优秀思维的读后感(模板15篇)

时间:2023-10-30 作者:灵魂曲优秀思维的读后感(模板15篇)

读后感是读者对作品内涵、情感、思想等方面的个人理解和感受的表达。接下来是一些触动人心的读后感范文,希望能给读者带来共鸣和思考。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇一

“人生·工作的结果=思维方式×热情×能力”,这是世界著名实业家、日本盛和塾创始人稻盛和夫的人生方程式。看上去,这一方程式很简单,并没有什么不好理解的词汇。卡尔·马克思曾经指出,“正如线不是空间的点一样,时代不是时间上的时刻。”翻看他的履历,稻盛和夫也并非传统意义上的“聪明人”,非但考试经常“挂科”,职业生涯的起点还是个已在倒闭边缘的陶瓷厂。我们很多人碰上这样残酷的现实,一定会信心丧失殆尽,乃至至一蹶不振。但是,平凡如我的稻盛在苦思冥想之后得出一个结论,就是这个方程式。稻盛称:“之所有自己能有今天,就是因为秉持了积极的思维方式”,也“只有这个方程式才能解读我自己的幸福人生,才能解读京瓷和kddi的顺利发展,以及日本航空的成功重建”。

“思维方式”里蕴含着让每一个人的人生都发生180度转变的巨大力量。稻盛认为,“思维方式”是人生方程式中最重要的元素,因为它有着“正负”之分。在他看来,“将人引向正确方向的思维方式”比“能力”中包括的智商、体魄、专业技能等因素更重要;如果思维方式有问题,人就可能沦为“才能的奴隶”,人生与事业都不会成功;若想让仅有一次的人生绽放光彩,“将人引向正确方向的思维方式”起着决定性作用。在《思维方式》一书中,稻盛用9大主题概括了“将人引向正确方向的思维方式”的框架,每个主题下用三个关键词对主题进行诠释。他强调,“如果每一个人都改变意识,都持有善的思维方式,那么就可以掌握超越个人、改变整个集团命运的力量。日航重建就证明了这一点。”

无论是谁,在人生中都会遭遇意料之外的障碍。当直面困难的时候,究竟朝着哪个方向前进呢?一切判断都来自自己的“思维方式”。一个接一个的判断积累起来,人生的结果自然就会呈现。所以,人生·工作的结果的方程式又叫“成功方程式”。我们的人生或者事业之所以波澜起伏,之所以事不遂愿,往往就是因为方程式中的“思维方式”出了问题。正如稻盛所言,“天生能力的高低与漫长人生中的成功与否,几乎没有关系。”败局并不等于死局,日航重建就是稻盛成功方程式的最好证明。我们这个时代,见证了很多辉煌一时的巨型企业轰然倒下,却鲜见有一个病入膏肓的企业重新焕发生机。探究日航“重生”的核心因素,稻盛在京瓷、kddi经营实践中得来的“自利?利他”这种“思维方式”以及“阿米巴”组织机构发挥着重要的作用。

“追求人的无限的'可能性。”思维方式决定人生的方向和长度,点滴积累+不断创新=真正的提升。“能力”这个概念,并非只限于头脑好坏,还包括身体素质等各方面。稻盛强调,对“自己是否具有无限的能力”这个想法,无需过于深思,宁可“不靠谱”一点。在《思维方式》中,稻盛通过“胸怀大志”“积极向上”“不惜努力”“诚实正直”“钻研创新”“愈挫愈勇”“心灵纯粹”“保持谦虚”“利人利世”等关键词,以其切身的感悟阐释实现幸福人生的“做人的姿态”。“神灵分别赋予了每个人神奇且无限的可能性。区别仅仅在于,有的人发挥了这种可能性,有的人却没有发挥。”稻盛强调,“我具有无限的能力。它之所以一直没有得到提升,是因为自己之前不具备努力提高能力的意识,所以要从现在开始努力”。不管是健康能力还是学习能力,抑或是其他各种能力,要想创造新成绩、取得新成就,就要相信人的能力是无限的,并且通过实践来追求人类的无限可能性。

“一瞬的徘徊、犹豫、疑虑,都会让无限的可能性枯萎。”数据显示,2018年全国普通高校毕业生预计超过820万人,而同时,耐克、阿迪达斯、联建、宏晖、飞利浦、普光、华尔润、诺基亚、紫兴、希捷、及成、日东电工等许多世界500强企业相继向东南亚打马而去,就业创业形势非常严峻。这就需要我们不断地提高自己的素质结构并适时调整自己的思维方式。稻盛认为,“思维方式”里蕴含着让每一个人的人生都发生180度转变的巨大力量。他在《思维方式》里强调,善的“思维方式”不仅能唤起自身努力的“自力”和周围人给予援助的“他力”,还能唤来超越这一切的,来自伟大宇宙的另一种“他力”。若每个人都改变意识,都持有善的“思维方式”,那么,就可能超越个人,改变整个集团、整个社会、乃至整个人类的命运。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇二

大家阅读过思维导图吗?收获了什么?请阅读思维导图读后感学习吧!

怀着对人类大脑好奇的心态,阅读了由英国“记忆之父”东尼·博赞写的《思维导图》。

这本书在全球得到了广泛推广,已经成为21世纪风靡全球的思维工具,到目前已经被世界上2。

5亿人使用。

这本励志类的图书,旨在通过介绍思维导图这种终极思维工具,改变大家的思维习惯,进而提高人们的学习和工作效率。

这是一套丛书,它包括《思维导图—提高语言智能的10种方法》、《思维导图—磨砺社交技能的10种方法》、《思维导图—激发身体潜能的10种方法》、《思维导图—获取精神力量的10种方法》以及《思维导图—大脑使用说明书》六本。

在读完这本书之后,更加深刻的意识到人类的大脑是如此的奇妙,《思维导图》是一个既有趣又有效的思考工具和助记工具,第一次接触就被它的简单高效所吸引。

在《思维导图》中特别提供了一系列刺激性练习和大量颇具启发性的图片集和演示这种技巧的原创性思维导图,书中的思维导图方法将放射性思维与开拓性笔记技巧结合在一起,被人称为“大脑瑞士军刀”,它的出现,在全球教育界和商界刮起了一场风暴,目前,全球已经有超过2。

5亿以上的人使用它,思维导图与传统的学习记忆方法相比有较大的优势。

使用思维导图进行学习,可以成倍提高学习效率,增进了理解和记忆能力。

如通过使用关键字强迫我们在做笔记的时候就要思考句子的重点到底是什么,这是我们可以积极的倾听讲课者,而且还激发我们的右脑。

因为我们在创作导图的时候还是用颜色、形状和想象力,根据科学研究发现人的大脑里是由两部分组成的,左大脑负责逻辑、词汇、数字,而右大脑负责抽象思维、直觉、创造力和想象力。

巴赞说:传统的记笔记方法是使用了大脑的一小部分,因为它主要使用的是逻辑和直线型的模式。

所以,图像的使用加深了我们的记忆,因为使用者可以把关键字和颜色、图案联系起来,这样就是用了我们的视觉器官。

把学习者的主要精力集中在关键的知识点上。

您不需要浪费时间在那些无关紧要的内容上,节约了宝贵的学习时间,通过使用关键字强迫我们在开展业务或做笔记的时候就要思考句子要点到底是什么,这使我们可以积极的倾听讲课者,关键知识点的连接线会引导您积极主动思考。

快速系统的整合知识,可以为您的知识融汇贯通创造了极其有利的条件,发展创造性思维和创新能力,发展思维是创新思维的核心,画思维导图的方法恰恰是发散思维的具体化、形象化。

思维导图具有极大的伸缩性,它顺应了我们大脑的自然模式,从而,可以使我们的主观意图自然的再图上表达出来。

他能够将新旧知识结合起来。

学习的过程是一个由浅入深的过程,在这个过程中,将新旧知识结合起来是一件很重要的事情,因为人总是在已有知识的基础上学习新的知识,在学习新知识时,要把新知识与原有认知结构相结合,改变原有认知结构,把新知识同化到自己的知识结构中,能否建立新旧知识之间的联系是学习的关键。

通过读这本书让我再一次提升了自我,更好运用思维的技巧去指导我的工作、学习和生活。

回想起从幼儿园到现在的学习历程,随着时间的推移已经形成了自己特有的思维模式,其中有些也特别符合《思维导图》中所说的记忆方式。

曾记得上高中的时候,一度的埋怨自己的记忆力差,记东西总是记不住,总是记了忘,忘了又记,最后的结果还是记不住。

殊不知,是因为自己的记忆方法不对,而导致自己学习成绩下降的恶性循环。

尤其是在高三,很多东西都是靠死记硬背才记住的,没有掌握任何的`记忆方法,所以导致的结果是,记忆的效率出奇的低,记忆的时间如此的长。

因此,在内心中总有一种对人类大脑记忆的好奇和探究的冲动,理所当然的,当在图书馆看到这本书的时候,就有一种求职的渴望与冲动在内心迸发,想要去品读、研究这本书,让自己能够在专业知识的指导下,使自己的记忆水平更上一个台阶。

当我认认真真的品读完这本书的时候,我感觉到自己收获了很多。

诚然,人的大脑其实是有一定的机制的,只要我们真正的了解了它,我们对知识的记忆和掌握才会更加的游刃有余。

这本书由号称“大脑先生”的著名学习方法研究专家东尼·博赞编写。

《思维导图》借助一些简单的事例,从零开始教你如何绘制思维导图,你会发现思维导图可以应运于你生活的方方面面,是生活的得力助手!书中所创造的一种全新的思维模式和学习方法,它的核心价值在于能帮你像局外人一样看见你头脑里“思想的地图”!将你的思维过程通过图画的方式再现出来。

它不仅将原本复杂的逻辑思维用简单的线条和图画来表示,让你在大量信息中迅速掌握重点、明确层次。

而且能增强你的思维能力,提升注意力与记忆力,更重要的是,它能够启发我们的联想力与创造力。

对于中国的大多数学生来说,对“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”这条学习箴言恐怕是再熟悉不过了。

现实中,也有不少人是按照这句话的教导来做的。

然而我们会发现,有时无论你多么勤奋,多么刻苦,却总是不能有一个好的结果。

学习的压力是越来越大、要学的东西是越来越难,精力总是不够用,熬夜的结果是上课昏昏欲睡,导致课堂听讲注意力不能集中……学习好像成为了一件非常困难的事情!例如上课听讲一般都需要记笔记,以往我们往往采取诸如1、2、3、4这样的直线型方式,由于不能及时将课堂所将及时的进行归纳总结,课堂上的笔记仅仅是对老师讲解内容的机械复制,而且常常是不完全的,相互之间没有关联、没有重点。

