当看完一部影视作品后，相信大家的视野一定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。那么该如何才能够写好一篇读后感呢？以下是小编为大家收集的读后感的范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
西游记读后感七年级篇一
《西游记》是我四大名著之一，是一部不可多得文学经典，他用通俗的故事教会人们世间的道理。下面是本站小编为大家整理的《西游记》读后感七年级作文700字-900字精选10篇，以供大家参考借鉴!
《西游记》这一部巨著，写得是孙悟空，唐僧，猪八戒，沙僧师徒经过九九八十一难，斩妖除魔，取得真经的故事。
然而这是表面，我觉得首先《西游记》是一部当年老百姓的精神寄托，写美猴王出世，是写老百姓希望一位英雄来抵抗统治，写大闹天宫，是写老百姓希望一位英雄推翻统治，而孙悟空被压五指山，却写出了起义终会被镇压这一悲观事实。
第三，这就是一部神魔小说。
其实无论怎么说，书中有一个人物总是不变的，他就是孙悟空，他是一个矛盾的角色，他勇敢，坚强，他叛逆，桀骜不驯，但他始终是他自己，一个不完美的齐天大圣，同样不变的，是孙悟空对我的影响，他是唯一一个让我从小时候到现在一直当作偶象的人物，是他让我知道做人要坚强，勇敢，忠心。
这是西游，不一样的西游。
《西游记》是中国古典四大名著之一，它是吴承恩先生的一部杰作。内容讲述的是孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧去西天取经的故事。这本书给了人们一种百看不厌的感觉，让人们看了之后，便喜欢上了这本书。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是一个了不起的英雄。他一身无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他一路保护唐僧，降妖伏魔，一次次将师傅救出来，但唐僧看不清事实，经常责怪悟空杀妖。他对师傅的忠心，经历八十一难，终于修得正果。
猪八戒是不可缺少的人物之一。因为他虽然好吃懒做，但却是孙悟空的左膀，他一遇到困难就打退堂鼓，但对师傅也很忠诚。所以让读者不但觉得讨厌它，还觉得它有可爱之处。
沙僧不像孙悟空那么机智，也不像猪八戒那样好吃懒做，他一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨。
《西游记》有着一百回。而我最喜欢的是《大闹天宫》。
在《大闹天宫》中孙悟空自称“齐天大圣”。他在得到“如意金箍棒”后，玉帝请悟空管理蟠桃园。悟空偷吃了蟠桃，搅了王母娘娘的蟠桃宴，盗食了太上老君的金丹后逃离天宫。玉帝再派李天王率天兵捉拿，观音菩萨举荐二郞真君助战，太上老君在旁使暗器帮助，最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁，火烧雷击，很多天后依然毫发无损，还在天宫大打出手。玉帝请来佛祖如来，把孙悟空压在五行山下。
《西游记》除了本身引人入胜的情节外，还包含了许多道理和启示比如唐僧盲目地接受别人的帮助，有时不听悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。这足够说明遇到麻烦要动脑筋，不能不听别人的意见。
再比如猪八戒，看起来没什么用，但在关键时刻也能力挽狂澜。沙僧和白龙马使我明白了，他们俩是默默在那奉献的，也许没多大能力，但还是可以保护到师傅的。
这些《西游记》的启示是终身受益的，也让我明白了读好书，读名著的重要性。
人的心，是决定人生旅途的重要东西，你的心或许对自己的目标十分明确，但也可能并不了解要怎样才能实现自己的目标，那么你将会迷茫，将会不知所措，甚至在人生追寻的道路上迷失自我。那我们该如何追寻自己的内心所求呢?吴承恩或许给了我们一个不错的答案。
心中的情绪，有正面也有负面，虽然我们更喜欢正面的情绪，但也不得不面对各种负面的情绪。
控制情绪的最高境界便是不为物动。只有当你不会被外界的事物影响情绪时，你才掌握了控制的方法;只有当你将一切置之身外时，你的内心才会平静。正如吴承恩的作品中那样，唐僧一行人经历了那么多的磨难，那么多对心性的考验，才得以修成正果。
或许《西游记》原本想要描绘的，就是师徒四人消灭自己心中的负面情绪后，才终于到达真正的心性境界的故事吧。
人想要达到某个极致，首先得让自己心静。其实《西游记》中的妖魔鬼怪，都是师徒四人心中魔障的具象化，只有灭掉自己心中的负面情绪，才能有一颗平静的心去追求极致。
而《西游记》中也正是这样描绘的。大家喜爱的孙悟空恍如一个未经历世事的小孩子，在跟随唐僧取经途中渐渐成长，消灭了自己心中的负面情绪;唐僧在取经的路上经历了诸多磨难，方才见到佛祖，功成名垂;而沙僧老实坚韧，不惧艰难，虽默默无闻，却也踏实地走过了这段危机四伏的险途;八戒虽生性懒惰，但也在其他人的帮助下走过了这条取经之路，最终克服了自己的缺点，修成正果。
