经典阅读论语心得体会(通用17篇)

时间:2023-11-15 作者:笔舞经典阅读论语心得体会(通用17篇)

通过写心得体会,我们可以发现自己的优点和不足,为今后的发展制定更明确的目标。通过阅读这些心得体会,我们可以更深刻地理解和领悟到人生的真谛和价值。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇一

在孔子的眼中,有智慧的人,修为就是不会迷惑,这样的人,早已看破了世间红尘。经历了太多,在谜题中徘徊,最终拥有了现在的成就,因为见过太多,所以自信,也不会被事情迷惑;而有仁德的人,修为就是不会忧愁,因为仁德,所以有太多的事情需要担忧,见识过了风风浪浪,经历过了大风大雨,才有了如今的平静。这样的人,哪怕天塌了下来,也只会安安静静的去补救;而那些有勇气的人,修为就是不会畏惧,有了勇气,哪怕前面是刀山火海,哪怕困难再大,风浪再急,就算超出了自己的能力范围,就是因为勇气,有了支撑下去的信念,因此,无论什么样的危险,也会慢慢在他们心中的勇气下慢慢灰飞烟灭。

从古至今,成为圣人的人太少太少,只是因为心中的杂念,唯有孔丘,不仅见多识广,待人宽厚,更是无所畏惧。或许我无法真正理解孔子,解析论语,但是,我知道,唯有孔子,能在乱世中,依旧驰聘神思妙想。

不知道哪天开始,班级里同学们开始满口的之乎者也,一会儿一句”道不同,不相为谋“,一会儿有一句”君子坦荡荡,小人常戚戚“,得我一头雾水。好不易知道了这都是同学们从《论语》中引用来的,我怀着满腹的好奇找来了这本书,薄的一本,寥寥几千字。可就是本书,去让我从中获益良多,受益匪浅。

孔子云:”三人行,必有我师焉。“在他这样一个学识渊博的大文学家、大教育家眼中,每个人也都有他们自身的长处。孔子尚且如此,那更何况我们呢?从这里让我明白了,与人交往相处,要善于发现别人的优点和长处,同时更应做到”择其善者而从之,其不善者而改之“,学些那些好的,摒弃那些不好的。

在学习方面,《论语》这本书里我更是看到一句句好句,”学而不思则罔,思而不学则殆学而时习之,不亦说乎?温故而知新,可以为师矣学而不厌。诲人不倦“。孔子告诉我们学习要多思考,要从学习中获得乐趣,让学习变成一件快乐的事,要时常回顾自己所学过的,要温故知新。

《论语》就像一位谆谆善诱的长者,耐心而仔细的教着我们,怎样和朋友相处,怎样做人,如何尽孝,如何学习。每每翻阅都有新的收获,我想这本书会一直陪伴我,人生的道路上它势必会为我的扬帆起航发挥不可估量的作用。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇二

在寒冷的冬天。无边无际的土地覆盖着白色的雪毯。一群孩子兴高采烈地堆起一个大雪人。

这个雪人有一个愿望,这个愿望会让他死,就是依偎在地下室的火边,看看火有多奇妙。

这个愿望没有实现。雪人没有腿,只能静静地看着炉子。想象一下这场火有多棒。春天来了,天气变暖了。雪人还在盯着火焰看,身体逐渐缩小,最终变成一滩水。

我觉得一个愿望可能会影响一个人的一生。在这个故事里,雪人的愿望把它带死了,因为这个愿望虽然很诱惑人,很迷惑,但是对雪人来说是危险的.,也是致命的!

我们在生活中,会遇到很多危险的诱惑,这些诱惑对我们的成长是有害的。我们要学会放弃一些有吸引力但是有害的愿望。比如,学校门口的小摊上有很多美味的小吃,这些东西尽管好吃,却都是三无产品,对我们的身体有极大的危害。在这个时候,我们就要选择放弃。才能拥有健康。

我想在没有唐僧之前,他们都犯过错误:孙悟空大闹天宫,被如来压在五行山下;猪八戒喝醉酒误入广寒宫调戏嫦娥,被打下凡间变成猪妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盏,被贬到通天河成为一个吃人的妖怪。他们虽然本领高强,但都心智不坚定,犯下了大错。但唐僧心地善良,一心为百姓考虑,并且有坚定的信念。唐僧对于他的徒弟而言,就是航海道路上的灯塔,使他们心灵向善的灵魂导师,是他们能力面前大大的正号。如果没有唐僧,他们将会在错误的道路上越走越远,根本不可能修成正果。

读完这本书后,我有一个感想,就是学生成绩再好,但如果没有善良的心,可能会造成更大的损失。我还要像取经团队那样,在学习的道路上坚持不懈,不半途而废,才能获得胜利的果实。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇三

