。

通过学习中国文化史,我对中国传统文化的认识和理解也更加全面,同时也让我受益于文化知识的拓展和深化,自身的综合素质也得到地增长,对于以后的进一步学习和实践也有更加充分的分析和研究基础。因此,我认为学习中国文化史不仅是对自身文化认知的提升,也是对未来文化实践的铺垫。

总之,中国文化史的学习,让我感受到文化对于一个国家、一个民族乃至整个社会的重要性,同时也让我领悟到文化进程中传承与变迁、融合与影响之间的互动关系。通过这样的学习,我不仅对于中国文化有了更加深入的认识和了解,同时也增长了自身文化素养和综合素质,能够更好地为自己的未来努力和发展奠定更加坚实的基础。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇四

中国是一个拥有悠久文化历史的国家,其文化底蕴深厚,影响深远。在学习中国文化史概论的课程中,我对中国文化的发展和演变有了更深入的了解和认识。本文将从五个方面来总结和体会我在学习中国文化史概论课程中的心得体会。

首先,在中国文化史中,我深刻领略到中国传统文化的博大精深。中国是一个拥有五千年历史的文明古国,其独特而复杂的文化体系令人叹为观止。在课程中,我们学习了儒家、道家、佛教等不同的思想流派,以及诗词、书画、音乐等各种艺术形式。这些深入浅出的讲解让我更好地理解了中国传统文化的内涵与特点。同时,我也对中国古代的伦理道德观念以及人际关系的重要性有了更加直观的认识。这些经典的文化精华不仅仅是中国人的自豪,也是中国与世界文化交流中的宝贵贡献。

第二,在学习中国文化史概论的过程中,我对中国历史的连续性和不断创新的特点有了更加深刻的认识。中国文化以其持久的历史和高度的延续性被世人所称道。然而,在长期的发展中,中国文化也不断进行着自身的创新和发展。比如,在探讨中国古代科技发明和文化交流时,我在课上了解到中国古代的四大发明——造纸术、指南针、火药和印刷术的重要性。这些发明不仅仅是推动了中国古代社会的发展,也对世界文明的进程产生了重要影响。同时,我也跟随着历史的轨迹,了解了近代中国在思想文化领域的变革与创新。这一点使我深切感受到中国文化的多样性和活力。

第三,学习中国文化史概论也使我对传统文化与现代社会相结合的问题有了新的思考。当今社会,科技发达,信息爆炸,传统文化在现代社会中的地位和影响力似乎已经衰退。然而,通过学习中国文化史概论,我发现传统文化依然在现代社会中有着重要的影响力。比如,中国传统的孝道观念仍然是现代社会中的核心价值观之一,中国传统的节日和民俗也在现代社会中得到了传承和发扬。在这个过程中,我开始思考如何将传统文化与现代社会相结合,如何在现代社会中发扬传统文化的精髓,以及如何使传统文化在当今社会中仍然具有生命力。

第四,通过学习中国文化史概论,我体会到中国文化在世界文化中的独特地位。中国文化的独特性体现在其深厚的历史和独特的价值观念中。在世界文化交流的潮流中,中国文化无疑具有特殊的魅力。中国传统文化中的儒家思想强调和平、仁爱和人的完善,这些都是当今世界所追求的理念。此外,中国传统文化所包含的智慧和哲理也对世界文化产生了深远的影响。通过学习中国文化史概论,我更加自豪地认识到中国文化在世界多元化文化中的重要地位。

总之,学习中国文化史概论让我对中国文化有了更加全面和深入的了解。通过课程的学习,我领略到中国传统文化的博大精深、中国历史的连续性和不断创新、传统文化与现代社会的结合以及中国文化在世界文化中的独特地位。这些都是我在学习中获得的宝贵体验和收获。未来,在进一步学习和实践中,我将继续发扬中国传统文化的精神,传承和发展中华民族的文化遗产,同时也要与世界各国的文化进行交流和对话,推动文化多样性的繁荣。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇五

中国拥有悠久灿烂的文化史,历经几千年的变迁与演进,它是中华民族精神的根基和丰富多彩的文明瑰宝。读中国文化史是一次深入了解中华文化的机会,通过这段学习之旅,我深刻体会到了中国文化史的博大精深和它对人们生活的巨大影响。经过对五千年中国文化史的学习,我感悟颇深,有如下的心得体会。

首先,我深深被中国古代文化的博大精深所震撼。中国文化传统底蕴源远流长,拥有丰富的内容和多样的表达方式。从《诗经》到《论语》,从唐诗宋词到明清小说,中国文化历经宋元明清等朝代的沉淀与发展,形成了各具特色的文学、音乐、绘画等艺术形式。此外,中国古代的哲学思想也十分丰富,儒家、道家、法家等思潮的出现和传播,为中国社会的发展和进步提供了理论支持。通过这次学习,我深深感到中国文化博大精深,值得我们细细品味。

其次,我认识到中国文化对于人们生活的巨大影响。在中国文化史中,孔子被誉为教父,他的儒家思想对中国社会产生了深远影响。儒家所倡导的仁义道德,成为中国传统社会的重要指导原则,为中国社会的稳定和发展作出了巨大贡献。而佛教、道教等宗教思想也深入影响了中国社会的方方面面。无论是家庭观念、婚姻制度,还是社会道德风尚、礼仪制度,都与中国文化密切相关。通过对中国文化史的学习,我认识到中国文化深深根植于中国人的生活和心灵深处。

然而,我也发现在不同的历史时期,中国文化受到了外来文化的影响和冲击。从东汉末年的五胡乱华到近代的列强侵略,中国文化面临了经济、政治、社会多方面的挑战,有时甚至面临着文化的边缘化。但即便如此,中国文化始终承继并发扬光大,不断凝聚着中华民族的团结和情感共鸣。历史给予中国文化的冲击成为了其不屈和奋发向前进的动力,中国文化史中的这一点激励着我们继续传承和创新,为中华文明赋能。

最后,我意识到了在当代,挖掘和传承中国文化的重要性。作为时代的见证者和参与者,我们要充分认识到中华文化的独特性和宝贵性,积极参与到中国文化的传承和创新中来。通过深入了解中国文化史,我们可以从中获得智慧和力量,提升自己的人文素养,更好地面对世界的挑战。同时,我们也要积极传播和弘扬中国文化,逐渐让世界认识中国,理解中国,欣赏中国。只有这样,才能更好地让中国文化在世界舞台上发声,并为人类文明进步作出更大的贡献。

总之,通过对中国文化史的学习,我深刻体会到了中国文化的博大精深以及它对人们生活的巨大影响。中国文化史是一部宝贵的遗产,它是中华民族的精神瑰宝,也是世界文明的瑰宝之一。我们要以饱满的热情和专注的心态,继续探索中国文化的奥秘,传承并发扬中华民族的优秀传统和文化价值观,为人类文明的繁荣与进步做出积极的贡献。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇六

中国文化源远流长,数千年的历史孕育了独特而深刻的文化内涵。作为一名文化学习者,我通过学习中国文化史,深刻认识到了中华文明千锤百炼的历程和其灿烂的成果。在这篇作文中,我将分享我的心得和体会。

一、丰富的文学艺术。

中国文学艺术源远流长,无论是唐诗宋词、元曲明剧、或是现代文学,都有无数名篇佳作。我尤其喜欢文言文,其简洁明了、意蕴深邃,充分展现了古人的智慧,令人叹为观止。同时,中国绘画、音乐、舞蹈等艺术门类也是独树一帜、各具特色。例如,中国画注重“意境”,演绎出了具有严谨品质的绘画风格。这些艺术形式给人们带来了无穷的艺术魅力,也成为了传承中华文化的重要载体。

二、道德与伦理。

中国文化史上的“伦常之道”,体现了中国人民追求道德和伦理的精神品质,同时塑造了中国人“以德治国”的理念。我认为,这是中国文化史上的一个重要贡献。在现代社会,道德与伦理的重要性不言而喻。中国的传统美德包括孝、敬老、尊师、友爱等,既强调人际和家庭关系,又体现着与社会和谐相处的基本原则。这些美德在日常生活中尤为重要,也是中华文化基础之一。

