总结人生可以帮助我们探索出更好的人生答案与路径。在写人生总结时，可以通过个人观点和见解，赋予文章更多的个性和独特性。接下来，我们来看看一些成功人士的人生总结，或许能给我们一些有益的启示。
几时几分的教学反思篇一
寒。起舞弄清影，何似在人间。
全。但愿人长久，千里共婵娟。
1.写出词中表明时间变化的词语：_________________________。
2.词中“____________,_____________”表达了词人不为离愁别苦所束缚的乐观思想，也表达了词人的美好愿望。
3.古代诗词中，有很多写月抒怀的诗句，你能举出两例吗?
答：
4.本词上阕写______，下阕写______，其实是__________。
5.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”包含了什么哲理?试简要分析。
答：
(以下是2006年新疆乌鲁木齐中考题)
6.下列对《水调歌头》赏析不正确的一项是：()
a.这首词上阕写词人对天上宫阙的向往和对人间生活的热爰，下阙写词人在月下对亲人的怀念和祝福，自始至终洋溢着乐观向上、积极奋进的情绪。
b.“不应有恨，何事长向别时圆?”这一句，抒发思念亲人的感情，表面看来，好像是对月有怨恨之意，其实是写亲人不能团聚的'惆怅。
c.“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，”这句话从人到月，从古到今，对自然和社会作了高度概括，很有哲理意味。
d.全词情景交融，意境豪放阔大，描写虚实结合，充满了丰富的想象和浪漫的情致，具有强烈的艺术感染力。
(以下是08年来宾中考题)
7.赏读诗词，应读出作品的节奏韵律，把握作品的感情基调，这首词感情浓郁，但前后基调不同，上阕感情缠绵悱恻，下阕则__________。
8.“但愿人长久，千里共婵娟”是广为传诵的名句，请你略作赏析。
答案：
1.转朱阁，低绮户2。但愿人长久，千里共婵娟
3.略
4。问天问月问人生
5.诗人把人的悲欢离合与月的阴晴圆缺相对，说明事物不能十全十美。
6.a
7.乐观旷达
8.以行云流水的语言和美妙的境界结束全词(语言分析)。表现了词人乐观的情怀和美好的祝愿。(内容分析)
几时几分的教学反思篇二
荷花荷花几时开
荷花荷花几时开
1、启发幼儿创编游戏歌谣尝试新的游戏。
2、继续引导幼儿在一定范围内四散追逐跑。
3、提高幼儿身体的协调能力，体验玩游戏的乐趣。
4、体验人多力量大，同伴间应该相互合作的情感。
1、几种花的头饰
2、认识了解迎春花、桃花等花儿。
一、游戏：荷花荷花几时开。
1、请一幼儿扮荷花，集体游戏，提醒幼儿避免互相碰撞。
2、再次游戏
（1）、须等儿歌念完才能逃。
（2）、不跑到远离老师的地方。
二、创编游戏歌谣。
1、师：除了荷花，你们还认识哪些花？（幼儿自由讲述花名）。
2、启发幼儿创编歌谣。
师：有两位花宝宝想和我们做游戏，看，这是什么花？几月开？
师：刚才我们怎么问荷花的，我们试试问桃花好吗？桃花桃花几时开？一月开；一月不开几时开？二月开；二月不开几时开？三月桃花朵朵开。
（1）、引导幼儿说出花开的月份。
（2）、提醒幼儿有节奏地念儿歌。
三、游戏
1、教师扮桃花，师生游戏。
2、幼儿自由选择花儿并游戏。师：这是什么花？几月开？（提醒幼儿记住花开月份）。
此次活动圆满结束！活动前我为幼儿创设了宽松自由的活动氛围，让幼儿在宽松自由的氛围中轻松获得锻炼与提高。活动过程中，幼儿表现的'积极主动，都能用较完整的语言回答老师提出的问题，并能主动与同伴交流。
几时几分的教学反思篇三
1、启发幼儿创编游戏歌谣尝试新的游戏。
2、继续引导幼儿在一定范围内四散追逐跑。
1、几种花的头饰
2、认识了解迎春花、桃花等花儿。
一、游戏：荷花荷花几时开。
1、请一幼儿扮荷花，集体游戏，提醒幼儿避免互相碰撞。
2、再次游戏
规则：（1）、须等儿歌念完才能逃。
（2）、不跑到远离老师的地方。
二、创编游戏歌谣。
1、师：除了荷花，你们还认识哪些花？（幼儿自由讲述花名）。
2、启发幼儿创编歌谣。
师：有两位花宝宝想和我们做游戏，看，这是什么花？几月开？
师：刚才我们怎么问荷花的，我们试试问桃花好吗？
桃花桃花几时开？一月开；
一月不开几时开？二月开；
二月不开几时开？三月桃花朵朵开。
（1）、引导幼儿说出花开的月份。
（2）、提醒幼儿有节奏地念儿歌。
三、游戏
1、教师扮桃花，师生游戏。
2、幼儿自由选择花儿并游戏。
师：这是什么花？几月开？
（提醒幼儿记住花开月份）。
几时几分的教学反思篇四
