读后感可以是一篇故事的概括，可以是对一个角色的心理分析，也可以是对作品主题的深刻思考。接下来是一些优秀的读后感范文，希望能给大家带来新的思考和启示。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇一
《红楼梦》反映了复杂的社会问题。揭示了深刻的人性、世态炎凉、社会矛盾推动社会发展的哲理，读完红楼梦，要怎么写一篇红楼梦读后感呢？你是否在找正准备撰写“红楼梦读后感刘姥姥600字”，下面小编收集了相关的素材，供大家写文参考！
《红楼梦》讲述的是因皇亲而荣华富贵的贾府逐渐走向没落，最后因家庭成员获罪被抄家，终于繁华成空的悲剧故事。《红楼梦》里，有精明泼辣、圆滑狠毒的王熙凤，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、贪玩厌学的贾宝玉……而我也是众多痴人中的一个，也曾偷偷地为宝黛抹了不少眼泪，暗恨自己不在小说的章节中，不能帮他们一把。有时会为了它坐在角落里暗自伤神，因为，大观园里有在我心中留下抹不去痕迹的人。
此人便是林黛玉，娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。黛玉是美的。她原是三生河畔的一株仙草，集天地之灵气，下世为人，故，她是有灵性的，她的诗也是有灵性的。然而，她的身世却让她的性格十分敏感，有些偏颇，旁人叹她尖刻，而我却觉得恰是如此，她才能诗风玉琢，因为敏感是诗人的神经。“质本洁来还洁去”道尽心中无限事，在我心中，她是纤尘不染的仙子。
当读到《葬花吟》中“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?”时，我似乎看见花一朵一朵地凋谢了，花瓣随风满天飞舞，花儿那曾经的清香，也没有了。可是谁会来怜惜它们呢?只有孤单瘦弱的林黛玉!但是当林黛玉也香消玉殒时，还有谁会来怜惜花儿，有谁会来想念可怜的她呢?难怪她要发出“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的感慨!当林黛玉听说宝玉和宝钗成亲，她的病情恶化，奄奄一息，上气不接下气时，她把自己最心爱的诗稿、手绢和着自己的泪、自己的血都烧光时，真让人潸然泪下!她烧的岂只是诗稿，而是她所有的寄托!她的灵魂!
看完书，掩卷思考。我觉得宝玉和黛玉悲剧式的结果，让我感怀不已。一部红楼梦，它是声声控诉，封建思想毁了多少有情之人。可冷静思考，生活在封建社会的他们，结果自然是注定的。想到自己，成长在一个日新月异的美好新社会里，生活在一个幸福美满的和谐大家庭里，我要珍惜来之不易的机会，保持浓厚的学习兴趣，持之以恒地刻苦学习、放飞自己的梦想。
叹人间美中不足今方信，满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。世事一场大梦，人生几度秋凉。
——题记。
红楼梦一梦古往今来，赚得了多少叹息，多少惆怅，可是又有谁读懂了曹雪芹背后的凄凉，午夜梦回他是否会想起自己的年少，想起那大观园的喜怒哀乐，然后轻轻一声叹息，面上平静如初，实则内心百般波澜。
有友人问我，在这本书中你认为曹雪芹更偏爱林黛玉还是薛宝钗?我轻笑不语，其实无论是黛玉还是宝钗都不过是那颗顽石命中的一片浮云，片刻间便烟消云散，干净的不留下一丝痕迹，无论当初发生了什么，都是对的，可如果一旦结束便真的是结束了。
都说红楼梦最著名的便是那一首“满纸荒.唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”是呀!全书写的都是荒.唐的言辞，却浸透了作者辛酸的眼泪!都说作者迷恋儿女痴情，可又有谁能真正理解书中的意味?“荒.唐”不仅指作者在书中引出了“炼石补天”“青埂峰”等荒.唐故事，而是指出全书描写的当时社会的腐朽，残酷，互相倾轧以至于走向灭亡的道路。这书不仅是曹雪芹对而是生活的迫忆，更是对现实生活的不满和讽刺，“无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传。”作者借顽石说自己不能匡时济世，被弃置世间，半生潦倒，一事无成，所谓无才，貌似自惭，实则自负，是作者愤激之言，是一种“缚将奇士做诗人”的慷慨;以顽石为喻，表现自己不肯随世俗同流合污的傲骨，作者把那块石头称为“顽石”也大有深意。顽石的特点便是棱角分明，执拗死硬，毫不通融。人如果具备这种品格就必然同当时那个黑暗卑劣的社会不相融，那这个社会就一定会排斥他。作者自己深深懂得他绝不是为了给世人消愁，解闷儿来写这部书的，而是把自己一生“历尽离合悲欢炎凉世态”的经历，加以艺术的概括和提炼。塑造了众多类型的人物，来表明他对人性和社会的认识，寄托他难以言语的感慨，既是赞歌，又是悲歌挽歌。
作者是以泪和墨写下这本书。作者担心他这部呕心沥血之作不被后人理解，预料到有人会嘲笑他愚痴。百年后世人对红楼梦可谓是褒贬不一，鲁迅先生说《红楼梦》:“单是命意，就因读者的眼光而有种.种：经学家看见《易》，道学家看见“淫”，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”可是无论怎样，认识任何一个事物都必须要有辩证统一的眼光，坚持一分为二，两点论与重点论的统一。但《红楼梦》在中国乃至世界文学史上的地位是毋庸置疑的。
说到辛酸处，荒.唐愈可悲，由来同一梦，休笑世人痴。
自从在电视上看了《新版红楼梦》电视剧我就被它深深的吸引住了。剧情也是非常的精彩!
