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基督山伯爵读后感篇一
必须想到过死的'痛苦，才能懂得生的快乐。
——题记
这本书是全世界流传最广的名著之一。但一直没有去看，原以为会有枯燥的开头和与现代合不上的对白，没想到一读就放不下了，欲罢不能。
书中我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使，看着他最终放下仇恨，找到幸福。
快乐对他来说是短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌，声音，心性，性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”那时怎样的豁达，怎样的胸襟啊！那时历经磨难后得出的人生感悟。
基督山伯爵读后感篇二
在我读过的.所有书中，我最喜爱的是法国浪漫主义大作家大仲马的代表作《基督山伯爵》。
这本书主要讲了一个叫爱德蒙·邓蒂斯复仇的经过。故事发生在十九世纪的法国波旁复辟王朝时期，青年水手邓蒂斯遭受诬陷，蒙冤被囚十四年。逃狱后，他按狱友提供的线索，在一座叫基督山的小岛上，找到了大批珍宝。于是，他化名基督山伯爵，向恩人报恩，并逐一惩罚了陷害者。最后，他扬帆而去，不知所往。
这本书问什么让我如此喜爱呢？
首先，是因为故事情节曲折离奇，惊险刺激，具有浓厚的传奇色彩。小说以爱德蒙·邓蒂斯遭陷害而复仇的故事为主要线索，情节出人意料而又合情理，跌宕起伏，使我们和爱德蒙·邓蒂斯一起经历了大喜大悲。
其次，小说中的人物也给人留下深刻的印象。主人公邓蒂斯并非只是一个简单的复仇者，他善良、聪慧，并且富有同情心，他的报恩同样激动人心。就连小说中的次要人物，如他的那些仇人们也不仅仅只是一个个坏人，他们同样有着丰富复杂的内心世界。
最后，书中的景物也充满了神秘的色彩，海中的仙岛仿佛带人进入了神话般的境界，我真佩服作者大仲马那丰富而离奇的想象力。
因此，《基督山伯爵》成为我喜爱的一本书，让我百看不厌，而且让我明白了一个做人的道理：好人终究会一生平安，坏人终将自食其果。
基督山伯爵读后感篇三
新的一年是以一次相互无力的挽留而开始，不禁会想人生是否经历过被动与主动之后才能获取做人的智慧。基督山伯爵说：人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”与“希望”，但是当等待逐渐变成空想，希望变成失望，乃至绝望之后，我们开始恶语伤人，开始谎言欺骗，虽然并不是为了让对方伤心，但是却已经让过去所付出的等待都付诸东流了，其实是等待让等待空等，希望让希望绝望。
那么新的等待与新的希望是否仍会降临到头上？我认为人的身体在失去它们时仅仅是一架空虚的骷髅，不知道为什么吃饭，为什么睡觉。是因为它们在引导我们去想想自己，想想亲友，想想自己能为自己带来什么，为他们带来什么，追根究底我们因感情而等待，因感情而希望。
19世纪20年代的法国，水手爱德蒙.堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被终生囚禁，在狱中向狱友法利亚神甫学到了全面的知识，并获知基督山宝藏的下落；在十四年后，爱德蒙成功越狱，并且获取了宝藏，然后他潜逃回故乡马赛，获知自己的老父饥饿而死；未婚妻梅塞苔丝嫁与自己的仇人费尔南；而自己的三个仇人（费尔南、堂哥拉斯、维尔福）却混迹于巴黎的上流社会，飞黄腾达、封侯拜爵。此后爱德蒙化名为基督山伯爵，决心向仇人施行复仇计划。可以说那一个曾经阳光、天真、充满憧憬与理想的'年轻水手，靠着自己十四年来的等待与希望，熬到了越狱的那一天，但是感情的崩溃却指引他不可逆转地走向了复仇之路。
可能我们都曾认为感情的一切都可以按部就班，但却不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃镜子，你冲它微笑，它还你以微笑，你冲它做鬼脸，它也还你以鬼脸，你一旦发怒了，向那面玻璃镜挥拳打去，镜子碎裂了，它还你以破碎且狰狞的嘴脸。你为它茫然、为它沉溺、为它落寞、为它迷惑，为何你自己所拥有的表象，却被它映射出另一幅面庞。
