精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)

时间:2023-11-05 作者:曼珠精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)

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精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇一

一(1——4)交代“我”在菜市场上,看到盲童跟父母看摊位,父亲常帮她通过抚摸来认识各种蔬菜。

二(5——14)讲盲童的名字叫明明,是一个聪明富爱心的小女孩。

三(15——17)讲明明将去接受复明治疗时说要把自己的腿献给我,使我感到无比激动。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇二

学习目标:知识与技能:学习课文二、三、四自然段,了解莫高窟的彩塑、壁画和藏经洞,品味课文的语言美。

过程与方法:以自读自悟为主,积极参与自主互动式课堂教学流程,体验有效学习。

情感态度与价值观:凭借课文中具体的语言材料和所收集的课外资料,体会“敦煌艺术宝库”在世界文化史上的地位,增强民族自豪感。

重点、难点:

重点:理解课文第2-4自然段,有感情地朗读、背诵。

难点:学习作者从多方面抓住事物特点的写作方法,体会运用“先概括,后具体”的描写方法。

一、基础知识。

1、补充词语,给补充的字注音,解释整个词语,并选择其中的两个词语造句。

威风(  )(  )。

惟妙(  )(  )     。

(  )(  )赞叹     。

精妙绝(    )      。

宏伟(   )丽    。

漫天(   )游    。

(   )败无能    。

造句:

2、填空。

敦煌莫高窟是祖国                    ,是举世闻名的             ,这里的每一尊     、每一幅      ,都是我国古代劳动人民             。

莫高窟那迷人的魅力具体表现在       、      和         三个方面。

二、读第二自然段回答问题。

1、这一段写了什么?主要是围绕哪个句子写的?

2、这两千多尊彩塑有什么特点呢?你是从哪些句子感受到这些特点的?

3、在第二自然段中,作者重点描写的是哪尊彩塑?它有什么特点?

三、读第三自然段回答下列问题。

1、“莫高窟不仅有精美绝伦的彩塑,还有                        ”。这个句子出现在第三自然段开头,是个      句,起          的作用。

2、给第三自然段划分层次,并说说你这样划分的依据是什么。

3、这些壁画不但宏伟瑰丽,而且内容               。

4、哪些句子体现了壁画的丰富多彩?

5、这么多的壁画中,最引人注目的是           。

6、作者是从哪两个方面描写飞天的特点的?

7、用“有的……有的……有的……还有的……”写一段话。

四、根据第四自然段的内容填空。

五、作业。

1、背诵2—4自然段。

2、请你为莫高窟设计一段导游词。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇三

教学目标:

1.会认“俱、拄、伍”等5个生字,会写“俱、博”2个生字。正确读写并积累“检阅、俱乐部、鸦雀无声”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文,初步了解课文内容。

3.通过对课文关键词句的朗读理解感悟,感受博莱克自尊、自强的个性品质。

重点难点:

重点:有感情地朗读课文,理解课文内容。

难点:感受博莱克自尊、自强的个性品质。

教学过程:

一、课前谈话,引入情境。

1.师:同学们,你们知道我国国庆节是在什么时候吗?(10月1日)。

2.师:现在老师带领大家一起去看看我国国庆60周年检阅时的画面。(播放录像)。

二、开门见山,直入主题。

师:其实同学们,你观察一下,这样的场面啊,我用一个词就能概括,你知道吗?

(检阅)。

师:对,今天我们就要去学习一篇以“检阅”为题的课文。

揭题,板书:检阅。

指名读课题,齐读。

三、初步感知,初探文本。

(1)师:检阅到底讲了一件什么事呢?

让我们去课文中找一找。请同学们自由地朗读课文,请听清楚两个自读要求。

1.读准字音,读通句子,容易念错的地方多念几遍;

2.读完课文,想一想,课文题目是“检阅”,课文讲了关于“检阅”的哪几件事?

(2)自读反馈:

1.师:同学们在读课文时都非常认真啊。

2.出示词语:检阅、盛大、隆重、人山人海。

沉默、棘手、羡慕、情不自禁。

纠正、拄拐、截肢、鸦雀无声。

(先请你自己轻轻地把词语读一下,然后指名读,一个同学读一行)。

注意:拄拐(带读,什么意思?)。

情不自禁(你会念了,那你知道它什么意思吗?我们能不能用它来说一句话呢?)。

齐读词语。

3.指名读课文:同学们的词语读得真准确,那我们来试试读课。

让我们来进行一次朗读接力赛,这个接力赛共有16棒,那我就要请16个选手来参加,看看哪个选手能读得又正确又流利。

(指名16个同学)。

那其它的同学也别闲着,帮老师来当当评委,看看哪个同学读得棒!

(分段读课文)。

指名说,两件事,分别是队员们准备检阅和检阅时的情景)。

三、精读课文,抓住关键。

(1)感受热闹的国庆检阅场面。

师:同学们,我们在课前从图片中欣赏到了国庆检阅时那热闹的场景,接下去,老师请你默读一下课文,找出课文中能够反映这个热闹场面的句子。

1.学生默读课文。

交流,课件出示第十自然段。

2.你具体从哪里感受到场面的热闹的?

“人山人海”“多么盛大的场面!多么隆重的检阅!”相机指导朗读。

齐读句子。

(2)感受博莱克的品质。

1.师:如此盛大的检阅,都有哪些人参加呢?

指名说,(步兵、炮兵、青年组织、儿童队员)。

2.师:是呀。这么多人走过检阅台,走过成千上万的观众眼前,可是他们的视线都集中到了一个地方,都集中到了一个人的身上。那是谁?(博莱克)。

师:观众们是怎样评价博莱克的?

板书:这个小伙子真棒!

3.观众为什么会称赞这个小伙子真棒呢?

请你用自己喜欢的读书方式读读课文10—16段,找一找相关的句子,用直线划出来,如果你有什么感受,也可以在旁边写一写。开始吧。

交流,出示第12自然段。

(a)你读了这段话,你有什么感受?指名说。

(b)你从哪些词可以看出博莱克很棒?

