最热教育的十字路口读后感（案例22篇）

读后感是读书过程中对自己的思考和感受的总结和回顾，可以帮助我们更好地反思和进步。小编为大家整理了一些经典的读后感，欢迎大家一起来交流和分享。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇一

我读了张文质的《教育的十字路口》一书。书中写的都是一个个教育故事，从一句句真诚的话语，我感受到他对教育的一丝丝忧愁，他就一个站在教育十字路口的人，为我们指引着方向。

“教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独特性而赋予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。”书中的这两段话揭示了教育的本质，那么谁来进行教育呢?自然是教师。教师的责任就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。因此我们每一个做教师的自身修养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。要学会“关注、尊重每一个学生，相信、善待每一个学生，用心聆听每一个学生的心声，开启每一个学生的智慧之门。”

书中最让我欣赏的，是作者提出了基础教育中的10个人文关键词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育变革的价值背景和追求目标，这些名词在教育改革实践中被赋予了坚实、丰富、深刻的精神内涵。尊重生命，爱每一个学生，宽容地对待每一个学生，为学生创设一个开放、互动的学习环境，培养学生的质疑能力、自主学习的能力，这样我们的教育才会充满活力。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇二

在假期，断断续续读完了法国哲学家、教育家雅克马里坦的《教育在十字路口》。没有想象中的外国作品那么生涩，有一些观点对今天我们身边的教育还是很有帮助的。

主持“特里讲座”期间的演讲整理而成的。68年过去了，书中揭示的教育问题却依然普遍存在着。

作者从教育的目的、教育的动力、人文学科和自由教育、当代教育面临的考验四个方面阐述了他对教育的理解，发人深思，耐人寻味，能够激发读者不断地反思我们需要怎么样的教育。

在我心目中，教育是一项伟大的事业，它使精神得到传承，也使受教育者终身获益。教育者的责任是引领受教育者热爱知识并愿意自己发掘新的思想。

我作为一名幼教工作者又是一个孩子的母亲，常常在思考的问题就是如何把我们的下一代培育成一个有用的人。幼儿在个性上的差异，一部分是由先天气质决定的，很大程度上是受后天环境的影响，特别受大人对孩子的教育、态度以及大人的榜样的影响。也就是说，孩子的个性特征是在不断变化，是可以改变的。像我的儿子现在两岁多就已经很会察言观色了，他能从大人对他不同的态度和言行而做出相应的反应。比如因为我比较严厉一点，他跟我在一起的时候独立性很强，而我的母亲就比较宠爱他，当他和我母亲在一起的时候，积极主动性差，依赖性强，比较任性，什么事请都让我母亲帮他做，就算是自己会做的也不愿意动手。其实在这个时候就要培养他的独立性，鼓励他自己动手，让他锻炼自己吃饭，自己穿衣，家长不能爱护帮助过多，助长他的依赖性。此外，在培养孩子良好的个性特征时，要尊重孩子的个性特点，让他做自己感兴趣的事。如喜欢音乐的孩子，要多给些机会让他唱歌、表演;爱好画画的孩子，给他提供蜡笔和纸，喜欢工具的孩子就给他买些组装玩具。总之，不要以大人自己的兴趣来安排孩子的活动。这样，可以培养幼儿个性向完善、良好的方面发展，以逐步发展成他自身稳定的个性特征。

因此更重要的是，教育也是人格的一种浸透。我们看人，会发现，他\她的人品和性格都与其家庭息息相关。家庭教育尤为重要，其原因显而易见，父母在讲话时做事时把自己的人格注入的下一代。同理，教育者扮演着相似的角色，他们的理念在不知不觉中灌入了受教育者。许多伟人们都赞同自己受的最重要的教育是在幼儿园时期，是幼儿园老师教会了他们基本的做人道理，教会了他们善良和积极。很多极简单的道理是需要虔诚地来讲授，一个不虔诚的人教育别人虔诚，这是毫无意义的。教育者应当心怀高远，在带领受教育者看到更广阔的天地的同时，也让受教育者明晰做人的最基本道义。

每个人都有所长有所不长，也有所爱有所不爱，教育者当让受教育者对生活对人生都抱有理想，并因理想而执着奋斗。抱有幻想的人绝对比过分现实的人可爱。幻想、理想这一类的信念是每个人心灵里留的一方净土，是这一方净土让我们前进时不彷徨不迷茫。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇三

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇四

张文志老师的《教育的十字路口》，看到的是另一个视角的教育，看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷，而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字中，娓娓道出一个个的教育故事，一丝丝的教育愁虑，一汩汩生命至爱的情流。清新透明，不假雕琢，内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想，陷入深深思索。以下几段为《教育十字路口》精彩摘录：

1、宽容几乎首先是一种教养，是教育日复一日加以培植的文明之树上的嫩芽。宽容是一个手势、眼神，一种习惯，是一个属于行动的词，然后才是一种胸襟与理念，最后宽容便是一种关乎所有人命运的体制，是社会和谐、开放、富有想象力和独创性力量的基石。宽容总是与自由、互爱、友谊、怜悯、同情、信任关联在一起，正如所有人类美好的精神之花总是互相依存、互相增强一样。

2、必须培植一个视角，必须找到一个音调，也许只有此时你才能发现你的工作与本质的`联系，你才能发现你正在不断掘进的一切正是你生命本身。你才有可能从你的音调听出一个理想发言者的音调，你才能从日常的责任中获得一种自信，并为正在生长的一切不断感到惊讶。

3、教学的危险常常表现在行为与目的之间丧失了关系，即具体的教学行为可以完全无视它所可能产生的后果，无视学生的感受。教学行为首先是计划、规范或者习惯，是必须运行的常规，由职业本身和各种政策所决定，而切断了教学与对人生意义的全面关怀之间的关系，具体的人丢失了，亦即为了人的目的性的丢失，教学行为满足于追求在虚空状态中的自足感，热衷于技术、设计的新颖性与操作的熟练程度，最终心灵则在重复做的状态中日渐沦于麻木和封闭。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇五

近段时间，我阅读了张先生的《教育的十字路口》一书，读这本书与读其它的书感觉有很大不同，因为张先生这本书里的文章是细细碎碎的。记录的或是一个场景，或是某人的一句话，或是听课后的几句感悟。有时驻足，有时行走，都围浸于教育深长的思绪……在这些“细细碎碎”中，我读到了耐心、伤感、渴望、期盼……我特别喜欢这种形式，它让我拿得起放得下，随时随地拿起书来读，不必回顾上文，随时随地放下书思考，不必冥想下文。对于时间零碎的我来说，课间也可以读上一条两条。它让我感觉到，原来细细碎碎也是一种写作方式。