对于我们，这求学之路又何尝不是一条磨难之路呢?纵然困难再大，我们也要有直面他的勇气，为了困难后的美丽风景而去击垮它吧。但心性不是完美的，不是所有人生来便是勇敢的。所以你需要记住:你还有同伴可以依靠，你可以与同伴们结伴而行，与他们共同去面对人生的风风雨雨。
人生来都是要接受磨砺的，何不让自己更坚强?在追寻极致的道路上，只有克服一切，才能见到雨后的蓝天。
蓝天之上，目标在等待。
孙悟空是《西游记》中第一主人公，是个非常了不起的英雄。他有无穷的本领，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机智勇敢又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫响了“齐天大圣”的美名;与妖魔鬼怪敢斗，不放过一个妖魔，棒下决不对妖魔留情;与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。
说到猪八戒，他的本事比孙悟空可差远了，更谈不上什么光辉高大，但这个形象同样刻画得非常好。猪八戒是一个喜剧形象，他憨厚老实，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，他有时爱撒个谎;他还时不时地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头;他甚至还藏了点私房钱。他的毛病多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的批评是严厉的，但又是善意的。因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到十分真实可爱。
师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品行端正，会念真经，不怕“千刀万剐”，有坚定的信念;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。不过我还认为唐僧过于善良，诚心向佛，哪怕对待坏人也十分好，因为他只看表面，不了解人的本质。
这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师焉。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。
《西游记》是我国古代四大名著之一，同样是一本旷世奇书，此书的作者吴承恩创作了一个又一个个性鲜明的人物，比如说：神通广大的孙悟空、好吃懒做的猪八戒还有忠心耿耿的沙和尚和气质儒雅的唐僧等等，在这么多的人物形象中，令我深受喜爱的就是孙悟空了。
我对孙悟空的印象有很多，我对他最大的印象就是他神通广大，我们知道，孙悟空自从到菩提祖师那学会了十八般武艺和七十二变之后又在太上老君的炼丹炉内学会了火眼金睛之后变得无所不能，既能腾云驾雾又可翻江倒海，手中还持着一根重一万三千五百斤的定海神针，真是全能无比呀，正是因为有了这么多的本事，悟空才能大闹天宫，连几十万天兵天将都抵不过他，最后只能请如来佛祖终于将他制服并压在五行山下，当唐僧将五行山下的封印揭开后，他又和师父去西天取经，一路上经过了九九八十一难，孙悟空一路降妖伏魔，最终取得了真经，如果孙悟空没有这些本领的话，那唐僧也就不能取回真经了，这一切都说明了他的神通广大。
第二，我对他的印象是忠心耿耿，他在和师父取经的路上一直保护着师父，师父渴了就为他找水喝，师父饿了就去化斋，不想猪八戒那样，动不动就闹着要解散，不去取经。悟空在三打白骨精之后被唐僧赶走，当师父赶他走的时候，他对师父拜了又拜，最后含泪相别，悟空对师父的忠心令我感动。
第三，我对他的印象是果断，他在三打白骨精时，丝毫没有犹豫，一棒就打了下去，在对付其他妖魔鬼怪的时候，他也没有拐弯抹角，而是见到妖魔鬼怪就打，丝毫没有胆怯的心理。
第四，我对他的印象是胆大心细，孙悟空在遇到妖魔的时候其实也不知道对方的实力，但他不像猪八戒，遇到妖魔就逃跑，让自己的大师兄去对付，而孙悟空的胆量超群，正是因为它不怕困难和武艺高超，最后才降服了各路妖魔。孙悟空还是一个心非常细而且很聪明的人，他想了各种办法来对付妖魔鬼怪，在对付河神的时候，他提议让自己和八戒来变成将要被祭给河神的童男女，最后等到河神来吃他们俩的时候，迅速变回原形，孙悟空一棒把它打回河底去了。
孙悟空有着这么多的优点，那他是不是一个非常完美的人呢?当然不是，世界上没有完美的人，孙悟空最大的缺点就是性子急，就举一个例子，当天庭上对他稍微有点不好的时候，他就开始大闹天宫，一点也没有承受力和耐心，搞的天宫土崩瓦解，神仙们都落荒而逃，但是他有没有想过，自己会被如来佛祖给制服，所以说，悟空不沉稳，比较毛躁，这就是他的缺点了。
孙悟空是我最喜欢的一个《西游记》中的角色，这本书中还有许多活灵活现的人物，都在等待着我们去细细揣摩和品味，说不定还能体会出这个人物的另外一中鲜为人知的形象呢!