“保持一致”,什么意思?

其他队员当时是怎么样的?

那博莱克又是怎么样的?(请个同学上台来做一做博莱克当时的动作)。

师:同学们,你觉得他怎么样?(很有精神,很庄严,昂首挺胸)。

(d)同学们,如果你就是博莱克,你当时会是怎样的心情呢?

(高兴、激动、兴奋、自信、骄傲、自豪……)。

相机朗读:就带上你的感受读一读!

4.齐读:同学们的感受真深,我们就带着自己的感受一起来读一读!

四、自由写话,抒情达意。

1.师:这么昂首挺胸,这么有自信的博莱克,怪不得大家的视线都集中在他身上,怪不得观众们都发出了一样的赞叹(出示:这个小伙子真棒!)。

谁想来夸夸博莱克?指名读,配上动作读一读。

2.师:面对着这么棒的博莱克,你有没有什么想说的呢?

(学生写话,写在作业本上)。

3.交流所写的话,老师评价。

五、留疑延伸。

师:这个小伙子真棒!这是观众对博莱克的评价,而有些观众更要说,这些小伙子真棒!这究竟是为什么呢?为什么他们会称赞这些小伙子呢?这个问题我们下节课再来解决。

今天这节课就到这里,下课。

板书设计:

14检阅。

这个小伙子真棒!

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇四

学习要求:

1、读课文,把句子读通顺。

2、想一想,划一划:课文讲了太阳的哪些特点,是怎样写出这些特点的?

差不多抵得上估计。

治疗预防杀菌。

鸟兽虫鱼生存繁殖摄氏度。

蔬菜庄稼凝成比较麻烦。

我会认。

传说寸草不生差不多。

抵得上温度摄氏钢铁。

庄稼生存繁殖蔬菜热量。

比较杀菌预防世界。

根据意思找出文中的词:

1、指动植物一代一代地往下传种。()。

2、根据某种情况,不精确地推断。()。

3、一根草也不长。()。

关联词练习:

1、我们看太阳只有一个盘子那么大,()太阳离地球太远了。

2、太阳()离我们这么远,()它和我们的关系非常密切。

3、()没有太阳,地球上()就不会有植物,也不会有动物。

运用适当的说明方法,把句子写具体:

列数字:这些树真高,()。

作比较:这些树真高,()。

打比方:这些树真高,()。

举例子:这些树真高,()。

假如你是太阳你将怎样向大家介绍自己,让人们都了解你呢?写一篇小短文。

开头可以这样写:

你认识我吗?我是太阳……。

孩子们,你们好啊!太阳公公我来看望大家了……。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇五

跑进家来的松鼠课件:

松鼠的特征:

松鼠一般体形细小,体形可以小至的`非洲侏儒松鼠7–10厘米长和约100克重,大至旱獭(土拨鼠)的53–73厘米长,约5–8公斤重。松鼠前后肢间无皮翼,四肢强健,趾有锐爪,爪端呈钩状,雌性个体比雄性个体稍重一些;花鼠属与松鼠属其脸颊内侧有颊囊的构造,能储存很多食物。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇六

《莫高窟》是苏教版小学语文第9册第五单元的第三篇文章。课文描述了莫高窟的彩塑、壁画、藏经洞,赞扬了我国古代劳动人民的勤劳与智慧。课文是一篇写景的记叙文,作者以“总—分—总”的形式来结构全文。课文共5个自然段,分三段:第一段(第1自然段)写莫高窟的地理位置及其概貌;第二段(第2—4自然段)介绍了莫高窟的彩塑、壁画、藏经洞;第三段(第5自然段)写莫高窟是举世闻名的艺术宝库。

二、说学生。

本课的教学对象是希望小学五年级二班的学生。通过以前的学习他们掌握了一定的语文学习方法,如:理解词语的方法,找中心句的方法。但是该班学生的朗读能力和自学能力较差。该班学生思维活跃,部分学生特别喜欢表现自己,能积极举手发言。

三、说教学目标和重难点。

《语文课程标准》指出:“阅读教学是学生、教师、文本、作者之间对话的过程,各个学段都要重视朗读和默读。语文教学要注重语言的积累、感悟和运用,注意基本技能的训练,给学生打下扎实的语文基础。同时注重开发学生创造的潜能,促进学生持续发展。”结合课标对第三学段的要求,“在阅读中揣摩文章的表达顺序,领悟作者的表达方法。”因此,结合学生的特点,我设计的《莫高窟》第二课时教学目标是:1、学生通过本课学习,了解莫高窟的精妙绝伦、博大精深。2、揣摩文章的表达顺序,领悟文章的表达法。3、能正确、流利、有感情地朗读课文。4、凭借课文具体的语言材料,激发对劳动人民智慧的崇敬,增强民族自豪感。

本课介绍的敦煌艺术与学生现有的知识基础有一定的距离,因此教学的重点是了解莫高窟的精妙绝伦、博大精深。由于学生的朗读能力较差,因此教学难点是能有感情地朗读课文。

四、说教法、学法。

《语文课程标准》指出:“语文又是母语教育课程,学习资源和实践机会无处不在,无时不有。因而,应该让学生更多地直接接触语文材料,在大量的语文实践中掌握运用语文的规律。”当代信息技术导致我们阅读方式也发生了变革:从单纯阅读文字发展到多媒体电子阅读。我通过采集、编辑制作了“彩塑”、“壁画”、“藏经洞”等图片,运用情景教学法,把学生带进真实的生活场景,让学生对照图片阅读课文,感受课文,理解课文。

教育心理学认为:教师本身的情感状态,可以使学生产生共鸣,让学生受到潜移默化的影响,使课堂出现某种心理气氛。因此在整堂的教学中,教师充满感情地朗读、引导,让学生受到感染,从而读出感情。

