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最新道德与法治小论文大全（15篇）篇一
懂得谎言与善意谎言在本质上的区别，知道在生活中怎样做到诚实。
道德是一种复杂的社会现象，因而需要我们用辩证的方法引导儿童去认识和对待生活中复杂的道德现象，获得对真理的认识及对事物本质和规律性的认识。过去我们对学生进行道德教育时，对教材中涉及的道德概念和生活事件有时会有绝对化的倾向，强调事物的这一面就忽视了事物的另一面。因此，我们在使用教材时要注意引导学生能全面地、辩证地、发展地看问题，用一分为二的观点看待生活中的各种事物及道德现象，克服道德认识上的绝对主义和片面性，克服用静止的、不变的观点看问题的倾向。如二年级上册第12课“我们小点声”，本课重在引导学生知道在公共场合说话要小点儿声是讲文明的表现，教学时在引导学生说话小点声的情况下，还要注意让学生知道不能机械地对待事物和处理事物，如公共场合需要呼救时，就需要大点声，不能因为“要小点声”，而在应当大声时不大声。四年级上册教材中的很多教育内容都需要引导学生辩证地认识和看待，如电视、网络、广告等媒体对学生有着正负两方面的影响，不能因为强调消除负面影响就否定其正能量的一面。要引导学生用全面、联系、发展的观点去认识媒体的正面作用，同时懂得如果使用不当也会带来负面影响。
可设置活动情境，引导学生在活动参与中、情境体验和行为演练中得到生长；
可设置两难情境，引导学生在辨析是非正误中生长；
可设置评价情境，引导学生在师生评价和生生评价中生长，传统的课堂中，评价是教师的“专利”，学生很少有自主评价的机会。为了促进学生生长，教师应学会“让权”给学生。课堂上引入师生之间、生生之间的评价机制，既能让学生感受到成功的喜悦，又能提高课堂教学效率。同时，生长性学习还要注意课后的延伸，让学生带着问题和兴趣走出教室，离开课堂后还能持续生长。总之，道德与法治课哲学就是让教师建立起自己的教学价值观和方法论，使自己的教学理念清晰、完善起来，并能在教学时采取恰当的教学行动，能对自己的教学行为进行哲理性反思。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇二
电气自动化是高等院校开设的一门工科专业。
培养德、智、体全面发展，具有良好的科学素养和创新精神，培养能够从事与电气工程有关的系统运行、自动控制、电力电子技术、信息处理、试验分析、研制开发以及电子与计算机应用等领域工作的宽口径复合型高级工程技术人才。
本专业主要学习电子技术、电工技术、信息控制、电气测量、计算机技术等方面较宽广的工程技术基础和专业知识。
本专业主要特点是强电弱电结合、电工技术与电子技术相结合、软件与硬件结合、元件与系统结合，学生受到电工电子、信息控制及计算机技术方面的基本训练，具有解决电气工程与自动化领域技术问题的基本能力。
该专业是强电和弱电、计算机技术与电气控制技术交叉渗透的综合型专业学科。
主干课程电路原理、电子技术基础、计算机技术(语言、软件基础、硬件基础、单片机)、信号与系统、电磁场理论与应用、自动控制原理、电机学、电力电子技术、电气测量、电力拖动与控制等。
就业方向适合到国民经济各部门从事与电气工程有关的系统运行、自动控制、电力电子技术、信息处理、试验分析、研制开发等方面的工作，也能在科研院所、高等学校从事电气信息与自动化技术相关的研究开发、技术引进与改造及教学工作。
a)自动控制与自动控制系统。
一、自动控制的基本概念。
在现代科学技术的许多领域中，自动控制技术得到了广泛的应用。
所谓自动控制，是指在无人直接参与的情况下，利用控制装置操纵受控对象，使被控量等于给定值或给定信号变化规律去变化的过程。
如图1-1所示。
图中，控制装置和受控对象为物理装置，而给定值和被控量均为一定形式的物理量。
自动控制系统由控制装置和受控对象构成。
对自动控制系统的性能进行分析和设计则是自动控制原理的主要任务。
给定值。
控制装置。
受控对象。
被控量。
图1-1自动控制示意图。
二、自动控制系统的基本构成及控制方式。
1.开环控制。
控制装置与受控对象之间只有顺向作用而无反向联系时，称为开环控制。
开环控制的特点是系统结构和控制过程很简单，但抗扰能力差、控制精度不高，故一般只能用于对控制性能要求较低的场合。
2.闭环控制。
控制装置与受控对象之间，不但有顺向作用，而且还有反向联系，既有被控量对控制过程的影响，这种控制称为闭环控制，相应的控制系统称为闭环控制系统。
闭环控制系统又被称为反馈控制或按偏差控制。
闭环控制系统是通过给定值与反馈量的偏差来实现控制作用的，故这种控制常称为按偏差控制，或称反馈控制。
此类系统包括了两种传输信号的通道：由给定值至被控量的通道称为前向通道;由被控量至系统输入端的通道称为反馈通道。
闭环系统能减小或消除作用，但若设计调试不当，易产生震荡设置不能正常工作。
自动控制原理中所讨论的系统主要是闭环控制系统。
3.复合控制。
反馈控制是在外部的作用下，系统的被控量发生变化后才做出相应调节和控制的，在受控对象具有较大时滞的情况下，其控制作用难以及时影响被控量，进而形成快速有效的反馈控制。
前馈补偿控制，则在测量出外部作用的基础上，形成与外部作用相反的控制量，该控制量与相应的外部作用共同作用的结果，使被控量基本不受影响，即在偏差产生之前就进行了防止偏差产生的控制。
在这种控制方式中，由于被控量对控制过程不产生影响，故它也属于开环控制。
前馈补偿控制与反馈控制相结合，就构成了复合控制。
复合控制有两种基本形式：按输入前馈补偿的复合控制和按扰动前馈补偿控制的复合控制，如图：
控制器。
前馈控制。
检测元件。
受控对象。
给定值被控量。
(a)按输入前馈补偿的复合控制。
前馈控制。
受控对象。
检测元件。
控制器。
扰动。
给定值。
被控量。
(b)按扰动前馈补偿的复合控制。
自动控制系统的分类。
自动控制系统的分类方法较多，常见的有以下几种。
2)线性系统和非线性系统。
由线性微分方程或线性差分方程所描述的系统为线性系统;由非线性方程所描述的系统称为非线性系统。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇三
摘要：道德与法治的教学应生活，以儿童的生活为主线，以儿童丰富多彩的实际生活为内容，以儿童现实生活的活动为载体，以儿童的整个生活世界为教学空间，让生活走进课堂，让儿童走进生活，让品德融入生活。
关键词：社会生活实践体验发展。
引言：
走进社会，拓宽教学内容，把教学融于学生生活之中，让学生在实践中提升认知，获得价值体验，实践道德标准。
文本是教学的主要内容，但不是教学的全部，教师在教学中应以课本为纲领，大胆的拓宽教学内容，在教学中充分发挥教师的主导和学生的主体作用，把学生的观点认知、生活经验、情感体验引入课堂丰富教学内容，弥补文本的缺憾，增加教学的有效性。
如，在教学六年级上册第一单元的第四课学会拒绝“不跟烟酒交朋友”后，学生了解了烟酒的害处，为了让学生进一步认识到吸烟酗酒的危害，我有意识的安排学生交流自己身边因为抽烟酗酒产生严重后果的真实故事。
学生a：去年的一天晚上，我家附近有位老爷爷抽烟，烟火掉在棉被上，酿成一场火灾，大火烧了被子、家具，老人也在大火中烧成重伤，损失惨重。
学生b：前年的冬天，我村的一位年青人在外面酗酒后开车回家，车子一头撞在电线杆上，造成车毁人亡的惨案。
学生c：……。
一件件实事，一桩桩惨案；
沉重的代价，血的教训，同学铭记了抽烟酗酒的危害，坚定了远离烟酒，并主动劝告父母不抽烟不酗酒的信心，收到了事半功倍的效果。
再现生活就是通过视频、表演还原事实真相，让学生如身临其境。从而，全方位、多角度的获取信息，了解事物、看清事实、获得切身体验，增强认知，获取正确的价值取向。
如，在教学六年级下册第二单元“人类的家园”的第1课只有一个地球的“家乡的环境”时，因为学生对家乡的过去只是停留在传说这一事物的表象上，没有见过，更没有体验。为了让学生看清家乡的过去和现在环境，体会到环境越来越恶劣，帮助学生树立保护环境的意识，我搜集了不少关于家乡环境的老照片，拍摄了对应的新照片，利用多媒体播放出来。通过新旧照片的对比，增强了同学们的环保意识。
再如：在教学四年级下册家人的爱一课时，让学生扮演父亲或母亲，把他们如何关爱自己一件事表演出来，体验父母的辛苦，体会父母之爱的伟大和无私，学生孝敬父母，尊敬长辈之情油然而生。
课标明确指出：学生品德的形成源于社会生活，具有很强的开放性。课程内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要，教学空间从课内向课外延伸，从课堂向学校、家庭和社区扩展。因此，我教师要善于把握教学内容，把课堂生活拓展到学校、家庭和社会，最大限度地、立体地整合各种教育资源。要让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验，进行自我教育。
（一周后，学生交流自己调查到的浪费水资源的现象和行为，以及节约用水的“金点子”。）。
学生a：学校厕所里的水龙头24小时开着，严重的浪费水资源。建议改成声控或感应水龙头。
学生b:庄稼地干了，农民伯伯浇地大多使用漫灌，耗时耗力，浪费资源，建议农民伯伯浇地使用喷灌技术。
学生c：可以用生活废水，拖地、冲马桶。
同学们知道节约用水仅凭一、两个人的力量远远不够，必须全社会积极行动起来。事后，他们又起草了一份倡议书，向全校师生发出节约用水的倡议，号召更多的人参与节约用水的行动中来，为打造节水型社会做贡献。
把儿童与其真实的社会生活紧密联系起来，有意识地把儿童带回到真实生活中，去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活，使我们的品德教学能更加贴近儿童的生活，回归生活并高于生活，实现品德教育的最终目的。
“教育即生活”，学生的品德形成源于生活，高于生活。道德与法治的教学要以儿童的生活为主线，以儿童丰富多彩的实际生活为内容，以儿童现实生活的活动为载体，以儿童的整个生活世界为教学空间，让生活走进课堂，让儿童走进生活，让品德融入生活。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇四
适当的内容是实践活动是否必要的先决条件；适当的形式决定了实践活动能否顺利进行并取得成果。因此，思想道德课必须选择实践内容和实践形式。
1．结合教科书中提出的行为锻炼要求。行为锻炼是根据教科书知识的教育目标，组织学生参与各种具体活动，逐步培养学生良好的道德品质和行为习惯，是素质教育的基本要求。结合教科书的要求，行为锻炼可以从以下两种形式开始：一种是在学校开展活动。例如，与学校组织、学生会密切合作，从纪律、卫生、礼仪等方面，引导学生广泛参与遵纪守法的好学生、文明礼仪从我开始、雷锋等主题创造活动，促进学生的道德实践，丰富学生的情感体验、感知和理解思想道德价值要求，逐步形成正确的道德观和良好的行为习惯。充分利用学校的劳动技术基地，引导学生积极参与种植育种，开展废物回收活动，对学生进行集体主义、热爱劳动、节俭等方面的教育，即组织学生进入社会，创造社会成果和其他理论成果，加深化社会实践。珍惜来之不易的理论成果。
让学生带着疑问走向社会，通过疑问的消除来增强理论的可信度和说服力进而提高学生的思想认识水平。例如，现在农村推行的家庭联产承包责任制，在学生的印象中就是单干，各家搞各家的活，各人挣各人的钱，先富起来的人怎么会去带动后富的呢?这时，教师可以组织学生到附近村庄访问几家先富起来的典型，比如烟叶种植专业大户。学生通过访问就会明白：该专业大户的成功使周围的人感觉到种烟有利可图，而且烟叶的栽培、管理、采摘、烘烤又有现成的经验可学，技术上没有问题，于是有条件的人也会去种植烟叶，进而从中获益。这样，种植烟叶就成为当地农民致富奔小康的一个好项目。类似这样的项目多了，农民收入的渠道就宽了，经济来源就有了，生活也就逐步富裕起来了，从而使共同富裕逐步成为现实。
3．根据学生兴趣要求。心理学认为：当一个人对某种事物或活动产生积极追求愿望时，内心活动总是十分活跃的，这时候容易接受外界影响。因此，政治课教师在完成课堂教学任务的基础上，应结合生活实际，根据学生自愿的原则，组织学生开展一些兴趣小组活动。开展活动的方式主要有两种，一种是教师先在课堂上集中讲解，课后学生按老师的要求分散实践。例如，同在一个村里生活，为什么有的同学家境较好，有的则家庭经济困难?教师可以先在课堂上集中讲解人口数量、勤劳程度、科技水平、社会关系等诸多因素对家庭经济状况的影响，然后指导学生从这几个方面去对自己较熟悉的同学、朋友或亲戚的家庭经济状况进行分析，从而明白计划生育、勤劳发家、科技致富、互相帮助的'重要意义，并进而扩大到对一个镇、一个县(市)、一个地区进行经济状况分析。另一种是由教师直接带领，集中进行参观、访问、社会调查等活动。例如，讲完违法犯罪方面的法律知识后，教师可以组织学生走访附近的派出所法院等执法部门，了解犯人(尤其是学生熟悉的)违法犯罪的原因、过程及受惩处情况，有条件的再组织学生到劳改场、监狱等地方了解犯人服刑情况，从而潜移默化地增强学生遵纪守法意识。
学科实践活动是一个系统工程，它的成功既需要课堂上教师的精确讲解，也需要课堂外教师的精心指导。课内精讲是前提。俗话说：磨刀不误砍柴功。教学也是同理。开展实践活动的目的是为了让学生更好地理解和接受教材知识，因此课堂授课质量如何，直接影响到活动能否顺利地进行。教师把课本知识点讲解清楚了，学生开展起活动来才会得心应手，若有疑，这疑才是真疑，在此基础上开展的实践活动才更具针对性，更能达到理想的教育效果。
课外指导是关键。学生是实践活动的主体，教师的任务是导而不包，因此在活动过程中教师要善于组织学生朝着既定的目标前进。例如，每次活动开始前，教师都要指导学生制定好详细的活动计划，预想在活动中可能出现的情况和问题，拟定应对的对策和方法，从而使学生在活动过程中心中有数，胸有成竹。在活动中学生得到的体会和认识，有的是积极的、客观的、正确的，有的则是消极的、主观的、错误的，教师应及时给予点评，对的肯定，错的指出症结所在，以提高学生观察、分析、解决问题的能力，并潜移默化地增强学生的思想道德素质。活动结束后，教师应及时开展活动小结或总结，让学生把体会以书面或口头形式表达出来，从而实现思想的升华。有条件还可召开表彰会或举办成果展，这既能让学生看到和感受到自己的劳动成果，也有利于增强他们下一次参加实践活动的兴趣和积极性。
论文关键词思想品德课程实践活动《课程标准》思想道德水平综合能力政治课教师学习兴趣思想品质。
论文摘要：大诗人陆游说过纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。在思想品德课中开展好实践活动，有利于激发学生的学习兴趣，有利于培养学生的综合能力，有利于学生思想品质的提高。新编义务教育思想品德课教材，都安排有一定量的活动要求。增加用于活动和社会实践的课时，是新的《课程标准》和教材的显著特点。因此，我们每一位政治课教师都要积极结合教学内容开展实践活动，让学生在活动中增强对思想品德课程的兴趣，培养综合能力，提高思想道德水平。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇五
教学论文是教师教学经验和教学研究成果在写作上的表现，简单的说，就是教师将平时教学中的一些经验或研究进行了总结，并综合运用综合理论知识进行分析和讨论。一般情况下，教学论文没有固定的结构格式，这是由于教学及研究的课题不同，研究过程和方法的不同，逻。以下是小编整理的小学道德与法治教学论文|小学道德与法治教学论文【九篇】，仅供参考，大家一起来看看吧。
【篇一】。
小学《道德与法治》学科新课程改革已经进入我们的工作，通过近年天来的培训、实践我对小学品德课在关注学生素质发展和如何实现培养目标方面取得了共识。但是，在涉及新课程改革的教学内容、组织形式、实施步骤、评价方式等课堂教学具体操作过程中，我们的一线教师却不断遇到各种前所未有的困惑和挑战，矛盾的焦点主要表现为——新课程的理念究竟如何有效地转化为具体生动的课堂教学实践。
一、盲目奉行“拿来主义”，课堂教学生死搬硬套。
新的《道德与法治》课给德育课程教学带来了生机和活力，带来了新气象，教师的教育观念、教学方式以及学生的学习方式都发生了可喜的变化。但是，随着新课程改革实验的深入，一些深层次的问题也随之出现，比较典型的是在课堂教学实施中生搬硬套，其表现如下：
1、道德与法治课程标准中倡导活动化教学，注重相互沟通、与生活的联系以及与其他学科的融合，但不少教师在教学实践中，“种他人田，荒自家园”的现象却屡见不鲜。在探讨某一个话题时，把很多时间花在唱歌、跳舞、绘画、游戏上，一节课下来，学生兴奋过度，课堂倒是热热闹闹，但学生的情感、态度、价值观，感悟和体会方面的收获却令人怀疑。笔者认为，课堂活动不等于课堂活力，学生参与活动的多少并不是活动化教学的精髓，道德与法治课也不应是完全的“唱游”课、“游戏”课、“美术”课、“舞蹈”课。我国第八次新课程改革之所以有不同学科的课程设置，就在于学科之间有相对的独立性，每一门学科有自己的教学任务。
2、通过培训中的一些案例和套路原本只是一种示范，如果“照葫芦画瓢”，原封不动地搬到自己的课堂上，失去了原来特定环境下的幽默与风趣。品德课十分强调回归儿童的生活，教学一定要结合不同环境、不同地区、不同年龄的学生实际。教学的活力来自于每位教师独特的教学风格和依据自己的真实体验对课堂教学的重构与创新。
二、刻意追求“师生民主”，主体主导主次不分。
新课程强调营造宽松和谐的课堂氛围，体现师生民主。可是，不少教师为了展示师生民主气氛，走向了极端，以下几个方面值得反思和引起重视。
1、课堂上教师主导作用不突出。教师该讲的不敢多讲，甚至对学生违反课堂纪律视而不见，惟恐侵犯了属于学生的自由空间。有的学生上课自由过了头，坐没坐相，站没站相，想看就看，想读就读，想说就说，必要的课堂纪律维护和良好的学习习惯培养被忽视了。
2、课堂上教师以问代讲，“双向交流”太多太滥。有的教师整节课上反反复复用一些类似“是这样的吗”?“是不是”、“对不对”的简单问题发问不止，缺少信息沟通，学生翻翻教材就能异口同声、准确地响亮回答。课堂上一问一答，学生似乎忙得不亦乐乎，但思维却停留在同一水平上的机械重复，心灵未能受到震撼。看似师生互动频繁，实则教师用提问方式满堂灌，牵着学生的鼻子走，直到学生认同教师事先预设好的答案，师生并没有真正互动起来。
新课程强调“以人为本”，“以生为本”。课堂上学生不应当是客人，惟师独尊不可取，惟生独尊同样不可取，两者都是畸形的师生关系。“没有规矩不成方圆”，没有必要的课堂纪律作保证，那么学生尊重他人、尊重集体的素养如何培养?缺少自我约束力的学生，难以养成刻苦认真、持之以恒的学习精神，难以成大器。教师在转变教育观念的同时，不应当步入“精讲少讲”的误区。该讲的就理直气壮地讲。课堂上，教师不敢讲、泛泛讲、过多讲，都是对学生的不负责任。
3、片面理解“合作学习”，形式多于内容。合作学习是新课程倡导的学习方式，但不能简单形式化。调查中我们发现，有的教师为了体现新课程标准精神，把合作学习变成了一种机械刻板的操作模式，不管是否需要，是否合适，每节课到采用分组讨论方式，打上“合作学习”旗号。