《论语》一共有20章,是孔子的弟子记录孔子言行的一该书。它主要讲述了人与人如何相处、如何勤奋学习、如何在社会上努力奋斗和如何孝敬父母的一本书。其中,我印象最深的一句话就是”学而第一“里的”有朋自远方来,不亦说乎“这句话。

在人生的道路上,朋友的力量是不可缺少的。俗话说:”一个巴掌拍不响。“光凭自己单薄渺小的力量是远远不创造出大事业的。由此,我想到友好到了管仲和鲍叔牙的友谊神话故事。

管仲和鲍叔牙小时候是几对一对好朋友。管仲小时候家里很穷,所以常常偷鲍叔牙的这笔钱,但鲍叔牙不但不记恨他,反倒对管仲非常友好。几十年过去了,管仲在为公子纠争夺王位时差点杀死小白。在公子小白继承王位时,鲍叔牙也成了谏官。鲍叔牙不计前嫌还推荐管仲,可见鲍叔牙的心胸是多么平原君宽广呀!

还有一个是有关伯牙和钟子期的友谊故事,当琴师伯牙在时荒山中吹笙时,樵夫钟子期竟然能够听出”巍巍乎志在高山“和”洋洋乎志在流水“。博戈达十分高兴找到了自己的知音,但是钟子期死后,伯牙再也找不到知己了,便摔掉琴,发誓不再弹琴。可见在一生中友谊是多么可贵,多么重要呀!这些事例让之事我想起了一件事:我的'好朋友小董来我家玩,一开始我俩还相处挺好的,也合得来,但没过了几天,我们便经常为一件不起眼的小事吵得天昏地暗,不可开交。最后,妈妈告诉我们作弄要团结友爱,才能做好每一件事,还告诉我们”有朋自远方来,不亦说乎“。

过了几天,我的朋友小杨来我家作客,我吸取了教训,与小杨开心的度过了八天。在生活中,友谊真是无处不在,只有在经历磨难后,才能真正体会到友谊的珍贵。

读了《论语》,我受益匪浅。它家庭教育了我怎样与课堂教学朋友交往,我一定要把小主人做的更好。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇四

《论语》是我国经典读物,涵蕴了我国的文化经典。俗话说〝半部论语治天下〞论语用精短的语言告诉我们怎样和朋友交往。怎样孝敬父母。怎样解决事情。怎样……。

有子曰:〝其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!〞是在说:〝孝顺父母,顺从长兄,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的不喜好触犯上层统治者,而喜欢造反的人,是没有的君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。

孝顺父母,顺从长兄,这就是〝仁〞的根本。〝义〞是在仁的基础上理解的,即:一个人在社会中要做到为人所想,去帮助别人〝礼〞让我想到孔子的一句名言〝克己复礼〞!大家要是都谦让一点,不就好了吗?〝智〞我觉得就是知人之言为智!也就是明白别人的`道理,使自己更好的向前发展!

我们要想真正的建立和谐的社会,没有仁义礼智信不行的!希望我们的国家越来越美好,社会越来越和谐!

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇五

《论语》内容广泛,记载了关于哲学,艺术,文学,政治,教育等几个方面的言论,是儒家学派最重要的经典着作,也是了解中国文化绝对不可不读的作品。一直以来,我都没有细心地品读过这享有“半部《论语》治天下”之誉的着作。今年寒假,郑校特意挑选了这部书给全校教师学习,让我进一步亲近了孔夫子的思想。细读《论语》,它不时激发着我思考,使我迸发出一丝丝的感悟。

孔子重孝,“孝”是的传统美德,是为人之本。在中国的传统文化里,孝道也占非常重要的位置。所以论语里有很多处都在讲孝道,“父母在,不远游”,“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣”,“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧”,“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎”。

子曰:“父母之年不可不知也,一则以喜,一则以惧。”

中国古语说“父慈子孝”,为什么在论语里,只看到关于子孝的讨论,却看不到关于父爱,母爱的内容为什么孔子只提子孝而不提父慈我的理解是,父母爱子女是天性,不需要提。尤其中国的父母,对子女更是爱的深,只是他们很少直白的表达出来而已。

论语没有关于父母之爱的讲述,实属正常,因为实在没有必要去讲。需要讲的是对孝的提醒,为什么呢因为“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了!”就拿孔子说“父母之年不可不知”来说吧,这好像是在说费话,子女怎么会不知道父母的年龄但是,走在大街上,随便问一个人,你家孩子多大了他一定会给你一个精确到月份的答案,但是你问问年青的人,他的父母多大是哪一年生的看看有几个能答上来的父母之年实际是代表了子女对父母关心多少的问题。