但是镜子也有另一面，可能在狰狞的背后，隐藏着相反的温存的善良的心灵：基督山伯爵，他也并不全然是一个执行复仇的天神，他感恩，拯救了曾经有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了马克西米兰与瓦郎提娜的爱情；他也为自己复仇时的狠辣而忏悔，宽恕了发疯的维尔福与破产的堂哥拉斯；他也为爱他女子而动容甚至愿意牺牲性命，放弃了与阿尔贝的决斗。由此可见，他的等待，他的希望其实一直都没有消失，只要他曾顾念的人还在，那他也就会继续等待，那就还有新的希望。
虽然心中那面破碎的镜子也终究会有重圆的时刻，但是终究抹不掉那上面的裂痕：最后，虽然所有风波都已经过去，梅塞苔丝失去了丈夫，进了修道院；阿尔贝抛弃了所有家产，甚至抛弃了父亲的姓氏，参军入伍；瓦郎提娜虽然嫁给了马克西米兰，他们一起照顾中风的爷爷，但她失去了几乎所有亲人；而爱德蒙最后在海蒂的哀求下带着她黯然离开了法国。
因为这片小说总让我想起很多身边的事情，于是怀着很多感触和想象，开始描绘那近两个世纪前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在继续，让过去的过去吧，只希望还有时间和朋友们在无聊的时候谈心，在静谧的时候发呆，一起哭泣，一起欢笑。
基督山伯爵读后感篇四
《基督山伯爵》是大仲马生平代表作，我在初中的时候买了此书以及其另一著名作品《三个火枪手》，在以前，我一直更喜欢《三个火枪手》的激情侠义，刺激冒险，而今重看《基督山伯爵》，方觉此书所具有的浪漫、宿命感和对爱情及金钱的观点更加得我心。
大仲马以睿智的文字和深刻的情感讲述了一个极为精彩的复仇故事，造就了一个完美的形象：基督山伯爵，在我所看过的所有电影、小说中，爱德蒙·邓蒂斯的传奇经历算是数一数二的离奇出彩、引人入胜。而本书在评论界的地位却一直不高，原因是它缺乏反映社会现实，对当时社会现象的批判力度，文坛上多认为大仲马的作品是小说化的历史或是历史化的小说，但他对各种历史事件和社会变革现象都只是点到即止，并未详细加以剖析，说实话，大仲马的确不是类似巴尔扎克、雨果或是司汤达一类的作家，比起这些以揭露社会现实为己任的文坛战士，大仲马在他的作品里注入的更多是个人的感情，对内心理想的歌颂，对自己所厌恶的毫不留情地唾弃，以及对传奇式的英雄主义的向往。或许是因为大仲马的文字太具有魅惑力，很多时候我们需要像大仲马笔下那些嫉恶如丑、人格高尚的英雄人物，我们需要看到惩恶扬善，正义与公道被坚定地维护，哪怕世界并没有那样的尽如人意。
《基督山伯爵》开始于一场阴谋，年轻的爱德蒙遭到嫉妒的陷害，被关进监牢十四年，从前的爱德蒙是一位善良热情，毫无心机的年轻人，而浴火重生，从地狱里爬出来的基督山伯爵却是一位睿智机敏、城府极深的复仇之神，他人生的唯一目的，就是向他的仇人复仇，包括主谋陷害他的邓格拉斯，抢去他未婚妻的弗南，为了自己的前程而牺牲他的维尔福，还有对自己父亲的死负有责任，贪婪的卡德罗斯，甚至还有负情的美茜蒂斯，爱德蒙自命为上帝的使者，以上帝给予他的第二次生命和巨大的力量向这个无情残酷的社会实行报复，复仇，是全书剧情的引线，在层层推进，紧密相联的情节发展中，作者抽丝剥茧般地一步步让伯爵开展他的复仇计划。
全书最大的剧情转折点无疑是爱德蒙越狱后在基督山岛上发现了宝藏，那位学识渊博的长老所以赠给他的财产，数额之巨大闻所未闻，足以颠倒黑白，翻转乾坤，足以使囚徒变为国王，使爱德蒙·邓蒂斯变为基督山伯爵。金钱，可谓罪恶之源，它使圣徒变为疯子，使天使变为魔鬼，虽然这个世界上的罪恶多不可数，但金钱才是黑暗中的撒旦，讽刺的是，伯爵却以金钱为武器，狠狠刺入了那些唯利是图者的心脏。
仅有金钱是不够的，还需要有冷静的头脑和严密的计划，爱德蒙为了复仇潜伏多年，对他的敌人布下天罗地网，待到他终于进入巴黎之时，复仇的齿轮已在缓缓转动，而我们只需随伯爵的脚步透过那精妙紧密的剧情布局和生动机智的语言对话来观看一场关于罪恶与善良，纯真与污秽，背叛与宽容的精彩大戏！