“教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与成长，教育就是互动与彼此成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独个性而赋予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本炽。”书中的这两段话揭示了教育的本质，那么谁来进行教育呢？自然是教师。教师的责任就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。因此我们每一个做教师的要加强自身涵养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。要学会“关注、尊重每一个学生，相信、善待每一个学生，用心聆听每一个学生的心声，开启每一个学生的聪明之门”。

书中最让我欣赏的，是作者提出了基础教育中的10个人文要害词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育变革的价值背景和追求目标，这些名词在教育改革实践中被赋予了坚实、丰富、深刻的精神内涵。尊重生命，爱每一个学生，宽容地对待每一个学生，为学生创设一个开放、互动的学习环境，培养学生的质疑跑力、自主学习的能力，这样我们的教育才会布满活力。

我尽管只是一名普通的中学语文教师，但也要加强自身涵养，提高自身素质，加强专业学习，努力用新的教育理念来武装自己，尊重爱护学生，公平的对待每一位学生，踏踏实实、认认真真、兢兢业业地干好本职工作。我会在学生的成长中、进步中自然而然地体会到教师工作的乐趣！

这本书友一个震撼的名字，更有着震撼人心的'教育的思考。新的教育，创生于十字路口，如果没有彷徨，就无需选择，无需择断，也无需有随时承担责任的勇气。十字路口，意味着多元，多样好自由，如果这个世界上有真正的爱，必然会有自由。十字路口，实际上是我们期待中的一个遥不可及的梦。十字路口，意味着对价值的重新发现重新认定，在彷徨中孕育着独具的慧眼。真正的教育，在出发时是未知的，只有在相遇时，在共同的参与中，在对话的过程中，意义才日渐清晰起来。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇六

一本近300页的《教育的十字路口》摆在我的床边已经有三个多月了，每天临睡前翻上几页早已成了一种习惯。这本随笔式的散文集不但表达了作者作为一名教育工作者对我国现行教育体制的困惑、担忧，体现出了他对一线教师的理解，而且也反映了作者作为一位学生父亲的无奈，里面的不少文章引起我的强烈共鸣，有些文章我甚至读了不止一次。作为一名教育工作者，我必需要首先弄清楚什么是教育，认清教育的本质，这样才能明确自己的职能和职责，才会清楚地知道自己应该做些什么，不应该做些什么。

国际２１世纪教育委员会向联合国教科文组织提交的教育研究报告说：教育是“保证人人享有他们为充分发挥自己的才能和尽可能牢牢掌握自己的命运而需要的思想、判断、感情和想象方面的自由。”

教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独特性而赋予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。

教育，就是教书育人，教书育人，必先修身。其实就是要求我们每一个做教师的要加强自身修养，提高自身素质。所以我首先要提高思想道德素质，树立正确的教育观、质量观和人才观，要以身立教，为人师表，塑造良好的师德形象，对学生充满爱心，对工作充满责任心，对未来充满信心，真正做到爱岗敬业。其次，要努力提高自己业务水平，不能满足于已取得的学历和掌握的知识，而应主动地进行知识的更新和“充电”，自觉拓宽知识领域，了解所教学科的发展动态和各学科之间的相互联系，将最新的、最实用的知识和技能传授给学生。只有教师的素质提高了，才能全面进行素质教育，才会培养出高素质的人才。

在如今，教师不仅是“传道、授业、解惑”的教学人员，还应该是“求是、求真、求新”的教学研究人员。因此，我以后一定要加强业务学习，多学习一些关于小学数学教学、二期课改及班主任工作的理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。要积极主动参加校内外的教研活动，一同探讨研究如何改变自己的教学方式，提高35分钟的教学质量，促进学生的全面发展。

我只是一名普通的教育工作者，选择当教师就意味着奉献与付出，要有充满关爱、热情大度的胸怀。要关注、尊重每一个学生，要相信、善待每一个学生，要用心聆听每一个学生的心声，要开启每一个学生的智慧之门，而要做到这些，我就应该在以后的工作中从改善与学生的交往方式，改善与学生的对话方式，改善对学生的评价方式开始，为学生创造一个宽松、和谐、有安全感的教学环境，以宽容和欣赏的态度对待学生，让学生感到我们的班级、学校就像是一个温馨的家，这样学生就会喜欢你这位老师，既而喜欢上你的'课，喜欢这所学校，成绩也就一定会有所提高，也就必然会得到家长和学生的欢迎，从而步入一种良性发展的循环。由此可见，虽然一名普通教师的日常工作是平凡的、琐碎的，但我们就像是一块块石头，一同构筑起了中国教育这座大厦。

书中最让我欣赏的，是作者提出了基础教育中的10个人文关键词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育变革的价值背景和追求目标，这些名词在教育改革实践中被赋予了坚实、丰富、深刻的精神内涵。尊重生命，爱每一个学生，宽容地对待每一个学生，为学生创设一个开放、互动的学习环境，培养学生的质疑能力、自主学习的能力，这样我们的教育才会充满活力。

至于本书中作者所表露的对我国现行教育体制的困惑，绝非是我们这种小人物所能改变的，我作为一名普通的小学教师，所能做的就是踏踏实实、认认真真、兢兢业业地干好本职工作。当教师是一种经验的积累，一种不断的成熟，一种不断的进步。这是一笔无形的财富，我们只有在自己“打拼”的日子里才能感受得到这笔财富的不易。我们会在学生的成长中、进步中自然而然地体会到教师工作的乐趣。现在我国的教育事业正处在一个机遇与挑战并存的时期，正需要我们“为教育事业快速发展而努力工作”！

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇七

在十字路口被红灯禁行的时候，一位老板在绿灯最后一秒时想竭力越过那条白线，但不得不停的时候狠拍了一下方向盘，恼怒的说“那么多车子正好通过，就差我这一辆。

人生是短暂的，正如庄子所说：“人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。”我们其实都在这条路上匆匆忙忙赶着。而许多人常常愁眉苦脸的怨叹生活的不易，却不善于寻找微笑的源泉。

任何事情都有利弊两面。作为一个学生，当取得优异的成绩时，你一定会沾沾自喜，在这沾沾自喜中，你的成绩也随之退步了；当你因为失误而考砸了的时候，千万不要气馁，认真复习，相信自己一定能考好的。

生活中，我们会遇到许多困难和挫折，我们既不能因为失败的苦楚而悲痛万分、一蹶不振，也不要因为荣誉的花环而欣喜若狂、忘乎所以。因为，失意并非失望，它只不过是预定计划在实施过程中暂时受阻，倘若面对过错总是一味消极地沉湎于烦恼和悔恨之中，无疑是对生命的一种挥霍。