课标指出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。因此我运用启发式教学,精心设计富有启发生,针对性,层次性的问题,给学生充分的时间,让学生真正地与文本对话。针对问题,让学生在合作中取长补短,互相启发,促进学生全面深入地探究问题、理解课文的内容。

五、说教学过程。

(一)引入。

德国教育家第斯多惠说过:“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励,唤醒,鼓舞。”而别具匠心,引人入胜的一段新课导入也正是激发学生学习兴趣的关键环节。课一开始,我便用饱含语言导入:同学们,上一节课我们已初步学习了《莫高窟》这篇课文,知道了敦煌莫高窟是丝绸之路上的一颗璀璨的明珠,在茫茫的沙漠中闪烁着绚丽的光彩,她是历代文人墨客争相称颂,各国旅游爱好者竟相前往的圣地。紧接着提问:同学们想不想亲自到莫高窟走一走,看一看呢?我在学生还被导语的气势所吸引的时候,赶紧播放莫高窟画面,让学生利用多种感官感受莫高窟的宏伟瑰丽,充分激发起学生对莫高窟的向往。

(二)精读课文理解积累。

1、导学第二自然段。

在学第二自然段时,我首先让学生默读课文,提出自己的问题,在教师的引导下解决问题。然后让学生小声读课文,思考:这一自然段的段意是什么?这一自然段是按什么方法写的?学生明白了这两个问题,我再出示彩塑画面后,进行追问:面对这一尊尊惟妙惟肖、色彩绚丽、气魄宏伟的彩塑,游人们无不赞叹,同学们想象一下,游人们都会赞叹些什么呢?听了这些赞叹,你心中有一种什么样的感情呢?随后,我马上充满地小结,欣赏了彩塑,感觉着前人高超的雕塑艺术,我想在座的每一位同学心中都会涌起一股自豪感,让我们带着自豪感来读读这一自然段。

教育心理学认为:对于年龄较大的学生,教师应引导学生自己总结出学习的程序。实际上,儿童掌握了学习的程序,也就一定程度掌握了学习的方法。因此,学习了第一自然段,我马上引导学生归纳出学习第一自然段的方法:默读第一遍,提出问题,思考问题。小声读第二遍归纳段意,了解方法。诵读第三遍,读出感情,读中品味。

第三自然段和第二自然段结构相似。所以,在学习这一段时,我先叫学生按照学习方法自学,然后教师检查自学效果。

课标指出:在阅读教学中,为了帮助学生理解课文,可以引导学生随文学习必要的语法和修辞知识。因此,我出示画面,让学生读出描写飞天的句子。让学生说一说这是一个什么句子?然后仿照这个句子,说说飞天还有哪些形态。随后,我动情地说:那迎风摆动的衣裙,那飘飘翻卷的彩带,使飞天飞得多么轻盈巧妙,妩媚动人啊!我们一起来美美地读第三自然段。

3、品读第四自然段。

不动笔墨不读书,勾勾画画好方法。“从哪些句子可以看出莫高窟文物众多?”抛出话题,让学生动手勾画。适时播放珍贵文物和莫高窟被破坏的画面,再次体会古代劳动人民的智慧,激发学生对侵略者的憎恨之情。“看了画面有什么感受?”学生此时觉得有话可说、有话要说,教师顺势激励学生带着惋惜和憎恨之情读第四自然段。

4、默读全文,总结回味。

课标要求高段学生默读一般读物每分钟不少于300字,要在阅读中揣摩文章的表达顺序。因此,对刚进入高段的五年级学生就要继续学习默读课文,能不出声,不指读,一边读一边想,注意默读的速度。所以我要求学生在两分钟之内读完这篇共有503个字的课文,勾出全篇文章的中心句,想这篇课文是按什么顺序写的?然后抓住中心句提问:为什么称莫高窟是举世闻名的艺术宝库呢?引导学生探讨,总结全文。

(三)升华情感,拓展延伸。

美国心理学家马斯洛的“需要层次说”认为“自我实现”是人类最高层次的成就需要与自我理想实现的需要。肯定学生本节课的学习,让学生品尝到自己努力后的成功喜悦,这就是对学生的最好的奖赏。在本节课接近尾声时,我用饱含深情的语调,朗诵著名作家余秋雨先生的诗句来总结全文:她是一种狂欢,一种释放。在她的怀抱里,神人交融,时空飞腾。于是,她让人们走进神话,走进寓言。我们是飞天,飞天就是我们。

此时此刻,学生的胸臆间,被一股强烈的情感充斥着,我又因势利导,留下了一个问题:如果你还想了解有关莫高窟的什么知识,在信息技术课上用老师提供给你们的相关网址上去浏览一番。引导学生进一步查找资料,解决问题,构建开放的课堂结构,为学生开拓思维留下空间,也很自然的,把学生的学习由课内延伸到了课外。

六、说板书设计。

根据课文的内容,力求体现简洁明了的原则,设计以下板书:

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇七

1.认识“钥、匙”等8个生字,会写“扇、邮”等12个生字。正确读写“清凉、留意”等词语。

2.正确、流利、有感情地朗读课文,读出对秋雨的喜爱和赞美之情。积累好词佳句,背诵自己喜欢的部分。

3.在理解课文内容的基础上,感受秋天的美好,激发对大自然的热爱。

教学重点与难点:

引导学生通过抓具体的语言文字,正确、流利有感情地读好课文是本课教学的重点。引导学生通过语言文字感受课文中描写的秋天美景,体会作者对秋雨的喜爱之情是本课教学的难点。

教学准备:

1、学生:初步预习课文。

2、教具与学具:生字卡片、多媒体课件。

教学时数:两课时。

教学过程。

一、导语渲染,调动情感。

1.老师这儿有几幅图画,想让同学们欣赏一下,说说是什么季节的景色。、(播放课件)。

2、你喜欢秋天吗?为什么?

3、请发挥一下你的想象力,说说是谁把美好的秋色带到我们的眼前?