大学毕业那一年的夏天,我妈妈去检查身体,得知患了糖尿病,那时她检查出来的血糖值是11。7,医生建议我妈妈马上住院治疗。我得知消息的那一刻,心里非常害怕,因为我知道,肯定是病情严重才需要住院的。我真想马上跑到妈妈的身边紧紧地抱着她,可是,那时我还在学校上课。我无时无刻地牵挂着我的妈妈,尽管她在电话里一直跟我说叫我不要担心,她的病情并不是我想象的那么严重。那是我第一次对妈妈如此强烈的牵挂。因为我很怕改变现状,很怕失去任何的一份爱,所以我要更好的爱我的父母。

自从那时开始,我十分关注我妈妈的饮食,什么可以吃,什么不可以吃;吃什么对她的病有好处,吃什么对她的病有害,我都了如此掌,还定期提醒她检查血糖值,有时间就多陪在她身边。幸好我妈妈现在的血糖值都很稳定,但每天都要吃药。以后,我一定会更好地关爱我的妈妈,我的爸爸,我身边的每一个人。

论语里说,孝是仁之本,而孝,首先是要了解,关心自己的老父老母。我想我现在做到了,至少比以前好了很多。

子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”意即:“他父亲在世的时候,要观察他的志向;在他父亲死后,要考察他的行为;若是他对他父亲的教诲长期不加改变,这样的人可以说是尽到孝了。”曰:“事父母能竭其力”,讲的是:“做子女的侍奉自己的父母应竭尽心尽力。”

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇六

今日,我读了一本书。刘心武的《傅雷家书导读》。心境久久不能平静。

傅雷家书这本书我早就听说过,一向没能亲阅。原以为,傅雷家书,是反映战场上的儿子,写给母亲的书信。近日得读,才是一位伟大的父亲,写给儿子的金十二年来的书信。从儿子离开自我,出国进修,儿子恋爱,成家、学业上的彷徨,与国与家该进的职责,与父与子该把我的原则,淋漓尽致,溢于言表。

细读之后,我想,这不仅仅是弗雷先生留给儿女的肺腑之言,也是普天下父母想给儿女的肺腑之言,只是有的父母木那,有的父母不善言辞。关注儿女的成长,像朋友一样与孩子聊天,是为人父母的天伦之乐。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇七

我们以这种方式教育我们的孩子,并告诉你们的'孩子,地球是我们的母亲。任何落在地球上的东西最终都会落在地球的孩子身上。

—西雅图《这片土地是神圣的》。

我的想法:我们都是地球的孩子,地球对一切都是公平的。如果你伤害了地球母亲,地球总有一天会给你带来同样的报应。

这个世界,清欢都哪儿去了?

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇八

于丹《论语心得》就是要揭示《论语》在今天的广泛意义,是《论语》的古意今解,古语今用,透析《论语》的泛化价值和教育意义。《论语心得》在于“心”,心灵感悟,这种心灵感悟来自于丹自身对《论语》的品读和对人生的感受,而心灵感悟,是需要用心来读来解的,也需要用心与人对话的。于丹教授讲《论语》,不在《论语》的每一个字每一句的解释作文章,而在《论语》的整体性,直指当今社会生活和人们的心灵,通过诠释经典中的智慧,找到解决当代人生存和心灵问题的钥匙。从人生之道、处世之道、理想之道、交友之道、心灵之道等七个方面总结《论语》和孔子的智慧,以及对现代生活的启示。语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,娓娓动听,感性自然,颇多警句,深入透辟,哲理隽永,耐人寻味。于丹用她女性独特的魅力和方式向我们讲述《论语》的柔柔之美,恬恬之性,拳拳之情,深深之意,跨越时空,与古圣人直面对话,倾谈处世之道、交友之道,字字句句,发人深省,沁人心脾,变深奥而浅出,化腐朽为神奇。《论语》的深奥难懂,在于丹《论语心得》,则以浅显动人的故事,朴素的语言,妙语连珠,通俗易懂。而且少了许多女性的花拳绣腿,多了许多直言告白,于丹一曲《论语》心得,唱得人心舒畅;一番《论语》感悟,解读的眼明耳顺。于丹《论语》“论剑”,激荡着学者的情真意切,荡漾着女性的细腻温馨。

于丹《论语心得》故事连绵,跌宕起伏,环环相扣,有理有据。于丹所述故事,不囿于《论语》和孔子,而多哲理故事,老和尚背姑娘过河的故事道出了“仁者不忧”的境界;国王寻找哲学问题答案的故事诠释了“仁爱之人”的气度……每一个故事就是一章《论语》,就是为人的启示,就是处世的经典,读之受益终身。