等到课后再想总结,由于事过境迁,对授课内容记忆已经不再完全,课堂笔记便成为残缺不全的、不系统的知识记录,对于今后复习的价值已经不大。

而如果采用“思维导图”为工具记录笔记,那么将老师讲解的一些可信内容记下来,并且将这些核心内容之间的联系用线条连接起来。

此时,思维重点、思维过程以及不同思路之间的联系就可以清晰的呈现在图中。

这样的课堂笔记不仅能够迅速帮你进行归纳总结,而且整堂课的授课过程也形象的被记录在图中,以后复习时,只需将这副图从头到尾再过一遍,那么当时的授课情景就会在你的脑海里重现一遍,这对于今后的复习无疑也是极大的帮助。

当然,我还没有使用过思维导图,对它的实质内容还须多了解,以便能提高我的思维能力。

我想,利用思维导图帮助学习是一件能使学习变快乐的事。

朋友推荐的一套书,按他介绍的顺序看了第一本《思维导图》。

开始以为我会很短时间搞定它,没想到边看边实践,用了我两个礼拜,算是80%掌握,当然我已经把这本书归为以后要反覆看的书列。

简单感受就是,尽最大能力去开发我们的大脑,不要让我们大脑沉睡,书说我们其实一直只用了大脑的皮层就渡过了这个人生,听起来相当可怜,因为常常我们会觉得脑汁都耗尽了,怎么才用了这么点呢,还是一辈子。

原来是我们有很多未开发的潜能,回想起来,也有道理,试想小时候是否我们的思维会更敏捷些呢?然后在这样那样的环境,教育,工作等等因素下,总有一种想开发但使不出来的感觉。

通俗点就是便秘的feel。

于是我开始一边读一边试着跟著书去改变自己的思维模式,当然,并不是可怕的全部重来,只是更新,因为其实每个人我们在这么多年的阅历里,或多或少都有从其他,自己总结出一个思路,而在这本书里是有碰撞的,看到碰撞时,我还会偷偷乐着得瑟,相信其他读者也是如此,没想到自己的那套竟然也是属于有名有姓的系统规划呢。

只是我们知道的只是只字片语,不成系统。

感谢这本书,可以让我更完善我的一个思考过程,更规律,更效率。

书中主要是提倡人们想事情有个中心骨,然后由这个中心骨散开很多经脉,通俗点有点像树状图,只是树状是由根部向上延伸,而这里强调的是一个中心,不是一个方向,是四面八方。

朋友们,可以试着去划一张图,中心是自己最最想的那件事,然后就多方面去延伸它,各种各样,变态,神经都可以,只要你敢想,这样,会有一种丝丝思路源源不绝涌入的感觉,厉害的人会嫌弃纸太小,最牛的一个人将飞机设计的思路画了足足25英尺的纸上,试想我们的思维有多神,有时候我怀疑每个人的大脑就是一个宇宙,无法探索够清底。

你可以一直挖掘,挖掘,然后一直发现深不可测。

而且很有趣的是,这样的思维并不分年纪大小,并不像我们平时抱怨的那样说“哎呀,我老了,脑子不灵光了”等等,其实我们一样可以飞速灵活的转动我们的大脑就想小时候一样,简单例子就是老顽童,或者总是被我们拿出来宣传的某些名人们,总有那么一段是写他们年纪大后还是一样厉害什么什么的。

那时我们是否以羡慕的态度去读呢,其实我们每个人都可以。

推荐大家有空看看这本书,其实我在这本书过程有点枯燥,一是怀疑是否有用;二是毕竟我是在更新,很多实践不上手,感觉自己很笨,其实这些都是正常(书在每个实践后都会说不用担心什么的,是不是很nice的作者呢)。

但多试着画了几次后,就发现,确实记忆上会更效率点。

现在的我正在积极的去适应这样的思维,很享受,在未完全修成正果之时,推荐给你们,希望大家一起进步。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇三

与其寻找自己喜欢的工作,不如先喜欢上已有的工作;与其追求幻想,还不如爱上眼前的工作。

——稻盛和夫。

在机场的书店,看到了稻盛和夫先生写的《思维方式》,毫不犹豫的就买了下来。

去年在朋友的推荐下看了稻盛和夫的《干法》,每次回想,都是满满的正能量,都仿佛有无限的力量在全身游走。

我是相信思维方式能改变命运的。稻盛和夫先生将思维方式分成了胸怀大志、积极向上、不惜努力、诚实正直、钻研创新、愈挫愈勇、心灵纯粹、保持谦虚、利人利世这九个方面,这几乎已经囊括了人性中的.一切美好。有了这些优秀的品质,一定是能拥有最好的人生的。

其实,在人生中,总会有一些无奈、有一些命运多舛的悲凉。这本书会如同甘露,让我们逐渐干涸的心似乎又有了生机。

成大事者必是能历尽千难万苦,能忍受痛苦煎熬,能始终不忘初心,能坚定一直向前的,而我们缺乏的也许正是这种坚定和勇气。

回想一路走来的工作经历,有不甘有彷徨,有痛苦有无助,甚至有灰心有失望,但我们总是要一路向前,不能被这些负面的情绪包围着。所幸我终究一步步的走出来了。每走一步,命运都赠我以美好,在不同的岗位我都看到了另一个自己,原来有那么多全新的自己是我从不曾熟悉,却又在前方为我默默等待的。

你永远都不知道明天会发生什么,我们唯一知道的是今天我努力了什么。在稻盛和夫的书中,我们还是那个走一步停三步,瞻前顾后左右为难摇摆不定的胆小鬼,心有不甘又踌躇不前,胸怀梦想又望而却步,总是在现实矛盾中挣扎。

现在看来,还是思维方式出了问题。

那么,努力调整自己吧,也许不能做到最好,但一定要做到最努力,为了让仅有一次的人生绽放光彩,结出丰硕的成果。

好吧,向前走,一直走,别害怕,别回头,前面有一个更好的你已经等你很久了!

优秀思维的读后感(模板15篇)篇四

《罗辑思维》聚合的不仅是精彩内容,更是一群有想法的人。他们的口号是:“死磕自己,愉悦大家!”--“在知识中寻找见识!”!资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。他认为,互联网正在成为我们生活中的“基础设施”,它将彻底改变人类协作的方式,使组织逐渐瓦解、消融,而个体生命的自由价值得到充分释放。

《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,倡导独立、理性的思考,凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

看完《罗辑思维》,(.)深深地被罗胖开阔的视野、敏锐洞察力以及极具机智幽默与智慧的语言所折服。更重要的是能新增很多有意思的历史知识,而且罗胖子总能把这些历史讲得妙趣横生,发现历史里的一个关键的小知识,小发明,可以由点及面地影响着无穷尽的未来!如果当时罗胖做我的历史老师的话,估计我当时历史成绩可以提升一大步呀。而且看完《罗辑思维》后我有一种深深的挫败感,太无知了,太愚昧了,不说了,一说都是泪,赶紧恶补知识去。

我们平时从各个方面获取信息和知识,但获取后怎样吸取营养呢?得到什么收益呢?《罗辑思维》常给出一个令人耳目一新的角度,让你受到启发。你未必全部赞同它的观点,但它眼界之开阔,思路之新颖肯定对我们是有帮助的。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇五

在我们个人的工作生活中、在企业等组织的经营管理中、在国家之间的合作与竞争中,无时不刻需要作出决策。迅速处理好大量的信息,有效作出决策并得到高效执行,是我们个人、组织、国家获得成功的关键。策略思维又名战争的艺术,耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作,用许多生动的例子,向读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下,基于直接相互作用的环境条件,各参与人依靠所掌握的信息,选择各自策略(行动),以实现利益最大化和风险成本最小化的过程,简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。古人言:有得必有失。如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小,这就是选择的艺术。《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书,把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证,并试图从中找到一个最佳的解决办法,从而使我们从另外一个角度看待问题,更加清楚地认识这个世界,这是一本充满了智慧的书。

本书主要分三大部分进行展示。第一部分主要介绍了博弈论的概念和应用的方法,博弈论又称对策论、竞赛论或游戏论,用于分析竞争双方的态势与对策及其反应,研究决策主体的行为发生直接相互作用时的决策,以及这些决策的均衡问题。10个策略故事,推导出四大法则。

第一法则:向前展望,向后推理。

第二法则:假如你有一个优势策略,请照办。

第三法则:剔除所有劣势策略,不予考虑,如此一步步做下去。

第四法则:走完寻找优势策略和剔除劣势策略的捷径后,下一步就寻找这个博弈的均衡。在实践当中,博弈可能包含一些相继行动过程,也可能包含同时行动过程,因此须将上述技巧综合起来,灵活运用,思考和决定自己的最佳行动是什么。第二部分,以囚徒困境为引,对零和博弈和非零和博弈进行了分解与破译,介绍了在各种策略环境下,包括各种不可预见的环境下,如何走出困境,开展合作,建立可信的承诺,选择最佳策略等进行了详细的介绍。

第三部分,建立了几类策略互动的概念和技巧,其中包括讨价还价、投票选举、边缘政策以及激励设计,进一步通过例子和案例分析阐述了策略的原理,如何做出选择,寻找均衡策略。

一般来说,学过博弈论和没学过博弈论的人群,看待事物的角度有很大的不同。“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”站在竞争对手的角度来观察这个世界,正确做到这一点来确定你的最佳策略是必不可少的,当然,从别人的角度来观察世界并不容易,我们总喜欢把别人看做与自己一样的人,而不是完全不同的类型。通过博弈论的学习,他要求你设身处地,仔细分析自己如果处在对方的境地,思路有什么变化,哪怕你完全不能同意他们的见解,只有这样,才能选择出最均衡的策略,选择出最佳的策略。在纯粹冲突的博弈中,参与者需要选择自己的最优策略。而在非纯粹冲突的博弈中,也存在着合作的成分。我们需要运用纳什均衡的原理,做出最佳选择。也就是说,通过有效处理既竞争又协作的关系,参与博弈的双方可以实现双赢。否则,可能导致参与者的两败俱伤。因为一旦陷入囚徒困境,参与方就会设法逃脱,寻求大家一致愿意看到的合作的结果。而非参与方可能更希望看到参与者困在中间无法脱身,以便从中得利。只有做到先合作再竞争,也许才能实现较好的结果。