4、有位朋友觉得是那清凉而又温柔地雨把秋天带给了我们。在他的眼里,那细细的雨犹如一位变幻神奇的魔术师。今天我们就学习《秋天的雨》。

2.齐读课题。(板书:秋天的雨)。

二、初读课文,整体感知。

1.检查生字词。

(1)同位互相指读生字:同桌之间互相用手指着双线格里的'8个生字读一读,看谁读得准、记得牢。

(2)集体反馈。利用多媒体课件出示字词,重点强调“钥匙、菠萝、扇”的读音。

(3)谁愿意当小老师领着大家读一读?

2.指名读课文,整体把握文章大意。

(1)指名按自然段读课文。

3、在文章中,作者在每个自然段的开头写出了他的感受,自读课文,把相应的句子画下来。找到了吗?交流学习成果吧。学生读每个自然段开头一句。看屏幕,这几句话连起来越看越象一首小诗,连起来齐读。

三、深入局部,品读课文。

1.感悟“五彩缤纷”。

秋天的大门被打开后,作者首先看到的是什么?

(1)学生默读课文,寻找描写的颜色词语。

(2)美读句子,体会色彩之美。

自己小声读一读这段话,一边读一边把你喜欢的句子画下来,美美地多读几遍。

2.重点体会、美读描写银杏树和枫树的句子。

(1)学生读句子(课件出示句子)。

(2)去词体会。

如果我把句子当中的“扇哪扇哪、飘哇飘哇’去掉,自己再来读读看,好不好?为什么?

(“扇哪扇哪”让我们仿佛看到银杏叶像一把把黄色的小扇子,轻轻地、轻轻地帮我们扇走了夏天的炎热;而“飘哇飘哇”让我们感受到红红的枫叶多像一枚枚邮票,为我们邮来了秋天的凉爽。)。

(3)看录像,感悟“五彩缤纷”。

小朋友们,这么美的景色,想不想去看一看?让我们一边看,一边读出它的美丽吧。(多媒体出示课文中所描写的景色,学生根据画面读相关文字。)。

(4)美读全段。指导朗读。运用联系上下文和一边读一边想象的方法,走进情境,美读课文。

3.体会“气味的香甜”。

b、学生交流后,再围绕“好多好多香甜的气味”让学生想象:秋天的雨里还藏着哪些香味。

e、让学生带着这种美好的情感再读第3自然段,可让学生评赏谁读得好,以评促读。

4.秋天的雨不光带来了色彩和香味,还挺会关心人的呢!谁来读读第4自然段?

c、语言训练:出示说话卡片:“它告诉大家,_________。小喜鹊______,小松鼠_______,小青蛙_______,松柏_______,杨柳树叶_______,大家都在准备过冬了。”

(3)指导朗读。

这么快乐的景象,就让我们来快乐地读一读吧。放开声音读出你的快乐,自己读自己的。

四、拓展、积累,升华感情。

1.小结。难怪课文第一自然段说秋天的雨是一把钥匙,带着清凉和温柔,轻轻地、轻轻地,趁你没留意,把秋天的大门打开了。(板书:钥匙)。

2.拓展。小朋友们,说说看,你看到了一个怎样的秋天?

(教师根据学生的回答,相机板书:美丽、欢乐……)。

齐读第五自然段。

3.积累背诵。

想不想把这么美的景色永远留在脑海里?就选择你最喜欢的句子或者是段落读一读,背一背吧。

五、布置作业。

1.抄写本课的生字新词。

2.选择你喜欢的内容背诵下来并抄写自己喜欢的词句。

3.课后泡泡中的作业可以选择一个。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇八

全文共有16个自然段,可分为4大段:

第一大段:1--4段,说了这家人的故事。

第二大段:5--7段,说了小女孩听见了拐杖的声音。

第三大段:8--12段,说了太阳是红色的,像番茄。

第四大段:13--16段说了红红的番茄太阳挂在我的心中。

那年,我来到了这座城市,临时租住在一栋灰色的旧楼房里,生活很艰难,心情灰暗无比。

附近有一个小型菜市场,一对年轻夫妻带着个女孩儿守着摊位。那女孩5岁左右,是个盲童。每次从菜场经过都能看到那家人:夫妻俩忙碌;女孩安静地坐着,说话声音细细柔柔,特别爱笑。

我去菜场差不多总是中午,这时摊上没什么人,那位年轻的父亲拉着小女孩的手,在面前各种蔬菜上来回抚摸,耐心地说:“这是黄瓜,长长的,皮上有刺;豆角呢,扁扁的,光滑点;番茄很好看,圆圆的……”小女孩一面用手摸,一面咯咯地笑,妈妈也在旁边笑。

每次看到这一幕,我的心就觉得温暖起来。

时间久了,就和这家人熟了。小女孩叫明明,生下来眼睛就看不见。听亲戚说城里大医院可以换角膜,为了让孩子复明,父母就带着孩子到城里来了。

如果不是盲童,明明挺漂亮的:乌黑的头发,xiangya色的皮肤,精致的眉毛,笑起来像个天使。看着她,让人隐隐心疼。

有一次,明明突然问我:“阿姨,你是用双拐走路的吗?”我一愣,这聪明的孩子,她一定听出了我拐杖的声音。

接连下了几场雨,终于晴了。阳光很好,碧空如洗,树叶绿得发亮,明明的妈妈感叹道:“天气真好啊!”

“是啊!太阳总算出来了。”我说。

明明好奇地问:“阿姨,太阳是什么样的?”

