最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)

时间:2023-11-07 作者:书香墨最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)

读后感是评价一本书的重要手段之一,能够展现读者的思考和理解能力。小编为大家整理了一些经典的读后感范文,希望能够给大家带来一些灵感和启示。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇一

上星期天,我读了一本名叫《100位名人成才故事》的书,读完以后,每个故事的主人公让我深受感动。

这本书描述了每位主人公的家庭环境,家庭的影响和教育,如何努力学习,怎样克服困难,怎样聪明早慧,又是如何走上成功的道路,每个人的故事都是那么生动有趣,成长道路却崎岖不平。他们的事迹闪闪发光,是我学习的榜样。其中让我印象最深的是《少年学画的郑燮》。

郑燮,号板桥,是我国清代著名的画家,文学家,他自幼丧母,和父亲相依如命。家里生活特别困难,父亲送他到私塾读书,他特别聪明,勤奋好学。

他喜欢画竹子,为了画竹子,他特意在自家窗前栽了几丛竹子,让白天的日光和夜晚的月光把竹影投射到窗纸上,然后对着窗上的竹影画画。由于他的勤奋刻苦,所以他画的竹子被称为清代一绝。

我从小也酷爱画画,看完这本书以后,我一定要向他学习,学习他刻苦勤奋,孜孜不倦的精神!我也希望将来有一天,我会用我手中的画笔,画遍祖国的大好河山,回报感恩一切帮助过我的人和需要我帮助的人。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇二

廉洁,是中华民族的传统美德,是一种值得学习的精神。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。不要人夸颜色好,只留清气满乾坤……从古至今,就有许多人以身作则,怀着崇敬的心情,最近,我读了《以廉为宝》这个故事,令我感触颇深。

《以廉为宝》讲的是春秋时期,宋国有一个叫子罕的司城,他为人清正廉洁,受人爱戴。有一天,有一个人拿着一块玉雕师傅认为的宝玉去献给子罕,子罕不愿意接受说:“我以廉洁为宝,你以玉为宝;你把玉给了我,我们就都丢失了自己宝贵的东西,不如你留着玉,我们都能各有自己认为宝的东西。”是呀,以廉为宝,一个人若拥有了廉洁的高尚品质,才真正意义上拥有了一件价值连城的宝物,那是何等弥足珍贵!

以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以知得失。子罕凭借着自己的行为得到了后人的爱戴和赞许,这比任何宝物都珍贵。我们应该把子罕作为榜样,学习他为人正直、光明磊落、廉洁自律的品德和他不谋私利、清明廉洁的精神。凡事不要为了一己私利或只顾满足自己的贪欲,平白无故地拿别人的东西,做出丢失廉洁和对不起自己良知的事情。

我们要时刻谨记——廉洁方能聚人,律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。作为一名小学生,从小事做起,同样要做到廉洁。要以诚信、友善为待人之道,廉洁为做人之本,热心、无偿地帮助同学解决一些力所能及的"问题,不接受同学给予的任何回报。作为社会主义的接班人,我们要将廉洁的传统美德传承下去,将廉洁文化发扬光大。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇三

今天,我读了几篇关于廉洁的小故事,其中印象最深刻的就是《毛主席的袜子》。

1932年,红军打到漳州,警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。”主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。现在想想,那时的毛主席已是红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的廉洁。

读了毛主席的廉洁故事,我知道廉洁是一种可贵的品质。正因为主席的生活简朴、工作劳苦,他才成了一名伟大的思想家。他廉洁自律,将一生无私地奉献给了祖国,这样的好主席,永远值得我们崇敬和学习。如果我们人人都能够像毛主席那样,生活简朴,廉洁奉公,我们的祖国一定会变得更加富强起来。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇四

我读了许多关于廉洁的小故事,我觉得真的很“悲伤”,许多人都是因为贪婪而失去了心灵的纯洁。更不幸的是每得到一些就会去索取更多,最终却什么也没得到。是啊人得到越多就越贪婪,总是不能满足心里“伟大”的欲望。

这就是贪婪的下场,人生之舟不堪重负,有取有舍,有失有得。最主要的是控制自己的贪婪,否则你拥有的再多最终也会变成水中月镜中花,如过眼云烟转瞬即逝。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇五

廉洁说起来很容易,但做起来却特别难。可是整个社会又离不开廉洁的工作者。通过阅读廉洁的故事,都有哪些感想呢?下面小编为大家整理推荐了廉洁故事。

读后感。

欢迎大家前来参阅。

关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉,下面给大家讲个关于廉洁的故事吧:

只要一说起中国历史上的清官,都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年,而今天的中国人依然怀念着他,依然到处流传着有关他的故事。

可想而知,他清政到什么程度了,因为群众的眼睛是雪亮的。

清心为治本,直到是身谋。

秀干终成栋,精钢不做钩。

仓充雀鼠喜,草尽狐兔悲。

史册有遗训,无遗来者羞。

这是包拯年轻时“金榜题名”,在开始走上为官之路的时候写的,表明了他的志向,他临终前立下遗嘱:子孙后代有为官而贪赃枉法者,死后不准埋入包氏墓区,不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。

大家都知道大禹治水的故,特别是他为了治水而三过家门不入的传说,更是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。

故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是,他把臣子们召集起来说:“酒虽好喝,但难免误事。”还断言:“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,“酒池肉林”荒淫无度,最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的。

名言。

:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。”

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候,人们面对诱-惑就各有不同了。比如,诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱-惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。

车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑,意味着拥有更广阔的视野,用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。