三、历史与哲学。

中国历史悠久、厚重,同时也是一部政治、社会和文化发展的缩影。例如,《史记》、《资治通鉴》等史书记录了中国政治制度和历史事件的发展过程;而《论语》、《道德经》等思想经典则阐述了中国哲学思想的发展历程。通过学习中国的历史和哲学,我们可以更好地理解中国文化和思想的精髓。同时,这些经典作品也在世界范围内产生了重要的影响。

四、传统医学与中药。

中国传统医学和中药是中国文化的重要组成部分。中药在中国历史上拥有悠久的历史,通过世代传承及实践经验,形成了独特的理论体系。在现代社会,中药已经成为公认的辅助疗法,在促进健康和治疗疾病方面具有不可替代的优势。同时,中医理论更能从宏观上多视角地理解身体的组成和运作,形成了与西方医学平衡发展的态势。

五、传统节日与习俗。

中国的传统节日和习俗是最具品牌性的文化特色之一。节日是人们传承民族文化和弘扬民族精神的重要方式之一,同时也是表达感情的途径。例如,春节、清明节、端午节、中秋节等,都是中国最受欢迎的传统节日之一。除了节日习俗,传统技艺、饮食、服饰等也是中国文化重要组成部分。不仅在中国,更在全球范围内产生了重要的影响,对世界其他文化的交流也产生了积极的影响。

总之,中国文化史是一个极富价值和魅力的话题。通过对中华文化悠久历史的沉淀,我们能更好地理解中华民族的精神和文化特质。同时,这些精髓也肩负了“面向未来,继往开来”的使命,在中国文化的繁荣发展和国际文化交流中将继续发挥重要的作用。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇七

中国是一个拥有五千年悠久历史的古老文明之国,其深厚的文化底蕴是中华民族的骄傲。而学习中国文化史概论这门课程,让我对中国文化的独特魅力有了更深的了解。通过学习这门课程,我认识到中国文化不仅仅是一个国家的文化,更是人类世界文化宝库中的一颗璀璨明珠。本文将从中国文化的历史发展、其核心价值观、传统思想、艺术形式以及对当代世界的影响等五个方面谈谈我的心得体会。

首先,中国文化的历史发展是一个渐进、变革、传承的过程。中国文化的历史可以追溯到远古时代,经历了一个不断演变与发展的过程。从神话传说中的伏羲、女娲创世,到中国古代经典的《尚书》、《诗经》、《春秋》等,再到近代的思想解放运动,中国文化从最早的原始信仰和祭祀进化为中国古代的礼乐制度,发展到现代的人文思潮和多元文化。这种渐进的历史发展使得中国文化具有了多层次、多样化的特点,形成了中国独特的文化传统。

其次,中国文化的核心价值观是仁、义、礼、智、信。这些价值观构成了中国文化的基石,对中国人民的思想观念和行为方式产生了巨大的影响。仁者爱人,义者以正义为准则,礼者尊重他人,智者明辨是非,信者守信任行。这些核心价值观渗透在中国人的血液中,成为中国人道德伦理的基础。在中国文化中,人际关系、社会秩序、家庭观念等方面都受到了这些核心价值观的规范和影响。

另外,中国文化的传统思想体系是中国文化的重要组成部分。儒家思想、道家思想、墨家思想、法家思想等都为中国文化的发展提供了重要的思想支持。儒家思想注重修身齐家治国平天下,强调人伦道德和家庭伦理。道家思想追求自然和谐,强调“无为而治”的思想。墨家思想则提出了“兼爱”、“非攻”的思想,主张和平与公正。这些传统思想相互交融,形成了中国文化的独特风貌,为中国人民提供了思想指导和价值追求。

中国文化的艺术形式也是其独特魅力的体现。中国书法、中国绘画、中国音乐等艺术形式都充满了中国人民的智慧和情感。中国书法以其独特的笔触和线条展现了文字的韵味和美感。中国绘画注重意境的表达,以山水、花鸟等元素为主题,展现了中国人对自然美的追求。中国音乐以其独特的音律和乐器,传递着中国人民对生活的热爱和情感的表达。这些艺术形式不仅具有独特的审美意义,更是中国文化的重要组成部分,反映了中国人民的思想观念和审美追求。

最后,中国文化对当代世界产生了深远的影响。中国文化以其独特的魅力和深厚的底蕴吸引着世界的目光。中国的古代思想、科技和艺术等方面对全世界产生了重要的影响。例如,中国的马家窑瓷器、唐三彩、丝绸之路等都在世界范围内产生了巨大的影响。同时,中国的传统医学、太极拳、功夫等也成为世界瞩目的文化符号。如今,随着中国国力的崛起,中国文化正走向世界,展示着中国的真实形象。

综上所述,通过学习中国文化史概论这门课程,我对中国文化的历史发展、核心价值观、传统思想、艺术形式以及对当代世界的影响有了更深刻的认识。中国的文化底蕴是独特而丰富的,是中华民族的宝贵财富。我为中国文化的博大精深感到自豪,并将继续学习和传承中国文化,为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇八

社会文化史在中国是从上世纪80年代末90年代初兴起的。由于中西学术之间的隔阂,此时倡导社会文化史的学者刘志琴、李长莉等人对于西方己经繁荣发展的所谓新文化史几乎毫不知情。她们倡导社会文化史,是出于上世纪80年代国内史学界相继兴起社会史、文化史的研究潮流,而又各自有所不足,因此才产生了结合这两种新兴的分支学科,开展社会文化史的愿望。初创时期,大家的想法比较简单,基本上是出于对日渐兴盛的社会史研究的回应,希望引入社会史的维度来使文化史的研究不再局限在精英文化范围内,同时也能以文化史的深度来给社会史的叙述增添思想深度和文化蕴涵。这种本土取向的社会文化史经过二十余年的不断探索、不断深化,己经产生了一些具有重要影响力的作品,在国内史学界己经获得相当程度的承认和肯定。

大约本土社会文化史兴起十年之后,国内史学界开始接触到西方的新文化史研究,了解到这是一个在国际史学界己经产生了广泛影响的学术潮流,加上先行一步的台湾学者的推波助澜,新文化史迅速在国内流传开来。由于新文化史在理论体系、概念工具、研究方法等方面比较规范、成熟,因此,资深的中国社会文化史学者在初步了解其特征之后,迅速做出反应,一方面是吸收其合理成分来完善自己的理论表述和研究实践,另一方面也对其不适于中国实际的若干方面提出了疑义。更年轻的一批学者,似乎对新文化史热情更高,径直将新文化史作为主攻学术方向,不过,他们鉴于国内新文化史是社会史的自然延伸,往往以“社会文化史”这个在西方学术界局部使用的名词来指代新文化史。

目前,这两种取向的社会文化史研究尽管取得了一些共识,但在学术路径上的差异比较显著,甚至出现了一些青年学者刻意撇清与本土社会文化史关系,认同新文化史研究取向的倾向。

本文主要从理论方法上总结概括本土社会文化史研究取得的主要成绩,其中当然也包括学者们选择性吸收西方新文化史研究之后取得若干新认识。

一、本土社会文化史研究在理论方法上的主要收获。

从1988年刘志琴呼吁结合社会史和文化史的研究路向开始,到1998年3卷本《近代中国社会文化变迁录》出版之前,除了社会文化史兴起时刘志琴、李长莉的提倡与大致界定范围以外,10年间社会文化史的理论方法探讨比较少。值得一提的是,1992年10月30日,中国社会科学院近代史研究所文化史研究室联合中国社会科学院社会学研究所《社会学研究》编辑部主办的“社会文化史学术研讨会”。这次会议具有跨学科的特点,研究历史学、社会学和文化问题的40余位学者,围绕社会文化史的特点和研究方法,以及学科建设等问题进行了广泛的`讨论,提出了许多富有建设性的思想。尽管当时可资参考的具体研究成果不多,但学者们对于社会文化史研究路向的意义、特点以及研究方法等诸多问题,提出的意见仍然比较成熟。这对于以后社会文化史的健康发展具有一定的导向作用。如有学者提出社会文化史研究的主要内容是上层文化和下层文化的互动,精英文化的社会化过程,以及大众文化和社会生活中的文化意识等。这种意见对于社会文化史既深入社会领域同时又注重对社会现象作出文化解释的特色,把握得相当准确。对于社会文化史这种学术特色的追求和坚持,使得这门新生的研究方向从一开始就注重对社会文化问题的整体把握,避免了盲目猎奇、鸡零狗碎的流弊。“所以礼虽然起源于俗,却高踞于俗之上,成为国家制度和意识形态的主流,其涵盖面之广,几乎成为中国文化的同义语,而在西方思想史中根本找不到与‘礼’相似的语词,这是有别于西方,从中国社会土壤中形成的特有概念,理应成为本土社会文化史的重要概念”。在中国特有的礼治秩序之下,衣食住行、百姓日用无不具有伦理的意义,有的己经成为政治伦理的符号,从礼俗互动的视角可以考察中国的国情和民性,这种生活方式在世界上也属独一无二。