有人说过：“一滴水如何才能不干涸?放入大海。只有溶入大海，水才会长流不息。唐僧师徒就是团结的化身，是团结让他们排除万难。我们现在不应该如此吗?在学习、生活中，我们时时刻刻都需要团结。当今时代，处处讲究合作精神，只有合作才能发挥出更大的功效，才能迎接更大的挑战，才能战胜更大的困难。国与国如此，人与人也如此。
《西游记》，它让我看到了团结的力量，让我了解到团结的重要性，唐僧师徒教会我只有讲团结，才会获成功的大道理。
相信看过《西游记》的人，一定会对“孙悟空三打白骨精”的故事印象深刻。白骨精变了三次摸样，成功地骗过了唐僧、八戒和沙僧，但唯独没有骗过齐天大圣的火眼金睛。孙悟空为大家而战，为生命而战，为正义而战，可结果却换来了被驱赶的下场。我相信在孙悟空满怀委屈离去的那一刻，一定让很多人感到震撼，让很多人感到愤怒，也让很多人感到伤心，我就是这其中的一员。
我是一个极不爱流泪的女孩，但是从小到大，每次看到孙悟空无奈离去的时候，我就会情不自禁地流下泪水。心中充满了对唐僧的气愤，对白骨精的憎恨和对孙悟空的同情。现在，我长大了，从这一章中，我明白了一个道理：眼见未必为实。
村姑、老奶奶、老爷爷，他们的表面都是那么得朴实，那么得善良，可实质却是一个狡猾邪恶的妖怪，通过这件事，“眼见为实”这句古训还真得让人重新审视呢!尤其是在当今如此杂乱的社会，欺骗的手段愈发高明，欺骗的行径愈加猖獗。
面对这些繁杂的事物，我们不该只看它的表面现象，而要去透过现象看本质。要相信科学，现象真理。要知道，任何的谎言在科学面前都会自露马脚，任何的欺骗在科学面前都会原形毕露。让我们理智冷静地看待事物，那么我坚信，每个人都会远离虚伪，远离欺骗。
《西游记》让我看到了现实生活中的真实与谎言，“孙悟空三打白骨精”教会我遇到任何事情，都要透过现象看本质。
一部《西游记》，它让我学到的又何止这些呢?坚持不懈、永不言弃等等，都是《西游记》中蕴含着的道理。一部《西游记》，一部空前绝后的旷世奇作。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充满了离奇，精彩的神话故事，每每读起《西游记》，老是会情不自禁地溶入那精彩的情节之中。
当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧误会，被逼回花果山，继续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到危险，猪八戒赶到花果山向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记得那时候看连续剧，当看到此片段时，眼中便充满泪水。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时候，就象征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞得一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。而后如来出现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的父亲，终于压服了他调皮的儿子。度过了漫漫的五百年后，观世音的出现给了孙悟空新的希望，踏上了漫漫西天取经之路，也踏上了漫长的人生之路。
我们也像那糊涂的唐僧，总是错怪孙悟空，结果上了妖怪的当，被抓去，猪八戒、沙僧也总是会把孙悟空请来。就像在我们漫长的人生道路上，总会有犯错误的时候，只要肯改正，大家也一定会原谅你的。
有时我们也会像猪八戒一样，憨厚可爱，总会带给人们笑点。我们童年时代的模样不就像一个个可爱的猪八戒吗?总是会做一些让人想不通的事情，可是却能把大家都得哈哈大笑。