合作学习无疑有助于合作交流，尊重他人正视自我的团队精神的培养。但是，教学中如果合作学习目的不明确，过程设计简单，时机把握不好，无论什么问题都采用分组讨论的合作学习方式，导致学生能独立完成时也合作，能够自主时却不让学生独立，有探究欲望时却让小组优秀者代替其他成员的意见，看不到合作的必要，感觉不到合作中的分工协作，合作学习无法达到预期的教育效果。这种形式多于内容的合作学习究竟对学生有益还是有害?因此，并非所有的学习领域和学习主题都要用合作学习的组织形式，不分青红皂白地搞合作学习，必然有害无益。
因此，在学习中，调动学生的生活经验，结合现实中存在的问题，激发学生学习本学科的兴趣和求知欲，引导学生去认识生活，适应社会。真正有效的教学，必须能触及儿童的内心世界，从而影响他们的心灵。
摘要:在课改全面推行的今天,作为进行德育教育的主阵地--道德与法治课凸现出了其举足轻重的作用。但在教学中还存在着这样一个弊端,那就是“重说教”、“轻实践”,因而造成学生“知”“行”脱节、“说”“做”不一。其实道德与法治是一门理论与实践、知与行紧密结合的学科,作者旨在在新课程理念的指导下,从开放性导课,开放性教学内容,开放性教学过程,开放评价形式四方面着手,通过学生的自我发现、自我认识、自我感悟、自我教育,真正实现知行的统一。
关键词:开放性教学教学内容教学过程。
一、注重导课的开放性。
托尔斯泰曾说过:"成功的教学所必须的不是强制,而是激发学生的兴趣"。品社课的新课导入,犹如一台戏、一部电影的序幕,一篇文章的开头,如果能引人入胜、富有情趣,就能主动地进入教师所设计的特定环境之中,学生学习新课的兴趣就能很快地调动起来。可见,良好的新课导入是引导学生主动地参与到课堂的前提。
1、音乐渲染。针对小学生无意注意占绝对优势,容易被新异的刺激吸引这一特点,播放与教学内容相关的音乐导入新课,能很快地唤起学生的求知欲望。如《劳动光荣》一课,教师可播放《劳动光荣》的歌曲让学生欣赏并跟唱,在学生受到美妙的歌曲感染之后,教师可顺势揭示课题。
2、实验操作。运用实验操作法有利于学生在动手、动脑操作中,很自然地进入课堂教学活动之中。
3、趣味游戏。游戏是学生最喜欢的活动之一。教师通过设计学生容易参与、趣味性浓的游戏,让学生在游戏活动中进入课堂学习。
新课导入的方法还有很多,如利用电教媒体、讲述故事、实物演示、小品表演、猜测谜语等,如果教师能在"趣"字上做文章,在"开放"上下功夫,就能激发学生兴趣,调动学生学习积极性。实践告诉我们,各种导入方法各有各的特点,教师要根据教材内容、教学条件与学生实际,灵活,交替地运用,才会使学生感到新鲜,使新课充满活力,从而达到开放性教学预期的教学效果。
二、注重教学内容的开放性。
叶圣陶曾说过:教材只能作为教课的依据,要教得好,使学生受益,还要靠教师善于运用。这句话提示我们,教材不是圣书,它只是提供了最基本的教学内容。因此,我们在使用手中的课本时,要创造性地使用,既善于利用课本,又敢于跳出课本。我们的课堂应既包括课本内容,又充满生活内容、现实内容和时代内容。
1、教材内容向生活开放。
事实证明,那些与学生生活贴近,真实、可靠的事例,更容易使学生产生共鸣,达到期望目标。因此,只有把教材与学生生活紧密联系,找准教材与学生实际的切合点,巧妙地选取学生的事例整合教材,才能促进学生道德行为目标的达成。
2、教学内容向社会开放。
前苏联教育家马卡连柯曾说过:"在学生的思想和行为中间有一条小小的鸿沟,需要用实践把这条鸿沟填满。"这说明只有让学生不断地进行实践活动,良好的道德行为习惯才能形成。因此我本着让学生走进生活、走近社会的思想进行教学。
三、突出教学过程的开放性。
德育是塑造灵魂的工程,品社课是小学德育的主阵地,更应以德育人、以情感人。教师要充分尊重学生的人格,教师与学生间,学生与学生间应有充分的情感交流,以心灵撞击心灵,以心灵赢得心灵。为此,笔者认为教者在课堂上要努力营造一种和孩子"等高"的平等气氛,让孩子在轻松的环境里率真地坦露一切,把个性发展的主动权还给孩子,让孩子自主地学习,尽情享受童年的欢乐,健康快乐地成长。因此,要实施开放化、活动化教学,关键在于教师要解放思想,突破传统的教学模式,努力为学生创造人人参与的机会。
1、突破传统的教学模式。
传统的"台上台下"式课堂教学教学模式不利于学生主体作用的发挥。不妨改为"茶馆式",即把全班学生分成若干小组,以小组为单位团团围坐,合作完成一个共同的任务,推选出代表汇报交流本组活动成果;也可改成组与组竞赛的"对垒"式。
2、创造人人参与的机会。
素质教育强调面向全体学生,促进学生全面发展。即让每个孩子的思维都被激活,让每个孩子的情感都受到激发,让每个孩子都参与活动,让每个孩子都有表现的机会。"茶馆式"教学模式就为人人参与教学提供了充分的空间。
四、尝试开放性的品德评价机制。
对小学生道德与法治进行评价是品社课教学的一个重要环节。在实施素质教育的今天,如何评价小学生的道德与法治,特别是如何提高道德与法治的测试效果,是一个值得思考的问题。近几年我在评价小学生道德与法治的方式方法上进行了大胆的实验和改革,通过尝试"开放性"的品德评价机制,明显提高了道德与法治教学的实效性。
1、调整评价目标。
教师对学生在思品活动过程中的实际表现评价时,要突出以下几个方面,学生在活动中的参与态度、创造性思维、合作能力、良好心理素质、关注生活和社会程度。
2、充实评价内容。
在思品活动中,评价学生对道德认知的掌握,侧重于"再认、再现能力";评价学生学习活动中的能力侧重于合作能力及心理品质、创造性思维;评价学生的道德判断和道德行为正确与否侧重于平时活动中的态度、真实表现及是否关注社会。
3、尝试开放性品德成绩测试。
所谓"开放性"是相对于闭卷测试或开卷测试而言的,即测试内容、测试时间、测试地点都开放。它无须教师或其他人员监考,不要求学生在教室或统一地点答题,测试时间长达一天。一天内若因调查、了解或实践活动影响了答题,时间还可延长,直到做完为止。
实施道德与法治课的开放性,必将引起教学内容、教学结构、教学模式、教学方法等的变化,从而改变过去从教材到课堂封闭这种单一的教学形式,真正实现从多方位、多角度、多渠道地加强育人教育。当然,开放的内涵还有很多,等待着我们进一步地去探索。
小学阶段道德与法治教育教学活动的开展，与中学、高中甚至大学期间相关课程教学工作的实施有着较大的差异。好奇心强、认知接受能力较低以及教育管理可塑性较强等，是小学生固有的成长特点。在思想道德以及法治观念的学习方面，小学生与其它阶段的在校学生也有着明显的差异。小学生对于其生活的外在客观世界基本上还处于懵懂的认知时期，在人生观念以及德育观念的形成方面基本还处于空白认知状态，这就进一步凸显了教师教学工作开展的重要性。
但由于我国小学教师在开展德育以及法治教育方面的实际教学经验较少，在相关教育活动开展方面还没有形成较为完善的教学理论，导致在具体教学环节当中，教师的教学理论过于落后，教学内容设定的难度不符合学生的认知理解水平。各种突出教学矛盾的存在，严重抑制了小学道德与法治教育教学工作开展的成效。
1.整合学科主题，实现道德与法治教学覆盖面积的最大化。
道德与法治相关课程内容教育教学工作的开展不是一门单独设立的理论教学科目，其中涉及的教学内容不仅与学生日常的实际生活有着密切的联系，还与小学生正在接受和学习的其他科目有着一定的内在关联。这一鲜明的课程设定特征，就决定了教师如果想要在短时间内培养学生形成道德与法治的核心教学素养，就要实现自身相关知识内容教学工作的跨学科开展，使教学方式的应用和教学内容的设定不仅仅停留于课堂之内的道德理论化授课。
2.推崇体验式教学模式，实现学生道德与法治素养的养成。
相比对道德与法治理论性课业内容的背诵和记忆，小学更加注重培养学生在潜意识里形成正确的道德与法治认知观念。将体验式教学模式应用到小学课堂之上，就成为提升学生道德与法治素养的有效途径之一。
3.应用资源共享的教学模式，提升学生学习的主动性。
教师还可以将资源共享的教学模式更好地结合应用到道德与法治教学工作开展的过程当中，以达到有效提升学生积极主动性、养成良好道德与法治认知观念的教育目的。举个例子，同样是在教师培养学生协同合作的德育认知观念时，教师可以在班级范围内划分协作学习小组，组织学生开展以“我们一起做”为主题的课堂动手实践活动。教师可以在讲解爱心折纸方式之后，让学生在小组当中与其他成员一起合作完成爱心的折叠任务。在实践环节过后选出折叠任务的优胜组，派出小组代表为班级内其他同学讲解通过合作互助获得优胜的游戏心得。通过折纸实践小游戏的开展，学生能够通过实践体会到团结合作的重要性，并在深入体会团结合作的意义和价值的基础之上，实现自身道德与法治和核心素养的完善和发展。
4.围绕学科“核心素养”确定教学的核心目标。
我们的课堂应着眼于学生的发展，时刻体现对学生们核心素养的关注，将核心素养的培养落实在学科教学中，这是构建课堂新生态的基础。因而，我们在学科内容的选择、目标的设立上有目的有计划地落实，从学科特定内容出发，寻找到学科教学与核心素养的联结点、触发点、落实点。如在《生活面面观》的设计中，我们可考虑结合“健康生活”的核心素养要求，认真研究，梳理与之相对应的教学目标，从学生的社会责任到身心健康的培养，从学会学习的能力到实践创新的能力都进行了认真的条分缕析，充分体现授课教师对于教材中对学生核心素养培养目标及所教学科的学科核心素养共通价值的深刻理解，以及对教学单元内容的具体价值的准确把握。教学中，我们应充分着眼于《道德与法治》特有的“综合性、实践性、开放性”的特点，在每项学习活动的设计中引导紧紧围绕“帮助学生参与社会、学会做人”的学科核心目标，明确每项活动设计的意图与指向，帮助与引导学生认识社会、参与社会、适应社会，促进学生社会性的发展，从而为成为“具有安全意识与自我保护能力，养成健康文明的行为习惯和生活方式的珍爱生命的人”。
5.聚焦学科“核心素养”应重视课上合作交流。
在《道德与法治》课的教学中，重视学生合作学习的指导与要求，能更好地使学习成为一种合作关系，通过人际交往而进行的社会活动过程，它更有利于学生社会性的发展，即实现学生核心素养中的“社会参与”的能力。对于合作学习的重视，我们应深入地思考如何提高合作学习的效果，如何提高课堂交流的效度。众所周知，《道德与法治》课程是一门以儿童社会生活为基础的综合课程，随着学生生活范围的不断扩大，我们应引导孩子们用自己的眼睛观察社会，用自己的心灵感受社会，用自己的方式研究社会。因而小组的合作学习就显得尤为重要，在合作学习时，我们应特别注意对合作学习的目的任务的要求、对小组的分工合作、职责的指导，要让每一个学生都清楚自己的任务和职责，达到让每一个学生既有独立思考，又有合作学习与能力的提高，使每一次小组合作学习更有效。其次，我们还应认识到小组合作学习活动的质量也影响着课堂交流的有效性。我们的课堂应充分为学生提供探究的时空，让学生的认识从自己学习体验感悟出来，从实践中体验出来的，更好地引发个体与群体的思维碰撞。这样，师生之间、生生之间才会出现有效的课堂交流，课堂才会呈现出了动态的生命活力，闪耀着智慧的光芒。
在社会教育教学事业不断繁荣发展的前提下，我国各个教学阶段各个科目教育教学工作的开展都呈现出了全新的发展形势。小学是学生成长以及认知的初期发展阶段，负责道德与法治教育工作的教师承担着培养学生正确人生认知观念的教学重任。只有小学教师真正认识到核心素养在培养学生形成正确道德与法治观念中发挥的重要影响，才能采用科学的教学措施，提升教学质量。
核心素养时代的课堂需要教师不断思考课堂之于学生的意义与价值，转变自身角色，与学生分享学习与成长。当能力、情感等成为教师着重关注的课堂学习内容时，“就有了一个有情感、有态度、不一定完美的教师与一群同样有情感、有态度，不一定完美的学生之间的学习交往。教师将自己置身于学习之中，把学生“代入”共同学习的状态，教师可以有情感表达，可以有质疑和追问，更可以坦言自己的未知，甚至求教于学生，只有这样以学习共同体的身份出现的最本真的教师，才会真正打动学生、感染学生、发现学生。”
总之，《道德与法治》课堂教学必须聚焦学科核心素养，把“学科知识为本”的教学转变为聚焦“学科核心素养为本”的教学，大力推进学习方式和教学模式的改变，真正“以生为本”，以学生的学为中心，以学生的核心素养培养为目标，匠心独运，才能让我们的课堂去粉饰、表真情、除平淡、显生机，真正使《道德与法治》课堂体现出以核心素养为统摄，促进每位学生健康全面地发展，更充分地发挥课程的育人价值。
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现在的新课标给教育教学带来了全新的理念，小学思品课作为小学课程体系中一门重要学科课程，既要让学生了解一些品德知识和规范要求，懂得道德思维方式方法，更要让学生学会在生活中如何待人接物，如何规范行为，即学会做人，最终实现教育的本质，即促进人的社会化，将自然人培养成对社会有用的人。而《道德与法治》更使人耳目一新，它突出的表现了其生活性、开放性和活动性的特征，把道德寓于儿童的生活之中，引导学生健康、安全的生活，愉快、积极的生活，负责任、有爱心的生活，动脑筋、有创意的生活。通过一年多的教学试验，我明白了《道德与法治》这门学科是以儿童直接参与学习活动的形态展现在我们面前的，不但使学生在兴趣、愉快中潜移默化的学习知识、培养品质，也给教师注入了更多、更新的活力。
小学《道德与法治》课作为对学生进行思想道德养成教育的主阵地，还未能紧跟上时代的步伐，还未能真正做到为学生终身发展服务。小学道德与法治课，仍有些脱离学生的生活实际、脱离社会、脱离家庭，重于“说教”，形成了知、行不能统一的问题，甚至造成学校教育与家庭教育、社会教育相背离的现象，造成学生是非观念的混淆。存在的主要问题有：
(1)小学道德与法治教育与家庭教育的矛盾。因为学校教育只是生活的一部分，学校教育需要在家庭中得到延伸，但就现状而言并不乐观。学校教育学生，同学之间的小磨擦应文明解决，以理服人，而有些家长则对子女讲，要以牙还牙，不能吃亏。家庭教育与学校教育的矛盾直接影响学生是非观念的混淆。
(2)小学道德与法治教育与实际行为的矛盾。道德与法治教育有一个突出的特点，即必须讲理。但教育实践中，往往容易形成说教的弊病。学生从本性上不能接受“赤裸裸”的教育形式。这就形成了知、行不能统一的问题。他们在思想上知道该怎么做，但实际行为却有很大反差。如学生知道乘车要让座的道理，但在实际乘车过程中，有几名学生能真正做到让座的。
小学道德与法治教育与社会教育的矛盾。这一问题最生动的例子莫过于“红灯停，绿灯行”。当小学生在路口碰到红灯时，他是听学校课堂上说的“停”呢?还是随人流“行”呢?不论是“停”还是“行”都对学生是一个疑问，“为什么学校里道德与法治教育与社会上人的行为是不一致的?”这些问题，有小学道德与法治教育脱离社会、家庭、学生生活的原因，也有学校生活与社会、家庭、学生生活不能整合的原因，说到底是学校道德与法治教育与生活实际脱节、背离的原因，这就需要我们就小学生道德与法治教育的生活化问题进行思考与对策。
在课堂教学中，我以现代德育理论和生活教育思想为指导，以丰富学生生活知识，提高其适应与创造生活能力，确立其积极生活态度，形成其健康人格为宗旨，通过教师的组织、参与、指导、帮助，并结合学生自身的生活实践，真正使学生在道德学习中确立起健康向上、合理融合传统与现代的生活理念，优化其生活过程，提高其生活质量，构建起良好道德品质，促进学生素质得以全面提高，让小学思品课教学成为回归生活的教学，让小学思品教育成为回归生活的教育。
在教学中，我除了在课堂上与学生共同参与学习活动外，还根据本课程的特征，让学生走出课堂，在大自然中实践，在生活中学习从而激发学生作为生活主体参与活动的强烈愿望。同时将教学的目的、要求转化为学生作为生活主体的内在需要，让他们在生活中学习，在学习中更好地生活，从而获得有活力的知识，并使情操得到真正的陶冶。作为一名教师，在道德与法治教学工作过程中，我针对我班学生注重了以下几点：
(1)与学生平等交流，解决实际问题。
例如：有的学生知道自己长大了，自己想做家务可是家长不放心。于是，有的学生就会产生这样的想法，“不是我不愿意做，而是大人不让我做，那我就不做吧!”面对这种想法，我就适时引导学生去讨论怎样去争取实践的机会。有的说：“我长大了，我学习了很多知识，我行的，你就让我做吧。”有的说：“我长大了，我给爸爸、妈妈倒水。”有的说：“我长大了，我给爷爷、奶奶捶背。”也有的说：“我就偷偷地做，让他们瞧瞧我有能力做。”有的学生说：“我就跟他们讲道理，如果不听我就让他们在旁边看着。”我说：“确实，我们在生活中经常遇到一些困难，但我们要勇敢地面对现实，想办法解决问题，而不是逃避它们。回去后，选择适合你的办法去试一试，也许就成功了。老师相信你们有能力解决这个问题。”有了老师的鼓励、同学的建议，再去实践，得到的可能会更多。
(2)、再现生活情景，创设贴近生活的学习活动。
道德与法治课程标准指出:“道德寓于儿童生活中，儿童品德的形成源于他们对生活的体验、认识和感悟，只有源于儿童实际生活的教育活动，才能引发他们内心的而非表面的道德情感。”教师在教学过程中应从学生的生活经验出发，用儿童的眼光看社会，努力发现学生生活中的社会问题，并联系学生的生活实际，创设出贴近学生生活的多样化的活动情景，让学生在自然和谐的氛围中，自主参与学习活动，学会把握自己生活的方向，学会把书本知识与生活经验联系起来，从而走进生活，认识社会，健康成长。
学生平日里的生活丰富多彩，生活感受可谓丰富多样，如果在课堂上再现学生的生活情景、生活场景，学生肯定会情趣盎然，再次得到与生活的亲密接触、体验、感悟，进一步明确生活中所蕴含的做人的道理。
(3)走进真实生活情景，让学生体验、实践生活。
学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，使学生对道德与法治教学产生怀疑。我们的教育教学所给予学生的不应是一个简单的结论--“该怎么做?”，而是要让学生亲自去试一试--“你会怎么做?人们会有什么评价?”从而在生活中真正树立正确的是非观念、善恶观念，建立自己的道德标准。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，知行统一才能发挥道德与法治课程的重要作用。
(4)课堂教学，多角度地展开。
要改变道德与法治教育的现状就要改变过去的以说教为主的教学模式。教师根据不同题材的主题课程制定不同的教学策略。经过这些年教学的打磨，临沂市探索出以下两种较为有效的教学对策：“历史与文化题材”教学策略和“地理与环境题材”教学策略。
小学道德与法治中有关历史与文化题材的内容，都是以某一特定的“散点”事件出现的，选取有典型性和代表性的历史人物、历史事件来以事带史、以人带史，折射我国悠久的历史、灿烂的文化，了解我国近代的屈辱史、抗争史以及人类的文明遗产，没有系统完整的历史事件发展脉络。对于历史知识教学，鲁洁教授认为：小学不应过于强调历史的知识点，而应教给孩子“活着的历史”。不应教给学生一个个死板的知识点，而应呈现给学生一个个鲜活灵动的生命，一段段精彩纷呈的故事，一曲曲荡气回肠的赞歌。蕴涵人类经验的历史要成为联系过去、现在以及未来的桥梁，让儿童通过对历史与文化的感悟和体验、通过参与丰富多彩的综合实践活动，形成基本的道德观、价值观和人生观。