于丹向我们展示了圣贤的仁爱,透视了君子的道德,崇尚一种淡泊的襟怀,旷达的心胸,超逸的性情和闲适的心态。去浮躁而闲情逸致,少争斗而宽容和谐;知满足而淡私欲,晓道德而远邪恶。于丹话《论语》心得,不仅阐释古人的仁德风范,而且穿透今人的心灵世界。于丹《论语》心得,春风化雨,却又震撼人心。于丹《论语》心得以白话诠释经典,以经典诠释智慧,以智慧诠释人生,以人生诠释人性,以人性安顿人心。于丹的理想主义与现实主义告诉了我们一个宏大的宇宙观,全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。向我们传递着儒家的“仁,义,礼,自,信”的伦理教育,启迪的是一种态度,是一种朴素的、安宁的生活态度。

品味《论语》,是一种享受,品味于丹,是一种情趣。读懂古文《论语》显现的是知识的渊博,而读懂于丹《论语》心得则是一次人生的升华。

“《论语》告诉大家的东西,永远是最简单的。”这是于丹在她的《论语心得》一开始就告诉大家的。读《论语》不必要字字有解,句句有义,不要把古人的思想想的太复杂,我们可以把艰涩的古语简洁化,把复杂的思想单纯化,其实,道理就这么简单。

于丹说:“中国人的学习有两种方式,一种是我注《六经》,另外一种是《六经》注我。我注“六经”的方式读得很苦,需要皓首而穷经呢,把头发都读白了,把所有的书读完了,可以去批注了。了解了这一切。但是更高的一种境界叫做《六经》注我,就是真正好的学习是融会了所有的典籍以后,用它来诠释自己的生命。”这也就是于丹要告诉我们她的《论语心得》的目的意义就是“《论语》注我”——借《论语》来诠释自己的生命。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇九

中华民族在漫长的历史中,制造了光芒绚烂的古代文化,今年暑假,我就读了一部经典——《论语》。《论语》是儒家文学的经典著作,由孔子的弟子及xx编纂而成,影响了从古至今的一代又一代人。

为政篇其次里说:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”意思是:只是读书,而不思索问题,就会惘然无知没有收获;只是冥思苦想而不仔细读书,就会越来越怀疑。在我们学习中,光读书而不思索,就会错误的理解文章的含义;光思索而不读书,怀疑越来越多,却又找不到正确答案。只有既会读书,又会思索的学生,在学习中才会。

八佾篇第四里说:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”意思是:父母在世的时候,不要出远门。假如不得已要出远门,也肯定要告知他们准确的'去处。无论我们在哪儿,爸爸妈妈总是最牵挂我们的人,自己出去玩了,肯定要跟父母说一声,让他们放心。假如耽搁了时间不能准时回家,也要跟他们说一声,不让他们担忧。

与经典同行,与圣贤为友。学习前人的才智,丰富自己的人生。读一读《论语》,使自己学的更多,成长的更快。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇十

近年来,快速的科技发展以及丰富多样的娱乐方式已经让人们逐渐远离经典阅读的世界。然而,经典阅读所给予的思考和感悟是其他形式无法比拟的。近期,我有幸参加了一场名为《经典阅读》的讲座,不仅使我对经典阅读产生了浓厚的兴趣,还让我意识到经典阅读对于个人成长的重要作用。

第二段:经典之于我。

经典,作为文化的瑰宝,具有丰富的内涵和深刻的思想。通过阅读经典,我不仅能够拓宽视野,了解更多的历史文化知识,更重要的是,我能够从中领悟到人生的智慧和真谛。比如,读完《红楼梦》后,我深刻理解到人生无常,金玉良缘也许会悄然流逝。再比如,阅读《傲慢与偏见》,让我明白到人不应以貌取人,世界上无论财富有多么富饶,品质更加重要。这些经典蕴含的道理和教育意义是其他任何书籍所无法替代的。

第三段:对经典阅读的保护和传承。

尽管经典阅读的意义无可置疑,但现实中我们无法否认文化消费和娱乐的强势地位。为了保护和传承经典阅读的宝贵财富,我们需要加强相关的宣传和教育。学校是非常重要的一个环节,应该将经典阅读纳入到课程中,为学生提供更多的阅读机会。另外,政府和社会组织应该加大对经典阅读的支持与投入,为经典的推广提供更多的资源和平台。同时,我们个人可以从点滴做起,向周围的人传递经典阅读的重要性,并鼓励他们投入到经典阅读的体验中。