此词是1076年中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限怀念。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围，反衬自己遣世独立的意绪和往昔的神话传说融合一处，在月的阴晴圆缺当中，渗进浓厚的哲学意味，可以说是一首将自然和社会高度契合的感喟作品。
词前小序说：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。”丙辰，是公元1076年(北宋神宗熙宁九年)。苏轼在密州(今山东诸城)做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。苏轼一生，以崇高儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，是经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。公元1071年(熙宁四年)，他以开封府推官通判杭州，是为了权且避开汴京政争的漩涡。公元1074年(熙宁七年)调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以遮掩深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华与总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主泽民”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的伦理负荷。此点在题序中并有深微的提示。
在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬与理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
此词上片望月，既怀逸兴壮思，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量高致。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的——“明月几时有?把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实是有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的(王逸《楚辞章句·天问序》)。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”(王国维《人间词话》)。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”(王逸《楚辞章句·天问序》)，处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”(胡浚源《楚辞新注求确》)。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”(《把酒问月》)，那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，时因反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。
苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更关注、更迫切。“明月几时有?”这个问题好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源;又好像是在惊叹造化的巧妙，可以从中感受到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起“乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有?瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支持。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，未及展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为歌词带来一种旷达的作风。
但苏轼毕竟更热爱人间的生活，“起舞弄清影，何似在人间!”与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢!“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的'笔力显示了情感的强烈。
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。词人无理地埋怨明月说：“明月您总不该有什么怨恨吧，为什么老是在人们离别的时候才圆呢?”相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表示了对于不幸的离人们的同情。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开开脱：“人固然有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。”这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问;从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限;“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，要好的朋友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了，这两句并非一般的自慰和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”许浑的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人人年年平安，相隔千里也能共享着美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙(字子由)的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚;下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的盾和困惑，以及旷达自适，人生长久的乐观枋度和美好愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
作者既标举了“绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态(闻一多评《春江花月夜》语)。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这“一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，能给人们以健康的美学享受。
几时几分的教学反思篇五
一、
第六单元所选的课文都是历来传送的名家名篇。《水调歌头明月几时有》是咏中秋最著名的作品。苏轼通过行云流水般的语言营造了天上人间的清冷意境，写出了心中的徘徊矛盾，而最终以乐观旷达情绪作结。全词蕴涵深邃的哲理趣味。
根据新课标提出的“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”等要求，本课教学目标 设定如下：
1. 能有感情的朗读诗词，疏通大意，落实背诵要求。
2. 理解苏轼因政治失意、手足分离而心情抑郁惆怅，最终心胸开阔豁达的心理变化过程。
3. 体会作者丰富的情感，感悟诗词创设的完美意境。
其中联系苏轼的生平经历，品味词中包含的人生哲理意味，理解苏轼旷达心胸为教学重点；理解词中所表达的作者想回朝廷而又心怀恐惧的矛盾思想是教学难点 。
新课标指出“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”，“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟”。因此，在课堂上，我十分重视学生主动参与课堂以引起他们的切身感受，在体验学习和探究学习中整体把握作品，从而达到提升个人语文素养的目的。
1. 多形式朗读课文，培养语感。
2. 交流讨论法深入体会作者情感。
3. 揣摩意境，将词改写成散文，提高写作能力。
在教学过程 中力求让学生更多的直接接触课文材料，还学生大量的课堂活动时间，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律“的理念，通过多层次诵读、多角度比较、艺术性创编等课堂实践活动来带动教学流程步步推进，在读、说、赏的层进训练中落实教学目标 。。