基督山伯爵根据他的各个敌人的弱点惩罚了他们，这是一个上帝般的男人，威严地在空中俯视着世间屋顶下发生的罪恶与正义，肮脏与高尚，苦难与欢乐，他的金钱包裹下是智慧的锋利长剑，刺入那些所谓上层人物重重掩盖下的内心，将里面的污秽暴露下阳光之下，与他用一个买来的奴隶揭露了弗南伯爵荣耀下的无耻卑鄙，利用一个女人的贪欲和一个被遗忘的私生子毁灭了维尔福那检察官的威严光环，而在惩罚他的大敌邓格拉斯时，伯爵最终所用的方法是为了让邓格拉斯回想起爱德蒙那被饿死的父亲，却又有一丝黑色幽默和如同寓言故事般的揭示性。
美茜蒂斯这个人物虽然出场时间不多，却是全书不可忽视的中心人物，我相信，爱德蒙对于美茜蒂斯的恨并不亚于那三个使他坠入地狱的男人，虽然他对她的爱仍然要超过这种恨，在幽暗的黑牢里，爱德蒙年复一年地默念着美茜蒂斯的名字忍受着千般痛苦，祈求在他得到自由之前美茜蒂斯能为他守候，然而这个女子最终嫁给他的仇人的事实无疑如同他父亲被饿死一样是爱德蒙平生所受的最大的打击。
大仲马对于爱德蒙和美茜蒂斯的爱情注入了浓重的个人情感，这样的爱情无奈而悲凉，却又可以抛弃所有的利益权利，而这样的感情书中那个充满拜金主义社会中实在是一股清泉。在成为基督山伯爵之后，和美茜蒂斯少有的几次见面每次都震颤着伯爵的心灵，美茜蒂斯的确是一直爱着爱德蒙的，因此她才能如此敏锐地发现伯爵的真实身份，但是基督山伯爵和马瑟夫伯爵夫人的头衔如同坚实的巨墙隔在两人中间，而手持复仇之剑的基督山伯爵早已不是原来的爱德蒙·邓蒂斯了。
美茜蒂斯有错吗？我想，是没有错的，爱德蒙对他她怨恨是每个男人理所当然的心态，然而这并不意味着就要让一位年轻漂亮的女子为他守候十四年之久，这是不可信的，那是存在于男人心中理想的爱情，而现实的落差正是悲剧之处，然而美茜蒂斯的确一直都爱着爱德蒙，一直没有忘记他，如果说大仲马将基督山伯爵塑造为一个完美的英雄人物，那么同时他也将美茜蒂斯塑造为一位完美的女性。
美茜蒂斯与基督山伯爵的单独相见仅有三次，第一次是两人相隔数十年后第一次相见，各自深深隐藏的情感把那一瞬间化为了犹豫和拘谨，第二次是美茜蒂斯请求伯爵放过他的儿子阿尔培的生命，而第三次即是在爱德蒙父亲故居处最后的相逢。
爱德蒙·邓蒂斯为了复仇穷尽一生之力，他自称上帝的使者，然而实际上在一开始他抱有的是撒旦般的复仇决心，或许是美茜蒂斯的爱影响了他，或许是维尔福家的惨剧唤醒了他的怜悯，最终他以上帝的慈悲宽恕了他最大的敌人。这个高尚的男人完成了他的使命，可是除了复仇，他的生命里还有什么呢？如果没有海蒂，他一定也会独自远航，但那只不过是要寻找一个地方来埋葬自己，幸而作者有意为伯爵留下一个光明的结局。
一个人一生是不是应该只谈一次恋爱？一个男人是否一生应该只爱一个女人？我相信年轻的爱德蒙如同任何对爱情充满憧憬和尊敬的男子一样，信奉着这样的信条，而本书给我的最大悲伤，即在于对这个信条做出了残忍的毁灭，美茜蒂斯的无奈伤感比她彻底地移情别恋更让人难受，因为这样我们能看到命运的无情。而伯爵对海蒂的情感，又是让他感到疑惑的，他具有无比的天才，却并不是十分了解广博的爱情，而当他又接触到那种情感时，他又获得了新生，纯真的海蒂婉如当年的美茜蒂斯，其实，无论你这一生会爱上多少人，你终究爱的却还是同一个人。
全书对真挚的爱情做了热情的讴歌，似乎在那样一个阴毒、势利的社会里，只有这样美好的情感才是人类的希望，除去爱德蒙和美茜蒂斯的爱情，还有玛西米兰和凡兰蒂的爱情，艾曼纽和裘丽的爱情，基督山伯爵和海蒂的爱情，而在书中描写的那个充满尔虞我诈、挥霍享乐和争权夺利的上流社会中，也只有摩莱尔一家是温馨和谐、充满善良的，基督山伯爵以撒旦般的凶恶报复了敌人，也以上帝般的慈祥帮助了他的恩人，凡兰蒂虽然是他的仇人维尔福的女儿，他却不惜一切代价地救助这个女孩脱于苦海，或许这个善良的女孩和他视若亲子的玛西米兰之间的爱情让他看到了人类的爱与希望，在他离开的时候，那封给玛西米兰的信终于揭开了这位驾临人间的恩主和审判者的终极智慧奥义。
等待与希望，是玛西米兰能与凡兰蒂终成眷属的原因。
等待与希望，是爱德蒙能够从黑暗的伊夫堡化身为基督山伯爵的原因。
等待与希望，是一切罪恶与龌龊终将被正义的铁锤审判的原因。
等待与希望，这是上帝给予他的子民的利器。
基督山伯爵读后感篇五
世上最险恶的是人性。因为嫉妒与自私，邓格拉斯伪造证据，将前途光明的邓蒂斯送进了法院;因为恐惧与自私，检察官维尔福销毁信件，将确信无罪的年轻邓蒂斯投进了黑牢。
