两篇文章对比写读后感(通用6篇)

时间:2023-10-09 作者:QJ墨客两篇文章对比写读后感(通用6篇)

当认真看完一部作品后,相信大家的收获肯定不少吧,是时候写一篇读后感好好记录一下了。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢?以下是小编为大家收集的读后感的范文,仅供参考,大家一起来看看吧。

两篇文章对比写读后感篇一

家中的灯光是温暖的,是和睦的,同时也是令人感慨万千的。

最近一段时间,我们学校开展了英语节的课本剧排练,因为过几天就要开始比赛了,所以我们都很紧张。由于所有的协助这个课本剧的人都要上台,而我又是旁白,没有提示可以穿什么衣服,而校服看起来又太呆板了,所以我不由得为这件事操心了起来,也在不经意间伤害了最关心我的人——妈妈。

因为要操心演出服装的事,我变得忙碌起来,不仅仅是忙碌,而且还带着些急躁,常常仰面叹息,心想着到底该怎么办。每次等待着我回家的都是三盏灯,爸妈房里的一盏,我房间的一盏,客厅的一盏。

而就在昨天下午,家里的三盏灯却没有之前的那般明亮,家中没有了欢声笑语,没有了爸妈的问候,等待我的只有那黑漆漆的房间和一片沉寂。我的心像被锋利的刀刺伤了一般,疼痛难忍,我感觉我的心在滴血,怎样也止不住。

就在昨天上午,我心急火燎地对妈妈说:“快点把你的手机给我,我要在网上买一套演出服,或者你现在就帮我搭配出一套来!”当我说完这句话时,也觉得很后悔,但碍于我刚刚“威风凛凛”的样子,我不得不收回我微微向前伸,表示主动和解的手。本想拉住妈妈的手,然后道歉的,就这样,我们谁都没有与对方讲话,陷入了冷战之中。

到了下午3点,我该出去上培优班了,我什么话也没有说,只是轻轻地把门关上了,便缓缓离开。可当我下午回到家时,却发现家中只有两盏灯开着,电视机旁,压着一张便条,上面写道:你妈妈病了,你自己照顾好自己。

此时我的眼泪不住地往下流,我打开了房间的门,写了一个多小时的信,然后悄悄地放在了电脑桌上,就回房间睡觉了。第二天我开始想念妈妈那淡淡的笑容,妈妈不在,自然也就没人给我做饭了,只好自己出去买点吃的。等我一回家,发现妈妈已回到家,看到妈妈那欣慰的笑容。妈妈感动地对我说:“孩子啊,你真是长大了,昨天你爸爸回来跟我说了,谢谢你为我做的一切,我的好女儿。”

这件事后我总算是明白了,不仅是父母用“灯光”去照亮你,而且还要用自己的“灯光”来温暖你的家人。

两篇文章对比写读后感篇二

《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生的心血创作的我国第一部纪传体通史,记载了上至中国上古传说中的皇帝时代,下至汉武帝,共三千多年的历史。全书包括是二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十多万字。开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,产生了影响,鲁迅先生称它为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

在司马迁的笔下,一个个人物栩栩如生,他们有自己独特鲜明的个性。那些平淡简洁的语言,却让人读起来仿佛置身于其间。

走进《史记故事》,那些王侯将相、士族文人的音容笑貌跃然在纸上。有的圣明贤德,有的残暴不仁,有的英勇无畏,有的昏庸无能……尧舜的开启圣得,商纣王的酒池肉林,残酷刑罚,周厉王的防民之口甚于防川,周幽王为博美人一笑而烽火戏诸侯,楚汉双雄的风起云涌,廉澜的将相和,很多很多,让人走在历史的长河中,仿佛看见了司马迁在奋笔疾书。

读了这本书,我感受到祖先的智慧,祖先的创造,祖先的无私奉献。我们中华民族能长盛不衰,正是因为他们这种无私精神的照耀。

这本书让我感受到做人要从小树立起远大的志向,制定奋斗目标,为将来做好优良基础。

司马迁写的《史记故事》会很容易跟着司马迁的思绪,为那些热泪盈眶的悲剧英雄感动,又为那些贪图便宜的小人愤慨。

困难与挑战给人挫折,却能让人奋进,而保守虽暂时保身,但却会让人堕落淘汰。所以我们遇到挫折,就要做一只勇于同风暴拼搏的雄鹰,展翅高飞。

只有这样,我们才可以看到风雨时候的阳光。

两篇文章对比写读后感篇三

《青春之歌》是当代女作家杨沫的代表作,这是一部描述中国共产党领导的爱国学生户外的优秀长篇小说。小说以“九一八”事件到“一二九”户外的北平爱国学生户外为背景,描述了一群青年知识分子的生活道路,塑造了林道静这一形象,概括了30年代一部分知识分子所走过的道路。