我想了想,说:“太阳很温暖,很大很圆,早晨和傍晚是红色的……”我忽然想到明明根本不可能知道颜色,就住了口,不知道该怎么说下去。

明明的爸爸挑了一个大大的番茄放在明明手上,说:“太阳就是这样的,你摸摸看。”

明明一面用手摸一面笑:“真的吗?太阳像番茄吗?那我就叫它番茄太阳。”明明咯咯的笑声银铃样清脆,一串一串地追着人走。

日子过得很快,明明像小屋里的光线,带给了我许多快乐。她问我许多奇怪的问题,比如天上的云怎么飘的,雨什么形状……我耐心地回答着她,看着她的笑脸,觉得那就是最美的“番茄太阳”。

有一天我去买菜,明明的妈妈高兴地告诉我:他们要走了,有人为明明捐献了眼角膜,医生说复明的机会很大。

要走的时候,明明轻轻地拉住了我的袖子说:“阿姨,你过来,我和你说句话。”我弯下腰,她附在我的耳边轻声说:“阿姨,妈妈说我的.眼睛是好心人给我的,等我好了,等我长大了,我把我的腿给你,好不好?”她的小嘴呼出的温热气息拂过我的面颊,我的泪哗地一下子流了下来。

那个正午我坐在窗口,看满街的车来车往,眼前总浮现出明明天使般的笑脸。红红的“番茄太阳”一直挂在我的心中,温暖着我的心。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇九

1、本课尝试的是多媒体课教学,由于第一次尝试语文课的多媒体教学,上课前做了很长时间的准备工作。首先是选教材。本篇课文有关兵马俑的资料网上比较多,可以充分发挥网络的优势,上网查找,有利于课外拓展,培养学生搜集资料的能力。其次是制作课件。很少运用课件,而且事先还要搜集大量的有关兵马俑的资料,花费了很长的时间。几经修改,课件雏形才出来了。最后是确定上课思路。课件基本定下来后,其实这时,教案也在头脑中差不多形成了。大致分为这样几块:整体入手――看兵马俑的全景视频;读文体会兵马俑的规模宏大;图文结合,观看视频体会兵马俑的规模宏大、类型众多。

2、教学中采用直奔中心段落的教学方法。我抓住全文的中心句“兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明”展开教学,迅速理清全文脉络,教学中,我还在点拨、过渡的语言上做好推敲,让学生在倾听的过程中学习语言。

3、学生通过前三年的学习,已经具有了一定的独立识字的能力,所以完成认字的任务主要靠自学自查,但我在教学时,对学生的生字放手有些过度,对于少数不容易读准的字指导不够。对于后进生读文造成了一定的困难。

4、秦兵马俑离学生的生活太遥远,教师在上课时,自身的激情不足,导致学生在学习兵马俑的特点时,感悟不深,其实,有时很有必要进行范读,让学生能够迅速找到感觉,深入文本。

5、在学习秦兵马俑规模宏大这一特点时,课文运用了列数字、对比等方法,在教学时,教师有突出数字、用学生熟悉的事物作比较,使模糊的概念清晰化,但没有引导学生注意文章所用的表达方法,相机进行有关写作方法的指导,将教语文与用语文割裂开来了。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇十

一.教学内容:

江苏教育出版社义务教育课程标准实验教科书,语文一年级上册,课文2《升国旗》。

二.教学目标:

1.知识技能目标:

(1)复习巩固汉语拼音,由拼音认汉字;

(3)认识1种笔画:斜钩。

2.过程方法目标:

(1)通过拼读音节,认识汉字;

通过书空、描红、临写等方式分析汉字笔画、笔顺等方法,掌握生字;

(5)在教学过程中,多采用设置情境,在情境中读文、读句,体会感情及启发教学等方式方法。

3.情感态度目标:

(1)在热爱祖国的情感的支配下,能正确、流利、有感情地朗读课文和背诵课文;

(2)知道五星红旗是我国的国旗,知道国旗的象征意义;

三.教学重点:

1.9个生字:升、国、我、们、中、起、立、正、向,掌握正确的笔画笔顺;

2.流利、有感情的朗读课文和背诵课文;

四.教学难点:

2.正确、流利、有感情地朗读课文和背诵课文;

3.从学校生活的一个。

五.教材分析:

本课是首诗,三句六行,押韵上口,好读易背。第一句是说我国的国旗是五星红旗;第二句是说在升国旗时要奏国歌;第三句是说在升国旗时,我们要肃立、敬礼,这是因为国旗代表着我们的国家。课文持的田字格中是本课要学习的9个生字。练习的第1题要求朗读、背诵课文,第2题是本课生字的笔画笔顺,重点突出,操作程序具体。文中图画的内容是校园里升国旗时的情景。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇十一

1、读通课文。

2、读准攒、撩、揩、抿等生字,理解炊烟袅袅、田埂等词语,认清蜿蜒的字形。

3、有感情地朗读课文14自然段,尝试背诵有关段落。

4、初步感受山村孩子勤劳朴实的美好品德。

教学重点:有感情地朗读课文14自然段。

教学难点:感受文章的美和山里孩子的勤劳朴实美,抓住美来理解课文。

1、猜谜导入。

(2)揭题。

(板书:背篼)后理解。从字形上看,你认为背篼是什么做的?

(竹、藤、柳条等做成,可以背在背上运送东西的篼。)见过背篼吗?请同学板画。

(3)齐读课题。

(4)课题质疑。读了课题,你想知道什么?

2、整体感知。

(1)大声读课文,想办法把文章读通顺、读正确。能干的尝试读流利。

(2)反馈。

(选择性朗读,特别是课文第7自然段。)。

重点读准炊烟袅袅、揩去、积攒。

机动板书:揩、攒、撩、蜿蜒等。

大家都很会读书。你愿意更深入地了解课文吗?我这里有配音乐的朗读,还有图,请你边听边看,想象一下描绘的画面。

(3)教师配音乐范读,学生边听边想象。

(4)谈谈听后的感想。

3、围绕美,学习课文第14自然段。

(1)导入:

美丽的夕阳下,这个勤劳的孩子回来了。

自由读课文14自然段,说一说、找一找,你从哪里感受到了美?