你取得了一次成绩或荣誉，并非你的人生路上没有艰难险阻，一直是宽敞平坦的，成绩与荣誉不是你永恒的通行证。如果你一直在得意中生活，那么就连你原先的“资本”也会消失得无影无踪。所以你面对成绩不能骄傲，必须努力，努力，再努力！但也不要为一两次的失败而牢记在心，对自己丧失了信心，要重新振作起来，进攻新的目标！毕竟生命只有一次，所以我们要调节好自己的心态，用最好的`心态面对人生，用乐观面对人生，要笑淡人生。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇八

在阅读张文质《教育的十字路口》这本书时，我的心情十分沉重，书中所描述的正是现在教育中应要重视得问题，作者语重心长地娓娓道来每一个教育故事，令人无法不为之思考，从而反思自己，作为一名教育工作者，应该如何去走好自己的教育之路，站在教育的十字路口，迷茫时，应该选择怎么去做。教育这条路自古以来都是任重而道远。

十字路口对于大多数人而言，意味着迷茫彷徨，不知何去何从，也不知道自己要踏进哪条路，这往往会带给人痛苦，我也如此，从事教育多年，在被种种教育问题充斥之后，消耗掉不仅是耐心，更是不知该如何抉择。然而在张文质先生在书中描述道：“新的教育创生于十字路口。没有傍徨，就无须选择，无须抉断，甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样，意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱，那么必然就会有自由，因为爱意味着自由，一定也会带来自由。”

书中也写到“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。

作为一名年轻的教育工作者，在教育过程中，我不止一次的失去耐心，重复式地要求成绩，从而忽略学生被爱的需要。我们日常总在书本与教室中忙碌，总是盯着孩子的未来而谆谆教导，忽视每日的当下生活，而使教育渐渐远离人的生命所需，便有了“我们很多行为都可能意味着责任的缺席”。教育确实是“不要宏大的叙事，甚至也不要微言大义，只要细致的`体会，只要用心地注视”。

所以，只有当学生在被爱关怀之后，他们的内心才能健康地成长，我们要用心的去观察，用心去弥补他们内心的缺失。就如同我班很多离异家庭以及单亲家庭的孩子，走近之后，才发现他们有多渴望被呵护，孩子不应该被当成附属品，家长跟老师更不能站在自身的角度，对他们进行思想控制，他们是应要有理想抱负去实现，前提是他们要有一颗完整而不缺失的心灵，然而这是需要用爱去堆砌的。正如书中所说“教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。以追求完整人性为目标的教育，以人性的不完整作为关注的起点，在这里，每一个人都以自己的独特性而予了主体的价值，并因此成为责任的主体，主体意识的萌发恰似教育促进人的发展的基本点。”

就如同作者在书中提出的基础教育中10个人文关键词：自主、互动、开放、质疑、活力、宽容、同情、爱、觉悟、生命。人文精神是当代基础教育革的价值背景和追求目标，在如今的教育环境中，我们要选择反思自己是否做到了关注、尊重每一个学生，相信、善待每一个学生，用心聆听每一个学生的心声，这关乎着学生能够走多远，学生从来都是是一个拥有独立灵魂的个体，我们的教育应该要有爱。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇九

打开《教育的十字路口》，就是打开一扇教育之门，看到的是另一个视角的教育，看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷，而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字中，娓娓道出一个个的教育故事，一丝丝的教育愁虑，一汩汩生命至爱的情流。清新透明，不假雕琢，内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想，细细反刍而直抵心灵深处。

“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的`观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。《教育的十字路口》为我们打开的正是作者细腻的教育观察视野——他从生命的高度、从人文精神的视点，细致品评着教育的细节，耐心反刍品出人性的力度，教育原始的淳朴，教育的本质就是生命的自由以及教育现状的沉重。通过自己对教育爱的深深情怀，进行着百折不回的追索，而直截了当地喷发生命的强度，厚重的思想却以轻盈的姿态站立在我们的视野里，让人精神冲动而情感随之潜流，在喜忧相伴中看教育、看学校、看师生；在流水落花中看制度、看资金、看环境；在文字灵性与生命强度中看内心、视经验、审灵魂。汩汩滔滔而出的心灵絮语，真挚、亲切、深邃、深情，如同醇酒，稍一品咂便会让人酣酣迷醉，与他同愁、同忧、同喜、同思教育的人性、人文。

在人们的贯性思维中，当一个事物处在十字路口时，便是一种艰难、一种痛苦，是一次需要小心翼翼的关键的抉择。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十

打开《教育的十字路口》，就是打开一扇教育之门，看到的是另一个视角的教育，看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷，而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字中，娓娓道出一个个的教育故事，一丝丝的教育愁虑，一汩汩生命至爱的情流。清新透明，不假雕琢，内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想，细细反刍而直抵心灵深处。

“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。《教育的十字路口》为我们打开的正是作者细腻的教育观察视野——他从生命的高度、从人文精神的视点，细致品评着教育的细节，耐心反刍品出人性的力度，教育原始的淳朴，教育的本质就是生命的自由以及教育现状的沉重。通过自己对教育爱的深深情怀，进行着百折不回的追索，而直截了当地喷发生命的强度，厚重的思想却以轻盈的姿态站立在我们的视野里，让人精神冲动而情感随之潜流，在喜忧相伴中看教育、看学校、看师生；在流水落花中看制度、看资金、看环境；在文字灵性与生命强度中看内心、视经验、审灵魂。汩汩滔滔而出的心灵絮语，真挚、亲切、深邃、深情，如同醇酒，稍一品咂便会让人酣酣迷醉，与他同愁、同忧、同喜、同思教育的人性、人文。

在人们的贯性思维中，当一个事物处在十字路口时，便是一种艰难、一种痛苦，是一次需要小心翼翼的关键的抉择。然而有着独特思维的张文质先生却对十字路口有着独特的情怀，渴望教育十字路口的到来，他生动地描述道：“新的教育创生于十字路口。没有傍徨，就无须选择，无须抉断，甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样，意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱，那么必然就会有自由，因为爱意味着自由，一定也会带来自由。”与其说这是对教育的思考，不如说这是对教育长期眷注后的`祈盼，是对十字路口教育充满爱与自由的热忱渴望。这也是他作为一位人文学者的精神阐释。“十字路口证明了一种属于每一个人的梦想，有差异、有机理和值得信赖与忠诚的对未来的肯定。”他就是这样一个怀着这种教育梦想的人文学者，并且将这一梦想化为现实行动：以拍翅追逐于阳光下活跃的生命而践履着、思考着、拍击着，为之劳心劳力。

我们日常总在书本与教室中忙碌，总是盯着孩子的未来而谆谆教导，忽视每日的当下生活，而使教育渐渐远离人的生命所需，便有了“我们很多行为都可能意味着责任的缺席”。教育确实是“不要宏大的叙事，甚至也不要微言大义，只要细致的体会，只要用心地注视”。书中用心注视的大量细节，总能让我们的眼球为之吸引，可又时常汗顔难堪，甚至牵心扯肺。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十一