小说主人公林道静生于地主家庭,生母是地主的姨太太,之后被地主害死。道静年幼丧母,又饱受林家的凌辱与虐待。这样的生活养成了她孤僻倔强的性格。但她其实是一个十分善良的姑娘,对劳动人民,她会表示深切的同情;对于生活,她渴望着“独立”做“自由的人”,同时,她也不愿被小资产阶级的感情所羁绊。

当她遇见余永泽以为找到依靠时,却突然发现她的爱人并不像她原来所想的那么完美,他那骑士兼诗人的超人的风度在时刻面前已渐渐全部消失。这仅仅能够从他在同一天对待两个身份地位不一样的人的两种完全不一样的态度这么件小事中体现出来。而且他贪生怕死还,还反对道静参加革命。余永泽,他原来也只是个自私平庸只注重琐碎生活的白面书生。呵,这命啊,把道静推到怎样的一个绝路上了啊!

道静能够说是处处碰壁,但她一向在奋力反抗着这个社会带给她的不满,她一向勇敢地反抗着……当林家夫妇想利用道静来赚钱送她去读书,再找个人嫁个好价钱时,她抵抗着,最后最后与亲人断绝了关联,选取了离家出走。几经坎坷,道静在同学们的帮忙下,在革命工作者的指引下,走上了革命之路。正因她在之前充分感受到了这个社会的黑暗与衰落:大官、富人所谓的衣冠楚楚下的贪财好色,乞丐流氓的低俗下流,使她一心向着革命,与众多革命战士一齐为新的社会发奋着。

《青春之歌》以它青春的节奏行进着,主人公林道静也慢慢改变着,她不再是一个人,她不再是一个弱小的女子,她逐渐变得坚强、勇敢、独立,她不怕人们的疏远甚至于完全孤独,不怕亲戚朋友带给她的痛苦与打击,甚至不怕与丈夫余永泽长久的完美关联断裂,直到分离。对革命的热情,致使她坚持着,哪怕就在死神面前!!

读着它,我只能紧跟着它的节奏,像心跳的节奏一样,有时更快,快得让人窒息。读这部作品就像回到了那个时代,你不可能停下来,那个时代不让你停下来,它会一向催着你前进、前进!这就因此构成了它独特的青春舞步——催人奋进。这,便是不一样的青春!

只要你还有一点点青春的气息,就能够因此而点燃!

两篇文章对比写读后感篇四

在古代,区分贵族和平民的因素是拥有土地的多少;到了现代,拥有生产工具的多寡,产生了资本家和无产阶级。听起来,没有半点平等的味道。

但就在最近这一二十年,科技的进步带来的巨大平等效应,已经深入你我生活的方方面面。网购、团购、共享服务等,让大多数人享受到科技带来的便利之外,还让你我感受到了持续的平等感。这种无差别的错觉,似乎在向你我呼喊:“平等正扑面而来。”

然而,事实真的像你我感受到的这样,简单清晰吗?不是的。作者反而认为,21世纪可能会产生历史上最不平等的社会。底层原因,正是由于科技的进步。

最近几年,哪怕你不关注科技类新闻,大数据这个概念恐怕你也不会陌生。相信你也见证了,拥有海量数据的科技公司,到达的市值,一浪高过一浪。“拥有数据就拥有未来”这一结论,呼之欲出。

这就是你我身处的21世纪,数据的`重要性已然超越土地和生产工具。数据的控制权,变成了科技巨头们争相追逐的香饽饽。目前数据巨头们的商业模式如出一辙:靠提供免费信息、服务和娱乐来吸引我们的注意力,再把我们的注意力转卖给广告主。