小学道德与法治学科将部分地理题材的内容吸纳其中，地理题材仅涉及了一些简单的地图知识和区域地理内容，大致包括地理地貌、气候民俗、世界人口等地球表面的地理环境中的各种自然现象和人文现象。小学品德教材中的地理应该是生活的地理，人文的地理。因此，教师在教学过程中要以学生的社会生活为依托，充分利用生活中的地理教学资源，让学生去体验身边的地理，并从体验中去探索、领悟、学习，最大限度地将整个教学过程设计为在学生自主学习的基础上，开展问题探究式学习体验活动的过程。
题材不同，策略不同，教学的方法就有所差异。这就要求教师在上课前一周吃透教材，从德育资源库中搜集必用资料，并布置学生预习，引领学生搜集、整理相关资料，对主题进行初步探究，提出困惑，教师适当指导探究方法。课中老师根据策略精心设计教学过程。在合作、探究、交流的基础上有所“感悟”，初步形成正确的道德认识或深化认识，提升情感进而引发学生生成新的问题，引领学生从课堂走向广阔的地理空间。
(4)触动学生幼小心灵，让良好品德引领生活。
《道德与法治》是一门新课程，它与以往的道德与法治课有所不同的是，课程在内容上更贴近生活，以学生自身生活为出发点，通过课堂上构建一个活动来模拟生活真实情境，让学生在活动中体验、感悟，使学生的品格得到培养，情操得到陶冶，素养得到提高。因此，在上课前，我都会精心设计每节课的每个块面的活动。可以这么说，活动对于《道德与法治》这门课程来说就是它的生命所在，那么在组织学生活动，使学生通过活动得到发展这方面应该注意什么呢?首先活动的主题来源必须使学生所关注的日常生活，具有实践意义。因为只有当学习发生在有意义的背景中，即与学生的生活世界发生联系时那种学习才是有效的。
教材是教学的素材，是帮助学生学习的材料，不是束缚学生思维的枷锁。小学思品教材不只是传递知识信息的载体，更是学生进行学习活动所凭借的话题、范例。老师在教学中要大胆地抓住学生现实生活中的道德需要、道德困惑、思想难题及学生中的热点问题，对教材进行适当的增、删、添、改，充实教材，开放教材资源，科学地整合教学内容与资源，使教学内容与资源不再局限于传统意义的教材资源，而扩展到学生的整个生活空间，为“社会”进入课堂奠定基础。因为老师在实施课程的同时还担任着课程开发者的角色。新课程指出，道德存在于人的整个生活中。我们的教学要以学生的生活为起点，通过生活学会生活，以提升学生的生活能力，让品德教学真正地突显出它的有效性。要想真正教好《道德与法治》这门课程，教师就应该多想方法，不断创新，在探索中求进步、促发展、我坚信只有自己心中拥有太阳，才能给人以阳光，只有掌握了爱的艺术，你的心血才会浇灌灿烂的希望之花。生活化、活动化、综合化是小学德育课程的基本特征，三者密不可分。实施生活化的教学策略，使学生的课堂学习与社会生活实践紧密结合起来，一方面拓展了学习的时空，另一方面把学习生活置于社会生活的大背景下，让学生在丰富多彩的生活中，与社会、自然相融。
《道德与法治》课是小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础，促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。
《道德与法治》课是我国义务教育课程体系的核心，它承担着培养社会主义国家公民良好道德品质的重任，而帮助学生参与社会、学习做人是《道德与法治》课的核心。《道德与法治》课程将“促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础”作为总目标，实现了情感、态度、价值观、能力和知识这几个目标的内在统一。可是，由于许多客观和主观的原因使农村小学《道德与法治》课的教学常常偏离和违背了这一教学的总目标。笔者长期从事小学教学工作，现从以下两个方面谈谈农村小学品社课教学。
一、小学品社课教学存在的问题。
1、教师队伍不稳定，教学研究活动少。
由于小学学额不足，教师定编人数有限，教学人员紧张。语文、数学两科教师确定后，《道德与法治》课就不可能有专职教师了，基本上就是兼任。这种兼任方式随意性很强，大多是以教师的工作量的大小课时的轻重来搭配很少考虑教师的教学、教研能力，造成了《道德与法治》兼课教师队伍的不稳定。因此担任《道德与法治》课的教师一般不把它当成教学教研的主攻方向，从而导致教师对《道德与法治》课的教学没有太多的热情，既不钻研教材，也很少研究教法。
2、教学思想陈旧，教学过程脱离社会生活。
农村小学《道德与法治》课的教学由于没有开展专门的教研活动，新兼任教师对《道德与法治》教学的基本环节和基本规律搞不清楚。有的教师把《道德与法治》课上成了语文课中的看图说话，只注意讲解课文的语言文字，一幅幅图地介绍画中的人物、场景，根本不联系学生的生活实际，违背了《道德与法治》课教学目标中的知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观诸方面协调发展这一基本原则。有的教师为了简单操作，把《道德与法治》课把当成过去的政治课，满堂空洞的说教，既没有以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，也没有遵循知情意行的道德形成规律，也没有在活动中与学生积极互动，没有通过教材中出现的一系列的“社会事件”、“现实生活主题”或者“社会生活场景”与儿童的真实性生活联系起来，建立起一种相互进入的通道，创造一种“互动”的状态……凡此种种，教学偏于一隅，不能把《道德与法治》课的社会性、生活性、情感性、实践性融为一体。
3、教学方法和教学手段严重滞后。
小学教师学习交流机会少，因而在教学活动中大多运用传统的教授法，而新的课程标准明确规定要以“儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育与活动中”。许多适用于特点的教学方法如：故事启迪法、讨论辨析法、分组活动法、游戏表演法等一般很少使用。还有不少农村小学受教学条件的限制，使用多媒体现代化教学手段面临困难。这些教学方法和手段的落后严重影响了《道德与法治》课教学目标的实现。
4、教学评价不科学，应试教育氛围浓。
农村小学《道德与法治》课教学效果的评价，很少重视课堂教学过程的因素，也不对学生的道德行为进行测评，既没有教学活动中“过程与方法”的考察，也不管学生在了解、体验、探究问题的过程中学会发现问题、思考问题和解决问题的方法，形成创新精神和实践能力没有，更没注意在一堂课中学生转变了哪些态度，养成了哪些良好的行为习惯，体验了哪些情感，获得了哪些知识，锻炼了哪些能力……决定性的因素就是一张期末统测试卷，并同教师经济利益挂钩。这些现象导致一、二年级《道德与法治》课常常被占用，三至六年级《道德与法治》课上出现死记硬背现象，应试教育氛围浓。
上述几个方面，制约了新课程改革的推进，与《道德与法治》课所担任的教学任务极不相符，严重影响了《道德与法治》课的教学效果，解决这些问题已迫在眉睫。
二、应对现状的基本策略。
1、提高认识，从思想上重视《道德与法治》。
《道德与法治》课是国家重视小学德育的重要体现，也是对学生进行德育的重要工具。提高认识，就要求学校管理部门从思想上重视，加强《道德与法治》课的教学工作，安排专门的教师从事《道德与法治》课的教学工作让《道德与法治》课，同时更要求任课教师从思想上重视，让《道德与法治》课触及儿童的内心世界，影响他们的心灵。笔者在《道德与法治》课教学过程中我注重了以下几点：
(1)、与学生平等交流，解决他们遇到的实际问题。
例如：有的学生知道自己长大了，自己想做家务可是家长不允许。于是，有的学生就会产生这样的想法，“不是我不愿意做，而是大人不上我做，那我就不做吧!”面对这种想法，我就适时引导学生去讨论怎样去争取实践的机会。
有的学生说：“我就跟他们讲道理，如果不听我就给他们写一封信说明我的想法。”
有的说：“我就偷偷地做，让他们瞧瞧我有能力做。”……。
我说：“确实，我们在生活中经常遇到一些困难，但我们要勇敢地面对现实，想办法解决问题，而不是逃避它们。回去后，选择适合你的办法去试一试，也许就成功了。老师相信你们有能力解决这个问题。”有了老师的鼓励、同学的建议，再去实践，得到的可能会更多。
(2)、让学生到生活中去体验、实践。
学生的一些认识和新的道德观念在生活中是否能得到广泛的认同，这是儿童道德认识和道德行为实践产生冲突的根本原因。儿童的一些正确的、善良的思想在现实生活中往往会遇到各种挫折，使学生对《道德与法治》课教学产生怀疑。我们的教学所给予学生的不应是一个简单的结论--“该怎么做?”，而是要让学生亲自去试一试--“你会怎么做?人们会有什么评价?”从而在生活中真正树立正确的是非观念、善恶观念，建立自己的道德标准。因此，我认为我们的教学应该向生活开放，让学生到生活中去体验、实践，知行统一才能发挥道德与法治课程的重要作用。
2、课堂教学，要多方位多角度地展开。
农村小学在《道德与法治》课程教学过程中，往往均采用了单一的、古老的说教式教学模式。要改变以说教为主的教学模式，推行开放性的品社教学模式。开放性的品社教学模式就是以多方位多角度为理念，以开放的氛围为前提，以开放的课堂为核心，以开放的实践为渠道，以主体参与贯彻始终，以提高品社教学实效为根本，使学生养成良好的道德行为习惯为终极目标。笔者认为开放性的品社教学模式有下面几个方面：
(1)、广阔的教学阵地。开放性教学要打破教学场地的限制，除了在教室里教学外，还可以根据教学内容，组织学生到教室以外的场所去进行教学活动。如《平安回家》一课，就可以组织学生到校外去实地了解交通标志、交通信号、交通标线，走进生活的教学要比把学生关在教室里死啃书本强得多。
(2)、交互的动态讨论。“在教学时要善于调和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。”(《课标》)动态式讨论正是体现了这一教学理念，它能充分调动学生的积极性，整个教学过程都是学生主动活动和自主探究，使课堂成为信息交流所。如在《养成良好的生活习惯》一课，在从讲究营养、穿衣舒适简朴、锻炼身体的正面引导后，让学生分组讨论“不良的生活习惯还有哪些?我们应该怎样做?”使其交流互动，扩展认知范围，形成正确的认知与行为，培养学生的辨析能力都会收到良好的效果。
(3)、多样的情景表演。结合有关教学内容，采取讲故事、听歌曲、情景朗读、角色游戏、小品表演、知识竞赛等多种形式的“情景表演”。教学中分别让学生角色扮演，加深了对课文的理解，也很受学生欢迎。这种教学形式学生能充分参与、积极表现，比较自然地主动发展，从而深化道德意识，内化道德情感，起到事半功倍的效果。
3、采取先进的教学手段，激活课堂。
心理学家布鲁纳曾经说过：“最好的学习动因是学生对所学教材有内在的兴趣。”可见教师把握学生的学习动机，激发学生的学习兴趣是提高课堂教学效果的关键。电化教学能将抽象的观点、道德观点形象化，能将枯燥的定义、理论化为美好的形象，电教媒体能以它得天独厚的优越条件，为选用典型事例声、像结合，为学生进行情感教育提供很大的方便条件，充分发挥道德与法治课陶冶学生情操，培养学生高尚行为的育人作用。以“孝敬父母”为例，教学中，我安排学生们听一段截至网上的录音《给妈妈的一封信》。在时而深沉舒缓，时而高亢铿锵的钢琴声中，黎平对母亲那深情的话语字字句句震人心弦：妈妈，那记载着辛勤劳动的白发和皱纹竟过早地爬上了你的头和脸，而那讨厌的病魔也终于缠上了你……。当录音机中传出《世上只有妈妈好》时，学生们也不由自主地跟着唱起来，课堂气氛也推上了高潮。所以，发挥电教手段的作用，往往能激发学生向上的信心和力量，在有情趣的教学中，得到美的享受和精神满足，对所学的事理能铭记不忘。
希望县教研室对《道德与法治》也进行备课、听课、教研、反思。教育教学中实践的作用也异常关键，通过适当适量的社会实践教学，不仅可以提高学生的学习成绩，开阔学生的视野，更可以提高学生适应社会进而提高全民的综合素质。可见，弘扬人的实践性，是时代的呼唤，是社会改革和教育改革的基本价值取向，也是学校德育的明智选择。
一个人的思想道德素质包括思想面貌、政治观念、道德品质等，而道德品质是通过他的道德行为表现的。而道德行为是和一个人的道德习惯紧密相连的。一个人的良好习惯一旦养成，将终身受益。
小学阶段是培养儿童良好的道德品质的关键时期，在对小学生进行道德与法治的教育时，我们要正确处理好“知”与“行”的关系。“知”是先导，“行”是关键，完全没有“知”的行，是盲目的行;没有“行”的“知”是不牢固的知。古人说，知之深，爱知切，行之坚。一个人只有具备正确的道德认识，才能明是非、辨美丑、识善恶、知荣辱，进而才能产生强烈的道德情感，才能知道为何行动和怎样行动，并把正确的行为坚持下去，表现出道德的自律和一贯。
在学生的成长过程中，班主任起着非常重要的作用。常言道：言传身教，言教在说理，以提高道德认识，身教在示范，以指导学生的道德行为。在学校里，一个班学生的大小事情都离不开班主任，因此，班主任的言谈举止、学识文化等对学生的影响极大，具有明显的示范性与导向性。小学班主任的素质是做好小学生道德与法治教育的基本条件。班主任的思想、行为决定着班风的形成，班主任如果能严格管理班级，正确引导学生，详细制定计划，加深师生感情和加强班级凝聚力，班级会更团结，学生会更进步。常言道：打铁须得自身硬，小学班主任作为带路人，要具备为小学生发展导航的能力。要学生讲诚信，班主任首先要言必信、行必果;要学生有爱心，班主任首先要有爱心;要学生有进取心，班主任自己要体现出自强不息的精神。
具体到日常教育和管理中，首先，要抓好《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的宣传和学习，增强学生遵守《小学生守则》和《小学生日常行为规范》及《课堂行为规范》等条文的自觉性。充分利用班会课、少先队活动、课外活动、办小报等阵地，引导学生成功地组织举办好各种班级活动，对于增强学生的凝聚力和集体荣誉感，培养学生树立良好团队意识和团队精神都具有十分重要的意义，也是创建优良班风、学风的有效途径。
其次，从小事抓起，重视学生品行习惯的养成。
对小学生的道德与法治教育，从某种意义上说就是“养成教育”。作为一名人民教师教书育人是我们的职责，我们每一位教师尤其是班主任应该懂得养成教育的重要性，良好的养成教育对一个人道德与法治的形成非常重要，班主任都应十分重视学生良好行为习惯的养成。文明习惯的养成要从身边的一些点点滴滴的小事做起。从做人的一言一行抓起，逐步养成说话有礼貌、办事有分寸、行为有规范的习惯;从自尊、自重、自强、自信、自律开始，逐步养成爱同学、爱老师、爱父母、爱身边的人的感情;从爱自己的物品开始，逐步养成爱自己的课桌椅、爱教室、爱学校、爱家庭、爱家乡、爱祖国的感情;从遵守课堂纪律、学校规章制度，逐步养成遵守社会公德和国家法律的习惯;从关心和爱护班级并为之做贡献开始，逐步养成集体主义的观念和品格。总之，养成教育是教育学生学会做人的基础教育，也是小学生道德与法治教育的重要途径。在小学生道德与法治教育中只要我们教师重视学生养成教育并持之以恒学生的良好品行定能形成。
所以，作为一名教师我们不仅要充分认识到养成教育在学生道德与法治教育中的重要性，更要在教育、教学中从小处着眼，从小事抓起重视学生品行习惯的养成，因为这对孩子的健康成长是非常重要的，也是千万不能忽视的。当然，我们教师在学生的品行养成教育中更应是先行者，小学生的可塑性极强，模仿性强，榜样的力量是无穷的。
三、密切家校联系，形成思想道德教育合力，促进学生良好品德的养成。
学校教育离不开家庭教育，学校教育只有在家庭教育配合和支持下才会达到事半功倍效果。因此，要在班内定期召开家长会，及时与家长交流孩子的学习和思想情况。班主任为加强与家长的联系，除了通过传统的家访方式外，还可利用电话、校讯通等方式经常与家长交流家教工作，实现与家长的互动，也非常有利于学生良好品德的养成。
通过近两年的努力，现在我们班的学生绝大多数能自觉执行《小学生守则》和《小学生日常行为规范》，学生的道德意识能力有了提高，道德情感和道德行为有所增强，“心中有他人、有集体、有人民、有祖国”的集体主义观念和好思想正在学生中逐步形成，也受到了学校老师和家长的好评。
在素质教育全面推进的背景下，道德与法治教学的重要性受到了社会各界的关注，并从以往的初中教育渗透到了小学基础性教育阶段。那么，如何在小学道德与法治教学中真正落实道德品质与法治素养呢？体验式教学模式的提出以及在道德与法治课中的运用，为教师走出教学困境提供了助力，显示出重要的作用。对此，本文就体验式教学在小学道德与法治课中应用的重要性，对小学道德与法治课堂中的体验式教学实践方法提出几点建议，以供同仁参考。
体验式教学的重要性。
确定学生的主体地位体验式教学模式在道德与法治课堂中的实施，更加关注学生的主体感应，从学生的生活经验、学习兴趣出发，更加倾向于小学生在课堂学习中的学习自主性发挥，为小学生提供了更多自主体验与探索的时间与空间，让学生在充分发挥主观能动性的过程中，体验到道德与法治课学习的乐趣，确定了学生在道德与法治课中的主体地位。
构建了师生双边和谐关系任何一个学科的课堂教学活动，都是建立在教师与学生的双边交往基础之上的，关键在于这种双边交往关系是否科学、和谐、合理。在以往的道德与法治课中，教师往往归于独断、专制，这种教学模式让师生双边关系不断产生裂痕。但是在体验式教学模式下，主张建立平等的道德与法治课堂教学环境，坚持民主平等的原则，教师与学生不再是单纯的教育者与受教者关系，而是一个学习共同体，有助于构建和谐的师生双边关系，拉近师生距离，促进小学生在道德与法治课中的情感体验。
提升课堂教学实效性道德与法治课跟生活息息相关，但是在传统课堂中由于教师采用过于理论化的讲述方式，学生完全无法做到感同身受，难以对“道德”与“法治”产生思想情感的认同，从而使得在脱离现实生活的背景下课堂教学实效性未能获得充分保障。相较于传统教学方法，体验式教学为学生提供了更加真实的体验、感觉、领悟学习的过程，真正解放了学生的学习思想，在理论知识联系生活实际中培养了小学生实事求是的精神，进一步挖掘出了课程本身的隐性教育因素，在很大程度上提升了道德与法治课的教学实效性。
体验式教学的实践。
在资料搜集中体验课程教学资源不仅仅局限于课本的有限资源，在信息化时代的发展下，教师与学生可以从多种途径搜集需要的资源。小学《道德与法治》教材在编制中给学生与教师留有了很多开放的空间，因此教师可以给学生布置具备体验性特点的课前预习学习任务，让学生在资料搜集中获得初步的感知与体验，学会用心观察、动脑思考、动手实践。以《同行蓝天下》为例，教材中主要讲述残疾人作为社会弱势群体的特殊性，但是一部分学生因为生活中缺乏观察或者生活经验不够丰富，对于残疾人的生活方式了解甚少，此时教师可以给学生布置课前学习任务，让学生通过书籍资料搜集、身边人诉说、认真观察周围的人等方式，对社会上的特殊人群有了初步认知，为课堂教学活动的顺利开展以及学生的深度体验奠定基础。