在《策略思维》中,我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛,当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况,然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势;当我们受制于人、处于被动地位之时,我们要解放思想,切不可畏手畏脚,运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命,争取一举扭转乾坤。比如说中国的麻将,它已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动,它最能体现出我们身边博弈的智慧。四个人坐在一起切磋,既要保证自己和牌又要不给对手机会,这就需要运用博弈论去揣测对手的意图,冒险和诡计穿插其中,让对手防不胜防,自己成竹在胸,最后举重若轻地赢下牌局。再比如说今年刚出一台的高考教育改革,除了语数英3门高考课程外,考生还将在7门课程中选择3门选考课程参加高考,并计高考成绩。有选择就肯定面临博弈,如果考生选择的`课程和很多成绩好的优秀生所选择的相同,那他将面临更激烈的竞争,从而可能影响他的高考成绩。如何扬长避短,运用纳什均衡的原理,做出最佳选择也许会是高考新政下考生和家长的新的烦恼。还有,每逢节庆一个商圈内的各大商场都会推出许多吸引顾客的活动,比如优惠券、积分返利、买一送一等等,不一而足。参与者知道其他卖场肯定会推出这些活动,只是不知道具体的幅度大校为了保持适当的竞争优势,他们能做的就是适时推出活动时间和优惠项目,以更早地把顾客拉到自己的卖常然而,一家推出优惠活动之后,其他商家纷纷跟上,第一家的竞争优势就几乎消失殆尽了。虽然如此,首家推出活动的商家不会再推出更为优惠的活动,而选择继续保留自己的优惠项目。对于其他商家推出的活动,几乎是默默地接受。这也是商家既竞争又合作的典型案例。小到个人、商家,大到国家,亦是如此,中美关系就是相当典型的案例。自中美建交后,两国关系一直起起伏伏,在曲折中前进。在经济领域、政治领域、军事领域等两国既竞争又合作,在竞争中斗而不破,在合作中一共同发展。中国人运用自己的智慧,在不断地博弈中形成了你中有我、我中有你的格局,实现了中国的重新崛起。师夷长技以制夷,我们应该不断学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法。纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容,通过西方先进的博弈理论,我们引入了风险机制,建立了完善的风险控制体系,也引入了激励机制,创造了良好的绩效评价体系。这些理论的引入、体系的完善,有助于国内企业提高效率,进而提高市场竞争力,起到事半功倍的效应。我们也应继承祖先留给我们的宝贵财富。中国的“田忌赛一马”几乎被世界各国所传颂,特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。中西交一融、取长补短、洋为中用、溶为一体,形成一个完善的博弈论体系,是我们不断努力的方向。

人生是一个永不停息的决策过程。从事什么样的工作,怎样打理一宗生意,该和谁结婚,怎样将孩子抚养成一人,要不要竞争更好的职位,都是这类决策的例子。你不是在一个真空的世界里做决定。相反,你身边全是和你一样的决策制定者。虽然冲突的成分很多,但是合作的因素也不少。博弈无处不在,既然你无法逃避,那就坦然面对吧,好好地学会策略地思考,在人生的博弈中扩大胜面。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇六

读到这本书的纸质版本对我而言,存在一种偶然性。原因在于这本书是一本通俗读物,一般而言我是兴趣不大,去花钱买它的可能性也就更小。不过,因为在某论坛上有个抽签赠书活动,所以我偶尔也会漫不经心地去尝试一下,不料想抽到这本书了。

保罗.海恩,此书的作者之一,在看到这本书之前对于这个人没有多少了解。不过他是任职于华盛顿大学。对于这个学校我还是比较熟悉的。93年的诺贝尔经济学奖得主之一诺斯就在此学校任教,也为这本书作了序言。彼特克这个名字,我在米赛斯经济研究中心的主页之上曾经看过他的文章。大卫·普雷契特科虽然没有听说过,不过从对他的著作的介绍以及任职于乔治.梅森大学的经历,可以感觉出来他和彼特克一样,都是属于受奥地利学派思想影响很深的人物。没有看这本书,似乎就可以感受到书中蕴含的奥地利学派的气息。

虽然到目前为止,才刚刚读完这本书的微观部分(这本书包括微观,宏观等方面的内容)。不过,基本上也摸清楚了这本书的大概脉络。这本书总体而言,回避了高深的数学模型,语言运用的比较浅显易懂。主要针对的对象是非经济专业的学生。希望能够让这些学生在一学期内掌握经济学的基本分析框架。这似乎和曼昆的《经济学原理》有所相似,但是就其内容广度而言,《经济学原理》似乎无法与之媲美。个人觉得,这本书在国际上的流行程度必然会超过曼昆的《经济学原理》。

这本书从开篇就给人耳目一新的感觉。当谈到“需求定律”的时候,就引出了“市场出清”的真实存在:这种结果是在不经意间产生的,并非人为设计的结果。也许我们这时可以想象到当初的“科学的理性的.计划经济”为什么不能取得成功:原因就是在于它无法获得真实的反映信息的价格。当谈到成本的时候,似乎存在着某种因素,使得我搞清楚了以前一直困惑的一个问题:“成本”往往是与剩余索偿权联系在一起的。人们会关注某种事物,很大一部分原因就是自己为之支付了成本费用,并且自己的行为决策与自己最终从中获得的利益密切相关。与当然,在微观部分最精彩的还是“利润”的部分。”不确定性是利润的源泉,这句话我在弗兰克.奈特的《风险、不确定性与利润》中就已经知晓。不过奈特的书是我读过的书当中最难读懂的书籍之一。在读过保罗.海恩等人的描述之后,似乎对于不确定性的认识比以前有所加深:“企业家"的作用似乎与海纳83年的一篇文章中所表述的”制度“的含义有相似之处。当然,这本书当中还有许多与众不同之处,宏观的部分我还没有读完,就不先作评论了。不过似乎我更感兴趣的还是微观部分。

这本书也许和其他书还有一个最大的不同之处在于:这本书的难易程度是个“变量”。如果只是为了对于经济学的基础概念有所了解的话,姑且只读正文部分即可。如果想对经济学知识有更深入的把握,可以对于每章后的习题进行思考。习题所涉及的领域个人感觉还是比较广的,有涉及行为经济学方面的“公平概念”以及“讨价还价理论”等等。当然,与正文相关的参考文献也都是一些经典文献,要想搞清楚这些文献的学术内涵,还是需要有比较高的学术造诣的。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇七

稻盛和夫这个名字总和励志分不开,是非常成功的商业领军人物,思维方式是价值观的体现,在任何一项工作中能力与热情是必须的两个基本条件,每个人都有无限可能,关键在于自己是否发掘了这个可能的源头,并且努力将其发挥出来。

学会扬长避短,努力打磨自己的长处,不放松的持续坚持,将思维方式和热情相结合,总会看到成绩的。很多人在工作的时候都有一种被逼无奈的感觉,认为自己是给别人打工的,当一天和尚撞一天钟,得过且过。

垂垂老矣的时候,就会发现,你轻视了生活,生活一样也会怠慢你,不认真过好每一天的结果就是一辈子都庸庸碌碌。

作为人就要把应该做的正确的事用认真的态度做好,用良好的思维方式不断前进,才能带来好的结果。

人是脆弱的,容易败给环境和欲望,意乱神迷之时就会犯错,在困惑的时候用正确的思维方式去引导自己,美好人生之路的指南针就有了。

在生命的过程中每个人都会遇到苦难与挫折,越大的成就越有非常人能忍受的困难在前方阻拦,能力各有差距但是却可以靠热情补足,即使头脑不够聪明但是拥有足够坚定的意志和持续不断的努力,甚至可以取得比有先天优势的人更好的成绩。

能力与热情如何去结合,靠的就是思维方式,如果方法用错了,付出再大的热情和能力可能走的也是一条错误的路,稻盛和夫用正确的思维方式将日航总负债转为盈利,用实际行动实践了自己的经营理念,同样也用正确的思维方式去教导员工,约束自己。

正确的思维方式很简单:积极向上,对事情保持肯定态度,谦虚,勤奋,政治,有感恩之心,待人亲切充满善意。

说起来简单做起来却很难,成功而带来了膨胀的欲望,因为失败就满腹牢骚怨天尤人,对别人傲慢不逊,一味利己毫不在意别人的想法等等。

想要人生过得有意义,就要不断磨练自己的思维方式,让其更加完美,为拥有高尚人格而不断努力,首先要有一个积极的目标,相信未来会拥有无限可能,只要心怀梦想不管现实有什么样的困难和挫折,总能点起努力的小火苗,不因为此刻的现状而嫉妒和怨恨。

人生过得幸福的人都有积极的思维方式,有乐观向上的心态,心存感谢,只有这样才能为走出困境付出跟多努力,人的愿望中隐藏着巨大的能量,成功者都有一颗不屈不挠的心,信念之光会指引人到达成功的终点。

京瓷就是从一个28人,300万日元的小作坊最后成长为了1万5000亿日元规模的世界级大企业,靠的就是稻盛和夫先生从一开始就有的“要成为日本第一,世界第一”的信念,不要小看信念带给人的勇气和鼓励,并且信念要“动机至善,私心了无”拥有纯粹美好的思想才行,心灵保持纯洁,不自私的为他人服务,比较能够容易到达成功的彼岸。

美好的心灵才能带来好运,每个人都有属于自己的无限可能,不能因为没有钱或者是一点小困难就放弃,越是挑战性强的事业,越需要坚韧不拔的毅力,在被逼入绝境的时候,能够仍然以真挚的态度处事待人,就越能发挥出超出常人想象的巨大能量。

只有热爱工作,工作才能够给自己带来更多的成就,重复是一件很枯燥的事情的,要学会从枯燥中寻找乐趣,能量来源于内心的“火”,喜欢自己的工作,不管多么辛苦也都愿意全力以赴,但凡在自己事业上获得成功的人都是从心里热爱自己所做的事情,越是伟大的事业投入的热情也就越多。