这些新认识的取得,大多与学者们个人研究实践的积累有关,并非凭空立论;另一方面也与西方新文化史理论方法的引进与刺激有关,面对较为成熟的西方理论方法的进入,中国社会文化史学者必须提出自己的见解。

二、对西方新文化史的选择性吸收。

长期以来,中国学者受马克思主义影响,普遍使用社会生活、生活方式的概念,社会文化史学者也不例外。李长莉在《晚清上海社会的变迁—生活与伦理的近代化》和《中国人的生活方式:从传统到近代》二书里,对此有比较深入的论述。梁景和对此也有专文论述。不过,专长于社会史的常建华则表达了不同的意见。他吸收了匈牙利哲学家奥尔格·卢卡奇、法国学者昂利·列菲伏尔以及我国学者衣俊卿等人的意见,更加倾向于以‘旧常生活”来取代我国学者最为常用的“社会生活”;他还批评“中国社会文化史研究借鉴人类学的理论与方法,在生活与文化的研究层面并未有效展开,心态史研究没有太多的进展”,其原因在于对新文化史理论吸收不足、学术理念转换迟钝。他呼吁在西方新文化史的关照下将日常生活史作为社会文化史研究的基础,“现在的中国社会文化史或许到了需要突破自身的时候,即引入‘新文化史’的理念,进一步调整研究策略,将文化作为能动的因素,把个人作为历史的主体,探讨他们在日常生活或长时段里对历史进程的影响”。看来,这不仅是名词概念之争,背后实际上蕴含着研究路径的差异。

黄兴涛坦言自己关于“她”字文化史的研究在一定程度上受到西方新文化史的影响勿,但他认为对于新文化史应该采取“借鉴和反省的双重态度”,不应一味高唱赞歌。他理想中的文化史,“固然可以置重‘叙述’,但也不应简单排斥‘论析’,更不应限制分析工具”,其根本旨趣“或在于更为多样生动的叙史方式,更为广泛灵活的材料使用,更为自觉的意义寻求和反思精神,更为浓烈的语言兴致……还有对于展示‘过程’高度看重,对于曾经存在的各种可能性尽量‘呈现’,等等。而归根结底,其基础不外是对于文化‘主动险’作用的极度重视,以及从文化和社会互动的角度透视、把握、反思各种范围历史的空前自觉。”他明确指出“现代化”或“现代性”这两个概念仍是分析清末民国时期特定历史的有效工具,不过作为一种分析方法它们有可以改进、发展的必要和空间。

三、结语。

中国的社会文化史研究兴起于上世纪80年代末90年代初,至今己有二十余年的历史。从一个新的研究领域的发展来说,二十余年只不过是短暂的一瞬,至多可以算是开局阶段。本土崛起的社会文化史研究,在社会史和文化史的交叉地带用力,甚至将社会文化的触角伸向政治、经济等领域,在传统学科起初不屑顾及或无力顾及的薄弱环节,以社会文化交叉视角打开一片新的天地。从这个意义上来说,它尽管在形式上显得边界不清晰,但确实有其明确的研究重点所在,并非漫无边际,无从把握,它的独到之处也不是其他传统学科能够取代的。另外,它不能也不必取代政治史、经济史、思想史、文化史、社会史的研究,但它的交叉视角所打开的新视野所体现的是一种史学分支学科之间相互交融、相互深化的综合化趋势,并在许多具体问题上补充了传统学科的不足之处,甚至对传统学科的某些结论加以颠覆。本土社会文化史在生活方式、社会伦理、知识人社会、生活质量、礼俗互动等方面的研究,结合了中国历史文化和现实社会的情况,具有浓厚的时代气息和理论创新意识。像这样的理论探索,还应该继续下去。一个脱离时代语境,无力参与时代理论创新的研究领域是没有生命力的。社会文化史学者所能达到的思想高度,与提炼出了多少有生命力的概念、命题息息相关。

对于某些学者来说,本土社会文化史缺乏分析形象建构、权力关系等新文化史所擅长的手段,因而对于传统史学理念和方法冲击力不够大。这种批评当然是有道理的。国内社会文化史理论方法探索的主要收获是在结合中国实际,以现代化史观的形式呈现出来的。在此基础上,适度地采用分析形象建构、权力关系的研究路径并不是不可能的。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇九

中国拥有悠久的历史和丰富的文化,是世界上独一无二的文明古国。学习中国文化简史,我发现了其中的博大精深和独特魅力。中国文化简史不仅使我对中国的历史有了更深入的了解,还让我对我国的传统文化产生了自豪感和自信心。通过学习,我意识到了中国文化的重要性以及它对世界文化的影响,同时也明白了文化传承和创新的重要性。

中国文化的源远流长让我感到震撼,它起源于遥远的史前时代,经过了数千年的发展和演变。古代中国人致力于探索和实践各种思想和理论,为人类文明的进步做出了巨大贡献。仰慕月亮、崇拜自然、经商信仰以及亲情伦理等独特的思想观念,构成了中国文化的基石。同时,中国的四大发明(造纸术、指南针、火药和活字印刷术)也为世界文明的进步提供了重要的推动力。通过学习中国文化简史,我深深感受到了中国文化源远流长的魅力。

中国文化的丰富内涵是我最为惊叹的一点。中国的文化包括了艺术、文学、哲学、历史、民俗等诸多方面。中国的书法、绘画、戏曲、音乐等艺术形式博大精深,细腻且独具特色。中国文学也有着悠久的传统,古代诗词、散文等文学作品流传至今并被世人所推崇。中国的哲学思想也影响了世界各国,诸如孔子、老子、墨子、荀子等思想家的思想对人类文明产生了深远的影响。中国的历史和民俗更是形成了独特的文化氛围和传统习俗。总之,中国文化的内涵之丰富令人叹为观止。

文化传承和创新是中国文化赖以发展的重要因素。中国文化的传承来源于代代相传、薪火相传的民间传统和精神,这种深厚的文化传统应当得到珍视和守护。同时,创新是中国文化发展的重要动力。众多文化名人如鲁迅、梁启超、梁思成等人通过对中国传统文化的理解和发展,使中国文化在不断的创新中保持了活力。中国文化的创新不仅仅是对传统的重复,而是致力于将传统与现代相结合,为人类文明发展做出新的贡献。

通过学习中国文化简史,我对中国的传统文化产生了自豪感和自信心。中国文化是世界文化的瑰宝之一,作为中国人,我们有责任和义务传承和弘扬我们的传统文化,让世界了解和尊重我们的文化。我也更加坚信,中国文化的独特魅力一定会影响更多国家和民族,为全人类文明的进步贡献力量。

综上所述,学习中国文化简史让我对中国文化有了更深入的了解,并让我意识到了中国文化的重要性和影响力。中国文化的源远流长、丰富内涵、文化传承和创新以及自豪感和自信心,都让我对中国文化产生了极大的兴趣和热爱。我相信,通过我们每个人的努力,中国的传统文化必将继续发扬光大,为世界文明的进步做出更多的贡献。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇十