《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书,它从传统文化的角度,对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释,以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事,向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读,我对做好廉政工作有以下感悟:

作为一名在高速公路工作的稽查人员,更要很好地践行清正廉洁。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨。自重、自律、自醒,排除非份之想,常怀律己之心,始终保持一身浩然正气。二要耐得住清贫,坚持原则、秉公办事、公私分明,特别要慎重交友,尊重自己的人格,珍惜自己的声誉。三是要树立良好形象,以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖,切实规范自己的言行,不该去的地方不去,不该沾的东西不沾,不该做的事情不做,以良好的形象取信于人。四是要在工作创新上率先垂范,切实认真转变思维方式,积极探索稽查工作新模式和新方法。

学习是每个人的必修课,只有不断学习才能提高自身素质和能力,只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发,坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀共产党员学习,向“十佳”学习,严格自律,立足本职,求真务实,认认真真做好自己的工作,展现出一名稽查人员应有的精神风貌,真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素,勤俭节约,向低标准看齐,做到不盲目攀比、不奢侈浪费,永远发扬艰苦奋斗的光荣传统,自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇六

阅读后的感觉是指阅读一本书、一篇文章、一段文章、几句名言和一首音乐,然后将这种感觉和启示写进一篇文章,称为阅读后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!

关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉,下面给大家讲个关于廉洁的故事吧:

只要一说起中国历史上的清官,都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年,而今天的中国人依然怀念着他,依然到处流传着有关他的故事。

可想而知,他清政到什么程度了,因为群众的眼睛是雪亮的。

清心为治本,直到是身谋。

秀干终成栋,精钢不做钩。

仓充雀鼠喜,草尽狐兔悲。

史册有遗训,无遗来者羞。

这是包拯年轻时“金榜题名”,在开始走上为官之路的时候写的,表明了他的志向,他临终前立下遗嘱:子孙后代有为官而贪赃枉法者,死后不准埋入包氏墓区,不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。

廉洁——我们每个人最宝贵的东西,是做人最根本的东西。如果一个人缺少了廉洁,那他就不配做人。古今中外,有多少人宁愿放弃金钱、地位,就不放弃廉洁。一句:“只要我当一天,会议室就不准装修!”一句:“我比人民群众吃得好多了。”一句:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”都深深地印在我的心中。最近我读了几个廉洁故事,使我深有感触。〈〈两袖清风的于谦〉〉里面讲了,于谦曾经在河南、山西当过巡抚。当时,朝中大权都被一个叫王振的太监掌握。地方官进京办事,都必须给他送礼,留下“买路钱”。可于谦不喜欢这么做,他的手下劝道:“你还是给王振送点礼吧。于谦听了,甩甩自己的衣袖,笑着说:“我只有两袖清风,没什么好送的。”可见,于谦真是一个清正廉洁好官。虽然王振是掌握朝中大权的,但于谦还是不改变自己的观点,不做一点亏心事。

1927年冬,毛泽东带领工农红军住在宁冈县茅平村。他们生活非常艰苦,天天吃糙红米和南瓜煮稀饭。因为米粒少,吃了一会就饿了。但毛泽东从来不搞特殊,始终和战士们一个锅里盛饭。警卫员实在看不下去了,就煮了半斤干饭给毛泽东。一开始他很奇怪,便问战士们今天也吃这样的饭。警卫员不敢隐瞒,便说了实话。毛泽东听了,说:“我不会吃的,战士们吃什么,我就吃什么,我不应该有特殊待遇。”警卫员见毛主席态度坚决,便拿回去了。从这则故事中,我觉得毛泽东不愧为中国国家主席,他之所以治好国家,一大半是因为他公正廉明。虽然他是国家主席,但他认为他和人民一样,不分高低。不应该人民吃粗茶淡饭,他自己大鱼大肉,这样就不算廉洁。

一双炯炯有神的眼睛,一刻不停地盯着日本鬼子;一个强壮有力的身体,日日夜夜地斗着日本鬼子;一个又一个年轻的生命因战争而丧生了。

二十一世纪的我们来到你的墓前,我们细细地打量着你的周围:一棵棵苍松翠柏,好像欢迎我们的到来。我们举着队旗来到你面前,把花圈放在你身旁。

然后,老师放起了悲壮而有凄凉的音乐,老师和我们低头不语,都不由自主地哭了起来,眼里闪着泪花。老师和我们都痛惜你这么年轻就丧生,又为你对祖国的忠心而敬佩。

接着,我们又把鲜花给你献上,把照片给你献上,请你闻闻鲜花的芳香,看看祖国的发展,了结你的心愿,不再让你担心。

最后,老师教导我们向你学习爱国的精神。我想对你说:张应春奶奶,我们今天的幸福生活是你和战友们用鲜血和生命换来的,我一定要好好学习,天天向上,把祖国建设得更加繁荣昌盛。

一双炯炯有神的眼睛,一刻不停地盯着日本鬼子;一个强壮有力的身体,日日夜夜地斗着日本鬼子;一个又一个年轻的生命因战争而丧生了。

车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑,意味着拥有更广阔的视野,用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。

《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书,它从传统文化的角度,对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释,以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事,向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读,我对做好廉政工作有以下感悟:

作为一名在高速公路工作的稽查人员,更要很好地践行清正廉洁。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨。自重、自律、自醒,排除非份之想,常怀律己之心,始终保持一身浩然正气。二要耐得住清贫,坚持原则、秉公办事、公私分明,特别要慎重交友,尊重自己的人格,珍惜自己的声誉。三是要树立良好形象,以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖,切实规范自己的言行,不该去的地方不去,不该沾的东西不沾,不该做的事情不做,以良好的形象取信于人。四是要在工作创新上率先垂范,切实认真转变思维方式,积极探索稽查工作新模式和新方法。