在讲座中,我得到了一个宝贵的机会去了解和选拔一些世界文学的经典之作。众多的名著中,《骆驼祥子》深深地吸引了我的注意。通过读这本书,我深感生活中各种不公平的存在。作者对贫富差距和社会弱势群体生活状态的描述,让我对社会问题和生命意义产生了更多的思考。而《了不起的盖茨比》也给我带来了更多的启发,它揭示了物质崇拜所带来的虚假和空虚。这些经典著作引导我重新审视自己的价值观和追求,并在生活中树立正确的目标。

第五段:结语。

经典阅读不仅能够提升个人的修养和素质,更能够引导我们正确面对生活和社会。只有将经典阅读作为一种习惯和生活的一部分,我们才能够更好地感受到其中蕴含的美妙和力量。因此,我们应该尽可能地阅读更多的经典著作,将其内化为我们的生活和思想所在。通过阅读经典,我们才能够成长为更加全面和有思想的人。

总结:在这次《经典阅读》的讲座中,我深刻地认识到了经典阅读的重要性。经典不仅是文化的瑰宝,更是智慧的源泉。只有通过阅读经典,我们才能够更好地认识自己,认识世界,以及对待生活的态度。因此,我们应该共同努力,保护和传承经典阅读,让其成为我们生活的一部分,让我们从中受益终身。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇十一

《论语》是一本记载了古代思想家孔子和他的学生们的语录。它集齐了儒家道德中关于政治、教育、伦理、艺术、道德等内容。

起初,我在读这本书的时候,很不想读,自己认为这本几千年前的东西没什么用,可是读了几次之后,觉得还挺有用的,它教会了我生活的才智和做人的道理。

我们每天都在学习,也都在复习。然而见到了朋友,特殊是多年不见的好朋友,都会有一股涌上心的暖和,都很快乐。在人生里,有许多人不熟悉自己,不了解自己,假如误会了自己,不要怨恨,由于这些都是很正常的事。

再例如说,”子曰:‘学而不思则罔,思而不学则殆。’“这句话是说,只学别人的学问而自己不思索,会陷于迷惑;只独立思索而不学别人的阅历,这就危急了。

在寻常的学习生活中,假如你只是学习而不思索,学再多的东西也是白费。我们在学习的过程中,要总结学习的方法,就能在学习中起到事半功倍的作用;然而只思索,不学习别人的阅历,就算你有再多的方法,也没用,要把学到的学问运用到实践之中。

我觉得,我们身为中国人,肯定要读好《论语》,知道更多的道理。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇十二

在学习国学的潮流中,有一部儒家经典著作,它如桂冠上炫耀的宝石璀璨夺目,它就是《论语》。读《论语》让我获益匪浅,虽相隔千年却似近在眼前,耐人寻味的经典理论荡涤我心灵的尘埃。

这是一部记录孔子言行的书,它包含孔子对教育、政治、哲学、为人、处事等方面的思想,对后世产生了深远的影响。这本书言简意赅、博大精深、内涵丰富。读完这本书,孔子的形象跃然我眼前,我对孔子的印象极为深刻。

他是一位伟大的教育家。他“一言以为知,一言以为不知。”他开创儒家学说,编纂《春秋》,修订五经,创立私学,打破贵族教育。他告诉我们学习的方法“温故而知新”、“学而时习之”、“学而不思则罔,思而不学则殆”;学习的态度“知之为知之,不知为不知,是知也”、“敏而好学,不耻下问”;做人的道理“人而无信,不知其可也”、“君子欲讷于言而敏于行”等等。在他的教育方法的指引下,我努力学习,成绩稳中有升。

他是一个教子有方的父亲。他对儿子就像对学生一样,不唠叨,用心简单引导。子曰:“学《诗》乎?不学《诗》,无以言。”“学《礼》乎?不学《礼》,无以立。”告诉儿子学《诗》的意义,告诉儿子学《礼》的好处,只告诉儿子这两个方面,其它一句不啰嗦。孔子以其自身感悟引导儿子学习《诗》与《礼》,儿子在孔子的熏陶下,自然而然学习了《诗》与《礼》。儿子自己悟到、学到的本领才是真本领。

他是一个为了理想而执着努力的人。当鲁国不重用他时,他放弃了安稳舒适的生活,去周游历国,传播自己的儒家思想。一传就忘记所有,离开妻儿,他在外整整十三年。十三年,这是一个什么样的人才能做到啊!我出去参加夏令营,才五天,就受不了了,无法坚持。可孔子不然,虽然理想和现实差距很大,他为了实现理想,放弃了一切!这种执着精神,这种坚韧的意志是成就孔子的关键。

他是一个勤奋好学的人。他这句好学名言已经被我铭记在心:“学如不及,犹恐失之。”这句话的意思是:学习就像追赶什么而追不上那样,追上了还恐怕再失去它。他自己也说:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”多么好学的一个人呀!要是我具有这样的精神,我定会有一番成就。看到孔子这么伟大的人,我下定了决心:一定要成为他那样勤奋好学的人!