在十字路口被红路灯禁行的时候，一位老板想竭力越过那条白线，但不得不停的时候气愤地狠拍一下方向盘，恼怒地说：“那么多车正好通过，就差我这一辆。”

另一位在这一刻却轻松地踩下刹车，看一下反光镜，然后微笑着说：“这么多车子停在我后面，绿灯一闪，我将第一个出发。”

这是十字路口的情景，那我们的人生之路又该当怎样呢？人生是短暂的，正如庄子所说：“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。”我们其实都在这条路上匆匆忙忙赶着。许多人只是常常怨叹生活的不易却从未寻找微笑的源泉。

其实任何事情都是有利弊两面的。作为一个学生来讲，取得优异的成绩也是有利弊两面的。利：取得了优异成绩后，会更好地帮助你树立自信心，更好地激发你的学习兴趣，让自己愈来愈优秀。弊：取得好成绩后，有些同学不免会沾沾自喜，他不知道的是，正是在他那自以为是的沾沾自喜中，他的成绩已经很退步了，所以我们要做的，就是摆正自己的心态。

生活中，我们会遇到许多困难和挫折，我们既不能因为失败的若楚而悲痛万分，一蹶不振，也不要因为荣誉的花环而欣喜若狂，忘乎所以。因为，失意并非失望，它只不过是预定计划在实施过程中暂时受阻，倘若面对过错总是一味消沉地沉湎于烦恼和悔恨之中，无疑是对生命的一种挥霍。

你取得了一次成功或荣誉，并非你的人生路上没有艰难险阻，一直是宽敞平坦的，成绩与荣誉不是你永恒的通行证。

如果你一直在得意中生活，那么连你原先的资本也会消失得无影无踪。所以我们面对成绩不能骄傲，必须努力，努力，再努力！不要因为一两次的失败而灰心，要重新振作起来，进攻新的目标！毕竟生命只有一次，我们要调节好自己的心态，用最灿烂的面孔笑对人生！

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十二

打开《教育的十字路口》，就是打开一扇教育之门，看到的是另一个视角的教育，看到的是一个独特的心灵对教育的操守恒心。倾心的眷注中有哀伤、追逐、愤闷，而又充满期待。峻缓而又别有机趣的文字中，娓娓道出一个个的教育故事，一丝丝的教育愁虑，一汩汩生命至爱的情流。清新透明，不假雕琢，内功深厚而张力宛然。无不令人为之动容、随想，细细反刍而直抵心灵深处。

“我怎么会想到自己会成为一名对教育耐心而又细致的观察者呢？然而，一旦进入其中，我却因为生命，因为爱而得到了真正的力量。”这是作者心灵的独白，也是本书的意味。《教育的十字路口》为我们打开的正是作者细腻的教育观察视野——他从生命的高度、从人文精神的视点，细致品评着教育的细节，耐心反刍品出人性的力度，教育原始的淳朴，教育的本质就是生命的自由以及教育现状的沉重。通过自己对教育爱的深深情怀，进行着百折不回的追索，而直截了当地喷发生命的强度，厚重的思想却以轻盈的姿态站立在我们的视野里，让人精神冲动而情感随之潜流，在喜忧相伴中看教育、看学校、看师生；在流水落花中看制度、看资金、看环境；在文字灵性与生命强度中看内心、视经验、审灵魂。汩汩滔滔而出的心灵絮语，真挚、亲切、深邃、深情，如同醇酒，稍一品咂便会让人酣酣迷醉，与他同愁、同忧、同喜、同思教育的人性、人文。

在人们的贯性思维中，当一个事物处在十字路口时，便是一种艰难、一种痛苦，是一次需要小心翼翼的.关键的抉择。然而有着独特思维的张文质先生却对十字路口有着独特的情怀，渴望教育十字路口的到来，他生动地描述道：“新的教育创生于十字路口。没有傍徨，就无须选择，无须抉断，甚至不需要有随时承担责任的勇气。十字路口意味着多元、多样，意味着选择的自由。如果这个世界上存在着真的爱，那么必然就会有自由，因为爱意味着自由，一定也会带来自由。”与其说这是对教育的思考，不如说这是对教育长期眷注后的祈盼，是对十字路口教育充满爱与自由的热忱渴望。这也是他作为一位人文学者的精神阐释。“十字路口证明了一种属于每一个人的梦想，有差异、有机理和值得信赖与忠诚的对未来的肯定。”他就是这样一个怀着这种教育梦想的人文学者，并且将这一梦想化为现实行动：以拍翅追逐于阳光下活跃的生命而践履着、思考着、拍击着，为之劳心劳力。

我们日常总在书本与教室中忙碌，总是盯着孩子的未来而谆谆教导，忽视每日的当下生活，而使教育渐渐远离人的生命所需，便有了“我们很多行为都可能意味着责任的缺席”。教育确实是“不要宏大的叙事，甚至也不要微言大义，只要细致的体会，只要用心地注视”。书中用心注视的大量细节，总能让我们的眼球为之吸引，可又时常汗？难堪，甚至牵心扯肺。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十三

我含着泪水又一次看完《因持守而美丽一记全身救人的“英雄教师”殷雪梅》这个案例。她的事迹感动着我，不仅是因为她舍身救人，更重要的是因为她的一生代表着我们千千万万的普普通通的在岗教师。

在05年3月31日壮烈的举动之前，殷雪梅就是我们千万小学教师中平凡的一员，是一位执教29年的平凡、朴实、善良的普通教师。29年来，都没有什么特别光辉的大事，更没有英雄式的豪言壮语。她知道，人民群众把子女送到学校，就是把美好的'希望寄托给了学校，寄托给了教师。“教师的责任就是把学生教育好、保护好、培养好”。她对待学生就像对自己的孩子一样；她尊重、关心、爱护每一个学生；她勇于创新，不断进取，把交给她的任何班级带好；我们中华人民共和国的开国主席曾经说过：一个人做一件好事并不难，难得的是一辈子做好事。29年的教育生涯，脚踏实地的爱岗敬业，教书育人，为人师表，不正是我们教师的职业本质特点吗！也是我们教师职业行为规范基本要求。我们在岗一天，就该绑紧这弦。教师，有多多少少这样的教师在这教育土地上默默地耕耘着，奉献着自己的一生。

车祸是偶然的，教师的爱和责任是真切的，在危急关头，教师的舍己救人是必然的。在危险来临的时候，殷雪梅做到了，重庆市开县教师群体做到了，还有更多的教师也做到了。“一切为了学生，把爱献给学生”，“学生的生命高于一切”，“老师在，学生在”，“在危险时刻，把生的希望留给学生”——因为我们是人民教师，我们有爱，我们有责任。