世上最高尚的也是人性。因为善良与信任，摩莱尔先生为邓蒂斯四处奔走，自掏腰包给老邓蒂斯置办了丧事并帮他还清了几笔所欠的小债;因为挚爱与真诚，法利亚长老在弥留之际，将所有的祝福都给了他像儿子一样爱着的邓蒂斯，并将所有的宝藏都留给了他，他相信这可以使邓蒂斯得到一切幸福。
于邓蒂斯而言，快乐是短暂的，十四年的囚禁生活，他曾经绝望过，想到过死，然而与法利亚长老的相遇相处，却又给了他生的力量!在书中，我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音、心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，他以上帝的名义，用仁慈、人道和感激报答了一切高贵的情意。他用复仇之神授以他的权力，惩罚了一切险恶之人。最终，正义战胜了邪恶，邓蒂斯也找到了属于他的幸福。书中凸显了一个充满正义感和理想主义气息的英雄形象。我想这也正是作者对人性善的一个最终认可，也是这位有着四分之一黑人血统的大文豪身上天生具备的反对不平、追求正义性格的一种显现。
基督山伯爵经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：“在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。”我想，在大仲马的笔下，这生与死的种种考验，应该就是善与恶的种种较量吧!
在民主和谐的今天，对于生与死，我想说：存善念，说善言，做善行，让善良的阳光普照耀每一个心灵，让生与死不在是考验，而只是一种单纯的自然现象!
基督山伯爵读后感篇六
《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响最大的名著之一。一直以来没有去看，只因嫌它太长，没耐心，而这次放假，终于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与现在时代合不上的对白，没想到一读便再也放不下了，欲罢不能。
总的来说，我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇绝望，陪着他从坟墓中爬出来，陪着他复仇，也陪着他最终放下仇恨终于释怀，找到幸福。
快乐对他来说是多么短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音，乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对莫雷尔等帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：”在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊!那时历经磨难后得出的人生感悟。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
在我们遭遇危难、困苦是，基督山告诉我们，要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。
也许有人不齿他的复仇行为，但我要说，这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善恶到头终有报，不管是上帝之手，还是恶魔之手，都是正义之手。以德抱怨这种蠢事，不是常人能做到的，毕竟只是普通人，自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止，当他意识到自己已经危害到无辜的人时，他懊悔了。我只能说，没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事，只要及时收手，应该为时未晚。
书，是精神粮食，是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是，心灵的旁边有个人相伴，那个人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。