五、：一课时
六、
（一）
1. 朗读：听朗读正音，亮开嗓门齐读。
译读：分组对照课下注释读懂全诗，圈点出不懂的地方全组讨论，老师解疑。
品读：以“月”为中心词，从词中挑选一些动词放在“月”的前面组成一个短语，看看苏轼对月都做了什么想了什么？（问、归、怨、共……）
老师介绍苏轼的生活经历，学生选择诗句以老师的问题为开头谈谈：“透过……诗句读到了……”（读到了苏轼对月亮的向往、读到了苏轼天上人间的徘徊矛盾、读到了苏轼怀念兄弟的抑郁惆怅、读到了苏轼积极豁达的胸怀……）。
4. 自读：把自己假想成政治失意远离亲人的苏轼，以人生独白的方式朗读。回答问题——用一组或几组反义词填空：《水调歌头 明月几时有》是一曲——而不失——的音乐。（抑郁而不失旷达，惆怅而不失乐观……）
5. 竞读：男女生比赛，自己说说朗读效果、情感的处理，
6. 齐读：女生齐读上阕诗句，男生齐读下阕诗句。
7. 背诵：
1.听：老师朗读这两首诗歌，学生做标注。
2.读：自己朗读，对照注释读懂全诗，圈点出不懂的地方分组讨论，老师解疑。
3.说：以“我欣赏————诗句，因为————”的句式谈谈自己的理解。
4.找：对比三首诗歌，找出意境相通的诗句。
5.写：通过拓展赏析，让男女生分别将本词的上下阕改写成写景抒情的散文片段，交流朗读。
附录：
《把酒问月》 李白
青天有月来几时？我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《月夜》 杜甫
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干？
几时几分的教学反思篇六
1、 品味描写月光的语句，牢记并运用哲理名句，理解感悟诗中的文化内涵和思想感情，背诵默写这首诗。
2、理解作者借咏月表达的人生感触，学习词人乐观旷达的生活态度。
3、自主合作探究，师生互动，讲练结合。
在多次诵读中，理解词作者表达的意思;在品读重要词句中，感受词作的意境;在想象与拓展中，获得乐观、豁达的人生思考。
结合生命细节，感受作者情怀，感悟人生规律，懂得得失与取舍。
几时几分的教学反思篇七
一、教学目标：
1、指导学生有感情地朗读课文。
2、学习生字新词，能联系上下文理解挨挨挤挤、饱胀、翩翩起舞等词的意思。
3、通过对课文语言文字的反复朗读感悟，激发学生热爱大自然的感情，培养爱美的情趣。
二、教学准备：
1、图画：池塘、荷叶、荷花等。
2、多媒体课件。
三、教学过程：
第二课时
课前：
1、（示图：荷花）上课前，老师先请大家看几幅美丽的图片。用一两个词来形容你所看见的荷花。
2、关于荷花，古人曾有许多赞美她的优美诗句。你们的小脑袋里装几句了吗？把你所知道的和大家分享一下。
3、看来，大家知道的还不少呢！是啊，多么动人的诗句呀！不禁勾起了我们对荷花的回忆。今天这节课我们继续学习荷花，美美地把课题读一读。（齐读课题）
一、欣赏，感受荷花美：
1、老师已经忍不住现在就去欣赏她的美了。你们想去吗？好，跟着老师去荷花池边欣赏一下吧！
(创设情境，激发兴趣。）
2、（播放视频荷花，配乐）
3、同学们，你们现在就站在荷花池边了。你看见了什么？（用语言创设让学生身临其境的氛围，这是情境教学中极常用的方法，值得掌握。）
二、品读，体会荷花美：
第二段
1、白荷花在这些大圆盘之间冒出来。
（1）
指名读。这句话美在哪？你觉得哪个字用得特别好？（冒）（教学中能紧抓关键词句，启发学生赏读、感悟，培养学生敏锐的语感。）
（2）想想：怎样的长才能叫冒？
（3）如果不用冒字，这里可以换成哪些字？（长、钻、伸）
（4）那请大家想一想：和冒字相比，哪个好？为什么？
（5）好，谁来读好这句话？读出荷花的活力来。
2、有的有的有的
（1）（课件出示荷花的三种不同形态）你喜欢的是哪种姿态的荷花？把它的美读出来。
a有的才展开两三片花瓣儿。
你能不能把这句句子说说具体，让大家感觉到才展开两三片花瓣的也是那么美？（交流）
再指名读句。
b有的花瓣儿全都展开了，露出嫩黄色的小莲蓬。
示图：看，白色的荷花中，露出这么一个嫩黄的小莲蓬，就象张着笑脸欢迎着我们呢！美吧？来，谁能把展开的荷花读得美美的？指名读。
c有的还是花骨朵儿，看起来饱胀得马上要破裂似的。
示图：看，这就是荷花的花骨朵儿。用一个成语来说，这就是含苞欲放。
真美呀，连还没开放的花骨朵，也是这么的别有韵味。你能读好这含苞欲放的荷花吗？指名读。齐读。
（不说读，而说赞美，这是有教学智慧的。）
3、荷叶挨挨挤挤的，像一个个碧绿的大圆盘。
（1）这两段除了写荷花美，还写了什么呀？指名读句。