且还大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻和堕落，指出他们的种.种虚伪、欺诈、贪婪、腐朽和罪恶。它不单指出这一家族的必然崩溃和死亡，同时也暗示了这一家族所属的阶级和社会的必然崩溃和死亡。
曹雪芹笔下所创造和热爱的主人公是那些敢于反判那个垂死的封建贵族的逆子;所同情怜惜的是那些封建制度下的牺牲者;所批判和否定的是封建社会的虚伪道德和不合理的社会制度。
一边是木石前盟，一边又是金玉姻缘。一边是封建社会下必须追求的功名光环，一边是心驰神往的自由之身。曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了这场无声的较量。
贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“因为和尚的一句话使黛玉和宝玉无法在一起”，在面对封建礼教下的种.种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。
我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。
“假假真真”，让人琢磨不透《红楼梦》中的一切，林黛玉作为灵魂人物，她与常人不同，她就是她，一丛清高孤傲的、孤芳自赏的空谷幽兰。林黛玉的自卑情结是命运所赐，也以此写成了她的命运。
《红楼梦》博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
《红楼梦》像是每个文科生的至宝，又像是高不可越的铁墙，只能让人望书兴叹。
但是我这个不知天高地厚的小丫头却千辛万苦找到你，并钻进了深深的大坑，从此开始了与这本书爱恨难分的纠缠史。
无数个夜晚，我盯着这本厚书一动不动的读上几个小时，一边被这个可怕的古文，文白混合的小说体折腾得欲哭无泪，一遍又难耐好奇心的往下翻译去。
读了一遍又一遍，又听了两遍评书和详细讲解后，我开始慢慢理解了这本书。很多人都认为这本小说仅仅是讲述宝玉和黛玉悲惨的爱情故事，其实这本书包含的深刻含义有很多。曹雪芹写这本书时已经被抄家了，他在一个连自己的命都很难保住时已经不再是一个浪漫多情、天真自由、锦衣玉食的“宝玉”。他懂得了很多，并把这些隐藏在书里，讲述了一个家族由繁华到衰败的过程。
“女儿是水做的骨肉，我见了女儿便觉清爽!”，只是宝玉说的一句话。这样的话在今日不足为奇，但在那个充满封建礼教的时代却是“疯话”。在那个时代，女性被束缚在“三从四德”里，甚至被剥夺拥有个性的权利。而在这本书的文字里，却有几十位个性迥异的女子，每一个都如此鲜活。秦雯的勇毅、凤姐的泼辣，都那样直扑而来，直教人惊叹。这样一对比，除了宝玉，男子反而一个个懦弱胆怯，只会读一点死书，糟蹋女人。有这么开放的思想是那个时代很少有的作品。
读一本《红楼梦》，永远读不完的是深切的内涵与灵魂，你让我看清世间的真、善、美、恶。次次读，次次悟，正是《红楼梦》，你不朽的魅力。
在读《红楼梦》之前，就从课本上知道了它标志着中国古典小说的高峰，所以下意识里感觉书里描述的应该都是写大气恢宏的场面，后来通过自己的阅读发现作者对那些华丽的场面服饰描写纵然不少，但大多描写的都是些家常小事和人们之间的往来和摩擦，人们往往会因为些琐事而争吵、勾心斗角，一开始我确实有些失望与不解，细想恍然，古今中外那些称得上名著的书籍，大都是宏观上以大的背景作为框架，而其中的内容则以人物的具体言行和环境等描写作为内容填充，通过对他们的行动和思想的细细揣摩，我们能够借此了解那个时代，了解作者想通过这部作品想表达的、想对后世的我们传达的东西，名著通常会有些响亮的称号，却不会有很高的姿态，它是贴近人民的，描写、表现人民的，或许正是因此，才会被称作名著，而《红楼梦》无疑是其中翘楚。
阅读《红楼梦》的时候，随着其中的人物一一出场，一张复杂的人物关系网开始编织逐渐成型，偌大贾府，其中种.种建筑也一一出现。曹雪芹先生笔下的贾府，其中的主子家仆，人数众多，建筑也是众多华丽，可是后来随着贾府的不断衰败，那张人物关系网上的人物逐渐减少，建筑也是只留下外表的华丽内部被逐渐掏空，最终，贾府中人物只剩下寥寥几人，那座华丽的建筑更是摇摇欲下最终轰然倒塌。红楼梦中的“梦”字，说的或许就是一场浮华富贵梦吧，梦的最终结果，是要醒的。
最终结局虽是一场梦醒，但留给我的，确实无穷的精神宝藏。
人生或许正是因为知己难遇，所以分外值得珍惜，正如当初的俞伯牙因为钟子期的离世，破琴绝弦谢知音，而书中贾宝玉和林黛玉的爱情故事是最牵动我心绪的，贾宝玉原是赤暇宫的神瑛侍者，而林黛玉是受他浇灌之恩的绛珠仙草，当神瑛侍者要下凡渡劫的时候，绛珠仙子决定同他一起下凡，想把自己一辈子的眼泪都还给他，他们之间的爱情故事或许从一开始就决定了是个悲剧，但是我真的对此感到深深触动，“把我一生的眼泪都还给他”一个女子该痴情到何种地步，才能说出这句话呢?因为封建的种.种束缚，导致了林黛玉注定的黯然神伤最终为贾宝玉流干了自己的眼泪。虽然他们之间是悲剧结尾，但是个中过程的确是打动人心的，林黛玉因为自己的境遇，难免内心敏感多疑，爱耍些小性儿，对贾宝玉更是如此，贾宝玉面对林黛玉的冷言冷语，种.种讽刺的言辞总是笑脸相迎，安抚讨好，一开始我对此也是不明白的，贾宝玉一个娇生惯养的大少爷，就算是喜欢女子，和林黛玉是青梅竹马，难道就因为这些就能如此百般容忍林黛玉的小性子吗?后来我明白了“不想刚走来，正听见史湘云说经济事，宝玉又说：‘林妹妹不说这样混帐话，若说这话，我也和他生分了。’”贾宝玉和许多女子玩的都很好，但湘云、袭人和宝钗等人，她们终究是不懂贾宝玉的，不懂他到底内心想要什么、不懂甚至不赞同他的离经叛道，但是黛玉明白，他们心灵相通，由此互相吸引，振奋感情随着时间的推移编的更加深厚，因为种.种封建束缚，他们不敢开诚布公的表达自己的感情，但是在贾宝玉挨打的时候，黛玉会因为他哭红了眼睛，宝玉更是因为一句黛玉要走了的戏言，眼前发黑吐出血来，曹雪芹先生内心的那种追求，赋予了宝玉和黛玉，但是他们之间的悲剧，也饱含了处于那种时代的无奈。