学习是每个人的必修课,只有不断学习才能提高自身素质和能力,只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发,坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀共产党员学习,向“十佳”学习,严格自律,立足本职,求真务实,认认真真做好自己的工作,展现出一名稽查人员应有的精神风貌,真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素,勤俭节约,向低标准看齐,做到不盲目攀比、不奢侈浪费,永远发扬艰苦奋斗的光荣传统,自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。

大家都知道大禹治水的故,特别是他为了治水而三过家门不入的传说,更是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。

故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是,他把臣子们召集起来说:“酒虽好喝,但难免误事。”还断言:“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,“酒池肉林”荒淫无度,最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。”

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候,人们面对诱-惑就各有不同了。比如,诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱-惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。

大家都知道大禹治水的故,特别是他为了治水而三过家门不入的传说,更是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。

故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是,他把臣子们召集起来说:“酒虽好喝,但难免误事。”还断言:“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,“酒池肉林”荒淫无度,最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。”

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候,人们面对诱-惑就各有不同了。比如,诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱-惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇七

阅读后的感觉是指阅读一本书、一篇文章、一段话、几句名言和一首音乐,然后将这种感觉和启示写进一篇文章,称为阅读后的感觉。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴!

大家都知道大禹治水的故,特别是他为了治水而三过家门不入的传说,更是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。

故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是,他把臣子们召集起来说:“酒虽好喝,但难免误事。”还断言:“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,“酒池肉林”荒淫无度,最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。”

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候,人们面对诱-惑就各有不同了。比如,诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱-惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。

大家都知道大禹治水的故事,特别是他为了治水而三过家门不入的传说,更是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。

故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是,他把臣子们召集起来说:“酒虽好喝,但难免误事。”还断言:“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,“酒池肉林”荒淫无度,最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。”

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候,人们面对诱-惑就各有不同了。比如,诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱-惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。

今天语文老师布置了一个作业,那就是写一篇关于观看“清廉”书籍的读后感,但是“清廉”是什么意思?我还不知道呢?所以,这个疑问已经在我的心里已经待了一天。我带着疑问回到了家,到家后做的第一件事就是问妈妈,“清廉”是什么意思?妈妈说:“清廉是清正廉洁的意思。”但我还没有明白,只好上网查找资料。网上对清廉的解释指的是:“清白廉洁”。

流传至今的许多清正廉洁的故事,不禁会令人肃然起敬,由衷地称赞这些清正廉洁之士。在清朝初的时候,陈居官至闽浙总督。他为官清廉,生活俭朴,临终时仍身穿着粗袍布履。他在台湾任职期间,把自己应得的三万两银子全部用于修复炮台等公务之上。他常说:“贪取一钱,即与百千万金无异。人之所以贪污妄取,都是因为奢侈挥霍,取用无度,不能节制。我初任知县时,一钱不取也不至缺衣少食,就是因为重视节俭。”康熙皇帝便称赞他为“清廉中之卓绝者”。

还有一个故事是:有一位清朝人姓李,做了三年的知县,因为上司向他索取钱财,他抵制了上司的要求与做法,为了可以清清白白在人世间活下去,也为了上司不再贪污,便辞去了现任官职。临行时,他的廉洁正气把老百姓感动了,于是,老百姓恋恋不舍,哭泣相送。

看了这两个故事,我深有感触,我们在生活中是否有像这样的清廉的人呢?有,当然有。就像我们的老师,他们就像园丁一样,用知识来喂养、哺育我们这一些祖国新生的花朵,他们辛勤付出,不求回报,只愿我们长大之后,能为祖国做出贡献。老师们虽然没有那么的出名,那么的伟大,但是,老师确实是离我们身边最近的清正廉明的人。

而作为我们学生应该从小学做人,学做堂堂正正的人,学做清清白白的人。我们的道德品质决定着我们国家和民族的前途与命运,都应该永远记住我们的共同目标:做一个廉洁自律、正直诚信的人,像莲花一样出淤泥而不染。

关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉,下面给大家讲个关于廉洁的故事吧:

只要一说起中国历史上的清官,都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年,而今天的中国人依然怀念着他,依然到处流传着有关他的故事。

可想而知,他清政到什么程度了,因为群众的眼睛是雪亮的。

清心为治本,直到是身谋。

秀干终成栋,精钢不做钩。

仓充雀鼠喜,草尽狐兔悲。

史册有遗训,无遗来者羞。

这是包拯年轻时“金榜题名”,在开始走上为官之路的时候写的,表明了他的志向,他临终前立下遗嘱:子孙后代有为官而贪赃枉法者,死后不准埋入包氏墓区,不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。

车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑,意味着拥有更广阔的视野,用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。

《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书,它从传统文化的角度,对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释,以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事,向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读,我对做好廉政工作有以下感悟:

作为一名在高速公路工作的稽查人员,更要很好地践行清正廉洁。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨。自重、自律、自醒,排除非份之想,常怀律己之心,始终保持一身浩然正气。二要耐得住清贫,坚持原则、秉公办事、公私分明,特别要慎重交友,尊重自己的人格,珍惜自己的声誉。三是要树立良好形象,以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖,切实规范自己的言行,不该去的地方不去,不该沾的东西不沾,不该做的事情不做,以良好的形象取信于人。四是要在工作创新上率先垂范,切实认真转变思维方式,积极探索稽查工作新模式和新方法。