《西游记》是我国四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中布满了离奇，精彩的神话故事，常常读起《西游记》，老是会不由自主地溶入那精彩的情节之中。
记患上小时辰，常问妈妈，"我是从哪里来的。"妈妈老是笑了一笑，摸摸我的头，说："你啊，是从石头里蹦出来的。"我想，大概每个孩子都患上到过这样的答案。由于我们每个人都是孙悟空。
我们可以追念自己的童年，捧着一本《西游记》的连环画，津津有味地看着，当孙悟空打败了妖精，我们总会为他欢呼;当他受到了冤屈，我们也会感受到一种深刻的共鸣;当孙悟空被唐僧错怪，被逼回花果山，接续当他的齐天大圣，但当唐僧遇到伤害，猪八戒赶到花果坟的方向孙悟空求救时，他也毅然去救唐僧。记患上那时辰看连续剧，当看到此片段时，眼中便布满眼泪。由于我知道，其时的我就是孙悟空。
这只活蹦乱跳的小猴子就好像是我们的化身。当他从石头里蹦出来的时辰，有如征着一个小生命的诞生。当他在花果山上无忧无虑地和群猴们玩耍时，就好似我们那无忧无虑的童年生活，多姿多彩。当孙悟空大闹天宫时，就好似一个调皮的孩子，不小心跑进了大人们的世界，并且搞患上一团糟，大人们想哄住他，便封了他个弼马温，没哄住。又封了个齐天大圣，还是没有哄住。尔后如来呈现了，伸出他的飞掌将孙悟空束缚在五指山下。严慈的爸爸，终于 压 服了他调皮的儿子。渡过了绵延漫长的五世纪后，观世音的呈现给了孙悟空新的希望，踏上了绵延漫长西天吸取经验之路，也踏上了特别长的人生之路。
唐僧师徒四人在前往西天吸取经验的路上，共遇到了九九八十一道因难关口。这就好像我们成长道路上布满荆棘。最终，他们战胜了因难关口，取患上了胜利。"工夫不负有心人"这句话用在他们身上是再恰当不过。而我们，只要有不怕坚苦，对峙到底的决心，也会取患上最终的成功。
由此，我想到了我们的学习。学习就好像是要去取患上真经。在学校里，有着形形色色的人。有的像猪八戒，好吃懒做，做不论什么事情都敷衍了事，有的则像沙僧，诚恳老实，踏踏实实。有的像孙悟空，活灵活现，足智多谋。而唐僧则是心地善良，不肯气馁的人。若我们在学习上能个个都是唐僧，孙悟空，沙僧，有对学习的信念，那必然会取患上成功。
随着年龄的增长，《西游记》带给我们不再是对神话的幻想，它令我善良，容情，嫉恶如仇，有面临坚苦的勇气。
伏尔泰曾经说过：“读书使人心眼明亮。”读一本好书，犹如一位良师益友，陪伴在你的左右。《西游记》便是这样，我国的四大名著之一，一本带有神话色彩的好书。
《西游记》是明朝的吴承恩所写，主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经的途中，遇到了不少的妖魔鬼怪，将他们一一打倒，最终修成正果的故事。在书中，主要刻画了四个人的形象：孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚。他们每个人的性格各不相同，却有着一致的目标。在书中，他们展示了自己独特的性格。
在书中，我最喜欢孙悟空，一只石猴，得以学法，大闹天宫，伴随唐僧西天取经······他是一个顽皮、聪明、忠心耿耿、向往自由的猴子，他最向往的便是自由，无拘无束。可是事不遂人愿，他注定要担此重任，在担此重任的过程中，慢慢磨练了自己，最终找到了真正所属意义的自由。在此途中，尽管唐僧有时会误会他，可他仍不计前嫌去救唐僧，可见他亦是重情义之人。这样之人，亦是我敬佩之人。同样，他也是敢爱敢恨之人，不会因为种种原因，而不敢表达自己的各种情感，这也是我所向往的性格。
唐僧作为这本书中一个关键性的人物，要是没有他，孙悟空也不会被放出来。尽管如此，我还是不喜欢他。他作为一个师傅，在面对考验时，他并没有选择相信对他忠心耿耿的孙悟空，并把他赶走了。每次等到中了妖怪的诡计，再后悔不已，人们常说，同样的错误不犯第二次，唐僧在下一次时，还是没有相信孙悟空。他也是一个规规矩矩的人，每次道谢时，行一个规规矩矩的礼。善良，是一种美好的品质，这种品质在唐僧的身上，展现的淋漓尽致。