随机点拨(板书):晚霞美山风、小溪、鸟炊烟。

(2)句子比较,体会感情。

这里有这么一段话(出示小黑板):山风吹着他蓬乱的`头发,小溪发出轻轻的流淌声,鸟儿在树枝上叫着。

谁来读一读?再请你自己读读第2自然段,两者相比,你更喜欢哪一种?好好读读,体会一下或同桌交流一下,说说你喜欢的原因。(拟人手法表现欢快、喜爱之情。)。

反馈。个别说。你能用实践来证明吗?很会思考,一起来试试。齐读。

(3)理解炊烟袅袅。

(4)感情朗读。

a、大家都很善于发现美,这么美的画面,你能用朗读来表现吗?自由读选择自己读得最好的交流随机指导。

b、一个人就这么有感情,四人小组的力量就更大了。四人小组为单位进行感情朗读,根据实际情况确定朗读方式,如:分角色读、表演读鼓励创新。

c、交流。

d、有感情地齐读。取长补短,结合想象,配乐朗读。

4、小结。用你明亮的双眼发现更多的美。

5、作业。

(1)、尝试背诵。

(2)划下你喜欢的句子,尝试背诵。

(3)反馈。

(4)《作业本》第4、6题。

板书:

4、背篼(图)。

生字晚霞美山风、小溪、鸟炊烟。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇十二

内容最丰富的画廊。”“它是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。”敦煌莫高窟始建于公元366年,一直到现在,在三华里长的鸣沙山上壁上,密密层层地建造了四百九十多个洞窟,布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画。

彩色佛像共有两千多身,最大的一个高达三十三米。壁画的技巧高超,数量惊人,如果一方方连接起来,可排成五十多华里长的画廊。此外,在一个封闭的石室中,还发现了大量的价值极高的古代经卷,文书,画卷等。莫高窟地处丝绸之路的一个战略要点。它不仅是东西方贸易的中转站,同时也是宗教、文化和知识的交汇处。

莫高窟的492个小石窟和洞穴庙宇,以其雕像和壁画闻名于世,展示了延续千年的佛教艺术。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇十三

1、读课文,把句子读通顺。

2、想一想,划一划:课文讲了太阳的哪些特点,是怎样写出这些特点的?

差不多抵得上估计。

治疗预防杀菌。

鸟兽虫鱼生存繁殖摄氏度。

蔬菜庄稼凝成比较麻烦。

传说寸草不生差不多。

抵得上温度摄氏钢铁。

庄稼生存繁殖蔬菜热量。

比较杀菌预防世界。

1、指动植物一代一代地往下传种。()。

2、根据某种情况,不精确地推断。()。

3、一根草也不长。()。

1、我们看太阳只有一个盘子那么大,()太阳离地球太远了。

2、太阳()离我们这么远,()它和我们的关系非常密切。

3、()没有太阳,地球上()就不会有植物,也不会有动物。

列数字:这些树真高,()。

作比较:这些树真高,()。

打比方:这些树真高,()。

举例子:这些树真高,()。

假如你是太阳你将怎样向大家介绍自己,让人们都了解你呢?写一篇小短文。

你认识我吗?我是太阳……。

孩子们,你们好啊!太阳公公我来看望大家了……。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇十四

各位游客:

你们好。现在我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟。莫高窟呀离敦煌市区东南25公里处,我用这段时间,就莫高窟先做一点简单的介绍。

项高窟俗称千佛洞,“千”这个数在这里不指具体的数目,而是喻指很多,因为这里有许多佛教塑像、壁画的洞窟,所以俗称为“千佛洞”。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第423号洞窟题记中,其名称的由来众说纷纭,莫衷一是,大抵有三种说法:其一,是说菲高窟开凿于沙漠的高处而得名,在古汉语中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都记载,唐代沙州敦煌县境内有“漠高山”、“漠高里”之称,据此考证,鸣沙山在隋唐也称漠高山,因此将石窟以附近的乡、里名称命名;其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思,“莫高”是梵文的音译。

由于敦煌自汉魏以来,是汉族和许多少数民族聚集杂居之地,各民族文化在这里交汇、融合;敦煌又是西出西域,东入中原的咽喉要道,自古以来,人们笃信佛教,地方的官使吏、豪门贵族、善男信女以及贫苦的老百姓都拿出银两来开窟、造像、绘画作为自己的家庙来供养佛和菩萨;来往于丝绸古道的商人、使者、僧侣等为了祈佑自己能平安突起塔克拉玛干大沙漠,或取福佑,死后进入天国的投资。于是在鸣沙山的崖壁上,大大小小的窟龛不断涌现。

现在我进入洞窟参观,首先我们去参观有名有“藏经洞”。这个洞窟位于系统工程号洞窟甬道的北侧,编号为17窟,洞窟原是晚唐时期河西都僧统洪的“影窟”,有碑文载这一事实。19xx年5月的一天,管理莫高窟的道士王圆录在一个偶然的机会,打开了秘百多年的“藏经洞”,这些珍贵无比的文物终于重见天日了,但是清王朝的腐败加之王圆录的愚昧,使这些珍贵的文物遭到了帝国主义分子的肆无忌惮的掠夺和盗劫。19xx年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟,以六包日用品为诱饵,骗取了一批文物。19xx年,英国人斯坦因,仅用数十块马蹄银,劫取了约一万多卷,同时还有佛教绣品和佛画五百多幅,现藏于大英博物馆;19xx年法国人伯希和盗走文物六千多卷,现在藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆。19xx年10月日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和桔瑞超盗走约九百余卷。直到19xx年清政府才将被劫余的文物运往北京,收藏在北京图书馆。在运输途中及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失,是中国考古史上一次难以估量的损失。“藏经洞”发现的这些文书内容包括宗教经典和多种文写的世欲文书,它涉及到许多学科,是研究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料,经过国内外学者几十年的研究、开拓出一门全新热门的学科--敦煌学。

那么藏经洞是什么时候、为何密封的呢?一说是:十一世纪初,西夏侵入敦敦煌时为了保护经典而藏;一说是:不用但又不能丢弃的神圣经典存放;再一说是:为了防止伊斯兰教徒破坏而藏。后来收藏了这些经典的僧侣,逃的逃了,还俗的还俗了,死的死了。直到本世纪初发现这个洞窟为止,再没有人知道这件事。