《中国文化史导论》系钱穆主要的文化著作之一于1941年在四川成都赖家园撰成。其中部分章篇曾在40年代的《思想与时代》杂志上发表。该书于台湾正中书局1951年初版后多次再版以台北商务书局1993年修订出版(北京商务印书馆1994年根据台北1993年修订本在大陆出版)为主。全书共分十章涉及文化理论、中国文化史、中国文化精神中西比较等问题以独特的视角阐述了中国文化的特殊性和发展规律是钱穆文化史学的奠基著作。

文化的性质。

在弁言中钱穆指出文明与文化的区别与联系:大体文明文化皆指人类群体生活言。文明偏在外属物质方面。文化偏在内属精神方面。故文明可以向外传播与接受文化则必由其群体内部精神累积而产生。"。

在此说明二者的区别是有必要的。因为此二语国人每多混用认为文明即是文化文化即是文明都是可以传播与接受的进而以为中华文化被西方文化同化而泯灭了以致丧失了民族自信心甚至产生了民族危机感。固然当今中国在开放的国际环境下无法不接受西文文明的冲击生产生活中所渗透的`西方文明产物比比皆是。但是这样一个文明古国千百年来形成的精神文化是无法轻易动摇的。

从地理环境开始分析。

以地理环境为文化产生的研究切入点是这一著作的一大特点。钱穆认为各地文化精神之不同穷其根源最先还是由于自然环境有分别而影响其生活方式。从出土的甲骨文可以判断商代的政治势力向东北则直至辽河流域向南则到汉水流域向西南则到汉水流域之中游说不定古代商族的文化势力尚可跨越淮、汉以南而抵长江北岸早已超出黄河流域。中国由于有广阔的平原和密集的水系而西面、北面又有崇山峻岭为屏障东面、南面是海岸线因而古代的中国文化的发展是起步快而独立的。这些条件使得中国文化形成了以下几个特点:

1中国文化易于养成处理社会问题诸如政治统一与民族团结方面的能力。因此中国以同一时期世界任何其他民族所不及的速度完成了内部的统一。

2中国文化因在大环境中展开又迅速地完成了统一较其他国家有着较强的抵抗力能够抵御外来的侵扰直至成为世界上文化历史最悠久的国家。

3在辽阔而贫瘠的土地上产生的文化不断有新刺激与新发展的前途。他的生产特性决定了在其生长过程中社会内部必须始终保持一种勤奋与朴素的美德。

这几个特点足以证明中国文化的强大与持久是有其依据的。中华民族是团结的民族而又具备抵抗外敌的能力并且能够保持着不断前进的动力因而中国文化的绵延不灭是必然的。

与西方国家之对比。

钱穆把人类文化分为游牧、商业和农业三种并且商业和游牧起于内不足则需要向外寻求因此所形成的文化特点为流动的、进取的。农耕可自给无事外求并且农耕活动的特点决定了耕作者不可长期流动在外因此形成的文化特点就是静定的、保守的。这是农耕文化与游牧、商业文化的区别。

而中国文化与其它农耕古国的文化又是不同的。书中多次将中国与埃及、印度、巴比伦三个以农业为主要生产方式的文明古国作对比以说明独特的中国文化是如何产生的。

钱穆用了一个很形象的比喻拥有广阔土地的中国对于埃及、巴比伦、印度如同大家庭对于小家庭中国备有多个摇篮而他们只有一个因而中国可以同时养育多个孩子从现实生活的体验中我们可以总结出大家庭所养育的孩子与独生子的性格是截然不同的。推及一国则成为了不同的文化。再者埃及、巴比伦、印度的土地比中国的土地肥沃并狭窄因而容易满足其文化也就是在闲暇时间产生的。中国的土地由《诗经豳风》中的七月一诗结合当今的情况可以判断古代的北方耕作情形与现在相差无几都是勤奋耐劳才能够温饱的。劳作中产生的文化与闲暇中所产生的又是绝不相似的。而未来的世界必将由能够吸收先进工业与高科技的农业大国即中国来领导。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇十一

中国文化是世界文化宝库中的一颗明珠,具有悠久的历史和独特的特色,所以我报读了中国文化教程,希望更好地了解和传承中国文化。在学习过程中,我收获了许多宝贵的知识和体会,对中国文化有了更深入的理解。

第一段:了解中国文化的重要性。

了解中国文化对于中国人来说是一种自敬和自信的表现,对于外国学生来说也是增长知识和拓宽视野的机会。中国拥有悠久的历史和深厚的文化底蕴,学习中国文化不仅能帮助我们更好地了解自己的传统文化,还能与世界各地的人进行交流和对话。中国文化具有多种多样的元素,如传统戏曲、书法和绘画等,这些都是我们传统文化的重要组成部分。通过学习中国文化教程,我更加意识到了传承和弘扬自己的文化的重要性。

中国文化教程涵盖了丰富多样的元素,其中最为重要的有中国的传统哲学思想,如儒家、道家和佛教等。中国的传统哲学思想对中国人民的思维方式产生了深远的影响,塑造了中国人民的道德观和价值观。此外,中国文化还包含了中国的传统节日和习俗,如春节、中秋节和端午节等。这些节日都有着浓厚的传统文化意义,通过庆祝这些节日,我们能更好地体味到中国文化的独特魅力。

第三段:学习中国传统艺术。

学习中国传统艺术也是中国文化教程的重要内容之一。中国的传统艺术形式有很多,如京剧、民乐和中国画等。其中,京剧是中国传统文化的代表之一,具有深厚的艺术内涵和精湛的表演技巧。与其它戏曲相比,京剧更为讲究唱、念、做和打,艺术表演更加精细和严谨。通过学习京剧,我们不仅能了解中国传统戏曲文化,还能欣赏到京剧艺术的美妙之处。

随着全球化的不断发展和交流的日益频繁,中国文化也不断在国际舞台上展现其魅力。中国的传统文化艺术,如京剧和舞龙舞狮等,在国外广受欢迎,并成为中国进行文化交流的重要方式之一。通过了解中国文化,我们学会欣赏中国文化的魅力,也能更好地传播和推广中国文化。同时,我们还应该学会保护好自己的传统文化,让世界更多地了解和尊重中国的文化。

中国文化教程不仅仅是让我们学习文化知识,更重要的是通过学习,加深对传统文化的热爱和自觉传承的意识。在中国文化教程中,我对中国的传统文化有了更深刻的了解,也对中国的传统艺术和文化传播有了更清晰的认识。通过学习中国文化,我们能够更好地了解自己的文化底蕴,增强自信心,同时也能更好地与其他国家进行文化交流,为促进世界的和平与繁荣作出自己的贡献。

综上所述,参加中国文化教程是我了解和传承中国文化的重要途径。通过学习中国的传统哲学思想、传统节日和传统艺术等元素,我对中国文化有了更深入的了解。在学习过程中,我体会到了中国文化的魅力和其在国际交流中的重要性。希望我们能共同努力,推动中国传统文化的传承与发展,让中国文化在世界上更加辉煌。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇十二

中国文化概论是一门介绍中国传统文化的课程,通过学习这门课程,我对中国文化有了更深入的认识和理解。在学习的过程中,我逐渐发现中国文化的伟大之处,并体会到中国文化对于当代社会的指导意义。下面将从传统价值观、文化传承、中国特色和当代价值四个方面展开,详细阐述我对中国文化的体会。

首先,中国文化的传统价值观给予了我很大的启示和思考。中国传统文化鲜明地强调了家庭、友谊和社会的重要性。在中国文化中,家庭是一个极其重要的概念,强调家庭成员之间的亲密关系和相互帮助。通过学习中国文化,我明白了亲情的重要性,家庭对个人的塑造和影响。此外,友谊在中国文化中也被赋予了很高的价值,朋友之间的深厚情谊也是中国文化的一部分。这让我深刻意识到了人际关系的重要性,朋友之间的互相支持和帮助对每个人的成长都起到了非常重要的作用。最后,中国文化还注重社会责任感,鼓励每个人为社会做出贡献。这种思想引导了我积极参与社会公益活动,尽自己的一份力量来帮助需要帮助的人们。