清末，那个时代，封建男权无疑是达到顶峰的，当王熙凤发现自己的丈夫与他人。。，甚至在咒骂自己早日去死，可是当王熙凤闯进去的时候，她也只敢去和那妇人厮打却不敢多指责自己的丈夫一句，封建男权，即使泼辣如凤姐，也不敢有所冒犯。而贾母无疑是很疼爱凤姐的，这也是凤姐能够在贾府站稳脚的最大靠山，但贾母知道了这件事以后，明里暗里地偏袒自己的孙子，她根本上并不认为贾琏有错，封建男权思想的根深蒂固由此可见一斑。
读一本好书真的能让人受益匪浅，一本好书更是值得人细细琢磨，《红楼梦》无疑给了我们一个最好的例子。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇二
刘姥姥悖论(解读红楼梦)。
夜风。
在进入正文之前，让我们先从书中找出有关刘姥姥与王夫人家的渊源关系：
狗儿之祖当年曾与王夫人之父“连了宗，认做侄儿”（参见第六回），也即是说狗儿之祖与王夫人属平辈论交；狗儿之祖生子王成（即狗儿之父，板儿之祖），那么这王成就与凤姐是同辈；王成生狗儿，那么狗儿就是凤姐的侄子辈；狗儿之子板儿往下顺推，就是凤姐的侄孙辈。
在第六回中刘姥姥与狗儿曾有一段对话，说到王府（即王夫人娘家）时，刘姥姥道：“想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实响快，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。”这就是说刘姥姥当年曾在王府见到了王夫人，那时王夫人还没出阁，做姑娘呢。这王夫人现已四十上下年纪，其孙贾兰“今方五岁”。就算贾珠结婚生子较早吧，十四五岁生孩子，那么王夫人至迟也要在二十年前出阁才养得出五岁的孙子来。且再不能往前推了，不然就见不着刘姥姥了（两王连宗在二十年前）。我们再来算算板儿之妻、刘姥姥之女刘氏的年纪。刘氏的大儿子板儿这年“五六岁”，刘姥姥在同回又说年轻媳妇子不好卖头卖脸这样的话，可知刘氏年纪必是轻的。年轻是个泛词，到底有多大呢？张恨水曾在《金粉世家》中形容在街头卖字的冷清秋是“约二十八九岁的中年妇人”，可见从前对年轻这个词的`理解远不如现在这样宽泛。这不是孤证，王夫人与薛姨妈相见时书中曾说“姊妹们暮年相会”，她们二人都不过“四十上下年纪”，却已成了暮年，真不好理解。然而与“约二十八九岁的中年妇人”对看，可知不谬矣。既然二十八九就算是中年，四十来岁当然是暮年。古人盛行早婚，女孩子十八岁嫁人已算是晚的了，二十八九时往往孩子都十几岁了，怪不得是中年。再说回刘氏。既是年轻媳妇子，必定年纪是极轻的，我们就算她在二十五岁以下吧，大不过二十三四左右。不然就不好称年轻了。
请记住上面这些辈份，年纪与时间关系，咱们再往下说。
刘姥姥见了周瑞家的，听说现在是凤姐管家，便道：“原来是他！怪道呢，我当日就说她不错呢。”乖乖，连凤姐都见过，还知道她不错，看来果真“当日太太是常会的”（周瑞家的语）。
另外，顺便值得一提的是，在第三十九回中，刘姥姥对贾母说“我今年七十五了”。咦，女儿才二十多岁，当娘的却已七十有五，敢情这刘姥姥是在五十上下生的刘氏，乖乖隆地咚！
综上所述，刘姥姥这一段的叙述上处处透着不近情理。刘姥姥在五十左右生女暂且不论。我们就算她是绝经期稍迟吧，五旬生女毕竟不是全无可能。可怪的是刘姥姥早在王夫人未嫁时就已进出王府，还见过年幼时的凤姐，不能说是毫无见识吧，却在进入贾府后一副藏头缩脑、咂嘴伸舌的蠢相，分明就是头回领略富贵气象嘛。此一怪。
按说王府既不是菜园子，刘姥姥又是个没钱没势的穷苦村妇，两下里八竿子打不到一块，那么刘姥姥二十年前是以何身份堂而皇之地出入王府内宅？想来想去，只有是狗儿与刘氏订下娃娃亲，才能让刘姥姥以王府挂名侄儿之准亲家的身份与王府来往，这也才勉强说得过去。我们再往下深究。古人谈婚论嫁最讲究一个门当户对，二十年前的狗儿之祖正做着京官，又刚与王夫人之父连了宗，正是风光鼎盛之时。当年的刘姥姥家是何情形，书中并未提及，但从其言谈话语中隐约可知应该是一生不曾发达过，--世代的庄户人家而已。这两家人当年之地位相差何等悬殊，--相当于现在北京的高干子弟找一个乡下户口的穷打工妹。这门亲事即以今人的眼光来看也未免不象。何况狗儿之祖又是个势利小人（参看“因贪王家的势利”等语），就更无可能了。所以这狗儿一定是在家道中落后才与刘氏作的亲。但二十年前刘姥姥就已在王府走动了。--看来王府还真是菜园子。
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专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇三
几百年来，中国古典小说——四大名著在我国广为流传，成了人类共同的精神财富。《红楼梦》在其中就是佼佼者。
《红楼梦》这本书主要以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，讲述了在大观园中的一群少男少女的感情纠葛，展现了封建大家族由盛而衰的历史，揭露了封建贵族的腐朽生活，反映了封建社会走向没落的趋势。不仅为我们展开了封建社会的历史画卷，还刻画了多个个性鲜明的人物。
在曲折的故事情节中，我最喜欢的还是刘姥姥进大观园的这一回章。讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声就没了。”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。要吃的时候拿出来就是了。”作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读了这篇文章，让我联想到了现实生活。在农村，因为教育资源的缺乏和贫穷，孩子们不能读书，只能帮大人做点家务或做一些简单的农活；若大人们到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，只能一个人孤独地在家里。