学习是每个人的必修课,只有不断学习才能提高自身素质和能力,只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发,坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀共产党员学习,向“十佳”学习,严格自律,立足本职,求真务实,认认真真做好自己的工作,展现出一名稽查人员应有的精神风貌,真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素,勤俭节约,向低标准看齐,做到不盲目攀比、不奢侈浪费,永远发扬艰苦奋斗的光荣传统,自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。

车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑,意味着拥有更广阔的视野,用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。

《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书,它从传统文化的角度,对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释,以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事,向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读,我对做好廉政工作有以下感悟:

作为一名在高速公路工作的稽查人员,更要很好地践行清正廉洁。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨。自重、自律、自醒,排除非份之想,常怀律己之心,始终保持一身浩然正气。二要耐得住清贫,坚持原则、秉公办事、公私分明,特别要慎重交友,尊重自己的人格,珍惜自己的声誉。三是要树立良好形象,以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖,切实规范自己的言行,不该去的地方不去,不该沾的东西不沾,不该做的事情不做,以良好的形象取信于人。四是要在工作创新上率先垂范,切实认真转变思维方式,积极探索稽查工作新模式和新方法。

学习是每个人的必修课,只有不断学习才能提高自身素质和能力,只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发,坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀共产党员学习,向“十佳”学习,严格自律,立足本职,求真务实,认认真真做好自己的工作,展现出一名稽查人员应有的精神风貌,真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素,勤俭节约,向低标准看齐,做到不盲目攀比、不奢侈浪费,永远发扬艰苦奋斗的光荣传统,自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。

廉政建设不是独立的,是与我们的各项工作相辅相成、相互促进的。廉政工作是一项常抓不懈的工作,涉及每个人的前途。收费员天天与金钱打交道,这就要求我们经常开展廉政教育,做到警钟长鸣,让大家充分理解廉政建设的重要意义,不拿不义之财,不贪不沾,人人做到洁身自好。通过廉政文化建设,使每名职工知道什么能做,什么不能做,什么是底线、高压线不能触碰。作为高速公路的一名稽查人员,我更加明白自己的职责所在,从自我做起,时刻严格要求自己,干好本职工作,做一名清正廉洁、爱岗敬业的优秀稽查员。

关于廉洁这个词可能大家都不是很熟悉,下面给大家讲个关于廉洁的故事吧:

只要一说起中国历史上的清官,都会想到北宋时期的包拯。包拯生活的年代离现代几千年,而今天的中国人依然怀念着他,依然到处流传着有关他的故事。

可想而知,他清政到什么程度了,因为群众的眼睛是雪亮的。

清心为治本,直到是身谋。

秀干终成栋,精钢不做钩。

仓充雀鼠喜,草尽狐兔悲。

史册有遗训,无遗来者羞。

这是包拯年轻时“金榜题名”,在开始走上为官之路的时候写的,表明了他的志向,他临终前立下遗嘱:子孙后代有为官而贪赃枉法者,死后不准埋入包氏墓区,不承认其为自己的后代。读到这里我的心受到了非常大的震撼,他竟然再临死之前还在告诫自己的子孙守法真是太伟大了。

今日,我读了几篇关于廉洁的小故事,印象最深的就是《毛主席的袜子》。

1932年,红军来到漳州,警卫住在毛主席那里。第一眼看到他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:这双袜子还是1929年下井冈山后你给我买的,已经换了两次袜底,你看还是不错的。但是袜子的底子不能再换了,袜子的表面太薄,经不起洗。主席说,还有些舍不得的样子。毛主席行军中唯一御寒的毯子,也不知道用了多少年,上面的毛已经基本掉光了,差不多是个麻袋片。部队也不是没有像样的毯子,只是不想要。现在想想,当时的毛主席已经是。

军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的廉洁。

读了毛主席的廉洁故事,我知道廉洁是一种可贵的品质。正因为主席的生活简朴、工作劳苦,他才成了一名伟大的思想家。他廉洁自律,将一生无私地奉献给了祖国,这样的好主席,永远值得我们崇敬和学习。如果我们人人都能够像毛主席那样,生活简朴,廉洁奉公,我们的祖国一定会变得更加富强起来。

大家都知道大禹治水的故,特别是他为了治水而三过家门不入的传说,更是在中华大地广为流传,可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令,而且这一道戒酒令与廉政有关,恐怕也是中国历史上的第一道廉政令,这就没有多少人知道了。

故事是这样的,大禹有一个女儿名叫游春,有一年春天,游春在路上偶然闻到一股奇香,她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的,他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝,不由得感到浑身舒畅,便把仪狄请到了王宫里去酿酒,说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好,王宫里的人没一个不想喝的,有些人趁大禹不在,便经常饮酒作乐,自然这样一来就耽误了办事。后来,大禹治理了九条大河回来,游春就立即将美酒献给大禹喝,大禹喝后也觉得味道好极了,便连喝了几碗,于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后,大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是,他把臣子们召集起来说:“酒虽好喝,但难免误事。”还断言:“后世必有以酒亡其国者!”于是下了一道戒酒令,不准人们再酿酒、饮酒。可是,仪狄还是偷偷酿酒,并一代一代传了下来。到了商纣王时代,这个暴君为了饮酒作乐,专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒,把酒装到花园的大池里,把肉挂在树枝上,“酒池肉林”荒淫无度,最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言:“禹王戒酒传天下,纣王酗酒失天下。”

这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢,何罪之有?在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的,是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱-惑的时候,人们面对诱-惑就各有不同了。比如,诱-惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟,立刻让他联想到“亡国”的大事上去了;而在荒淫无道者商纣王那里,诱-惑就成了一把利剑,一让他亡了国,二要了他的命。历史之鉴使人警醒,虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说,犹在眼前。