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇十三

第一段:引言论述论语的重要性(200字)。

论语是孔子的弟子及其再传弟子对于孔子言行的记录,是中国古代文化的重要组成部分。论语中记录了孔子的智慧言行和治学原则,对于人们修身养性有重要的指导作用。阅读论语不仅可以了解孔子的思想,还能够深入体悟他的智慧,从而对我们的生活和学习有积极的启示。

第二段:深入解读论语中的智慧言行(200字)。

论语中有许多关于修身养性和处世的智慧言行,如孔子的“己所不欲,勿施于人”、“三人行,必有我师焉”等等。这些言行反映了孔子崇尚仁义道德的价值观,不仅要求自己言行合一,而且要求我们对他人宽容和理解。这些智慧言行教会了我们如何做一个善良、宽容和有责任感的人。

第三段:论语对于学习的启示(200字)。

论语中也包含了许多关于学习的原则和方法。孔子强调了学习的重要性,他说“学而时习之,不亦说乎?”这句箴言告诉我们只有不断地学习和实践,才能使自己变得更加优秀。此外,论语中还有许多关于师生关系和教育的智慧,这些对我们指导我们如何提升自己的学习能力和适应社会要求都起到了重要的作用。

第四段:论语对于领导力的启示(200字)。

孔子是中国古代伟大的政治家和思想家,他的智慧言行在领导力方面也有很多值得我们学习的地方。他注重培养自己和他人的品德和能力,他的经营方式非常有策略性和耐心,如他说“爱人,治国其如批疮疡”。他的这种思想对于我们培养良好的领导能力和做好领导者具有重要的借鉴意义。

第五段:结语总结论语在我们生活中的重要性(200字)。

阅读论语并从中汲取智慧,可以使我们更加懂得为人处世和修身养性的道理,更加深入思考自己的学习状态和能力的提升,也有助于培养我们的领导能力和理解他人的能力。因此,阅读论语不仅可以为我们的个人发展提供指导,还可以为社会的繁荣和进步做出贡献。

通过阅读论语,我们可以从孔子的智慧中获得很多启示和指导。论语中的智慧言行是我们学习的典范,是我们在修身养性、处世待人、学习和领导方面的宝贵资料。只有通过深入阅读和精心体会,我们才能真正将论语中的智慧与我们的生活相结合,从而使自己成为一个更加优秀和有益于社会的人。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇十四

随着社会的发展,现代人的生活节奏逐渐变快,人们更多地关注于实际利益的追求,很少停留在经典文化的深层次思考上。但是,经典作品对于人们的成长和思维方式却有深远的影响。在我看来,经典阅读不仅可以丰富我们的思想内涵,拓宽我们的思维视野,还能给我们带来更大的启示与感悟。在此,我愿与大家分享我的心得体验。

阅读经典,如品美酒般享受。

阅读经典作品的过程渐变成了我一种享受。每一次读完一本书,我经常能够找到自己与作者之间的共鸣,进而反思自己的人生。例如《红楼梦》这部伟大的著作,它不仅让人看到了封建王朝背后的阴暗面,也让人自省,感悟爱情、坚韧、生命的有限和许多人性的弱点;《聊斋志异》则用奇幻的笔触叙述了中国古代一些神秘奇妙的故事,并凸显了中国文学中一条重要的经典思路——斋教观念。这些经典书籍既是智慧的源泉,也是心灵滋润的精神食粮。

承载着高贵的人文精神。

在现代文学面前,经典的人文精神有时似乎被掩盖了,但是,它并没有因此失去其永恒性的价值。不管是古代还是现代,经典作品都不失为一种高度的表达,它承载着作者一生的见解和思考,代表了一段时代的人文精神和价值观。同时,经典作品也能体现出社会的历史风貌和人类文明的发展趋势。比如《红楼梦》中的别致之处、太虚幻境,以及《西游记》中的9499个民间故事,都承载了我们中华民族的精神价值。

拥有多维度的思考能力。

阅读经典,不仅可以享受审美的力量,还可以拓展我们的思考能力。每个时间段,都有不同的思想倾向和价值观,而当我们通过阅读经典作品来领悟这些时,我们能够得到更全面地了解。例如,我们阅读了歌德的《浮士德》,不仅走进了德国3大文学代表作之一,感受到了其中蕴含的人文关怀和文学品格,也能够加深我们的思考力,更好地掌握经典的内涵和深度。