如今，政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇四
作为母亲，她心疼女儿，作为姥姥，她心疼外孙。作为长辈，她不能不体恤这个在温饱线上挣扎的家。何况，自己膝下又无儿女，将来还得靠人家养活呢。
面对姑爷的满腹牢骚，姑娘的忍气吞声，她看在眼里，急在心里，抢白几句，不过出气，完了还得替他们谋划，出主意。
年轻人毕竟要面子，求人之类的事，还得她。年逾古稀的刘姥姥，带上五六岁的板儿，就开始了艰难而辛酸的“探亲”之旅。
侯门深似海，这一去，看似顺利，但从作者的描写中，可捕捉到人物起起伏伏的心路历程。心里突突的到喜的浑身发痒。教训板儿，是怕失礼，遭人耻笑，进门之前，先掸衣服，蹭到角门前，传神写出她内心忐忑，欲行又止的样子。陪笑写她求人的'无奈，面见凤姐时，其忙欲起身又未起身，似热而冷，对于饱经世故的刘姥姥来说，不可能没有察觉，不可能不识人之眉高眼低，但她打碎了牙往肚里咽，她没忘自己此行的使命，筹措过冬之费用。当她终于鼓足勇气，忍耻，说明来意，未语先飞红的脸，对于一个年过古稀的老者，这是多么令人难堪的事，忍耻，曹公仿佛怕读者看不明白，用了这么直白的一个词语，让人体味其内心困窘，求告之艰难。
不禁想到鲁迅在呐喊自序中写过的，随着祖父入狱，父亲生病，他生平第一次尝受到了艰辛和白眼。鲁迅在《呐喊》自序中说：“有谁从小康之家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世人的真面目！”、“我有四年多，曾经经常——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”这些经历，成为他人生的出发点，也使他终生不能忘怀。
曹雪芹的童年和少年时期，正赶上曹家“盛世”的末期。四五岁时，他家由于康熙、雍正皇位更迭的政治变故受到牵连，开始有了败落的征兆；雍正六年（1728）他父亲曹因亏空大量公款，被撤职抄家并递解回北京。这一年，曹雪芹不过十二三岁，也随同北上。（据资料）从此，陷入困顿。到了晚年，也曾陷入举家食粥酒常赊的地步。敦诚在一首诗里说，“劝君莫弹食客铗，劝君莫叩富儿门。残杯冷炙有德色，不如著书黄叶村。”看来，正因为他有如此的经历，才了解到人世的沧桑，世事的艰难，人情的冷暖吧。在这一点上，周曹二公，应心有戚戚焉。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇五
对于家大业大的贾府来说，难免会有一些穷亲戚过来讨要些钱财。这不，今儿个刘姥姥就上门来打秋风了。刘姥姥是何许人也？原来她的女婿的爷爷和贾母孙媳妇儿王熙凤的爷爷是结拜的叔侄关系。可谓是八竿子都打不着的超级远房亲戚。按说直接打发走就行了，结果贾母听说以后，非要把这刘姥姥请进来说话，这才闹出了这场滑稽剧。
刘姥姥刚刚踏入大观园，就被这里的豪华气派给吓住了。这么多的.花灯、围屏，数不尽的桌椅杯盏都是留姥姥这辈子都没见过的。而到了吃饭的时候更是闹出了大洋相。贾母的丫鬟鸳鸯偷偷的告诉刘姥姥，在贾府吃饭，有个规矩，就是吃饭的时候得先吟个小令出来，怕您说不出来，我先如此这般的告诉您一下。
结果刚一到饭桌上，刘姥姥就站了起来，高声说道：老刘老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。众人先是一征，后来上上下下都笑起来了。“史湘云撑不住，一口饭都喷了出来，林黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟，宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑得搂着宝玉叫心肝，王夫人笑得用手指着凤姐，只说不出话来，薛姨妈也撑不住，口里茶喷了探春一裙子，探春手里的饭碗都合在迎春身上，惜春离了座位，拉着她的奶母叫揉一揉肠子”。
这段众人的描写，是多么的传神贴近。同样是一个笑，而每个人的反应却迥异不同，史湘云是个性情豪爽的女汉子，所以就不顾什么淑女形象，直接喷饭而出；林黛玉则是温婉柔弱，所以只是扶着桌子哎哟。至于最小的惜春，因为还是个小孩子呢，所以赶紧让奶母来揉一揉已经笑疼了肚子。能把一个笑写的这么多变，可见曹雪芹的笔力！
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇六
《红楼梦》在第40回时，写道贾母来到大观园，自然领着刘姥姥都见识见识，先到了潇湘馆。刘姥姥让着贾母等众人走大路，自己却走有土的小路。不防滑倒了，众人拍手“哈哈”大笑。游玩尚毕，该到吃饭的时候了。贾母说：“把那一张小楠木桌子抬过来，让刘亲家近我这边坐着。”凤姐递眼色与鸳鸯，鸳鸯便拉了姥姥出去嘱咐贾府里的规矩。薛姨妈吃了饭过来的，在一旁吃茶。贾母带着宝玉、湘云、黛玉、宝钗一桌，王夫人带着迎春姊妹三人一桌，刘姥姥傍着贾母一人一桌。刘姥姥入了座，拿起箸来，沉甸甸的不伏手。原来是凤姐、鸳鸯那般商议好了的，来捉弄姥姥，故意给她了一双老年四楞象牙镶金的筷子（很重），刘姥姥好半天拿不住：“这叉爬子比俺（家）那铁锹还沉，哪里犟得过它。”又引得众人大笑（不已）。
凤姐故意捡了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上，贾母说“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘、老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。”众人先是发怔！后来一听，上上下下都哈哈的大笑起来了。