在直观展示中体验小学生的思维特性，决定了在知识学习中更加容易接受具象化的呈现形式，能够从具象化的视觉刺激中加深学习体验与感悟。因此，在小学道德与法治教学中，教师应充分结合小学生的思维特性，优化教材内容呈现形式。多媒体设备是当前课堂教学中的常用辅助工具，以多媒体技术展示搜集到的教学资源。音频与视频展示的方式，能够让小学生在视觉与听觉的刺激下进入到学习情境之中，获得更加深刻的学习体验，增加对道德与法治知识的理解与认可程度。例如，在“温暖的家”单元中涉及“居家生活讲节约”的内容，那么如何让学生更加清晰地认识到哪种行为属于“节约”、哪种行为属于“不节约”呢？此时，教师可以利用多媒体播放动态视频，让学生对比视频前后两个家庭生活中存在哪些差异，在对比观察中，联想到自己在居家生活的行为是属于哪一种，从而对勤俭节约有了更加深刻的认识。
在游戏活动中体验小学生具有活泼好动的特点。为了增加小学生在道德与法治课堂学习中的思想情感体验，教师可以组织角色扮演的游戏活动，让学生在揣摩人物心理、人物行为以及生活环境中深化思想与情感体验，促进小学生道德素养与法治素养的生成。例如，在《夸夸我的假期生活》中，教师组织学生分别扮演假期生活中出现的不同角色，让学生在扮演帮助他人的角色以及被帮助者的角色转换中，感受到“送人玫瑰手有余香”，促进小学生的道德品质升华，同时也感受到了道德与法治课学习的乐趣。
在实践活动中体验道德与法治课的体验式教学，若是仅仅停留在有限的课堂教学时间与空间中，难以真正提升课堂教学的实效性，也会让小学生的学习体验停留在浅层次上。因此，教师应注重课外拓展性活动的组织，让学生在走出课堂、走进生活、深入社會中获得更加切实的体验。例如，在《家乡变了》课堂教学之后，教师可以给学生安排实践性任务，让学生从衣食住行四个方面记录人们口中的“家乡变化”，在实践活动中深化学生的学习情感体验。
结束语。
体验式教学模式在小学道德与法治课堂教学中的实践运用，推动了道德与法治教学的改革与创新，深化了小学生的学习情感体验，有助于学生道德素养与法治意识的提升，希望教师予以重视。
在素质教育全面推进的背景下，教育的指向渐渐回归学生主体。道德与法治作为德育的重要课程，在教学过程中必须注重对学生核心素养的培养。教师要明确教学方向，在传授学生知识的同时，重视培养学生各方面能力，让学生成为全面发展的优秀人才。基于此，笔者结合自身教学实践经验，从我国学生发展六大核心素养中选取其中三个，来谈一谈核心素养导向下的初中道德与法治有效教学策略，希望对提高该课程的教学有效性产生些许积极作用。
利用乡土素材，培养人文底蕴。
随着课程改革的不断推进，核心素养理念已成为课堂教学的重要指导方针。因此，初中道德与法治课教学要从教学实际出发，注重核心素养的落实，合理运用教学方法，帮助学生逐步形成良好的道德观念。人文底蕴是我国学生发展核心素养的首要组成部分。对初中生来说，人文底蕴是他们在学习和实践过程中逐渐形成的一种重要素养，能为学生的长久健康发展提供精神支持和精神动力。教学实践证明：从道德与法治教学内容出发，结合乡土素材开展教学活动，可以有效激发学生的学习热情。跟学生更为贴近的乡土素材具有较强的说服力，促使学生主动捕捉所在地域内的人文气息。因此，教师应当充分发挥乡土素材的作用，在课堂有效教学时间内最大限度地实现对学生人文知识、人文情怀、审美情趣等方面的培养。
例如，在讲《守望精神家园》一课时，为了加强学生的文化认同感，增强学生文化自信，笔者在课前布置了实践作业：以小组为单位，搜集本地区名胜古迹、文化名人、民风民俗等。学生们非常认真地做了准备，在课堂展示环节可谓形式多样、异彩纷呈。有的组用手抄报展示了实业家张謇、针神沈寿、书画篆刻大师王个簃、一代名医陈实功等南通历史文化名人;有的组展示了在蓝印花布博物馆学习扎染的蓝印花布作品;有的组讲述了小时候听僮子戏的有趣经历。
利用乡土素材，不仅让学生留有深刻印象，还能激发学生的主体意识，亦能让学生在课前搜集整理素材、课中展示分享感悟的过程中，不断提升人文底蕴素养。
创设情景，强化会学。
学会学习是中国学生发展核心素养不可或缺的组成部分。教师需要尽可能地为学生创设真实的情景，制造让他们展示自己日常生活的机会，只有这样，才能不断强化学会学习的意识。
例如，在讲《学习新天地》时，笔者组织学生在课前录制了一段短视频。该视频的编导、演员，由学生自荐或推荐担任，整个制作过程由学生自主完成。笔者对视频内容进行审核，在技术上给予一定指导。视频内容主要呈现的是两名学生学习状态的对比：一位学生早读课上有感情地朗读课文，课上积极参与讨论，课间主动跑办公室向老师提问疑难问题，放学后自觉完成作业，并进行自主拓展训练;而另一位学生早读课上抄袭作业，课上打瞌睡，课间与其他班的学生追逐打闹，放学后作业做到一半就玩起了网络游戏，直至深夜。该视频在课堂上播放后，部分学生羞涩地低下了头，明显意识到了平日里自己行为的欠妥之处，这种强烈的对比，让学生们感受到学习习惯和学习方法的重要。
通过创设真实情景的方式，让学生积极参与到课前准备与课堂教学之中，让学生有事可做、有话可讲，进而强化学生学会学习的素养。
联系生活实际，提高责任担当。
责任担当是我国学生发展核心素养的必要组成部分，要求学生主动参与社会实践。道德与法治是一门以生活实践为基础的学科，教师可以引导学生从生活实际出发，学会关爱他人、关爱社会，逐渐形成良好的责任意识。为此，教师要尊重初中生的年龄特点，密切联系学生实际生活，引导学生分析解决实际问题，从而帮助学生提高责任担当素养。
例如，在讲《丰富的社会生活》时，为提升学生与人交流、合作的意识和能力，提高学生服务奉献社会的责任意识，在开学前的暑假里，笔者让学生自行设计、参与一项社会实践活动。当笔者让学生谈自己所参与的社会生活以及感悟时，常听到精彩的发言。有的学生参观了革命纪念馆和家教家风馆，表示要争做爱国少年，弘扬中华文化;有的学生参加了爱心助学公益活动，表示自己感受到好心人的善良和社会的温暖，要竭尽所能传播正能量;有的学生参与了垃圾分类宣传活动，表示自己要成为讲文明、守规则的好公民，等等。
通过学生主动参与，教学素材便可源源不断地从他们的现实生活中来，让学生自行感知到个人的成长与社会的发展有着密切的联系，从而引导学生形成强烈的责任担当意识。
结束语。
核心素养导向下的初中道德与法治教学，是我国教育事业发展的必然要求，也是新时代学生发展的需求。作为初中道德与法治教师，应当引导学生在不断学习和实践的过程中，逐渐形成良好的道德品质。应该从多个方面采取有效教学方法来培养和发展学生的核心素养，提升学生的综合素质，从而将学生打造成合格的社会公民。
参考文献。
[1]孙瑞彦.浅谈初中道德与法治课程中的核心素养培养[j].中外企业家，2019（23）：215.
[2]张亚军.基于核心素养的初中道德与法治教学探究[j].科學咨询（教育科研），2019（8）：180.
[3]许晓杰.聚焦核心素养，努力打。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇六
摘要：在素质教育理念下，初中道德与法治课程的教学地位不容忽视，是培养学生思想道德情感和法律意识的重要途径。但是由于初中道德与法治课程的一些教学内容比较晦涩、枯燥，所以学生的学习积极性不是很高，对此建议教师在教学中要有创新意识，积极采取多元化的课堂教学激活策略，活跃课堂教学氛围，提高学生学习的兴趣和热情。
关键词：初中教学；
道德与政治；
激活策略。
初中生正处于思想行为和法律意识培养的关键阶段，如果没有正确的教育和引导，容易出现思想行为偏差。初中道德与法治课程是学生思想行为和法制意识教育的有效载体，可以帮助学生树立正确世界观、人生观、价值观、道德观和法律观，所以是学生在学习与成长过程中非常重要的一门课程。为了将初中道德与法治课程的育人价值最大化，教师在教学过程中要尊重学生的主体地位，多采取趣味化、生动化的教学方法，从而让学生实现更加主动、更加高效的学习。
道德与法治课程的一些教学内容较为枯燥，很多初中生对其进行直接理解还存在一定的难度，单纯进行机械背诵又容易打消学生的学习热情，甚至产生厌学情绪。而通过有效的课堂导入和设计，可以将学生的学习注意力有效集中起来，让学生对学习内容产生兴趣。同时，课堂导入的方式也是多种多样的，初中道德与法治教师的选择余地比较大，所以教师在平时要重视导入艺术，以提高课堂教学成效。例如，在“情绪的管理”的教学中，学生在平时普遍对个人的情绪管理和控制不忘初心，在学习这类内容时也缺乏兴趣，教师可以通过设计课堂导入活动来实现有效“激趣”，如教师可以将某个人因为不良情绪造成的恶性事件制作成小视频，通过微课的形式导入课堂，这样的形式新颖有趣，促进学生积极主动的去了解情绪管理的重要性，微课播放完毕后，教师在对教材中涉及的知识点进行讲解，在不知不觉中导入教学内容，学生的学习效率和兴趣将会得到有效的激发。
情感教育在素质教育中的重要内容，也是非常有效的教学有段，所以教师在教学过程中要重视情感的投入，调动学生的情感因素，以便在师生之间搭建起互动交流的桥梁。同时，当学生对道德与法治课程产生积极的学习情感后，学习行为会更加主动，个人在思想、道德、法治方面的素质也可以得到更好的完善。对再者，教师在教学过程中，要积极发掘初中道德与法治课程中的情感教育因素，制定更加科学、完善的情感教育方案，以便对学生的情感素质进行有针对性的培养。例如，在讲解“集体生活成就我”的内容时，首先要激发学生强烈的集体主义精神和团队意识，这就需要情感教育的实施，一方面可以向学生讲解个人与集体之间的关系，另一方面，让学生感受班级、国家等集体力量和凝聚力的伟大之处，如发生重大事件如地震、疫情、洪灾时，正是由于国家集体力量的存在，才让灾区个人顺利度过难关，所以个人是要依存和服从集体的。
初中道德与法治课程的很多内容，都可以与学生的现实生活建立起有效的联系，其教学目标最终也是要服务于学生未来的学习、成长和生活实践的，因此，初中道德与法治课程要有生活化教学意识，要尽可能的结合教材内容，开发一些生活化的教学素材和教学方式，实现与学生现实生活的有效对接，让学生在更多的生活实践中加强对道德与法治问题的反思和理解，让学生尝试将所学知识应用于生活实践，增强对道德与法治知识的理解和领悟，实现学科思维素质和能力的有效发展。例如，在“认识自己”的教学中，可以使用理论联系实际的教学方法，让学生反思自己在日常生活中有哪些优点、缺陷，对生活的影响有哪些？面对自己的素质缺陷该如何完善自我，这样的生活化教学可以促进学生不断的完善自我、提升自我。
为了实现初中道德与法治课堂教学的有效激活，离不开多种多样的教学手段的支撑，尤其是多媒体教学技术的发展和应用，可以让道德与法治课程知识更加形象、生动的展现出来，增加课程知识传授过程的趣味性，从而更好的调动学习的学习兴趣和热情，让学生收获更加丰富的学习体验。例如，在“法律为我们护航”的教学中，单纯的法律知识讲解较为枯燥，这是教师可以多通过多媒体教学手段，给学生播放一些法制故事片，让学生在更多的真实案例中学习。如此一来，当学生个人的合法权益受到侵犯或威胁时，学会利用法律保护自己和处理问题的良好意识。
结语。
总之，初中道德与法制课程的教学，对学生构建健康的心理和人格，增强道德与法制意识具有不可替代的重要作为，为了提高其教学质量和育人成效，教师要具备创新教学意识，敢于打破常规，重视教学方法的灵活运用，让课堂教学实现激活、激趣，有效调动学生学习的主观能动性，促进课堂互动，最终实现教学质量和效率的有效提升。
参考文献：
[1]兰明惠.创设教学情境提高教学效率[j].甘肃教育，2016(16)。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇七
[摘要]随着社会各行各业竞争程度的加剧，社会各界对人才综合素质的要求不断提高，尤其是思想道德素质和法治素质已经成为一个人的必备素质。初中生正处于思想和行为素质发展的关键时期，初中道德与法治课程自然也就承担起了非常重要的教学职能。“学为中心”的教育理念应用于初中道德与法治课程教学，能够更好地促进学生综合素质的发展与进步。
[关键词]初中教育；
学为中心。
初中道德与法治课程的教学，教学的最终目标不仅仅局限于让学生掌握一定的知识要点，促进学生智力素质的发展，更重要的是培养学生良好的思想道德素质、法治素质，引导学生养成良好的行为习惯，因此道德与法治教学是初中阶段不可或缺的教学内容之一，需要做到“学为中心”。通过道德与法治教学可以帮助初中生树立正确的价值观，增强学生的法治意识，及时纠正可能存在的思想和行为偏差，促进初中生的健康成长和发展。
教学理念是一切教学活动开展的总体指导，初中道德与法治课程的教学首先。
要树立正确的教学理念。基于此，在道德与法治教学中要坚持“学为中心”的教学理念，要着眼于学生综合素质的全面发展，坚持从学生的学习和成长需求出发，制定符合学生长远发展的教学计划和目标，保证学生综合素质的全面发展和进步。首先，教师要转变观念，改变以往单纯从教学内容出发的教学思想，而是要从学生出发开展道德与法治教学，教师要对学生建立全面深入的认知，尽可能全面的分析初中学生的思想状况、道德状况、心理健康状况、法律意识等，实现对班级学情的重要把握，然后制定更加有效的教学方案。其次，教师重视学生在道德与法治教学中的主体地位，让学生成为课堂教学的中心，例如，在“让友谊之树长青”的教学中，教师可以引导学生自由组合成若干学习小组，开展小组合作学习、进行集体探索性的学习等，让学生分享彼此之音质生活收获、趣味经历、学习成果等，也可以开展一些集体学习活动、实践活动，让学生明白友谊的伟大之处，树立起互帮互助的良好意识和情感，不断提升自身的思想品德和行为素质。
初中阶段的教学存在一定的特殊性，初中生年龄偏小，认知和理解能力相对有限，学习自制力和专注力通常不高，对于较为枯燥的学习内容通常缺乏学习兴趣，学习效果得不到保证。尤其是对于道德与法治的教学内容来说，其本身趣味性不强，教师教学时如果刻板的照本宣科将大大降低学生的学习热情，所以老师采取“学为中心”的教学方法，从学生的兴趣出发，改进和创新教学方式，采用学生喜爱的教学手段，不断提升道德与法治教学的质量和效率。尤其是要充分运用现代教育技术开展道德与法治教学，加强对于网络媒体、新媒体等教学工具的应用，促进课堂教学的互动和交流，多让学生获得新奇有趣的学习体验，提升教学效果，促进学生德育素质的更好发展。例如，在讲到《我敬畏生命》一课时，单纯依靠教师讲解“敬畏生命”的理论知识难免比较平淡，教师可以通过多媒体播放一些与“生命”相关的震撼画面或短片，让学生从视觉上感受生命力的顽强，明白生命的来之不易，在学生受到视觉冲击和情感冲击后，教师在引入课堂上与“敬畏生命”相关的知识内容，这样一来教学效果将得到大大改善。此外，还可以充分运用初中生喜爱的趣味化教学方式如游戏、表演等，将理论化的知识通过趣味性的方式传递给学生，培养学生良好的思想品质。
道德与法治教学的最终目标是培养学生良好的思想道德、行为习惯和法治素质，便于在今后的生活和工作中健康成长和发展，由此可见，道德与法治教学成果的最终落脚点是生活和实践，因此在进行初中道德与法治教学时，要重视实践教学活动的组织和开展。具体而言，教师要引导学生将所学知识应用于实践，加深对知识的理解，因此学校要定期组织有针对性的实践活动，结合教材理论知识内容，在教学过程中设计相关的实践活动，实现理论教学与实践教学的有效结合，促进课内教学与课外实践的统一，在实践活动中加强对教材知识的理解和应用。如，在讲解《生活需要法律》一课时，教师可以让学生思考自己在生活中有过哪些与法律相关的事件，反思法律意识的淡薄将造成什么后果，最后法律在事件的解决中发挥了怎样的作用，让学生将生活实践中的所见所想制作成一个典型案例，然后拿到课堂上进行分析，以此让初中生认识到法律的重要性。
总之，初中道德与法治教学的“学为中心”，就是要求教师在教学实践中要坚持以生为本的原则，多从学生需求出发，制定更有针对性和吸引力的教学方案，采取有针对性的教学方法，积极提升课堂教学质量和教学效率，进而让学生具备良好的思想道德品质、人文情感素质和法治观念，为初中生的未来发展奠定良好的基础。
[参考文献]。
[1]连常生，初中道德与法治课生活化教学的探索与实践研究[j]。读与写（教育教学刊），2018（03）。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇八
《道德与法治》教材之感悟低级的小朋友刚刚入学，在情感态度、行为习惯方面都很幼稚，努力把他们培养成品德良好，乐于探究、热爱生活的儿童就需要好的方式方法来引导，《道德与法治》就是这个合适的准绳。
另一方面通过引入儿童生活中的典型问题，鼓励儿童自己在探寻问题解决方案过程中，参与生活、创造生活，展示儿童多样化的个性和丰富的智慧，培养乐观积极的生活态度。
二、真实生活出发实现学科内容的整合教材不是从传统德育的规范体系或德目体系展开学习内容，而是着眼于儿童现实生活的整体性，从学生生活原型出发，重新融入儿童生活之中，有机整合为学习主题。
三、
活动型。
教学。
为主要特征的过程导向设计为切实地引导活动型教学的开展，将活动型教学中学生的活动过程作为设计的主要依据。因此，教材试图从学生的学习行为出发组织主题单元，促进自主活动，在学习活动的渐次展开中，引导教师重点关注学生学习过程里呈未分化状态的整体学习状态和学习需要，使学生能在活动的不断演进过程中实现原来被课程目标割裂的“情感态度、行为习惯、知识技能、过程方法”目标的自然统整。
四、教师和学生走进教材，保持教材的弹性和广泛适用性各主题单元均选择具有通用性的、可供师生具体真实地参与的活动题材，使教材成为师生开展活动的指导，从而将各地具体而微的自然、人文资源和经济、文化背景，以及师生的经验和兴趣等等都纳入课程资源体系，为师生在活动中进行二次开发留有空间.充分解读了教材后，实际授课中，我大胆实践，开展丰富生动的意识教育。
“课间十分钟”是人教版《道德与法治》一年级上册第二单元“校园生活真快乐”中的第三个主题。教材展示了很多图片，呈现了多种课间活动方式，引导学生合理安排课间生活，感受校园生活的快乐。
在教学中，我设计了“课间游戏乐分享”活动：
1.介绍游戏。请同学们介绍自己喜欢的游戏玩法，在学生介绍时，教师有意识地把游戏图片分成三类（安全室内游戏、安全室外游戏、不安全游戏）贴在黑板上。请学生自由选择喜欢的游戏，并说出理由。
2.展活动。带领学生到校园中开展分组游戏活动，活动前进行分组，有的组做游戏、有的组观察。回到教室后，学生再进行讨论补充。教师引导学生思考：游戏中发现了哪些新问题？又找到了哪些小窍门。指导学生进行室内活动，给学生一些时间，试着玩一玩。
要学会选择有益身心的课间游戏，注意自我安全，遵守游戏規则；
要做到室内外结合，动静结合，体验和感悟课间游戏的快乐。
这些活动贴近学生的生活，学生亲自去观察、记录的过程，实际上就是体验、发现的过程，是自主探究的过程总体而言，在与学生的互动中，通过深入浅出的、道德的、科学的、生活的启蒙教育，引导儿童热爱生活，学习做人。努力创设适宜的活动环境与条件，灵活多样地运用教学活动和组织形式，结合实际地培养儿童的品德儿童的好奇心，引导儿童探索的欲望。创造性地使用教材，联系本地区和儿童的实际，及时地把社会中新的信息，科学技术新的成果，儿童生活中新的问题和现象等收到课程中去，不断提高品德教育的针对性，突破性。
做人最好状态是懂得尊重，不管他人闲事，不晒自己优越，也不秀恩爱。你越成长越懂得内敛自持，这世界并非你一人存在。