找到了自己喜欢的工作是幸运,找不到也要在工作的过程中转变心态,让自己爱上工作,勤劳工作是能够带来优秀人格的,逃避工作的人在其他事情上一样也不会有认真的态度,努力也是需要重复的,成功不会一蹴而就,在精进的过程中要坚守正道,用至诚之心去做事情,不要因为现实就妥协或者丧失原则,所谓的处事圆滑未必是正途。

不管有什么障碍,自己首先要是正直的,即使明知前方困难重重,也要愚直的坚持正道,贯彻到底,不要随意附和别人和妥协。

攀登成功之峰就要走最垂直的道路,虽然冒险但是却能够用最短的时间到达顶峰,能舍弃自我的'人才是真正的强者。勇气并非逞勇斗狠而是在紧要关头能够灵活应对,经过严酷考验之后锻炼出来的胆略与谋识。

对自己所做之事要有一颗追求完美之心,这样才能呈现最好的结果,得过且过的带来的只能是凑合的产品,自然就无法做到卓越,只要相信自己能成功,在遇到困难的时候就能够一直钻研解决之道,哪怕只是一个小小的突破,累积起来也能变成大大的创造性成功。

苦难是上天赐予的最宝贵的礼物,人就是在忍受艰难中不断成长的,正是因为困难,我们才距离真正的自己更进一步,实现成长,人格的提升都是要靠苦难才能磨砺出来,在面对困难的时候要抱着学习之心,不要悲观和哀叹更不能消沉,逆境是再次起步的绝佳机会。

即使犯了错,也不应该沉溺于犯错的懊恼和悔过中,要总结经验避免下次犯同样的错误,用新的思维投入新的行动。好事坏事都是对自己的考验,没有一个人的一辈子是四平八稳度过的,积极面对考验就能活出更精彩的人生,人生中发生的事情只用当下的头脑是无法准确判断事情好坏的,很多自己曾经认为的坏事过几年回头看,说不定就是一件好事。

越痛苦的时候就越容易发牢骚,要抱有感恩之心,尽可能摆脱欲望,通过反省来诫勉自己,克制利己之心,内心的美好心灵就会呈现出来,人性是复杂的,要让心灵尽可能处于良好的状态中,心怀善念就会有善果,保持一颗谦虚学习的心态,戒除傲慢,短暂的成功和名誉不代表未来能一直成功,努力提升并且保持高尚的人格。

人格可以补足性格,需要掌握正确的方式方法,需要在人生大道路上不断学习才行,积善行,思利他,拥有积极的思维方式,成功就在不远处等着你。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇八

对于中国的大多数学生来说,对“书山有路勤为径,学海无涯苦做舟”这条学习箴言恐怕是再熟悉不过了。现实中,也有不少人是按照这句话的教导来做的。然而我们会发现,有时无论你多么勤奋,多么刻苦,却总是不能有一个好的结果。学习的压力是越来越大、要学的东西是越来越难,精力总是不够用,熬夜的结果是上课昏昏欲睡,导致课堂听讲注意力不能集中……学习好像成为了一件非常困难的事情!例如上课听讲一般都需要记笔记,以往我们往往采取诸如1、2、3、4这样的直线型方式,由于不能及时将课堂所将及时的进行归纳总结,课堂上的.笔记仅仅是对老师讲解内容的机械复制,而且常常是不完全的,相互之间没有关联、没有重点。等到课后再想总结,由于事过境迁,对授课内容记忆已经不再完全,课堂笔记便成为残缺不全的、不系统的知识记录,对于今后复习的价值已经不大。

而如果采用“思维导图”为工具记录笔记,那么将老师讲解的一些可信内容记下来,并且将这些核心内容之间的联系用线条连接起来。此时,思维重点、思维过程以及不同思路之间的联系就可以清晰的呈现在图中。这样的课堂笔记不仅能够迅速帮你进行归纳总结,而且整堂课的授课过程也形象的被记录在图中,以后复习时,只需将这副图从头到尾再过一遍,那么当时的授课情景就会在你的脑海里重现一遍,这对于今后的复习无疑也是极大的帮助。

当然,我还没有使用过思维导图,对它的实质内容还须多了解,以便能提高我的思维。

能力。我想,利用思维导图帮助学习是一件能使学习变快乐的事。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇九

在这个随手即得互联网海量信息的时代,如何突破思维瓶颈?不妨读读《罗辑思维》。

本书根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。

《罗辑思维》聚合的不仅是精彩内容,更是一群有想法的人。

他们的口号是:“死磕自己,愉悦大家!”--“在知识中寻找见识!”!资深媒体人罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。

他认为,互联网正在成为我们生活中的“基础设施”,它将彻底改变人类协作的方式,使组织逐渐瓦解、消融,而个体生命的自由价值得到充分释放。

《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,倡导独立、理性的思考,凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

看完《罗辑思维》,深深地被罗胖开阔的视野、敏锐洞察力以及极具机智幽默与智慧的语言所折服。

更重要的是能新增很多有意思的历史知识,而且罗胖子总能把这些历史讲得妙趣横生,发现历史里的一个关键的小知识,小发明,可以由点及面地影响着无穷尽的未来!如果当时罗胖做我的历史老师的话,估计我当时历史成绩可以提升一大步呀。

而且看完《罗辑思维》后我有一种深深的挫败感,太无知了,太愚昧了,不说了,一说都是泪,赶紧恶补知识去。

我们平时从各个方面获取信息和知识,但获取后怎样吸取营养呢?得到什么收益呢?《罗辑思维》常给出一个令人耳目一新的角度,让你受到启发。

你未必全部赞同它的观点,但它眼界之开阔,思路之新颖肯定对我们是有帮助的。

说到读书,萝卜青菜各有所爱,《罗辑思维》,这是一本书名,也是一档视频脱口秀的节目。

喜欢在空余闲暇的时光听罗胖说书。

我觉得这是挺享受的一件事。

尽管他的观点不一定全都正确,但是他的思维方式和视角的确值得我们学习。

在这个随手即得互联网海量信息的时代,如何突破思维瓶颈?

不妨读读《罗辑思维》,作者罗振宇。

《罗辑思维》一书是根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。

知识信息量极大,喜笑怒骂;罗胖读书,讲给你听,这里聚合的不仅是精彩内容,更是一群有想法的人。

他们的口号是:“死磕自己,愉悦大家!”。

幽默犀利的语言引导大家摆脱旧方法束缚,增长见识,培养独立思考能力。

作者罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。

他认为,互联网正在成为我们生活中的“基础设施”,它将彻底改变人类协作的方式,使组织逐渐瓦解、消融,而个体生命的自由价值得到充分释放。

《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,倡导独立、理性的思考,凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题,他说这个话题太大了,平时真的借一百个胆子都不敢说,因为学养不够,驾驭不了。

但是《罗辑思维》这个节目有个好处,罗胖可以什么都不懂,但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着,还在勤奋地工作,他们一旦写出书来,我看得懂,我就能讲地出来,所以我在合适的时候,当合适的知识搬运工。

之所以今天我胆儿这么肥,敢碰这个话题,是因为我看了这本书,《吾国教育病理》,这本书的作者是我国著名的社会学家,郑也夫先生。

中国教育最大的问题其实就两个:第一个是不公平,第二个,就是它毁灭了一代人的兴趣、创造性和求学的热情,每个受过中国式教育的人都深知其中三味。

关于教育这一讲,内容庞多,大家有兴趣可以去网站搜索,挺值得我们教育工作者了解一下的,对其中有关创造力的言论,我觉得听来耳目一新,听着似乎觉得哪里不太舒服,但想想确实也有些道理。

创新是一种非常稀缺的人格特征,美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计,比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块,然后一统计,发现一个特征,他们在十岁的时候,有四分之一的人双亲都死去了一个,到了20岁的时候,有一半以上的人双亲死去了一个。

说白了,什么意思?就是有奇才异能的、有创造力的人,是家庭不幸福。

家庭不幸福,问题家庭的孩子通常是两条路,一条是上街当流氓,杀人、撒谎、吸毒;还有一种,成为我们刚才讲的奇才异能之士。

你说哪个概率大?当然是前者概率大了,所以我们在很多研究创造力的时候发现,比方说还有一个实验,人类目前七个领域的最杰出的人,发现一看,无一例外都有一个特征,这些人跟家庭成员相处有情感障碍,比如说爱因斯坦,爱因斯坦年轻的时候,就愿意独处,这种独处的方式,导致他后来的无数次婚姻一次都不成功,他跟自己的孩子相处得也不好。

甘地、弗洛伊德这些人,跟自己的家人都没法相处,这些特征,为什么?因为他怪人嘛!他跟别人不一样,所以很多东西,其实回到一个原点,什么叫创新力,创造力就是这个人是个怪人,甚至在别人看来极端的精神病人,所以很多人说左撇子的人有创造力,你能找到一堆左撇子,毕加索、弗洛伊德、爱因斯坦,这些人都是左撇子,创造力的本质是什么?就是异类。

这话可能不好听,但是你从进化史一看,它就是如此,这就是底牌!

那请问,怎么培养创新力啊?很多学校高举大旗,创造力培养学院,请问怎么培养创造力?要知道“创造力”这个词,它创生出来之后,你就会发现,他既不可测量,也不可识别,更不可培养,如果你能测量、能识别、能培养,那还叫创造力吗?创造力在它发生的那一瞬间,你根本就不知道这叫创造力,比尔盖茨退学的那一刹那,所有同学都嘲笑他是傻子,这才对,他才叫创造力;乔布斯一定是一个性格特异的人,这才叫创造力。

所以如果这样去理解创造力,我们还要培养创造力的话,那教育该怎么转型?很简单,不干涉,不要去试图培养创造力,给选择,造环境,让他想要什么可以更轻易地、低成本得到即可,这就是好的教育。

而我们现在的教育呢?用一句土话说,伺候地太勤,老想干涉,我看着你,我怎么给你搞点创造力,你怎么知道你能给他创造力呢?我们人类只能搞清楚怎么毁灭创造力,我们现在没有能力搞明白,怎么培养创造力。

所以根据郑也夫先生的判断和学术上的研究,等什么时候我们的教育从智力教育,变成了情商教育,等什么时候我们的教育,从过度干涉地、伺候地太勤的教育,变成一种袖手旁观似的,更温煦的,看故事的,旁观者似的教育,我们的教育才有希望。

在这个随手即得互联网海量信息的时代,如何突破思维瓶颈?