“史湘云（笑的。注：老胡添加，皆同）撑不住，一口饭都喷了出来；林黛玉笑的岔了气儿，伏着桌子嗳咬；宝玉（笑的）早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨妈（笑的）也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合在迎春身上（笑的）；惜春（笑的）离开了座位，拉着她奶母叫揉一揉肠子。”
地下的无一不（笑的）弯腰屈背。也有出去蹲着笑的，也有忍着笑，上来替她姊妹换衣裳的。独有凤姐、鸳鸯二人撑着。
这里要说明几个问题：
一，封建社会的大家贵族，是靠着人民的辛勤劳动去搜刮民财，榨取他们的剩余价值，达到荣华富贵的地步，整天享乐主义第一。反过来讲，却看不起劳动人民，拿劳动人民取乐开涮。刘姥姥毕恭毕敬、小心翼翼地靠边走路，给姥姥安排沉重的筷子，送一碗她没有见过、吃不好的鸽子蛋，这些都是体现了贵族阶级玩弄劳动人民的感情事实，视下层人民为粪土的阶级差别特别浓烈！
二，封建社会的君臣之礼、人与人之间等级分化的观念，在这里彻底的发挥出来了。人的论资排队，座位的高低先后，祖宗、夫人、小姐、丫环、下下人的等级森严制度，贯穿始终。就拿贾母、王夫人身边的丫环来说，她们就比其他的丫环高傲、自信，因为沾着主子的威风！而那些一般的姨娘、卑妾，有些还没有她们的地位高呢。
这就形成了地位低下的人们，没有什么尊严可讲。她们的命运，连权臣和贵夫人的宠物都不如，刘姥姥不能与其同桌，失去了应有的人格尊重。刘姥姥正是下层人民的一个宿影，与王公大臣及其家人形成了鲜明的对比。
三，赞作者的文学艺术造诣。
这顿饭，是以刘姥姥的愚钝换取贾母等人的兴致为篇章，一百多个字概括了宏大而热烈的场景。在这里，曹先生用了3个“笑”字，5个隐藏的“笑”字，以及没有提出来的“笑”字，来写清楚主要人物的性格：
贾母拍着“心肝”宝玉，以她为中心的贾府母仪天下和喜欢孙子的风貌展现无疑；王夫人知道凤姐的“鬼劲儿”，胸有成竹而又知人善任的她，风范亲垂纸上；薛姨妈的喷茶，体现了一贯默默无闻的“老好”性格；宝玉的娇气幼稚，黛玉的儒雅体弱，湘云的豪爽大度，探春的爱美干净，惜春的开朗娇嫩，下人的忍俊不禁，都刻画的恰如其分。
唯有凤姐和鸳鸯，没有笑出声音。这两个始作者的鬼把戏，她们自己心知肚明。可见，作者对丫环鸳鸯的狐假虎威、凤姐的霸道歹毒，真是刻画的`是入木三分！
虽然是长篇小说，曹先生没有乱用词汇。“多一字必减、少一字必增”的这种严谨的治学理念，确实值得我们大家学习的！他让人们“笑”在心里，“笑”在书中。一种悲戚的“笑”，让人回味无穷。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇七
《红楼梦》已经翻阅数遍，每次品读感觉都有不同。今日老师布置写读后感，我脑子里浮现出来的倒不是大观园里的那些林林总总的少男少女们，而是一个乡野老太。这是红楼梦里唯一一个每次想起她，我都会嘴角上扬的人物。
当女婿狗儿因家境败落无钱过冬烦闷不已只会瞎生气时，这个老太太有胆有识，批评了一番女婿的无作为，又三言两语给狗儿一家指明了一条活路。足见这个老太太的格局开阔，思路灵活，非寻常乡下老太可比，其生活智慧实在了得。
对的，她就是传说中的刘姥姥。刘姥姥带着一缕清新的乡野之风麻利登场，一扫大观园的沉郁阴森，她如同《秋兴》中的那丛绚烂秋菊，瞬间点亮了森严壁垒的荣国府。
再来细味这个可亲可爱的老太太。我发现她的逗笑凑趣本领也实在很高明，与大观园里最能用诙谐机巧取悦于贾母的凤辣子，有的一拼。
刘姥姥二进大观园时，正值秋菊盛开。贾母游园时，拣了一朵大红菊花簪于鬓上，回头看到刘姥姥，便忙请刘姥姥也来带花。凤姐何等机灵敏捷？贾母一语未完，她就一把拉过刘姥姥，将一盘子花横三竖四的插了一头。贾母和众人笑的了不得。
但刘姥姥她竟毫不在意，顶着满头菊花，反而笑说道：“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来。”
古稀老太如此被凤姐戏弄，她不以为窘，已属难得。竟然还能顺势凑趣，“这样体面起来”，反以为荣！这样令人惊奇的反转，既巧妙海涵了凤姐的恶作剧，又让大家的玩笑更舒坦自在，也为凤姐更加肆意的捉弄完全卸下了心理负担。
试想，此时的刘姥姥只要流露出一丝的尴尬，或者羞恼。恐怕今日这整个大观园的气象就要为之一变，这最能彰显大观园之烈火烹油盛况的章节只怕要重新改写。曹公的慧心让人叹服。
当众人笑话刘姥姥成了个老妖精，刘姥姥又笑，今儿索性做个老风流！
凤姐确实机灵，但刘姥姥的凑趣更挑战智商，我个人认为刘姥姥在这里比凤姐更显机敏，其高明处还在宽厚中显豁达智慧。
如此一路随着众人走走停停，说说笑笑，顶着满头菊花的刘姥姥早就清醒地明白，她今日的使命就是让大家笑，她确实出色又本色出演了一个插科打诨的丑角形象。
到午饭时分，刘姥姥的演技爆棚！成功地让一园子人笑得天昏地暗。
饭席上，刘姥姥拿着比铁锨还重的叉爬子，对着一碗鸽子蛋，站起身来，郑重其事高声说道“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头。”说着，鼓着腮帮子，两眼直视。众人先是一怔，后来一听，上上下下都一直哈哈的大笑起来……且不论曹公写这众人笑态如何声色各异出神入化精彩绝伦。
思考一下刘姥姥这一番话的笑点在哪里？一番无比粗俗鄙陋的笑话，被她很严肃地富有仪式感地演绎出来，就是一本正经地胡说八道。
刘姥姥为何如此出人意料？原是凤姐和鸳鸯安排她如此说的，鸳鸯可是再三嘱咐好的，“这是我们家的规矩，若错了我们就笑话呢。”后又递眼色给刘姥姥时，刘姥姥道：“姑娘放心。”
刘姥姥果然完美地接招，认真地表演无知和粗野，她假假真真，可以称得上滴水不漏，冰雪聪明。