殷雪梅用她的壮举写完了她一个人民教师的爱与责任。今天我们追随她的魂。因为她的伟大是寓于平凡之中。

榜样的力量是无穷的。爱与责任是师德之魂。难怪周济先生说，“没有爱就没有教育，没有责任就办不好教育，要把爱与责任的教育放在师德建设的首位。”让我们全体教师用自己的实际行动来谱写好合唱好每一曲教育曲子吧！

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十四

第一段（引言）：

教育是人类社会进步的灵魂，而教育的质量则决定了一个国家的未来。每个人都有教育经历，而在成长过程中的十字路口，不仅是一个选择的关口，更是一个塑造自己人生的机遇。本文将结合我个人的经历，分享在教育十字路口所获得的心得体会。

第二段（抉择的困惑）：

进入高中阶段，选择学习方向成为我面临的首要问题。面对作为一个理科生，我曾陷入选择考文科还是理科的困惑中。理科能够帮助我培养科学思维和实际操作能力，而文科则注重语言表达和人文关怀。在这个抉择中，我秉持着追求全面发展的原则，选择了理科。这一选择虽然在某种程度上削弱了我的文科素养，但在学习中的体验和满足感，以及未来职业发展的展望都使我相信此时的选择是正确的。

第三段（内外部条件的影响）：

教育选择的影响不仅仅源于我们自身的内在意愿，也受到家庭和社会的影响。在高考前的准备中，我的父母一直希望我能够选择医学专业，因为在他们眼中，医生是令人尊敬和充满经济回报的职业。然而，我的兴趣和个人偏好却指向了计算机科学。在我身边的高中同学大部分都选择了更传统的学科，这也在一定程度上增加了我继续计算机科学学习的信心和动力。最终来看，我的选择并不完全取决于内外部条件的影响，而更多地是基于我个人对兴趣和激情的追求。

第四段（转折之处的体验）：

进入大学后，我开始意识到自己学科选择的转折之处，学习知识的深度和难度都远远高于高中阶段。曾经的自信一度动摇，我开始对自己是否选择适当产生了怀疑。然而，正是通过这个转折之处的体验，我意识到选择是有成本的，而努力和坚持是克服困难的关键。我投入更多的时间和精力，与同学们进行交流和讨论，不断提高自己的学术能力。在这个过程中，我逐渐找到了适应大学学习的方法，并意识到只有不断努力，并相信自己的能力，才能突破自身的局限。

通过教育十字路口的经历，我收获了许多宝贵的心得体会。首先，选择并不是一蹴而就的，需要理性思考和内在驱动力的支持。其次，外界的影响不能左右我们对未来的选择，只有真正了解自己的兴趣和激情，才能做出最适合自己的决策。最后，困难和挫折是成长的必经之路，只有通过不断努力和坚持，才能发现自身的潜能并取得成功。在未来的发展中，我将继续坚持信仰和努力，为社会的进步和自身的成长做出更大的贡献。

（总结）：

教育十字路口是人生发展中的一个关键节点，选择的正确与否直接影响着未来的轨迹。通过本文的分享，我希望能够启发更多人思考教育选择的重要性，并不断提升自身的意识和能力，为社会进步和个人成长贡献更多的力量。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十五

《守望教育》的作者是湖南师范大学教育科学学院教授――刘铁芳先生，与一般的高校教育学者相比，刘先生更加关注中小学教育，对中小学教育有着深厚的感情和深刻的理解，因而《守望教育》中的不少篇章以其流畅的文笔、独到的视角将我们带入一种美好而令人向往的境界之中，同时用那尖锐的语言、深邃的思想强烈地撞击着我们的心灵。

刘铁芳先生在“是语文课本，还是伦理读本”这一章节中指出，我们应该选择优美、活泼的、生气盎然的，适合儿童阅读的文章推荐给孩子；不应该将语文教学变成思想品德教育，不能过早地让伦理取代童趣。

在日常教学中，我们如果把课外阅读目标定位很高，把课外阅读处理得像课堂教学一样，有要求，有目标，规定读什么书，读完以后要么背诵名段佳句，要么写心得笔记，要么摘抄警言妙句，让学生为完成任务而去读书，这样的读书有何乐可谈？假设某位老师硬性规定自己的学生一定读多少本书，读什么书；或每天一定要摘抄多少名言佳句，这种只求“量”不求“质”的做法，只会扼杀课外阅读的兴趣，摧残阅读的个性，课外阅读将成了学生课外负担。阅读的数量固然重要，但只一味追求数量不求质量，通过课外阅读来提高学生的语文素养的目标也是难以实现的。课外阅读是自由阅读，应当充满情趣、充满乐趣、充满活力，使学生心之所至，自我怡乐。

刘铁芳先生特别在文章中提到以美德故事唤醒孩子道德情感的方法，值得我们借鉴。他强调，知识和故事是教育中两个并行的要素，一个让我们获得对世界与自我的认识，另一个则凭借真实可感的生命跌宕起伏来抚慰作为听者的我们的生命。

每个人的童年，都应该是被故事浸润着的。阅读故事可以让孩子们掌握知识，获得日常生活中不一定能够拥有的情感体验，同时，他们也必然地从中获取人生的启蒙，教化的熏陶。一个成年人，他可能不是文学爱好者，没有读过多少成人的名著，可是他不会不知道安徒生、格林兄弟、王尔德……一代代儿童通过阅读童话完成了自己的精神成长，而这些大家的作品也在孩子们的阅读中成了经典，成了不褪色的永恒。所以，鼓励学生读一些著名的儿童作品，听一些儿童故事是非常有必要的，这对于改善我们日渐贫瘠的道德生活，对于家庭的幸福，对于学校生活的充实有着不可替代的作用。

正如刘教授所说的.：“美德故事也许不如道学家的‘道德推理’来得严密、系统、深刻，但却能够比‘道德推理’更加直截了当、更简明易懂、更亲切可心。”愿我们每一位教育者都能够正确引导学生阅读，留给他们阅读时间和空间，读他们自己的故事，读一些美德故事。

在这方面，美国的教育值得借鉴。有个老师布置给二年级孩子的任务是作一个关于“蓝鲸”的研究，要求孩子自己跑图书馆找参考资料，而且参考资料要来源于不同的地方。还要求研究论文至少要有三个问题，要写满两页纸。（详见黄全愈著《素质教育在美国》164页）学生通过一系列的探究活动，不仅培养了实事求是、追求真理、勇于创新的科学态度，而且在搜集、阅读资料的过程中，锻炼了自己略读、浏览的能力。因此，在学生刚开始课外阅读时，“放任自由”是比较合适的办法，天文地理、神话传说、卡通笑话，全凭学生喜欢，当学生逐渐觉得读书成为一种习惯和生命的需要时，老师再适当给学生推荐一些比较适合孩子阅读的书刊并提出读书要求，先“放”后“收”，让学生一个适应过渡期，有利培养孩子的阅读兴趣。因此，在保证课外阅读数量的基础上，也要保证其阅读的“质量”。在课外阅读的起步阶段，要求不能太高。但是，随着年级的升高，对课外阅读的要求必须在质量上和深度上下功夫，要指导学生学会真正的阅读。