不妨读读《罗辑思维》,作者罗振宇。

《罗辑思维》一书是根据罗振宇的互联网视频知识脱口秀《罗辑思维》创作。

知识信息量极大,喜笑怒骂;罗胖读书,讲给你听,这里聚合的不仅是精彩内容,更是一群有想法的人。

他们的口号是:“死磕自己,愉悦大家!”。

幽默犀利的.语言引导大家摆脱旧方法束缚,增长见识,培养独立思考能力。

作者罗振宇对正在到来的互联网时代有深刻的洞察。

他认为,互联网正在成为我们生活中的“基础设施”,它将彻底改变人类协作的方式,使组织逐渐瓦解、消融,而个体生命的自由价值得到充分释放。

《罗辑思维》的口号是“有种、有趣、有料”,做大家“身边的读书人”,倡导独立、理性的思考,凝聚爱智求真、积极上进、自由阳光、人格健全的年轻人。

印象比较深刻的是罗胖讲教育的话题,他说这个话题太大了,平时真的借一百个胆子都不敢说,因为学养不够,驾驭不了。

但是《罗辑思维》这个节目有个好处,罗胖可以什么都不懂,但是只要知识的生产者、那些书籍的写作者还活着,还在勤奋地工作,他们一旦写出书来,我看得懂,我就能讲地出来,所以我在合适的时候,当合适的知识搬运工。

之所以今天我胆儿这么肥,敢碰这个话题,是因为我看了这本书,《吾国教育病理》,这本书的作者是我国著名的社会学家,郑也夫先生。

中国教育最大的问题其实就两个:第一个是不公平,第二个,就是它毁灭了一代人的兴趣、创造性和求学的热情,每个受过中国式教育的人都深知其中三味。

关于教育这一讲,内容庞多,大家有兴趣可以去网站搜索,挺值得我们教育工作者了解一下的,对其中有关创造力的言论,我觉得听来耳目一新,听着似乎觉得哪里不太舒服,但想想确实也有些道理。

创新是一种非常稀缺的人格特征,美国研究创新的学者做了一些很有意思的统计,比方说把人类历史上很多创新人物给他搁一块,然后一统计,发现一个特征,他们在十岁的时候,有四分之一的人双亲都死去了一个,到了20岁的时候,有一半以上的人双亲死去了一个。

说白了,什么意思?就是有奇才异能的、有创造力的人,是家庭不幸福。

家庭不幸福,问题家庭的孩子通常是两条路,一条是上街当流氓,杀人、撒谎、吸毒;还有一种,成为我们刚才讲的奇才异能之士。

你说哪个概率大?当然是前者概率大了,所以我们在很多研究创造力的时候发现,比方说还有一个实验,人类目前七个领域的最杰出的人,发现一看,无一例外都有一个特征,这些人跟家庭成员相处有情感障碍,比如说爱因斯坦,爱因斯坦年轻的时候,就愿意独处,这种独处的方式,导致他后来的无数次婚姻一次都不成功,他跟自己的孩子相处得也不好。

甘地、弗洛伊德这些人,跟自己的家人都没法相处,这些特征,为什么?因为他怪人嘛!他跟别人不一样,所以很多东西,其实回到一个原点,什么叫创新力,创造力就是这个人是个怪人,甚至在别人看来极端的精神病人,所以很多人说左撇子的人有创造力,你能找到一堆左撇子,毕加索、弗洛伊德、爱因斯坦,这些人都是左撇子,创造力的本质是什么?就是异类。

这话可能不好听,但是你从进化史一看,它就是如此,这就是底牌!

优秀思维的读后感(模板15篇)篇十

全新思维这本书是由美国的丹尼尔·平克所写。看了后,我有如遇红颜知己的感觉。

这让我想到,我在小学读书时,大家都说:学好语文数理化,走遍天下都不怕。而现在呢,我们也遇到了更多的问题,比如,我们工作多年,自认为工作优秀,可是现在服务外包,工作外包,而且公司要签到外地去,那么我们这些人的工作可以由工资更低的人来完成,而且成绩一样非常优秀。所有的工作经验都是可以复制的,我们就遇到了一个全新的课题:我们这些人还是否有存在的必要。

读了这本书,我有了醍醐灌顶的感觉,原来我以前仅仅看中了技术技巧技能这些左脑思维主导的技能,而对于右脑的六大能力,我是知之甚少,所以当我以为我可以退休时,我又重新面临着生活和工作的选择。

那么决胜未来的六大能力是什么呢?——设计感、故事力、交响力、共情力、娱乐感和意义感。那么我就以上六个方面分别写一写我的理解。

主旨是每个人都是设计大师。今后的产品不仅仅要解决功能的问题,现在任何一家公司的任何产品都可以把实现功能做到淋漓尽致,而如果想要得到用户的认可,做到独一无二,就要在产品设计上下足功夫,做到尽善尽美。

我对于故事力最直接的感触有两方面,一是在教育孩子时,如果通过给孩子讲故事来教育孩子,效果会非常好;二是在讲课时,如果中间穿插一些生动的故事,课堂效果也非常好,我觉得在这六大能力中,我在讲故事方面要加以锻炼会收到事半功倍的效果。

这一能力主要是针对只见树木不见丛林说的,我觉得主要的应用就在于在平时做事情时,不要总想把任何事情做到尽善尽美,从而总是抓一些细节,而不敢有所突破。而在每次事情结束后,也会为了某一细节的不完美而自责。那么正确的应该是事情完成后,我要想一想,总体收获了哪些,不为了某一个细节而苛责自己,而在做之前要勇敢去做,而不是永无止境的准备。

最近几天我总是在讲:把卖盐的打死了,我的女儿很害怕,以为真是把人打死了,那是犯法的,我就轻笑着给她解释这其中真正的意思是这道菜太咸了,这就是mq。中国古代有一句话是:语不惊人死不休,而要达到这种语境,比喻和夸张是必须的。

共情力就是同理心,是站在别人的立场、凭直觉感知他人的感觉,即设身处地地用他们的眼光来看待问题,体会他们的感受。比如我有一位同事经常爱和我讲她家中的一些事情,以前我总是评判一下,有时她就不高兴。后来我想我的观点也未必是正确的,所以她再给我讲时,我不再把自己当成智老师样评判,而是讲站在她的角度的感受,她非常高兴,觉得我很理解她,实际上我只是换了一种方式而已。

真心的微笑是“杜兴微笑“,要想辩认出虚假的微笑,只需要看他的眼睛就可以了。

生活中有太多的不如意,我认为应该微笑面对,不仅仅自己要这样,家庭中的家人,工作中的同事还有自己的孩子和学生,和他们在一起时,都要创造一种愉悦的氛围;而对于自己的孩子和学生,不仅仅要在一起有这种氛围,还要让他们学会微笑面对生活和工作。如果实在不行,就直接大笑,不要理由笑就可以了。

就是在我们的生活中,我们要想明白,我们的一生的意义是什么,那么在实现我人生价值的过程中,再遇到一些事情,我知道怎么取舍而不患得患失;在失败后我也不会怨天尤人。

总之本书非常实用,可以做为工具书来用,经常拿出来翻一翻,看一看,以期有所收获。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇十一

读书笔记,希望对您有帮助!

阅读了《策略思维——商界、政界及日常生活中的策略竞争》这本书后,使我受益匪浅。人生是一个永不停息的决策过程,从事什么样的工作,怎样打理一宗生意,该和谁结婚,怎样将孩子抚养成人,要不要竞争总裁的位置,处处存在需要决策的情形。我们不是在一个真空的世界里做决定,相反,我们身边全是和我们一样的决策制定者,虽然冲突的成分很多,但是合作的因素也不少。这本书帮助我们学会策略地思考,在人生博弈中扩大胜面。

通过本书的阅读,其中可信的承诺使我认识到,要想使一个策略行动显得很可信,必须同时采取一个附加或从属的行动,这种行动称之为承诺。对于所有策略行动,可信度都是一个问题,假如你的无条件行动、威协或许诺只停留在口头上,而采取行动加以实践其实并不符合你的利益,你为什么要这么做呢?在博弈中如果尝试了一个策略行动,然后反悔,我们就可能丧失可信度方面的信誉。

读书笔记,希望对您有帮助!

经济阶层的一支重要力量,是不拿薪酬的经济警察,是客观公正的象征,既要让社会公众认可,同时也要让客户满意,其建立可信的承诺显得更加重要。把遵守承诺成为符合自身利益的选择,建立和利用一种信誉,立足优势,不断的通过制定目标、考核、奖惩来激励所有员工,以引进人才、用好人才、留住人才打造一支高素质的会计师事务所团队,并树立起会计师事务所的品牌,建立起事务所自己的可信承诺,让社会各界感受到我们会计师事务所的责任意识和大局意识,增加归属感和可信度,为我们事务所的生存与发展打下良好基础。

会计师事务所在目前严监管的形势下如何高质量发展?如何做好资本市场的“经济警察”?其实就是在寻求解决内部、外部利益博弈的基础上,按照审计准则和会计准则及其他相关法律的规定做好专家职业。近年来,每到财报季,投资者的三观一再被刷新,从去年初獐子岛扇贝跑路开始,到年底的商誉减值暴雷,再到今年4月底康得新的银行存款也跑路,这么多轰动资本市场的事件发生,都与注册会计师的审计工作息息相关。注册会计师需要通过客观公正的鉴证服务,使资本市场的财务信息披露真实可靠,努力维护社会公众的合法权益。

读书笔记,希望对您有帮助!

度,读后感对恶意造假者剥夺执业权,对造成严重后果者还要负刑事责任。最后,充分利用内外部监管,帮助执业人员遵守诚信。整个行业、整个团队要比单独一个人更容易建立可信度。

党的十九大报告指出,建设高素质专业化干部队伍,特别是对专业能力和专业精神的培养。近日,中国注册会计师行业党委、中国注册会计师协会印发《注册会计师行业“职业化建设年”主题活动实施方案》,对行业“职业化建设年”主题活动作出部署,引导行业聚焦聚力注册会计师职业化建设。做为一名普通的注册会计师要做好“策略思维”下的“向前展望,倒后推理”法则,向前展望深化对职业化的认识,全面提高自己的职业胜任能力。倒后推理自觉地对照注册会计师胜任能力框架和审计标准、职业道德标准,找到自身在职业知识和胜任能力上的差距,补短板,强弱项。对自己的职业有高度的认同感,胸怀高尚的职业精神,时刻审视自己的行为,保持崇高的职业操守。这就需要注册会计师充分利用策略思维的方式方法,分析自身优势策略,剔除所有劣势策略,如此一步一个脚印做下去,努力寻找出内部、外部利益博弈的新均衡点,竭力营造出市场多方共赢的新局面。为我国多层次资本市场的持续健康发展奉献智慧。作者:王晖妤,希望能帮助您!