（2）说：你感受到了什么？（多）
（3）看，这么多荷叶，是一种怎样的情景啊！这真是一片一片？
指名交流。小结：是啊，这么多荷叶，一片挨着一片，一片挤着一片，一片连着一片，一片靠着一片，一片追着一片，一片叠着一片，真多啊，这就叫挨挨挤挤！
（这一处又体现了扎扎实实的语感训练，抓住了语文教学的本质。）
（4）示词：谁来读好这个词？指名读，齐读。来读好这句话。指名读。
（5）读了这句话，除了知道荷叶多，还读出了什么？（美）
（6）是啊，这就象杨万里诗句中所说的那样：接天莲叶无穷碧。碧绿的荷叶一张紧挨着一张，铺满了整个池塘。
来，一起读出荷叶的多与美。齐读。
4、咦，不对呀，不是描写荷花的吗，写荷叶干嘛呢？不写行不行？（在具体的教学情境中帮助学生了解写作方法，提高阅读能力和审美能力。）
生交流。师出示课件（光有荷花，没有荷叶）：看看，感觉怎么样？
对，有句话说得好，红花还需绿叶衬。碧绿的荷叶把荷花衬托得更美了，再加上嫩黄的莲蓬，多美的色彩啊！
5、来，我们一起把这白花、绿叶的美景读出来，让大家欣赏欣赏。齐读第二段。
第三段
1、这些荷花的姿势真是太美了！这么多的白荷花，一朵有一朵的姿势。其实，荷花的姿态还不止这些呢！你喜欢哪一种？把它的美说出来。你能说说他们是一种怎样的姿态？或者想象一下他们仿佛在做什么？（生发挥想象，交流）（导语富有启发性，激起学生大胆想象的欲望；非常注重学生说话能力的培养，不把语文教成哑巴国文。）
2、同学们的想象可真丰富！是啊，看看这一朵，（很美）；看看那一朵，（也很美）。我们的眼睛都快来不及看了啊！真是目不暇接。
自然）
4、的确，不用纸，不用笔，就给我们描绘出这么美丽的画卷，就带给我们如此美的享受，真是一位了不起的画家！让我们好好地把这一段来读一读，夸夸我们这位了不起的画家。齐读。
第四段
1、现在，请大家久久地、凝神地、深情地来看荷花。在荷花池边欣赏了这么长时间的荷花，你此时最大的感受是什么？（教师能注意保持情境的完整性和连贯性。）
2、（想成为一朵荷花）你想成为一朵怎样的荷花？
3、说话：我仿佛变成了一朵（）的荷花。
4、可以用自己喜欢的方式，读一读可以，演一演也可以。
微风中翩翩起舞的荷花在哪里？指名读。想来演一演吗？（指名演）真漂亮，荷花你在微风中翩翩起舞，心情怎么样？（很快乐）（须老师的每一段课文的教学法都各不相同，体现了教学的艺术性，且比较符合三年级学生的年龄和学习特点，体现了科学性。）
老师看到了，这一池的荷花都很美。风过了，静静地站在那儿的荷花也很美。
谁是静静地站在那儿的荷花？（指名）你站在那里，看到了什么？听到了什么？指名读。
（1）荷花，我问你：蜻蜓告诉你清早飞行有什么快乐？
（2）荷花，我很好奇：小鱼告诉你昨夜做的是什么好梦呀？
（4）是啊，作为池塘里的一朵荷花，可真幸福啊！心情怎么样？（齐读）
（5）我们今天可是来看荷花的，怎么会自己变成了一朵荷花呢？（生交流）
三、巩固，深化荷花美：
1、荷花这么美，我们把它牢牢地记在脑海里好不好？自由选择描写荷花的一段话，记一记。
2、指名交流。
四、延伸，抒发荷花美：
1、画一幅荷花图，写一首赞美荷花的小诗。
2、办一期有关荷花的小报（可小队合作）。
几时几分的教学反思篇八
活动目标：
1、增强快速奔跑和追逐的能力。
2、提高动作的反应速度和敏捷性，激发对体育游戏的兴趣。
3、增强合作精神，提高竞争意识。
4、感受运动的快乐，愉悦身心。
活动准备：
学会“荷花”这首儿歌、宽敞无障碍物的'场地。
游戏规则：
1、儿歌对完后才能开始跑。
2、被抓到时，两个幼儿要互换角色。
玩法：
若干幼儿手拉手围成一个大圆圈，几个幼儿站在圈内扮作荷花，圈上幼儿围着荷花和荷花对歌。（圈上幼儿：荷花荷花几时开？圈内幼儿：一月开。）一月不开几时开？二月开。
……六月荷花朵朵开。
教学反思：
今天语言活动《荷花荷花几月开》中，游戏的部分需要幼儿通过问答的形式说出一年四季的花卉，当我问幼儿：“什么花儿春天开？”时，幼儿说出的花卉有迎春花、紫玉兰、杜鹃花等，而这些都是幼儿园里有的或者是在“春天”主题活动中带幼儿出去看到的，幼儿对于夏天、秋天、冬天的花卉却了解的比较少。虽然我已经通过家校路路通让家长告诉幼儿一些相关的知识，了解一些四季的花卉，然而今天的游戏活动中幼儿的回答却没有达到我预期的效果。
由此我想到了，课前渗透也需要讲究方式，最好是通过实物、图片等直观的东西引导幼儿，让幼儿亲身感受则是最好的方式，印象特别深刻。我想，对于今天的这个活动可以利用晨间谈话，一方面先了解幼儿在这方面的知识或是家长对其的丰富，另方面也可以根据实际情况，教师本身也可以丰富他们在这方面的知识，这样才能使活动达到预期的效果吧！