其次,我认识到中国文化传承的重要性。中国文化在数千年的历史沉淀中积累了丰富而深厚的内涵,在当代社会中具有重要的参考价值。通过学习中国文化,我深刻认识到传统文化的传承对于现代社会的意义。中国文化传承的核心是对于经典书籍的研读和理解,通过研读经典书籍,我们可以更好地了解和领会中国文化的精髓。我在课程中也遇到了很多经典作品,如《论语》、《孟子》等,通过对这些经典作品的学习,我逐渐体会到了中国文化的深奥和博大精深之处。在当代社会中,传承中国文化就需要我们进一步加强对经典作品的研读,将传统文化的精髓融入到自己的思想和行为中去。

第三,中国文化具有自身的特色,这是中国文化的魅力所在。中国文化以其独特的民族特色和价值观念在世界范围内影响力巨大。中国文化强调和谐、平衡和自然,追求人与自然的和谐共生。这种价值观念使得中国文化在当代社会中具有重要的借鉴意义。当今世界正面临着环境破坏和社会矛盾的严峻挑战,中国传统文化中注重环境保护、社会和谐的思想在当代社会中具有重要的指导意义。中国文化的这些特点也对我个人产生了重要影响,让我更加注重平衡个人与社会、个人与自然的关系,追求内心的宁静与和谐。

最后,中国传统文化中的价值观念在当代社会中同样具有重要的意义。中国文化强调了家庭和社会的平衡发展,人与自然的和谐共生,这些价值观念对当代社会的发展具有重要的启示作用。在当代社会中,人们过度追求物质享受,忽视了家庭和社会关系的重要性,也存在着环境破坏等一系列问题。中国文化中的价值观念可以引导我们正确认识这些问题,并寻找适合的解决途径。通过学习中国文化,我认识到了个人与社会、个人与自然的关系是相互联系和相互依存的,只有平衡发展才能实现和谐共生。

综上所述,通过学习中国文化概论,我认识到了中国文化的伟大之处和其在当代社会中的指导意义。中国文化赋予了我对于亲情、友情和社会责任的新认识,引发了我进一步学习和传承中国传统文化的动力。中国文化具有自身的特色,这种独特性在当代社会中具有重要的指导意义,能够引导我们追求和谐、平衡和自然,解决现代社会中存在的各种问题。通过学习和理解中国文化,我相信自己会在未来的生活中以更加积极的姿态面对各种挑战,并为实现和谐社会和可持续发展做出自己的贡献。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇十三

历史学毕业论文的写作是对历史学专业学生进行专业训练的重要环节,相比于其他课程的学习,毕业论文的写作不仅是对自己几年中所学知识的全面检验,而且也是更进一步提高自己发现问题和解决问题能力的一种综合性训练。人们常常说,当你写完毕业论文后,你会突然发现自己在对问题的理解,文字的使用和文章的总体把握上都有了飞跃式的进步。这种进步就表明你的综合素质已经有了很大的提高。因此,毕业论文的写作不是仅仅对历史知识的学习,实际上是提升自己素质的一种综合的训练。大凡受过从本科到博士学业的人对此都有切身的体会。

本科的论文训练可以使我们有了驾驭1万字文章的能力,硕士是3万字的能力,博士则为20万字的能力。而这种能力不要仅仅单纯地理解为是历史学专业里面的问题,事实上,这是一个人在任何工作岗位都必须具备的基本素质。因此,我们要从这样的高度来理解我们为什么要写毕业论文,以及我们必须要写好毕业论文。

那么,在毕业论文的写作中,我们应该如何来进行,应该注意一些什么问题,换句话说,我们怎样能够写出一篇好的毕业论文。下面,我想就历史学毕业论文的问题谈一些想法。

一、论文选题。

选题,是撰写论文的开始,是开展史学研究工作的第一步。好的选题可以使研究者少走弯路,充分发挥自己的聪明才智,提高论文的成功率。选题的产生并不是靠拍脑袋可以拍出来的,它有一个实际的形成过程。要在平时的学习中勤学多问,注意培养疑古精神,增强问题意识,才能在最后的论文写作时候选好选准自己的课题。任何研究都有一个知识积累的过程,历史学的研究尤其如此。所以在平时的学习中要注意知识的积累。积累知识并不等于说是要死记硬背大量的历史名词、事件过程等等,那样做的结果只能是陷入死读书,读死书的泥潭之中。读书要有目的性,即围绕一定的知识点、兴奋点去读书,有目的有选择地积累知识。这就首先要学会在平时的读书学习中,寻找自己感兴趣的领域,如对第二次世界大战或战后冷战历史感兴趣,就可以在平时读书中多留意有关的知识和信息,并有意识地培养自己的问题意识,学会多问勤思,这样才能发现问题,并逐渐形成对某一课题的强烈兴趣,对之产生一种追根寻底的冲动,这样才能会以一种锲而不舍的精神,投身于喜爱的课题研究之中,写出高质量的论文来。

如发生在80多年前的赴法勤工俭学运动,是中国近代史上最具影响的运动之一,以往的研究,多集中于政治影响和思想影响方面,而对大批勤工俭学生是如何在法国学习、工作、受教育的情况却语焉不详。“代勤工俭学学生在法国受教育实况”一文的作者一直比较关注这一课题,在有机会接触到法方有关档案后,即全力收集有关史料,对1919-1920年赴法的勤工俭学生的人数、在法学校分布情况、生活状况、教育程度等进行了细致的梳理,从而揭示了中法文化交流史上的一段重要内容。

历史学和其他任何学科一样,在论文的写作中贵在创新。因此,选题不仅是自己的平时兴趣,更重要的是,选题要新颖,要有创新意识,选择新领域,选取新视角,提出新观点,解决新问题。如目前,阅读史、性别史、身体史、环境史等研究领域正在成为历史研究的新领域,如果从性别史的角度来看有些问题,其结论则大为不同,如对英国工业革命的研究,一旦我们引进性别史的研究视角,学者们则发现在工业革命中女性的地位则比以前有所下降。这样就促使了人们重新理解和认识工业革命。再如澳大利亚有位历史学家从环境史的角度写了《大象的退却:中国环境史》一书,作者考察了中国的农业耕作方式如何将在当地生存的大象驱赶出去,森林如何被毁灭,环境怎样遭到了破坏。这样的视角就比较新颖,会得出一些饶有意义的结论。

通常来说,一个好的论文选题就是使论文成功的一半。因此,我们一定要重视论文的选题。当然,在思考论文的选题时,我们还需要要注意这样几点。1、选题切忌空泛无物,避免大而无当的论题;2、选题不宜过于琐细,或者钻牛角尖类的题目;3、根据平时的学习与积累选择适中的论题,4、在确定选题时还要考虑到资料的丰薄度,如果没有资料的支持,再好的选题也无法进行实际的写作。

二、搜集史料。

在论文的选题确定了之后,接下来的重要工作则是如何搜集材料的问题。在某种意义上说,撰写论文的过程实际上讲在某种意义上就是搜集史料、消化史料的过程。因此,史料搜集丰厚或单薄,在某种意义上往往能够决定论文的成败。因此,在平时的学习、思考问题的过程中,就要留心搜集史料,学会做个“有心人”.