优秀思维的读后感(模板15篇)篇十二

无论是工作还是学习,生活中方方面面都需要我们做出决策。迅速处理好大量的信息,有效做出决策并得到高效执行,是我们个人成长及企业经营获得成功的关键。策略思维又名战争的艺术,耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作,用许多活生生的例子,向没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。博弈是指在一定的游戏规则约束下,基于直接相互作用的环境条件,各参与人依靠所掌握的信息,选择各自策略(行动),以实现利益最大化和风险成本最小化的过程,简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。人生一直就是一个选择与被选择的过程。古人言:有得必有失。如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小,这就是选择的艺术。《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书,把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证,并试图从中找到一个最佳的解决办法,从而使我们从另外一个角度看待问题,更加明了清楚的认识这个世界,所以我认为它也是一本充满了智慧的书。

《策略思维》一书共13章,主要分为三个部分。

第一部分共3个章节,主要介绍了博弈论的概念和应用的方法,博弈论又称对策论、竞赛论或游戏论,用于分析竞争双方的态势与对策及其反应,研究决策主体的行为发生直接相互作用时的决策,以及这些决策的均衡问题。10个策略故事,推倒出四大法则。

第一法则:向前展望,向后推理。

第二法则:假如你有一个优势策略,请照办。第三法则:剔除所有劣势策略,不予考虑,如此一步步做下去。

第四法则:走完寻找优势策略和剔除劣势策略的捷径后,下一步就寻找这个博弈的均衡。

四条法则,前后衔接,简洁、有序,包含了相继行动的过程,也包含了同时行动的过程,最终做出均衡策略,也就是诺奖的核心—纳什均衡。

第2部分,以囚徒困境为引,对零和博弈和非零和博弈进行了分解与破译,介绍了在各种策略环境下,包括各种不可预见的环境下,如何走出困境,开展合作,建立可信的承诺,选择最佳策略等进行了详细的介绍。

第3部分,建立了几类策略互动的概念和技巧,其中包括讨价还价、投票选举、边缘政策以及激励设计,进一步通过例子和案例分析阐述了策略的原理,如何做出选择,寻找均衡策略。

当看到书名的时候,这本书就深深的吸引了我。但当怀着极大的兴趣读完之后,又有或多或少的失落之情。每个人都希望自己的生活过的简简单单,没有太多的勾心斗角和尔虞我诈。可是社会就是那么的复杂,我们想找片净土都是那么的难!要想寻找到自己心目中的梦的终点,就更难了。所以我们必须去博弈,其实我们也都处于不停的博弈之中,每天都将会与形色人种进行博弈,可以说每件事上都存在着博弈的原理在其中。被逼无奈,所以要学习一些基本的博弈知识,才能不被别人在这个过程中给淘汰出局,被强者给吃掉,才不会像股票一样被利空。然而在很多情况下我们连选择的余地也没有。比如作为一个国家,在各种世界性大会上都要诉求本国利益,与其他国家展开博弈,在这种政治角力中如果过于追求自身利益而不担当责任会使人类陷入两难的境地,“哥本哈根气候会议”是国家博弈而草草收场的典型。作为一般的劳动者,我们在市场上买卖商品的时候与店主讨价还价,最终交易价格是你所愿意承受的吗?我们有能力和公司就工资问题进行讨价还价吗?在面对拆迁蛮人来临的时候,我们可以选择不让他们拆迁并理直气壮地反击吗?在面对听涨会的时候,我们有权说不吗?在机会不平等的社会中,面对种种无权选择的时候,我们只能在被选择之后,选择让自己如何更好的适应这种被选择,这也需要博弈知识。

学好博弈论可以使我们在生活中成为游刃有余的智者,无论是工作还是学习,生活中方方面面都需要我们做出决策。迅速处理好大量的信息,有效做出决策并得到高效执行,是我们个人成长及企业经营获得成功的关键。从个人角度来看,无论是为个人日后工作和生活做决策还是有效融入公司都给予了许多指导性的意见。无论前期遥遥领先还是后期受制于人,只要我们运用博弈论,都会使我们最终一骑绝尘或者后发制人。从《策略思维》中我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛,当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况,然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势;当我们受制于人、处于被动地位之时,我们要解放思想,切不可畏手畏脚,运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命,争取一举扭转乾坤。足球运动就是一个很好的博弈论试验田,6月南非世界杯刚刚落下帷幕,本届的巴西足球虽褪去了华丽的外衣,但依然是一支傲视群雄的队伍,与荷兰的四分之一决赛在上半场以压倒性优势一球领先。下半场荷兰孤注一掷、放手一搏,而巴西在被追平后心态失衡,导致被罚下一人,最终成就了荷兰的逆转而被淘汰,在这场场外的心理博弈中荷兰笑到了最后。从中我们可以领悟到也许你一时的人生失意是冥冥之中的刻意安排,寻求合适的道路,创造良好的机遇,一鼓作气、放手一搏,也许你就会成就属于你的人生经典逆转大戏。

子非鱼,焉知鱼之乐。想要钓到鱼首先要像鱼一样思考,意思是在与对手博弈时要将自己代入到对方的思维方式中,例如当年三国时期诸葛亮的空城计,诸葛亮代入司马懿的思维方式中,大概知道司马懿将要采取什么策略思维,将会作什么决策。因为司马懿太过了解诸葛亮的谨慎性格和清楚知道诸葛亮深谋远虑,不会打没把握打赢的仗,所以司马懿怀疑诸葛亮的空城当中会有伏兵。

博弈论提到:聪明的人往往会有一个共同弱点,就是会猜想对手的策略思维,意思是约猜想对方在想什么,用什么策略,就约容易中计,上面我说到的司马懿就是很好的例子,因为太了解诸葛亮所以会被诸葛亮吓走,因为太过代入诸葛亮的思维方式所以放走了大好机会。

博弈都在强调实现个人利益与损失之间的比例最优化,如果每个人都可以利用你所处的环境和所具有的各种资源进行博弈,这样在彼此的博弈中就达到了制衡,所以,学习博弈,也是创造和谐的人际关系和均衡彼此利益的一种有效手段。每一次的人际交往都可以简化成两个基本选择:合作或背叛。但是事实是,有些人根本就不懂何谓博弈,更谈不上去博弈,结果自己就处于不利的地位。作为年轻人,在入纷乱复杂的社会,我们要学习博弈知识,利用博弈的思想来武装自己。至少可以让自己在弱者的自救中利益损失最小化。如果你想有一番作为,更应该去学习博弈,与强者争食物,获取利益的最大化。但是我们如果处于强势的话,就应该网开一面,给弱者一些让步。学习博弈,就是与强者争食,为弱者争利,让社会达到公平、公正、和谐。

现在流行的博弈论的书籍主要都是国外的一些著作,这不仅让我认真思考了一下,难道我们有着五千年悠久文明历史的国度,就没有相关博弈论的知识吗?其实不然,博弈之道古已有之,但博弈思想的系统化、数学化却是近几十年在西方发展起来的。中国的博弈论思想有悠久的历史:早在两千多年前,中国的祖先们就已经在运用博弈论的知识进行教育、娱乐、军事等活动,并产生了丰富的理论成果及著名的事例。小学课本中的“田忌赛马”,就是一个典型的运用博弈理论取得胜利的例子;战国时期的“合众连横”也能作为经典的博弈论案例。

其实,在同时行动的博弈中,参与者需要深入分析双方(或多方)处境之后再作最优选择,这一理念在中国有着深厚的渊源。《孙子·谋攻篇》中说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”大意是说,在军事战争中,如果既了解敌人,又了解自己,可以赢取每次战争;如果不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;如果既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战必败的了。其实,这就是通过对自己有实策略和劣势策略分析之后,所选择的最佳策略。举个史例,《左传》中有《曹刿论战》篇,讲述了鲁庄公十年(公元前684年)以弱胜强的典型战例,也就是长勺之战。在齐强鲁弱且齐主动进攻鲁的背景下,曹刿向庄公分析了鲁作战条件的利弊。得出凭小恩小惠得不到百姓和神明的庇佑,而只有通过取信于民才能赢得战争。随后,在长勺之战中,曹刿又通过分析敌我双方的士气以及战况,一举取胜。并留下了“一鼓作气,再而衰,三而竭”的著名论断。又如《左传》中有《烛之武退秦师》一篇,讲述了在秦晋围攻郑的背景下,烛之武在危机关头利用秦晋之间的矛盾,慷慨陈词,通过形势的分析和史例的引用,虽然内心是为了保全郑国,表面上确实为了秦国打算,最终使秦穆公退兵回国,从而使郑国得以保全。

再结合企业战略管理的案例来解释。大家知道,在现代企业管理中,企业战略起着至关重要的作用。而制订企业战略的前提是通过对企业优势、劣势、机会和威胁等的分析来准确定位,从而为制订切实可行的企业战略做好基础。在竞争日益激烈的时代里,企业的核心竞争力是有时效的,企业需要随时培育新的核心竞争力,否则,可能带来灾难性的结果.“成功并不总能带来成功,事实上,成功反而可能会招致失败。因为你越是认为一件事情能良好地运作,你越不会相信它能奏效。如果你拥有了长时期的胜利,你就会很难预见到自己的脆弱之处。”因此,某种核心竞争力可能既是一种优势又是一种劣势,关键是看其能否适应企业的实际状况。

站在竞争对手的角度来观察这个世界,正确做到这一点来确定你的最佳策略是必不可少的,当然,从别人的角度来观察世界并不容易,我们总喜欢把别人看做与自己一样的人,而不是完全不同的类型。通过博弈论的学习,他要求你设身处地,仔细分析自己如果处在对方的境地,思路有什么变化,哪怕你完全不能同意他们的见解,只有这样,才能选择出最均衡的策略,选择出最佳的策略。在纯粹冲突的博弈中,参与者需要选择自己的最优策略。而在非纯粹冲突的博弈中,也存在着合作的成分。我们需要运用纳什均衡的原理,做出最佳选择。也就是说,通过有效处理既竞争又协作的关系,参与博弈的双方可以实现双赢。否则,可能导致参与者的两败俱伤。因为一旦陷入囚徒困境,参与方就会设法逃脱,寻求大家一致愿意看到的合作的结果。而非参与方可能更希望看到参与者困在中间无法脱身,以便从中得利。只有做到先合作再竞争,也许才能实现较好的结果。