廉洁——我们每个人最宝贵的东西,是做人最根本的东西。如果一个人缺少了廉洁,那他就不配做人。古今中外,有多少人宁愿放弃金钱、地位,就不放弃廉洁。一句:“只要我当一天,会议室就不准装修!”一句:“我比人民群众吃得好多了。”一句:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”都深深地印在我的心中。最近我读了几个廉洁故事,使我深有感触。〈〈两袖清风的于谦〉〉里面讲了,于谦曾经在河南、山西当过巡抚。当时,朝中大权都被一个叫王振的太监掌握。地方官进京办事,都必须给他送礼,留下“买路钱”。可于谦不喜欢这么做,他的手下劝道:“你还是给王振送点礼吧。于谦听了,甩甩自己的衣袖,笑着说:“我只有两袖清风,没什么好送的。”可见,于谦真是一个清正廉洁好官。虽然王振是掌握朝中大权的,但于谦还是不改变自己的观点,不做一点亏心事。

1927年冬,毛泽东带领工农红军住在宁冈县茅平村。他们生活非常艰苦,天天吃糙红米和南瓜煮稀饭。因为米粒少,吃了一会就饿了。但毛泽东从来不搞特殊,始终和战士们一个锅里盛饭。警卫员实在看不下去了,就煮了半斤干饭给毛泽东。一开始他很奇怪,便问战士们今天也吃这样的饭。警卫员不敢隐瞒,便说了实话。毛泽东听了,说:“我不会吃的,战士们吃什么,我就吃什么,我不应该有特殊待遇。”警卫员见毛主席态度坚决,便拿回去了。从这则故事中,我觉得毛泽东不愧为中国国家主席,他之所以治好国家,一大半是因为他公正廉明。虽然他是国家主席,但他认为他和人民一样,不分高低。不应该人民吃粗茶淡饭,他自己大鱼大肉,这样就不算廉洁。

一双炯炯有神的眼睛,一刻不停地盯着日本鬼子;一个强壮有力的身体,日日夜夜地斗着日本鬼子;一个又一个年轻的生命因战争而丧生了。

二十一世纪的我们来到你的墓前,我们细细地打量着你的周围:一棵棵苍松翠柏,好像欢迎我们的到来。我们举着队旗来到你面前,把花圈放在你身旁。

然后,老师放起了悲壮而有凄凉的音乐,老师和我们低头不语,都不由自主地哭了起来,眼里闪着泪花。老师和我们都痛惜你这么年轻就丧生,又为你对祖国的忠心而敬佩。

接着,我们又把鲜花给你献上,把照片给你献上,请你闻闻鲜花的芳香,看看祖国的发展,了结你的心愿,不再让你担心。

最后,老师教导我们向你学习爱国的精神。我想对你说:张应春奶奶,我们今天的幸福生活是你和战友们用鲜血和生命换来的,我一定要好好学习,天天向上,把祖国建设得更加繁荣昌盛。

一双炯炯有神的眼睛,一刻不停地盯着日本鬼子;一个强壮有力的身体,日日夜夜地斗着日本鬼子;一个又一个年轻的生命因战争而丧生了。

廉洁——我们每个人最宝贵的东西,是做人最根本的东西。如果一个人缺少了廉洁,那他就不配做人。古今中外,有多少人宁愿放弃金钱、地位,就不放弃廉洁。一句:“只要我当一天总理,会议室就不准装修!”一句:“我比人民群众吃得好多了。”一句:“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”都深深地印在我的`心中。最近我读了几个廉洁故事,使我深有感触。

其中有一个故事令我难忘,就是《不搞特殊》。里面讲的是带领工农红军住在宁冈县茅平村。生活十分艰苦,顿顿只有糙红米和南瓜煮稀饭。因为米粒少,吃了不一会儿就饿了。但从不搞特殊,始终和战士们一个锅里盛饭。后来,警卫员实在看不下去了,就煮了半斤干饭给。一开始他很奇怪,便问战士们今天也吃这样的饭吗,警卫员不敢隐瞒,便说了实话。听了,说:“我不会吃的,战士们吃什么,我就吃什么,我不应该有特使待遇。”警卫员见态度坚决,便拿回去了。从这则故事中,我觉得不愧为中国国家主席,他之所以治好国家,一大半是因为他共正廉明。虽然他是国家主席,但他认为他和人民一样,不分高低,不应该人民吃粗茶淡饭,他自己大鱼大肉,这样就不算廉洁。

和一样的官员很多,但是贪官也不少。“贪官是不会有好下场的”这是我们人人都知道的一句话,可为什么有人明明知道有什么下场,却“不畏险阻”地去做呢?无非是“贪婪”二字,因为贪婪,他们不体百姓疾苦;因为贪婪他们出卖了自己原本干净的灵魂;因为贪婪,他们蹂躏着一无所有的人民;又因为贪婪,他们的心越来越硬,甚至忍心出卖与自己同甘共苦共患难的亲朋好友。贪婪让他们一步步走向无人搭救的深渊。

一个人不受金钱诱惑是很难的,但即使是难也要尽量坚持正义,不要走错一步终身遗憾啊!