做人静默，不说人坏话，做好自己即可。不求深刻，只求简单。
你活着不是只为讨他人喜欢，也不是为了炫耀你拥有的，没人在乎，更多人在看笑话。你变得优秀，你身边的环境也会优化。
3.从今天开始，帮自己一个忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的评价，为自己活着。
从今天开始，帮自己一个忙，做喜欢的事情，爱最亲近的人，想笑就大笑，想哭就痛哭，不再束缚情感的空间，让自己活得轻松些。
4.很多你觉得天大的事情，当你急切地向别人倾诉时，在别人眼中也是个小事，他最多不痛不痒呵呵地应和着。
因为他不是你，他无法感知你那种激烈的情绪。直到有一天，你觉得无需再向别人提起，你就已经挽救了你自己。
这世界上除了你自己，没谁可以真正帮到你。
5,我们总是带着面具走进爱情的，总想展示自己最优越的一面，你要接受一个人，不只是接受他的优越，而是看清了他的平凡普通却仍然去深爱。
事实经常是：我们走着走着，就感觉对方变了，其实我们并没有变，我们只是走进对方最真实的地方，然后迷失了自己。
6.我捧你，你就是杯子，我放手，你就是玻璃渣子。无论是恋人还是朋友，珍惜在你每一次难过、伤心时都陪伴在你身边的人。
珍惜经常和你开玩笑的人，说明你在这个人的心中肯定有一定的分量。
珍惜在你心情不好时第一个发现的人。
7.今天再大的事，到了明天就是小事；
今年再大的事，到了明年就是故事；
今生再大的事，到了来世就是传说。
人生如行路，一路艰辛，一路风景。你目光所及，就是你的人生境界。
总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；
总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。
8.归零是一种积极的心态。所有的成败相对于前一秒都是一种过去。过去能支撑未来，却代替不了明天。
学会归零，是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生，以婴儿学步的态度，认真用好睡眠以前的时刻。
归零，让坏的不影响未来，让好的不迷惑现在。
9.总有一天，你会与那个对的人不期而遇：所谓的幸福，从来都是水到渠成的。
它无法预估，更没有办法计算，唯一能做得是：在遇见之前保持相信，在相遇之后寂静享用。
宁可怀着有所期待的心等待下去，也不愿去对岁月妥协，因为相信幸福也许会迟到，但不会缺席。
做人最好状态是懂得尊重，不管他人闲事，不晒自己优越，也不秀恩爱。你越成长越懂得内敛自持，这世界并非你一人存在。
做人静默，不说人坏话，做好自己即可。不求深刻，只求简单。
你活着不是只为讨他人喜欢，也不是为了炫耀你拥有的，没人在乎，更多人在看笑话。你变得优秀，你身边的环境也会优化。
3.从今天开始，帮自己一个忙，不再承受身外的目光，不必在意他人的评价，为自己活着。
从今天开始，帮自己一个忙，做喜欢的事情，爱最亲近的人，想笑就大笑，想哭就痛哭，不再束缚情感的空间，让自己活得轻松些。
4.很多你觉得天大的事情，当你急切地向别人倾诉时，在别人眼中也是个小事，他最多不痛不痒呵呵地应和着。
因为他不是你，他无法感知你那种激烈的情绪。直到有一天，你觉得无需再向别人提起，你就已经挽救了你自己。
这世界上除了你自己，没谁可以真正帮到你。
5,我们总是带着面具走进爱情的，总想展示自己最优越的一面，你要接受一个人，不只是接受他的优越，而是看清了他的平凡普通却仍然去深爱。
事实经常是：我们走着走着，就感觉对方变了，其实我们并没有变，我们只是走进对方最真实的地方，然后迷失了自己。
6.我捧你，你就是杯子，我放手，你就是玻璃渣子。无论是恋人还是朋友，珍惜在你每一次难过、伤心时都陪伴在你身边的人。
珍惜经常和你开玩笑的人，说明你在这个人的心中肯定有一定的分量。
珍惜在你心情不好时第一个发现的人。
7.今天再大的事，到了明天就是小事；
今年再大的事，到了明年就是故事；
今生再大的事，到了来世就是传说。
人生如行路，一路艰辛，一路风景。你目光所及，就是你的人生境界。
总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；
总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。
8.归零是一种积极的心态。所有的成败相对于前一秒都是一种过去。过去能支撑未来，却代替不了明天。
学会归零，是一种积极面向未来的意识。把每一天的醒来都看作是一种新生，以婴儿学步的态度，认真用好睡眠以前的时刻。
归零，让坏的不影响未来，让好的不迷惑现在。
9.总有一天，你会与那个对的人不期而遇：所谓的幸福，从来都是水到渠成的。
它无法预估，更没有办法计算，唯一能做得是：在遇见之前保持相信，在相遇之后寂静享用。
宁可怀着有所期待的心等待下去，也不愿去对岁月妥协，因为相信幸福也许会迟到，但不会缺席。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇九
谈到法律，总会给人神秘、威严、崇高的感觉。其实，法律与道德、习惯、宗教、纪律一样，都在规范着人们的行为，正是由于这些规范的存在，这个社会才变得有序;正是由于法律的存在，我们的权利才得到应有的保障。
我们青少年现在都会对电视感兴趣，而在电视上就有一个节目就是说法律，并且也为我们播放了一幕幕残忍、血腥的场面，其中有一个故事让我至今记忆犹新：
一个小女孩，父母离异后和父亲、继母生活在一起，继母对她很不好，经常虐待她，最终打残了女孩的胳膊，继母因此而被判刑这个法律事件引起我们的深思，虽然这是一件小事，但女孩也受到法律的保护，继母不懂法，因此导致了这场悲剧的产生，通过这件事，就更加明确了我们中学生应该学法、守法，更加要传法的义务，让我们周围的人懂得一些法律知识，来减少这类事件的发生。
作为21世纪的青少年，我们更要有坚定崇尚科学，追求真知的信念，树立远大理想，确立人生的奋斗目标，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，勤学苦练，认真学习科学文化知识;用党的方针路线指引自己;用优秀思想文化影响自己，激励自己;认真学习法律知识，努力提高知法、用法，守法和护法的水平，让法律一直伴随着我们成长。
的，但是有的同学却偏不遵守法律的规定，漠视法律，胡作非为。如在校抄作业、打架斗殴、考试作弊……这不仅是违犯了法律，同时也是对自己的不负责，对其他认真学习的同学的不公平，这样做会导致某些同学成绩下降，法律意识淡薄，将来走上社会也是社会的一个污点，也可能会因此赔上了你的一生，所以我们要积极遵守法律的规定，支持党的决定，这样我们的人生才有意义，也会活得更加精彩。
法律在我们的生活中是维护自己权利的武器，同时又是规范自己行为的社会准则，因为权利在规则中行使，义务在规则中履行，自由在规则中产生，所以让我们与法制同时，让法制与我们同行，一直伴随我们成长。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇十
各位领导、老师，你们好!
今天我要进行说课的框题是：文化与经济、政治。
那接下来我就对本课进行分析与说明。
一、说教材。
(一)说教材的地位和作用。
《文化与经济、政治》是人教版教材高二政治必修3第一单元第二个框题。在此之前，学生们已经学习了文化的含义，初步体味了文化的魅力，这为过渡到本框题的学习起到了铺垫的作用。因此，本框题在文化生活中具有不容忽视的重要的地位。学好这个框题为学好以后的知识打下牢固的理论基础，而且它在整个教材中也起到了承上启下的作用。通过本课的学习，是学生对文化与经济政治之间的关系更加清晰明白，对以后分析文化生活更全面更准确，增强学生的辩证分析能力。而且通过学习本课，让学生明白掌握文化知识的重要性，以使其更加努力学习，将来为国家做贡献。
(二)说教学目标。
根据本教材的结构和内容分析，结合着高二年级学生他们的认知结构及其心理特征，我制定了以下的教学目标：
1、知识与能力目标：
(1)掌握文化与经济、政治相互影响和相互交融的关系，以及文化在国家综合国力中的重要地位，培养学生的辩证分析能力。
(2)能够列举生活中的事例来说明文化与经济、政治的相互影响和相互交融。
(3)能够领会文化已成为各国民族凝聚力和创造力的重要源泉，懂得各国要不断加强文化建设与发展。
2、过程与方法目标：
通过课堂学生列举各种文化活动以及直接参与文化生活，对这些文化活动的分析研究，让学生课后收集当地文化产业发展的相关数据资料，使学生掌握分析材料、综合比较、实践参与、收集整理资料的过程、方法与能力。
3、情感态度与价值观目标：
(1)理解文化与经济、政治相互交融的特点，努力学习科学文化知识，增强文化竞争的意识。
(2)树立反对文化霸权主义与保护中华民族文化的意识。
(三)说教学重点与难点及依据。
本着高中新课程标准，在吃透教材基础上，我确定了以下的教学重点和难点。
1、教学重点：
文化与经济、政治的关系是本课的重点。
确立依据是：本课的主要内容就是讲文化与经济政治间的关系，只有明白了它们之间的辩证关系才能理解它们是如何相互促进相互交融，才能掌握文化在国家综合国力竞争中的重要地位，才能促使学生更加努力地学习文化知识，弘扬民族文化，进而提高我国的综合国力。而且这也是使学生以后更好地理解文化生活的必由之路。
2、教学难点：
文化与经济、政治相互交融和文化在综合国力竞争中的作用是本课的难点。
确立依据：首先是这里会涉及到书上没有介绍到的而且有较难理解的几个新概念，即文化产业、文化生产力、文化霸权主义，而且在现在非常开放、信息化的时代，各国经济政治文化交流多种多样，学生是这一交流中比较活跃的主体，让学生很容易忽视文化渗透，文化侵略这个问题。再次，我们通常将中和国力竞争都偏重于经济和军事方面的实力，很难理解文化在综合国力竞争中的作用，而且这一般也很难与我们普通民众学生发生直接的利益关系，导致人们也一直较忽视它在综合国力竞争中的地位及作用。因此，要讲清楚这两问题，是学生信服所讲道理将会有一定的难度。
(四)说课时安排及教具准备。
1、本课我打算用一个课时来讲完这里的内容，因为，根据整个教学进程的安排，和学生的学习接受能力和身心发展特征，一个课时下来学生还是能够很好的掌握本课知识的。
2、在本课中，我将拟用两个教具，资料卡片和视频资料，以提起学生学习的兴趣和动力，使教学能达到更好效果。
二、说学情。
本班学生是高中二年级的学生了，学习能力都达到了一定的水平，接受新知识的能力较高一学生要强一点，因为经过一年多的高中学习生活，他们已经掌握了一定的学习和适应高中知识的方法，所以教起来还是能够比较顺利的，不需要太多的担心。但是，出于这个阶段的学生很容易急功近利，没有耐心，不能持久的听一节课，容易注意力涣散，效果不是很佳。所以我在教授新课时须得耐心，不能急躁。
三、说教法及依据。
我们都知道政治是一门培养人的实践能力的重要学科。因此，在教学过程中，不仅要使学生“知其然”，还要使学生“知其所以然”。我们在以师生既为主体，又为客体的原则下，展现获取理论知识、解决实际问题方法的思维过程。
考虑到我校高二年级学生的现状，我主要采取合作探究的教学方法，让学生真正的参与活动，而且在活动中得到认识和体验，产生践行的愿望。培养学生将课堂教学和自己的行动结合起来，充分引导学生全面的看待发生在身边的现象，发展思辩能力，注重学生的心理状况。
当然教师自身也是非常重要的教学资源。教师本人应该通过课堂教学感染和激励学生，充分调动起学生参与活动的积极性，激发学生对解决实际问题的渴望，并且要培养学生以理论联系实际的能力，从而达到的教学效果。同时也体现了课改的精神。
基于本框题的特点，我主要采用了以下的教学方法：
(一)直观演示法：利用图片等手段进行直观演示，激发学生的学习兴趣，活跃课堂气氛，促进学生对知识的掌握。
(二)活动探究法：引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力、活动组织能力。
(三)集体讨论法：针对学生提出的问题，组织学生进行集体和分组讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生的团结协作的精神。
(四)举例说明法：通过教师和学生自己举例来论证所学知识，既增添了趣味性，又是学生更易理解掌握知识。
由于本框题内容与社会现实生活的关系比较密切，学生已经具有了直观的感受，可以让学生自己阅读课本并思考，并例举社会上存在的一些有关的经济现象，在老师的指导下进行讨论，然后进行归纳总结，得出正确的结论。这样有利于调动学生的积极性，发挥学生的主体作用，让学生对本框题知识的认知更清晰、更深刻。
四、说学法及依据。
我们常说：“现代的文盲不是不懂字的人，而是没有掌握学习方法的人”，而且教学还是“育人”的艺术，素质教育的核心是注重每个学生的培养和思想觉悟的提高，反映在课堂上就是充分发挥和调动学生学的主体性和能动性，因而，我在教学过程中特别重视学法的指导。让学生从机械的“学答”向“学问”转变，从“学会”向“会学”转变，成为真正的学习的主人。这节课在指导学生的学习方法和培养学生的学习能力方面主要采取以下方法：思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。
五、说教学过程。
在这节课的教学过程中，我注重突出重点，条理清晰，紧凑合理。各项活动的安排也注重互动、交流，限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。
本课教学过程设计如下：
(一)新课导入(3—5分钟)。
首先复习旧课，引导学生回顾上节课所学知识，以达到温故而知新的效果，使学生巩固所学知识。
然后带领学生一起回顾近几年我们国家举行的大型活动如北京奥运会、上海世博会、广州亚运会等来引出本课要讲知识。这样可以增强学生的民族自豪感自信心，又可以激发学生的学习热情。
(二)讲授新课(30--35分钟)。
1、讲授重点：即就文化与经济政治的关系——相互影响，在经济的基础上。我首先带领学生分析课本上的活动探究，通过了解日常生活中的常见活动，对对其进行归类为文化活动、经济活动、政治活动，从而导出社会生活的三个基本领域——经济、政治和文化。然后通过展示一些图片资料，举例说明，综合探究，得出文化与经济政治的关系：经济是基础，政治是经济的集中表现，文化是经济和政治的反映，一定的文化由一定的经济和政治决定，又反作用于政治和经济。这个问题是本课重点，因此，同时我又启发学生自主提问，积极思考，发现问题，分组讨论不同文化对经济和政治不同影响和作用，分析探究，充分调动学生的学习热情，发挥学生学的主体作用。
2、讲授和突破难点：
(1)文化与经济政治相互交融，在时代发展的进程中。首先通过多媒体给学生放一个关于20__年第七届深圳国际文化产业博览会的资讯视频，给出一些与要讲知识有关的问题，这样既能让学生放松一下紧绷的疲惫神经，又可以引导学生关注时事政治，关心国家发展，让学生能够带着问题去看视频，得出将要讲的知识。文化与经济、政治相互交融，联系越来越紧密，在新时代中不断呈现出新的特点而且日益显著。由于这是本课的一个难点，我会引导学生积极举生活中的事例，来说明问题，让学生学会举一反三，充分理解这一知识，让学生明白文化与经济的精密联系，要大力培养高素质人才，发展教育事业，以使更好的参与国家事务管理，把我国建设成为一个文化强国;让学生清楚文化渗透的力量有多大，帮助学生树立反对文化霸权主义的意识。
(2)文化在综合国力的竞争中的地位及作用。先让学生列举出一些他们所知道的综合国力的重要组成部分，然后教师再来补充。列举事例说明文化在综合国力中越来越占据重要地位。然后通过举些当前的时事政治，及当下中国所处的国际环境，来说明我国必须大力发展先进文化，弘扬民族文化，提高我国的综合国力。在这点上，同时能鼓励学生关注国家发展与民族振兴，努力学好知识，促进我国的现代化建设。
(三)课堂小结及课后作业布置(5—10分钟)。
1、课堂小结：通过简单快速地梳理一下本堂课所学知识，可以让学生思路更加清晰，巩固所学知识，进而深化认识;可以把课堂传授的知识尽快地转化为学生的素质;可使学生更深刻地理解政治理论在实际生活中的应用，并且逐渐地培养学生具有良好的个性。
2、作业布置：通过不值一两个思考题给学生课后思考分析，可以加深学生对知识的理解，巩固知识，达到融会贯通的效果，也能锻炼培养学生的分析和知识运用的能力。
六、说板书设计。
我将我的板书设计已经在说教学过程中写好了，如黑板所示。这种大纲式的板书清晰明了，使学生能更加明白本框知识的结构思路及联系，更易于学生消化知识。
七、说教后反思。
该堂课总体上讲得还行，把知识讲得较清楚，而且帮学生补充了较多知识点。同时突出了重难点，使学生能更好的把握本课知识。但是上课所举事例较多缺乏趣味性，很难提起学生学习的兴趣，使学生学习缺乏激情，导致教学效果不是很好，学生学习效率不高。所以，以后要多收集些比较有趣味性的事例和材料，促进教学发展。
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最新道德与法治小论文大全（15篇）篇十一
或者说是教育观念，教师的本职不仅仅是教书，而是“教书育人”，不多赘述。
义务教育课程计划要求：小学教师会教两门课程。
学生发展：学生是生命个体，作为一个整体而存在，而不是割裂成学科人。
道德与法治课程的使命：增加生命的厚度，增长生命的意义。
道德与法治课程应有的观念：道德与法治教材和课程是儿童的，不是成人的。
其一，采用儿童惯有的语言，而不是成人化的命令方式。包括话题、内容、儿歌、童谣等，主持人、活动的人、教材的生活内容、引导儿童思考的话题和问题。
其二，课程是生活的，不是学科的。采用儿童生活语言不是书面语言，如公物：“这些是我们大家的”，而不是用科学的概念来解释。避免制造心理距离。关心儿童生活真实存在的问题。课程的目的是改变儿童生活的状态，由当下走向更加美好、更加善的生活，而不是建构知识体系。使儿童养成文明的生活方式，而不是完成书面作业和考试。
其三，课程是开放的，而不是封闭的。
时间上的开放。回望过去，反思当下，规划未来。你想想你有过这样的事情吗，为什么会这样，他们怎样做。由此汲取营养。
空间上的开放。以德育课程为核心，辐射学生各种活动和教育，如入学教育、班团队、学校大型活动、家庭生活、社区公共空间。
向学生开放。通过学生学习，完善课程内容和课程目标。
向教师开放。教师有着举足轻重的作用，不是解释者不是强调学习重点的人，而是引路人，是教材内容与儿童生活结合的引导者，是教学内容的再创造者。
其四，课程是融合的，不是割裂的。
内容之间融合。彼此相互解释、相互融合，以生活为导向，深度融合。如大家排好队与规则。
多元心理素质的融合。是综合性的实践智慧，只有与情感、意愿、判断、行动结合在一起的道德知识才是有行动力的知识，而不是僵化的知识，这就是生活智慧。
人与世界的融合。中国传统文化是天人合一，一个人的存在是作为与自然对话、与家庭和谐相处、对社区有所贡献、对国家兴旺有所努力的一个人而存在。人的存在和生活，要实现自我完善。