无可否认,由于个体目标的不同,我们选择达到目标的方式和途径不同。但是,个体的力量毕竟有限,我们更需要协作,以增强抵抗外界的重重阻力。每到春节,一个商圈内的各大商场都会推出许多吸引顾客的活动,比如优惠券、积分返利、买一送一等等,不一而足。参与者知道其他卖场肯定会推出这些活动,只是不知道具体的幅度大小。为了保持适当的竞争优势,他们能做的就是适时推出活动时间和优惠项目,以更早地把顾客拉到自己的卖场。然而,一家推出优惠活动之后,其他商家纷纷跟上,第一家的竞争优势就几乎消失殆尽了。虽然如此,首家推出活动的商家不会再推出更为优惠的活动,而选择继续保留自己的优惠项目。对于其他商家推出的活动,几乎是默默地接受。这也是商家既竞争又合作的典型案例吧。

中国普通老百姓在生活中也善于运用博弈论,只是我们缺乏相应的归纳总结罢了。中国的麻将文化源远流长、根深蒂固,曾有人调侃北京奥运上的“和”字除了和谐奥运外还包含麻将文化,可见中国麻将已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动。在麻将里面也包含着林林总总的博弈论,四个人坐在一起切磋,既要保证自己和牌又要不给对手机会,这就需要运用博弈论去揣测对手的意图,冒险和诡计穿插其中,让对手防不胜防,自己成竹在胸,最后举重若轻地赢下牌局。所以在当下主流国外博弈论的相关知识的时候,我们不能妄自菲薄,要明白我们祖先是很有造诣的,我们经过努力也是能取得成功的,在面对国外学说冲击的时候,我们要始终坚持不盲目排斥,坚持取长补短,坚持师夷长技以制夷的方针策略。

在当今这个信息发达、相互交融的时代,我们在学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法,同时国外很多学者、民众也在研究中国古代的经典博弈事例和理论。中国的“田忌赛马”几乎被世界各国所传颂,特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。智慧化身--诸葛亮的“空城计”更是经典博弈论的体现,诸葛亮料定谨小慎微的司马懿不敢贸然攻城,于是坐在城楼上羽扇纶巾、长袖轻舞、气定神闲,让老对手司马懿不敢轻举妄动,最后鸣金收兵,使得西城得以保全,最重要的是扼守住了进蜀要冲,居功至伟。在国外很多研究诸葛亮的著作中,空城计是津津乐道的一个话题。这些都是古人留给我们宝贵财富,有了这些理论,真正让我们后人感到“授之以鱼不如授之以渔”的快乐。西方学习中国古代经典博弈案例,中国人也在学习西方的先进博弈论实证理论、博弈数学理论等。纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容,通过西方先进的博弈理论,我们引入了风险机制,建立了完善的风险控制体系,也引入了激励机制,创造了良好的绩效评价体系。这些理论的引入、体系的完善,有助于国内企业提高效率,进而提高市场竞争力,起到事半功倍的效应。因此,我们可以看出,目前国内外的博弈论已经取长补短、相互交融、溶为一体,成为一个完善的博弈论体系,为全世界人民所运用诚如《策略思维》译者所说“生活本身就是一场一环扣一环的漫长博弈”。我们每个人都不是局外人,在生活中都需要洞悉周围人的一举一动,对自身行为作出有效预判,指导自己作出正确决策,这样我们才能成为一个左右逢源、收放自如、胜券在握的博弈高人,能由细微的动静谋划全局走势,达到“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”的骄人效果。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇十三

万事开头难,任何一件事的开始并不是我们想象中的那么简单。

一个好的故事,需要一个好的心态,一个好的故事其实就是在做我们的人生展示,不断的去改变我们的自己,让这个故事越来越好,一个“好的”生活情景,加上我们的身体动作演示,用我们的原来最真实的情感表达出来的东西,就是做好我们自己。

让听到我们故事,看到我们故事的人,和我们身临其境,一样的有感触,有感觉。故事里面我们的身体,语音,表情所表达出来的每一个细节,都能够决定我们一个故事的成功与否。

可能是5s的沉默,就会让你讲故事的时候给别人的感觉和情绪,带来不一样的感觉,这些小细节就会成为扩音器,传播到听到这个故事的人的心里。一个故事可能是一件小小的事,也可能就是一个人的一生。

我们并不是为了讲故事而去讲故事,而是让讲故事成为我们生活的一个态度,生活态度决定我们的思维,思维决定我们的生活高度。一个有人情味的好故事,就是一个人的生活状态,影响到他人,让别人和你一样,先说通这个故事,让故事本身具有感染力,你就可以说服这个人。

讲故事,对错不重要,用情感说话,在中国这个人情社会的世界,不需要数据分析,不需要1+1=2,可能我和你有感情有故事,我们就是1+1=3,这就是故事。

我们的每一天每一个表情每一个事件的产生,就是一个个小故事,你如何让这个影响别人,就看你的魅力你的描述力,你的篇章由你来写,篇幅长短,内容随时间随地点随人等等,有不同的表示方法。

最后总结一点,欲想讲好故事,首先做好好故事的主人公,就是你自己。你自己就是一个很好的的故事,影响别人,从改变自己开始,让自己成为一个故事,其次,不断训练自己的语言表达能力,身体表现形式,表情等等能够传达出去信息的任何一个小细节,不断修正自身,成为一个好故事。

还有一点短故事容易给人以思考,长故事给人以改变,坚持去倾听每一个小故事,与你的故事相连接,可以串出大故事,让故事变得有意义,才是故事的真正价值,同样的,讲故事也是扩大影响力唯一的办法。

我们每时每刻不处于一个故事中。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇十四

《全新思维》这本书的全名是《全新思维:决胜未来的6大能力》,作者是美国著名未来学家、超级畅销书作家、趋势专家,全球排名第一的演讲经纪公司华盛顿演讲局演讲家,全球50位最具影响力的商业思想家之一丹尼尔·平克(daniel)博士。

平克在书中用了一个非常贴切的比喻表明,我们已经来到了“右脑”大行其道的时代。他说:以前,左脑思维是司机,而右脑思维是乘客。现在,右脑思维突然抢走了方向盘,加大油门向前奔驰,并决定我们要去哪里,以及怎样到达目的地。他开创性地指出:未来属于那些拥有与众不同思维的人。

设计,是每个人每天都会做的活动。优秀的设计能够改变世界,而“设计师就是改变的缔造者”。我们无须了解他们,只需将自己打造成设计师。

每个人都有自己的故事,人人都是个人生活的策划者。一定要倾听别人的故事,让人生存下去的不是食物,而是故事。

“发明第一个车轮的人是个白痴,而发明其他三个车轮的人却是一位天才。”不要“只见树木,不见森林”,所有成功的企业家都擅长系统思维。

我们是在和人打交道,而不是和物品。共情不是同情,不是惋惜别人的不幸,是和他人产生共鸣。

快乐和游戏不仅仅是快乐和游戏,笑声也不只是笑声。娱乐的对立面不是工作,而是沮丧。娱乐感,已成为工作、企业和个人幸福的关键。

我们生来就是要探寻人生意义,而不是来享乐的。理想的生活并不是在惊恐中寻找奶酪,而是走完这段路程,发现人生的真谛。

本书在每一项全新思维能力的最后,都附有一个工具箱,详细列出了培养这一能力所需要的实践和具体指导,对于每一个希望拥有与众不同能力的人来说,都是不可或缺的行动指南。对于职业培训师来说,这本书更是十分难得的经典指南。难怪美国认证协会(aci)注册国际职业培训师资格认证培训考试将其列入必读和考试的内容。

作为职业培训师,究竟如何运用这六大能力呢?

(一)设计感:培训的生命在于创新。职业培训师理所当然应当是创意大师。从理性了解到感性认知,都应当精心设计,不断创新,与众不同。

(二)故事力:故事是成功培训的关键。职业培训师应当是故事大王。用将故事的方式阐述道理,吸引受众。还要学会倾听别人的故事,以便形成良好的沟通。

(三)交响力:成功的职业培训师应当学会系统思维。无论是分析问题,还是提出解决问题的方案都应当注重发现系统与整合之美,不要“只见树木,不见森林”。

(四)共情力:培训是在和人打交道,培训质量的好坏取决于受众对培训的感受,因此,好的培训应当引起受众的共鸣。

(五)娱乐感:培训应当是快乐的,好的培训应当让受众除了增加知识,提高技能,还应感到快乐。因此,职业培训师拥有快乐的竞争力,有幽默感,擅长讲故事和游戏互动。

(六)意义感:培训的目的在于增加受众的知识,提高受众的技能,改变受众的态度,其实质是帮助人们提高工作效率和效益,获得成功的体验,进而探寻人生的终极幸福。

优秀思维的读后感(模板15篇)篇十五

《策略思维》是美国著名经济学家耶鲁大学奈尔伯夫教授与普林斯顿大学迪克西特教授在20世纪90年代初推出的一部关于“博弈论”的名著。

最近看了《策略思维》这本书,感触颇深。

策略思维又名战争的艺术,耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作,用许多活生生的例子,向没有经济学基础的读者展示了当今比较流行的博弈学说。

博弈是指在一定的游戏规则约束下,基于直接相互作用的环境条件,各参与人依靠所掌握的信息,选择各自策略(行动),以实现利益最大化和风险成本最小化的过程,简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。

人生一直就是一个选择与被选择的过程。

古人言:有得必有失。

如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小,这就是选择的艺术。

《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书,把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的角度进行了分析和论证,并试图从中找到一个最佳的解决办法,从而使我们从另外一个角度看待问题,更加明了清楚的认识这个世界,所以我认为它也是一本充满了智慧的书。