猪八戒，一头既会偷懒又会撒谎的猪，本为天蓬元帅，后因调戏嫦娥被玉帝贬下界投了猪胎。在西去的途中，他不是嚷着累就是嚷着饿的，还偏偏爱耍小聪明，但被孙悟空欺负的可惨了。不得不说，他懒得十分可爱。
在书中，最任劳任怨的便是沙僧，在途中，挑着重重的担子，言语都比他人少。却十分老实、憨厚，不耍滑头。这正是沙僧不同于其他人所在。
在遇到困难时，我们不要因为困难太大而被吓到，战胜困难的人，往往都是迎难而上，并想办法解决之人，绝不是缩头乌龟。在生活中，有许许多多难以看清本相的事情，越是在这个时候，就越要冷静，真正思考，不要因为自己的鲁莽，让自己后悔。
西游记读后感七年级篇二
今天，我又重读了《西游记》这本书，这是一本神话小说，也是四大名著之一。
《西游记》这本书主要讲述了唐僧带着三个徒弟到西天取经的故事，他们一路上经历了九九八十一难，最终取得了真经。这本书告诉我们：不能怕困难，坚持就是胜利。
在《西游记》里，我最喜欢的人物就是唐僧的大徒弟——孙悟空啦。因为他天不怕地不怕，虽然他是一只从石头里跳出来的猴子，但他在花果山和一群猴子开心生活，后来大闹天宫，被如来佛压在五指山下，也坚强的活着。500年以后，被唐僧救啦，后来就一直保护唐僧西天取经，一路上为唐僧降妖除魔，立下了大功，所以我很喜欢他。
再说八戒，他虽然好吃，爱偷懒，还经常让师傅念紧箍咒来报复孙悟空，但是他胖乎乎的很可爱，所以我也很喜欢他。
沙和尚呢，他心地善良，也能吃苦，对唐僧忠心耿耿，我也很喜欢他。
最后就是他们的师傅唐僧啦，他虽然没有他三个徒弟那样的本领，但是他心地善良，坚持不懈。最后带着徒弟取得真经。
《西游记》是一本充满神气力量的书，我非常喜欢读这本书，我还会再去读它!
西游记读后感七年级篇三
第一种情况，不愿意与父母交流。也是较为普遍的情况。你要问他学校的一些情况或者学习情况，“还好”，“差不多”，“就这样”，你要再问，就嫌你烦了。我们有很多家长尤其是妈妈，都有过这样的经历，每天辛辛苦苦买菜做饭洗衣服，等孩子回来，第一件事是要看看孩子的脸色，阳光灿烂还好，陪着孩子一起高兴，还能跟孩子多说上两句话，要是阴到多云，那赶紧小心翼翼不做声，要不然，一句“你烦不烦!”把你冲到老远去。
这么大的孩子，他们的心理正处在成熟与不成熟之间，他自己觉得成熟了，希望有自己的私人空间，不想要父母管得太多，不希望你到他的房间去，尤其反感你翻动他的东西，认为这是对他的不信任，而我们作父母的的确也不放心，在我们的眼中，他还是个孩子，你看他说话有时还很天真，在学校是不是交了什么不良的朋友啊，是不是染上了什么不良习惯啊，书包里是不是有什么不该看的书啊，等等，于是就趁他上学的时候检查检查，好，矛盾发生了。这种矛盾如果没有及时妥善的处理好，矛盾就升级了，孩子叛逆了!
第二种情况，攀比虚荣。穿衣服要名牌的，而且要限量版的;看到别人在外面租了房子，他也要租，不管家里有没有钱;看到别人有手机，他也要。这跟独生子女不无关系，很多家长都觉得自己这一代人太苦了，现在生活条件改善了，不能再让孩子吃苦，于是在经济上、生活上尽量满足孩子，一片爱心，天地可鉴哪!可是孩子的钱都花在了那些地方你知道吗?孩子的手机拿来做什么用你知道吗?我们曾经做过一个调查:与家里联系占38.55%,发短信占52.17%,玩游戏19.13%,上网8.99%,闲聊44.1%。我们都知道，手机里一些垃圾信息较多，还有一些诈骗的，小孩子很容易上当受骗。另外，还有辐射问题，据研究，这种辐射对脑细胞以及dna结构均有被破坏的迹象.特别是孩子在使用手机时,大脑中吸收的辐射比成年人要高出50%.就算你不在乎钱，你总在乎孩子的健康吧。难怪英国议会提出一项议案：禁止中小学生使用手机，看来是有一定道理的。