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇八

今天我读了《数学家华罗庚的故事》这一篇文章,华罗庚是我国著名的数学家,中国科学院院长。

华罗庚小时候是个调皮、贪玩的孩子,可对数学却很感兴趣。他在读完中学后,因为家里贫穷,交不起学费,从此华罗庚失学了,他回到家后只能依靠卖点小东西生活。

不能上学并没有阻挡华罗庚爱学习的势头,他从此以后便自己学,一年到头华罗庚几乎每天都要用十几个小时来学习,勤奋好学的他走进了数学王国……。

1932年在熊庆来教授的帮助下,华罗庚到了清华大学数学系当一名管理员,他一人干几个人的事,却还在继续自学……。

功夫不负有心人,华罗庚终于成了我国著名的数学家!

读了《数学家华罗庚的故事》我明白了,一个人不论干什么事都要坚韧不拔,那样才可以达到自己的要求,实现自己的梦想!

暑假里,我读了一本书,书的名字叫《数学家的故事》,讲述了许多数学名人的故事。比如毕达哥拉斯、阿基米德、高斯……其中,我最感兴趣的是关于祖冲之的故事。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇九

今年放暑假的第一天,妈妈带我去书店买了一本书,书的名字叫《名人故事》。这本书我很喜欢看,里面的故事很吸引我,特别是故事里主人公们的精神,更是时时刻刻地鼓励着我。这当中,我最喜欢的就是《聂耳》这篇文章。

聂耳,原名聂守信,我国著名的现代音乐家和革命家。他创作了很多脍炙人口的革命歌曲。如《开路先锋》,《码头工人歌》等等。而我国的国歌《义勇军进行曲》就是他的最佳代表作,那种气势磅礴,振奋人心的主旋律,每每听到,都会让人热血沸腾,热泪盈眶。聂耳,他喜爱音乐,为了学好音乐,不怕苦不怕累,甚至不惧死亡,在天寒地冻,吃不饱穿不暖的情况下,还是用有限的几个钱去收集民间音乐素材,更是为了买到一把梦寐以求的廉价小提琴,而花上自己辛辛苦苦打工攒下一年的工钱。经过种种的艰难与困苦,不放弃,不妥协,最终成为了一个伟大的音乐家。

他的故事让我想到了一副名联:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚。

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

在追求与实现理想的过程中,哪怕遇到再多再大的困难和阻碍,要努力的去克服它,坚持不懈,最后,终会获得成功。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十

今天,我陪女儿一起读了一则毛主席爷爷的故事。故事中提到了毛主席节俭清廉的事例,让我们深受感动。

提到廉洁,大家一定会想到为官清廉的于成龙、公正严明的包青天、以身作则的周恩来,他们都是廉洁的模范,我们学习的榜样。

毛主席的节俭清廉家喻户晓。在抗日战争最艰苦的时候红军天天只能吃干粮和青棵面,有时候,只能吃糙红米和南瓜煮稀饭。开头吃几餐还觉的有点香甜,吃多了就会觉的难吃,可是毛泽东不搞特殊,仍然和战士们从一个锅里盛饭吃。警卫员小胡看毛主席天天深夜不眠,每餐都和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭,非常不忍心,便给毛主席蒸了半斤米饭。毛主席看了很生气,硬是不肯吃,还说道:“我不能搞特殊。南瓜稀饭又香又甜,很好吃嘛。战士门能吃,我就不能吃吗?你要知道,受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上了啦。快把饭送回去!”小胡还想说什么,可是毛泽东已经把那碗白米饭塞回到他手里,小胡没办法了,只好把饭拿回厨房去了。

读了毛主席的廉洁故事,我深受感触。而女儿想到自己平时不太爱惜粮食的行为,也深感惭愧。今后,我们一定要养成勤俭节约的好习惯,并且在各方面严格要求自己,重清廉,能正确对待财物。相信我们的世界会变得更加美好!

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十一

今天,我看了《名人故事》。这本书里面介绍了100个名人,我只说2位名人,他们就是爱因斯坦和爱迪生,先说爱因斯坦。爱因斯坦有个“毛病”,就是遇到什么问题都要把它搞清楚,不打破砂锅问到底决不善罢甘休。爱因斯坦不畏艰难险阻,坚持科学研究,最终取得了胜利。

我举个例子。爱因斯坦小时候有一次生病了,父亲带着个圆盒子来看望他。小爱因斯坦见了,说:“这么奇怪的表啊!两根针连成直线,还颤抖呢!”父亲笑着告诉他,这不是表,这是罗盘,指针永远指着一个方向,那就是北方。

父亲原想给个罗盘给生病的小爱因斯坦解解闷,却引发了爱因斯坦的“老毛病”。

我还要介绍的一位名人就是爱迪生。爱迪生小时候很穷,还只上过三个月的小学。但他勇于尝试,百折不挠,遇到挫折不退缩,反而迎难而上。

爱迪生小时候有一次他父亲母亲找他,怎么找也找不到,于是出去找,终于在鸡窝找到了他。父亲和母亲说,你在这里干什么?爱迪生说:“我在孵小鸡。”父亲说:“你能孵得出小鸡?”小爱迪生说:“我一定行!既然母鸡能孵,那我也能孵!”

爱迪生一生中最伟大的发明是电灯,在史上开辟了一个新纪元。你们想想,要是没有电灯,我们晚上就只能点火来照亮了!而火又那么不安全!不光不安全,也不方便。

我从这些名人故事里学到了:只要不怕各种挫折,坚持,就会胜利!我也要什么事都坚持,因为失败是一级级阶梯,帮助我们前进!