当看到书名的时候,这本书就深深的吸引了我。

但当怀着极大的兴趣读完之后,又有或多或少的失落之情。

每个人都希望自己的生活过的简简单单,没有太多的勾心斗角和尔虞我诈。

可是社会就是那么的复杂,我们想找片净土都是那么的难!要想寻找到自己心目中的梦的终点,就更难了。

所以我们必须去博弈,其实我们也都处于不停的博弈之中,每天都将会与形色人种进行博弈,可以说每件事上都存在着博弈的原理在其中。

被逼无奈,所以要学习一些基本的博弈知识,才能不被别人在这个过程中给淘汰出局,被强者给吃掉,才不会像股票一样被利空。

然而在很多情况下我们连选择的余地也没有。

比如作为一个国家,在各种世界性大会上都要诉求本国利益,与其他国家展开博弈,在这种政治角力中如果过于追求自身利益而不担当责任会使人类陷入两难的境地,“哥本哈根气候会议”是国家博弈而草草收场的典型。

作为一般的劳动者,我们在市场上买卖商品的时候与店主讨价还价,最终交易价格是你所愿意承受的吗?我们有能力和公司就工资问题进行讨价还价吗?在面对拆迁蛮人来临的时候,我们可以选择不让他们拆迁并理直气壮地反击吗?在面对听涨会的时候,我们有权说不吗?在机会不平等的社会中,面对种种无权选择的时候,我们只能在被选择之后,选择让自己如何更好的适应这种被选择,这也需要博弈知识。

学好博弈论可以使我们在生活中成为游刃有余的智者,无论前期遥遥领先还是后期受制于人,只要我们运用博弈论,都会使我们最终一骑绝尘或者后发制人。

从《策略思维》中我们从小故事中细细品味到了博弈论的真谛,当我们处于优势的时候要先观察对手出牌情况,然后选择最稳妥最有效的策略将优势转化为胜势;当我们受制于人、处于被动地位之时,我们要解放思想,切不可畏手畏脚,运用最大胆、最强势的方式将对手一击致命,争取一举扭转乾坤。

足球运动就是一个很好的博弈论试验田,6月南非世界杯刚刚落下帷幕,本届的巴西足球虽褪去了华丽的外衣,但依然是一支傲视群雄的队伍,与荷兰的四分之一决赛在上半场以压倒性优势一球领先。

下半场荷兰孤注一掷、放手一搏,而巴西在被追平后心态失衡,导致被罚下一人,最终成就了荷兰的逆转而被淘汰,在这场场外的心理博弈中荷兰笑到了最后。

从中我们可以领悟到也许你一时的人生失意是冥冥之中的刻意安排,寻求合适的道路,创造良好的机遇,一鼓作气、放手一搏,也许你就会成就属于你的人生经典逆转大戏。

博弈都在强调实现个人利益与损失之间的比例最优化,如果每个人都可以利用你所处的环境和所具有的各种资源进行博弈,这样在彼此的博弈中就达到了制衡,所以,学习博弈,也是创造和谐的人际关系和均衡彼此利益的一种有效手段。

每一次的人际交往都可以简化成两个基本选择:合作或背叛。

但是事实是,有些人根本就不懂何谓博弈,更谈不上去博弈,结果自己就处于不利的地位。

作为年轻人,在入纷乱复杂的社会,我们要学习博弈知识,利用博弈的思想来武装自己。

至少可以让自己在弱者的自救中利益损失最小化。

如果你想有一番作为,更应该去学习博弈,与强者争食物,获取利益的最大化。

但是我们如果处于强势的话,就应该网开一面,给弱者一些让步。

学习博弈,就是与强者争食,为弱者争利,让社会达到公平、公正、和谐。

现在流行的博弈论的书籍主要都是国外的一些著作,这不仅让我认真思考了一下,难道我们有着五千年悠久文明历史的国度,就没有相关博弈论的知识吗?其实不然,博弈之道古已有之,但博弈思想的系统化、数学化却是近几十年在西方发展起来的。

“博弈论”的英文是gametheory,game的本意是“游戏”,gametheory直译中文是“游戏理论”。

中国的博弈论思想有悠久的历史:早在两千多年前,中国的祖先们就已经在运用博弈论的知识进行教育、娱乐、军事等活动,并产生了丰富的理论成果及著名的事例。

小学课本中的“田忌赛马”,就是一个典型的运用博弈理论取得胜利的例子;战国时期的“合众连横”也能作为经典的博弈论案例。

中国普通老百姓在生活中也善于运用博弈论,只是我们缺乏相应的归纳总结罢了。

中国的麻将文化源远流长、根深蒂固,曾有人调侃北京奥运上的“和”字除了和谐奥运外还包含麻将文化,可见中国麻将已成为百姓茶余饭后的重要娱乐活动。

在麻将里面也包含着林林总总的博弈论,四个人坐在一起切磋,既要保证自己和牌又要不给对手机会,这就需要运用博弈论去揣测对手的意图,冒险和诡计穿插其中,让对手防不胜防,自己成竹在胸,最后举重若轻地赢下牌局。

所以在当下主流国外博弈论的相关知识的时候,我们不能妄自菲薄,要明白我们祖先是很有造诣的,我们经过努力也是能取得成功的,在面对国外学说冲击的时候,我们要始终坚持不盲目排斥,坚持取长补短,坚持师夷长技以制夷的方针策略。

在当今这个信息发达、相互交融的时代,我们在学习国外先进的博弈论理论、科学的数学博弈论证方法,同时国外很多学者、民众也在研究中国古代的经典博弈事例和理论。

中国的“田忌赛马”几乎被世界各国所传颂,特别是在世界竞技体育领域已成基本的竞技策略。

智慧化身--诸葛亮的“空城计”更是经典博弈论的体现,诸葛亮料定谨小慎微的司马懿不敢贸然攻城,于是坐在城楼上羽扇纶巾、长袖轻舞、气定神闲,让老对手司马懿不敢轻举妄动,最后鸣金收兵,使得西城得以保全,最重要的是扼守住了进蜀要冲,居功至伟。

在国外很多研究诸葛亮的著作中,空城计是津津乐道的一个话题。

这些都是古人留给我们宝贵财富,有了这些理论,真正让我们后人感到“授之以鱼不如授之以渔”的快乐。

西方学习中国古代经典博弈案例,中国人也在学习西方的先进博弈论实证理论、博弈数学理论等。

纳什均衡博弈、囚徒理论等等这些都已成为国内博弈论教育、学习的重点内容,通过西方先进的博弈理论,我们引入了风险机制,建立了完善的风险控制体系,也引入了激励机制,创造了良好的绩效评价体系。

这些理论的引入、体系的完善,有助于国内企业提高效率,进而提高市场竞争力,起到事半功倍的效应。

因此,我们可以看出,目前国内外的博弈论已经取长补短、相互交融、溶为一体,成为一个完善的博弈论体系,为全世界人民所运用。

诚如《策略思维》译者所说“生活本身就是一场一环扣一环的漫长博弈”。

我们每个人都不是局外人,在生活中都需要洞悉周围人的一举一动,对自身行为作出有效预判,指导自己作出正确决策,这样我们才能成为一个左右逢源、收放自如、胜券在握的博弈高人,能由细微的动静谋划全局走势,达到“水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香”的骄人效果。

读了《策略思维》,才发现原来博弈论的思想在我们生活中竟然无处不在:干什么工作适合自己;和谁结婚才会得到终身的幸福;在上班高峰时走哪条路线最省时间;投资给谁有更高的回报率;扑点球时应该向左还是向右……而且,我们周围的人都是决策的制定者,你不是在一个真空的世界里做决定。

相反,你身边全是和你一样的决策制定者。

虽然冲突的成分很多,但是合作的因素也不少。

《策略思维》是美国著名经济学家耶鲁大学奈尔伯夫教授与普林斯顿大学迪克西特教授在20世纪90年代初推出的一部关于“博弈论”的名著。

在出版前,知道博弈论的人还寥寥无几,懂得将博弈论用于实践的人更是屈指可数;有关博弈论的著作充满数学公式,令人望而生畏。

作者用许多活生生的例子,向没有经济学基础的读者展示了博弈论策略思维的道理。

试看一例:奈尔伯夫大学毕业的时候,在剑桥大学的正式舞会上参加轮盘赌游戏并且以700:300的大比数领先。

眼看大奖在望,鬼使神差他却无视已经具有的后动优势,在最后一轮大意先行,结果功败垂成。

事后他回忆那天酒喝多了,忘记了博弈论的教导:领先的时候要采取让对手先行的保守策略。

这位博弈论的高才生,就这样输在原来处于第二位并且曾经求和建议分享奖励的女士手下(参见《策略思维》第1章)。

而后来,先是纳什获得诺贝尔奖,然后又有一部获得奥斯卡奖的电影,博弈论达到全盛时期,在绝大多数大学中博弈论成了热门课程。

生活在二十一世纪前页中国南方中等城市从事单调而重复工作者如我辈,忙忙碌碌如蒙眼之驴盲目前进,对博弈论只是略有所闻,对《策略思维》没听过也无兴趣。

奉师长之命而读书,初读以为如鬼谷子之诡计,细读之才发现这是一个广阔的世界。

在我们个人的工作生活中、在企业等组织的经营管理中、在国家之间的合作与竞争中,无时不刻需要作出决策。

迅速处理好大量的信息,有效作出决策并得到高效执行,是我们个人、组织、国家获得成功的关键。

策略思维又名战争的艺术,耶鲁大学教授奈尔伯夫和普林斯顿大学教授迪克西特的这本著作,用许多生动的例子,向读者展示了当今比较流行的博弈学说。

博弈是指在一定的游戏规则约束下,基于直接相互作用的环境条件,各参与人依靠所掌握的信息,选择各自策略(行动),以实现利益最大化和风险成本最小化的过程,简单说就是人与人之间为了谋取利益而竞争。

古人言:有得必有失。

如何让自己在得到某种东西所花费的代价最小,这就是选择的艺术。

《策略思维》就是这么一部介绍如何选择的书,把我们生活中经常遇到的问题和困惑从博弈论的.角度进行了分析和论证,并试图从中找到一个最佳的解决办法,从而使我们从另外一个角度看待问题,更加清楚地认识这个世界,这是一本充满了智慧的书。

本书主要分三大部分进行展示。

第一部分主要介绍了博弈论的概念和应用的方法,博弈论又称对策论、竞赛论或游戏论,用于分析竞争双方的态势与对策及其反应,研究决策主体的行为发生直接相互作用时的决策,以及这些决策的均衡问题。

10个策略故事,推导出四大法则。

第一法则:向前展望,向后推理。

第二法则:假如你有一个优势策略,请照办。

第三法则:剔除所有劣势策略,不予考虑,如此一步步做下去。

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