尔后表演夹鸽子蛋，表演狼吞虎咽“老刘食量大如牛”，众人已没心吃饭，都看着她笑。
末了，鸳鸯来给刘姥姥赔不是。刘姥姥笑道：“姑娘说那里话，咱们哄老太太开心，可有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”
如此，我才明白，刘姥姥心里可是什么都懂的。有人评价，刘姥姥是“为了打秋风”而自我作贱。我是很反对的，第一，刘姥姥这二进大观园，是带了各色乡下蔬果来回报恩情的，这大观园发生的一切原不是她本意。第二，从她听闻荣国府衰败后，三进大观园义救巧姐儿。可知道这姥姥才真是大观园里最知恩图报的仁者。
刘姥姥插满菊花的形象一再在我脑海中浮现，她在大观园里凑趣的各种丑态我不但不觉其丑，反倒觉得其可亲可敬。她的各种凑趣，我只觉得她机智可爱。她是一个何等清明的老太太？贾府给她的滴水之恩，她铭记于心，于是她甘作大家的“女清客”，以取悦众人，回报“20两银子”的大恩。如此而已，同时，她也确实满载而归，给一家子谋得了更好生存的资本。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇八
读完这篇文章，我有一个感受就是：刘姥姥很可爱，虽然他是一个乡下人，但是他的见识很广，可以给大家带来快乐。
这篇文章中的一段写得很好：
湘云撑不住，一口饭都喷了出来；黛玉笑岔了气，伏在桌上直叫：“哎呦，哎呦！”宝玉早滚到贾母的身上，笑的贾母搂着宝玉直叫“心肝！”王夫人手指着凤姐，却笑的说不出话来；薛姨妈憋不住，口里的茶喷了探春一裙子；探春的碗也打在迎春身上；惜春离开自己的作为，拉着奶奶帮她揉肠子；上上下下没有一个不笑弯腰的。
从这一段中，我觉得作者的写作水平非常高。
我还收获了一些较好词：
比手画脚、笑眯眯、口沫横飞、横七竖八。
从这篇文章里我感受到：虽然刘姥姥是乡下人，但也不可以小瞧她，他反而可以给大家带来快乐。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇九
在我心里，刘姥姥是生活的强者。
她，“小小一个人家”“与荣府略有些瓜葛家”“天气冷将上来，家中冬事未办”很是窘迫，此时，其他家人没有能力改善境况；为了家中生计，“到还是舍着我这副老脸去碰一碰，红楼梦读后感（2）便是没银子来，我也到那公府侯门见一见世面，也不枉我一生...”在做好充分准备后（投奔为人响快，不拿大，怜贫恤老的王夫人），刘姥姥首次投奔贾府，虽有无限无奈与悲凉，却不乏勇气与豪迈。
经历了胆颤心惊，刘姥姥的努力没有白费：家中窘迫不但暂得缓解，还能有些营生本钱，不甘沉沦，勇气可嘉，赞一个！在我心里，刘姥姥还是知恩图报的君子。
得到援助了，只是“多打了两石粮食，瓜果蔬菜也还丰盛”，连忙摘了头一茬送与恩人尝尝鲜儿，送去自己的一片感谢之心年，偌大年纪，“大远的，难为他扛了那些沉东西来”即便是心狠手辣的凤姐儿也有些感叹；这也给刘姥姥带来了进一步的惊喜与幸运——姥姥有了游览大观园的机会！
贾府的奢侈对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是见所未见，甚至是闻所未闻的,但，凭借着自己的聪明才智、幽默风趣，她不仅大开了一番眼界,还让大观园里上上下下的人都对她有了好感。
在贾府遭难没落后，刘姥姥不避嫌疑，探望病中的凤姐并接受了照顾巧姐的托付，危急时刻及时进贾府接走巧姐回乡下避难。虽然谈不上惊天动地，但刘姥姥的此番作为非君子难为也。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇十
读红楼，刘姥姥两番入荣国府的际遇，不禁让人联想到官场的现状。我们就把“荣国府”当作是现今官僚机构，把“刘姥姥”当作是一个初入道的小小“公务员”，她在里边乐天、卑微、韧性，折射出当今的官场怪现状。
在大观园里，很多人跟刘姥姥本质上也差不多，来到大观园，都是为了生计。我很理解这个穷婆子的不得已。有时候，人的理解力和阅历也密切相关，对于形而上的痛苦的感受能够与生俱来，对于现实人生万般苦楚的理解，有时却得靠自己去经历咂摸。
身处如此局面，刘姥姥滑稽的乐天展现出生命的力度与广度，为了“五斗米”，刘姥姥的不在乎啥尊严，她不允许自己愁眉苦脸，她总能找出理由说服自己理解，虽然阿q，但人生有限，原宜及时行乐，即使被命运摁到最底，依然能够从容不迫地自得其乐着。她在命运面前展现了自己不计较一时一地之失的理性，该低头时就低头的韧性。
在官场里的小公务员，也不外如是。既然已是投入官场，又何必半遮半掩。该低头时就低头，摒弃“士可杀不可辱”的扮相，毕竟，一切是你自己选的，利益与折损你都要承担。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇十一
红楼梦是中国古典四大名著之一，在中国甚至成立了专门的红学会来对红楼梦这部伟大的著作进行研究，可以想像它在中国的文学地位是多么高，提到红楼梦又让人不得不提到大观园，而提到大观园又不得不让人想到一个跟整个贾府看似毫不相干却又存在着千丝万缕关系的人物——刘姥姥。
大观园是贾府为了迎接元妃(贾政的大女儿贾元春)回贾府省亲(探亲)而大兴土木耗费巨资建造的一座宏伟的园林式建筑，用以迎接贾府至高荣耀的回归，可以说大观园是整个贾府在当时社会地位无上辉煌的象征，并且大观园的建筑风格也足以代表中国古代园林建筑艺术的成就。在当时很难想像这样一座代表贾府至高荣耀的园子会和一个当时最普通最低等毫无社会地位的农村主妇联系一起，刘姥姥是贾府的一个远房亲戚，大家知道她曾先后三次进出荣国府，第一次是因为家里生活困难进荣国府向凤姐讨要银钱以度日，第二次是在一个丰收年后向贾府送去些土产品作为远房亲戚的心意，第三回是贾府遭难没落后进贾府接走凤姐的遗孤巧姐回乡下避难，而作者在第四十回的刘姥姥二进大观园里对刘姥姥这个人物描写的篇幅最为生动。