第三种情况，娇骄二气。部分家长由于平时工作太忙，对孩子疏于关心、教育，或者把孩子托付给上一代(爷爷奶奶或者外公外婆)，古话说，隔代必惯。加之父母难得和孩子见面，就一味的迁就、满足孩子，结果，孩子在家里撒娇，在学校里傲慢。这种情况是逐步发展起来的，当孩子第一次提出不合理要求的时候，家长选择了妥协，两次三次，孩子就变成老子了。
二、当今教育的矛盾
1.“全能型”人才的培养与孩子个性培养的矛盾.我们都知道，现代社会需要“全能型”人才，即“样样都好而且有一样特别好”的人才，因此家长们便开始了关心孩子全面发展和培养特长的计划：钢琴、舞蹈、绘画、外语、电脑等等。孩子从此就再也没有了快乐。看见孩子疲惫的身影和消瘦的脸庞，家长们却只能感到内疚和无奈。
3.成功、健康成长与挫折教育的矛盾。渴望孩子事事成功，希望孩子做人做事都很优秀是每个家长的愿望，现在独生子女家庭居多，家长们更是都希望自己的孩子人生的道路平坦顺利，身心不受伤害，不受委屈。有些家长认为竞争激烈的年代，忍让可能要吃亏，诚实也许会上当，宽容似乎是傻瓜。因此从小就培养孩子要争、要斗、不要让，要赢、要强、不要输。他们认为如今自己和孩子再也“输不起、亏不得”了。而现在的挫折教育恰恰是要有意设置障碍和干扰让孩子委屈一把，但不少家长对现在提倡的挫折教育持疑问态度，同时面对稍遇挫折就自杀、自残、出走等一些现象和孩子较差的心理承受力又难以接受。
4.独立、求生能力的培养与安全保障的矛盾。美国部分中学为培养学生独立适应社会生存的能力，特规定学生必须不带分文，独立谋生一周才允许毕业。这对我国的许多家长来说感到有些“过分”，因为他们认为孩子年龄还小，担心孩子的安全受到威胁，因此在培养孩子独立和求生能力的过程中面对我国现在交通秩序状况，让孩子独自上学是否安全?面对现在社会治安情况，孩子独立外出是否妥当?因此许多孩子应独立完成的，独立办到的事都由家长包办代替，但面对许多孩子独立生存、自理能力的不足家长们又感到不安和着急。
以上种.种矛盾，不仅在家长中有，在我们学校教育中也有，我们做老师的说实话也没有更好的办法，通常都是折中处理。
三、家庭教育的十点忌讳
第1、太多的关爱,使得孩子不知珍惜：现在的孩子得到大人太多的关爱.家长都在抱怨现在的孩子不知道珍惜父母对他们的爱,实际上正是大人给的太多,孩子才不知道珍惜。
第2、太多的唠叨，使得孩子逆反：不少家长不从孩子实际出发，往往对孩子要求过高，过严。而孩子毕竟是孩子，很难达到父母的不切实际的要求。于是父母常常就不断地唠叨，孩子心理上会产生挫败感，想逃避，或产生逆反。
第3、太多的干预，使得孩子缺乏自主：许多家长把自己的意志凌驾于孩子的意愿之上，对孩子的学习生活太多的干预，慢慢的孩子养成了什么事情都要家长做主的依赖思想。很多家长则是一味的抱怨：现在的孩子怎么这么难教育!
第4、太多的期望，使得孩子难以承受：有些家长对孩子有太多的期望，这些期望使得孩子难以承受。想让孩子成为钢琴家、舞蹈家、书法家、画家、翻译家、科学家等等，超出了孩子所能及的范围。
第5、太多的责备，使得孩子失去动力：在不少父母那里，孩子把事情做好是天经地义的，而做不好则是是一定要责备的。实际上，孩子做不好是正常的，而孩子做好则是是需要鼓励的。家长对孩子的赏识、鼓励会让孩子越发做得好。家长过多责备，会使孩子失去来自自我尊严的内在动力。
第6、太多的迁就，使得孩子不知约束：有些家长无原则的满足孩子的需要，让孩子变得对自己不知约束，任性、自私。家长与孩子的关系，也应该有人与人之间的基本的相互尊重与平等。父母对孩子的一味迁就会使得孩子缺少对自己的约束。
第7、太多的在意，使得孩子要挟家长：一些家长太在意自己的孩子，结果让孩子反过来要挟家长。你不满足我上网的要求，我就不给你好好学习。孩子自己尊重自己才是最重要的。家长首要的任务是要让孩子对自己负起责任来。