一般来讲,搜集史料的方法有很多种,一是在平时的学习和阅读过程中,留心搜集有关课题的资料,整理出专题目录。如对“皖南事变”一案,传统的研究论着很多,还有很多的回忆录等,但这并不表明这一课题就没有再深入研究的必要。在深入关注这一课题的同时,可以先着手将已经出版的有关史料、论着整理出目录,以备自己写作时参阅,要特别留心查找尚未整理出版的有关史料,尤其是档案史料,这些材料对考证史实、全面认识该案无疑会有很大的帮助,有时还会得到意想不到的收获。二是,要注意有关史学动态,随时纪录。一般来说,史学杂志、学报、报刊目录索引等都是了解有关史学研究信息的便捷途径,要做一个有心人,就要经常翻检有关的报刊杂志,以便及时了解掌握有关的研究动向。如对太平天国、义和团的研究,近年来已经有多位学者从不同的视角对此进行了重新论述,不仅观点新颖,所运用的史料也有所突破。对此,不妨把书找来看一看,他们究竟是采用了什么新材料,同时将此记录在案,以便作为自己将来写作的参考。

前面所说的史料的收集更多的是指平时的资料积累,现在,我们要重点关注确定选题之后的收集资料,具体来说,主要有这样的几个步骤。

1、基本资料,收集整理有关论文选题的第一手史料,掌握基本史料情况,

2、收集国内外研究性论述资料,浏览相关论着,了解研究进展情况;

3、将收集的史料和材料进行整理,注明出处,做到胸有成竹。

当选题确定以后,就可以在自己过去初步工作的基础上,做全面搜集资料的工作。

主要分为三步,首先,是基本情况的搜集:浏览相关论着,了解该课题的最新研究进展情况。其实当确定一个选题时,一般而言,大多数人已经对该选题的基本情况有所了解,或对相关问题有一定的兴趣,对此已经有所关注,因此,确定选题以后,应在原有对该选题认识的基础上,扩大有关信息的搜索范围,要对自己选题的有关情况做胸有成竹,知道在这个课题上,以往的学术界都做了哪些工作,研究到了什么层次,有哪些基本的观点,所运用的基本史料是哪些,只有对这些情况了然于胸,才能在自己的论文写作中做到胸有成竹,下笔才能如有神助。在这一工作层面上,我们也将这项工作当成为是学术史的综述和评论。

其次,要掌握基本史料情况,搜集整理第一手史料。因为仅了解有关研究动态是不够的,还要十分熟悉该课题的基本史料情况,如对“皖南事变”,要了解目前究竟有哪些史料已经整理出版,还有哪些史料尚未出版,未出版的这部分史料在哪里可以查阅得到。基本情况摸清楚以后,就要根据自己掌握的情况,搜集有关史料,或抄录,或复印,或制作卡片等等,集中起来作为自己撰写论文的基本材料。

第三,围绕自己的论文主题搜集有关论着资料,编制有关史料目录。为了提高论文的学术水准,这就要求尽可能地要搜集论文所涉列到的问题的全部资料,如当我们在写休谟思想研究中,我们会涉及到他的“公民社会”的概念,这就要求作者必须搜集对这一内容研究的资料,无论在自己的论文中是否采用,但作为学术论文写作要求必须要这样做。因此,这就要求我们扩大浏览的范围。当然,这种搜集资料的目的在于,各种论着提出了什么新的观点,同时,也要留意使用了什么新的材料。一旦发现那些自己以前未曾收录或遗漏的史料,要及时抄录,并按图索骥,编制有关目录,以备查考之用。

三、撰写文稿。

如果说前面的阶段都是思考和准备过程的话,那么,论文的撰写则是进入到了核心的关键阶段。在论文的写作中,有这样的一些步骤:

首先,确定主题,理清思路,安排文章结构。当选题和材料确定之后,就可以根据自己的思考,合理地组织材料,统筹安排文章的结构。论文的结构形式有多种多样,如递进式:递进式的论文,是在分析与叙述的过程中,使各层意思层层递进,层层深入,逐渐突出所阐述的中心观点。连贯式:论文的论述按事件的先后次序展开,由始至终,易于把握事件的发展脉络。总分式:这种论文有总论,有分述,总论可以放在文章的最前面,作为全文的提要,也可以作为总结性文字放在文章的最后面。文章内的其他内容则分段论述有关主题的某一方面问题。从总体上讲,文章的结构应服务于内容,作者可以根据自己论述的需要,选择一种结构形式,也可以将几种形式结合起来,综合运用。

第三,文字要简洁流畅.在论文的写作中,我们一定要记住,思想或者自己对问题的理解是要靠文字来表达出来的,因此,一定要注意文字的运用。通常人们都认为历史论文都是枯燥乏味的,其实,这是对历史学论文的误解,这不应该是历史论文的专利。历史本身是丰富多彩的,不仅有丰富多彩的内容,丰富多彩的形式,还有丰富多彩的记忆,这种丰富多彩为什么到了我们手上就一定要表达得枯燥乏味,甚至是可怖可憎呢?这里关键有个如何运用写作语言的问题。在写作论文时的语言运用是一个长期练习的结果,既没有现成的公式可套用,也没有固定的范本可模仿。关键在于对问题的理解和分析以及运用史料,将史料与你所要阐释的观点的有机结合在一起,就形成了一篇论文。因此在进行叙述时,最基本的文字要求就是简洁流畅,而无须使用华丽的词藻堆砌,史学不等于文学,写作历史论文是凭史实说话,而不是搞文学创作,因此,应尽量减少不必要的词藻修饰,给历史以真实质朴的原貌。同时,语言还应准确凝练,特别是标题,一定要通过自己语言的运用,给人以视觉的冲击。如前面所提到的“大象的退却”一书,这个书名就非常凝练,当然也非常吸引人。

第四,论文要遵循学术规范。在历史论文的写作中有些必须要遵守的学术规范,这虽然是形式问题,但他也反映了作者的学术素养。如我们在写作中不可避免地要引用史料,因此就有一个如何引用史料的问题。引用史料的原则首先应使用第一手史料,如《史记》等史书、档案、各类史料汇编、笔记日记、口述史料等,其次是后人编着的有关资料,如人物传纪、大事年表等;再次是有关论题的着作、文章等资料。作为论述的论据,在论文中引用的史料应该是语意完整,能说明事实,或有助于说明主题的文字。引文要准确、精练,宜精不宜粗,宜短不宜长,以能说明问题为限,除非特别必要,切忌大段摘录无关宏旨的史料。引用史料要注明出处,包括作者、书名、篇名、版本、页次等都是引文注释的基本要素。如直接引用史书中的一段文字,则要在引文注释中注明各种要素。若是转引自他书,则在注明“转引自”后将有关引文要素一一标明。除引用史料时所必须的引文注释之外,在论文的写作过程中,还有一类注释也是时常运用的,即对文中不容易被读者了解或需要补充说明的部分的注释。此类的注释对象,主要有文字注释和内容注释两类。文字注释是对论文中所涉及的有关文字概念的注释,如某一概念是文中所要表达的重要概念,作者需要在文中界定其涵义,若放到正文中讨论,因篇幅所限,可能会影响到文章的整体结构,这时就可以利用注释的形式加以阐释或说明。内容注释是对读者不易了解的事件内容的注释,可能是有关事件的情况说明,或对涉及的相关人物等的补充,也可以是对相关的人名、地名、职官、地理等的解释说明。

如何进行注释,学术界已经形成了一定的约定俗成的规范,大家可以找一些杂志的要求来看,即可根据他们的具体要求来进行。这里,需要强调一点的是,遵循学术规范实际上是防止抄袭。也就是说,我们在引用别人的文章、史料或者研究成果时,一定要注明出处。这样做,不仅是形成学术规范,更重要的也是培养学术道德。

四、修改定稿。

论文初稿完成以后,并不等于完成了全部的工作,还有大量的后续工作要做。首先要认真地反复通读文稿,并检点自己的资料库,看看是否有论述不充分的地方,所运用的史料是否显得单薄,或是遗漏了什么重要的史料。也可请其他人帮助自己检查。这样反复的检查之后,就可以发现大量在写作过程中忽略的问题,以及这样或那样的不足之处,而这些都是需要在修改稿件阶段需要解决的问题。

修改文稿的第一步是检查文章的思路是否贯通。在论文的写作中,我们有时会因种种原因未能将自己的思想一以贯之,当论文写完经过一段时间的沉淀后,我们再拿出来阅读就能够发现其中的断裂,这时就需要按照自己已经确定的文思重新改写,从而使自己的文思流畅顺达。