叶圣陶先生说：“多读作品，多训练语感，方能驾驭语言文字。”我们要教会学生阅读的艺术：（1）读书贵精不贵多，“与其匆匆博览百本，不如彻底消化几本”，要求学生读书要通读精读，读有所悟；（2）读书与思考同步，即读有所思，读书多而不思考，头脑就会因膨胀而受到压抑，弊多利少；只有思考和消化书上的知识，才能发挥书的作用，给人头脑以健康和活力。

而我们自己，不单单为考试、写论文而读书，让我们的孩子不仅仅为考个好分数和写作得到好成绩而阅读。让我们为多种成一些充满人文精神的各色各样的树，形成充满生机的原生态森林而阅读吧！

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十六

21世纪是一个“学习化”时代。教育工作的重心不再是教给学生固有的知识，而是转向塑造学习者新型的人格。学校教育的根本任务在于使学习者学会如何学习，学会如何工作，学会如何合作，以及学会如何生存。因此，教师的知识与观念的自我更新显得比以往任何时代都更加急迫了。一个成功的教师，首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，只有在及时地吸取当代最新教育科研成果的基础上，才能立于不败之地。

书中阐述到“创造始于问题。要保护和发展学生的创造性，首先要保护和发展学生的问题意识，进行问题性教学。”“美国学生带着问题走进课堂，带着更多的问题走出教室。……”“教师并不是以知识的传授为目的，而是以激发学生的问题意识、加深问题的深度、探求解决问题的方法，特别是形成自己对解决问题的独立见解为目的。()问题能力在于学生，能不能以问题贯穿教学在于教师。”

我认为应该从以下几个方面着手让这些教学理念由从抽象到具体，在实际工作中实施这些新的理念：

一、终身学习。

读了《教育新理念》，使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就需要我们不断学习新的理念，充实自己的头脑，使自己的思想不断地更新，与时代同步。知识经济时代，学习将贯穿于人的一生之始终，可谓“活到老学到老”。学习不再仅是学生的专利，教育也不再仅是教师的特权。一个真正的终身教育、终身学习的时代也伴随知识经济时代同时降临。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使其形式灵活多样，促进社会学习化、学习社会化。所以作为教师，最重要的是教育思想、教育理念的创新，教师必须树立正确的教育观念，学习和了解先进的教育理念，把那些教育理念内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

二、不断实践。

没有获得实践的教育理念不过是教育的理想，要使理想变成现实，就要把教育理念应用到具体的教学中去，由实践来检验教育理念的可行性，并在实践中提炼出真正适合教学的教育理念。

正如顾明远先生所说的那样：“一个成功的教师，首先是一个善于不断自我更新观念的学习者，只有在及时地汲取当代最新教育科研成果的基础上，才能立于不败之地。”我们应该努力学习、实践，做一个教育改革的身体力行者。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十七

一、每一件善行都不会被忽视，每一点努力都会有所收获。

“回忆一下我们的父辈，再回忆一下我们的童年，虽然我们已为人父母，但无不对孩提时代父辈们的哪怕是一点点善行和努力记忆犹新。种下好的品质，他会给孩子带来一生的收获。”亲爱的家长们，这段文字我不知道是否引起了你深深的回忆及思索，生长在一个充满爱和善的家庭的孩子，您怎么会担心孩子变坏长歪，就像我们种一棵树，播一粒子，我们带着爱和希望，带着努力和汗水，那么收获，是一定的。我曾经和一位家长聊天。她说小时候她带着小孩坐公交车的时候，无论什么情况她都给别人让座，自己都很艰难还经常资助一些贫困的人。孩子记在心里并在作文里多次写到他有一位伟大的妈妈。她很不好意思的说我觉得自己没有做什么呀，为什么孩子总这么写我，言语之间流露出自豪和喜悦。所以我们不必跟孩子说善行有多么重要，只要去做就好了，孩子们都会看在眼里，记在心上，并会拥有一个幸福的人生。

二、走进孩子内心的十二张卡片。

“孩子在想什么？面临怎样的问题？孩子的内心世界就像一个藏满秘密的盒子。在这个盒子里，有动物、有人物有梦境、有情绪，杂乱无章的塞在里面。如果不经常打开来看看，有一天当你不经意地打开时，也许会从里面跑出一只老鼠来，吓你一大跳。”

我觉得这十二张卡片的设计太巧妙了。我们平时经常不知道孩子们心里在想些什么，如何让孩子打开心扉，不知道怎么沟通效果会更好，但这十二张卡片的游戏，我想会把问题轻松地解决，谁会拒绝玩游戏呢？这样在快乐的玩耍中就可以轻松的走进孩子的内心，了解他内心的秘密，帮他解决心里的困惑，这是一件多么美妙的事情啊，亲爱的.家长朋友们，不妨去试试啊！这十二个问题可以是：

三、孩子在快乐的状态下学习更有效。

“要知道如何教育孩子，首先要知道孩子在什么样的状态下学习更有效。经过数年来的对小斯宾塞的教育和大量心理学的研究，我认为，孩子在快乐的状态下学习是最有效的。”

我们中国的孩子大部分情况下是孩子们在被动地学习，学校里的知识只是主要以传授为主，对于孩子的个性发展，兴趣活动关注不够。学生的学习主要以机械的理解背诵记忆为主，以应试为目的。这种教育无疑使孩子的主动学习动力不足，爱学习的孩子大部分是那些能够遵守学校纪律，认真听讲听老师的话并且在考试中拿高分的孩子。但这样的幸运儿毕竟是少数。大部分孩子在学校里无法享受这种优待。所以学校生活不一定是他们所喜欢的生活。所以家庭的引导显得尤为重要，家长们要想办法让孩子们在快乐的状态下学习，最终让孩子学会自我教育和自助教育。我想到那时家长们会觉得教育孩子是一件很享受的事。所以我想也许我们没能让孩子出生在一个显赫的家庭，没能给孩子铺就一条平坦的路，但我想给孩子带去一些快乐也许并不是一件多么难的事，让我们努力去尝试吧。