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十二

其中,《为读书遭毒打的人》这篇故事最让我受益匪浅。这篇故事的主人公是:高尔基。故事主要写了:高尔基从小就喜欢读书,因为家里贫穷,所以来到了一户人家打工。因为在打工的过程中看书,而被女主人拿木柴打。高尔基忍痛去看医生,医生告诉他可以拿着这些柴刺去告女主人。于是高尔基拿着柴刺要去告女主人,因为女主人怕高尔基去告她,便答应高尔基在工余时间可以去看书。

读完这篇故事,我知道我们要学会更好地利用空余时间去读一些有意义的书,不要浪费任何一秒钟。俗话说得好:“一寸光阴,一寸金,寸金难买寸光阴。”

我也要好好学习高尔基的这种求学的精神。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十三

今天我读了名人故事中的爱因斯坦的故事,很有意思。想知道吗?我来告诉你吧!

一天,下着蒙蒙细雨。一辆小汽车向爱因斯坦的一位朋友,他要去探望爱因斯坦。

爱因斯坦这位著名的科学家,是多么善于利用点点滴滴的时间啊!我一定要向爱因斯坦学习,像他那样珍惜时间,原来妈妈在工地上班,我很贪玩,浪费了好多宝贵的时间因此学习成绩下降了,今后我一定好好学习,争取优异的成绩。爸爸妈妈看我的行动吧!

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十四

据主席身边的警卫员回忆,1929年1月,红四军下井冈山,迂回于赣南、闽西之间,毛主席行军,战士们沿途没见他骑马,可部队中的伤兵、病号、掉队的战士们都骑过他的马。虽说毛主席是前委书记,但他同战士们同吃一锅饭,同吃一盆菜,没有丝毫区别。

1932年,红军打到漳州,警卫员住在毛主席那里。一眼看见他脚上穿的黑线袜子,已经洗成又薄又稀的灰色袜子了,主席发现他盯着他的袜子看,就把脚一伸,说:“这双袜子还是1929年下井冈山后你替我买的,已经换过两次袜底了,你看还是好的。不过再不能换袜底子了,袜面也太稀薄,经不起洗了。”主席说着,还有些舍不得的样子。毛主席行军中惟一御寒的一条毯子,也不知用了多少年,上面的毛已基本上掉光,差不多是一个麻袋片了。部队并不是没有像样的毛毯,但是他硬是不要。

现在想想,那时的毛主席已是红军的领导核心,毛主席的廉洁,在当时是少有的。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十五

陶侃是东晋的大将军,非常注重勤俭节约。看到糟蹋粮食的浪荡公子,他毫不留情的进行责骂;修造船只时,他收集木屑,妥善保管,下雪天用来覆盖地面,方便行人;征集竹子时,他砍下竹根,制成竹钉,代替铁钉,为国家节省开支。有一次,陶侃看到一个人在麦穗旁,手拿着一把麦穗。陶侃问:你拿着一把麦穗干什么?他说:我看麦穗好玩就抓了一把玩。陶侃很生气,就骂了他一顿。

看到这些,我心里很不平静。陶侃数为什么这样节约呢?是他家境贫穷吗?不,陶侃身为大将军地位应该不低,俸禄应该很高。我想他一定是为了不让国家浪费太多钱。东晋的官员大多数都浮华铺张,所以他不幸被逐流了,但他给当时的人树立了好榜样,也给后人树立了好榜样。

看着陶侃的故事,我又想到了我们。在我们同学中,浪费现象太严重了。有的挑吃挑穿,非名牌衣不穿;有的大手大脚,一个本子只用了几页就不用了,一支笔用了几天就换新的了。我有时会到一些剩饭剩菜,现在想起陶侃我真是自责不已。我想,如果陶侃看到我们这样浪费他一定会很生气的。

《陶侃节俭爱民》就像一面镜子,照出了我的不足;就像一面警钟敲响了我的头脑;更像一名老师,督促改掉我们的坏习惯。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十六

在一个阳光明媚的午后,泡一壶香茗,在那沁人心脾的清香中。我轻轻地翻开一本名为《中外名人故事》的书,仿佛走进了名人的殿堂,看到了一则则令人心生敬佩的故事。

但其中最让我感慨万千的故事当属“小神童”拜师了。柳公权是唐代著名的书法家。一天,他在和小伙伴比赛练习大楷,而柳公权自以为是,十分骄傲地以为自己写的字比小伙伴的好。不巧,一位卖豆腐的老翁路过,瞟了一眼柳公权的字就对他说:“你写的字还不如别人用脚写的好”柳公权顿时怒发冲冠。直到有一天,他看到了一位失去双臂的老头用脚写字。柳公权目瞪口呆,便想拜他为师。老头推辞不过,用脚写下了四行话:写尽八缸水,砚染缸底黑,博取百家长,始得龙凤飞。柳公权看了便明白了,心想:原来这就是书法的真谛!日后,他便日以继夜的练习书法,直到炉火纯青的程度。

这四行话的意思是:写字要用上八缸水那么多,砚要把池塘的水染黑。你还不能只练自己的字,必须博采众长,这样你的字就如龙飞一般飞起来了。

这则故事告诉大家:不要自以为是以为自己很好,所谓“人外有人,天外有天”,要知道比自己强很多的人数不胜数。不仅是书法要这样,我们学习也要如此。我最近也在练习书法,我也要向柳公权学习!