当时贾母借以为史湘云还席为名在大观园宴请一干亲戚，恰好刘姥姥送来些物品，于是贾母便一并邀请刘姥姥赴宴，试想一个王公贵族家庭里的最具权威人物在代表了贾府至高荣耀的大观园里邀请一个地位极其卑微的乡下人，看起来是多么不协调的一个场景。然而作者这看似不协调的一笔却又有着极深的用意，作为当时四大家族之一的贾家其生活排场自然是极其奢侈的，但是对于那些早已经习惯了这种奢侈生活的贾府上下诸人来说却是稀松平常。然而这种生活对一个常年面朝黄土背朝天的普通农民来说不但是没见过甚至听都没听过的，贾母领着她领略了大观园的庭院流水，见过了元妃的省亲别墅，品过了栊翠庵尼姑妙玉亲手泡制的清茶，听过了大观园专用艺人文官演奏的戏，欣赏了众女子的漂亮装扮和才艺，享用了大观园的无数美食;同时也见证了她一辈子都没见过的无所不用其极的奢华排场，用现在的话就是大开了一番眼界。于是刘姥姥在整个游玩过程中见她所未见听她所未听吃她所未吃，所见所闻所听所感无时无刻不为震惊和叹为观止，所有这些她已无法用词来形容表现，只能念无数声”阿弥陀佛”这些宗教用语来形容自己那种无法言喻的感受，这就是一个普通人对于大观园的真实感受。
当然其中也不免闹出些笑话，像她被凤姐等人在饭前故意取笑，吃饭时故意给她用极沉的镶金象牙筷子来夹一两银子一个的轻巧的鹌鹑蛋，让刘姥姥想吃又吃不上，最后这个价钱昂贵的鹌鹑蛋也不免落个滑落地上被丢弃的命运，刘姥姥自然是心疼不已，而所有这一切都只为了换得贾母等人的开怀一笑，在这样一个场合中就算是拿自己来取悦别人似乎也是一种难得的荣耀。那么此时作者的用意自然清楚不过，大观园的所有一切通过一个普通人的眼光来看是多么的尊贵荣耀和高不可攀，像贾府这种王公贵族们的生活是何等的优越，同时他也反映了在中国古代贵族和平民生活的天壤之别，在这样一种制度下，生活是不平等的，上流社会的人们根本不知道普通人生活的艰苦，而普通人也难以想像这些上流社会贵族们的生活是如此的优越，所有这些都是中国古代封建世袭王朝的一个普遍现象。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇十二
刘姥姥在回目上出现了四次：第6回刘姥姥一进荣国府、39回刘姥姥是信口开河、41回刘姥姥醉卧怡红院、113回忏宿冤凤姐托村妪。从篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是浓墨重彩的刘姥姥正传。
刘姥姥是个积年的老寡妇，只靠两亩薄田度日，她有一个女儿嫁给了与王夫人的娘家连过宗的王家子孙，叫王狗儿。刘姥姥本靠着两亩薄田度日，女婿王狗儿因青儿板儿姐弟无人照看，便将她接到家中过活。刘姥姥靠女婿过活，便一心一意为女婿一家生计操劳着，这一年年关将近，家中贫寒，连过冬的一应吃穿都没钱置办。
王狗儿在家闲寻气恼，刘氏也不敢顶撞，刘姥姥看不过，便提出叫王狗儿寻王家救济，王狗儿觉得打嘴现世的不肯去。刘姥姥说出了极有劳动人民大智慧的话来：“谋事在人，成事在天.咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知”，刘姥姥便带着孙儿板儿，去了荣国府，寻找曾经的王家二小姐，如今的贾家荣国府二房的二太太王夫人，寻求救济。因此引出了红楼梦里两次经典的刘姥姥进荣国府，还带来孙儿王板儿和王熙凤的女儿贾巧姐的一段姻缘。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇十三
几百年来，中国古典小说——四大名著在我国广为流传，成了人类共同的精神财富。《红楼梦》在其中就是佼佼者。
《红楼梦》这本书主要以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为主线，讲述了在大观园中的一群少男少女的感情纠葛，展现了封建大家族由盛而衰的历史，揭露了封建贵族的腐朽生活，反映了封建社会走向没落的趋势。不仅为我们展开了封建社会的历史画卷，还刻画了多个个性鲜明的人物。
在曲折的故事情节中，我最喜欢的还是刘姥姥进大观园的这一回章。讲了刘姥姥进大观园，凭借着她自己的聪明才智，让大观园的上上下下都对她有好感。文章中有不少刘姥姥精典的对话，如刘姥姥叹道：“一两银子，也没听见个响声就没了。”“城里人不但尊贵，连雀儿也是尊贵的。这雀儿到了你们这里也变俊了，也会说话了。”从这些话中，我们可以看出刘姥姥虽然生活在农村，没见过什么大世面，但是刘姥姥的幽默、风趣，发挥了很大的作用。
其中有一段王熙凤回答刘姥姥茄子做法的描写给我深刻的印象：王熙凤笑道：“这也不难。你把才下来的茄子刨了皮，只要净肉，切成碎丁字，用鸡油炸了。再用鸡肉脯子，还有香菌、新笋、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁儿，拿鸡煨干了，拿香油一收，盛在磁罐子里封严了。要吃的时候拿出来就是了。”作者曹雪芹通过对这一道菜的详细描述，突出了贾府的奢侈豪华。还通过刘姥姥的外孙板儿这种初见世面的农村小孩好奇、顽皮的形象与大观园的丫鬟们个个知书答礼形成鲜明的对比，来反映封建制度的腐朽。
读了这篇文章，让我联想到了现实生活。在农村，因为教育资源的缺乏和贫穷，孩子们不能读书，只能帮大人做点家务或做一些简单的农活;若大人们到城里打工，许多孩子便成了留守儿童，只能一个人孤独地在家里。如今，政府为了帮助农民工的孩子们能够受到良好的教育，安排农民工子女在公办学校就近入学，不仅取消了农民工子女的借读费，还通过社会保障解决了农民工子女大病的治疗费问题，使农民工的生活得到了很大的改善。
“同一蓝天下，我们共同成长”这是xxx爷爷对全国农民工孩子的寄语，政府也为实现这个承诺在行动，现在还有许多贫困山区需要我们的帮助，如果我们少吃一次麦当劳，少买一些玩具把省下来的钱来资助他们，他们就可以走进教室，和我们一样学习知识，为祖国的明天做贡献!