四、坏环境毁掉孩子，好环境成就孩子。

书中这样说道：

他们不求回报的救助那些比自己弱小的人，他们的孩子也会这样去做，并视为荣誉。

他们勇于承担责任，率直、坦诚，他们的孩子就很难撒谎。

他们善于谅解，他们的孩子就学会了宽容。

他们经常对生活中细小的善行充满感激，他们的孩子就会对生活满怀欣慰。

他们勇敢的面对生活的各种失败、不幸，他们的孩子也会同样顽强的去生活。

他们的言辞充满进取的意志，他们的孩子也会受到振奋……。

他们对各种事物都表现出极大的耐心，他们的孩子也会一点一点地去吸取。

由此我们可以得知，环境对塑造孩子是多么重要了吧。

有时间读一读此书吧，哪怕只有点滴的收获，对孩子都将是一生的福佑。希望我们的每个孩子都能成为一个快乐的人，快乐的学习！快乐的生活！

最后，让我们记住这些教育格言吧：

教育就像一根细小的芦苇管，从一头输进的是苦水，从另一端流出的绝不是甘甜的蜜汁。

兴趣和满足总会带来快乐，严厉、呵斥带来的是厌倦。

指责的回报是――反感、厌恶、憎恨。

野外运动是快乐的，与身体和情绪直接有关，效果神奇。

教育应该在厌倦之前结束。过度教育剥夺孩子体能运动，伤害身体！

判断孩子愚蠢的最大好处，是自己没有责任了。

教育效果应以孩子愉快、兴奋否作为标准。

做正确的事，得到错误的评价，下次就很自然去做错误的事。

不要太看重考试分数，应更多地关注思维能力学习方法，尽量留住宝贵的兴趣和好奇心。

摧毁自信和杀害生命一样，是最大的罪恶，只是有形和无形之分。

当他失败时，告诉他：一切都可以重来；当他遇到不公的时候，告诉他：这不是你的错；

当他悲观的时候，告诉他：你已经开始走向成功了；当他怨恨时，告诉他：每个人都会出错的，宽容一些，对大家都有好处。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十八

《爱的教育》一书是爷爷在我上小学4年级的时候买的。可是，我翻了几页便没再往下看。心想：太无聊了吧？都是咱们平常生活的事。于是，这本书在我的书架上一放就是3年，一直都没有动。直到去年寒假才被迫拿起书来读。

一开始只是看看情节好写读书报告，后来我才发现这真是本好书。为什么说它是一本好书呢？一是本书刻画出了一个个鲜活的人物，如：受人爱戴的卡罗纳，令人佩服的德罗西，盛气凌人的诺比斯，不知廉耻的弗朗蒂等等。他们每个人都有着鲜明的个性：比如从《宽宏大量的品德》一章中就可以看出卡罗纳是一个勇敢和宽宏大量的人。他勇于承担不属于自己的错误，并且让老师饶恕那些犯了错误的人。从《我的同学科列帝》中则可看出科列帝是一个勤奋能干的人。他一边替父亲料理店里的事物一边学习，还要照顾母亲。文中的.德罗西不仅学习好而且还是一位善良的人，从《7号犯人》这一章的第二段便可看出。像卡罗纳、科列帝和德罗西这样善良、能干、正直的人在文中有不少。

但是，作者在书中也塑造了不少性格不好的人物。如盛气凌人的诺比斯，不知廉耻的弗朗蒂和有些虚荣心沃提尼。其中弗朗蒂很是不知好歹，最后搞得被学校开除了；他的母亲来学校为他求情，他还在一旁不知廉耻的笑；那个人要是倒了霉他就幸灾乐祸。这样的人在文中与那些善良正直的形成了鲜明的对比，给咱们做了一次反面教材。

文章通过学校和社会上的小事教会咱们爱。“爱”是什么？是爱父母，爱国家，爱身边所有的人：帕多瓦的爱国少年因为有人骂了他的祖国，宁可挨饿，也不要骂他祖国的那些人的钱；伦巴第的小哨兵为了观察形势而牺牲；《达达的看护人》中的无名少年队医院里一个重病人像对自己的父亲一样；菲鲁其奥为了救自己的外婆，而死去这样的故事不胜枚举。

非常佩服作者亚米契斯他没有用普通人常用的枯燥无味的说教来教育咱们。而使用一个一个日常的小故事来教会咱们爱。读完《爱的教育》我才发现其实爱就在咱们的身边，只是很少有人会去发现。其实爱往往反映在小事上：冬天出门前妈妈替我围上围巾；从外面回来父母递上一杯水；考试没考好是父母鼓励我；学习开始走下坡路的时候老师提醒咱们等等，其实外就在咱们生活中。只有善于发现“爱”才能发现生活的美好！

读完这篇爱的，同学们你从中体会到了什么呢。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇十九

读了《爱的教育》这本书，我感触很深，它让我懂得了：有爱人间才美。

《爱的教育》是一部日记体小说。书中以一个小学生的口吻讲述了一百多个动人的故事。这些故事里的主人公有老师，学生，父母，还有社会上的一些人物，大小不一，贵贱不一，但都有一颗充满爱的心。其中，最让我感动的有几个故事，《盲孩》讲述的是书中主人公安利柯来到了盲童学校，这里的孩子们什么都看不见！好像一生都被埋在土里，不见天日！但他们却在这儿快乐地生活着，可以奔跑，可以弹琴，也可以大声的互相谈话……其实，这一切都归功于那儿的老师呀！他们不辞辛苦，天天教这些孩子们说、写、玩……可能，教别的孩子教一遍的，教他们要教五六遍才学会。但老师们耐心地教了一遍又一遍，盲童们才会有如此快乐的今天！

看到这儿，我的`心中十分惭愧，我是个健全的孩子，老师们布置了作业，我总是觉得烦，不想做，觉得自己很不幸福。现在跟他们比起来，我才知道世界上有那么多不幸的人，虽然老师很爱他们，但他们毕竟是不健全的呀！

《六千英里寻母》讲的是一个十三岁少年，为了见到在外打工的母亲，费尽周折，四处奔波，终于见到了身患重病的母亲。从家里出发，距离这儿足足有六千英里！少年在途中好几次因食物少，睡眠不足而昏倒。但想见母亲的欲望支持着他，才能继续前行。这是对母亲伟大的爱。

我想，这个少年就为了见母亲一面，奔波了六千英里。而我妈妈天天在我身边，我还天天淘气，让她操心，真不应该！

读完爱的教育，我的心久久不能平静。是呀，如果人间没有爱，一切事物就会失去本身的光彩！爱，很重要！

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇二十

如何上好一节语言课是我一直有所困惑的事情，为了提升自己的教育教学能力，最近我仔细的阅读了《学前儿童语言教育》这本书，给我的感受很深，使我认识到自己平时在语言教学中的不足之处，使我认识到自己在语言教学中有很多地方需要改进和提高，对我的帮助很大。

语言是逻辑的基础，不同的语言有着不同的思维方式，多学一种语言思维就复杂一倍。因此语言在教育中是非常重要的。教师必须丰富幼儿的生活，为幼儿创造良好的语言环境；必须掌握幼儿学习语言的规律，有计划地进行培养和训练；创造机会让幼儿多听、多看、多说、多练，培养幼儿良好的语言习惯和语言兴趣。这样，幼儿的语言一定会得到健康、顺利地发展。