各位朋友:

你们好。现在我带大家去参观举世闻名的佛教艺术宝库--敦煌莫高窟。莫高窟呀离敦煌市区东南25公里处,我用这段时间,就莫高窟先做一点简单的介绍。

敦煌莫高窟和洛阳龙门石窟、大同的云冈石窟并称为中国三大石窟。莫高窟的开凿比龙门石窟早128年、比云冈石窟早94年。莫高窟以它创建年代之久。建筑规模之大、壁画数量之多、塑像造型之多、保存之完整,其艺术价值之博大精深而闻名天下,享誉国内外。一年中游客接踵而来,络绎不绝,对促进文化交流,传播学说,弘扬民族艺术,进行爱国主义教育起了举足轻重的作用。莫高窟的壁画艺术是龙门、云冈石窟所没有的,是世界上任何石窟寺所无法相比的,它是莫高窟艺术的精髓。如果所45000平方米壁画一张张连接起来将长达25公里,要把这些壁画哪放在路边的话,可以构成个从市区到莫高窟的一条长长的画廊。其规模之宏大,题材之广泛,艺术之精湛,被日本学者称之为“一大画廊”;法国学者称之为“墙壁上的图书馆”;正如一位学者看了莫高窟后感慨的说:“看了离煌石窟就等于看到了世界的古代文明”。

项高窟俗称千佛洞,“千”这个数在这里不指具体的数目,而是喻指很多,因为这里有许多佛教塑像、壁画的洞窟,所以俗称为“千佛洞”。莫高窟这个名称最早出现在隋代洞窟第423号洞窟题记中,其名称的由来众说纷纭,莫衷一是,大抵有三种说法:其一,是说菲高窟开凿于沙漠的高处而得名,在古汉语中“沙漠”的“漠”和“莫高窟”的“莫”是通假;其二是说从藏经洞出土的文书和许多唐代文献都记载,唐代沙州敦煌县境内有“漠高山”、“漠高里”之称,据此考证,鸣沙山在隋唐也称漠高山,因此将石窟以附近的乡、里名称命名;其三是说在梵文里“莫高”之音是解脱的意思,“莫高”是梵文的音译。

由于敦煌自汉魏以来,是汉族和许多少数民族聚集杂居之地,各民族文化在这里交汇、融合;敦煌又是西出西域,东入中原的咽喉要道,自古以来,人们笃信佛教,地方的官使吏、豪门贵族、善男信女以及贫苦的老百姓都拿出银两来开窟、造像、绘画作为自己的家庙来供养佛和菩萨;来往于丝绸古道的商人、使者、僧侣等为了祈佑自己能平安突起塔克拉玛干大沙漠,或取福佑,死后进入天国的投资。于是在鸣沙山的崖壁上,大大小小的窟龛不断涌现。

大家看前边有绿色的地主就是莫高窟,它背靠鸣沙山,面对三危峰,窟区南北全长1600多米,现存洞窟492个,洞窟大小不一,上下错落,密布崖面,每个洞窟里面都有栩栩如生的塑像,婀娜多姿的飞天,精美绝伦的壁画,构图精巧的花砖,构成了一个充满宗教氛围的佛国世界。莫高窟始建于前秦建元二年,也就是公元366年,历经北凉、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等朝代,在现存的洞窟中有壁画45000多平方米,塑像2400余身,最大塑像主,30多米,最大壁画约50平方米。这些壁画、塑像,在不同程度上反映了我国从4世纪到14世纪上下延续千年的不同时代的社会、生产、生活、交通、建筑、艺术、音乐、舞蹈、民情风俗、宗教信仰、思想变化、民族关系、中外交往等情况。在我国三大石窟中,莫高窟是开凿最早,延续时间最长,规模最大,内容最丰富的石窟群。在世界文化史上也具有珍贵的价值。有“人类文化珍藏”、“形象历史博物馆”、“世界画廊”之称。

现在我进入洞窟参观,首先我们去参观有名有“藏经洞”。这个洞窟位于系统工程号洞窟甬道的北侧,编号为17窟,洞窟原是晚唐时期河西都僧统洪的“影窟”,有碑文载这一事实。1900年5月的一天,管理莫高窟的道士王圆录在一个偶然的机会,打开了秘百多年的“藏经洞”,这些珍贵无比的文物终于重见天日了,但是清王朝的腐败加之王圆录的愚昧,使这些珍贵的文物遭到了帝国主义分子的肆无忌惮的掠夺和盗劫。1905年沙皇俄国的奥勃鲁切夫来到莫高窟,以六包日用品为诱饵,骗取了一批文物。1907年,英国人斯坦因,仅用数十块马蹄银,劫取了约一万多卷,同时还有佛教绣品和佛画五百多幅,现藏于大英博物馆;1908年法国人伯希和盗走文物六千多卷,现在藏于巴黎法国国立图书馆和吉美博物馆。1911年10月日本大谷光瑞探险队的吉川小一郎和桔瑞超盗走约九百余卷。直到1910年清政府才将被劫余的文物运往北京,收藏在北京图书馆。在运输途中及运到北京后不少文物被偷、损坏、遗失,是中国考古史上一次难以估量的损失。“藏经洞”发现的这些文书内容包括宗教经典和多种文写的世欲文书,它涉及到许多学科,是研究古代宗教、政治、经济、军事、文化的重要资料,经过国内外学者几十年的研究、开拓出一门全新热门的学科--敦煌学。

那么藏经洞是什么时候、为何密封的呢?一说是:十一世纪初,西夏侵入敦敦煌时为了保护经典而藏;一说是:不用但又不能丢弃的神圣经典存放;再一说是:为了防止伊斯兰教徒破坏而藏。后来收藏了这些经典的僧侣,逃的逃了,还俗的还俗了,死的死了。直到本世纪初发现这个洞窟为止,再没有人知道这件事。