多元文化的融合。如各民族文化，如城乡儿童，如主流群体与特殊群体。教学做融合，引导儿童做人做事是根本目的，通过过好生活方式来引导。
《道德与法治》课不是在教一个知识体系，也不是一些道德法治体系的拼盘。而是将各种知识、现实情景、人类情感、、社会规则、未来志向结合在一起而综合形成的最佳生活判断、行动方式、决策能力等，这是一种教育实践智慧的存在状态。
知—道（法律）情—感（感受）明—辨（判断）意—志（志向）决—策（策略）技—能（能力）行—动（动手）。
做一个有道德的人。
有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们、就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来、我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”
可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇十二
听了卢国超老师所上的道德与法治《安全记心中》一课，我认为亮点较多。卢老师首先从平安出行知识点入手，让学生认识到安全的重要性，从而导入新课。整堂课以安全常识为载体，以问题探究为龙头，以思维训练为主线，给人的感觉是环环相扣，有条不紊，从整体上说是一节很成功的常规课。
纵观整节课教学，我认为有以下几点值得借鉴、学习：
一、任务目标定位准确。
但选用什么样的教学素材，这体现了一位教师的选材能力。
本节课卢老师选取常见的生活安全素材，对学生进行深入浅出的安全常识教育，使学生认识到什么该做，什么不能做，哪些行为是有危险的，帮助学生养成良好的生活习惯，提高了学生躲避危险的能力。
二、情境材料选用精确。
课程标准要求道德与法治教师要学会把日常生活场景转换成课堂教学资源，并把实际生活与课堂教学相结合，提出正确的问题。因此，我们必须研究材料，呈现给学生的也必须是教师经过深思熟虑后的材料和问题。这节课卢老师所选用的材料，比较“精确”。主要运用图片、事例等不仅让学生了解相关知识，同时增强了学生自觉躲避危险的意识。
三、教学理念体现明确。
这节课，立足于“安全第一”，卢老师不只是简单的教材知识的罗例，更多地是教材知识的重组和整合，并不断地引导学生去分析现实问题。在掌握基础知识之后，提升学生的分析问题、解决问题的能力，卢老师的课一直在努力培养学生这方面的能力。同时，整节课始终体现着“互动、合作与探究”的课堂教学氛围，师生互动、生生互动、生本互动的课堂探究意识浓。同桌讨论和小议次数较多。
四、教学方法采用正确。
教学方法的选择决定着一节课的成败，本节教学活动是一种创造性活动，通过师生之间、生生之间的不断互动，创设一种和谐的教学环境，从而创生出一节优秀的课。在这过程中，卢老师通过点拨、引导，启发学生深刻领会安全的重要性，做到了让学生“安全记心中”，学生受益了，教师也在教学相长中获益。这也就是“教学的魅力”所在。卢老师对学生的回答及时点拨，不仅使学生能得到“答案”也能得到“途径”。
常言道：教学永远是遗憾的艺术，个人认为这节课在在分析问题时，让学生不仅动脑，而且结合题目动动手动动笔，我想效果可能会更好一些。
以上评课仅是我个人的粗浅看法，不妥之处，请同行批评指正。
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最新道德与法治小论文大全（15篇）篇十三
对于本课的教学，教师以教材资源为范例，以课外资源为补充，以活动体验为手段，让学生去观察、感受、体验、展示、分享、讨论，将教材内容与现实生活联系起来，使学生在活动中加深了对动物的亲近感、好奇心，知道了怎样才是真的喜欢动物的行为。在小组合作学习中，了解了几种动物的生活习性。懂得了要爱护小动物。对实施过程进行自我分析和思考：
整个课堂教学创设三次闯关的情境，将真的喜欢动物的行为分散其中，意在落实课堂目标。纵观课堂教学，三次闯关给学生创作情境能吸引学生的注意力，培养学生的学习兴趣！既拓宽了他们的知识面又锻炼了他们的语言组织表达能力。最后，将知识点编成儿歌，成为板书，潜移默化的落实了教学目标。
让学生成为故事的主人，通过不同情境的表演，体验动物的心声，真实的体验让学生交流的真切、真诚。不伤害动物爱护动物的情感油然而生。一句句精彩的回答，成为课堂的亮丽风景。
关注学生，从学生的实际出发，一年级的孩子要多给方法，小组合作前，教师先通过小猫的例子一步步教学，然后总结方法。这样，小组学习时孩子们就“有法可依”。明确的分工，充分的课前准备，也让课堂上的小组合作真实有效，每个小组的交流展示也给大家留下了深刻的印象。大家给予他们的阵阵掌声就是最好的评价。
课后作业的布置教师力求体现道法的生活性和实践性，紧紧联系本课的学习，让大家科学养蚕。在体验与实践中，培养孩子们对动物的喜爱和保护，这也是教学目标的生活化。
教师还将在以下方面进行尝试和改进。
一，利用情境创设教学中注意引用有针对性和学生生活实际相联系的案例故事，激发学生的积极性和主动性，为小组的合作探究做好准备。
二，教学设计减少环节，突出重点，不要华而不实。
特别要将学生的生活体验和实践作为教学的起点和远点。
关注每一个学生，创设每一个情境，珍惜每一次体验，重视每一回交流，引导每一组合作，给予每一句鼓励……让有声的教育变成春风化雨，这样的道法才是孩子们德育的圣地。教师将执着于道法，绽放于勤处！
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最新道德与法治小论文大全（15篇）篇十四
道德与法治自古以来就是一个永恒的话题。作为人类文明的重要组成部分，它们在目的上有着很强的相似性，但也存在着差异。什么是道德，什么是法治。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
初中道德与法治这门课程主要面向初中阶段的学生开展一系列的思想道德教育和法治内容教育。教师在教学过程中要不断地对学生的思想情况进行了解，结合社会中的一些热点案例开展好教学工作，加强教学反思，设计出更加适合学生的教学模式，启发学生的积极参与，主动开展体验式教学。要让学生逐渐地适应公民的身份，并且正确理解道德和法律在生活中的重要价值，以及掌握道德规则和法律规范的必要性。因此，初中教师需要紧扣道德与法治教学大纲，将生活化案例穿插到教學中，让学生从生活化教学模式中吸收更多的养分。通过提高教师的课堂授课效率，从而深化学生对道德与法治更深层次的认识，使学生在体验中感悟，在感悟中提升，最终促进学生的全面发展。
一、结合生活中的实际案例，有效地开展道德与法治课程教学，促进学生提高兴趣。
在教学中我们可以发现，对于道德和法律现象，只有结合生活中的具体实例学生才能够更加有效的理解，教师要避免只是理论的灌输讲授，而是要结合实例让学生真正有所思考，将生活中的一些鲜活的实例融入到课堂中，这样引发学生关注的同时，也提升了学生的兴趣，促进了学生的理解，也能够有助于学生在以后的生活实际中自如地运用这些内容来指导自己的行为。
所以，在课堂上围绕主题进行讲解和拓展式的学习过程中，教师都可以自然地将生活中的内容融入到教学中。为了更有效地启发学生的内在主动性，让学生以一种学习主人的身份参与进来，教师也可以让学生们提前准备一些资料，或者在课上通过讨论和分享，让大家都能关注到这一主题，相互交流，从中得到更多的启发。
二、教师要准确理解教材，将教学内容融入到创新的方式之中。
教材是开展初中道德与法治教学工作的基本的框架，教师要首先认真研究所用的教材，把握其中的精髓，将其中的理念总结出来，这样才能保持更加清晰的逻辑来组织好道德与法治这门课程的教育教学工作，让学生真正能够理解这门课程的内容，并且从思想上做到认同，在行动上做到遵守。在现实生活中，对于一些道德和法律现象，学生感到很困惑，这时如果能够结合教材中清晰的理论化框架，学生对于很多复杂的道德和法律现象就能抽丝剥茧般地理出一个头绪，就能够让他们更加理性地面对种种社会现象。所以，教师首先要研读教材，对于教材有一个精准的把握，这样才能在后续的教学中更加有效地使用教材。随着时代的发展，随着社会环境的变化，我们的教材在内容和编排的方式上也有了很多的调整，这些调整都体现出了更加先进的教学理念，“把学生作为学习主人”的这一思想有效地落实到了教材的编写之中。所以，教师要注重多让学生思考，多让学生体验，要充分地认识到只有让学生有了自身的体会，他们才能真正理解相应的学科知识，从而指导自己的行为。
三、教师要善于创新，强化道德与法治教育的渠道。
初中道德与法制课程的教师，要不断地提高对自身的专业要求，促进教学能力的提高。在初中道德与法治这门学科的教学中，教师要做到思想灵活，形式多样，要让学生合理地认识生活中的道德和法律现象，学以致用。在生活中，学生会接触到很多相关的信息，他们对于很多的主题内容都有自己的见解或者疑惑。所以，教师在教学内容和方式上，要多从学生的角度进行信息的收集和整理，并且紧随着学生的具体情况来安排教学内容，拓展教学的具体范围和形式。教师在创新教学方式上，也要从课上逐渐地向课下延伸，从线下向线上延伸，因为在现在这样一个信息互联时代，教师必须要紧跟时代的发展，利用好新媒体技术，创新教学模式。在道德与法制的教学中，教师要充分地拓展到学生生活的方方面面，围绕着他们关切的问题进行教学内容的设计和安排，从而更加有效地提升教育效果。教师自身也要提高教育教学的水平，要用创新的理念来指导自己的教学实践，要加强与学生的互动交流，收集学生的信息，解答学生的疑惑，全方位地促进学生健康快乐地成长。
总之，要有效地开展初中道德与法制课程的教学，教师要特别注重学生，不仅要懂得基础的道德规范和法律法规，也要让学生知行统一，用课上所学更好地指导他们的实践，让学生做一名对社会有价值、有贡献、遵纪守法的好公民，并且通过道德与法制内容的学习，让学生更加理性地去分析社会生活中的问题，帮助他们做出理性的选择和决策，提高他们的社会成熟度。
参考文献：
[1]梁江涛.道德与法治，引领青少年走进生态文明[j].环境教育，2016，（05）：38.
[2]余净植.道德法治论——在道德与法律的互动意义上[j].山东省青年管理干部学院学报，2003，（02）：85.
小学是学生进入学校学习的关键性阶段，也是人生的重要阶段，学生接受怎样的教育，就会成为怎样的人。小学阶段的道德与法治课能够提升学生的品德，还能够促进学生的多方面发展。在新形势下，随着教学改革的进行，小学教师对道德与法治课进行了新的认识，从基本学情出发，确定教学策略，以此促进学生的长远发展，提升教学的有效性。
1.转变教学理念，让学生有效学习。
教会学生学习要比传授知识更重要，学生掌握了学习方法之后就会提升学习的效率，达到事半功倍的效果。教师要转变教学的观念，让学生能够更有效地去学习。在小学道德与法治课教学过程中，教师需要清楚地认识到学生掌握基础理论知识是必要的，这也能够促进学生综合素养的提升，让学生有效地掌握知识和学习方法，让学生形成正确的、有效的学习思维。在小学道德与法治课堂上，教师需要不断创新教学观念，也需要给学生更多的学习空间和学习时间，打破学生被动学习的局面。小学的道德与法治课知识总体上难度系数要大一些，但是只要学生能够理解，并且参与到其中就能够对知识进行总结，也能够得到较好的效果。针对学生比较熟悉的问题，需要学生进行自主的探究，还需要不断地提升学生自我的理解能力，让学生的思维更加开阔，让学生能够跳出以前的漩涡。[1]。
2.从学生出发，优化教学方法。
要想更好地提升小学道德与法治课知识有效传播的效率，就要认真地考虑学生的学习情况，不断地创新已有的教学模式，不断地对学习过程进行优化，以此激发学生的学习欲望。[2]小学生在学习过程中进行知识的积累是非常必要的，学生参与其中才能够激发出更多的探究欲望，才能不断地产生对学习的新鲜感，不断地培养学生学习的能力和实际操作能力。教学的留白在最近几年的小学教学过程中也是一种非常有效的教学方式，已经得到了全方位的推广和使用，并且也取得了相应的效果。在课堂上教师并不是一味向学生灌输学习的内容，而是要给学生留下一部分思考的时间，以此让学生对知识有更多的探究性认识，提升探究能力，以达到学以致用，这也是对传统教学模式的突破。此种教学设计在小学的道德与法治课中能够让教学质量得到较大的提升，学生在思考问题的过程中可以发挥自己的想象力，不断地突出特定的思维和习惯，找出更加科学的答案，由此提升学生的实践和研究能力。[3]。
3.坚持以人为本的理念，营造轻松愉悦的学习氛围。
现代化教育理念当中非常强调让学生成为学习的主体，教师需要将学生的位置明确化，让学生成为学习的主人，只有这样才能够给学生更多的情感体验，才能够培养学生正确的人生观、世界观和价值观，从此成为全面发展的、对社会有用的人才。树立起以人为本的观念，首先需要教师转变思想，改变以自我为中心的教育模式和教育思想，建立新型的师生关系，师生之间增加交流和互动，适当进行角色的互换。其次，适合进度和方向，在课堂上了解学生的学习动态，使用多种方式营造轻松和愉悦的课堂教学氛围。若是学生的兴趣点比较低，教师就需要究其原因，对学生的表现作出更多的了解和反应，明确地摆正教师自己的位置，改变沉闷的课堂环境，进而促进教学效果的提升。[4]在新形势下，道德与法治课教师要重新建立起新的教学模式，不断地革新教学思维，由此探究出更有效的教学对策。要采取有效的措施去对整个教学的环境和教学的过程进行优化，提升教学的整体质量，促进学生多方面的进步。在此形式之下，面对教学的内容，面对教学的环境以及教学的目标，需要教师树立起全新的教学理念。综合研究各类对学生产生影响的学习要素，做好教学的准备和设计，由此提升道德与法治课堂的教学质量，促进学生的全面发展。[5]教师要对学生进行全面的了解和分析，才能够更好地教授知识，让学生在学习道德与法治课的过程中成为一个全面发展的人，成为国家的栋梁之才，成为对社会有用的人。
【参考文献】。
[1]吴宁.校企合作背景下思政课道德与法治一体化教学的方向与建构[j].当代职业教育，2015(8).
[2]王烨，阳叶青.从道德与法律关系看社会治理[j].人民论坛，2014(35).
[3]王秋波.案例教学在初中《道德与法治》教学中的应用[j].山海经(故事)，2016(12).
[4]张翠梅.公民德性的三维建构与法治秩序生成[j].学术交流，2014(11).
[5]王智慧.“法治中国”视阈下的《思想道德修养与法律基础》课程教学问题探析[j].文教资料，2015(25).
初中生正处于思想行为和法律意识培养的关键阶段，如果没有正确的教育和引导，容易出现思想行为偏差。初中道德与法治课程是学生思想行为和法制意识教育的有效载体，可以帮助学生树立正确世界观、人生观、价值观、道德观和法律观，所以是学生在学习与成长过程中非常重要的一门课程。为了将初中道德与法治课程的育人价值最大化，教师在教学过程中要尊重学生的主体地位，多采取趣味化、生动化的教学方法，从而让学生实现更加主动、更加高效的学习。
道德与法治课程的一些教学内容较为枯燥，很多初中生对其进行直接理解还存在一定的难度，单纯进行机械背诵又容易打消学生的学习热情，甚至产生厌学情绪。而通过有效的课堂导入和设计，可以将学生的学习注意力有效集中起来，让学生对学习内容产生兴趣。同时，课堂导入的方式也是多种多样的，初中道德与法治教师的选择余地比较大，所以教师在平时要重视导入艺术，以提高课堂教学成效。例如，在“情绪的管理”的教学中，学生在平时普遍对个人的情绪管理和控制不忘初心，在学习这类内容时也缺乏兴趣，教师可以通过设计课堂导入活动来实现有效“激趣”，如教师可以将某个人因为不良情绪造成的恶性事件制作成小视频，通过微课的形式导入课堂，这样的形式新颖有趣，促进学生积极主动的去了解情绪管理的重要性，微课播放完毕后，教师在对教材中涉及的知识点进行讲解，在不知不觉中导入教学内容，学生的学习效率和兴趣将会得到有效的激发。
情感教育在素质教育中的重要内容，也是非常有效的教学有段，所以教师在教学过程中要重视情感的投入，调动学生的情感因素，以便在师生之间搭建起互动交流的桥梁。同时，当学生对道德与法治课程产生积极的学习情感后，学习行为会更加主动，个人在思想、道德、法治方面的素质也可以得到更好的完善。对再者，教师在教学过程中，要积极发掘初中道德与法治课程中的情感教育因素，制定更加科学、完善的情感教育方案，以便对学生的情感素质进行有针对性的培养。例如，在讲解“集体生活成就我”的内容时，首先要激发学生强烈的集体主义精神和团队意识，这就需要情感教育的实施，一方面可以向学生讲解个人与集体之间的关系，另一方面，让学生感受班级、国家等集体力量和凝聚力的伟大之处，如发生重大事件如地震、疫情、洪灾时，正是由于国家集体力量的存在，才让灾区个人顺利度过难关，所以个人是要依存和服从集体的。
初中道德与法治课程的很多内容，都可以与学生的现实生活建立起有效的联系，其教学目标最终也是要服务于学生未来的学习、成长和生活实践的，因此，初中道德与法治课程要有生活化教学意识，要尽可能的结合教材内容，开发一些生活化的教学素材和教学方式，实现与学生现实生活的有效对接，让学生在更多的生活实践中加强对道德与法治问题的反思和理解，让学生尝试将所学知识应用于生活实践，增强对道德与法治知识的理解和领悟，实现学科思维素质和能力的有效发展。例如，在“认识自己”的教学中，可以使用理论联系实际的教学方法，让学生反思自己在日常生活中有哪些优点、缺陷，对生活的影响有哪些？面对自己的素质缺陷该如何完善自我，这样的生活化教学可以促进学生不断的完善自我、提升自我。
为了实现初中道德与法治课堂教学的有效激活，离不开多种多样的教学手段的支撑，尤其是多媒体教学技术的发展和应用，可以让道德与法治课程知识更加形象、生动的展现出来，增加课程知识传授过程的趣味性，从而更好的调动学习的学习兴趣和热情，让学生收获更加丰富的学习体验。例如，在“法律为我们护航”的教学中，单纯的法律知识讲解较为枯燥，这是教师可以多通过多媒体教学手段，给学生播放一些法制故事片，让学生在更多的真实案例中学习。如此一来，当学生个人的合法权益受到侵犯或威胁时，学会利用法律保护自己和处理问题的良好意识。
结语。
总之，初中道德与法制课程的教学，对学生构建健康的心理和人格，增强道德与法制意识具有不可替代的重要作为，为了提高其教学质量和育人成效，教师要具备创新教学意识，敢于打破常规，重视教学方法的灵活运用，让课堂教学实现激活、激趣，有效调动学生学习的主观能动性，促进课堂互动，最终实现教学质量和效率的有效提升。
[摘要]随着社会各行各业竞争程度的加剧，社会各界对人才综合素质的要求不断提高，尤其是思想道德素质和法治素质已经成为一个人的必备素质。初中生正处于思想和行为素质发展的关键时期，初中道德与法治课程自然也就承担起了非常重要的教学职能。“学为中心”的教育理念应用于初中道德与法治课程教学，能够更好地促进学生综合素质的发展与进步。
[关键词]初中教育；
学为中心。
初中道德与法治课程的教学，教学的最终目标不仅仅局限于让学生掌握一定的知识要点，促进学生智力素质的发展，更重要的是培养学生良好的思想道德素质、法治素质，引导学生养成良好的行为习惯，因此道德与法治教学是初中阶段不可或缺的教学内容之一，需要做到“学为中心”。通过道德与法治教学可以帮助初中生树立正确的价值观，增强学生的法治意识，及时纠正可能存在的思想和行为偏差，促进初中生的健康成长和发展。