只是现在,数据巨头们更加看重的不再是广告收入,而是他们在赚取广告收入的同时,不断获取的数据。最坏的结果是,长期来看这可能使你我不再是用户,而变成商品。

长期来看,只要取得足够的数据和运算能力,数据巨头就能代替你我的大脑,来为我们做出更合理的选择,甚至直接操控我们,甚至可能重新设计生物或无机的生命形式。

先不说未来,就连当下也有相当人群,生活中已经离不开网络。毕竟,付出一点个人数据,不用排队就能享受到那么多便利,一般人几乎很难抗拒这种免费的得到。或许在不久的将来,选择断开网络连接,保险机构就会拒绝投保,雇主就会拒绝雇佣,医疗机构也会拒绝提供服务。在健康和隐私的这场大战中,健康应该会轻松胜出。

于是,所有可能预见的情形,最终归结为一个问题,如何规范数据的所有权?作者坦言,这可能需要所有律师、政治家、哲学家甚至诗人,一起协作解决。

作为地球村的一员,在不影响个人正常生活的前提下,你我或许也可以加入其中,参与讨论,为了人类共同的未来,贡献自己的一份力量。

两篇文章对比写读后感篇五

当我翻开《格列弗游记》这本书,看了书的前言才知道了,原来这个一部充满童话色彩的讽刺小说。但小说的童话色彩只是表面的局部的特征,尖锐深邃的讽刺才是其灵魂。

俗话说:“读书百遍,其义自现”。一本书只读一遍,只能知道一个大概的意思,只有多读几遍,细读才能深刻领会书本的全部内容。

我觉得这本书很有意思,也很佩服格列佛勇敢的精神,他是个敢于冒险的男子汉。我也要像他一样敢于冒险,战胜困难。这本书给我们带来了许多启示。书是人们进步的阶梯,让我们一起阅读更多的书籍,了解其中的道理吧!

两篇文章对比写读后感篇六

读完了尤瓦尔赫拉利的这本著作《今日简史》,这本书是在作者前俩部著作《人类简史》和《未简史》的基础上对人类命运的走向做了一些预测与分析,反思了当下全球人类所面临的发展问题,人工智能和生物科技的结合正在创造人类社会新的故事序,理想的幻灭,旧的故事倒塌只是时间问题,从而折射到现实社会中则是:ai与智人隐性竞争的结果就是未等你长大可能没有工作。

大数据的高度发展和深入应用会产生数据霸权和社会公平的矛盾,未不同国家的主体都会面临新的政治挑战,自由与平等的议题争议:谁该拥有数据。从而导致全球新的政治挑战,不过这会不断驱使人类明走向世界大同,国族主义已经无法单一解决社会问题,新的无国界社群组织会重构部落再起,这是人类生物属性的价值体现。

宗教作为人类明发展的催化剂会依然延续下去,只是形式会做新的调整,因为人类的精神世界依然需要一片沙漠里的绿洲。科技具有俩面性,在ai时代里,永远不要低估人类的愚蠢,战争依然存在,人性的贪婪必然造就新的压迫与反抗。

地球不是绕着人类转,曾经的地球是由恐龙主宰,然而现在呢,只是物种转换了角色而已,难道还会有人类之外的角色替代智人,答案在上帝那里。科技颠覆会产生绝望与希望,所以人类依然要谦逊,在没有达到移民火星的星际穿梭之前,地球生态的好坏影响着人类后代的发展。

写到这里不得不提一个人,就是spaex之父埃隆马斯克,他人生的最高目标则是做着人类大规模移民火星的庞大工程,海上火箭回收技术已经成为现实,马斯克的火星之梦代表了人类在星际旅行上已经踏出了坚实的一步。未不要妄称神的名义制造人类自己新的道德困境,在当下世俗主义社会里,要面对不完美,后真相时代依然需要虚构的故事建立合作,智人本身就是一个后真相物种。

教育是改变中唯一不变的事,传统与未只是时间线上的一种人为界定,知识无疆界。人类依然会面临新的生存问题,人生的意义在于我们会用语言和字继续编织新的故事,自由主义不再是人类明的核心议题,心智和大脑是俩个议题,我们需要重新认识自己,迄今为止我们对自身意识的了解仍然一无所知,禅修只是一种最基本的辅助工具而已。

建议读完赫拉利的《未简史》和《人类简史》之后阅读此书会有一个思维层次上的认知连续性,也比较容易理解此书里作者的一些观点和思考。也许有人会感觉这本书内容不精彩,你要明白这不是小说故事,而是作者的一些人生思考和对人类社会议题的一些分析探讨。精彩在他的《未简史》和《人类简史》已经深有体现。

相关范文推荐