经典启迪人生,引领价值观。

阅读经典不仅可以扩展我们的文化视野,还可以提高我们的思维品质。无论是《文化苦旅》中对于文化砸掉、历史砸掉、自我砸掉的反思,还是《理想国》中的“义务”和“足够”等思想观念,都能给我们带来许多启示,引导我们的人生价值观。此外,阅读经典还可以开拓我们的情感世界,让我们感知文字背后的精神追求和文化内涵。

从经典阅读中,我们能看到人类文明发展的脉络和思汗延续的轮回,也可以从中找到我们所要寻觅的答案。所以,无论是什么时候,经典的阅读都不会过时,而这份传承和积淀也是历史留给我们的巨大财富,值得所有人珍藏。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇十五

《论语》中的许多哲理近乎常识,却仍然深沉,世俗中有高远,平凡中见伟大,这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》,就好像是穿越千年和孔子对话,让我明白了:要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值!

老子是以“柔”为主的辩证法,孔子则是以“中”为基点,法家和兵家提倡“刚”,这是中国文化的三足。读了《论语》之后,我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁,孟曰取义,作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的淋漓尽致。孔子曾说:“墨家兼爱,是无父也;扬子无我,是无君也,无父无君,是禽兽也”,这句话虽有失偏颇,但是却让我明白了,只有把个人放在社会的伦理体系里面,个人价值才能真正得到体现,个人的人格才能得到彰显。

对于整个东方的文化而言,孔子也许算是最特殊的存在。西方人总试图将儒学作为宗教理解,他们所看到的孔子是一位精神的偶像,也许,如果所有无法摆脱的精神制约都可以视为宗教的话,孔子确实是这样一种后果的直接缔造者。但实际上这种认识存在非常大的偏差。虔诚的教徒永远不能理解的是,在中国宗教始终不过是无数围绕“治世”而采取的手段之一,不会有一个帝王真的允许哪个宗教来控制他世俗的天下,所以也不会有哪个人怀着神圣的心情认真去探讨神存在的可能性。中国不会出现像文艺复兴那样的人性觉醒期,因为中国人的.眼睛,从来没有片刻从人生活的世界移开到上帝的宇宙中去过。中国的哲学是彻头彻尾经世致用的哲学。“子不语”所表达的表象的敬畏之下实质则是漠不关心,以致所有“怪力乱神”在最初就驱逐出了研讨的范围,也使得在后世这种实用主义的风气经年不绝。

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇十六

一直以来不断在提醒自己要挤时间看看书,可总是被这样或那样的事牵绊,直到前些日子,才终于拿起放在枕边的被搁置多时的《论语》。

曾子曰:吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?这句耳熟能详的话意思大家都明白。

苏格拉底曾说过:“未经省察的人生没有价值。”真正的哲学家,一生孜孜以求的是生命的意义,他们把这种意义看得比生命本身还重要。在对人生的不断反省中,他们认识生命的价值。与西方不同的是,论语里的“吾日三省吾身”的反省不是如苏格拉底所说“关心自已的灵魂”,也不是在上帝面前忏悔自己与生俱来的原罪。在儒家的思想中,并没有一个万知万能的上帝存在,生存、生命、自然是和谐而美好的,人本身没有罪孽可以忏悔。因而,它所关注的是现实性的,是人与人群之间的纽带,是建立合理的和谐的人际关系,是在社会的大视野中寻找自己,完善自己。“君子日参省乎已,刚知明而行无过矣”,反思自己的目的,是为要达到知行合一,说穿,是一种生存智慧,行动智慧。在教学中我们不也是常常这样反思自己的教学行为么?正是在不断的反思中,我们得以及时学习,及时修改自己的教学行为。生活也是如此。反思后则奋进,发现问题则深思,存在问题就修改,找到经验就升华。反思的真谛就在于我们要敢于和善于突破、超越自己。你可能在灯光下静静深思,也可能遥望星空,夜不能寐。我思故我在,吾日三省吾身等于在本来没有窗的墙上开一排窗,你可以领略到前所未有的另外一面风光。不但是多一双眼睛、一对耳朵和一条舌头,更还多一个头脑!