第二步是增补材料。根据自己的检查,有的放矢地搜集论文需要补充的材料,为未能充分展开论述的部分增加论据,充实论文的论述内容。第三步是调整文章结构。一般而言,文章结构是在第一次确定主题,动笔撰写时就已经确定下来的,除非特别需要,一般情况下不要轻易改动文章结构,因为调整的不好,小则影响文意的贯通,大则可能会伤筋动骨。这里讲的结构调整,主要是指对文章各部分内容份量的平衡调整,以免出现各章节内容的忽大忽小,畸重畸轻,文章结构不平衡的情况,使论述达到总体的平衡。第四步是修改文字。初稿就象未经打磨的玉石,玉质内敛,而表面却粗糙不平,需要精心打磨修练,才能使之焕发出绚丽的光彩。刚刚写就的初稿,无论是总体结构平衡,还是材料的引用,以及文字的表述等,多少都带有仓促粗糙的痕迹,这就需要我们在论文初稿写成之后,沉下心来,认真仔细地对文章进行修改。对文章字句的修改,古人谓之“推敲”.一篇好的文章,需要反复地推敲修改。文字修改包括对文章概念用词是否准确,文句表述是否流畅、语言的简练与否,人物称谓是否正确,简略语运用是否恰当,乃至字词是否出现打印错误等等。好的文章是需要经过多次修改,反复推敲的,只有这样,才能使文章的逻辑性更强,才能把文章修改的越来越好。

文章经过反复多次的推敲修改,补充必要的材料,充实有关的论述,再对全部文章的文字风格进行审核之后,就可以把它作为定稿了。这样一篇经过作者千锤百炼,凝聚了大量智慧和心血的作品,无疑是能够得到认可的。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇十四

中国文化自古以来就深受世界各国人民的瞩目,其独特的魅力与底蕴让人无法抗拒。而对于非中国人而言,要全面地了解和学习中国文化并不容易。幸运的是,我有幸参加了一门精彩的“中国文化教程”,在这门课程中,我不仅体验到了中国传统文化的魅力,而且学到了许多与中国文化有关的知识和技巧。下面,我将在五个方面分享一下我的心得和体会。

首先,中国文化教程带给我最深刻的体会是尊重和谦虚。在中国文化中,尊重是一种基本的准则。尊重他人的意见和做法是中国文化中的核心价值观之一,这也是中华民族的传统美德。虽然对于外来者而言,理解和品味中国文化并不容易,但我在“中国文化教程”中体会到了老师们对于学生的理解和关心,他们耐心指导我们的学习,随时准备回答我们的问题,并且鼓励我们自信地表达自己的观点。这种尊重和谦虚不仅使我受益匪浅,也让我深受感动。

其次,在中国文化教程中,我了解到了中国的传统节日和习俗。中国以其丰富多彩的传统节日而著名,如春节、清明节、端午节等等。在课堂上,老师们向我们生动地介绍了这些节日的来历、庆祝方式和习俗,如吃汤圆、踏青、赛龙舟等等。通过这些讲解,我更加深入地了解了中国文化的博大精深之处,也更加欣赏和尊重中国人民对于传统文化的继承和发扬。

第三,中国文化教程让我了解到了中国的传统艺术和文学。中国是一个拥有悠久历史的国家,有着丰富的艺术和文学遗产。在课堂上,老师们向我们介绍了中国的传统戏曲、书法、绘画等艺术形式,以及中国古代文学名著,如《红楼梦》、《西游记》等等。通过观摩和学习这些艺术作品,我被它们的精妙和博大所折服,并且对中国人民的智慧和创造力深感敬佩。

第四,中国文化教程教给我如何欣赏中国的传统美食。中国菜以其丰富多样、色香味俱佳而受到世界各地食客的喜爱。在课程中,我们不仅了解了中国菜的特点和烹饪方法,还亲自动手做了一些中国传统菜肴,如麻婆豆腐、宫保鸡丁等等,这让我对中国美食有了更深的了解和欣赏。

最后,中国文化教程中的互动和合作给我留下了深刻的印象。在课堂上,老师们鼓励我们通过小组合作和互动方式学习和交流。通过与同学们的讨论和合作,我不仅更好地理解了中国文化,而且还培养了团队合作精神和交流能力。这种互动和合作也让我更加投入到课程中,并且结识了许多来自不同国家和地区的朋友。

通过参加中国文化教程,我深刻意识到中国文化的独特魅力和底蕴。在这门课程中,我不仅学到了丰富的知识,还培养了对于他人的尊重、团队合作和文化欣赏能力。我相信,今后我将继续深入学习中国文化,将其传播给更多的人,让世界各国人民更好地了解和欣赏中国文化的魅力。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇十五

第一段:介绍中国文化大会的背景和意义(150字)。

中国文化大会是一个盛大的文化盛会,旨在展示中华民族独特的文化魅力和博大精深的文化底蕴。这次大会汇集了来自全国各地的优秀文化工作者和艺术家,通过各种形式的文化展示和交流,表达对中国传统文化的传承和发扬,以及对当代中国文化的创新和发展的自信和热爱。这是一次文化交流和艺术盛宴,不仅是中国人民对中华文化的自我认同和自信的展示,也是向世界传递中国声音和展示中国形象的重要平台。

第二段:对大会上一些精彩的文化展示进行描述和评价(300字)。

在中国文化大会上,我欣赏到了许多精彩的文化展示。首先是京剧表演,京剧作为中国的国粹之一,以其高亢激昂的唱腔和精妙的表演艺术吸引了许多观众的目光。演员们身着华丽的戏服,在舞台上展开了一场场动人的演出。其次是中国传统绘画的展览,这些作品充满着东方的神秘和艺术的魅力,细腻的笔触和独特的色彩运用给人一种美不胜收的感受。此外,还有传统音乐、舞蹈和书法展示,都让我深深感受到了中国传统文化的博大精深和独特魅力。

第三段:总结中国文化大会对于中国文化的推广和传承所起到的作用(300字)。

中国文化大会作为一个重要的文化活动,对于推广和传承中国文化起到了非常重要的作用。首先,大会通过各种文化展示和交流活动,让人们对中国文化有了更深层次的了解和认识。观众们可以亲身感受到中国文化的独特魅力,进一步加深了他们对中国传统文化的认同和喜爱。此外,大会也给了许多年轻人一个展示自己才艺和追求梦想的机会,激发了他们对传统文化的兴趣和热爱,为中国文化的传承和发展注入了新的活力。

中国文化大会不仅仅是一场盛会,更是中国文化发展的一个里程碑。这次大会展示了中国传统文化的瑰宝,也展示了当代中国文化的创新和活力。通过这次大会,我们看到了中国文化在世界舞台上越来越引人注目,越来越受到世界的关注和喜爱。这给我们提供了很多启示,对我们推广和传承中国文化有着重要的意义。首先,我们要保护好我们的传统文化,让它得到更好的传承和发扬。其次,我们要创造有利于文化发展的环境和条件,培养更多优秀的文化人才。最后,我们还要积极引进外来文化,吸收其中的优秀元素,为中国的文化创新提供新的思想和灵感。

第五段:展望未来,继续推动中国文化的发展(150字)。

中国文化大会展示了中国文化的魅力和活力,也为我们提供了很多思考和反思的机会。我们要继续努力推动中国文化的发展,在传承和发扬传统文化的同时,也要注重创新和发展。我们要通过各种形式的文化活动和交流,让更多的人了解和喜欢中国文化。同时,我们也要加强对文化人才的培养和引进,为中国文化的繁荣做出更多的贡献。相信在我们的共同努力下,中国文化将继续发扬光大,为世界文化的多元发展做出更大的贡献。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇十六

中国文化源远流长,拥有悠久的历史和丰富多样的传统文化。在学习中国文化简史的过程中,我对中国文化的深刻理解和体会逐渐加深。中国文化的发展历程不仅仅是一部史书,更是对人类智慧和美德的积淀。通过对中国文化简史的学习,我对中国传统文化的独特魅力有了更深刻的认识,也重新审视了自己的价值观和行为准则。

首先,中国文化的发展历程体现了中国人民的勤劳和智慧。中国是一个农耕文化的发源地,农耕文化对中国文化的发展产生了深远影响。通过种植作物和饲养牲畜,中国人民学会了合作、耕作和生产,并从中汲取智慧。古代的农耕文化为后来的中华文化奠定了基础,形成了务实、勤劳和过日子的精神。这种勤劳和智慧的精神是中国传统文化中最令我钦佩的品质,也是我努力学习的榜样。