教学理念是一切教学活动开展的总体指导，初中道德与法治课程的教学首先。
要树立正确的教学理念。基于此，在道德与法治教学中要坚持“学为中心”的教学理念，要着眼于学生综合素质的全面发展，坚持从学生的学习和成长需求出发，制定符合学生长远发展的教学计划和目标，保证学生综合素质的全面发展和进步。首先，教师要转变观念，改变以往单纯从教学内容出发的教学思想，而是要从学生出发开展道德与法治教学，教师要对学生建立全面深入的认知，尽可能全面的分析初中学生的思想状况、道德状况、心理健康状况、法律意识等，实现对班级学情的重要把握，然后制定更加有效的教学方案。其次，教师重视学生在道德与法治教学中的主体地位，让学生成为课堂教学的中心，例如，在“让友谊之树长青”的教学中，教师可以引导学生自由组合成若干学习小组，开展小组合作学习、进行集体探索性的学习等，让学生分享彼此之音质生活收获、趣味经历、学习成果等，也可以开展一些集体学习活动、实践活动，让学生明白友谊的伟大之处，树立起互帮互助的良好意识和情感，不断提升自身的思想品德和行为素质。
初中阶段的教学存在一定的特殊性，初中生年龄偏小，认知和理解能力相对有限，学习自制力和专注力通常不高，对于较为枯燥的学习内容通常缺乏学习兴趣，学习效果得不到保证。尤其是对于道德与法治的教学内容来说，其本身趣味性不强，教师教学时如果刻板的照本宣科将大大降低学生的学习热情，所以老师采取“学为中心”的教学方法，从学生的兴趣出发，改进和创新教学方式，采用学生喜爱的教学手段，不断提升道德与法治教学的质量和效率。尤其是要充分运用现代教育技术开展道德与法治教学，加强对于网络媒体、新媒体等教学工具的应用，促进课堂教学的互动和交流，多让学生获得新奇有趣的学习体验，提升教学效果，促进学生德育素质的更好发展。例如，在讲到《我敬畏生命》一课时，单纯依靠教师讲解“敬畏生命”的理论知识难免比较平淡，教师可以通过多媒体播放一些与“生命”相关的震撼画面或短片，让学生从视觉上感受生命力的顽强，明白生命的来之不易，在学生受到视觉冲击和情感冲击后，教师在引入课堂上与“敬畏生命”相关的知识内容，这样一来教学效果将得到大大改善。此外，还可以充分运用初中生喜爱的趣味化教学方式如游戏、表演等，将理论化的知识通过趣味性的方式传递给学生，培养学生良好的思想品质。
道德与法治教学的最终目标是培养学生良好的思想道德、行为习惯和法治素质，便于在今后的生活和工作中健康成长和发展，由此可见，道德与法治教学成果的最终落脚点是生活和实践，因此在进行初中道德与法治教学时，要重视实践教学活动的组织和开展。具体而言，教师要引导学生将所学知识应用于实践，加深对知识的理解，因此学校要定期组织有针对性的实践活动，结合教材理论知识内容，在教学过程中设计相关的实践活动，实现理论教学与实践教学的有效结合，促进课内教学与课外实践的统一，在实践活动中加强对教材知识的理解和应用。如，在讲解《生活需要法律》一课时，教师可以让学生思考自己在生活中有过哪些与法律相关的事件，反思法律意识的淡薄将造成什么后果，最后法律在事件的解决中发挥了怎样的作用，让学生将生活实践中的所见所想制作成一个典型案例，然后拿到课堂上进行分析，以此让初中生认识到法律的重要性。
总之，初中道德与法治教学的“学为中心”，就是要求教师在教学实践中要坚持以生为本的原则，多从学生需求出发，制定更有针对性和吸引力的教学方案，采取有针对性的教学方法，积极提升课堂教学质量和教学效率，进而让学生具备良好的思想道德品质、人文情感素质和法治观念，为初中生的未来发展奠定良好的基础。
[参考文献]。
[1]连常生，初中道德与法治课生活化教学的探索与实践研究[j]。读与写（教育教学刊），2018（03）。
《道德与法治》是为小学生思想品德健康发展奠定基础的一门综合性学科，其关注学生的价值引领，以学生的生活为出发点，重视在活动中培养学生适应社会生活的能力，因此应当加强有效性教学探究，提高教学的效率，保证教学的有效性。我认为具体可以从四个方面展开：联系生活，创设情境，引导学生在体验中感受；改变视角，站在学生的角度设计教学策略；小组合作，激发学生学习兴趣；多样化评价，促进学生发展。
时代在不断地发展，在教育教学的过程中新课改也在不断地深入。开展小学道德与法治教学，目的是为了向学生渗透道德与法治知识，让这些知识陪伴学生的健康成长，促进学生的身心发展。那么，在素质教育理念全面普及的今天，如何进行道德与法治的有效性教学探究，提高教学的效率，保证教学的有效性具有现实意义，我认为具体可以从四个方面展开：
《道德与法治》教材遵循儿童生活的逻辑，以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉。这就要求教师要关注儿童的实际生活，设计有效的活动，引发学生在体验中感受。而情境是体验的一扇窗口，是体验过程的门户。创设符合教材主题，充满生活化的真实或模拟的情境，能迅速吸引学生的注意力，调动学习热情，活跃学习思维，激发求知欲。心理学研究表明，感知的材料越鲜明、越具体、越贴近学习者“经验”，体验的过程就越快捷、越深刻。教学中，根据教学内容，创设各种教学情境，能够使学生获得更多的体验。如在学习一年级《道德与法治》上册第十一课《别伤着自己》的第一课时，书中设计以走迷宫棋的形式来引导学生思考，我就创设了这样的一个情境，明明的爸爸妈妈去上班了，明明就邀请丽丽和静静到家中一起玩，他们玩了一会儿，明明就拿起剪刀想要做手工，这时候问问明明这样做对吗？因为图中明明用的剪刀是安全剪刀，这样不容易伤害自己和别人，学生有这样的生活体验，所以很容易理解这样的行为是对的。过了一会儿，静静的手脏了，他把手洗干净，没有用毛巾擦干手，手还是湿的，就想看电视，于是就用湿手插电视上的插头，这样做可以吗？学生充分说，这样做是不对的，容易被电到等等。最后将书上的几幅图连成了一个明明、丽丽、静静在家玩耍的安全小故事。因为这是学生的真实生活，他们观察了、感受了，整节课就不用老师多说，孩子们通过创设的情境，在课堂的交流中，相互分享在家庭生活中，什么样的行为是危险的，说得头头是道，最后并且画在了书上。
道德与法治这门课程的教学效率不高的原因有很多种，其中有一种就是教师在教学过程中忽略学生的学习感受。在传统的教学模式下，很多教师都会采用灌输式教学方法来开展教学，也就是说在课堂上直接向学生讲解课本中的知识，然后通过布置作业等方式来训练学生的能力。事实上这种直接的教学方式并不利于学生的发展，对于小学生来说他们是活泼好动，是简单单纯的，这种枯燥的教学方式不仅不能够提高效率，反而还会打击学生学习的积极性，长此以往还会使学生感到厌倦。教师不能只专注自己的教学思路，更应该考虑到学生的健康发展，改变教学视角，尽可能地站在学生的角度去设计教学策略，让课堂教学更加符合学生的心理特点以及学习规律。例如在开展二年级上册第三单元第4课《爱护我们的家园》这节课的教学时，为了帮助学生树立生活中要有责任意识，能从身边的点滴小事做起，保护环境，知道具体的保护环境的行为，并愿意在生活中尝试保护环境，我收集了一些关于风景图片、学生保护环境的图片，将这些图片展示在大家的眼前，然后引导小学生对这些图片进行观察，从他们的思维角度去看这些图片。小学生们对风景图片的兴趣很大，在他们欣赏的过程中我提出问题:这么美丽的风景，如果到处都能看见白色塑料袋，果皮等，你觉得怎么样？看看图片中的小朋友做得对吗？从小学生的角度来看，他们能够通过这些图画来看出优美的环境是需要别人来保护的。然后教师在引入本节课的教学，教育学生在生活中要从身边的点滴小事做起，保护环境，知道具体的保护环境的行为，并愿意在生活中尝试保护环境，养成习惯。最后学生设计宣传语，这样的教学方式更加能够满足学生的学习需求，先让学生利用自身的思维去进行思考，然后在开展教学，符合小学生的发展规律以及学习特点。
新课程标准倡导自主、探索性学习，认为“课程所涉及的活动与主题，大多是需要儿童作为主体参与其中的。”教师的任务不仅仅是传授知识，“我是你的一个旅伴，你向我问路，我指向我们俩的前方。”组织小学道德与法治教学活动时，教师应当摆正自己课堂引路人的角色，引导学生转变以往互不交流、互不理睬的学习方式，加强与同伴之间的交流，让学生在头脑风暴当中寻找问题答案，升华学习过程。小组合作是当前普遍受到认可的一种新型教学模式，非常适合在课堂教学活动中采用。一年级《道德与法治》第一单元第4课《上学路上》教学时，为了提高学生参与课堂活动的积极性，我让学生分为小组，讨论如下问题：（1）过马路的时候没有车，遇到红灯很多人等不及绿灯就过马路了，这样做对不对？为什么？（2）小明是一个很喜欢打篮球的孩子，上学的路上他一边走路一边拍篮球，这样做对不对？为什么？每个组给十分钟时间，要求他们不仅讨论出结论，并且一一陈述理由。讨论过程中，学生不仅提高了团队合作意识，同时加深了对交通安全的认识，效果非常好。
教学评价是课堂教学的最后一个环节，行之有效的教学评价不仅有助于教师获得教学反馈，同时有助于学生进行学习反思，及时发现自身学习的优点和不足之处。为了更好地达成小学道德与法治教学目标，教师应当采用多样化评价，促进学生发展。《上学路上》一课教学结束之后，我不是以书面成绩简单评价学生学习情况，而是根据学生本堂课参与度、小组合作效率、提堂提问情况进行综合评价。参与度越高，小组合作效率越高，回答问题正确率越高，最终获得的评分也就越高。除了我本人作为教师参与评价之外，我还请学生对自己本次课的学习情况进行自评，请小组成员彼此互评。这种多样化评价主体的方式很好地激发了学生参与教学评价的积极性，他们觉得自己也被当作课堂主人公，相当有成就感。评分完成之后，我挑选出得分最高的前三名同学，对他们进行了公开表扬，每人得到奖励，还鼓励其余学生向这三位同学看齐。学生羡慕极了，表示自己下次也要更努力学习，以获得大家的认可。
综上所述，道德与法治是一门重要的课程。小学道德与法治课程应当关注每一个孩子的成长，体现以人为本教育理念，培养全体学生积极的生活态度和健康的价值取向。为了促进小学生的健康成长，教师应当在教学过程中选择贴近小学生实际生活经验、符合小学生身心发展特点、能够吸引小学生的兴趣的教学策略来进行教学。同时作为一名新时代的小学道德与法治教师，我们要不断学习新的教学理论、教学理念，探索更多更好的教学模式，以提高道德与法治教学的有效性。
[摘要]随着社会各行各业竞争程度的加剧，社会各界对人才综合素质的要求不断提高，尤其是思想道德素质和法治素质已经成为一个人的必备素质。初中生正处于思想和行为素质发展的关键时期，初中道德与法治课程自然也就承担起了非常重要的教学职能。“学为中心”的教育理念应用于初中道德与法治课程教学，能够更好地促进学生综合素质的发展与进步。
[关键词]初中教育;。
学为中心。
初中道德与法治课程的教学，教学的最终目标不仅仅局限于让学生掌握一定的知识要点，促进学生智力素质的发展，更重要的是培养学生良好的思想道德素质、法治素质，引导学生养成良好的行为习惯，因此道德与法治教学是初中阶段不可或缺的教学内容之一，需要做到“学为中心”。通过道德与法治教学可以帮助初中生树立正确的价值观，增强学生的法治意识，及时纠正可能存在的思想和行为偏差，促进初中生的健康成长和发展。
教学理念是一切教学活动开展的总体指导，初中道德与法治课程的教学首先。
要树立正确的教学理念。基于此，在道德与法治教学中要坚持“学为中心”的教学理念，要着眼于学生综合素质的全面发展，坚持从学生的学习和成长需求出发，制定符合学生长远发展的教学计划和目标，保证学生综合素质的全面发展和进步。首先，教师要转变观念，改变以往单纯从教学内容出发的教学思想，而是要从学生出发开展道德与法治教学，教师要对学生建立全面深入的认知，尽可能全面的分析初中学生的思想状况、道德状况、心理健康状况、法律意识等，实现对班级学情的重要把握，然后制定更加有效的教学方案。其次，教师重视学生在道德与法治教学中的主体地位，让学生成为课堂教学的中心，例如，在“让友谊之树长青”的教学中，教师可以引导学生自由组合成若干学习小组，开展小组合作学习、进行集体探索性的学习等，让学生分享彼此之音质生活收获、趣味经历、学习成果等，也可以开展一些集体学习活动、实践活动，让学生明白友谊的伟大之处，树立起互帮互助的良好意识和情感，不断提升自身的思想品德和行为素质。
初中阶段的教学存在一定的特殊性，初中生年龄偏小，认知和理解能力相对有限，学习自制力和专注力通常不高，对于较为枯燥的学习内容通常缺乏学习兴趣，学习效果得不到保证。尤其是对于道德与法治的教学内容来说，其本身趣味性不强，教师教学时如果刻板的照本宣科将大大降低学生的学习热情，所以老师采取“学为中心”的教学方法，从学生的兴趣出发，改进和创新教学方式，采用学生喜爱的教学手段，不断提升道德与法治教学的质量和效率。尤其是要充分运用现代教育技术开展道德与法治教学，加强对于网络媒体、新媒体等教学工具的应用，促进课堂教学的互动和交流，多让学生获得新奇有趣的学习体验，提升教学效果，促进学生德育素质的更好发展。例如，在讲到《我敬畏生命》一课时，单纯依靠教师讲解“敬畏生命”的理论知识难免比较平淡，教师可以通过多媒体播放一些与“生命”相关的震撼画面或短片，让学生从视觉上感受生命力的顽强，明白生命的来之不易，在学生受到视觉冲击和情感冲击后，教师在引入课堂上与“敬畏生命”相关的知识内容，这样一来教学效果将得到大大改善。此外，还可以充分运用初中生喜爱的趣味化教学方式如游戏、表演等，将理论化的知识通过趣味性的方式传递给学生，培养学生良好的思想品质。
道德与法治教学的最终目标是培养学生良好的思想道德、行为习惯和法治素质，便于在今后的生活和工作中健康成长和发展，由此可见，道德与法治教学成果的最终落脚点是生活和实践，因此在进行初中道德与法治教学时，要重视实践教学活动的组织和开展。具体而言，教师要引导学生将所学知识应用于实践，加深对知识的理解，因此学校要定期组织有针对性的实践活动，结合教材理论知识内容，在教学过程中设计相关的实践活动，实现理论教学与实践教学的有效结合，促进课内教学与课外实践的统一，在实践活动中加强对教材知识的理解和应用。如，在讲解《生活需要法律》一课时，教师可以让学生思考自己在生活中有过哪些与法律相关的事件，反思法律意识的淡薄将造成什么后果，最后法律在事件的解决中发挥了怎样的作用，让学生将生活实践中的所见所想制作成一个典型案例，然后拿到课堂上进行分析，以此让初中生认识到法律的重要性。
总之，初中道德与法治教学的“学为中心”，就是要求教师在教学实践中要坚持以生为本的原则，多从学生需求出发，制定更有针对性和吸引力的教学方案，采取有针对性的教学方法，积极提升课堂教学质量和教学效率，进而让学生具备良好的思想道德品质、人文情感素质和法治观念，为初中生的未来发展奠定良好的基础。
对小学生进行道德与法治教育是提高孩子道德品质的重要手段，同时也是全面实施素质教育的必要途径，课堂教学的生活化是道德与法制课教学中值得提倡的一种新趋向。首先结合小学生的特点，阐述道德与法治教学生活化的意义，随后对当前生活化教学过程中的种种问题进行分析总结，最后在对问题深刻分析的基础上，探索提出小学道德与法治教学生活化的教学策略。
道德与法治教育设置的初衷绝不仅仅在于提高孩子们的思想认识水平，更在于通过生动丰富的案例，使孩子们对社会生活中的真善美丑现象建立一个基本的认知，教学生学会做人的道理，引导小学生在多元价值的矛盾和冲突中，做出正确、合理的选择，而为其正确世界观、人生观和价值观的树立打下良好的基础。
小学生所处的年龄阶段，是人的感知力、想象力高度活跃的阶段，道德观念也逐渐由他人管教向自律转变，他们对道德的认识和判断还十分肤浅，需要借助具体的道德生活情境来加深理解。教师在这个阶段对孩子进行道德与法治教育，需避免一味枯燥的说教。而品德与法治教学的生活化，提倡将课本中抽象的教学内容进行具体化，通过对学生讲述各类案例，使其深刻感受社会事件、事件人物的真实感受，从而动之以情、晓之以理，将学生课堂学习间接经验与现实生活直接经验结合起来，将课堂学习与生活实践结合起来，在情感中实现思想的感悟。
1.机械运用素材，生活化教学情境搭建路径不畅。
部分教师错误理解品德与法制教育生活化的地位与作用，不是利用先进的理论来创新自己的教学方式、变革自己的教学理念，而是一味地把主要精力放在堆砌教學案例上，认为准备大量案例就等于把一堂课备好了，并未关注准备素材与教授内容的关系，也不去引导学生开展对案例的思考，甚至脱离学生生活实际，刻意编造“假、大、空”的案例。对于年龄偏小的小学生来说，只是抱着猎奇的心态看待这些案例，根本没有完全理解案例的教育意义，他们无法感受到学习的乐趣，反而容易产生厌学、逆反等不良心态，无益于教学活动的成功开展。
2.偏重理论教学，生活化教学实践路径不畅。
虽然素质教育观念已深化改革，但在当前，我国人才选拔模式仍以高考的“一考定终身”的选拔模式为主，因此，受升学率的影响，广大小学教师还是将自己的教学重点放在课本内容上。具体到课堂教学上，虽然给学生讲述了部分生动有趣的案例，却并未组织学生开展课外实践或是布置课外作业，所学知识的理解和感悟就仅停留在课堂学习中，当然无法用道德约束自己的日常生活，这是生活化教学难以奏效的又一重要原因。
3.缺乏有效激励，生活化教学评价体系尚不完善。
科学合理的评价体系不仅是教师发挥作用的重要途径，更是促使学生良好行为习惯养成的重要手段，从而使学生们在日常生活中增强自我控制能力，实现教学目标。但是，同样受现行人才选拔制度的影响，品德与法治课在小学课程设置中处于副科地位，老师在评价一个学生品行操守时，难免会受到其主课学习成绩的影响，存在一定不公平因素，难以发挥教师评价对学生的激励和约束作用。
1.结合生活实际搭建教学情境，有效提高学生学习积极性。
教师在架构自己的生活化教案时，应以教学内容的知识点为切入点来选择所要讲述的案例，同时通过课前的调查活动对海量案例进行筛选，保证教学质量。例如：在进行《上学路上》的教学时，教师应针对学生上学路上可能遇到的问题进行调查，利用学生们提出上学路上发生过的安全问题来对案例素材进行筛选，找到教学与生活的共同点，让学生体验到所学知识与生活是那么的贴近，有利于知识的内化与道德素养的提高。
2.理论联系实际，全力畅通生活化教学实践路径。
教师应结合小学生特点，创造各种有利的条件，引导、鼓励学生开展与教学紧密联系的实践活动，使生活化教学的应用得到延伸。以《纸从哪里来》的教学为例，教师可以以课堂教学为基础，在向学生讲述树木是造纸原材料和森林破坏的严重后果后，组织学生开展植树节植树、节约用纸宣传等课外实践活动，这些活动着眼于学生行为习惯与品德养成的关系，既寓教于乐，加深了学生对教学内容的学习，又锻炼了学生合作和实践能力。
3.深化完善学生道德评价体系，有效发挥教师指导评价对学生的激励作用。
品德教育的目的在于培养学生形成良好的道德观念，因此，教师要以身作则，对全部学生一视同仁，深入考察学生日常道德表现，融合多元评价主体，采用多种评价方法，对学生日常生活中的道德表现进行公平合理的评价。例如：可在《你是我的好朋友》一课教学中，教师可将对学生人际关系评价扩展到家庭、社区及其他生活空间，挖掘隐藏在行为背后的道德动机，建立与学生平日人际交往能力挂钩的评价指标，并给予一定的奖励措施，在实现教学评价的生活化的同时，起到激励学生的作用。