第8、太多的享受，使得孩子不知道节俭：现在就是家庭条件不是很好的父母，宁愿自己省吃俭用，也会让孩子生活得好一点。正是这种给孩子太多的享受，导致现在的不少孩子不知道节俭。建议家长让孩子了解父母的每一分钱都是用辛勤的劳动换来的。要让孩子懂得节俭是一种美德，不要以爱的名义培养起一个败家子。
第9、太多的满足，使得孩子缺乏快乐：快乐源于饥饿。现在的孩子，物质上的丰富，让他们很少有那种来自于物质生活的饥饿满足后的快乐;另一方面目前的教育也很难带给他们精神上的追求(饥饿)，而没有追求，自然没有满足，也就是没有快乐。所以，对于孩子来讲，家长一定要从精神层面上，从孩子的抱负、志向、梦想、理想等这些层面上帮助孩子，这样，孩子才会享受到人生更多的快乐。
第10、太多的爱，使得孩子不能成长：没有父母不爱自己的孩子，但孩子沉溺在太多爱之中，就不能成长。许多父母不了解对孩子真正的、长远的爱应该是让孩子成长，让孩子是一个对自己、对周围的人、对社会有价值的人。家长从小就应该让孩子去经历社会、参与真实的生活，接受真实生活的考验、磨难。
四、家庭教育的几点做法和建议
家长是孩子的第一任老师，家庭教育是对孩子教育活动中的一个重要组成部分。不知各位有没有留意，成功的家庭他们对孩子的教育是有一套的，他们是肯花时间去研究的。我这里提几点做法和建议，供大家参考。
1.严于律己，做孩子的表率。
严于律己，宽以待人本是中华民族的传统美德。当今社会是一个学习化的社会。我们家长把自己所有的希望与梦想都转嫁到孩子身上，都希望自己的子女能成龙成风。然而社会的竞争是残酷的，最终能真正成龙成风的寥寥无几。我们强调孩子多读书多学习是对的，但我们自己也要多读书、多看报，尤其是在孩子读书写作业的时候，一来可以为孩子树立一个榜样，二来可以使自己的知识不断更新，不至于跟孩子搭不上话。
2.要关注孩子的倾诉，学会真诚地与孩子沟通。
随着年龄的不断增长，孩子有了自己对待问题的看法，他们有发表自己见解的欲望，并希望能得到家长的认同。即使说的不对，也希望能与家长讨论。只要可能，家长千万“不要打断孩子的话”，“或者表示厌烦”，因为，这么一来，孩子比较脆弱的自尊心就会遭到伤害，弄不好，还会从此向你关闭敞开的心扉。这就容易产生两种极端的性格：逆来顺受和坚决抵抗。其次，不要训斥和怀疑孩子，同时也不要采用经济奖赏的方法贿赂孩子。广州市的一位学生家长在翻儿子的书包时，翻出了许多高档文具，而自己却从未给孩子买过，一问之下才知道，买文具的钱都是靠自己替别人写作业赚来的。
在家长的反复询问下，孩子还从书包的夹层中翻出了替别人写作业所得—千多元现金。可见，家长在采用金钱调动孩子学习积极性的时候，忽略了思想道德方面所产生的负效应。虽然家长们的出发点是好的，却培养了孩子自私、任性、依赖的性格，甚至道德沦丧，那岂不是很可悲吗?家庭是孩子安全、可靠的港湾。因此家长应该把与孩子建立良好的沟通作为家庭教育的最终要求，形成良好的家庭教育理念。真正的架设好家长与孩子之间的那座桥梁。
3.家长对孩子要把握好一个尺度，不要过于热情。
每位家长都非常爱自己的孩子，这是无庸质疑的。然而你对孩子的爱是否把握了这个尺度呢，这可就很难说了。父母对孩子的爱，是世界上最为真挚的一种爱。它是一种不加任何附加条件的，骨肉之情。因此，在很多时候，往往就是由于这份爱倾注的量太重而失衡。我们要对孩子倾注爱，但又不失原则。
4.采用“扬长”的方式来教育孩子。
每个人都需要被一种信念支撑和推动。因此，父母应该提高自己的修养，用积极正确的信念来教育孩子。“没有发现孩子的优点是家长的罪过”。如果父母只把眼睛盯着孩子的短处，并经常挂在嘴边，长此以往，孩子的兴趣被催眠，自信逐渐丧失。因此，父母不妨借鉴“山峰原理”，采用“扬长”的方式来教育孩子。因为优点可以帮助孩子控制其他缺点。也许你的孩子只在某一方面优秀出色，父母可以一点点地放大孩子的优点，使孩子找到自信的感觉。