基督山伯爵读后感篇七
在人类文学史上，《基督山伯爵》是真正能被称为改变人生的伟大小说，他给几千年来被侮辱与被损害的人带来了任何挫折都不能削弱的希望。
它的作者是法国的大仲马，他是著名剧作家和小说家，被誉为法兰西民族作家。你或许还看过他另外的作品，比如《三个火枪手》。
刚开始捧起这本书，与中国作家风格迥异的它，不禁让我觉得有些枯燥。我不止一次的对妈妈说，“这本书前面几页怎么讲的都是废话，好无聊啊，为什么别人会叫他名著呢?就连也十分著名的作家雨果都说‘没有人能比大仲马更受欢迎了，他的名字已经超越了法国，超越了欧洲，他是整个世界的。’”面对我的问题，妈妈竟无言以对，只是敷衍的说，或许你看下去就知道了。
抱着期待的心情继续往下阅读，我竟然看得津津有味起来。不经意间就被书中精彩的情节悄然的吸引住了。这本书主要讲的是:年轻的水手，在与猎人成婚之际，遭人陷害，被捕入狱，被关押在伊夫岛监狱长达14年，后来成功的逃出了监狱，发现了藏于基督山岛的巨额宝藏，从此以后唐代斯改名为基督山伯爵踏上了复仇之路。
大家都说大仲马的长篇小说在19世纪浪漫主义文学中占有重要地位及可读性和通俗性，无人可比，在读了这本书后我也感同身受。书中并没有什么华丽的词语却人能让你感觉到故事情节的跌宕起伏，人物内心细节的描写等等。
六年级的我已阅读过了许多书，唯独这本让我印象十分深刻。我看书一目十行，总是略过一些细节。但是由于这本书已经细致到几点，即使我的阅读速度很快，妈妈请我为她讲述《基督山伯爵》的故事时，我竟然对书中的情节，记得一清二楚，让老妈也兴趣大发，与我争起了《基督山伯爵》这本书。
作为一本能改变人生的伟大小说，它或许能给遇到挫折的你带来希望。不知你对这本书是否有了兴趣呢?赶紧拿几套来看一看吧。
基督山伯爵读后感篇八
《基督山伯爵》这本书是全世界流传最广、影响的名著之一。一直以来没有去看，只因嫌它太长，没耐心，而这次放假，终于下决心要读完它。原以为会和其他的名著一样有枯燥的开头和与现在时代合不上的对白，没想到一读便再也放不下了，欲罢不能。
总的来说，我是喜欢基督山这个人物的，很真实的感觉。设身处地地想，如果我遭遇到他的遭遇，我也会进行复仇，但那不是上帝的手，而是复仇天使，是死神的手。
他的心路历程是赤裸地袒露在读者眼前的。我看着他从天堂掉入地狱，看着他从云端掉入地底，看着他从充满希望到彻底绝望，看着他从一个充满朝气的青年变成一个心中充满仇恨的复仇天使。我陪着他幸福，陪着他失落，陪着他遭遇绝望，陪着他从坟墓中爬出来，陪着他复仇，也陪着他最终放下仇恨终于释怀，找到幸福。
快乐对他来说是多么短暂，十四年的牢狱之灾，使他的外貌、声音，乃至心性、性格也都发生巨大变化。他从坟墓中爬出来，恩怨分明，对莫雷尔等帮过他的人进行报恩，对那些对不起他的人，施以报复。
他经历了许许多多的事，最终终于看透世事，正如他对莫雷尔所说：”在这个世界上既没有幸福也没有不幸，只有一种处境和另一种处境的比较。必须想到过死的痛苦，才能懂得生的快乐。“那时怎样的豁达、怎样的胸襟啊！那时历经磨难后得出的人生感悟。
人们总是不满足语言现状，不满足于既得的幸福，可只有当失去时，才发现那份幸福是多么的麋足珍贵。
我们总是埋怨学习的辛苦，父母的唠叨，而我们却不知道，学校是这社会上仅剩的净土，父母的爱是世上最无私的情感。
在我们遭遇危难、困苦是，基督山告诉我们，要”等待“和保持”希望“。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。抱持着希望，等待黎明的到来。基督山就是这样熬了十四年。
也许有人不齿他的复仇行为，但我要说，这是人之常情。没有人能在那样的情况下还维持着”以德抱怨“的高尚品德的，至少我不能。善恶到头终有报，不管是上帝之手，还是恶魔之手，都是正义之手。以德抱怨这种蠢事，不是常人能做到的，毕竟只是普通人，自然无法逃脱七情六欲。重要的是要适可而止，当他意识到自己已经危害到无辜的人时，他懊悔了。我只能说，没有人能一辈子没一桩令自己后悔的事，只要及时收手，应该为时未晚。
书，是精神粮食，是灵魂的伴侣。在无奈、失落、困苦、无助是，心灵的旁边有个人相伴，那个人叫：埃德蒙·唐代斯，基督山伯爵。