其次,中国文化的深厚底蕴体现了中华民族的传统美德。儒家思想是中国文化的核心,其教导人们如何做一个有道德、有良知、有智慧的人。儒家强调修身齐家治国平天下,提倡仁、义、礼、智、信的五德。通过学习儒家思想,我明白了作为一个中国人应该具备的品质和责任感。仁者爱人,义者尽责,礼者尊重他人,智者谦虚学习,信者守信守诺。这些传统美德在今天依然具有重要意义,让我更加深刻地认识到自己应该如何处世并塑造自己的品格。

第三,中国文化的传承与变迁展示了中国人民对于生活和美好追求的不懈努力。中国古代文化的传承是一个历史的过程,它是民族精神的传承和延续。传统艺术、音乐、戏剧等文化形式都是中国民族精神的重要组成部分。随着时间的推移,中国文化逐渐与外来文化交融,产生了新的文化形式和艺术风格。然而,中国人民始终坚守自己的文化根基和精神,不断创新和发展。我深受中国人民对于生活和美好追求的努力所打动,这让我对自己的人生追求和努力充满了信心和动力。

第四,中国文化的多样性展示了中国人民的开放心态和包容精神。中国是一个多民族、多文化的国家,每个民族都有自己独特的文化传统和习俗。这种多元文化的存在让我感受到了中国人民的开放心态和包容精神。无论是汉族还是少数民族,中国人民都能够秉持着同等和互相尊重的原则共存。这样的开放心态和包容精神值得我学习和借鉴。我相信只有在兼容并包的文化氛围中,才能够实现和平、繁荣和稳定的社会。

最后,通过学习中国文化简史,我重新审视了自己的价值观和行为准则。中国文化中的优秀传统和美德给了我很多启示和引导。在以后的学习和生活中,我会更加注重个人修养和道德品质的培养,积极参与社会实践,倡导传统美德,为社会的发展做出贡献。

中国文化是世界文化宝库中的一颗瑰宝,它以其独特的价值观、智慧和美德在世界文化中独树一帜。通过学习中国文化简史,我对中国传统文化有了更深入的理解和体会,也重新审视了自己的人生态度。作为中国人,我将以中国文化为荣,并时刻铭记传统美德,努力成为一个有道德、有责任心的人。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇十七

中国文化博大精深,源远流长,凝聚着中华民族的智慧和灵魂。通过对中国文化的简读,我深刻感受到了其独特的魅力和深刻的内涵。下面我将从五个方面来谈我的体会。

首先,在中国文化中,我发现了一种以家庭为中心的价值观念。家庭在中国传统文化中扮演着非常重要的角色,被视为个体成长和社会关系维系的核心。尊敬长辈、孝敬父母是中国文化的重要组成部分,这也是家庭观念的体现。中国传统文化中强调家族和睦、亲情的重要性,通过家庭的关系网络传承着世代相承的道德和伦理观念。在当今的社会现实中,这种家庭观念依然占据了中国人的心灵世界,成为中国社会稳定和和谐的重要保障。

其次,中国文化注重人与自然的和谐共生。在中国传统哲学中,有一种观念叫做“天人合一”,强调人与自然的和谐关系。中国文化深信人是自然的一部分,人与自然必须和谐共生、相互依存。这种观念也体现在中国人对待环境的态度上,比如尊重动植物生命,保护自然资源,节约能源等。在当今世界,环境问题已经成为人类面临的共同挑战,中国文化中的和谐共生观念为解决这些问题提供了思路和借鉴。

第三,中国文化强调对传统文化的传承和创新。中国有悠久灿烂的传统文化,包括儒家、道家、佛家等思想体系,还有京剧、昆曲等戏曲表演艺术,传统绘画、书法等艺术形式。然而,中国文化也是一个不断变迁和发展的过程。中国人善于借鉴他国文化的优点并融入自己的文化,形成了独特的文化融合氛围。中国的书法艺术融入了西方油画的观念,传统乐器与电子音乐相结合,这些都是中国文化创新的体现。传统和创新的结合使中国文化更加丰富多样。

第四,中国文化强调道德和修养的重要性。中国传统文化中注重个体道德修养和自律,提倡修身齐家治国平天下。儒家思想中强调的“仁义礼智信”将道德与个人行为紧密联系在一起。中国人崇尚的道德观念,例如诚实守信、尊师重道、关心他人等,都体现了中国文化中的道德要求。这种价值观的传承和发扬,为中国社会的稳定和谐发挥了重要作用。

最后,中国文化重视教育和学习的重要性。中国文化中非常重视接受教育和不断学习。中国古代有“养天地正气,法古今完人”的说法,体现了中国文化对古代和现代知识的尊重和重视。中国的科举制度、古代书院制度等教育制度,都证明了中国文化中积极向上向善的学习态度。现代中国的教育也一直致力于培养学生的创新能力和综合素质,鼓励学生自主学习和独立思考。教育不仅仅是为了获得知识和技能,更是为了培养人的品德和修养。

总之,通过对中国文化的简读,我深刻理解了一种以家庭为中心的价值观念、人与自然的和谐共生、对传统文化的传承和创新、道德和修养以及教育和学习的重要性。这些都是中国文化独特魅力的体现,同时也是中国社会和谐稳定不可或缺的因素。作为一个中国人,我们应该倍加珍惜和传承好中国文化,让其在新时代焕发出更加辉煌的光彩。

中国文化史的心得体会(精选18篇)篇十八

第一段:中国文化的源流悠久,博大精深。中国文化的起源可以追溯到几千年前的夏、商、周三代,在这个漫长的历史过程中,一系列重要的文化成就相继出现,成为了中华民族独特的精神财富。在学习《中国文化简史》这门课程过程中,我深深感受到了中国文化的博大精深,心生敬畏之情。

第二段:封建道德的影响与传承。中华文明是以儒家文化为代表的传统封建文明,而儒家文化是中国古代最重要的文化形态之一。它将中国传统伦理道德观念融入了教育体系中,影响了千百年来的中国社会和人们的思维方式。在中国文化简史中,我了解到儒家文化的传统观念包括君臣、父子、夫妻、朋友四个关系,以及重视孝道、尊师、礼仪、廉洁等伦理道德概念。这些道德理念对于中华民族的道德建设和社会发展都起到了积极的推动作用。

第三段:中国文化中的艺术和文学精神。中国文化的艺术和文学精神是中华民族文化的重要组成部分,它是独具特色且具有影响力的。从古代的诗词、书法、绘画、音乐到现代的电影、音乐、舞蹈,中国艺术一直都在积极地创新和发展。我通过学习了解到中国文化中的艺术和文学精神追求的是“大美”,注重表达中华民族的审美情趣和精神追求,同时又融入了中外文化的交流与对话,形成了自己独特的风格。

第四段:中国传统宗教与信仰。中国传统宗教与信仰是中国文化的另一个重要方面。中国的传统宗教多元而丰富,包括儒教、道教、佛教等。这些宗教信仰在中国历史上扮演着重要的角色,成为塑造中国文化和思想的力量之一。宗教信仰的传统让中国人尊重自然、崇拜祖先,注重个人修养和精神追求。通过学习中国文化简史,我更深刻地理解了这些宗教信仰对于中国文化的价值和意义。

第五段:中国文化的当代发展。随着时代的变迁和社会的发展,中国文化正在经历着新的变革和发展。中国特色社会主义文化取得了巨大成就,逐渐成为当代中国的主流文化。同时,中国的文化产业也迅速发展,并取得了世界性的影响力。当代中国文化以现代性与传统文化相结合为特征,重视创新与传承的统一。在今天这个充满竞争和机遇的时代,我认为我们应该更加关注和传承中国文化的精髓,为民族文化的繁荣做出自己的贡献。

总结:通过学习《中国文化简史》,我对中国文化的精髓和多元性有了更深入的了解。中国文化的源远流长、博大精深,充满智慧和情感的内涵让我深感自豪。在今后的学习和生活中,我将更加努力地学习和传承中国文化,为中华民族的文化繁荣和社会进步做出贡献。

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