5.在孩子面前树立老师的威信
可以说，学校教育是除了家庭教育之外最重要的教育方式。学校教育主要靠老师。因此教育孩子尊重老师是必须的。千万不要因为一些事情与老师的观点不合，跑到学校当着学生的面与老师争吵。这样做的结果就是摧毁了老师在学生心目中的形象，使老师丧失了威信。同时有可能使自己的孩子在同学中陷于孤立。这是一些父母需要注意的问题。
总之，作为家长，我们要严肃的认识到家庭教育中出现的问题，充分了解到家庭教育的重要性，自觉地做好孩子的教育工作，尽好家长的责任与义务，多一点耐心，少一点急躁;多一些爱抚，少一点指责;多一点理解，少一点埋怨;多一点鼓励，少一点批评。为家庭为国家培养出优秀的建设人才。
西游记读后感七年级篇四
《世说新语》是汉末人物品评发展到一定程度的反映，它的不少故事是取材于魏晋时期作品《语林》、《郭子》、《名士传》等书的。看了《世说新语》就能了解魏晋南北朝时期逸事笔记的内容和形式了。也可以说它是一部魏晋风流故事集，从而起到了名士“教科书”的作用。按冯友兰的一句说法，风流是一种人格美。当然这种人格美是以当时士族的标准来衡量的。名与利往往是人的动心之处，举例来说，管宁和华歆有一天共同在菜园里翻土种菜，他们看到地上翻出一块金子管宁毫不动心，把黄金当作平常的瓦石一样的挥锄耕耘。华歆却把金子拾在手中看了一看，才又丢弃。
有一次，两人曾经共同读书，一位做官的人乘车而过，十分热闹。管宁读书如故而华歆却心慕虚荣，搁下书本，跑到门外去观看。于是管宁拿刀割断草席，分开而坐，向他说：「你并不是我的朋友啊!」华歆为了一时的名和利，而失去他原有的德行，所以由此可看出一个人是否有高超的德行，并不是一天两天所造成，德行是日积月累所培养出来的。
我觉得华歆不应为名和利所动心，他应该多学习管宁，不为名和利所动心。管宁就好象王戎，因为王戎的父亲王浑所曾经任官过的州郡，由于感激他的德义，怀念他的恩泽德惠，于是相偕的致送赙仪达数百万，此时王浑已死，故由他的儿子王戎所收，但王戎完全不接受，如果是华歆的话就却不是如此。
西游记读后感七年级篇五
经典之息，难以枚举，古有《诗经》、《论语》、《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》、《西游记》……昔有《茶馆》、《野》、《祥林嫂》、《红日》……邦外有《安徒生童话集》、《鲁宾逊漂淌记》、《铁钢是怎么练成的》……真是卷舒有利，篇篇感己啊!
我囫囵吞枣似的翻了一遍《西游记》，读后虽不胜结，但对书中的孙猴子独占所悟，虽是石猴，但他却有：“闯”“干”“拼”的精神，还有这一诺千斤、始终如一的品德。
“闯”，他从石头中迸没，阅历了一些折腾，授到启发，击定主张寻师学艺，于是他不畏艰巨险阻，跑遍天南海北，终于寻到良师，学到七十二般变更，学得一个十万八千面的筋斗云，使他后来在与经路上受害非浅。
“干”，他破浪下龙宫，取得如意武器“金箍棒”他进地觅阎罗，谋得子孩命长命，他冲天闹灵宵，博得“全地大圣”美号。
“拼”，他与牛魔王奋斗，与二郎神拼，在太上老臣八卦炉中拼，更敢在如来佛手掌口上拼，不畏强横，不惧势力。
这种精力是尔成长途径上的“推动器”。
孙猴子被如去佛压在五指山下，起初蒙到观世音菩萨的点化，他怅然许可保唐尼往西天弃经，在东来路上，落妖魔、驱鬼怪，踩遍贫上恶水，甚至被唐僧曲解受到逐撵，但他绝不摇动，初末如一的维护唐僧达到西天，获得实经实现事业，成替“斗克服佛”。
这种沉然诺始终如一的品格，是我成长讲路上的“呼铁石”。
孙猴子这种坚定不移的拜师学艺的精神，让小小的我对“台上一分钟，台下十年过”这句话有了始步地意识。只有在台下付出艰难地劳动，通功长期地学习，一直地实际，才干失掉本事，控制技巧，赢得他人的尊敬。
《西游记》——我成长路上的“推进器”与“吸铁石”，将随同我走向亮天!