下面我带大家去参观328窟,这个洞窟的精彩所在为塑像,在进入洞窟前,就彩塑的大致情况给大家介绍一下。莫高窟的彩塑有圆塑、浮塑、影塑等几种形式。小的不足盈寸,最大的高34.5米,是世界第四大佛。一般的塑像都是用木头搭架,上面缠上麦秆、谷草、芦苇、麻丝等,然后用特制的粘涂塑,整形雕刻,最后上彩绘画的。塑像主要有四大类:(1)佛像,包括释迦、弥勒、药师、阿弥陀以及三世佛、七世佛;(2)菩萨像,包括观音、文殊、普贤及供养菩萨等;(3)弟子像,包括迦叶、阿难;(4)尊神像,包括天王、力士、罗汉等,另外还有一些鬼神、神兽等动物塑像。由于制作年代不同,风格也截然不同,尤其是魏晋南北朝时期的“秀骨清像”、“曹衣出水”和唐代的“吴带当风”等风格,充分地体现了当时的艺术巨匠超凡的想象和高超的思维。

塑像是石窟的主体,多为1佛2菩萨的组合,前期的粗壮而逐渐演变到后期的清瘦。隋、唐以来出现了一铺七身或九身的群像,也出现了大的造像,如148窟和158窟的两身长16米多的涅槃像、96窟高3405米的北大佛和130窟高26米的南大佛,都是一时期的作品,其艺术风格也趋向雍容华丽,特别是唐代的许多优秀作品,那注入的感情和技巧,给人的印象就像真实的生命体。

285窟是莫高窟西魏时期的代表洞窟,建筑形式为覆斗顶方形禅窟,内有西魏大统四、五年,造像题记,是莫高窟最早的一个有记年的洞窟。

南壁禅窟上面绘有《五百强盗在佛因缘》故事,讲的是:在古印度有五百人造反为盗国王派军队捕获,挖去双眼,放逐山林,他们痛苦不堪,嚎啕大哭,呼唤佛的名号,佛听到后,大发慈悲,用神通力使他们恢复光明,并现身说法,终于使五百强盗皈依佛门。画面非常写实,每个环节都作出细致的描绘,这则故事对今人同样教育意义,只要迷途知返,悬崖勒马,还为时不晚。

220窟是初唐开凿的洞窟。这个洞窟南北两壁面,原来被宋代的壁画覆盖,1948年已残损的千佛画被剥掉后,下面露出了初唐时代的壁画,色彩如初,非常清新鲜丽,保存状态极其完好,而且是非常精美的作品。南壁是根据《佛说阿弥陀经》绘画的“阿弥陀净土变”,中间是栏杆环围的宝池,沙罗双树下的莲花台上坐着阿弥陀佛,以胁侍菩萨为中心,诸菩萨、飞天、伎乐天等众圣云集,场面非常壮观。宝池前有红、绿、黑、白颜色的瓷砖铺设的平台,正面舞台上乐师们在演奏各种乐器,平台中央有两个舞姬,在圆形的地毯上踏着音乐节奏立着脚尖跳舞,羽衣飘动,激烈欢快。英建筑艺术主要指洞窟的形制。石窟本身就是具有立体空间的建筑。前期的洞窟以中心塔柱式为主。所谓中心塔柱式既开凿时就在洞窟的中央留下一个方柱,在柱子的上面开龛,龛内塑像;中期开凿的洞窟相对较大,中心塔柱式被庙堂式即伏头号代替,多数是在洞窟正面墙壁上开较大的佛龛,塑造多身塑像。窟顶为覆斗式,天井彩绘精美的图案,后期开凿的洞窟都比较大,纵深二三十米,称殿堂窟。洞窟中央高有佛坛,佛坛上面塑造多身较大的塑像。除此以外还有禅窟、大佛窟和涅磐窟。从洞窟建筑形式的转变和多样化,反映了古代艺术家们在接受外来文化的同进,融化、成为本民族的东西。另外莫高窟还保存着宋代木结构窟檐五座,以及散布其周围造型独特的舍利塔十几座。加上壁画中彩绘的亭、台、楼、阁、殿、寺院、城池、民居、茅巷、野店等等,构成了莫高窟无比丰富的建筑艺术的宝库,也是一部敦煌建筑史。

大家好,这里是敦煌莫高窟景区。我是你们的导游,我姓龚,大这可以叫我龚导。

敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她坐落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中,也就是我们这个地方。大家向下望,四周丰满沙丘,再抬头望一望,492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。大家可以想象,修筑这宏伟的敦煌莫高窟的人民多么不容易。为了保护这些遗产,请大家在内不扔垃圾,不拍照。

现在我闪已经到了彩塑展厅。这里的彩塑个性鲜明,神态各异,精妙绝伦。我左边这尊是慈眉善目的菩萨,右边这尊是威风凛凛的大王;右上方这尊是强壮勇猛的力士。最宏伟的是我身后这尊卧佛了。它一共有16米长,侧身卧着,眼睛微闭,神态安祥。相信大家看了以后,会禁不住啧啧赞叹。

接下来,我们来欣赏壁画展厅。这里的壁画有很多,内容丰富多彩。我左边是记录佛教故事的描绘神佛形像的,右边的是反映民间生活的和描摹自然风光。大家知道我身后的壁画是什么吗?对了,那就是引人注目的飞天。这一个飞天臂挎花篮,采摘鲜花;这一个飞天怀抱琵琶,银拨银弦;这一个飞天倒悬身子,自天而降;这一个飞天彩带飘拂,漫天遨游;而这一个飞天舒展双壁,翩翩起舞。你们看了这些壁画是否觉得进入了艺术殿堂?是的,我告诉你们,莫高窟是举世闻名的艺术宝库,这里的每一幅壁画,每一尊彩塑,都是我国古代劳动人民智慧的结晶。

好了,下面是自由活动时间,请大家细细游赏,有什么问题可以来问我。

精选莫高窟课件第一课时(案例15篇)篇十五

“晏婴,齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,

曰,坐盗。”

晏子使楚。楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入,曰:

“使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。”

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