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十七

车尔尼雪夫斯基曾说过:“德行告诉人们,反抗诱惑吧,那样你才有更多的机会做出更高尚的行为来。”摆脱诱惑,意味着拥有更广阔的视野,用轻盈的脚步去追逐心中的梦想。

《清正廉洁》正是这样一本能够清洗心灵、摆脱诱惑的好书,它从传统文化的角度,对美德和人格修养的各个方面作出了形象生动的阐释,以一个个生动鲜活的关于清正廉洁的故事,向人们描述了什么是清正廉洁。通过对此书的研读,我对做好廉政工作有以下感悟:

作为一名在高速公路工作的稽查人员,更要很好地践行清正廉洁。首先要树立正确的世界观、人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨。自重、自律、自醒,排除非份之想,常怀律己之心,始终保持一身浩然正气。二要耐得住清贫,坚持原则、秉公办事、公私分明,特别要慎重交友,尊重自己的人格,珍惜自己的声誉。三是要树立良好形象,以自己的人格力量赢得大家的尊重和信赖,切实规范自己的言行,不该去的地方不去,不该沾的东西不沾,不该做的事情不做,以良好的形象取信于人。四是要在工作创新上率先垂范,切实认真转变思维方式,积极探索稽查工作新模式和新方法。

学习是每个人的必修课,只有不断学习才能提高自身素质和能力,只有提高了自身素质和能力才能做到坚持从大局出发,坚持单位利益至高无尚的大局意识。我要向身边的优秀共产党员学习,向“十佳”学习,严格自律,立足本职,求真务实,认认真真做好自己的工作,展现出一名稽查人员应有的精神风貌,真心实意为青银的发展作出自己应有的贡献。同时要在生活上艰苦朴素,勤俭节约,向低标准看齐,做到不盲目攀比、不奢侈浪费,永远发扬艰苦奋斗的光荣传统,自觉抵制腐朽生活作风的不良影响。

廉政建设不是独立的,是与我们的各项工作相辅相成、相互促进的。廉政工作是一项常抓不懈的工作,涉及每个人的前途。收费员天天与金钱打交道,这就要求我们经常开展廉政教育,做到警钟长鸣,让大家充分理解廉政建设的重要意义,不拿不义之财,不贪不沾,人人做到洁身自好。通过廉政文化建设,使每名职工知道什么能做,什么不能做,什么是底线、高压线不能触碰。作为高速公路的一名稽查人员,我更加明白自己的职责所在,从自我做起,时刻严格要求自己,干好本职工作,做一名清正廉洁、爱岗敬业的优秀稽查员。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十八

魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相。他直言不讳,曾提出“薄赋敛,轻租税”、“居安思危”、“兼听则明,偏听则暗”等思想,加上为人俭朴,病危时还没有像样的房子,所以一直深受人民的称道。而魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人,历史上出名的贤内助。

裴氏虽说是宰相的妻子,自嫁给丈夫之后依旧那么勤俭节约,并随丈夫住那间旧屋,每天纺纱织布度日,而毫无怨言。

唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧,十分破烂,便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时,魏夫人对来人说:“他(指魏征)住惯了老房子,住不惯华丽大厦,请皇上原谅,不要给他调房了。”由于魏夫人的再三辞谢,工匠们只得重新翻新了几间旧房子,便回去了。

唐贞观十七年,魏征病重,起不了床。唐太宗派出医生去为他治疗。谁知,医生到魏家一看,简直不相信,魏征盖的被子又破又旧,根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后,太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说:“他也用惯了布被布褥,没有必要添加丝棉被,也请皇上见谅。”就这样,魏夫人常年铺佐丈夫料理家事,一直勤勤恳恳,相互体贴,而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。

魏征于64岁那年去世了。唐太宗听到噩耗后非常伤心。他想,这样一个好臣子理应受到表彰与敬重,于是下令举行盛大的`葬礼。这时又是魏夫人出来讲话了。好说:“魏征一生俭朴,葬礼排场太大,与他平生志愿有违。”唐太宗最终拗不过魏夫人,细细想来,她所说的也在情理,于是只得为魏征举行了一个非常简单的葬礼。

葬礼结束以后,魏征夫人裴氏也没有去住皇上给盖的新房子,她依旧与儿子住在原先翻修过的老房子里,过着清贫、淡泊而宁静的生活。

最热廉洁的名人故事读后感(模板19篇)篇十九

我读了一个关于“廉洁”的小故事。

故事的主人公是唐朝的一名宰相卢怀慎。他一生清正廉洁、不搜刮钱财。卢怀慎当官后,虽然身份高贵,但他的住宅里的陈设用具都非常简陋;妻子和儿女经常受冻;他却对亲戚十分大方。在担任宰相的期间,卢怀慎病了很长时间。他平时器重的宋璟和卢从愿两人来探望他。卢怀慎叫家人准备饭菜,来招待他们。可端上来的只有两瓦盆煮豆和几根青菜,此外什么也没有。不久,卢怀慎逝世了。他在病危时,曾写了一个报告,向皇帝推荐宋璟、卢从愿当任宰相,皇帝看了报告,非常痛心。

安葬卢怀慎的时候,因为他平时没有什么积蓄,所以只好叫一个老仆人煮一锅粥给办丧事的人吃。一次,皇帝到城南打猎时,来到了一户人家简陋的院子里,正巧看到了那里在举行卢怀慎逝世两周年的祭礼。皇帝于是赏赐了细绢帛,并因此停止了打猎。卢怀慎去世时,他的夫人不让女儿哭喊,因为平时勤俭的卢怀慎一生清正廉洁、不争名利、谦虚退让、各地赠送的礼物,他一点儿也不肯接受。他的夫人坚信:阴间冥司有三十座火炉,日夜用烧烤的酷刑来惩罚不义横财之人。而卢怀慎是应该去向美好的天堂。

我们一生都要做一个清正廉洁、不争名利、谦虚退让、生活过得勤俭的人。不能做一个贪婪、自私、图名利的恶人。奢侈和勤俭有不同的回报。

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