一个人的自信心来自哪里?它来自内心的淡定与坦然。

孔子说,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”。自信是我们每个人生存立世的重要意志品质之一。特别是正处在心理生理发育期的学生,更是要从我们这里学习、建立起自己的自信心。这些非智力因素的'培养,有时会从教师的言行中去感染和影响他们,假如一个人真能做到一日“三省吾身”,真能“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,就做到约制。自信是一种内在的东西,需要由你个人来把握和证实,要善于肯定自己、激励自己。与成功一样,强烈的自信并不是一夜之间建立起来的,需要有个过程,要善于在一些微不足道的突破和成绩中发现自己的进步,充分肯定它,适当奖励一下自己,鼓励自己再加把劲,这样就能得到一点自信。在建立自信的过程中,一定要有勇气面对别人的讥讽和嘲笑。自己激励的办法之一,是运用临时性的激励办法。学会自己激励,要给自己一个习惯性的思想意念,如果你在内心经常存有失败的念头,你便已经输掉一大截。相反地,倘若你对自己充满信心,要把每一次进步都看成是一种成功,而每一次成功都会增加信心,都会有助于主宰自己的意志与习惯的形成,那么即使面对逆境,也能泰然自若。换言之,自信是力量增长的源泉,它能助你与成功同步前进。让我们多多肯定自己,多多肯定学生吧,而能够反省到自己的错误并且勇于改正,这就是儒者所倡导的真正的勇敢。

快乐是一种境界。在《论语》中,孔子告诉他的学生应该如何去寻找生活中的快乐。子贡曾经问老师:“贫而无谄,富而无骄,何如?”假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。这怎么样?老师说,这很不错。但还不够。还有一个更高的境界,叫做“贫而乐,富而好礼者也”。更高的境界是,一个人不仅安于贫贱,不仅不谄媚求人,而且他的内心有一种清亮的欢乐。这种思想传承下来,对历史上许多著名的文人诗人都产生巨大的影响。

读书让我们明智,学习让我们快乐。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”学习应该成为我们生活的一部分,成为我们乐趣的一部分。不想标榜自己有多么的淡泊名利,毕竟我只是俗人一个。只想平静的面对虚名利禄,以古以镜不断学习,做到“守节声色场,安志纷闹中!”

经典阅读论语心得体会(通用17篇)篇十七

《论语》是我国古代文化瑰宝中的一颗闪光明珠,它以浅显的语言阐述了孔子及他的弟子们的思想与智慧,对于理解古代中国社会的价值观和道德准则具有重要意义。最近,我也花了一些时间阅读《论语》,深深被其中的智慧所折服。在阅读的过程中,我不仅对古人的思想和行为产生了深刻的共鸣,而且也从中汲取到了一些对于当代生活的宝贵启示。

第二段:家庭教育的重要性。

在《论语》中,孔子非常强调家庭教育的重要性。他提出了“父母在,不远游;游必有方”的观点,强调孝道。这给我思考,家庭教育对于培养一个人的品格和价值观念起着至关重要的作用。只有父母耐心地教导和示范正确的道德与行为规范,孩子才能受到正确的引导,树立良好的道德观念。这也提醒我们,家庭教育应该注重培养孩子的品德和情操,而不仅仅是追求表面上的成绩。

第三段:修身齐家治国平天下。

《论语》中的“修身齐家治国平天下”是孔子的核心思想。他强调一个人先要修身,才能齐家,进而治国平天下。读《论语》,我深刻认识到一个人的修养对于个人和社会的发展至关重要。只有每个人都有良好的道德修养和自律能力,社会才能和谐稳定。同时,作为个人,我们要时刻保持奋斗的状态,善待家人,对待他人认真友善,这样才能在家庭和社会中发挥正面的作用,实现个人与他人的和谐相处。

第四段:人际关系的处理。

《论语》中强调人际关系的处理与处事应对。孔子主张“己所不欲,勿施于人”的原则,提倡待人宽容和谦和。这在现代社会尤为重要,尤其是对于我们处于竞争激烈的环境中的人来说。只有听取他人的意见,在与他人交流中善于倾听,尊重他人的过错和不足,我们才能更好地维护人际关系,促进社会的和谐。此外,《论语》中也提到了“共产”和“为公”的观念,这提示我们应该在处理人际关系时更加注重整体利益,并为社会和集体的发展贡献自己的力量。

第五段:创新与传统的结合。

阅读《论语》,最让我印象深刻的是孔子对于传统和创新的关注。孔子强调传统的重要性,但并不意味着拘泥于陈旧的理念和方式。相反,他主张随时与时俱进,根据不同的情况和环境进行灵活的变通和创新。这也是我们现代社会需要的一种精神,既要尊重传统的智慧与经验,也要敢于创新和改革。只有保持对传统的敬畏与对未来的希望,个人和社会才能不断进步。

结尾:

通过阅读《论语》,我深刻感受到孔子的智慧和他对于道德修养、家庭教育、人际关系和社会发展的关注。从古代到今天,这些智慧依然闪烁着光芒,对我们有重要的启示。在现代社会中,我们要将这些智慧运用到自己的生活和工作中,积极培养自己的道德品格,努力建设和谐的家庭与社会。只有这样,我们才能实现自身的价值,为社会的进步做出贡献。

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