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇十四
重点分析。
小说是以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的文学样式。文学即人学，以叙事为主的小说更是以写人为中心。小说一般是通过人物形象或故事揭示人生哲理、社会问题、价值观念等，以小说主要人物的性格特点、道德风貌、品格等揭示人性中的真善美和假丑恶，所以经典小说中的人物并不是片面的，而是多样的、丰富的。小说中所描绘的人物形象，是作品内容的重要因素，更确切地说，是作品的主要构成部分。
难点分析。
学生很容易用“好”和“坏”来简单的区分人物，如何全面多角度的去理解人物形象至关重要，人物形象分析的过程，也是学生认知和价值观养成和输出的过程。
分析人物形象的方法也是学习小说时一个重要的知识点。
教学方法。
1。文本浅析，通过跳读对刘姥姥的描写，初步认识人物。
2。资料助析，根据所提供背景资料深入了解人物性格。
3。深度剖析，从整本书的角度来思考人物的重要性。
导入。
一、课文浅析。
1。刘姥姥初进潇湘馆时笑道：“人人都说大家子住大房，昨儿见了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武。那柜子比我们那一间房子还大还高。”
从刘姥姥夸赞老太太房里摆设的语言描写中我们看到，刘姥姥连用几个“大”来夸赞老太太房里的气派，可见刘姥姥这个乡下人的眼中，“大”就是气派就是威严更是富贵的象征。
寥寥几句语言，一个见识粗浅、没有文化的刘姥姥跃然纸上。
2。第二处描写是凤姐给了刘姥姥一双象牙镶金的筷子，刘姥姥却说“这个叉巴子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿得动他？”
语言描写，明明是象牙镶金的高级货，但刘姥姥说他是“叉巴子”，再次表现出乡下老太太刘姥姥的无知和说话的粗俗。
3。第三处描写是吃饭前凤姐和鸳鸯想要逗笑老太太，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛：吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
这段语言描写、神态描写，刘姥姥用自我调侃的方式，说得粗野庸俗，别有风趣。这样粗俗的语言，与大观园里整日吟诗作曲的高雅语言形成了极大的反差，引得众人大笑。
在凤姐和鸳鸯的导演下，刘姥姥故意丑化自己，只为搏老太太一笑。
4。刘姥姥伸箸子要夹，那里夹得起来，满碗里闹了一阵，好不容易撮起一个来，才伸着脖子要吃，偏又滑下来，滚在地上。
二、资料助读。
我们看看这笑剧背后的原因。红楼梦中刘姥姥一共三次进大观园，这次是第二次进入大观园。
一进：刘姥姥的女婿狗儿不争气弄得家业萧条，这年天气渐渐转冷，冬事一无着落，眼看日子就要过不下去，刘姥姥想出了到荣国府求救济这条路。凤姐赏了一顿好饭，给了20两银子和一吊钱的路费。这次小小的救助，改变了刘姥姥一家的生活状态，记过了个暖冬，来年的生活都有了着落。
二进：刘姥姥说是为了感谢上次贾家的救助，特地去谢恩。见识到大户人家的吃穿行等事宜，“虽住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见过的，都经验了。”走的时候更是满载而归，除衣服、布匹、瓜果点心、米、药材等等之外，王夫人送了一百两银子，王熙凤送了八两银子，鸳鸯还给了一些小金锞子。更有宝玉替她向妙玉要来的那个成窑小盖钟，据妙玉说，整个贾府都找不出这么一件宝贝，可见这个古董小盖钟的价值不菲。
刘姥姥的表演引得众人笑成这样，可是真的那么好笑吗？
总结人物形象：刘姥姥去贾府，其实是带着希望得到施舍的愿望，希望能博得贾府上下一笑，好为自己多争取点实质利益。迎合大家取乐之需，投其所好，不仅吃得酒足饭饱，还满载“赏赐“而去，可见刘姥姥的精明、世故、可见刘姥姥的大智若愚。在这里刘姥姥用胼手胝足逗笑了贾府众人，同时贾府众人也逗笑了刘姥姥。所以刘姥姥进大观园——满载而归。
课堂练习。
（难点巩固）三、深度剖析。
但是当（播放音乐）刘姥姥三进荣国府时，众芳凋零，人去楼空，昔日泼辣的凤姐病得骨瘦如柴，神情恍惚。而这时出现的刘姥姥，成了凤姐的唯一救星。刘姥姥因凤姐嘱托，救回了险些被卖给藩王做妾的巧姐，巧姐自此也过上了安稳的生活。
所以从一进荣国府到三进荣国府的刘姥姥，其实以一个旁观者的角度，见证了一个贾家这个大家族由末世繁荣走向最后衰败的兴衰历程。
所以刘姥姥不仅是一个乡下老太太，更是红楼梦中不可或缺的见证兴衰的人物。
小结一个七十五岁的老人，为了生活，她扯下一自己的尊严，戴上一副丑角的面谱，变成一个引人发笑的对象。刘姥姥这样一个乡下人进了美轮美奂的大观园，便处处感到新鲜、好奇，也因此闹了很多笑话，但这些都出自天真本性，恰如身份，并不带丝毫矫揉造作。所以她俗虽俗，却俗得可爱。
刘姥姥是丑角，但她绝不是傻子，她早已知道凤姐等人设局取笑她是为了哄贾母开心，但她仍然极力配合。所以，刘姥姥是一位“精明世故”“大智若愚”的人物，为了生计的需要，她不得不装作愚者，以获得别人的同情，以获得最后的满载而归。
刘姥姥面对贾府生活的豪奢，没有表现出羡慕的情状，反而是一心一意计算着平实的居家生计，作者利用细节描写塑造出了刘姥姥朴素、实在。
这也正是小说的魅力，让我们看到了这样一个丑陋世俗、可爱可敬却又精明世故大智若愚的丰富的刘姥姥。
专业红楼梦读后感刘姥姥（模板15篇）篇十五
同义歇后语。
释义。
比喻没有见过世面的人来到陌生新奇的花花世界。既可用来揶揄那些见识短浅、孤陋寡闻的人，也可用作自谦或者自嘲。
出处。
刘姥姥是中国四大古典文学名著之一《红楼梦》里的人物，王板儿的姥姥。她曾三进荣国府，给沉闷没生气的朱门带来些许的欢声笑语。刘姥姥这个艺术形象塑造得非常成功，她善良正直，聪明能干，明事理，重情义，有着坚韧不拔的毅力。这个老太太身上体现了中华民族传统的美德，深受广大读者的喜爱。
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