综上所述，小学生道德与法制生活化教学对小学生的培养有着重要的意义，但教师生活化教学过程中还存在着如理论脱离实际、素材堆砌、缺乏有效激励等不少问题，这些问题需要广大教师从创设生活教学情境、增设生活实践等方面着手，畅通生活化教学相关路径，运用多种途径和方法把课堂与生活联系起来，为培养符合时代发展要求的高素质人才奠定良好基础。
内容摘要：为适应新时代背景下《道德与法治》教学要求，提高课堂教学的效益，使学生们良好的道德品质逐步形成。本人在此就课堂教学的一些基本方法与大家共享，以便于相互交流、借鉴，相互学习，共同提高。
虽然初中思想品德课几经改革，现在初中生学的是《道德与法治》课，课程标准也做了相应的调整;老师们也在课堂教学中做了很大的改变，花费了不少气力。但效果不佳，学生们思想品德形成不尽如人意，考试成绩不够理想等等。
那么，怎样才能上好思想品德课呢？有效提高思政的教学效果呢？我们在教育教学中要根据学生、教材、学校等实际情况采用不同的教学方法、手段来进行，不能千篇一律，照搬照抄。为此，本人仅仅就自己在教育教学中的一些经验方法与各位同事交流探讨，以便于相互学习，共同提高。
深入了解学生身心发展特点，了解学生学习生活实际状况;潜心学习研读新课程标准，教材，教辅等，做到心中有数。这样的教学活动才能引发学生的共鸣，才能更好地激发学生学习积极性、主动性，才能提高课堂教学效果。具体地说我在上课之前，还总是要与班主任，其他科任教师，本班学生进行一些交流、沟通，以便于了解他们的学习状况，身心发展情况等等。做到了备教材、备学生、然后再来制定相应的教育教学计划，教学进度，教学设计等。打有准备之战，这样上起课来就会轻松自如。学生学起来也就会感兴趣许多。
如“教学珍爱生命”时，我拟定了在课堂上举行一次“如何防范各种险情”的知识、方法大比拼活动，让学生们课前搜集遇到各種险情时该如何做的相关知识、方法，然后在课堂上竞相展示。将学生分为几个小组，分别演示“在发生地震时如何自救？”“火灾发生时怎样进行自我保护？”“进行体育运动时如何才能有效避免伤害？”“当遇到有人求救时又该怎么办？”通过活动使学生逐渐认识到思品课不仅是简单说教，同时也能教给他们一些生活的常识本领，也能使他们从中受益，获得有益的东西。
我个人在教育教学中尝试了如下做法：
1.讲授新课之前，可以先布置学生围绕即将学习的新知识，要求学生有针对性地查找相关资源，为课堂学习做好准备。
2.在教育教学中设置适当的问题，让学生通过思考能够做出相应的回答。在教学中，结合教学内容，创设适当问题让学生回答，可以提高学生的学习兴趣，促进他们的思维，引导学生去主动探求新知。如讲授合理利用“网络”时，我提出如下问题：
（1）你每天都要上网吗？每天上网的时间是多长？
（2）你上网都会做些什么？
（3）遇到网络不良信息等问题你是如何处理的？
（4）如果有网友要求与你见面你会如何处理？
针对上述提问，我会选择不同层次的学生来回答，并引导他们做出较为理性的选择。
3.实际操作：青少年思想品德的形成是一个逐步发展，螺旋式上升的过程，知、情、意、行是思想品德形成的重要方法步骤，实践活动对于青少年品德形成有着极为重要的作用意义。学生通过实践活动参与，激发了自身学习兴趣，这样的教育教学会取得更好的效果。4.我们的教学要贴近生活的实际，贴近学生的实际。如在教学“面对日益发展的社会生活”一课前，我先给学生布置了一个任务：请学生通过调查、访谈、实地考察等方式，了解所在城市近几年发生的巨大变化，如走出校园就会看到到处各式各样造型的高楼大厦，街上流动的是各式轿车，映入眼帘的是绿草红花，城市布局更加合理，特别是“三个万亩工程的实施”让保山的天更蓝了，水更绿了，等等。这些同学们在课堂上是津津乐道，畅所欲言。在此基础上我结合教材的相关知识，分析了我区经济社会生活发生巨大变化的原因，深化了学生的认识，让他们实现了知情意行的有机统一，达到了良好的教学效果。
我们教师有爱心就是要带着鼓励，带着微笑走进学生。因为我们都知道，人是感情动物，只有感情上接受了，他才会信服这位老师所教授的知识。在现实生活中我们经常会遇到这样的学生，因为对老师的不喜欢，而导致在学习中不想学，故意与老师对着干，更有甚者干脆放弃学习。责任心说的就是教师要有责任感，使命感。要做到教书育人。平常心要求我们要能客观地看待学生、家长;客观的看待生活中的大事小情;客观的看待学校、他人、社会对自己的评价;正确看待金钱、名誉、地位等，要有“不带半根草去”的常人之心。
在这点上我是这样做的：课堂上不同的问题则提问不同的学生;作业的要求、批改等会针对不同层次的学生而有所不同;对考试的要求也因人而异，不搞“一刀切”。
综上所述，我们作为新时代背景下的思想品德教育工作者，应该把握好时代发展的脉搏，积极投身到教育教学改革的实践中去，不断改进教育教学方法，努力让教学“活”起来，使学生“动”起来，“学”起来，这样才能大幅提高课堂教学效益，才能使学生们的思想意识紧跟时代发展的步伐，使他们逐步树立起正确的理想信念，为他们形成“真善美”的高尚品德打下坚实的基础。使《道德与法治》课散发出应有的魅力。
【参考文献】。
4、陶行知《教育的真谛》。
5、赫尔巴特.赫尔巴特《普通教育》。
6、习近平在学校思想政治理论课教师座谈会上的讲话。
品德与社会是针对小学中高年级班级开设的一门课程，是对原课程“品德”与“社会”的有机整合，进一步强化了学生的思想教育与学生社会生活、实践活动的联系。它以儿童的社会生活为基础，以帮助学生参与社会，学习做人为教学核心的课程。因而，该学科具有很强的开放性和实践性。教师的教学活动不能受文本范围的制约，教学时间不能受40分钟的限制，教学空间不能局限与课堂。教师应根据学生年龄特征和认知能力，联系学生生活实际，走出课本，走进学生生活；走进社会，拓宽教学内容，把教学融于学生生活之中，让学生在实践中提升认知，获得价值体验，实践道德标准。
文本是教学的主要内容，但不是教学的全部，教师在教学中应以课本为纲领，大胆的拓宽教学内容，在教学中充分发挥教师的主导和学生的主体作用，把学生的观点认知、生活经验、情感体验引入课堂丰富教学内容，弥补文本的缺憾，增加教学的有效性。
如，在教学六年级上册第一单元的第四课学会拒绝“不跟烟酒交朋友”后，学生了解了烟酒的害处，为了让学生进一步认识到吸烟酗酒的危害，我有意识的安排学生交流自己身边因为抽烟酗酒产生严重后果的真实故事。
学生a：去年的一天晚上，我家附近有位老爷爷抽烟，烟火掉在棉被上，酿成一场火灾，大火烧了被子、家具，老人也在大火中烧成重伤，损失惨重。
学生b：前年的冬天，我村的一位年青人在外面酗酒后开车回家，车子一头撞在电线杆上，造成车毁人亡的惨案。
学生c：……。
一件件实事，一桩桩惨案；沉重的代价，血的教训，同学铭记了抽烟酗酒的危害，坚定了远离烟酒，并主动劝告父母不抽烟不酗酒的信心，收到了事半功倍的效果。
再现生活就是通过视频、表演还原事实真相，让学生如身临其境。从而，全方位、多角度的获取信息，了解事物、看清事实、获得切身体验，增强认知，获取正确的价值取向。
如，在教学六年级下册第二单元“人类的家园”的第1课只有一个地球的“家乡的环境”时，因为学生对家乡的过去只是停留在传说这一事物的表象上，没有见过，更没有体验。为了让学生看清家乡的过去和现在环境，体会到环境越来越恶劣，帮助学生树立保护环境的意识，我搜集了不少关于家乡环境的老照片，拍摄了对应的新照片，利用多媒体播放出来。通过新旧照片的对比，增强了同学们的环保意识。
再如：在教学四年级下册家人的爱一课时，让学生扮演父亲或母亲，把他们如何关爱自己一件事表演出来，体验父母的辛苦，体会父母之爱的伟大和无私，学生孝敬父母，尊敬长辈之情油然而生。
课标明确指出：学生品德的形成源于社会生活，具有很强的开放性。课程内容根据社会生活的发展变化和学生身心发展的需要，教学空间从课内向课外延伸，从课堂向学校、家庭和社区扩展。因此，我教师要善于把握教学内容，把课堂生活拓展到学校、家庭和社会，最大限度地、立体地整合各种教育资源。要让学生积极地参与社会实践，体验社会生活，并通过活动不断丰富和发展自己的生活经验，进行自我教育。
（一周后，学生交流自己调查到的浪费水资源的现象和行为，以及节约用水的“金点子”。）。
学生a：学校厕所里的水龙头24小时开着，严重的浪费水资源。建议改成声控或感应水龙头。
学生b:庄稼地干了，农民伯伯浇地大多使用漫灌，耗时耗力，浪费资源，建议农民伯伯浇地使用喷灌技术。
学生c：可以用生活废水，拖地、冲马桶。
同学们知道节约用水仅凭一、两个人的力量远远不够，必须全社会积极行动起来。事后，他们又起草了一份倡议书，向全校师生发出节约用水的倡议，号召更多的人参与节约用水的行动中来，为打造节水型社会做贡献。
把儿童与其真实的社会生活紧密联系起来，有意识地把儿童带回到真实生活中，去观察、感受、体验、分析、反思他们的生活，使我们的品德教学能更加贴近儿童的生活，回归生活并高于生活，实现品德教育的最终目的。
“教育即生活”，学生的品德形成源于生活，高于生活。品德与社会的教学要以儿童的生活为主线，以儿童丰富多彩的实际生活为内容，以儿童现实生活的活动为载体，以儿童的整个生活世界为教学空间，让生活走进课堂，让儿童走进生活，让品德融入生活。
所谓想象力，就是人脑在已有表象的基础上创造新形象的能力。研究表明，人不仅能回忆过去感知过的事物的形象（即表象），而且能想象出过去从未感知过的事物的形象。正是由于具有想象力，人们才能不断发现新事物、新规律，提出新概念、新理论，创造新知识、新产品，推动实践发展和社会进步。马克思曾把想象力称为“十分强烈地促进人类发展的伟大天赋”。爱因斯坦认为，想象力之所以比知识更重要，是因为知识是有限的、相对固定的，而想象力则概括着世界上的一切，从而成为人类知识进化的源泉和科学研究中的实在因素。英国科学家贝弗里奇也指出：“想象力之所以重要，不仅在于引导我们发现新的事实，而且激发我们做出新的努力，因为它使我们看到有可能产生的后果。事实和设想本身是死的东西，是想象力赋予它们生命。”
人类历史发展充分证明了想象力的重要性。古今中外，许多伟大的科学家、发明家、思想家、艺术家都具有丰富的想象力，许多伟大的科学理论和发明创造都萌芽于想象。例如，我国古代哲学典籍《庄子》一书中，许多深刻的哲理是通过想象力丰富的寓言来表达的。波兰天文学家哥白尼在提出“太阳中心说”前，曾想象“太阳坐在宝座上率领着它周围的行星家族”。德国化学家凯库勒在分子结构理论研究中，把原子设想为一条条头尾相连的环形蛇，并由此提出苯分子的环状结构理论。英国物理学家和化学家法拉第想象磁一定能产生电，之后通过9年实验，提出了电磁感应原理，并形成了世界上第一台感应发电机的雏形。而元素周期表、万有引力、场、基因、多维空间等科学理论和科学成果，也都是丰富想象力的结晶。
1.教师要不断提高自己的想象力。
教师是教学的主导者，教师的水平，能力直接影响着教育教学。社会在发展，知识在更新，逆水行舟不进则退！有些老师会认为自己教了这么多年的书，都是这样的，怎么会有问题呢？熟不知现在学生的生活环境、见识、思维方式都在不断的变化着。如果我们教师自己不跟进现在学生的思维，不与他们同步或超前，对学生想象力就难以做出正确评价，那么就会和学生格格不入，就难以引导学生想象，肯定阻碍学生想象力的发展。因此，要培养学生想象力，教师必须不断地提高自己的想象力。除了不断学习进修，还要多看儿童读物、科幻片、动画片等，并且课余时间要经常与孩子一起玩，互相交流。
2.注意学生的思维特点，循序渐进。
要熟悉并掌握学生的思维特点，根据学生的思维特点做到：促进学生想象由无意向有意过渡，促进学生想象由无序向有序过渡，促进学生想象由模糊向清晰过渡，促进学生想象由片面向全面过渡，促进学生想象由易变向稳定过渡，促进学生想象由单向向多向过渡，促进学生想象由顺向向顺逆灵活过渡。
3.培养小学生观察事物的习惯，发展他们独立思考的能力。
人的想象总是以自己头脑中的形象为基础的。培养学生的想象力，要从培养学生仔细的观察力入手。这就要求教师在教学中，通过直观教具的运用和到实际中的活动告诉学生先观察什么，后观察什么，如何确立观察中心等等，在此基础上，要让学生尽可能详细地说出观察到的情况，只有观察得仔细，才能想象得准确。
4.在教学中创设想象的气氛与环境，鼓励学生大胆想象，奠定想象的情感基础。
只有在欢愉舒畅的自由氛围中，学生才能够、才敢于去尽情想象。如跟学生讲话时，要尽可能使用他们的语言，缩短与学生的距离；讲课时面带微笑，使孩子们感到亲切；要注意留给孩子们充分发挥想象的时间等等。同时，教师还要鼓励孩子们大胆进行想象。小学生由于受到身心发展水平的约束，产生一些离奇甚至荒谬的想法是难免的。在这种情况下，教师首先要认真分析孩子们的思维过程，在对其进行耐心引导与纠正的同时，要鼓励孩子大胆想象的精神。对于小学生来讲，错误的想法可以纠正，但想象的积极性一旦消失，则无法换回。
5.要通过教学丰富学生的知识面，提供想象的知识基础。
教师要注意教给学生课本上没有的知识，使儿童的知识范围在课本的基础上有所丰富和扩展，只有这样，才能使学生产生丰富的想象。《道德与法治》课是一门以活动为主的生活化的课程，许多知识来自于孩子的自我实践总结，这就要求孩子们有一定的思辩能力。比如在《风儿轻轻吹》《清新空气是个宝》等课教学中，不仅要对风、空气等概念要清楚，还需要引导孩子去发现“风”“空气”到底是什么，并与广泛的生活实际联系起来，发挥想象，使孩子们在抽象中认识这一概念，并懂得它们在实际生活中的作用。学生获得了坚实宽阔的知识基础，就能够在更大的空间内进行自由想象，从而达到本课教学目的，总结出保护环境的重要性。
6.引导质疑，展开想象力。
“学成于思，思源于疑。”学生有了疑问才会去进一步思考问题，才有所发现，有所创造。苏霍姆林斯基曾说过：“人的心灵深处，总有一种把自己当作发现者、研究者、探索者的固有需要，这种需要在小学生精神世纪中尤为重要。”而在传统教学中，习惯于教者设疑，学生解疑。这样学生处于被动思考状态，习惯于坐等答案。久之，则形成思维惰性，长此以往，不利于学生发展。因此在教学中我们提出：学生是学习的主人，教是为学生的学服务的。鼓励学生自己质疑，去发现问题，大胆发问。
7.对学生的想象及时评价。
对想象正确、迅速给予鼓励，对有创见的要大力表扬，对不正确的及时纠正。学生表达想象结果的过程和教师评价过程都是培养学生想象力良好的手段和时机。在评价学生想象结果时要注意两点：一是多表扬少批评。即使学生想错了，也要先表扬学生敢想敢说的积极性，然后再热情耐心地指出错在哪里，以保护学生想象的积极性。二是不能轻易否定学生想象的结果。如果把学生创造想象扼杀在萌芽状态，这对磁头学生想象力、创造力是极为不利的。
总而言之，在教学中不能因循守旧，应因时因人，灵活运用，尽可能的选择最佳的方法和方式挖掘和培养学生的想象力。使之达到最佳的效果。
参考文献。
1.莫雷.《心理学》.广东高等教育出版社.2000年10月.第146页.
2.王雁.《普通心理学》.人民教育出版社.2002年3月.第90页.
3.张明.《小学生心理健康教育》.中国轻工业出版社.2008年10月.第106页.
最新道德与法治小论文大全（15篇）篇十五
7月26日，在弋阳县教师进修学校我有幸参加了一年级《道德与法治》新教材培训。上午，我们观看了朱部长的视频，让我们充分认识三科教材的重大意义。下午，我们聆听了弋阳二小骆老师对《道德与法治》教材的精辟解读，收获颇多，让我对新教材有了更深入的了解，更明确了今后教学中要正确、全面解读教材，结合实际情境，灵活运用教材，让农村的孩子们在品德方面同样不落人后。
一、注重引导学生从生活中获得经验。
道德内在于生活之中，是生活的构成性要素。道德和做人的学习，不同于一般的书本学习，而必须是在生活中向生活学习。向生活学习，包括生活的三个时间维度：过去的生活、当下的生活与未来的生活。本册教材中有很多环节，请学生讲述自己已有的生活经验，呈现或者分享他过去的生活情境。这样的设计不是只为了导课的需要，也不只是因为从已有经验出发而更好理解。引导学生回忆、整理已有的生活经验，提取有道德价值的内容，学会将“回望”作为向生活学习的一种重要方法，使其在不知如何、不知对错时，能想一想自己过去的经验、同学的经验，从中找到当下的出路。这是一种生活的反刍，而道德意义，就是在这种生活的反刍与回味中呈现在学生的心中。如：教材中有很多现场的生活体验，就是引导学生向当下生活学习的设计。教材中还有一些设计，一般安排在学期结束前或某个课程的结尾，引导学生规划与设计未来，这是一种未来生活的教育。
向过去的生活学习，是为了更好地解决当下儿童的道德困惑或问题，是为了对美好的未来的憧憬。道德的意义，就是这样在儿童对生活的过去、当下与未来的反思、学习和向往中呈现与绽放出来的。
二、注重引导学生在活动中领悟。
低年段儿童还没形成自觉的生活反思意识，在生活情境中对道德意义的即时性理解与领悟还有待形成。因此，教材通过“活动栏”“辨析栏”“讨论栏”等多样的活动栏目，设计了很多现场体验活动。目的是通过典型活动的设计，帮助他们逐步形成在活动中发现道理与道德意义的敏感性与能力。如：本册第1课中的装书包活动，第6课的《神秘的指挥》，第9课的《开个玩具交流会》，第10课《食物的诉说》，第16课的《新心愿》等活动环节的设计，都是引导儿童学会发现生活中的意义。
又如：逃生、救护等不能够让儿童在现实生活情境中学习，但模拟特定情境，通过演习的方式教会学生妥善处理类似问题，以防在现实生活中遭遇突发情况时付出不必要的代价。如：第6课中的“火警演习”，第11课中“发现家中有危险”的活动。
三、注重引导学生在反思中进步。
“以人为镜，可以明得失。”榜样学习是人类学习，特别是意义获得与领悟的重要方式。榜样的言行，能够将人的理想存在状态具体化，对处于具体形象思维阶段的儿童特别适用。但是，在以往的榜样教育中，存在着榜样过于成人化，事迹过于极端化，脱离儿童日常生活与理解能力。而新教材在反思这些问题的基础上，榜样教育依然将成为低段学生的一个重要学习方式，一是创造性加入“绘本故事”，通过图示的方式，选取的主要是接近日常生活中好儿童的榜样；如第1课《上学啦，真高兴》，第2课的《交朋友》，第15课的《团圆》等，引导学生在阅读文本中学习行为的正确示范表达自己所悟的道理。二是强调同学之间互为榜样的一种学习意识，特别是建立一种同学间共同成长、相互支持的观念，改变传统上只向学校老师学习的观念。如教材第8课的《课堂作业认真做》，就突出了同学间的示范与互补学习。
在榜样学习中，会出现正面人物与反面人物，它也包括着一种反思与批判的引导。最典型的是教材中的辨析栏目，通常都会包含正反两方面的做法，我们可以回到学生的现实生活中，结合本班学生日常生活的实际情况，展示给他们一些容易混淆的例子，引导学生进行批判反思。逐步养成自觉的道德分辨意识。
总之，在实际教学中，我们要认真、细致地与教材编写者进行对话，真正领悟编者的设计意图，做到正确、全面解读教材，并在此基础上去思考如何展开自己的课堂教学。作为一名村完小的教师，我认为我更有责任让孩子们爱上《道德与法治》这一门课，让孩子们在快乐学习中，深埋下良好品质和法治素养的种子，让这门课真正做到“功在当代，利在千秋。”
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