书上通过目标内容、教学方法、活动设计、环境材料、领域渗透、日常生活、发展评价七个方面的内容向我们介绍了教师应该如的对幼儿进行良好的语言教育。由于书上介绍的范围很广，我就专门针对我读了该书的教学方法和活动设计两方面内容，来说说我自己的想法和感受。

书上指出语言教育可细分为：谈话活动、讲述活动、文学作品欣赏活动、早期阅读活动、听说游戏活动。谈话活动和讲述活动主要是培养幼儿说的能力；听说游戏活动则是培养幼儿倾听的能力；早期阅读活动主要是让幼儿从口头语言向书面语言过渡；而文学作品欣赏活动主要目的是陶冶幼儿的情操，启迪幼儿的智慧，其次再发展幼儿的语言。语言教学就是给幼儿讲故事、念儿歌并让他们学会讲这些故事和儿歌。其实这是一种不正确的语言教育教学理念，幼儿的语言是靠在不断的听、说过程中把自己原有的经验转化为新的知识经验。因此我认为为了快速提高幼儿的语言能力，许多老师应该对正确的开展讲述活动、谈话活动、听说游戏活动以及早期阅读活动花些心思。

孩子只有真正学会了说话，把自己的愿望用正确的语句表达出来，才自由地和人交往，同时也才能更好地接受成人传授的知识和经验。在教育工作中，我们应有目的地丰富幼儿生活内容，增长幼儿知识，开拓幼儿视野，培养幼儿多方面的兴趣。使他们知道在浩翰的大自然中，有许许多多还不清楚不知道的事情，启发幼儿的求知欲望。引导幼儿仔细观察，认真分析思索，扩大和加深对周围事物的认识和理解，发展幼儿的口语表达能力。

这些就是我这次看完《学前儿童语言教育》后的一些感想，我会把这些知识运用到日常的教育教学中，使自己在以后的语言活动中有所提高。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇二十一

走进新教育，新教育是什么，新教育怎么做，学生是什么角色，教师又需要担当什么角色，一堆疑问在心头。

读了朱教授的书，我们才明白了，新教育是在原有的教育基础上进行改革开启一段新的教育实验，对于教学一线的老师来说，教育是实实在在的，学生能够学会知识，学以致用就是最棒的。然而新教育注重与人类的崇高精神对话，强调一个人的精神发育史，让学生拥有一颗博爱敏感的心灵，重新塑造他们的精神蓝图。

1前教育家雷迪创建了第一所新教育学校，那是一个新的起点，强调学生个性发展，注重特色教育，星星之火可以燎原，新教育是兴教育，给中国教育带来兴旺的教育，不在注重分数，从前的单项教育，片面教育，漠视人的心灵成长教育不复存在。从教六年，作为年轻教师，仍然要坚持探讨怎样的课是一堂好课？作为年轻教师，经常有所谓的公开课，从中发现自己的得与失，新教育告诉我们，公开课不是一节表演课，而是每堂课都能呈现活力，每堂课都有公开课的课堂话语，不再仅限于对某节课反复演练打造，而是所有的全部的都能公开。至此想到从前每次听课培训都会有一种茅塞顿开的感受，哇，原来这节课还可以这样执教，原来过渡语可以这样表达，原来表扬学生可以那样鼓掌......种种细节让人收获满满,也幻想着自己执教某节课的时候可以自然洒脱,沉稳大气。后来每次都会练习使用课堂话语，练习自然微笑，练习不紧张，无生课堂，有生课堂，收获的都是经验感悟。

一个人一生中离不开几个重要的场合，家庭，学校，社会。家庭教育不次于学校教育。没有父母的成长，就没有孩子的成长。无论是为人师，还是为人母。都需要学习教育的新观念。新教育一书当中还提出了新父母学校的核心理念：学校应该成为学生、教师共同成长的地方。家庭、学校作为未成年人成长的最重要的两个场所，家长与教师应该是同事关系，家庭要与学校一起共同承担学生的知识进步、人格塑造、情感培养、意志养成以及价值观、世界观、人生观形成的责任。国民素质对于一个国家而言具有坚不可摧的力量，也是国人为之自豪的信仰，父母的发展对孩子的精神风貌具有长远的影响。实现新教育，共同努力。新教育是一条宽阔的大路任我们走远。

最热教育的十字路口读后感（案例22篇）篇二十二

与“新教育”的不解之缘源于学校开展的书香校园教师读书活动，这段时间再次翻读了这本书。当我细读了这本《新教育》以后，对新教育实验有了更深刻的了解。我也深深体会到这份情有独钟其实就是因为新教育实验是一个以教师的事业发展为起点，以六大行动为途径，帮助教师和学生过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验。其基本思想是：

第一，新教育的核心理念：为了一切的人，为了人的一切。

第二，新教育的价值取向：“只要行动，就有收获”，“只有坚持才有奇迹”。

第三，四种精神：追求理想的执着精神；深入现场的田野精神；共同前行的合作精神；悲天悯人的公益精神。

第四，五大理念：无限相信学生与教师的潜力；教给学生一生有用的东西；重视精神状态，倡导成功体验；强调个性发展，注重特色教育；让师生与人类的崇高精神对话。

第五，四大改变：改变教师的行走方式；改变学生的生存状态；改变学校的发展模式；改变教育的科研范式。

第六，六大行动：营造书香校园；师生共写随笔；聆听窗外声音；培养卓越口才；构筑理想课堂；建设数码社区。

通过阅读并结合自身的教育教学实践我体会到：一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。他说，在学校就要读书，读书就意味着教育，学校就是一个师生共同读书的乐园。而学生读书的兴趣与水平又直接受教师的读书兴趣与水平的影响。教师读书不仅是学生读书的前提，而且是整个教育的前提。

另外，朱永新教授认为，教育与理想是一对孪生兄弟。教育是培养人的事业。人是物质与精神的统一体，人不同于其他动物的重要特点是人的精神性。教育的理想境界是：成为学生享受成长快乐的理想乐园，成为教师实现专业发展的舞台，成为学校提升教育品质的理想平台，成为学生、教师、学校共同反战的理想空间。

人的理想层次越高，成就也就越大。我认为，我们每位老师都应该为自己设置一个一生为之奋斗的目标，才能不断增强责任意识和使命感，才能不断进行自己挑战，与理想坚守，以智慧的行动、坚韧的行动，追求教育理想。就像新教育说的那样，只要行动就有收获，只有坚持才有奇迹。

教育永远没有最好，教育只有在永无止境的探索中建构自己，在永不停步的发展中壮大自己，教育永远是一个美丽的梦，是我们每个教育人拥有的梦，我将与新教育这艘航船同行，共同追寻教育之梦，让自己与学生真正能够过上一种幸福完整的新教育生活。